第一篇:学习《共产党宣言》之读后感二
墙上满是马克思、恩格斯在各个时期的画像,顿然,我感到一种无产阶级革命史的凝重感,一种站在21世纪现代大厦上透过时间遂道回首过去的自豪感。虽然呈现在眼前的仅仅是富有上世纪有些泛黄的图片,但给人的却是一种强烈的震撼力。透过岁月的风尘,只有永恒精神的事物才能在时光中保存下来。马克思、恩格斯生活的时期在历史长河中仅仅是弹指一挥的瞬间,但让后人怀念和景仰的却很多很多……
范老师带领我们在展厅转了一圈后,大家围桌坐定。本来我中午不休息肯定会犯困,但那天不知怎么的却精神饱满。现在回想才觉着奇怪,是一种什么力量引导着我,是什么精灵拨动我的神经?
在看过展厅内的展品后范老师讲了“三个代表”纪念章的含义,让人顿觉这枚徽章的是多么不平凡的东西——象征性的实物,其中集聚着多少指导中国走向美好明天的思想啊!“乘风破浪”的船托起红旗,既体现中国共产党的建党特色,又体现着时代最强音:“与时俱进,开拓创新”。他又对我们提出要求,当代青年人应具备“五力”:信仰力,文化力,创新力,健康力,亲合力。在社会群体中生活,免不了与人交往。尤其在当今,亲和力可以说是成功路上攀援的藤条。前辈马克思有永久的人格魅力,有非常强的亲合力。至今我们仍可以从他的生平事迹中看出他的大部分成就源于恩格斯坚持不懈的支持。他的亲合力无疑是成功的基石。最值得强调的是现代人必须具有创新力,没有创新的民族就没有活力,逐渐衰竭,必将走向灭亡;没有创新的大脑,就象一潭死水,扬不起智慧的浪花,日趋干涸。在竞争日趋激烈的今天,创新是一张王牌,谁拥有了它,谁就占有绝对优势。
xx老师结合熟知的事件讲解《共产党宣言》与“三个代表”重要思想的关系,言近而旨远,例如讲到无产阶级取得革命胜利后应尽快增加生产力总量,而新中国在成立之初为“珍惜国土”,并没有施行土地出租制度,从而减缓了综合国力的增长速度。又如列宁根据当时的历史条件,更新了马克思主义的“多国胜利论”,提出并实现了“一国胜利论”。在他的讲话中没有理论知识的枯燥性,而是由点及面,发人深省,使我忘了午后“犯困”。
第二篇:共产党宣言读后感之党的性质
《共产党宣言》读后感
——《宣言》第二章中有关无产阶级政党论述对当今的启示
无产阶级政党或者说共产党是无产阶级的政治代表,是以争取、维护无产阶级利益,以实现共产主义为最终目标的政治组织。在《共产党宣言》第二章中,马克思和恩格斯承接第一章共产主义必将取代社会主义的论述,进一步的揭示了无产阶级要取得革命胜利,要实现自己的使命,就必须有无产阶级政党的领导。为此,马克思、恩格斯对无产阶级政党的性质、特点和任务进行了系统的论述,今天看来这些相关论述对我们党的建设和发展依然有这深刻的启示意义。
本章一开始,马克思、恩格斯就以“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”来说明,共产党同无产阶级的利益是一致的,永远是无产阶级利益的代表者。中国共产党的三个代表重要思想中的“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益”的论述与此是一脉相承而又有所继承和发展。共产党是无产阶级的先锋队,由无产阶级的先进分子所组成,不仅代表全体无产阶级利益,而且代表全体劳动人民的利益,这是共产党不同于历史上一切其他阶级政党的最根本的特点。在当代,代表中国最广大人民的根本利益,就是始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,把实现和维护最广大人民群众的利益作为我们党的全部任务和责任,作为一切工作的根本出发点和衡量党的一切工作和方针政策的最高标准。
马克思、恩格斯还说“在实践方面,共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终推动运动前进的部分”,这就说明党的先进性是指共产党的本质属性,告诫共产党人要始终发挥先锋模范作用,尤其在当今复杂的国内外环境下,中国共产党作为中国特色社会主义事业的领导核心保持无产阶级政党先进性尤为重要。党的先进性建设是中国共产党的根本性建设。党的先进性是也是历史的、具体的,时代和实践的发展,总是不断赋予党的先进性以新的内涵。我们党要始终保持先进性,就必须顺应时代的发展和人民的要求,自觉、主动、持续地推进先进性建设,努力使党的全部理论和工作体现时代性、把握规律性、富于创造性,使我们党始终与时代发展同步伐、与人民群众共命运。“在理论方面,他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”。立足当代,我们党就必须站在时代的高度,不断从发展变化着的世情、国情、党情出发,不断推进理论创新,始终站在时代潮流的前列和思想理论的制高点上。我们党只有不断研究新问题,总结新经验,结合中国国情进行理论创新,党才能永远走在时代前列。党和人民在创造性实践中不断拓展中国特色社会主义道路,在深化改革、扩大开放中不断完善中国特色社会主义制度而努力奋斗着,这一实践过程也为理论创新开辟了广阔前景。我们党一定要准确把握国际国内发展大势和基本国情,及时总结党领导人民创造的新鲜经验,适时作出新的理论概括,使中国特色社会主义理论体系在发展中不断丰富,在丰富中继续发展。
无产阶级政党是在无产阶级反对资产阶级和其他剥削阶级斗争的一定阶段上出现的,是科学社会主义和工人运动相结合的产物。它由无产阶级先进分子所组成,是工人阶级中最忠诚、最有觉悟的部分,是工人阶级的核心、先锋队和战斗指挥部,是工人阶级实现其伟大历史使命的先进部队。但是自苏联解体、东欧剧变以来,国际共产主义运动遭受重大挫折,中国共产党作为当今世界上为数不多的无产阶级政党肩负着在中国建设社会主义,实现共产主义,完成无产阶级历史使命的重任。距离《共产党宣言》发表虽已时隔数百年,但是我们党必须时刻牢记革命导师的教导,密切联系人民群众,巩固和扩大党的群众基础,注重理论创新,保持党的先进性。只有这样,我们的社会主义事业才能不断的巩固、发展,我们的共产主义事业才会有光明的前途。
***809行政管理喻庆瑞
第三篇:《共产党宣言》读后感
《共产党宣言》读后感
《共产党宣言》诞生于1848年2月,全文共分为四章,资产者和无产者,无产者和共产党人,社会主义和共产主义的文献,共产党人对各种反对党派的态度。宣言详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标。它的诞生就像一盏灿烂的明灯,照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。
“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊”,“全世界的无产者,联合起来。”这两句话是印象深刻的两句,亦让我顿觉热血沸腾。宣言详细的概括了资产阶级的起源、发展,用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建、追求自由、开拓世界市场,极大地提高了人类社会的生产力水平。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是伴随他们的存在开始的,无产阶级没有自己的个人利益和生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动得到了锻炼,达到了前所未有的团结,所以为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。
下面对《宣言》中心思想之一——经济基础决定上层建筑说下我自己的见解。
经济基础决定上层建筑,也就是是说社会的经济形态对社会的政治、文化、法律有决定性的影响。《共产党宣言》中就这一观点分析资产阶级的形成发展的特点。由于生产方式的革命性变革,生产工具和生产关系发生变化,使得原始资本迅速积累。“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切时代创造的生产力还要多。”进而产生了政治的集中,产生代表资产阶级的政府,随之产生资产阶级特有的文化、法律。但是最后也正是因为上层建筑不适应经济基础的发展,资本主义社会才爆发了革命。回过头看中国社会的发展变革。1956年我国实行社会主义三大改造,基本确立了国有经济、集体经济等社会主义公有制经济体制。现在来看,虽然这种高度集中的计划经济体制不好,僵化、低效。但是在当时的历史条件下,这种体制还是起了一定的积极作用。不说经济方面五年计划等取得的成就。就政治、文化方面来说,当时的民众参与政治的热情比较高,参与各层次选举投票的大部分是工农,人大代表中大部分都是工农和知识分子,这符合宪法规定的“我国是工人阶级领导的,工农联盟为基础的社会主义国家。”这是因为在国有、集体经济体制下,在人民公社的管理体制下工人和农民是管理阶层,进而是国家的管理阶层,地位很高。而且,在这种经济体制下,人们在集体中工作,私心是不允许的。一切都是以集体和国家的利益为导向,个人干得好,集体才能好,集体更好了,个人就更好了,实现了个人利益与集体利益的结合,所以当时人民的主人翁意识强,政治参与度高,社会比较公平。
而十一届三中全会后,中国引入西方的市场经济制度,实行社会主义市场经济体制,使中国在三十年间以惊人的速度发展,相应的,经济基础决定上层建筑,市场经济体制下的政治、文化、法律体制也与之前变化不少,鼓励私营经济,允许资产私有化,有人成了所谓的资本家,自然就有人沦为所谓的劳动者,受剥削者。人们必须就业,必须给老板打工,就失去了经济社会地位,老板让你加班,不给你涨工资,你也无可奈何,在这个过程中,有的人聚集了大量的财富,有了发言权,更多的参与到了政治中去;同时,如《宣言》中所讲的,资本带来财富的同时也伴随着自私、剥削、家庭的冷漠以及血腥和肮脏。经济体制改变带来的负面影响就是政治精英阶层构成的变化,普通民众政治地位的下降,和社会道德的沦丧。
我不否认资本主义或者说市场经济能促进生产力,但是这种生产力的发展必然带来社会贫富分化的加剧、社会矛盾的激化。若政府放任不管,只想把蛋糕做大,后果极其严重。
文献来源:马克思恩格斯:《共产党宣言》,选自《马克思恩格斯选集》(第一卷),人民出版社,1995年版
第四篇:共产党宣言 读后感
《共产党宣言》读后感
信通院102党支部 陈思远
带着怀揣已久的期待,我终于把《共产党宣言》这部伟大的历史巨作读完了,虽然之前也曾经尝试过想要啃下这篇文章,但是洋洋洒洒三万余字还是令我望而却步,毕竟之前我的思想还是不够成熟,还无法真正地领悟这部巨著。
《共产党宣言》无疑是一本史无前例的著作。在1872年《共产党宣言》的序言中,我们可以看到:共产主义者同盟在当时条件下只能是秘密团体的国际工人组织。而到了今天,当年只能是秘密团体的国际工人组织,已然得到世界的公认和肯定,而且早已迅速的发展壮大。到今天,这个伟大的组织已成为了世界上不可以缺少的一部分。试问,这样的功绩应该归功于谁呢?每一个伟大的团体要传承万世,都必须有代表其组织的思想。无疑,《共产党宣言》正是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》,让国际工人组织得到这个不可替代的地位。
《共产党宣言》的伟大不仅在它壮大了国际工人组织,更重要的是,它预见了世界发展的趋势。从1882《共产党宣言》序言当中,不难明白到:《共产主义宣言》的任务,是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃至世界中,《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性,这个,也是当时的其他著作所无法做到更不能做到的。因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制,人类根本没有能力相信这个断定,也许,他们会认为,这不过是一个永远不会实现的预言。然而,以社会发展的历程来看,从原始社会,奴隶社会……一直到我们今天的社会主义社会,不难看出社会主义的优越性所在。我们把社会主义社会驾御在资本主义之上(虽然某些资本主义分子没有认同这一观点),可见,随着社会生产力的发展,资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。所以,《共产主义宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。
且从世界谈到我们的祖国,回顾中华民族奋发崛起的革命历程,必然会发现 一个顽强智慧的民族政党——中国共产党;也必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。在黑暗的旧中国,在《共产主义宣言》的到来之前,中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢,更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血,牺牲自己。但太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动……这些斗争的最终失败揭示了一点:农民、资产阶级改良派不可能承担起领导民主革命的重任。在孙中山同志领导的辛亥革命中,我国两千多年的封建君主专制制度终于得到了终结,但历史的、阶级的局限,旧中国人民依然无法走出半殖民地半封建性质的惨状。
路在何方?旧中国先进知识分子一直在苦苦求索,直到一天,《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了,中国的发展道路明朗了,清晰了。
在《共产主义宣言》光临我国之前,它曾在俄国掀起了正义革命,并最终了俄国走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史事实,我国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中,好比一段漫长的航行,轮船走走停停,也经历了风风雨雨,甚至船上的人被挤得前仰后合,但是,在前进而又曲折的道路上,他们还是到达了终点,让旧中国彻底的改观了,并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑,是马克思主义。以毛泽东主席为代表的中国共产党人,在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中,坚持了理论结合实际与实事求是的原则,创造性的运用和发展马克思主义,第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合,并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。从毛泽东思想,邓小平理论,三个代表重要思想,八荣八耻,直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想,一直源于马克思思想,并在其基础上结合实际,与时俱进,把马克思思想推向一个新的高度,同时也带领我国迈出新的历程。
不妨再从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品格,也是它之所以永葆生命力的根源。而与时俱进,这个不仅仅局限与社会发展,国家进步。创造力的重要性,源于它不可低估的力量。而创新所需要的,就是与时 俱进。能把自己的前途和社会国家的发展联系在一起,大胆创新,就是时代的强人。有时可能会想,为什么社会主义理论体系会是大学的一门必修课程?现在我想,也许我们要从中学习到的,就是这个马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题,就是社会,一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。大学生要求具备的,是创造力,是一种结合社会和自身,发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力,生命力,要拥有的,就需要马克思思想中的与时俱进。
以上就是我读了《共产党宣言》之后的一些想法,这些想法可能还有一些稚嫩,还不能完全领悟《共产党宣言》的深刻内涵,但是我相信在我的努力下,我的理论知识水平会继续提高,而我对于《共产党宣言》的理解也会更加深刻。
第五篇:共产党宣言读后感(两篇)
共产党宣言
50年前,当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊„„。
150年后的今天,社会主义中国昂然屹立于世界东方,中国共产党以“三个代表”的先进思想,迎接着世界变局的挑战„„
从《共产党宣言》到“三个代表”,浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程,更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。
80年旗帜高扬,从民族独立,到人民解放,再到国家富强,中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;80年与时俱进,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体,将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来,指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途,指引方向——80年来,《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起,指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上,当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨,回顾中华民族顽强奋起的历程,必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
1848年2月,英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所,印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力,是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。
在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国,这个光辉起点的到来,浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动,这些斗争的最终失败揭示,农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年,辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度,但这次革命由于历史的、阶级的局限,未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。
1921年7月,马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜,从此,中国革命有了科学理论的指引,中国革命的面貌焕然一新。
28年艰苦奋斗玉汝于成,28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人,坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合,完成了民族独立和人民解放的历史重任,取得了新民主主义的伟大胜利,建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利,是马克思列宁主义的胜利。
从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立,100年的时间,共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日,蒸蒸日上„„
历史唯物主义揭示,每一历史时代的经济关系是整个社会的基础,生产力的发展是社会变革和进步的终极原由。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调:无产阶级夺取政权以后,要把发展生产力摆在首位。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义,是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出:在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。
在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下,我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就,生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。
面向新世纪,江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结,闪耀着马克思主义的真理光芒。
历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示:代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党,必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进,勇立潮头——在继承中发展,在实践中创新,成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩,有如日月经天,江河行地,改变了中国的历史和面貌,并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示:马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合,才能焕发出经久不息的活力。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林,从毛泽东到邓小平,从《共产党宣言》到“三个代表”,科学社会主义理论的真理之火,之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目,其原由就在于:这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律,并在实践中不断地注入新的活力。
与时俱进,是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展,在实践中创新,是马克思主义历久弥新,永葆强大生命力的根源所在。
在人类文明史上,有过许多传世名著,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的,“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
《共产党宣言》发表后数十年间,马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论,在总结1848年革命经验教训的基础上,阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论,从而使自己的理论不断丰富发展,成为严整的科学体系。
列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来,在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想,探索出了一条在俄国实现社会主义的道路,把马克思主义推到新的阶段。
以毛泽东为代表的中国共产党人,在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中,坚持理论联系实际、实事求是的原则,创造性地运用和发展马克思主义,找到了农村包围城市的革命道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。
以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线,抓住“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个根本问题,从新的历史条件出发,深刻地揭示了社会主义的本质,找到了一条建设有中国特色社会主义的道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。
面对充满挑战和希望的21世纪,中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题,把中国的事情办好,完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任,关键取决于党的建设。把握时代特征,顺应时代要求,站在时代前列,“三个代表”重要思想应运而生。
“三个代表”的重要论述,具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来,从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题,进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样,就使我们党从根本上获得了新的思想武装。
追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代背景,我们可以得出这样一个结论:“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富,又是创造性的发展;是紧跟时代潮流,与时代特征有机结合,与时俱进的光辉典范,从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。
解放思想,实事求是———马克思主义活的灵魂要求我们始终按照“三个代表”要求,在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴
从《共产党宣言》到“三个代表”,150多年风风雨雨,世界发生了翻天覆地的变化,马克思主义的基本原理、基本精神、基本办法,也随着实践的发展,紧跟时代前进的步伐,保持着旺盛的生机与活力,面对变化了的现实,运用马克思主义立场、观点和办法来思考问题,进行理论创新,就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的办法,就是实事求是的思想路线,这正是马克思主义活的灵魂,是马克思主义的真谛。
解放思想,实事求是,是马克思主义的精髓和活的灵魂,也是中国共产党的思想路线,是党永葆蓬勃生机的法宝。
实践永无止境;在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理,同样永无止境;因此,解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下,深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求,必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。
时代条件的不断变化,社会生活的日益变动,特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变,对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题,不应当简单地找本本上怎么说的,而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求,是否真正代表了中国先进文化的前进方向,是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则,这就是根本的原则;要说标准,这就是根本的标准。
例如说,生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程,落后了就会逐步退出历史舞台,被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言,也可能由于新的生产力不断出现,原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者,工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动,不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党,也应该有不断前进的意识。
开拓,才有出路;创新,才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题,总结新经验,努力推进党的理论创新和实践创新,才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律,是马克思主义的根本精神,是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。“三个代表”本身是创新的产物,处处体现出创新精神,其实质是要求全党在新的历史条件下,发扬解放思想、实事求是的精神,努力研究新情况、解决新问题,及时进行新的理论概括,在实践中丰富和发展马克思主义,把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。
共产党宣言读后感
“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡”;
“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”;
“全世界无产者,联合起来!”
一句句熟悉的词语再次印入我的眼帘,在我的心中再次形成了巨大的冲击波。还隐约记得1988年初参加大学举办的非党积极分子党校时对这些词句的理解,但现 在看来似乎是一种非常肤浅的、教条式的理解。21年后的今天,也就是改革开放30周年后的今天,重新读《共产党宣言》却有了不一样的体会和理解:
161年前,当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊„„。
161年后的今天,社会主义中国昂然屹立于世界东方,中国共产党高举中国特色社会主义伟大旗帜,沿着中国特色社会主义道路,迎接着世界变局的挑战„„
从《共产党宣言》到中国特色社会主义理论体系,浓缩了161年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程,更显示着中国共产党88年奋斗发展的辉煌。
88年旗帜高扬,从民族独立,到人民解放,再到国强民富,中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;88年与时俱进,中国共产党几代领导集体,将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际相结合,迎来了中华民族伟大复兴光明前景。
在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
《共产党宣言》问世以来161年的实践证明,马克思主义是与时俱进的开放的理论体系。161年风风雨雨,世界发生了翻天覆地的变化,科学社会主义理论的真 理之火,之所以能穿越161年的时空依然光芒四射、璀璨夺目,其原因就在于:这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律,并在实践中不断地注入新的活力,正如 马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的,“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。在继承中发展,在实践中创新,是马克思主 义历久弥新,永葆强大生命力的根源所在。
《共产党宣言》发表后数十年间,马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论,在总结1848年革命经验教训的基础上,阐明了不断革命、工农联盟、无产阶 级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论,从而使自己的理论不断丰富发展,成为严整的 科学体系。
列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来,在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想,探索出了一条在俄国实现社会主义的道路,把马克思主义推到新的阶段。
从160多年前的鸦片战争开始,由于西方列强的侵略和封建统治的腐朽,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,国家积贫积弱,社会战乱不已,人民生灵涂炭。为了 实现中华民族伟大复兴,无数仁人志士奋起寻求救国救民、振兴中华的道路。1921年7月,马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜,从此,中国革命有了科学理论的指引,中国革命的面貌焕然一新。
28年的浴血奋斗,以毛泽东为代表的中国共产党人,在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中,坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具 体实际相结合,创造性地运用和发展马克思主义,找到了农村包围城市的革命道路,领导人民取得了新民主主义革命和社会主义革命,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治,建立了新中国,确立了社会主义制度,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。从1848年《共产党宣言》发表到 1949年中华人民共和国成立,100年的时间,“共产主义的幽灵”在这个有5000多年悠久历史的古老东方大国化作喷薄而出的红日,蒸蒸日上。中国共产 党人成功地实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃,这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义,是马克思主义发展史上的新课题。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体为探索适合中国国情的社 会主义建设道路,付出了艰辛的努力。但由于党的领导人在总体上缺乏对苏联模式根本弊端的深刻认识,缺乏对马克思等人关于社会主义社会一些重要设想的全面理 解,加上机械搬用了革命战争年代的部分成功经验,中国共产党对社会主义建设道路的探索出现了重要迷误。
邓小平指出:在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。在邓小平同志领导下 和其他老一辈革命家支持下,1978年党的十一届三中全会开始全面认真纠正“文化大革命”中及其以前的“左”倾错误,坚决批判了“两个凡是”的错误方针,充分肯定了必须完整、准确地掌握毛泽东思想的科学体系,高度评价了关于真理标准问题的讨论,确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方 针,果断停止使用“以阶级斗争为纲”的口号,作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。我们伟大的祖国迎来了思想的解放、经济的发展、政治的昌明、教育的勃兴、文艺的繁荣、科学的春天。党和国家又充满希望、充满活力地踏上了实现社会主义现代化的伟大征程。
30年的积极探索,以邓小平为代表的当代中国共产党人,坚持解放思想、实事求是的思想路线,抓住 “什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展”等根本问题,从新的历史条件出发,深刻地揭示了社会主义 的本质,找到了一条建设中国特色社会主义的道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃,先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想 和科学发展观等一系列重大战略思想,形成和发展了中国特色社会主义理论体系。中国共产党人在中国社会主义建设中又一次将马克思主义进行了中国化,与时俱进 地发展了马克思主义
