以色列教育孩子的方法

第一篇：以色列教育孩子的方法

以色列教育孩子的方法

大家知道以色列是怎样教育孩子的吗？孩子的欲望是否都要满足呢？孩子延迟满足大家同意吗？到底该如何教育孩子呢？那么，下面来看看以色列是怎样教育孩子的吧。“延迟满足”是以色列亲子教育的重要方法之一。人类欲望的满足，可以分为几种：延迟满足、适当不满足、超前满足、即时满足、超量满足。好的教育总是提倡“延迟满足”和“适当不满足”。“超前满足”是愚蠢的行为，“超量满足”则是浪费之举动。

以色列家长常跟孩子沟通对话，听孩子谈谈他们对延迟享受的理解。他们告诉孩子：如果你喜欢玩，就必须去赚取自由时间，但这需要你获得良好的学校教育和优秀的学业成绩。此后，你可以找到很好的工作，赚到钱。等赚到钱以后，你就可以玩更长的时间，玩更昂贵的玩具了。但是，如果你搞错了顺序，整个系统就不会正常工作，那你就只能玩很短的时间，最后只能拥有一些最终会坏掉的便宜玩具，然后一辈子就得更努力地工作，没有玩具、没有快乐。

以色列学校的家长恳谈会，每次都能让我受益匪浅，家长们常常对“学会拒绝”的家教观念提出自己的见解。著名犹太教育家弥塞亚早就鲜明指出：“在家教方面，教育孩子什么事是不能做的，非常重要。” “延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆商。不仅如此，“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性。包括在学习方面，也会变得更有耐心。

总之，家长可借鉴他们的教育方法，必须要重视看看是否适合你的孩子，不能盲目的使用教育孩子的。

第二篇：以色列教育

以色列--教育孩子的方式 以色列 教育孩子的方式
> >当一开始看這篇文章的時候? 还以为是个编写的故事 >很意外這竟是个实际的例子? 不仅让我有所启发 >更让我领教到了世界最会賺钱的民族 >原来是这样在教育他们的下一代 ?!> >我認為猶太人人不見得比我們龍的傳人聰明 >但是他們的教育方式卻能教出遠遠比我們獨立又懂得賺錢的下一代 >而且是從小開始 ? 但又不至造成急功好利的錯誤價值觀!>值得我們台灣家長反省學習....>

>文章內容如下 : 文章內容如下
>>1992 年，當我輾轉回到以色列的時候，>13 歲的老大、12 歲的老二和 10 歲的小女兒都還暫時留在中國。>選擇在那時回到以色列，完全是窮途末路： >我的父親是猶太人，二戰時逃亡到上海，並在那裡生下了我。>母親在我很小的時候就拋棄了我們，>12 歲那年父親去世，我就成了孤兒。>長大後，我在上海銅廠當體力女工。>結婚生下 3 個孩子後，丈夫離我們而去。> 留在上海，滿眼都是痛苦的回憶。正好那時中以正式建交，>懷著一種逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的猶太後裔。> >初到以色列的日子，比想像中要困難許多。>我不懂得那裡的語言(父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用)，>不懂得移民優惠政策(新移民可以有一筆安家費)，>在特拉維夫的大街上，我壓根不知道怎樣才能生存下去。>我從上海帶去的積蓄只能維持 3 個月的生活開支，>我必須找到賺錢的辦法，還要早日把孩子接到我身邊。> >我苦攻希伯萊語，學最基本的生活語言，>然後，我在路邊擺了個投資最小的小攤賣春捲。> >以色列的官方貨幣是謝克爾，1 謝克爾兌換人民幣 2 塊錢，>更小的幣值是雅戈洛，1 謝克爾等於 100 雅戈洛。>我的春捲小攤，每天能賺到十來個謝克爾。>當我的小攤生意慢慢穩定下來以後，>1993 年 5 月，我把 3 個孩子都接到了以色列。> >孩子們初到以色列的時候，受到了不少鄰居們的責難。>以前在國內時，我一直秉承再苦不能苦孩子的原則，>到了以色列以後，我依舊做著我合格的中國式媽媽： >我把孩子們送去學校讀書，他們上學的時候我賣春捲。>到了下午放學的時候，他們就來春捲攤，我停止營業，>在小爐子上面給他們做餛飩下麵條。>一天，當 3 個孩子圍坐在小爐子旁邊等我做飯的時候，>鄰居過來訓斥老大：“你已經是大孩子了，>你應該學會去幫助你的母親，而不是在這裡看著你母親忙碌，>自己就像廢物一樣。”然後，鄰居轉過頭訓斥我：

>“不要把那種落後的中國式教育帶到以色列來，>別以為生了孩子你就是母親 ……” > >鄰居的話很傷人，我和老大都很難受
，回家後，我安慰老大： >“沒事的，媽媽能撐住，我喜歡照顧你們。”可是，老大說： >“也許，她說得沒錯。媽媽，讓我試著去照顧弟弟 妹妹吧……” > >第二天是祈禱日，孩子們中午就放學了。來到我的小攤，>老大坐在我旁邊，學著我的樣子把打好的春捲皮包上餡，卷成成品，>然後入油鍋去炸。他的動作一開始有些笨拙，但是後來越來越熟練… > >老大身上的轉變大得連我自己都想不到，除了幫我做春捲，>他還提出由他們帶做好的春捲去學校賣給同學。每天早上，>他和弟弟妹妹每人帶 20 個春捲去學校，放學回來的時候，>會把每人 10 謝克爾的賣春捲收入全部上交給我。>我覺得很心酸，讓他們小小年 齡就要擔起生活的擔子。可是，>他們沒有表現出我想像的那種委屈，>他們說他們慢慢開始喜歡這種賺錢的感覺了。> > 鄰居太太經常來跟我聊天，告訴我正規的猶太家庭應該如何運作，>應該如何教育孩子—— >猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達一定年齡才能開展的活動，>與中國的“教育 從娃娃抓起”一樣，他們始終覺得 >“賺錢從娃娃抓起”才是最好的教育方式。> >鄰居太太告訴我，在猶太家庭裡，>孩子們沒有免費的食物和照顧，任何東西都是有價格的，>每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。>我覺得這樣的教育手段 比較殘酷，不是那麼容易接受。>但是，孩子們在學校也被灌輸著這樣的理念。> 他們比我更容易地接受了這種猶太法則。於是，>我決定改變以前在國內對孩子們的習慣，試著培養他們成為猶太人。> >首先，我們家確立了有償生活機制，>家裡的任何東西都不再無償使用，>包括我這個母親提供的餐食和服務。>在家吃一頓飯，需要支付給我 100 雅戈洛的成本費用，>洗一次衣服需要支付 50 雅戈洛 …… >在收取費用的同時，我給予他們賺錢的機會，>我以每個春捲 30 雅戈洛的價錢批發給他們，>他們帶到學校後，可以自行加價出售，利潤部分可自由支配。> >第一天下午回來以後，我得知 3 個孩子賣春捲的方式竟然截然不同： >老三比較老實，按照老價錢，50 雅戈洛一個零售，賺到了 400 雅戈洛； >老二則使用了批發手段，40 雅戈洛直接將春捲全部賣給了學校餐廳，>儘管只有 200 雅戈洛的利潤，>但他告訴我餐廳同意每天讓他送 100 個春捲去； > >老大的方式比較出人意料，他在學校舉辦了一個 >“帶你走進中國”的講座，由他主講中國國內的見聞，

>講座的噱頭就在於可以免費品嘗美味的中國春捲，>但是需要買入場券，每人 10 雅戈洛，>每個春捲都被他精心分割成了 10 份，他接待了 200 個聽眾，>入場券收

收入 2000 雅戈洛，在上繳學校 500 雅戈洛的場地費用後，>利潤 1500 雅戈洛。> >除了老三的方法在我意料以內之外，>老大和老二的經營方式都超出了我的想像。>我真的沒有料到，只在短短數日之間，>以前只會黏著我撒嬌的孩子就搖身一變成了精明的小猶太商人。>他們的學業並沒有因此受到任何影響，>為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們很努力地去學習和思考—— >老師授課的內容很對他們胃口，因為沒有奉獻精神之類的說教。>老師問過他們這樣一個問題： >“當遭到異教徒的襲擊，必須逃命的時候，你會帶著什麼逃走？ ” > 對於這個問題，回答“錢”或 “寶石”是不對的。>這是因為，無論是錢還是寶石，一旦被奪走就會完全失去。>正確的答案是 “教育”。>與財物不同，只要人活著，教育就不可能被別人奪走。>他們很讚賞老師說的這麼一句話： >“如果你想將來成為富翁，就學好眼前的東西，>? 它們將來都會大有用處的 ……” >當老大在法律課上學習了移民法後，他告訴我像我們這樣的家庭 >應該可以去移民局領取安家費。我半信半疑去了，>結果一下領回了 6000 謝克爾的安家費，這對我們一家來說 >可是一筆了不得的財產。然後，老大跟我說因為他給我提供了資訊，>我應該付給他 10％的酬金。我猶豫很久，>終於決定把 600 謝克爾這筆大錢給他，他拿到錢後，>給我和弟弟妹妹都買了很漂亮的禮物，>剩下的錢，他說他會拿去變成更多的錢。>老大用這筆酬金郵購了一批在國內很便宜的文具，>然後去學校進行售賣，利潤再投入繼續進貨，>1 年以後，他戶頭上的金額就已經超過了 2000 謝克爾。>儘管老大很會賺錢，但在實際上，老二比他更能領會猶太法則的精髓 >——猶太人共同的一點是，從事那些不用投入本錢的行業，>從事其他人不做的、無須花錢和投資的工作。> >當老大在利用國內的資源賺錢的時候，老二也在如此做著，> 不過，他賺的是不需要成本的精神領域的利潤 —— >老二以他 14 歲的年齡和文筆，竟然在報紙上開設了自己的專欄，>專門介紹上海的風土人情，每週交稿 2 篇，每篇 1000 字，>每月 8000 雅戈洛。> >老三是女孩子，因為比較矜持，也沒有展露出賺錢方面的才能，>但是我在她身上欣慰地看到了猶太人對生活的樂觀和優雅。>她學會了煮茶和做點心，每天晚上，她會精心煮一壺紅茶，>配上她自創的口味不同的點心，一家人圍坐下來邊吃邊聊天—— >老三的點心有點中西合璧的味道，兩個哥哥都很喜歡。>不過，這些點心不是免費的，兩個哥哥支付的點心費用，

>刨開成本和每天需要交給我的費用外，老三也能

活得很滋潤。> >當我們家的資金越來越豐富的時候，>我們一家 4 口合資開辦了我們家的中國餐廳。>我占 40％股份、老大 30 ％、老二 20％、老三 10％。>當我們家的餐廳越來越有名的時候，我也引起了很多關注。>當我獲得拉賓的接見後，我成了以色列的名人。>此時的我已經完全掌握了希伯萊文，再加上我的母語中文，>我最後被以色列國家鑽石公司邀請擔任駐中國首席代表。> >當我回國任職的時候，孩子們也跟隨我一起回到了中國，>有了中國孩子作為比較對象之後，>我方才發覺我的孩子成長得比我想像的還要優秀——在回國之前，>每個孩子都去購買了很多以色列產的物品。回國之後，>老師來找我了，她說我的孩子在校園推銷來自以色列的商品，>從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有，>她建議我好好管教一下孩子。> >我告訴她，我無權干涉我孩子的行為，這是他們賺取他們學費的方式 >——因為，我已經不再負責他們的所有學習費用。> >老師的眼睛頓時瞪得大大的，她理解不了 >像我這樣月薪 5000 美元的母親竟然會不給孩子學費。>我請她品嘗一下女兒做的在家售價 2 塊錢一個的小點心，>微笑著告訴她： “這是我的孩子在以色列生活幾年以來，>學會猶太法則的產 物，我相信他們將來都會成為優秀的人才 ……” > >在隨後的高考中，>老大進入了旅遊高等專科學校，他說他要成為專業的旅遊人才，>然後去以色列開辦自己的旅遊公司，壟斷經營中國遊； > >第二年，老二考入上海外國語學院，>他說他的理想是當一個作家，>在不需任何投資和奉獻的前提下賺取利潤； >老三說她會去學中國廚藝，當一個頂級的糕點師，>然後去開辦全以色列最好的糕點店 …… > >回國以後，我發覺很多中國父母都活在一種左右搖擺的矛盾心態中，>既希望自己的孩子將來能成為大富翁，>卻又似乎害怕孩子過早地沉迷於金錢——就好像，>既希望孩子將來能有個幸福的家庭，卻又害怕孩子現在會早戀一樣。> >這是一種典型的葉公好龍—— >猶太人用敲擊金幣的聲音迎接孩子的出世，>賺錢是他們人生的終極目標，>至於教育、學習都是為了達到這個目標必須經歷的過程

第三篇：以色列教育启示

以色列的教育：边玩边学求思辩

中东弹丸小国以色列以科技发达、军事领先、国力强大受到世人关注，也成为许多国家研究和考察的对象。以色列在建国后52年里之所以能迅速崛起，除在犹太复国主义思想鼓舞下从世界各国汇聚而来的高素质犹太移民之外，还当归功于该国完善的教育体制。

重视和发展教育是古老的犹太民族的优良传统，也是年轻的以色列国求生存、图发展的基本国策。犹太人认为，良好的儿童教育是世界的希望所在。基于这种信 仰，以色列人更重视娃娃阶段的启蒙教育。尽管国家规定义务幼儿教育从5岁开始，但几乎所有孩子从三四岁起就开始在幼儿园学习，从语言、算术和艺术方面接受 启蒙教育。这种学前启蒙教育使许多先天条件超常的儿童得到及时的培养。据统计，有约3%的儿童进入小学后能被选送到“神童班”。神童班是科学家和艺术家的 摇篮。

寓教于玩 寓思于辩

综观以色列的教育，初、中级阶段科学性强，寓教于乐，高等教育学术性强。整个教育体系自始至终强调启发学生的先天智力，最大限度地发挥学生的主观能动 性，使学生在实际参与和应用中获得和掌握知识，而不是培养“高级工匠”。以色列虽有全国统一教材，但多数学校认为这些教材死板老化，因而自行设计教育内 容。据调查，有高达70%的中小学校都使用自己编制的教材。小学生的知识多是在“玩”的过程中学到的。老师要求二年级的学生到室外拍摄照片或者写生，三四 年级的学生要根据学到的花鸟鱼虫等自然知识，能够自己绘图讲解，五六年级的学生便开始做类似小论文式的课题。例如，一个学生对哥伦布航海感兴趣，他会在老 师的指点下找参考书，把哥伦布航海的有关情况综合起来做一篇小型“论文”。完成一篇小“论文”至少需要一个星期。在这一过程中，学生找参考书、复印附图、构思文章等，全都是独立完成。为了找书，他们在图书馆和家里的书架上翻个不停，除少儿读物外，还会翻出他们几乎搬不动的精装大百科全书，他们并不认为这些 书是给大人用的，有人会指着其中的插图说，这就是我需要的！

到了中学，老师会根据当前国家大事，结合课程内容，鼓励学生做“专题报告”。学生将自己准备的报告拿到课堂上宣讲，然后大家展开辩论。老师无须担心这 样做会冷场，因为学生大多会自告奋勇，这可能是由犹太人与生俱来的竞争意识所决定的。从科学原理到国家时事政治，学生们辩论起来面红耳赤，小小的教室里简 直就像议会。有这样一种说法：以色列600万人口中有600万个总理，看来中学课堂就是未来总理的诞生地。

课外吃“小灶”

以色列的教育工作者认为，国家12年义务教育所提供的只是最一般的基础教育，旨在为学生开启一个通往浩瀚知识海洋的通道，学校不是教育的惟一场所。由 于使用科学的教育方法调动起学生强烈的求知欲，孩子们吃完学校的“大锅饭”后，还纷纷到各种课外场所吃“小灶”。这些小灶有的是“佐菲姆”（即眼界、视野 的意思），类似我国的“少年宫”，有的是各种培训班或补习班。每个城市都有数个“佐菲姆”，学生在那里根据个人爱好和时间参加各种活动。许多家长认为，培 养孩子具有良好的气质与掌握全面的文化科学知识同样重要，因此，有条件的家庭还尽量鼓励孩子多学些艺术课程。

如此下来，按说学生的负担应十分沉重，但以色列的学生仍生活得轻轻松松。这一方面是因为家庭作业较少，另一方面学生参加的各种课外活动都是自愿的。

以色列一年当中节假日很多，一般学校很少在假期给学生留作业。学生在家进行的多是音乐绘画等补充课程的练习，而且还有较多的时间用来看电视和电话聊 天。正因为很少死记硬背，许多学生连乘法口诀都背不下来。但老师和学生家长却都不以为非———“不是有计算器吗？”校内的启发式教学、校外的针对性补充和 家庭的鼎力支持，使以色列中小学生始终生长在理想的教育环境中。同时，在家庭和社会的影响和熏陶下，学生的自立能力也普遍较强。按照犹太教和犹太生活习惯，女孩12岁、男孩13岁便接受“成人礼”。虽然法律上成年年龄仍规定在18岁，但接受过“成人礼”的孩子在环境的影响下，在心理上有“自己是大孩子 了”的感觉。如果谁被嘲笑为“妈妈的宝贝儿”，就会感到无地自容。

以色列教育孩子的方式

1992年，当我辗转回到以色列的时候，13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。选择在 那时回到以色列，完全是穷途末路：我的父亲是犹太人，二战时逃亡到上海，并在那里生下了我。母亲在我很小的时候就拋弃了我们，12岁那年父亲去世，我就成了孤儿。长大后，我在上海铜厂当体力女工。结婚生下3个孩子后，丈夫离我们而去。留在上海，满眼都是痛苦的回忆。正好那时中以 正式建交，怀著一种逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的犹太后裔。

初到以色列的日子，比想像中要困难许多。我不懂得那里的语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用)，不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)，在特拉维夫的大街上，我压根不知道怎样才能生存下去。

我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支，我必须找到赚钱的办法，还要早日把孩子接到我身边。我苦攻希伯莱语，学最基本的生活语言，然后，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春捲。

以色列的官方货币是谢克尔，1谢克尔兑换人民币 2块钱，更小的币值是雅戈洛，1谢克尔等於100雅戈洛。我的春捲小摊，每天能赚到十来个谢克尔。当我的小摊生意慢慢稳定下来以后，1993年5月，我把3个孩子都接到了以色列。

孩子们初到以色列的时候，受到了不少邻居们的责难。以前在国内时，我一直秉承再苦不能苦孩子的原则，到了以色列以后，我依旧做著我合格的中国式 妈妈：我把孩子们送去学校读书，他们上学的时候我卖春捲。到了下午放学的时候，他们就来春捲摊，我停止营业，在小炉子上面给他们做餛飩下麵条。

一天，当3 个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候，邻居过来训斥老大：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这里看著你母亲忙

碌，自己就像废物一 样。”然后，邻居转过头训斥我：“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来，别以為生了孩子你就是母亲……”

邻居的话很伤人，我和老大都很难受，回家后，我安慰老大：“没事的，妈妈能撑住，我喜欢照顾你们。”可是，老大说：“也许，她说得没错。妈妈，让我试著去照顾弟弟妹妹吧……”

第二天是祈度眨⒆觽冎形缇头艑W了。来到我的小摊，老大坐在我旁边，学著我的样子把打好的春捲皮包上馅，卷成成品，然后入油锅去炸。他的动作一开始有些笨拙，但是后来越来越熟练……

老大身上的转变大得连我自己都想不到，除了帮我做春捲，他还提出由他们带做好的春捲去学校卖给同学。每天早上，他和弟弟妹妹每人带20个春捲去 学校，放学回来的时候，会把每人10谢克尔的卖春捲收入全部上交给我。我觉得很心酸，让他们小小年龄就要担起生活的担子。可是，他们没有表现出我想像的那 种委屈，他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。

邻居太太经常来跟我聊天，告诉我正规的犹太家庭应该如何咦鳎瑧撊绾谓逃⒆印q太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活 动，与中国的“教育从娃娃抓起”一样，他们始终觉得 “赚钱从娃娃抓起”才是最好的教育方式。邻居太太告诉我，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。我觉得这样的教育 手段比较残酷，不是那麼容易接受。但是，孩子们在学校也被灌输著这样的理念。他们比我更容易地接受了这种犹太法则。於是，我决定改变以前在国内对孩子们的习惯，试著培养他们成為犹太人。

首先，我们家确立了 有偿生活机制，家里的任何东西都不再无偿使用，包括我这个母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭，需要支付给我 100雅戈洛的成本费用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取费用的同时，我给予他们赚钱的机会，我以每个春捲30雅戈洛的价钱批发给他们，他们带到 学校后，可以自行加价出售，利润部分可自由支配。

第一天下午回来以后，我得知3个孩子卖春捲的方式竟然截然不同：老三比较老实，按照老价钱，50雅戈洛一个零 售，赚到了400雅戈洛；老二则使用了批发手段，40雅戈洛一个直接将春捲全部卖给了学校餐厅，儘管只有 200雅戈洛的利润，但他告诉我餐厅同意每天让他送100个春捲去；老大的方式比较出人意料，他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座，由他主讲中国国 内的见闻，讲座的噱头就在於可以免费品尝美味的中国春捲，但是需要买入场券，每人10雅戈洛，每个春捲都被他精心分割成了 10份，他接待了200个听眾，入场券收入2000雅戈洛，在上缴学校500雅戈洛的场地费用后，利润1500雅戈洛。

除了老三的方法在我意料以内之外，老大和老二的经营方式都超出了我的想像。我真的没有料到，只在短短数日之间，以前只会黏著我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。

他们的学业并没有因此受到任何影响，為了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考——老师授课的内容很对他们胃口，因為没有奉献 精神之类的说教。老师问过他们这样一个问题：“当遭到异教徒的袭击，必须逃命的时候，你会带著什麼逃走？”对於这个问题，回答“钱”或“宝石”是不对的。这是因為，无论是钱还是宝石，一旦被夺走就会完全失去。正确的答案是“教育”。与财物不同，只要人活著，教育就不可能被别人夺走。他们很讚赏老师说的这麼一句话：“如果你想将来成為富翁，就学好眼前的东西，它们将来都会大有用处 的……”

当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我半信半疑去了，结果一下领回了6000谢克尔的安家 费，这对我们一家来说可是一笔了不得的财產。然后，老大跟我说因為他给我提供了资讯，我应该付给他10％的酬金。我犹豫很久，终於决定把 600谢克尔这笔大钱给他，他拿到钱后，给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多的钱。

老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具，然后去学校进行售卖，利润再投入继续进货，1年以后，他户头上的金额就已经超过了2000谢克尔。儘管老大很会赚钱，但在实际上，老二比他更能领会犹太法则的精髓——犹太人共同的一点是，从事那些不用投入本钱的行业，从事其他人不做的、无须 花钱和投资的工作。当老大在利用国内的资源赚钱的时候，老二也在如此做著，不过，他赚的是不需要成本的精神领域的利润——老二以他14岁的年龄和文笔，竟 然在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每週交稿 2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。

老三是女孩子，因為比较矜持，也没有展露出赚钱方面的才能，但是我在她身上欣慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天 晚上，她会精心煮一壶红茶，配上她自创的口味不同的点心，一家人围坐下来边吃边聊天——老三的点心有点中西合璧的味道，两个哥哥都很喜欢。不过，这些点心 不是免费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本和每天需要交给我的费用外，老三也能活得很滋润。

当我们家的资金越来越丰富的时候，我们一家４口合资开办了我们家的中国餐厅。我占40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。当我们家的 餐厅越来越有名的时候，我也引起了很多关注。当我获得拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此时的我已经完全掌握了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被 以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。

当我回国任职的时候，孩子们也跟随我一起回到了中国，有了中国孩子作為比较对象之后，我方才发觉我的孩子成长得比我想像的还要优秀——在回国之 前，每个孩子都去购买了很多以色列產的物品。回国之后，老师来找我了，她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有，她建议我好好管教一下孩子。我告诉她，我无权干涉我孩子的行為，这是他们赚取他们学费的方式——因為，我已经不再负责他们的所有学习费用。老师的眼睛顿时 瞪得大大的，她理解不了像我这样月薪 5000美元的母亲竟然会不给孩子学费。我请她品尝一下女儿做的在家售价2块钱一个的小点心，微笑著告诉她：“这是我的孩子在以色列生活几年以来，学会犹 太法则的產物，我相信他们将来都会成為优秀的人才……”

第一天下午回来以后，我得知3个孩子卖春捲的方式竟然截然不同：老三比较老实，按照老价钱，50雅戈洛一个零 售，赚到了400雅戈洛；老二则使用了批发手段，40雅戈洛一个直接将春捲全部卖给了学校餐厅，儘管只有 200雅戈洛的利润，但他告诉我餐厅同意每天让他送100个春捲去；老大的方式比较出人意料，他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座，由他主讲中国国 内的见闻，讲座的噱头就在於可以免费品尝美味的中国春捲，但是需要买入场券，每人10雅戈洛，每个春捲都被他精心分割成了 10份，他接待了200个听眾，入场券收入2000雅戈洛，在上缴学校500雅戈洛的场地费用后，利润1500雅戈洛。

除了老三的方法在我意料以内之外，老大和老二的经营方式都超出了我的想像。我真的没有料到，只在短短数日之间，以前只会黏著我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。

他们的学业并没有因此受到任何影响，為了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考——老师授课的内容很对他们胃口，因為没有奉献 精神之类的说教。老师问过他们这样一个问题：“当遭到异教徒的袭击，必须逃命的时候，你会带著什麼逃走？”对於这个问题，回答“钱”或“宝石”是不对的。这是因為，无论是钱还是宝石，一旦被夺走就会完全失去。正确的答案是“教育”。与财物不同，只要人活著，教育就不可能被别人夺走。他们很讚赏老师说的这麼一句话：“如果你想将来成為富翁，就学好眼前的东西，它们将来都会大有用处 的……”

当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我半信半疑去了，结果一下领回了6000谢克尔的安家 费，这对我们一家来说可是一笔了不得的财產。然后，老大跟我说因為他给我提供了资讯，我应该付给他10％的酬金。我犹豫很久，终於决定把 600谢克尔这笔大钱给他，他拿到钱后，给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多的钱。

老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具，然后去学校进行售卖，利润再投入继续进货，1年以后，他户头上的金额就已经超过了2000谢克尔。儘管老大很会赚钱，但在实际上，老二比他更能领会犹太法则的精髓——犹太人共同的一点是，从事那些不用投入本钱的行业，从事其他人不做的、无须 花钱和投资的工作。当老大在利用国内的资源赚钱的时候，老二也在如此做著，不过，他赚的是不需要成本的精神领域的利润——老二以他14岁的年龄和文笔，竟 然在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每週交稿 2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。

老三是女孩子，因為比较矜持，也没有展露出赚钱方面的才能，但是我在她身上欣慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天 晚上，她会精心煮一壶红茶，配上她自创的口味不同的点心，一家人围坐下来边吃边聊天——老三的点心有点中西合璧的味道，两个哥哥都很喜欢。不过，这些点心 不是免费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本和每天需要交给我的费用外，老三也能活得很滋润。

当我们家的资金越来越丰富的时候，我们一家４口合资开办了我们家的中国餐厅。我占40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。当我们家的 餐厅越来越有名的时候，我也引起了很多关注。当我获得拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此时的我已经完全掌握了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被 以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。

当我回国任职的时候，孩子们也跟随我一起回到了中国，有了中国孩子作為比较对象之后，我方才发觉我的孩子成长得比我想像的还要优秀——在回国之 前，每个孩子都去购买了很多以色列產的物品。回国之后，老师来找我了，她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有，她建议我好好管教一下孩子。我告诉她，我无权干涉我孩子的行為，这是他们赚取他们学费的方式——因為，我已经不再负责他们的所有学习费用。老师的眼睛顿时 瞪得大大的，她理解不了像我这样月薪 5000美元的母亲竟然会不给孩子学费。我请她品尝一下女儿做的在家售价2块钱一个的小点心，微笑著告诉她：“这是我的孩子在以色列生活几年以来，学会犹 太法则的產物，我相信他们将来都会成為优秀的人才……”

第四篇：家长教育孩子方法之一

家长教育孩子方法之一

对孩子愿意帮助别人的想法和举动，父母应该给与积极支，并加以鼓励。来自父母的肯定会进一步让孩子对自己的行为有积极的态度，会激发他们自身的成就，从而让孩子做的更好，而且孩子也能从帮助别人的过程中学到不同的东西。

第五篇：教育孩子的方法

教育孩子的方法

一．教育孩子的建议：对孩子的教育我们主要采用有抓有放的方法对于原则问题，如为人处世，道德思想，学习方法。以抓为住。不会丝毫含量糊而对于我们认为应由孩子自行作主的事情则以放为主以培养孩子的独立性和决断力。还有我们认为应以平等之心对待孩子，平常站在孩子的角度看待思考问题这样比较容易体会孩子学习方法和心态，宽容孩子的过错以达到而心教育，循序渐进的目的。

二．教育孩子的建议：让孩子与年齡相仿的孩子多交往以逸孩子养成性格孤僻的恶习。不要孩子要啥买啥子，让他知道劳动与所得，权得与义务的关系。以免孩子养成好逸恶劳的许多性格。告诉孩子没有人是不可代替的，没有东西是必须拥有的。看透了这一点将来就算你失支了世间最爱的一切时也应该明白这并不是什么大不了的事。

三．教育孩子的建议：千成别当这样的家长。1 面子型的家长，这类家长对孩子持否定与排斥的态度。2 陀螺型家长，这类家长情绪不稳定。家长的态度随着孩子的变化而变化。3 物质型家长，这类家长只顾满足孩子的物质需要不关心孩子的切身感受。3 控制型家长这类家长受一切包办，他们希望孩子把孩子年有的时间都用在学习上不能有片刻放松。

四．教育孩子的建议：批评孩子的艺术；1 分清场合和措辞。尽量不要当着亲友或孩子的同伴批评孩子。2 批评措辞要适当，避免伤害孩子自尊心的话语。3 对事不对人着眼于如何促进孩子改正缺点。4 适当冷静处理当孩子情绪反应强烈。言语冲动时，可等孩子冷静思考平息冲动后在作批评。

五．教育孩子的建议：家庭教育的误区：1 重智轻德，造成孩子畸形发展。2 情感扩大了家庭代沟距离。3 棍棒高压，导致孩子粗野无礼。4 金钱刺激，助长孩子的高消费。5 弱爱包办养成孩子的依赖思想。6 言行不一，降低了家庭教育的可人信度。

六．教育孩子的建议：教育子女抓住十个时机;1 新学期开始时。2 享受成功的喜悦时。3 感受到委屈时。4 老师来家访时。5 有困难，失败时。6 有较大过失时。7 对某种事物有深厚的兴趣时。8 有较大的团体活动时。9 他人取得优良成绩时。10 作客或有客人时。七．教育孩子的建议：1 学习要养成好的开端，坚持要孩子自己能独立完成全部作业。坚持要孩子自己养成自查的习惯，有时孩子自查不好，给他指出来，时间长了就养成好习惯了。2 家长要帮助孩子培养学习的兴趣，使他们觉得学习一门功课做好一道题有成就感，很开心，也乐意去做这件事。

八．教育孩子的建议：1 培养孩子的责任感可以用开家庭会议的方式，家里的事可以征求孩子的意见如果合情合理，就以他们的意见作出决定，这样可以增强孩子的参政感和责任感觉。同时促进全家人的沟通。2 不应对孩子过分严厉，以免孩子惧怕害羞不敢发表自已的观点。养成面善心恶心的性格。

九．教育孩子的建议：1 让孩子集中注意力学习，要给孩子一个安静的学习环境，要求孩子在规定的时间内完成作业。3 对孩子讲话不要总是重复，要训练孩子善于听的能力。要求孩子在一定时间内专心做好一件事情。3 让孩子相信自己有学习和成长的潜能，发展出勇气，信仰，自信，信赖生活和他人生产等等品质。

十．教育孩子的建议：1 家长应注意培养子女良好的学习和生活习惯，学习和做事应该有效率和条理，学习时就认真，全力以赴，高效率地学习，该玩时就全身心地玩。2 子女的身心健康，个性开郞豁达，比学业成绩重要得多。在父母的慈爱而不是宠爱，多帮助少施压，多引导少管制，多鼓励少批评，多宽容不苛责的家庭环境中，子女更加能够逐步发展健康的个性。

十一．教育孩子的建议：1 父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理环境鞋基础。2 成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。3 在孩子情绪低落或学习上遇到挫折时不时地鼓励他，安慰他，同时给他制定一个逐步提高的目标，使他不至于丧失自信心。

十二．教育孩子的建议：1 孩子一旦做错了事总担心父母会责备他，如果正如他所想的受到家长的责备孩子反而会有一种如释重负的感觉，对批评和自己犯的错也就不以为然了。相反如果父母保持沉默，孩子的心理反而会紧张会感到不自在进而反省自己的错误。2孩子犯了很严重的错误必须受到批评时家长应避免在情绪糟糕时或孩子情绪低落时实施批评，否则批评的用语和声调容易失控。批评过后要有沟通告诉孩子为什么要批评他。

十三．教育孩子的建议：1 隨着孩子的成长给孩子一些自由度，给孩子一定的自由 能够表明父母信任和尊重孩子，孩子也会因此埂 加尊重父母，爱父母。2 在一定范围内给孩子选择权通过提供选择可以避免紧张气氛，给孩子提供做决定的实践机会。让孩子做选择能够更好的培养孩子负责任的态度，对于发展孩子的自我价值观是至关重要的。

十四．教育孩子的建议: 1 父母需要主动地将基本的价值观和行为方式教给孩子，以便于孩子在社会上成长。2 身教胜于言传，父母可以做孩子的好榜样，创建良好的家庭氛围是很重要的。只有父母以身作则注重孩子价值观与礼貌的培养才能更好的教育出品德高尚的下一代。

十五．教育孩子的建议: 1 在孩子情绪低落或学习上遇到挫折时不时地鼓励他，安慰他。同时给他制定一个逐步提高的目标，使他不至于丧失自信心。2 不急于求成要顺其处然要遵循孩子成长的规律与发展。确立孩子学习的基础目标不把对孩子期望一下寄托在这一学期上面，要关注长远。

十六．教育孩子的建议：1 告诉孩子机遇总是青睐那些时时准备竞争的人，同时机遇也常常伴随着风险。2 让孩子时刻保持着竞争势态，战斗状态时刻准备着应付危机。3 培养孩子的竞争意识督促他们抓紧时间，广泛学习，增强实力，以竞争的心态时刻准备着接受各种挑战，像狼一样成为强者。

十七．教育孩子的建议：1培养孩子自主性给孩子空间，让他自己往前走，给孩子时间让他自己去按排给孩子条件让他自己去煅炼，给孩子问题让他自己找答案，给孩子困难让他自己去解决，给孩子机遇让他自己云抓住。给孩子权利让他自己云选择。2 让孩子自信不要拿孩子和别人比较当孩子有进步的时候要具体表扬帮助孩子发挥个性中积极的方面，让他成为有个性的人，向孩子提供书籍和材料，支持他干自己梦想做的事。

十八．教育孩子的建议：1一些父母的教育意识过强，往往过分高估孩子的能力对孩子的要求过高从而导孩子倍感挫折，特别容易产生亲子感情障碍。2 一些沟通方式没有充分地考虑到孩子的想法，父母仅仅从自身的角度出发给孩子下命令结果是孩子并不愿意接受父母发出的命令，沟通仅仅是父母一厢情愿而已。因此这些沟通都不是有效的沟通。

十九．教育孩子的建议：1 成功源于自信心的树立，来自于周围的人们的常识，做父母的都不赏识自己的孩子，孩子的自信心从何而来。2 当子女需要帮助的时候家长的帮助需要撑握一个度绝不可越俎代庖，要留有余地。给孩子一个准确的方法让孩子自己寻找到时答案。远远比直接告诉答案要有意义得多。

二十．教育孩子的建议：1 应言传身教忌单纯说教。应严格中包含宽容。宽容中渗透严格。应积极肯定优点，忌抓着缺点不放。2 培养孩子良好的学习习惯，按讨划学习，专时专用，讲效益。独立专研，务求甚解。查阅工具书和资料。

二十一．教育孩子的建议：1 关注孩子的心理发展，有些问题要在平时闲聊中把家长正确的观点潜移默化的传输给孩子。而不是等到孩子发现问题了采取粗暴武断的教育方式。2 家长要经常和老师交流，及时发现孩子存在的问题把问题消来在萌芽状态。

二十二．教育孩子的建议：1 家长应注意培养子女良好的学习和生活习惯，学习和做事应该有效率和条理，学习时就认真，全力以赴，高效率地学习，该玩时就全身心地玩。2 子女的身心健康，个性开朗豁达，比学业成绩重要的多。要父母慈爱而不是庞爱，多帮助少施压，多引导少管制，多鼓励少批评，多宽容不苛责的家庭环境中子女更加能够逐步发展健康的个性。

二十三．教育孩子的建议：1 父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围是培养孩子健康心理的环境基础。2 成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子而不是揭孩子的短。3 在孩子情绪低落或学习上遇到挫折时不时的鼓励他安慰他同时给他制定一个逐步提高的目标。使他不至于丧失自信心。

二十四．教育孩子的建议: 1家庭应有民主氛围，家长对孩子的教育方式就像一面镜子从孩子身上得到反馈，鼓励得到自信，赞扬得到自尊，训斥得到自卑。父母应在孩子做的事情中不断寻找值得赞许的地方。2 家长节记不能用空洞和不真诚地表扬来惩治孩子。父母应认真对待孩子的个人要求，帮助孩子成为有个性的人。

二十五．教育孩子的建议：1 学生关心自己的成绩家长关心孩子的未来，不管怎么说孩子的身体健康和心理健康都应该得第一位的。有了健康的体魄心理也会向健康的方面发展。2 孩子因为各方面的较高期望，学习的压力等，使他们的情绪状态有时候出了偏差，如焦虑，抑郁，孤独，敌对，恐惧等。出现这种情况家长应该积极地和老师配合，采取妥善的调控手段帮助孩子走出误区。健康快乐的成长。

二十六．教育孩子的建议：1 不忘表扬孩子告诉他们你为他们而感到自豪让他们知道你随时随地乐于做他们的帮手和后盾。2 礼貌对待他们的朋友，努力发现你和孩子共同喜欢做的事，并参与其中。3 可以适当的跟他们说说你心中的烦恼，这样他们就会明白有烦恼的并非只有他们。

二十七．教育孩子的建议：1 在孩子的情绪低落或学习上遇到挫折时不时地鼓励他，安慰他。同时给他制定一个逐步提高的目标，使他不至于丧失自信心。

二十八．教育孩子的建议：1 告诉孩子机遇总是青睐那些时时准备竞争的人，同时机遇也常常伴随着风险。2 让孩子时刻保持着竞争势态，战斗状态。时刻准备着应付危机。3 培养孩子的竞争意识，督促他们抓紧时间，广泛学习，增强实力以竞争的心态时刻准备着接受各种挑战，像狼一样成为强者。

二十九．教育孩子的建议：1 倾听他们怎么说，而且用心地倾听。花时间学会真正理解他们的一言一行，一举一动。2 别将孩子跟他们的兄弟姐妹刻意地作横向比较。孩子当然不可能是完美的，故不妨接纳他们本来的样子吧。3 与其对孩子常作否定，还不如找到一些表示肯定的话说说。常和他们一起度过有意义的时光。

三十．教育孩子的建议：1 父母应培养孩子关注细节从日常生活着手，让孩子注意生活中的

每一个细节，于细微处见真功夫。许多成功的父母教育孩子都是从日常生活在中的细节着手的。2 让孩子相信自己有学习和成长的潜能，发展出勇气，信仰，自信，信赖生活和他人等待品质。

三十一．教育孩子建议：1引导孩子在集体中主动做一些事情，担当重任，培养自信和责任感，以此克服自由散漫，任性，自卑，无责任感的缺点，并将此迁移到时学习上，对培养学习的主动性大有禆益。2 培养孩子自己动手攫取知识的良好习惯这种能力在人的一生中是非常重要的。这种能力在人的一生中是非常重要的。只有让孩子们通过自己努力取得成功，孩子才能体会到成功的喜悦，从而建立起自信心。

三十二．教育孩子的建议：1 成功源于自信，自信心的树立，来自于周围的人们的常识。做父母的都不赏识自己的孩子，孩子的自信从何而来？2 当子女需要帮助时，家长的帮助要掌握一个度，绝不可越俎代庖，要留有余地。比如：孩子问某字怎么写，有的家长会随口报出来这样做最省力，但十分要不得。碰到孩子问某字怎么写，倒不如鼓励孩子你不是会查字典吧？先查查看，再来告诉父母。孩子会欣然去查字典。

三十三．教育孩子的建议：1 父母需要主动地将基本的价值观和行为方式教给孩子。以便教给孩子在社会上成和工。2 身教胜于信传父母可以做孩子的好榜样，创建良好的家庭氛围是很重要的。只有父母以身作则，注意孩子价值观与礼貌的培养，才能更好的教育出品德高尚的下一代。

三十四．教育孩子的建议：1 随着孩子的成长，给孩子一些自由度。给孩子一定的自由能够表明父母信任和尊重孩子，孩子也会因此更加尊重父母，爱父母。2 在一定范围内给孩子选择权，通过提供选择，可以避免紧张气氛给孩子提供做决定的实践机会。让孩子做选择能够更好的培养孩子负责任的态度，对于发展孩子的自我价值观是至关重要的。

三十五．教育孩子的建议：1 父母过于干涉孩子的成长，往往会让孩子觉得父母是不了解自己的尽管父母为孩子付出了许多许多。而实际上很多事情孩子只要经历过就自然会明白的。而父母出于关心孩子的角度整天唠叨个不停，孩子就会产生逆反与抵触心理，亲子关系就这样破裂了。2 快乐教育创始人：英国教育家斯宾塞所说：孩子有意见得不到及时交流，主要责任在于父母没有给予应有的重视或掌握不好沟通的火候，甚至有的父母认为对孩子唠叨一顿就是沟通，结果自然是适得其反。

三十六．教育孩子的建议：1 当下教育体制下学习不主动是孩子的通病，也是多数家长最头疼的事情，管吧没多在效果，孩子只是拨一拨，动一动。弄不好还烦再说家长也确实没有那么多时间和精力。不管吧孩子更不学习，谁也不愿看到他成绩下降。2 家长可以通过帮助孩

子制定计划督促孩子自主实施家长要学会欣赏他的每一点进步并及时给予鼓励。久而久之好习惯就可以形成了。

三十七．教育孩子的建议：1每个孩子都需要从父母那里得到足够的重视。在每天工作之余，父母要腾出一些时间和孩子聊聊天。关注孩子的心理发展。2 为孩子提供各种各样的经历，尽可能让孩子接触到各类东西丰富孩子的精神世界。3 父母作为孩子的倾听者，支持者，精神的陪伴者。当孩子遇到挫折时应尊重孩子的感受。以超脱且同情的态度陪伴在孩子的身边。