成都中医药大学期末毛概中国特色社会主义心得体会

第一篇：成都中医药大学期末毛概中国特色社会主义心得体会

为什么走中国特色社会主义道路？

中国要实现国家富强，民族振兴，人民共同富裕和幸福，为什么只能走中国特色社会主义道路，而决不能走资本主义道路呢？其实这个问题可以拆分为两部分，首先是我们为什么要走社会主义道路？其次是我们的社会主义道路为什么是有特色的？以下是我学习毛概后的心得体会。

一、为什么走社会主义道路？

近代中国选择社会主义道路是近代中国历史发展的结果，是历史的选择。

第一，从近代历史演变来看。鸦片战争后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。这种社会性质，决定了中国必须进行反帝反封建的民主主义革命，才能获得民族独立和人民解放。晚清时康有为、梁启超等发动的戊戌变法运动有可能引导中国走向资本主义社会，但是戊戌维新未能成功。孙中山领导的中国国民党，是近代中国的资产阶级革命政党，它有可能通过推翻清府把中国引导到资本主义社会，但是由于资产阶级的软弱，辛亥革命后革命果实被袁世凯窃取。民国初年，军阀混战，国家分裂，人民涂炭。五四运动后，国家情势发生很大变化，俄国十月革命的影响在中国迅速传播开来。1921年，中国的无产阶级政党——中国共产党成立后，逐渐主导了中国革命的方向。共产党领导的革命斗争，一向以社会主义、共产主义为号召，鼓舞着广大人民。第二，从当时的国际环境来看。1929年—1933年，由美国引起的经济危机使资本主义世界深陷经济、政治、信仰灾难的恐慌之中，资本主义的吸引力在危机中不断下降。与此同时，社会主义国家苏联的第一个五年计划取得辉煌成绩，社会主义的影响力迅速彰显。在经济危机打击下，资本主义国家加强了对华经济掠夺，日本发动侵华战争。民族危机促使人们寻找新的出路。在这样的历史背景下，中国知识分子大多对苏联社会主义表达了好感，将苏联的成功归因于苏联的社会主义制度和马克思主义。知识界中不少人表达了对社会主义的热切追求，社会主义思想由此达到高潮。第三，从广大人民群众的态度来看。1944年国民党军队在豫湘桂战役中大溃败，引起大后方知识界、工业界人士对国民党政府执政能力的怀疑。抗战胜利后蒋介石悍然撕毁“双十协定”，发动内战，使期望和平的人民和知识界更加坚定地站在了中国共产党一边。民主党派纷纷明确表态支持中共的政治、经济主张。中国走上社会主义道路，得到了工农大众的支持，得到了知识分子的理解，得到了民主党派的拥护。国民党政府发动的内战的彻底失败，决定了中国共产党真正成为推动中国社会前进的主导力量，决定了中国由新民主主义转向社会主义的必然性。

总之，近代中国历史的发展使中国选择了社会主义。历史也已经证明，这一选择为当代中国的一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

二、我们的社会主义道路为什么是具有特色的？ 中国特色社会主义道路是中国共产党对现阶段纲领的概括。要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。

第一，国情之特。纵观20世纪世界社会主义运动，以苏联为首的各社会主义国家忽视了在资本主义不发达的基础上建设社会主义这个实际，超越阶段地追逐社会主义所有制的“一大二公三纯”，乃至急于向共产主义过渡，使社会主义建设遭遇困难和挫折，也使人们对于在经济政治文化落后的国家能否建设社会主义产生了怀疑和动摇。马克思、恩格斯强调马克思主义基本原理的实际运用，即“随时随地都要以当时的历史条件为转移”【1】。

民主革命时期，毛泽东同志就指出：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。”【2】社会主义制度建立之后，存在一个如何认识中国国情的问题认清中国的国情是认清一切建设问题的基本的根据。而认识国情，最重要的是要搞清楚现实社会的性质和发展阶段，认识社会的主要矛盾和它的变化。

党的十三大召开前夕，邓小平同志强调指出：“党的十三大要阐述中国社会主义是处在一个什么阶段，就是处在初级阶段，是初级阶段的社会主义。社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段。一切要从这个实际出发，根据这个实际来制定规划。”在我国这个社会主义建设必然要经历的特定阶段，人民群众日益增长的物质文化需求同落后的社会的生产之间的矛盾是主要矛盾.因而，中国特色社会主义道路具有明确的发展方向——为广大人民群众的利益而发展。初级阶段理论为中国特色社会主义制定初级阶段的基本路线、方针和政策提供了基本依据，自觉地把中国特色社会主义事业不断推向前进。

第二，实践之特。党的十六届六中全会提出了政治建设、经济建设、文化建设和社会建设的“四位一体”的建设布局，使中国特色社会主义的总体建设布局更加科学完善，也为中国特色社会主义的发展做出了路径选择。在改革开放的过程中：政治建设上，我们坚持和完善了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，坚持了党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一；经济建设上，中国共产党逐步确立了社会主义市场经济，形成了以生产资料公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度；文化建设上，我们努力建设社会主义先进文化，在坚持马克思主义在意识形态领域中的指导地位的同时，用社会主义核心价值体系引领各种社会思潮，既包容了文化的多样性，又有力地抵制了错误的和腐朽思想的影响；社会建设上，我们努力建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会。总体建设布局中，社会主义的生产力提供物质基础，社会主义的民主政治提供政治保障，社会主义的先进文化提供精神动力和智力支持，社会主义和谐社会提供有力的社会环境。四大建设统一于中国特色社会主义的伟大实践中，使中国特色社会主义道路的前进方向更加明确。

结语

中国特色社会主义道路有着丰富的科学内涵和强大的生命力。这条道路是自鸦片战争以来先进的中国人、先进的中国知识分子，尤其是先进的中国共产党人以民族独立自由和国家繁荣富强为己任，在几个世纪的探索中，历尽曲折，从而使得中国特色社会主义有着它独具的“特”，也就是说，只有选择中国特色社会主义道路才能发展壮大中国，才能实现全面协调可持续发展，才能实现中华民族的伟大复兴。

【1】 马克思.马克思恩格斯选集［M］.北京：人民出版社，1995：248 【2】毛泽东.毛泽东选集［M］.北京：人民出版社，1991：633.

第二篇：中医药毛概格式

摘要：作为中国特色社会主义理论体系重要组成部分的科学发展观，是当代中国的马克思主义。这个理论对发展科学社会主义有极其重要的理论意义；对发展中国家的现代化建设有深远的历史意义；它将有利于世界的和平与发展，为全人类的文明进步和幸福作出重大的贡献。

论文关键词：科学发展观；人的自由全面发展；现代化；和平与发展

科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是当代中国的马克思主义。它不仅是振兴中华、指导中国实现社会主义现代化的行动指南，而且具有重大和深远的世界历史意义。本文试从三个不同侧面论述这一问题。

一、对发展科学社会主义理论的意义

科学发展观在很多方面对科学社会主义都有新发展，这里我们只是从科学社会主义最核心、最本质的方面加以概括。

科学社会主义从最广义的意义上来说，就是马克思主义。这里所说的科学社会主义就是从广义的意义上来说的。它的最核心、最本质的问题就是追求人的解放，是旨在使科学技术和社会生产力高度发展到足以消灭工农、城乡、脑力体力劳动三大差别，足以消灭阶级对立和阶级差别，从而使世界无产者和全人类都能免除繁重艰险的劳动，摆脱自然和社会任何形式的奴役，达到每个人都能全面自由发展，最终建立“自由人联合体”。正如马克思在《共产党宣言》所说：“代替那存在着阶级和阶级对立的旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”也就是说，马克思、恩格斯是将社会主义、共产主义看作是人类必将进入的一个更高级的文明阶段，而这个文明阶段的本质就是一个更高级的、以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。这就是科学发展观所强调的“以人为本”的马克思主义理论来源。

首先，科学发展观强调“以人为本”，实质上是对社会主义国家曾被一度扭曲过的社会主义价值原则的纠正。本来，1871年诞生的作为第一个工人阶级国家政权的巴黎公社已经在实践中体现了“以人为本“的重要原则，其一，主要官员由人民普选产生并且随时可以罢免；其二，官员的工资不得超过熟练工人。恩格斯曾经指出：这是“防止国家和国家机关内社会公仆变为社会主人”的“两个可靠的办法”。可是后来前苏联完全背离了巴黎公社的这两大原则，实行各级党政干部等级授职的任命制和高薪特权制。前苏联模式社会主义表面上有民主选举，如选举苏维埃代表、党代表等，实际上从上到下严密控制选举，当选者大多是上级领导精心挑选的意中人，所以当选人大多衷心感激并且坚决服从党的领导人。各级党政领导人大代表都是从上而下层层任命，所以只是仰承、投靠上级，不对下级和人民负责，并且形成特殊利益集团。

实际上从20世纪30年代起，前苏联共产党就自我培植了一个党、政、军高薪特权官僚集团，仅从工资待遇来看，最高工资与最低工资在20世纪20年代中期大约相差十倍，到30年代中期扩大到三十多倍，50年代中期又增至五十多倍，80年代初期猛增到一百多倍，因此，苏共实际上搞的是“以官为本”。虽然赫鲁晓夫执政时还高喊过“一切为了人，为了人的幸福”。但这种口头上标榜“以人为本”，实际上实行“以官为本”的过度集权社会主义、官僚特权社会主义，难以进行治本的自我改革，拖延到1991年，终于被广大人民完全识破，并且被广大人民抛弃了。新中国成立特别是进入社会主义初级阶段以后，中国也在人的问题上犯过严重错误，主要表现为，忽视基本人性、人的需要，只要是与“人”有关的问题而一概视之为资产阶级的东西加以批判，甚至连我们党所一再强调的革命的人道主义都被抛在了一边，结果犯下了使人民内部矛盾上升为敌我矛盾的严重错误。这理所当然地引起了广大人民群众的强烈不满。针对这种严重违背“以人为本”的错误，邓小平同志20世纪90年代初，创造性地提出了社会主义本质论，实际上已从价值目标上把人的全面发展问题放在了重要位置上，因而在科学社会主义理论发展史上具有划时代的意义。江泽民同志更是明确提出，促进人的全面发展，“是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”这是对科学社会主义理论的一个重大贡献。进入新世纪新阶段，胡锦涛同志所阐述的科学发展观，更加直接、鲜明地提出“以人为本”的口号，要求我们党按照立党为公、执政为民的要求，真正地去尊重人、体贴人、爱护人、关心人、帮助人，努力促进人的全面发展。这就标志着中国共产党把马克思主义关于未来社会“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”的价值追求已经开始转化为中国特色社会主义发展的应有目标和基本原则。这都体现了中国共产党“执政为民”的本质，因而有着重大意义。

其次，“以人为本”主张不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治、文化权益。马克思说过：“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要而用的工具又引起新的需要，而这种新的需要的产生是第一个历史活动。”在现阶段，坚持以满足人民群众的需要为最高宗旨，这是“以人为本”的基本要求。我国当前社会所处的是社会主义初级阶段。任何社会形态，都是生活在这个社会中的人的形态的外化。从社会主义初级阶段出发，就是从这个阶段上的人出发。生活在我国社会主义初级阶段的人，既是改革开放和现代化建设的出发点，又是改革开放和现代化建设的归宿。这就必须把满足人的需要作为我们一切工作的最高准则，一切依靠人、一切为了人。科学发展观强调社会全面、协调与可持续发展，核心是“以人为本”。这里的“以人为本”，在一定的意义上也就是为了人在经济、政治和文化权益方面的需要。

第三，改革是为了解放和发展生产力，说到底，我们从事中国特色社会主义伟大事业，解放和发展生产力的最终目的也就是为了人的解放。旧的社会体制束缚人性的发展，压抑人们的积极性和创造性的发挥。我们只有选择符合人的本性的社会体制，才能充分发挥人的首创和革命精神。虽然我们现在已经取得了举世瞩目的成就，但是“我国仍处于社会主义初级阶段的基本国情基本没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。”如何解决这一主要矛盾，当然还是要靠改革。改革，我们就必须要选择符合人的本性的社会体制和经济社会发展的目标模式等。这同样是由现阶段的人性所决定的，完全可以由人本主义原理加以说明。

第四，我们今天的改革已经处于攻坚阶段。改革的深入发展，必定要调整人们的利益关系。利益关系的调整，都存在着一个社会承受限度的问题。如果忽视人们生活的基本需要，超越人们的承受能力，它必定是行不通的。当前，如何消除贫富过于悬殊，走共同富裕的道路，如何解决贫困群体的生活困难等问题，已成为社会的一大热点问题。这些问题如果得不到妥善处理，就会影响社会稳定。科学发展观对科学社会主义理论的这一新发展，体现了人本关怀和文明进步的新思想和新观点。它表明，人的进步，才是人类文明的进步；人的发展，才是人类社会最根本的发展。这对于其他社会主义国家和将来走上社会主义道路的其他国家，尤其是不发达国家，都有可供借鉴之处。

二、对发展中国家现代化建设的意义

现代化在不同的国家与民族有不同的实现方式。第二次世界大战后，除少数发展中国家走上“新兴工业化”的道路以外，大多数发展中国家在摆脱了殖民统治独立后，仍然面临着发展民族经济、进行社会改革的艰巨任务。特别是从20世纪60年代开始，一些发展中国家通过单纯的经济增长方式加快了经济增长速度。就第三世界整体说来，也达到了发展机构所设定的国民生产总值年增5的指标。然而仅有经济增长并没有改善第三世界国家千百万人的生活状况，甚至经济增长还带来了种种意想不到的不良结局和灾难性后果。这使人们对发展中国家“以经济增长”为目标的社会发展观开始了怀疑和反思。

然而，理论反思和阐述是一回事，在实践中能否很好地实现则又理当别论。很多第三世界国家由于缺乏相应的社会制度，特别在理论指导上缺乏全面性，在实践上又往往是顾此及彼，所以最终没有能够很好地解决这个问题。在中国，在以公有制为主体和以最广大人民的生存与发展为第一目标条件下，在政策与战略策略上更容易和实施以人为出发点的思想。“问题在于以往缺少正确的认识及与此相关的配套政策和法令。一旦明确了指导思想并注意采取有效措施后，很快就会在实践上产生积极效果。”所以，人们发现，科学发展观提出后，中国在注重社会的全面协调可持续发展方面是处在当今世界前列甚至在行动上是超前的。

首先，科学发展观更加注重发展的社会公正性，实现效率和公平有机结合，防止两极分化，使改革成果为全体人民和广大的基层群众所拥有。

第二次世界大战后，很多发展中国家，在追求经济发展的过程中，曾经盲目地效仿西方发达资本主义国家的现代化模式，也就是把私有化作为衡量改革成功与否的标准，其理由是：一是搞市场经济必须明确产权，而明确产权必须实行私有化；二是只有私有化才能提高经济效率。这种理论指导下的改革，其结果必然造成严重的社会两极分化。在拉美(古巴除外)，在东欧中亚地区广大发展中国家的内部，收入分配的两极分化现象已经十分严重，且有进一步加剧之势。伴随着西方全球化的进程，一些发展中国家腐败成风，某些．权势阶层不择手段，聚敛财富，成为第三世界中暴富起来的新贵。

中国的科学发展观在注重社会的公正性，实现效率和公平的有机结合，防止社会的两极分化，使改革成果为普通人民和广大的基本群众所享有，在一定意义上为发展中国家提供了一个很好的模式。这是因为，追求公平或平等是人类最普适的价值，科学发展观所要解决的一个最主要的问题也正是社会的公平或公正问题。正如拉尔夫·米利班德指出的，社会主义的平等观相对于资本主义的价值所在：“平等主义不是指完全的平等，那是一种误解，它指的是从根本上减少各个方面的不平等——收入、财富和生存机会，而这些方面的不平等正是资本主义社会生活的内在本质。”科学发展观为世界人民，尤其是为广大第三世界人民树立了榜样，使他们看到：发展中国家搞现代化建设，一方面可以加快科技和生产力的发展，可以加快增强综合国力；另一方面可以加快改善人民生活，最终达到共同富裕，可以避免资本主义的两极分化和其他种种弊端，从而增强社会主义对他们的吸引力。

其次，科学发展观更加注重发展的全面性，超越只注重经济发展模式的道路，追求经济、政治、文化、社会层面的发展，对发展中国家的发展具有重要的示范意义。

作为后发的现代化国家，发展中国家的发展，一般都是把经济发展、经济增长的指标作为社会发展的唯一标准，要求单纯用人均国民收入作为衡量发展的标准，而往往忽视政治、文化和社会层面的发展，因此，这些国家随之提出了基本需要的发展战略，并要求改变单纯用人均国民收入来衡量发展的标准，发展必须在社会建设和政府改革等方面都取得进展。事实上，虽然这些发展中国家意识到了发展的全面性，但是，由于没有科学的理论指导或者指导理论不能始终如一的坚持下去，全面发展问题始终得不到根本解决。作为已经有了系统的科学理论并且能够在实践中把这一科学理论坚定不移地执行下去的中国共产党，突出了发展的全面性要求，因而它将为发展中国家规定和指引着发展是一个包括社会各方面因素的系统的、综合的进步过程，而不是个别指数百分比的增长的方向。在发展经济的同时，要努力促进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的全面进步，而实现这个目标的路径，就必须要有一个指导发展的科学的世界观和方法论。

第三，科学发展观更加注重发展的可持续性更好地处理人和自然、资源、生态环境之间的关系对发展中国家的发展具有警示意义。

发展中国家搞现代化，往往都是粗放型经济增长方式没有从根本上改变，城乡经济社会发展与资源环境的矛盾日益突出。很多发展中国家现在环境急剧恶化。全世界每年死于空气污染的270万人中的90在第三世界，另外每年还有2500万人因农药中毒，500万人死于污水引起的疾病，相当多城市中的幼儿都患有对大脑有破坏作用的铅浓缩症。中国的科学发展观坚持以科学的世界观和方法论指导生态文明建设，坚持以人为本，实现全面、协调、可持续发展，将为发展中国家实现对传统工业文明的超越，选择一条与发达资本主义国家不同的资源组合方式，更好的处理人和自然、资源、生态环境之间的关系，建立一个低度消耗资源的节约型国民经济体系，降低资源消耗，杜绝资源的浪费，提高资源的利用率，具有十分重大的意义。

第四，科学发展观更加注重发展自主创新性，超越那种单纯的引进式，跟踪式等发展模式，更加自觉的走向独立自主的创新式发展模式。

发展中国家的发展，往往采取的是单纯的引进式、跟踪式发展模式，一味地模仿、依赖外国特别西方发达资本主义的发展模式，结果造成了对西方的盲目依赖，因而缺乏自主创新能力。从上世纪90年代后期开始，世界上已经有不止一个第三世界国家提出，要由片面依赖外国转而注重地区联合和依靠自己人民的力量，人们由此看到的不仅是政策上的某种调整，而且是在历史运动最深层发生决定性作用的人民意志的活跃。中国共产党提出科学发展观，把提高自主创新能力，建设创新型国家，作为国家发展战略的核心和提高综合国力的关键，这无疑是对发展中国家提供了要结合本国情况灵活借鉴，走本国特色现代化建设之路的模式。这对于发展中国家不致重蹈西方现代化走过的弯路，具有重要的世界历史意义。

三、对促进世界和平和发展的意义

以人为本作为科学发展观的核心，既是中国共产党对内的基本国策，同时也是向世界发出的宣言和承诺。只有把这一思想推及到世界范围，坚定不移地走和平发展道路，努力建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界，才能进一步彰显科学发展观的博大的思想基础和深远的世界历史意义。特别是作为正在走向世界的发展中大国，我国现代化发展尤其离不开对国际格局新变化的科学判断和有利条件的充分利用。充分利用和平、发展、合作的国际环境，将对外和平发展与对内和谐发展有机地结合起来，应该是落实科学发展观的题中应有之义。中国外交政策的宗旨是维护世界和平、促进共同发展。科学发展观强调以和谐为目标，坚持和平、发展、合作的政策主张，努力同各国一道实践建立和谐世界的崇高目标，将为世界的和平与发展做出重大贡献。

第一，共同分享发展机遇，共同应对各种挑战，推进人类和平与发展的崇高事业，事关各国人民的根本利益，也是各国人民的共同心愿。主张各国人民携手努力，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。为此，应该遵守联合国宪章宗旨和原则，恪守国际法和公认的国际关系准则，在国际关系中弘扬民主、和睦、协作、共赢精神，高举和平、发展、合作旗帜，奉行独立自主的和平外交政策，维护国家主权、安全、发展利益，恪守维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨。

第二，始终不渝走和平发展道路。坚持把中国人民的利益同各国人民的共同利益结合起来，尊重各国人民自主选择发展道路的权利，不干涉别国内部事务，不把自己意志强加于人。中国致力于和平解决国际争端和热点问题，推动国际和地区安全合作，反对一切形式的恐怖主义。不搞军备竞赛，不搞各种形式的霸权主义和强权政治。

第三，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，以自己的发展促进地区和世界共同发展，在实现本国发展的同时兼顾对方特别是发展中国家的正当关系。支持国际社会帮助发展中国家增强自主发展能力，改善民生，缩小南北差距。

第四，在和平共处五项原则基础上同所有国家发展友好合作。继续同发达国家加强战略对话，继续贯彻与邻为善、以邻为伴的周边外交方针，共同营造和平稳定、平等互信、合作共赢的地区环境。

加强同发展中国家的团结与合作，积极参与多边事务，承担相应国际义务，发挥建设性作用，推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展。继续开展同各国政党和政治组织的交流合作，增进中国人民同各国人民的相互了解和友谊。

历史上的大国崛起往往都是伴随着掠夺资源、对外扩张，甚至战争。崛起中的中国将以何种姿态融人世界，事关中国的国家发展战略，同时为外部世界所普遍高度关注。在这种情况下，中国共产党以“以人为本”为核心的科学发展观作出了回答。这处处都体现着促进世界科学发展、和谐发展、和平发展的思想。

如何科学认识社会主义的发展进程

２０世纪科学社会主义的发展，实现了由理论变为现实、从一国模式到多种模式的伟大历史性飞跃。在此期间，社会主义的发展，既有高歌猛进的激越高涨时期，又有迂回曲折的暂时低落阶段。当代社会主义的形态，在本质上属于不发达的社会主义。在现代社会主义发展的历史进程中，如何认识社会主义和怎样建设社会主义，是一个需要不断解决的重大理论问题和实践问题。我们应当从历史与现实、理论和实际、中国与世界等多个角度，全面准确地认识社会主义发展的历史进程，以开拓创新的精神，推进有中国特色社会主义的伟大事业。

必须把社会主义置于现实基础之上正确认识社会主义的历史进程，必须首先把社会主义置于现实基础之上，站在当代中国和世界的现实基础上，科学地认识处在初级阶段的社会主义。马克思、恩格斯早年基于当时的西欧和世界资本主义发展的现实状况，认为英、法等资本主义国家最有可能爆发无产阶级革命。当巴黎公社失败以及欧洲革命沉寂后，晚年马克思从俄国革命和当时世界的实际情况出发，曾经设想经济文化落后的国家在一定条件下可以跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”而直接建立社会主义制度。在这里，马克思实际上为东方落后大国指明了经过跳跃式的发展，绕过资本主义阶段，走向社会主义的光明前景。中国革命在半殖民地、半封建社会的基础上，经新民主主义革命而走向社会主义，是马克思跨越资本主义“卡夫丁峡谷”思想的生动体现和伟大实践。中国革命的成功，正是将科学社会主义置于中国现实基础上的必然结果。

由于我国人口多、底子薄、基础差等因素，所以在进入社会主义之后，我国社会发展必须经历一个相当长的社会主义初级阶段，这是我国社会主义发展不可逾越的特定历史阶段。我们必须一切从社会主义初级阶段这个最大的国情出发，形成建设有中国特色社会主义的理论、路线、方针和政策。在社会主义初级阶段，我国社会主义建设和发展，一方面要面向当今世界的现实状况，体现和平与发展的时代特征，顺应世界经济全球化、政治格局多极化的趋势和知识经济时代科技革命的潮流，融入世界文明发展的大道；另一方面要立足于当前中国的现实国情，迎接挑战、抓住机遇，推进现代化战略，实现中华民族的伟大复兴。在我国社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，是现阶段社会的主要矛盾。这一主要矛盾决定着社会主义的首要任务，就是解放和发展生产力，始终代表和满足中国最广大人民的根本利益。为此，我们要始终坚持党的社会主义的基本路线和基本纲领，全面建没有中国特色的社会主义，为社会主义事业的巩固和发展奠定雄厚的物质基础、强大的思想基础和广泛的群众基础。只有建立在现实基础之上的社会主义，才是科学的、富有生命力的社会主义。

科学地理解社会主义的“中国特色”

社会主义是人类社会发展的必经阶段，一切民族、一切国家都将走向社会主义。但是，由于各国的具体情况和历史条件不同，实现社会主义的具体道路也应当是不尽相同的。然而，社会主义在一些国家由理论付诸实践后，由于历史的局限和理论认识的偏差，各社会主义国家曾程度不同地照抄照搬前苏联的社会主义模式，带来了很多问题，其主要弊端是阻碍了生产力的发展，在思想上导致僵化，妨碍人民和基层积极性的发挥，这个教训十分深刻。中国有中国的实际，我们正是根据自己的实际情况，来建设有中国特色社会主义。离开自己国家的实际来谈社会主义，就失去了科学性。建设有中国特色社会主义，一方面坚持了世界社会主义发展的共性，另一方面则体现了中国社会主义发展的特殊性，并把两者有机地结合起来，体现了社会主义本质和中国特色的高度统一。当代中国社会主义的特色，主要体现在处在初级阶段、不断发展和解放生产力、坚持改革开放、两个文明全面发展、实行“一国两制”等方面。

在建设有中国特色社会主义的实践中，关键是要把社会主义的坚持和发展，纳入到世界历史发展的进程之中去，正确认识和处理当今世界社会主义与资本主义的双向互动关系。在科学社会主义诞生之初，马克思主义的创始人就把对于未来的社会主义、共产主义的设想纳入世界历史范围的恢弘考察之中，在经济、政治、文化等诸多方面作了全面的阐述，并要求人们警惕和防范出现“地域共产主义”现象。经济文化落后的社会主义国家要实现经济的迅速发展，并赢得与资本主义相比较的优势，就必须注重横向借鉴当代资本主义发达国家的先进东西，以弥补纵向继承之不足。

在和平发展时代，在经济全球化、政治多极化的世界格局中，我们既要重视两种制度的根本对立和斗争，更要在“共处”、“借鉴”上多做一些文章，以便抓住时机、发展自已。

把吸收外资、吸收国外先进的技术和文明成果作为社会主义建设的补充，不仅不会冲垮我们的社会主义基础，恰恰相反，将会极大地促进我国社会主义的经济建设和全面发展。改革开放二十多年来，建设有中国特色社会主义的实践已经取得了举世瞩目的伟大成就。我们在本世纪末实现了“翻两番”、“奔小康”的目标，就初步证明了建设有中国特色社会主义的正确与成功，等到下世纪中叶实现了社会主义现代化的战略目标，我们将可以进一步认清有中国特色社会主义的理论科学性和实践的成效性。

正确认识社会主义发展中的曲折现象本世纪末，世界社会主义发展进程出现了两大独特的历史现象，一方面是东欧剧变和前苏联解体，另一方面是有中国特色社会主义的勃兴。如何正确认识世界社会主义发展进程中的曲折现象，如何坚定有中国特色社会主义的必胜信念，成为正确认识社会主义发展历史进程的一个重要问题。

苏东剧变之后，西方敌对势力兴高采烈，一时间“共产主义大失败”、“社会主义总危机”、马克思主义“过时论”等议论甚嚣尘上。面对这种形势，有些人对社会主义的前途命运产生了种种困惑和疑虑，怀疑社会主义代替资本主义是否仍然是世界历史发展的规律，忧虑社会主义的红旗到底能打多久，如此等等。正确认识世界社会主义发展的历史进程，首先必须正确看待社会主义发展进程中的曲折性、复杂性和长期性。前苏联、东欧等国社会主义的失败，并非科学社会主义的失败，而是僵化的“苏联模式”的失败发达资本主义国家出现较长时间的稳定和发展，主要靠的是新科技革命的推动和管理运行机制上的改良，并不能证明资本主义优越于科学社会主义。世界社会主义历史进程中出现的严重曲折，决不会改变社会主义必然代替资本主义的历史发展总趋势，资本主义世界的暂时繁荣，也没有改变资本主义必然灭亡的命运。在经济全球化进程中，当代资本主义在世界范围内的扩张及其新发展和新变化，并没有从根本上改变资本主义的基本矛盾，它的每一步新发展，都正在日益走近社会主义的入口处。

历史唯物主义揭示的人类社会发展规律表明，封建社会代替奴隶社会、资本主义社会代替封建社会，社会主义经历一个长过程发展之后必然代替资本主义，这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。一些国家出现反复，社会主义好象被削弱了，但人民经受了锻炼，从中吸取了有益的经验教训，将促使社会主义向着更加健康、成熟的方向发展。在当代社会主义发展的世界历史进程中，仅仅看见某些旋涡和逆流而看不到历史长河的奔流，只能说明观察者的政治短视。社会主义代替资本主义是真正的历史大趋势，是人类由必然王国进入自由王国的决定性阶段。在这一阶段中，中国共产党领导的有中国特色社会主义的伟大事业，代表着当今世界社会主义的主流，并且正在蓬勃发展之中。

社会主义信念具有强大的凝聚力，共产主义理想是我们的精神支柱。越是困难的时候越要坚定社会主义信念。我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段，巩固和发展社会主义制度还需要一个很长的历史阶段，还需要我们几代人、十几代人甚至几十代人坚持不懈的努力奋斗。中国肯定要沿着自己选定的道路走到底，我们对社会主义的前途充满信心

通过对科学社会主义这门课程一个学期的学习，感谢老师们对科学社会主义的精辟的讲解，我对中国科学社会主义有了进一步的了解。作为一个中国人，生在中国，长在中国的80后研究生，目睹了改革开放带来的成功。我们国家用实践证明了社会主义制度的成功，中国必须建立具有中国特色的，科学的社会主义理论。中国特色社会主义是科学社会主义在当代中国的创新。

党的十七大报告指出：“在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。”中国特色社会主义是科学社会主义基本原理与中国实际和时代特征相结合的产物，是我国实现现代化和民族伟大复兴的必由之路。

中国特色社会主义是中国社会发展的必然选择。我们的基本国情决定了必须走中国特色社会主义道路。抛开中国特色的革命道路和社会主义初级阶段的基本国情，是难以理解我们为什么走中国特色社会主义道路的。我们面对的情况，既不是马克思主义创始人设想的在资本主义高度发展的基础上建设社会主义，也不完全相同于其他社会主义国家，照搬书本不行，照搬外国也不行，必须从国情出发，把马克思主义基本原理同中国实际结合起来，在实践中开辟中国特色社会主义道路。

中国特色社会主义是科学社会主义基本原则在中国的创新。科学社会主义基本原则是科学社会主义理论中体现社会主义本质和社会主义基本特征的普遍性的原理，是认识和实践社会主义所依据的基本准则，是社会主义社会区别于其他社会的主要标志。科学社会主义创始人马克思恩格斯阐述的科学社会主义的基本原则包括：（1）不断解放和发展生产力；（2）消灭剥削，消灭阶级，实现共同富裕和每个人自由而全面的发展；（3）实行生产资料公有制和按劳分配；（4）坚持无产阶级专政；（5）坚持共产党的领导；（6）坚持以马克思主义为指导。科学社会主义基本原则是各国社会主义实践的理论基石，但这些基本原则的运用正如马克思恩格斯指出的：“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。如果忽视各国的生产力发展状况和所处的社会发展阶段以及历史文化传统的差异，机械地照搬这些原则，那就会扼杀科学社会主义的生机与活力。科学社会主义运动的发展历史表明：坚持社会主义，决不等于固守某种单一的模式；改革某种社会主义模式，决不能抛弃科学社会主义的基本原则。在当代世界社会主义运动的进程中，多样发展模式日益显现。这既是科学社会主义基本原则与各国实际相结合的产物，又是时代发展的必然要求，更反映了社会主义所应当具有的生机与活力。

中国特色社会主义，是科学社会主义的基本原则与中国国情和时代特征相结合的产物。它既不同于经典作家马克思恩格斯在理论上构想的社会主义，也不同于苏联模式的社会主义，更不同于民主社会主义。中国特色社会主义，是在中国共产党的领导下，立足本国实际，坚持“一个中心，两个基本点”的基本路线，坚持“四位一体”的总体布局，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。一方面，中国特色社会主义是科学社会主义在中国社会主义初级阶段的一种社会形态。这种社会形态，在经济上表现为，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力；在政治上体现为，坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度；在文化建设上，以马克思主义为指导的社会主义核心价值体系引领多样化的社会思潮，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化；在社会建设上，按照构建社会主义和谐社会的要求，以解决民生为重点，着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力等。

另一方面，中国特色社会主义的基本特征可概括为如下方面：

改革开放。改革开放是中国特色社会主义最鲜明的特点。30年中国改革开放的历史，也是中国特色社会主义发展的历史。正是改革开放极大地解放和发展了社会生产力，充分调动了亿万人民的积极性，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新篇章，使中国发生了历史性巨变。事实雄辩地证明，改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展科学社会主义。

社会主义市场经济体制。建立社会主义市场经济体制是中国特色社会主义道路最显著的标志。从计划经济向社会主义市场经济的转变，成为中国特色社会主义区别于传统社会主义的最显著的特征之一。

共同富裕。共同富裕是中国特色社会主义道路的本质要求和最终目标。共同富裕不是平均主义，也不是同步富裕，而是通过先富带动后富，最终达到共同致富。在当代中国坚持中国特色社会主义，就是坚持走中国人民共同富裕的道路。

科学发展。科学发展是中国特色社会主义的本质要求。科学发展坚持以人为本，注重发展的规律性、全面性、协调性和可持续性，是新世纪新阶段解决我国经济快速发展中出现的一系列矛盾和问题的迫切需要，是引领中国经济社会又好又快发展的最佳途径，它将使中国特色社会主义道路越走越宽广。

人民民主专政。人民民主专政是中国特色社会主义民主政治的基本特征之一，其实质是共产党领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。这是一条适合中国历史和国情，体现中国各族人民当家作主、发展社会主义民主政治的道路。

用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮。以马克思主义为指导思想的社会主义核心价值体系是中国特色社会主义的精神支柱，是我们党凝聚和统一社会各阶层、各利益群体思想的有力武器。社会主义核心价值体系引领多样化社会思想和文化追求，是建设社会主义先进文化的必然要求。

社会和谐。社会和谐包含的民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处等内容，是科学社会主义理论在当代中国的生动实践。中国特色社会主义的历史进程就是不断促进和实现社会和谐的过程。

总之，中国特色社会主义是我们党长期艰辛探索而找到的一条正确道路，它体现了现阶段党的基本理论、基本路线和基本纲领。中国特色社会主义既坚持了科学社会主义的基本原则，又赋予其鲜明的中国特色。

第三篇：毛概中国特色社会主义

2016-2017学年第二学期

潍坊学院《概论》课程社会实践报告

课题组成员：

学院： 专业： 任课教师：

2017年6月

目录

一.摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„

二.调查背景„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

三.分析总结„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

四.参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„ 内容摘要：邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。这个理论之所以能够成为马克思主义在中国发展的新阶段，是因为：第一，邓小平理论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界。第二，邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。第三，邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界，对当今时代特征和总体国际形势，对世界上其他社会主义国家的成败，发展中国家谋求发展的得失，发达国家发展的态势和矛盾，进行正确分析，作出了新的科学判断。第四，总起来说，邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。

关键词：大学生认知度邓小平评价影响

一、调查背景：在改革开放中，我们党取得了马克思主义中国化的一系列重大成果，为建设中国特色社会主义提供了科学的理论指导，保证了社会主义坚持正确方向。搞社会主义，必须有一条马克思主义思想路线，有科学的理论指导。因为由于思想路线和理论指导出现问题而异致社会主义挫折乃至失败的教训十分深刻，我们自己的切身感受也历历在目。在改革开放中，我们党认识到要想胜利地建设社会主义，必须把马克思主义普遍原理与中国实际相结合，创立中国化的马克思主义。于是，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”进行探索，形成了邓小平理论。如今，我们党用一系列重大战略思想为主要内容形成了中国特色社会主义理论体系。这是马克思主义中国化的最新成果，是党最可贵的政治和精神财富。坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义，就是正确坚持社会主义方向。因此，我们党在改革开放中对马克思主义的新发展，当然也就是对社会主义的创新和发展。大学生是中国的未来,他们的价值观正确与否,直接决定我国社会主义事业能否后继有人以及和谐社会的宏伟目标能否顺利实现。因此研究大学生对邓小平理论的认同是一个极具现实意义的课题,有助于及时把握大学生价值观发展变化的趋势,从而增强对大学生进行世界观、人生观和价值观教育的针对性和实效性,为构建社会主义和谐社会提供强大的精神动力和政治保证。大学生是即将踏入社会的新鲜力量，要深入的践行邓小平理论就要先从社会的新鲜力量入手。那么大学生对邓小平理论的认识有多少，在邓小平理论的指导下，大学生对它的态度是什么，我们又该如何去实践，针对这些内容我们进行了实践调查。本次调查通过对大学生邓小平理论的认知程度的调查，以期了解潍坊学院大学生对邓小平理论的真实认知状况

二、调查方案(1)调查目的：

1.获取潍坊学院关于邓小平理论认知程度的相关信息； 2.了解潍坊学院邓小平理论践行情况： 3.找到邓小平理论在大学生群体传播的有效途径

(2)调查对象和调查单位：潍坊学院2015级学生(3)调查项目：(4)调查问卷：

大学生关于邓小平理论认知情况调查问卷

1.请问您的性别 A男B女

2.请选择您所在的年级

A大一 B大二C大三 D大四

3.您认为中国近代以来最伟大的历史人物是哪一位 A孙中山 B毛泽东 C邓小平D蒋介石 4.您对邓小平理论的了解程度为

A非常了解

B很了解C一般了解D不了解

5.您认为当代大学生是否有必要加强对邓小平理论的学习A已经过时，没必要 B根据个人爱好C非常有必要 D无所谓 6.您所了解到的邓小平理论通常是通过什么途径

A阅读相关书籍B课堂老师教授C影视资料 D生活中其他人的影响 7.您认为学习邓小平理论的目的是

A学习一些理论知识B理论联系实际，指导工作C考试有要求，不得不学 D以前不了解，现在想了解一下

8.您认为学习邓小平理论应该采取（）方法 [多选题] A课堂学习B网络学习C在实践中学习D自学

9.您认为学习邓小平及邓小平理论的侧重点应该放在 [多选题] A研究理论B解决实际问题C观察社会生活

10.您认为邓小平理论能够长期存在发展的原因是 [多选题] A是我国社会主义建设的指导思想 B是中国共产党确立的C确实符合我国的国情、促进了我国的发展

(5)调查方式和方法：原计划采用访谈式调查，后考虑到大学生的课余时间不好调整存在冲突，无法接受详细的调查，故改进为问卷式与访谈式相结合的调查方式，主要面向大学生采用以填写调查问卷的方法。

三、分析总结

在被调查的人群中，认为中国近代以来最伟大的历史人物是孙中山的占11.9%，认为中国近代以来最伟大的历史人物是毛泽东的占57.14%，认为中国近代以来最伟大的历史人物是邓小平的占30.95%，认为中国近代以来最伟大的历史人物是蒋介石的0.其中47.62%的人一般了解邓小平里理论，非常了解的仅有23.81%。由此看来大多数的同学仅仅是在课堂学习上了解邓小平理论，极少数同学会在课下学习。

图1

图2

新中国成立后，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，为从中国实际出发建设社会主义进行了艰辛的探索，形成了许多宝贵的思想成果，在短短十几年内取得了旧中国几十年所不可能有的建设成就，为中国的现代化打下了重要的基础。但是，社会主义是一项前无古人的事业，由于国际国内种种原因，在相当长时间内，在社会主义建设的指导思想上，“左”的思想逐渐占了上风，使得我们党关于社会主义建设的许多难能可贵的正确认识没能贯彻和坚持下去，直至发生了“文化大革命”那样的全局性悲剧。以党的十一届三中全会为转折，我们党义无反顾地带领人民走上了改革开放的新征程，同时开始了对什么是社会主义、怎样建设社会主义的新探索、新思考。1982年在为党的十二大所作的开幕词中，邓小平同志强调：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”这是我们党第一次明确提出了“建设有中国特色的社会主义”的时代命题。改革开放30多年来，中国的发展，我们党的全部理论创新和实践活动，就是围绕这样一个鲜明的主题展开的。这是一个理论与实践相统一的无比生动的、辩证发展的进程，是一个理论创新、实践创新的过程。正是这样一个历史进程深刻改变了中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌。

中国特色社会主义的内容是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主 义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

中国特色社会主义是中国共产党对现阶段纲领的概括。其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，即一方面要坚持马克思主义的基本原理，走社会主义道路；另一方面必须从中国的实际出发，不照抄、照搬别国经验、模式，而是走具有中国特色的路。

经过几代领导人的努力实践，形成包含了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、“八荣八耻”、等一系列的思想理论，铸就了中国特色社会主义理论体系，但这并不意味着这一体系的完备，因为社会是发展的，理论也是与时俱进的，在每个使其都回油不同的表现形式，这一体系会继续推动中国社会发展。在政治上、行动上和党中央保持一致，坚决贯彻执行党的路线、方针和政策，关心国家大事，培养自己的优秀品质；在思想上认真科学的理论体系来武装自己的头脑，认真落实“中国梦”的规划，要把远大理想与现实结合起来，自身实践，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，充分发挥的模范带头作用，团结同事，树立良好的工作作风，圆满完成各项工作任务，为社会主义事业做出贡献，发挥光和热。

四、参考文献

[1]《邓小平文选》第1卷「M].北京:人民出版社.1994.[2]《邓小平文选》第2卷「M].北京:人民出版社.1994.[3]《邓小平文选》第3卷「M].北京:人民出版社.1994.[4]常献平.邓小平在改革开放实践中对马克思主义哲学的坚持和运用「J].学术论坛，2004，3.[5]杨荣.利益兼顾思想与邓小平对中国政治经济学理论的创新「J].当代世界与社会 主义，2003, 6.[6]廖艺平.公平正义:邓小平的和谐社会观[J].理论探索，2006, 1.[7]郑必坚主编.邓小平理论基本问题[M].人民出版社，2002.

第四篇：大学毛概期末论文

从我的梦想到中国梦

以下就是我的梦想到中国梦的文字表述全部了，真希望大家都可以看见我的文字啊。我没有当这一次的论文是一次作业来完成，对于中国梦，我早就说过，我有自己的理解。或许不是深刻的，但是真心的。

我们都会有梦，有梦便会有追求。

倘若一个人没有梦，怎能有所作为，迷惘的旅行注定不会精彩。你可以欣赏旅途上的风景，但是不能没有朝着终点前进的决心。所以，我们从小就被教育着“你们必须要有梦想”，这并不是因为习惯上我们必须要有梦想，而是，我们从小就要有人生的航标，只有这样才不会在人生的路程上迷路，尽管注定坎坷，但也会微笑着流泪。

说到梦想，我想大家都能侃侃而谈，但是始终在追梦的路上顽强进击的并不多，当然我们就看见在现实的生活中胜利是属少数人的。很多最初的美丽的梦想最后被现实压倒了，片甲不留。我们说现实很残酷，到底是现实太残酷让你无法抵御还是我们当初那颗火热的心已经被岁月被安逸的生活降温了呢？我们不想承认自己当初信誓旦旦的豪言壮语其实是被自己淹没的，于是就把罪名全部归于生活。是这样吗？对于的你的梦想，真的到了这么难以实现的地步了吗？你真的有很努力了吗？尽力了吗？还是你自己选择了抛弃你的梦想。想起一句话：很多人说世界抛弃了它，好像说得世界曾经是你的一样。人来可以改造自然就说明没有什么东西是人无法改变的，比如说我们早追梦路上的一切障碍荆棘。所以，没有理由不去实现你的梦想，更加没有理由说自己根本还没有梦想。

被嘲笑的梦想更加有现实的价值。很多人都说我是一个有梦想的人，同时也有很多人反对我的梦想。现在的我在努力积聚着能量，为我后来的目标而勾画着现在。如果没有去尝试过，请求谁也不要和我说：你的所谓的梦想根本就不实际，现实中难以实现。没有试过，我不知道自己是否真的不行啊。哪怕只是一次，我也要尝试过才甘心。我很喜欢一句话：人生最大的喜悦是别人都说你做不到，你却完成了它。我希望自己的未来也可以让自己，让大家分享到我的这种人生最大的喜悦。尽管现在的我更本不具备谈论我的梦想的一丁半点的经济基础，这不会成为我的放弃的借口，没有背景就奔前景。总之，太过安逸的青春总觉得不能让

我觉得满足，现在不做点什么，我害怕当我80岁的时候我突然想起来原来我在18岁的时候有过一个梦想。那时候纵使是我有实现它百分之两百的热情，也是不可能的了吧。我不愿虚度这一段明媚着忧伤的日子。所以，失败即便是劈头而来，从没有停下我要变得更加优秀的脚步。我一直都这么想着，我可以现在没有拥有别人的“丰功伟绩”，但是绝不能没有要拥有丰功伟绩的决心。对于我的梦想我向来就是一个颇有野心的人。生活中我懂得知足，梦想中我要不断前进。再说，我也还没有到了遍体鳞伤的境地，我需要经历更多才会更加优秀。

我的梦想不是什么轰轰烈烈的，但也绝不是卑微的，我相信，我可以。希望自己会记得自己每次跌倒了对自己说的那些鼓励的话，记得每一次决心，记得每一个支持的面孔，一直努力向前。如果有一天真的想放弃了，希望这篇文章可以再次给我动力，让我重新拥有一如当初的勇气以及想要努力变得优秀的心。前面说的都是自己的梦想，更多的是豪言壮语，趋向于正能量的方向。我是偏题了吗?我认为没有，古语云：一屋不扫何以扫天下。连自己都没有梦想，又以何谈“中国梦”。梦想这个词很大，梦想的内容可以很小。“中国梦”也是从小的事情做起的吧。

“中国梦”是习近平这一代领导班子的思想核心。简简单单的三个字，却有着极不简单的涵义。以前看过一些文章，还记得有篇文章，是我们中共中央党校教授辛鸣的《“中国梦”的基本内涵和精神实质》，里面有说过“‘中国梦’绝对不是随口的、心血来潮的话语，这背后是对我们中国社会发展客观要求的深刻的把握，和对我们人民群众社会期待地真切地回应”。自十八大以来，“中国梦”已经成为一个最热门的词语了。到处可以看见这一词语的出现，人们也纷纷谈论起我们的中国梦来了。对于中国梦，我不能像辛鸣教授那样剖析，也有自己的愚见。习近平主席说过，中国梦首先是中华民族的复兴。通过这么多年的历史课堂的学习，相信大家也已经对我们中华民族的复兴之路有了一定的了解。从开始的清朝鸦片战争以后我们的觉醒，沉睡千年的东方巨狮苏醒了，百年来，各族人民共同努力，经过了一次又一次的考验，这一路，少不了战争硝烟弥漫，血流成河最终换来了属于我们的胜利，1949年中华人民共和国成立了，我们站起来了。民族团结，祖国统一。这一次，我们已经用世界的眼光来审视我们自身的发展，所以，我们没有再以“天朝上国”自居，而是一路改革一路发展，走过歪路吃过

苦头，最后还是回归到正确的道路上，并且我们的生活生平在飞速的发生着变化，在90年代，我们基本解决温饱问题，步入基本小康的美好生活中。每一小步都为日后巨大的进步坐铺垫。改革开放以后的我们更是在小平同志的带领之下走上了康庄大道。具有中国特色的社会主义革命开展着，但是这次没有硝烟与战争，我们用经济、政治、文化、科技等手段来向世界展示我们泱泱大国的实力。毋庸置疑，这是一个伟大的民族。再到后来2008年北京奥运会的举办，这是我们综合国力比拼并胜利的结果。我的祖国怎么可以这么牛，短短的几十年里，做出了这么多震撼世界的成果。随着国际上各种领域都频繁出现“CHINA”的字样，谁敢轻视我大中国。可能我是比较感性的人，每次说到自己可爱的祖国的崛起与复兴大成果，我都情不自禁地想要流眼泪。今天我们拥有的一切都是前任留下来的，我们在使用这一切的时候，是不是应该想一想我们此时，中国梦的重担就落在我们的肩上了呢？我们也有义务为后人开辟一个美好的天地不是吗？就像是我们的前人一样。

所以，我们这一群人——大学生，国家未来的栋梁之才，我们该做什么呢？依我个人的看法，一、我们首先要自己有一个梦。我们的梦想是为了让自己变得更加优秀，更加符合祖国未来的对我们的选拔要求。第二，我们要做好自己的本分，作为一名大学生，我们必须要学习好自己的专业知识，然后再自己的专业领域有所建树，争取可以有所贡献。第三，我们要有创新意识，现在的综合国力的竞争已经是教育和科技的竞争了，于是创新成了我们时下最紧缺的资源了吧。想着国外的一些著名的事例：乔布斯用它的苹果让全世界更加认识了美国。我想，有一天希望我们也能够因为我们之中的一个人，让世界对我们中国再次刮目相看。到那时候，我希望大家都想移民来中国而不是很多人都想移民去美国或者是澳大利亚。最后一点，我认为中国梦中不可缺少的就是要：爱国。可能是我爸爸是军人的原因，所以从小就在不经意的时候给我灌输一些爱国的思想。小时候有两件事是我印象非常深刻的，第一件事是我学会的第一首歌是中国人，那时候老爸喜欢唱歌，我就跟着唱，还不知道歌词的含义，但是却就是这样学了。还有一件事是，上学的第一天，临走的时候，我妈妈和我说，升国旗的时候，只有看着国旗上升的小朋友才会拿到好成绩的哦。那时候不知道为什么看了升国旗就可以有好成绩，但是还是每次都看着国旗上起来以后才去玩的。长大了一些以后，想

起这两件事，也能够明白爸爸妈妈的用意了。以至于后来别人问我为什么可以拿到让别人羡慕的成绩的时候，我居然也说是因为我小时候一直都看着国旗升起所以才会这样的。想到这里，真的很感谢我的爸爸妈妈，他们没有和我说爱国应该要怎样怎样，却用着不一样的方法让我从小就在爱国的环境中长大，到了今天，我依然难忘这两件事。爱国，不是空话，也不是要我们时刻要献出生命。对于爱国，我们这样的平凡的大学生可以做平凡的事情，那些轰轰烈烈的就等到我们有这个本事以后就可以去做了。

第五篇：大学期末毛概复习资料

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1、马克思主义中国化的科学内涵（p3）

马克思主义中国化 就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，具体地说，就是把马克思的基本原理更进一步和中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化。

2、毛泽东思想的科学体系和主要内容（P8）

（1）毛泽东思想的科学体系

它有着坚实的中国化马克思主义哲学思想的理论基础，其核心和精髓就是实事求是。它紧紧围绕着中国革命和建设这个主题，提出了一系列相互关联的重要的理论观点。这些理论观点经过中国革命和建设时期实践的检验，已被证明是颠扑不破的科学真理。

（2）毛泽东思想的主要内容

1.新民主主义革命理论。新民主主义革命理论的基本点，一是认为中国资产阶级有两个部分：依附于帝国主义的大资产阶级和既有革命要求又有动摇性的民族资产阶级；二是认为由于中国没有资产阶级民主，革命只能以长期的武装斗争为主要形式。新民主主义革命理论是反映中国新民主主义革命客观规律的完备的理论形态，是毛泽东思想达到成熟的主要标志。

2.社会主义革命和社会主义建设理论。

3.革命军队建设和军事战略的理论。

4.政策和策略的理论。

5.思想政治工作和文化工作的理论。

6.党的建设理论。

除了上面讲的这几个方面外，毛泽东思想体系中还有关于国际战略和外交工作思想方法的理论等等。

3、毛泽东思想的历史地位和指导意义（P11）

它是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果，确立了马克思主义中国化的奋斗方向，基本原则和基本方法，它是中国革命和建设的科学指南，它关于中国革命和建设的科学论述，为我们正在做的事业持续提供着宝贵的理论指导，它是中国人民宝贵的精神财富。

4、邓小平理论的科学体系和主要内容（P21）

邓小平理论的科学体系

邓小平理论贯穿解放思想、实事求是的思想路线，围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这两个首要基本的理论问题，在社会主义发展道路、发展阶段、发展动力、根本任务、外部条件、政治保证、战略步骤、领导力量和依靠力量、祖国统一等重大问题上，形成了一系列相互联系的基本观点，构成了一个比较完备的科学体系。

邓小平理论的主要内容

社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、改革开放理论、社会主义市场经济理论、除了上述几个方面外、还包括社会主义现代化发展战略、社会主义民主政治建设、社会主义精神文明建设、统一战线、军队和国防建设、社会主义国家外交战略、祖国完全统一、党的建设等理论。

5、邓小平理论的历史地位和指导意义（P22）

邓小平理论集中反映了中国共产党对中国社会主义建设规律的认识，具有鲜明的时代精神和民主精神，是中华民族振兴和发展的强大的精神支柱。他是马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果，它是改革开放和社会主义建设的科学指南，是党和国家必须长期坚持的指导思想。

6、‘三个代表’重要思想的主要内容与核心内容（P25）

“三个代表”的主要内容中国共产党必须始终代表中国先进社会生产力的发展要求；始终代表中国先进文化的前进方向；始终代表中国最广大人民的根本利益。“人民本位”是“三个代表”的核心内容。

7、科学发展观的核心思想与基本内容（P30）

科学发展观，第一要义的发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

（1）以人为本是科学发展观的核心思想。以人为本就是以最广大人民的根本利益为本，坚持发展为了人民的发展依靠人民，发展成果由人民共享，把促进经济社会发展和促进人的全面发展统一起来

（2）基本要求是全面协调可持续发展，全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济建设，政治建设，文化建设和社会建设，实现经济发展和社会全面进步；协调发展就是努力做到“五个统筹”。可持续1

发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调。

8、实事求是思想路线的基本内容（P41）

党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

9、实事求是是党的思想路线的实质和核心（P43）

实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是的思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。

实事求是也内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。坚持实事求是，必须解放思想；做到实事求是，必然与时俱进和求真务实。党的领导人在不同时期对思想路线阐述和发挥过程中，分别强调了解放思想，或与时俱进，或求真务实，都是根据不同实践环境和具体任务，针对在贯彻实事求是的思想路线中存在的突出问题所提出的重点要求，其目的和归宿，都是实事求是。它们既然反映了党的思想路线的实质的一脉相承性，又体现了结合实践发展在具体表现方面的时代特征。

所以，实事求是是党的思想路线的实质和核心。也正因为如此，我们通常把党的思想路线简明概括为“实事求是”，把党的思想路线称作是“实事求是的思想路线”。

10、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓（P46）

马克思主义中国化的各个理论成果，其精髓都是实事求是。一方面，正是由于把握和运用了这个精髓，才有毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想的创立和发展，才有了十六大以来的理论创新；另一方面，这个精髓，又体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。

在领导中国革命和建设过程中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人所提出的创造性理论，都贯穿着实事求是的思想。

在改革开放和现代化建设过程中，以邓小平为主要代表的中国共产党人坚持这个精髓，提出了“建设有中国特色的社会主义”的命题，形成了社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、社会主义改革开放理论和社会主义市场经济理论。

党的十三届四中全会以来，以江泽民为代表的中国共产党人继续坚持这个精髓，在改革发展稳定、经济政治文化、内政国防外交、治党治国治军各个方面，制定了一系列新的发展战略；构建了社会主义初级阶段的基本经济制度理论，提出“三个代表”要求并把它同党的先进性联系在一起，等等。从而进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论。

党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央进一步贯彻这个精髓，紧密结合新世纪新阶段国际国内形势的发展变化，以科学发展观统领经济社会发展全局，推动经济社会又好又快发展；坚持以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为着力点，扎扎实实推进和谐社会建设；坚持以搞好先进性教育活动为重点，进一步加强和改进党的建设，全面推进党的建设新的伟大工程。

11、新民主主义革命总路线的主要内容（P）

无产阶级领导的，人民大众的反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。

12、新民主主义的基本纲领

经济纲领：没收封建地主土地归农民所有，没收官僚垄断资本归新民主主义国家所有，保护民族工商业政治纲领：推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫，建立无产阶级领导的、以工农联盟为基础的、各革命阶级联合专政的新民主主义的共和国。

文化纲领：无产阶级领导的人民大众的反帝反封建文化。以马克思主义为指导，人民的科学的大众文化。

13、中国革命走农村包围城市、武装夺取政权道理的现实可能性是什么？

（1）近代中国是一个政治经济文化发展不平衡的半殖民地半封建社会，这事农村革命根据地在中国存在和发展的根本原因，（2）受过大革命的影响，曾经有过高涨的革命群众运动的，为农村革命根据地的建立奠定了良好的群众基础。

（3）全国革命形势继续向前发展，是中国红色政权能够存在的另一客观条件

（4）而相当力量的正式红军的存在，党的领导及其正确的决策，则是红色政权能够存在和发展的主观原因和条件。

14、新民主主义革命的基本经验

统一战线、武装斗争、党的建设是新民主主义革命的三大法宝，是新民主主义革命胜利的基本经验，正确理解和处理了这三者之间的关系，就等于正确领导了中国革命。统一战线和武装斗争是中国革命的两个基本特点，是战胜敌人的两个基本武器。统一战线是实行武装斗争的统一战线，武装斗争是统一战线的中心支柱，党的组织则是掌握统一战线和武装斗争这两个武器以实行对敌冲锋陷阵的英勇战士。

15、过渡时期总路线的主要内容及其依据

过度时期总路线的主要内容：要在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。

依据：第一，我国已经有了相对强大和迅速发展的社会主义国营经济；第二，土地改革完成后，为发展生产，抵御自然灾害，广大农民具有走互助合作道路的要求；第三，新中国成立初期，党和国家在合理调整工商业的过程中，出现了加工订货，经销代理，统购包销，公私合营等一系列从低级到高级的国家资本主义形式；第四，当时的国际形势也有利于中国向社会主义过度。

16、关于社会主义本质理论的科学认识及其意义

社会主义的本质是解放生产力、消灭剥削。消除两极分化，最终达到共同富裕。

意义：从理论上把对社会主义的认识提高到以一个新的科学水平；在实践上为探索怎么建设社会主义开辟了广阔前景。

17、发展才是硬道理

发展才是硬道理，把发展生产力作为社会主义的根本任务，是巩固和发展社会主义的必然要求，是对社会主义实践经验教训的深刻总结，中国解决所有问题的关键是要靠自己的发展，是适应时代主题变化的需要。

18、社会主义初级阶段的科学含义

社会主义初级阶段这一科学概念包含两层基本含义：第一，从社会性质上说，我国社会已经是社会主义社会，我们必须坚持而不能离开社会主义。第二，我国的社会主义还不成熟、不完善，还处在它的初级阶段，我们必须坚持而不能超越这个阶段。

19、社会主义初级阶段的长期性及其原因

中国社会主义初级阶段的长期性

（1）是由我国建设社会主义的历史前提决定的：近代中国特殊的历史条件，决定了我国只能从半殖民地半封建的旧中国经过新民主主义走向社会主义。这是一个长期的过程。

（2）是由我国现实国情条件决定的：我国生产力和科技、教育比较落后，实现工业化和现代化还有很长的路要走。

（3）是由我国所处的国际环境和时代特点决定的，我国和西方国家还有较大的差距。

从根本上说，初级阶段的长期性是由于中国进入社会主义的历史条件和建成社会主义所需要的物质基础决定的。

20、三个有利于标准

“三个有利于”标准，即要以是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民生活水平作为改革得失成败的标准。

21、要正确处理好改革、发展、稳定三者的关系

（1）稳定是前提。稳定压倒一切。没有稳定就无法改革。

（2）发展是目的。发展是硬道理，中国所有问题的解决关键要靠自己。

（3）改革是动力。在社会主义现代化建设中，改革、发展、稳定三者是相互依存和相互促进的。发展是硬道理、是目的，我们要紧紧抓住经济建设这个中心，集中力量把国民经济搞上去，为解决国内外一切问题打下坚实的基础，如果动摇这个中心，我们就硬不起来。改革开放是推动发展的动力，是解放和发展生产力的必由之路。发展和改革是社会稳定和国家长治久安的基础；而社会稳定是发展经济、顺利进行改革的必不可少的条件，是发展和改革的前提。没有稳定的社会环境，一切都无从谈起。所以，深化改革，扩大开放，推动经济发展，促进社会全面进步，必须进一步巩固安定团结的政治局面，保持社会稳定。

22、社会主义市场经济理论的主要内涵

一是突破了过去公认的计划经济和市场经济是代表社会主义和资本主义两种经济制度的本质属性的概念，认为他们都是经济手段，二是计划和市场作为调节经济的两种手段，他们对经济活动的调节各有自己的优势和长处，三是市场经济作为资源配置的一种方式本身不具有制度属性，但是，它与社会主义相结合而形成的经济体制必须体现社会主义基本制度的特征。

23、社会主义市场经济体制的基本特征

（1）在所有制结构上，以公有制为主体，多种所有制经济共同发展，一切符合“三个有利于”的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。

（2）在分配制度上，坚持按劳分配为主体，多种所有制分配方式并存的制度。把按劳分配和按生产要素分配结合起来，坚持效率优先，兼顾公平、既鼓励先进、促进效率、合理拉开收入差距，又缓解社会分配不均，防止两极分化，逐步实现共同富裕。

3在宏观调控上，由于存在着作为主体的公有制经济和人民民主专政的社会主义国家政权，国家对市场调控具有较雄厚的物质基础、牢固的政治基础和广泛的群众基础，对市场的宏观调控能力可以较资本主义国家强的多，能够把人民的当前利益和长远利益、局部利益和整体利益结合起来，更好的发挥计划和市场两种手段的长处，把市场调节和宏观调控结合起来。

24.社会主义初级阶段基本经济制度的内容及基本依据？（P132）

公有制为主体、多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度，其依据：第一，公有制是社会主义经济制度的基础，是社会主义生产关系区别于资本主义的本质特征，是劳动人民当家作主的经济基础，也是社会化大生产的客观要求。第二，我国还处于社会主义初级阶段，生产力不发达，生产社会化的程度还不高，发展很不平衡，需要在公有制为主体条件下发展多种所有制经济，以适应生产力要求。第三，一起符合三个有利于标准的所有制形式，都可以而且应该用来为发展社会主义服务。

25.两个毫不动摇（P133）

两个毫不动摇是指：第一，必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济。第二，必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。

26.公有制主体地位与公有制的实现形式？（P134）

公有制的主体地位主要体现在两个方面：一是公有资产在社会总资产中占优势。二是国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用。

公有制在现实中要通过具体的形式来实现，即采取怎样的经营方式和组织形式。公有制的性质与实现形式是两个不同层次的问题。公有制的实现形式可以而且应当多样化，一切反映社会化生产规律的经营方式和组织形式都可以大胆利用。股份制、股份合作制等都可以作为公有制经济的实现形式，只要控制权掌握在国家和集体手中，就能有效地实现公有制经济的性质。

27.非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分（P136）

第一，市场经济要求市场主体多元化，非公有制经济的存在和发展，提供了多种市场经济主体，为建立社会主义市场经济体制提供了不可缺少的条件。

第二，通过竞争，促进作为主体的公有制经济，特别是国有经济加速市场化改革，提高经济管理水平，增强市场竞争力。

第三，外资企业的进入不仅会带来资金、先进的技术和管理经验，而且还会带来一些与社会化生产规律和市场经济体制相适应的经营方式和资本组织形式，可为我国公有制经济特别是国有经济体制创新提供借鉴。

28.按劳分配的主体地位和按生产要素的分配。

29.正确认识“先富”与“共富”的关系。

改革开放初期，邓小平在总结历史经验的基础上提出了一个大政策，就是允许一部分人先富起来，先富的带动后富的，逐步实现共同富裕。先富是实现共富的捷径，共同富裕并不等于共同富裕、同等富裕。奔向富裕是一个有先有后有快有慢逐步实现的过程，要求所有人、所以地区同时、同步同等富裕起来是不切实际的，必须允许部分人、一部分地区先富起来。共同富裕的构想正是这样提出的：一部分地区有条件先富起来，一部分地区发展慢点，先发展起来的地区带动后发展的地区，最终达到共同富裕。先富不是目的，而是实现共同富裕的途径和手段。一部分人和一部分地区先富起来，必然产生极大的示范力量，影响

左邻右舍，带动其他地区其他企业和其他人向他们学习。

30.正确理解这些概念：中国特色社会主义文化、社会主义精神文明、社会主义和谐文化、社会主义先进文化、社会主义核心价值体系。

中国特色社会主义文化：就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。

31.依法治国的含义与意义？

含义：依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，也不因领导人的看法和注意力的改变而改变。

意义：1.依法治国是中国共产党执政方式的重大改变，有利于加强和改善党的领导。2.依法治国是发展社会主义民主、实现人民当家作主的根本保证。3.依法治国是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要。4.依法治国是国家长治久安的重要保障。

32.正确理解坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一？

发展社会主义民主政治，最根本的是要坚持党的领导，人民当家作主和依法治国统一起来，这是我们以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，总结执政经验，对于社会主义政治建设所作出的规律性认识，是推进政治文明建设必须遵循的基本方针。

第一，中国共产党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。第二，人民当家作主是社会主义民主政治的基本要求，是社会主义政治文明建设的根本出发点和归宿。第三，依法治国是领导人民治理国家的基本方略。

总之，党的领导，人民当家作主和依法治国统一于建设中国特色社会主义民主政治的伟大实践当中，就不能把他们分割开来或对立起来。

33.政治体制改革的必要性与原则？

必要性：我国建立的社会主义制度是好的，他符合中国的国情，保证了人民以国家和社会主义的身份，充分发挥建设国家、管理国家的积极性、主动性和创造性，不断推进中国的经济发展和社会的全面进步。他还不很完善，党和国家现行的具体领导制度、组织形式和工作方式还存在一些缺陷。为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化强国，必须进行政治体制改革。

原则：推进政治体制改革必须坚持四项基本准则，反对资产阶级自由化。推进政治体制改革，必须从我国国情出发，既要态度积极，又要步子稳妥。推进政治体制改革，必须坚定不移的走自己的政治发展道路，绝不能照搬西方政治模式。

34.中国特色社会主义文化的战略地位？

第一，中国特色社会主义文化史现代化建设的重要内容。第二，中国特色社会主义文化是凝聚和激发全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。第三，中国特色社会主义文化为现代化建设提供智慧支持，精神动力和思想保障。

35.社会主义核心价值体系的主要内容及其相互关系？

社会主义核心价值体系基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为中心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。马克思主义的指导地位是社会主义核心价值体系的灵魂；中国特色社会主义共同理想，是社会主义核心价值体系的主题；以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓；社会主义荣辱观是社会主义价值体系的基础。

36.构建社会主义和谐社会的科学含义？

我们要构建的社会主义和谐社会的总体特征，同时也是社会主义和谐社会的科学内涵。其内容包括民主政治、公平正义、诚实友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐共处。

37.“和平统一、一国两制”构想的内容？

一个中国原则，大陆和台湾同属于一个中国，国家的主体部分是实行社会主义制度长期不变，在港澳台地区维持现有的社会制度和生活方式长期不变，在港澳台地区设立特别行政区，高度自治，尽最大努力争取和平统一。