七年级文言文总结

第一篇：七年级文言文总结

文言文总结

一 通假字：

强通“僵”，僵硬的意思。女通“汝”，你。

是知也通“智”，聪明、智慧。日扳仲永： 通“攀”，牵，引。

不同“否”。

裁同“才”。

策勋十二转 “策”通“册”

出门看火伴 “火”通“伙” 对镜帖花黄 “帖”通“贴” 为博士邪 “邪” 通“耶”

满坐寂然：“坐”通“座”，座位。

“知”通“智”，孰为汝多知乎？

“止”通“只”，只有，止有剩骨。

二.古今异义：

说“悦”的古字，愉快。

其文理皆有可观者；：古为“文采和道理” 今“文科和理科”。

稍稍宾客其父：古为“渐渐” ；

今“稍微”。

王子曰：古为“王安石自称” 今为“国王的长子”

从先人还家：古“死去的父亲”；

今“古人”

不闻机杼声 今：用鼻子闻

古：听到

旦辞爷娘去 今：从一地到另一地

古：离开

但闻黄河流水鸣溅溅

今：表转折的连词但是

古：只

双兔傍地走： 今：行走

古：跑

见往事耳： 今：过去的事情

古：历史

及鲁肃过寻阳：今：路过

古：到

孤岂欲卿治经为博士邪： 今：现在是一种学位

古：当时专掌经学传授的学官

微闻有鼠作作索索：古为听

今用鼻子嗅。

两股战战, 几欲先走： 古为跑 ；

今步行。

虽人有百手：古为即使，表假设连词。； 今虽然，标转折连词。

日中如探汤：古热水，；

孰为汝多知乎： 古为代词“你”，？

今为姓氏。

我以日始出时去人近：古为离。

今为从所在地到别的地方。

三.词类活用：

父异焉： 对……感到诧异，形容词的意动用法

邑人奇之： 对……（感到）奇怪，形容词的意动用法

宾客其父： 以宾客之礼相待，名词的意动用法

父利其然： 认为……有利可图，形容词的意动用法

愿为市鞍马： 买，名词作动词用

其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）；

一屠晚归（屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。）

一狼洞其中（洞，名词作动词，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。）

恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）

意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去…）

四.一词多义：

忽啼求之：代词，指书具 并自为其名：代词，自己的 并自为其名：题上

借旁近与之 ：代词，指仲永 其诗以养父母收族为意：代词，仲永的 卒之为众人：成为

邑人奇之：代词，指这件事 其文理皆有可观者：代词，代诗的或以钱币乞之 ：代词，指仲永的诗 其受之天也：代词，代他的贤于材人远矣：比

则其受于人者不至也：被

大兄何见事之晚乎： 认清： 见往事耳： 了解

自以为大有所益：认为

蒙辞以军中多务：用

五.重要词句

[童稚]幼小。稚，幼小。[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。[故]所以。[拟作]比作。拟，比，比拟。[向]接近。[昂首]抬头。昂，抬。[项]颈，脖颈。[素帐]未染色的帐子。[徐]慢慢地。[观]看，观赏。[果]果真。[唳]鸟鸣。[怡然]安适、愉快的样子。[定神]使精神安定。[壑]坑谷、深沟。[神游]游览于假想境界中，愉快而满足。[盖]有“原来”的意思。[方]正。[鞭]用鞭子打。[数十]几十。[

[时习]时常地复习。时，时常习，温习、复习、实习。[朋]同门，这里指志同道合的人。[亦]也。[自]从。[（不）知]（不）了解。[愠]生气，发怒。[君子]指高尚的人。[吾]我。[日]每天。[三省]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。[为]替，给。[谋]谋划，指办事。[忠]尽心竭力。[交]结交，交往。[信]真诚，诚实。[传]老师传授的知识。[故]指学过的知识。[罔]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。[殆]有害。[诲]教，教导。[知（之）]知道（它）。[是]此，这。[贤]贤人，有才德的人。[齐]看齐，一齐。[内]指内心。[善者]指长处。善，好。[从]跟从，这里指学习。[士]士人[弘毅]刚强，勇毅 [重]重大。[已]停止。[岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。[凋]凋谢。[行]奉行。[其]大概。[恕]指儒家的推己及人，仁爱待人。[欲] 想，希望。[勿]不要。[施]加。

[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达。[俄而]不久，一会儿。[欣然]高兴的样子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[拟]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。

期行]约定同行。期，约定。[期日中]约定的时间是中午。期，约定的时间。日中，正午时分。舍去 不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。乃 才。时年 当时的年龄。戏 嬉戏，玩耍。客 客人，指朋友。[尊君]对别人父亲的一种尊称。[委]丢下、舍弃。[君]有礼貌地称呼对方。[家君]谦词，对人称自己的父亲。[无信]不讲信用。[引]拉。[顾]回头看。

【果】果然 【何遽】怎么就，表示反问。【髀】大腿。

当户织：对着 何所忆：思念 赏赐百千强：有余 不用尚书郎：不愿做 愿驰千里足：希望

扶将：扶，持

少顷：一会儿。既而：不久，紧接着。是时：…的时候。未几：不久。一时：同时。呓语：说梦话。絮絮：连续不断地说话。中间：其中夹杂着。意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。稍稍：渐渐。倾侧：翻倒倾斜。齁：打鼾。

顾：回头看，文中指往旁边看；顾野有麦场。苫蔽：覆盖、遮蔽。少时：一会儿。弛：放松，文中指卸下；弛担持刀。久之：过了一会儿。暴：突然；屠暴起。意暇甚：神情很悠闲。意，神情、态度；暇，空闲。

六.特殊句式

京中有善口技者（善，形容词作动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人。）

不能名其一处（名，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方。）

1.会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。）正碰上由家人大摆宴席请客。

2.凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。

3.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：

在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。

1.孰为汝多知乎？(应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。)谁说你知识渊博呢？

2.省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”）夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。

3.夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方；这时，他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝；黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。

场主积薪其中（应积薪<于>其中，省略介词“于”。）场主在那里堆积了柴草。

一狼洞其中（一狼洞<于>其中，省略介词“于”。）另一只狼正在那里打洞。

屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚<于>其下，省略介词“于”。）屠户就跑过去背靠在柴草堆下面。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故：骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌：（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对方的。

第二篇：七年级文言文

寄语：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。2009.10.15

初中语文七年级上课外文言文练习总编号：NO.1

5（一）曾子杀彘

选自《礼记》命题人：审核人：

【选文】

曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘②。”适市回③，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳⑤。”曾子曰：“婴儿非与戏也⑥。婴儿非有智也，待父母而学者也⑦，听父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩。”遂烹彘也⑾。

（选自《韩非子·外储说左上》）

【注释】

①曾子（前505～前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。②女：同汝。顾反：反通返，顾与返同义。彘（zhì）：猪。

③适：往。适市来：去集市上回来。④特：不过，只是。⑤戏：开玩笑。⑥非与戏：不可同……开玩笑。⑦待：依赖。⑧子：你，对对方的尊称。

⑨而：则，就。⑩非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。⑾烹（pēng）：煮。

【演练】

1、解释下列句子中“之”字的意义

①曾子之妻之市②其子随之而泣 ③曾子欲捕彘杀之④妻止之曰

⑤听父母之教⑥今子欺之

2、请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。

3、试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。

（二）凿壁借光

【选文】

匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识②，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿③。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学④。

【注释】

① 不逮：指隔壁烛光透不过来。逮：及、到。②邑：同乡。文不识：富户的姓名。③与：帮助。佣作：做雇工辛勤劳作。④大学：大学问家。

【演练】

1． 加点字解释错误的一项是（）。

A．邻舍有烛而不逮（达到）B．邑人大姓（大户人家）

C．主人怪而问衡（奇怪）D．愿得主人书遍读之（希望）

2．下列句中“而”字用法不一样的一项是（）。

A．邻舍有烛而不逮 B．匡衡勤学而无烛

C．与其佣作而不求偿 D．学而时习之

3．下列句中“以”字用法不一样的一项是（）。

A．以书映光而读之 B．资给以书

C．非学无以致疑 D．以此戒之

3、翻译下列句子

衡乃与其佣人选而不求偿

4、出自这个故事的一个成语是，通过这个故事你有什么启示：。

（三）朝三暮四

【选文】

宋有狙公者①，爱狙。养之成群，能解狙之意；狙亦能得公之心。损其家口②，充狙之欲③。俄而匮焉④，将限其食。恐众狙之不驯于己也⑤，先诳之曰⑥：“与若芧⑦，朝三暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

【注释】

①狙——音居（jū），猕猴，一种猴子的名称。② 损——损失，减少的意思。

家口——本意是人口，这里是家里的粮食的意思，口粮。③充——充实，这里是满足的意思。④俄——俄顷，不久的意思，表示时间短暂。匮——音（kuì），缺乏，不够的意思。⑤驯——音（xùn），驯服，顺从的意思。⑥诳——音（kuáng），欺骗，瞒哄的意思。⑦若——文言文人称代词，就是“你”、“你们”的意思。芧——音（xù），橡实，一种粮食。成玄英疏：“芧，橡子也，似栗而小也。”

【演练】

1、下列句子中加点词语解释不正确的一项（）

A．损其家口，充狙之欲（减少）B．俄而匮焉，将限其食（缺乏）．．

C．先诳之曰（欺骗）D．与若芧，朝四而暮三（和，同，介词）．．

2、下列句子中“之”的意义和用法相同的两项是（）

A．爱狙，养之成群B．能解狙之意 ．．

C．先诳之D．恐众狙之不驯于已也 ．．

3．指出下列句子中的“其”指代的内容

（1）损其家口，充狙之欲（）

（2）俄而匮焉，将限其食（）

4、翻译句子

恐众狙之不驯于己也。

5．解释成语的本义和今义

朝三暮四

6．这则寓言给人们的启示是什么？

（四）持竿入城

【选文】

鲁有执长竿入城者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出①。俄有老父至②，曰：“吾非圣人，但见事矣！何不以锯中截而入？③”遂依而截之。

《笑林》

【注释】

①计无所出：想不出办法来。②俄：不久。老父：对老年男子的尊称。③中截：从中间截断。

【演练】

（１）解释下面字的意思。

遂：

（２）翻译下面的句子：

初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

何不以锯中截而入？

（3）请分别从鲁人和老者的角度，写出此文给人们的启示。

（五）道旁苦李

【选文】

王戎①七岁，尝与诸②小儿游③。看道边李树多子④折枝⑤，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然⑥。执：俄：但：以：

（《世说新语》）

【注释】

①〔王戎〕晋朝人。②〔诸〕众。③〔游〕玩。④〔子〕果实。

⑤〔折枝〕压弯了树枝。⑥〔信然〕真是这样。

【演练】

1、对下面加点词语解释有误的一项是（）

A．王戎七岁，尝与诸小儿游（众多）B．看道边李树多子，折枝（小孩）．．

C．诸儿竞走取之（跑）D．唯戎不动（只有）．．

2、翻译下列句子

树在道边而多子，此必苦李。

3、你读了此文后受到怎样的启发？

（六）北人啖菱 【选文】

北人生而不识菱者①，仕于南方②。席上啖菱③，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。④

【注释】

①北人：北方人。菱：即“菱角”，水生植物的果实，鲜嫩时可作水果吃。

②仕：做官。③啖：吃。④坐：因为。

【演练】

1、解释下列句子中加点的词语

（1）席上啖菱（2）或曰：“啖菱须去壳。” ．．

2、解释下列加点字词语

A．仕于南方B．夫菱生于水而曰土产 ．．

C．并壳者，欲以清热也D．此坐强不知以为知也 ．．

3、翻译下列句子

夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

4、这个寓言告诉人们的道理是

第三篇：七年级上册文言文复习总结

七年级上册文言文

第5课 童趣

一、重点字词

1．给下列加点字注音。

童稚zhì拟nǐ作藐miǎo小鹤唳lì怡yí然土砾lì壑hâ癞lài虾蟆

2．解释下面加点的词。

(1)项为之强项：颈，脖颈。(2)徐喷以烟徐：慢慢地。

(3)鹤唳云端唳：鸟鸣。(4)以土砾凸者为丘砾：瓦砾、小石块。

(5)以丛草为林林：树林。(6)兴正浓兴：兴趣。

(7)方出神方：正。(8)驱之别院驱：赶。

（9）鞭：名作动，用鞭子打。（10）秋毫：比喻极细微的事物。

3．找出下面句中的通假字并解释。

项为之强4．本课中有的词语作为成语保留在现代汉语中，请写出两至三个。

并解释其现在的意思

(1)成语：明察秋毫意思是连极细小之物也看得一清二楚，形容视力极佳。

(2)成语：怡然自得意思是形容安适愉快而满足的样子。

(3)成语：庞然大物意思是形容形体大而笨重的东西。

二、重点句子

1．用原文填空。

(1)余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

(2)定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

2．将下列句子翻译成现代汉语。

(1)见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。

(2)夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中

夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。

(3)昂首观之，项为之强。

仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。

(4)神游其中，怡然自得。

全神贯注地沉浸在想象之中，心情愉悦，自觉是一种满足。

(5)见二虫斗草间。

看见两只虫子在草丛间相斗。

(6)神定，捉虾蟆，鞭数下，驱之别院

心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。

三、重点段

请默写《童趣》一文中作者叙述童年趣事“观蚊如鹤”一段。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也，昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

四、阅读全文，回答下列问题。

1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事？写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事。

2、“余时有物外之趣”的原因是什么？

见藐小之物必察其纹理。

3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中？夏蚊成雷。

4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用？总领全文或引起下文。

５、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么？恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。

五、文学(文体)常识背记知识清单。

1．《童趣》节选自《浮生六记•闲情记趣》，作者是清(朝代)文学家沈复。

2．《童趣》是一篇回忆童年生活的叙事散文，在文中作者叙述了观蚊如鹤、神游山林、鞭驱蛤蟆等童年趣事。

第10课 《论语》十则

一、重点字词

1．给下列加点字注音。

愠yùn 三省xǐng吾身论lún语罔wǎng

2．解释下面加点的词。

(1)学而时习之时：时常。(2)不亦说乎说：通“悦”，愉快。

(3)人不知而不愠愠：生气，发怒。

(4)吾日三省吾身日：每天。省：反省，自我检查。三：多次。

(5)与朋友交而不信乎信：真诚，诚实。

(6)学而不思则罔罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。

(7)思而不学则殆殆：有害。(8)然后知松柏之后凋也凋：凋谢。

⑼不亦君子乎 君子：指道德上有修养的人。

⑽是知也。是：此，这。⑾其恕乎其：大概，也许。

⑿勿施于人施：施加。⒀士不可以不弘毅弘毅：刚强，勇毅。

3、找了下列句子中的通假字。

⑴不亦说乎。说，童“悦”，愉快。⑵诲女知之乎。女，同“汝”，人称代词，你。⑶是知也。“知”通“智”，聪明。

4．请写出几个出自本课的成语：人行必有我师、己所不欲，勿施于人、一日三省。

二、重点句子背记知识清单

1.用原文填空。

(1)阐明学与思关系的句子是：

(2)孔子认为怎样才能做到明智?

(3)孔子认为对先进和落后的态度应是：

(4)赞美松柏坚强品格的句子是：

三、段背记知识清单

1．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?”

2．子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”。

四、文学(文体)常识背记知识清单

1．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期伟大的思想家、教育家。

2．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20散文。

3、四书：五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

第15课 古代诗歌五首

一、重点字词

1．给下列加点字注音。

碣jiã石澹dàn 竦sǒng峙zhì 堤dī

二、重点句子背记知识清单

1、《观沧海》中体现作者博大胸怀的诗句是：

2、《次北固山下》中蕴含深刻哲理的诗句是：海日生残夜，江春人旧年。

3、《天净沙•秋思》中道出天涯游子之悲的句子是夕阳西下，断肠人在天涯。

三、文学(文体)常识背记知识清单

1．《观沧海》选自《乐府诗集》，作者曹操，字孟德，东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人(称谓)。他的诗以慷慨悲壮见称。

2．《次北固山下》选自《全唐诗》，作者是唐朝诗人王湾。

3．《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》，作者白居易，字乐天，号香山居士。唐朝大诗人。

4．《天净沙•秋思》选自《全元散曲》，从曲的常识看，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。其作者是元朝著名戏曲作家马致远。

第20课 山市

一、重点字词

1．给下列加点字注音。

青冥míng飞甍mãng高垣yuán 连亘gân睥睨pì nì窗扉fēi倏shū忽

2．解释下面加点的词语。

(1)数年恒不一见恒：经常。(2)相顾惊疑顾：看。

(3)始悟为山市悟：明白。(4)历历在目历历：清楚的样子。

(5)惟危楼一座危：高。(6)或凭或立凭：靠着。

(7)逾时：过了一会儿。(8)倏忽：突然。

⑼无何：不久，不一会儿。⑽甍：屋檐。⑾连亘：连绵不断。

⑿居然：竟然。⒀莽莽：广大。

3．找出下面句中的通假字。

(1)既而风定天清，一切乌有

(2)数至八层，裁如星点

二、重点句子背记知识清单

将下列句子翻译成现代汉语

1．数年恒不一见。经常是多年看不见一次。

2．忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑。

忽然看见对面山头上有一座塔耸立起来，高高地直插入云霄，你看看我，我看看你，很是惊讶。

3．中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。

其中有的像楼，有的像厅堂，有的像街巷，都清晰地出现在眼前，(多得要)用亿和万来计算。

4．又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。

再往上，就昏暗得看不分明，不能数出它有多少层了。

三、阅读全文，回答问题。

1、作者是借哪些人的观察描写山市的？

2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌？ 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼市”？现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释。

4、出自本文的成语有哪些？

5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程： 孤塔—宫殿—城市—危楼

6、请你用一两个词语概括山市的特点：

7、山市出现的全过程分为哪三个阶段？阶段（城郭的出现）三是是高潮阶段（危楼的出现）。

8、本文结构：。

四、文学(文体)常识背记知识清单

《山市》选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。清朝文学家(称谓)。

第25课 《世说新语》两则

一、重点字词

1．给下列加点字注音。

奕yì撒sǎ柳絮xù拟nǐ

2．解释下面加点的词语。

(1)寒雪日内集集：聚会(2)白雪纷纷何所似似：像

(3)俄而雪骤俄而：不久，一会儿。骤：急、大(5)陈太丘与友期行期：约定

(4)未若柳絮因风起因：凭借 未若：比不上。(6)相委而去委：丢下、舍弃。去：离开

(7)下车引之引：拉(8)元方入门不顾顾：回头看

⑼乃至：（友人）才到。乃：才。⑽与儿女讲论文意。儿女：这里指子侄辈。

3．找出下面句中的通假字。

尊君在不

二、重点句子背记知识清单

1．用原文填空。

(1)公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”

(2)元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

2．将下列句子翻译成规代汉语。

(1)未若柳絮因风起。

不如比做凭借风吹起的柳絮。

(2)友人惭，下车引之，元方入门不顾。

友人感到惭愧，下车来拉他，元方进门而去，连头都不回。

三、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想： 本文主要阐述的是为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。

四、阅读《世说新语》回答问题 答案

1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛？你对此有何感受？ 营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。

2、为什么样“公大笑乐”？你从中受到什么启发？ 形象。我们应该注意培养自己的想像力。

3、你认为陈纪这个孩子怎么样？他有哪些特点？你受到什么启发？智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。

四、文学(文体)常识背记知识清单：《世说新语》是由南朝宋人刘义庆组织一批文人编写的。

第30课 寓言四则

一、重点字词

1．给下面加点字注音。

庇bì护塞sài上遽jù髀bì跛bǒ

2．解释下列加点的词语。

(1)果大亡其财果：果然。亡：丢失。(2)马无故亡而入胡亡：逃跑。

(3)人皆吊之吊：对其不幸表示安慰。(4)居数月居：经过。

(5)其马将胡骏马而归将：带领。(6)父子相保保：保全。

⑺何遽：怎么就，表反问。⑻死者十九十九：十分之九，意思是绝大部分。⑼天雨墙坏雨：下雨 坏：毁坏⑽智子疑邻智：以„„为聪明

二、重点句子

1．将下列句子翻译成规代汉语

(1)暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

(2)近塞上之有人善术者，马无故亡而人胡。

靠近边塞居住的人中有个擅长术数的人，(他的)马无缘无故走失到胡人的地区去了。

(3)近塞之人，死者十九。

靠近边塞的人，战死的人十个人里有九个。

三、寓意：

《智子疑邻》的寓意是？ 凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

《塞翁失马》的寓意是： 事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面

中心思想 ：这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。

四、文学(文体)常识背记知识清单

1．《伊索寓言》是一部寓言故事，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。

2．《智子疑邻》节选自《韩非子•说难》，作者韩非，战国末期著名思想家。

3．《塞翁失马》节选自《淮南子•人间训》。

4．寓言用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。寓言一般比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。你还知道的寓言故事有(本课的除外)《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》等。

第四篇：七年级文言文复习资料

七年级文言文复习资料

《伤仲永》

1、作者王安石，字介甫，晚号半山，封荆国公，世人又称王荆公，宋临川人，世称临川先生。北宋杰出的政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一。本文选自《临川先生文集》。

2、方仲永的变化经历的三个阶段

第一阶段：“仲永生五年„„其文理皆有可观者。”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能；

第二阶段：“„„十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前；

第三阶段：“又七年„„泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。

3.方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?

从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”。从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。

4、记住这三个句子的朗读节奏

借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。

其诗/以养父母、收族为意„„

余闻之也/久。

5、本文详写方仲永才能初露时的情形与他才能的退化到泯然众人形成对比，并为后文作者的议论铺设了充分的基础。

6、“金溪民方仲永，世隶耕。”这句话交代了哪些内容？

这句话交代了籍贯、姓名、身份以及家世等四个方面的内容。

7、“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?过渡作用。

8、本文告诉我们（最后一段议论讲了什么道理）：后天教育对一个人成才有至关重要的作用。

9、本文在表达方式上用了记叙、议论。前两段记叙，最后一段议论。

《孙权劝学》

1、选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光，字君实，陕州夏县（现在山西夏县）人，北宋政治家、史学家。

2、本文主要写了孙权劝学与鲁肃“与蒙论议”后和吕蒙结交的事情。

3表明吕蒙学习必要性的句子是：卿今当涂掌事，不可不学。

4、表明吕蒙学习的可能性的句子：但当涉猎，见往事耳。

5、表明孙孙权劝学成功的句子：蒙乃始就学。

6、鲁肃说吕蒙惊人长进的句子：卿今者才略，非复吴下阿蒙。

7、吕蒙用自豪的语气回答的话是：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

8、鲁肃赞扬吕蒙的语句从侧面表现了吕蒙学习后的惊人长进。

9、文章最后说鲁肃与吕蒙结友一方面表现鲁肃爱才，对吕蒙的敬重；另一方面从侧面突出吕蒙的惊人长进。

10、孙权是如何劝吕蒙学习的？

孙权劝学，先点名学习的必要性，继而现身说法，指出学的可能性，破掉了吕蒙接口不学的挡箭牌，使吕蒙无可推脱。

11、本文人物形象分析：

孙权：善劝，对下属关心、爱护、亲密又不失主子身份。

吕蒙：能听取别人的意见，虚心向学；豪爽。

鲁肃：爱才、敬才；才高不自傲，有气度。

12、本文强调了学习的重要性

13、出自本文的成语：

吴下阿蒙：比喻学识尚浅。

刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待别人。

14、古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，谁能说一些有关读书的名言警句吗？读书破万卷，下笔如有神。

书是人类进步的阶梯。

书读百遍，其意自现。

书到用时方恨少。

《狼》

1、蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。清代著名文学家。山东淄川（今山东省淄博市）人。《聊斋志异》是蒲松龄写的文言短篇小说集，主要写鬼狐精怪的故事，也收录一些奇特的事。构思奇妙，语言生动。“聊斋”，书屋名。“志”，记。“异”，奇异。

现代大文豪郭沫若先生为其书房－－“聊斋”所题的对联是：

写鬼写妖高人一等

刺贪刺虐入骨三分

2、课文中哪些语句写出狼的贪婪凶恶、狡诈阴险的本性？

明确：贪婪凶恶：缀行甚远；一狼得骨止……

狡诈阴险：一狼径去，其一犬坐于前。目似瞑……

3、文章是如何来刻画屠户的形象？

明确：①心理描写：惧——投骨避狼；大窘——骨尽狼从；恐——前后受其敌；悟——刀劈两狼。②动作描写：“投以骨”“复投之”；“顾”“奔”……

4、结尾一段的议论有什么作用？

画龙点睛，揭示文章主旨。“狼”的故事揭露了狼贪婪、凶残、狡诈的本性，赞扬了屠户的机智勇敢，嘲笑了像狼一样的恶人，无论他们怎样狡猾，终归逃脱不了失败的下场。

5、本文从体倾向看，主要写的是人呢，还是狼？

明确：屠夫在文中的出现，是作为表现“狼”的对立面，其用意在于突出“狼无论怎样贪婪、狡诈，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的”这一中心。

6、本文运用的表达方式：记叙、议论（最后一段），还有描写（对屠户与狼的描写）

7、本文的记叙顺序是时间顺序。表示时间的词语：晚归、少时、久之

8、本文给我们什么启示？

（1）对待像狼一样的恶势力，不能存在幻想、妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。

（2）像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。

（3）面对危险要沉着冷静、勇敢机智。

（4）不要被貌似强大、凶狠的的事物所吓倒，要在心里上战胜对手，不要被貌似凶狠的事物的假象所迷惑，要透过现象看本质。

《口技》

1、作者林嗣环，字铁崖，福建晋江人，清代顺治年间进士。本文选自《虞初新志.秋声诗自序》，《虞初新志》是清代涨潮编选的笔记小说。

2、《口技》写了口技人表演的全过程。作者通过对口技人表演中各种声音的生动逼真的描摹，赞扬了其技艺的高超，另人叹为观止。反映了我国古代技艺人的智慧和才能。

3、文中口技人表演口技的内容概述：表演一家人由睡到醒、由醒到睡、以及表演失火、救火的情形。

4、三个表演场面摹写声音的顺序：

（1）由睡到醒场面：声音由远而近，由外到内，由大到小，由分而合。

（2）由醒到睡场面：声音由大而小，由密而疏，微闻余声。

（3）失火救火场面：响声大作，由少而多；百千齐作。

5、本文的记叙顺序：时间顺序。表示时间的词语：少顷、既而、未几、俄而、是时、一时、忽、忽然。（这些词语的运用，准确地反映了口技者在不同情况下制造出的声响种类和表达效果，从而很好的突出了口技者技艺的高超。）

6、本文运用正面描写与侧面描写相结合的手法

本文一方面用正面描写口技人的表演，直接表现他高超的技艺；另一方面描写听众的神态、动作，以听众的反映烘托出口技人表演技艺的高超，另人叹为观止。

7、课文中两处以动写静、表现深夜寂静气氛

①遥闻深巷中犬吠。

②微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

8、文中前后两次把极简单的道具交代得清清楚楚，这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用？

反复强调，形成首尾照应；并以口技人表演所用道具之简单，普通来反衬突出口技人技艺的高超，另人叹为观止。

9、指出文中的议论句并说说作用？

虽人有百手„„一处也；作者用评论性的语言从侧面突出了口技人表演技艺的高超。

《木兰诗》

1、《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。本诗通过写木兰代父从军、征战沙场、建功受封、辞官还家，塑造了木兰这一爱国、爱家，不慕荣利，深明大义的巾帼英雄形象，集中体现了中国人民勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。

2、本文中常考的古诗文默写句子及效果（见七年级下古诗词）

3、本文的记叙顺序：时间顺序

4、“东市买骏马„„长鞭”用排比、对偶、互文写出了木兰一家人紧张周密地准备戎装的气氛。

5、分析木兰形象（参考第1题）

6、有人认为，花木兰是古代著名的女英雄，诗歌应重点写战争上英雄出生入死的战斗场面，而不应该略写战争场面。对此，你有社么看法？（见先锋学案第10题）

《陈太丘与友期》

1、《陈太丘与友期》选自《世说新语笺疏》。刘义庆，南朝宋文学家，爱好文学，招纳贤士。《世说新语》是他组织一批文人编写的。

2、“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？

古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。

3、友人到底是一个怎样的人？ 不守信用；没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。

4、元方的性格特点如何？聪敏机智、明白事理。而元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。

5、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？

认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。

认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？

《童趣》

1、本文选自《浮生六记．闲情记趣》。作者沈复，字三白，清代文学家。

2、文章第一段总写童年时的物外之趣，有总领下文的作用

3、文章回忆的三件趣事:观蚊成鹤、神游山林、观虫鞭蛤。

4、本文出现的成语：

明察秋毫：连极细小的事物也看得一清二楚，表现视力极佳。

怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。怡然，安适、愉快的样子。

庞然大物:形容体积极大的东西。

夏蚊成雷：夏天成群的蚊子的叫声跟雷一样。

5、通过学习本文，你认为要怎样才能成为一个富有情趣的人？

要以一颗天真烂漫的童心来细致观察事物；善于运用联想和想象，超脱于世俗之外，寻找乐趣。

《论语》十则

1、孔子及《论语》

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。《论语》是记录孔子和他的弟子的一部书。共20篇，是儒家的经典著作之一。

2、“四书”：南宋的朱熹把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称为“四书”。“五经”指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

3、《论语》十则中的句子默写考察（见七年级古诗词考点）

4、《论语》十则中的成语、格言警句

（1）成语：温故知新见贤思齐三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人

（2）格言警句：

A、谈学习态度的：三人行，必有我师焉知之为知之，不知为不知见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

B、谈学习方法的：学而时习之学而不思则罔，思而不学则殆

C、谈修身做人的：友朋自远方来，不亦乐乎？三人行，必有我师焉。吾日三省吾身士不可以不弘毅岁寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。

注：以上所列文言文篇目的字词解释和句子翻译我没归纳进去，但必须巩固好。切记！！

第五篇：七年级文言文翻译

七年级文言翻译

《童趣》译文

我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。

《论语十则》译文 1．孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”

2．曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”

3．孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”

4．孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”

5．孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道这就是聪明智慧。”

6．孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

7．孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”

8．曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”

9．孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”

10．子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”

《山市》译文奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

《咏雪》译文

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》译文

陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感动惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

《伤仲永》译文

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。”

王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

《木兰诗》译文

唧唧的织布声不时传来，木兰正对着门织布。听不到织布的声音，只听见木兰的叹气声。

问木兰在想什么，在思念什么呢？（木兰说）我没有想什么，也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，知道皇上（正在）大规模地征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷（都）有

父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，（我）愿意为此去买鞍马，从此替代父亲出征。

木兰到集市各处买了骏马，鞍垫子，驾驭牲口用的嚼子和缰绳和长鞭。（东、西、南、北市只是一种名叫互文的修辞手法并不是去东、西、南、北市。）早晨辞别父母上路，傍晚宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。木兰早晨辞别黄河上路，傍晚到达燕山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡马的马叫声。木兰不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。战士们身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做官，只希望骑上一匹千里马，返回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。木兰回到了原来的房间，打开各个房间的门，坐一会儿各个房间的床，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的旧衣裙，对着窗户对着镜子梳理头发贴饰物。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊：同行多年，竟然不知道木兰是个姑娘。

据说提着兔子的耳朵悬在半空中时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

《孙权劝学》课文参考译文 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗！只应当浏览群书，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。

《口技》课文参考译文

京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。

只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！

没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了些，把身子稍稍坐正了一些。

突然有一个人大声喊着：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻

子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。刹时间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。

忽然醒木一拍，各种声响全部消失。撤掉围幕一看里面，仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

《夸父逐日》译文

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

《共工怒触不周山》译文

从前，共工和颛顼争夺帝位，怒而用头去撞不周山，天柱折了，系地的绳子断了。天向西北倾斜，所以日月星辰都朝西北方向移动；地的东南角塌了，所以江河泥沙都朝东南方向流去。

《狼》参考译文

有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下来的一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。

屠户害怕，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。

屠户很急很怕，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。

过了一会，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户刚要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死了。这才领会到前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人们增加笑料罢了。