如何在语文教学中进行美育渗透

第一篇：如何在语文教学中进行美育渗透

如何在语文教学中进行美育渗透

广水实验高中 孙建华

内容摘要：中学阶段正处于学生成长的关键时期，是其人格形成、世界观和价值观确立的关键时期。这一阶段的教育不仅关系到未来学生学业上更进一步的深造，也关系到其一生。语文教学开展美育，对学生至关重要。寓美育于语文教学中，不仅能开拓学生的思维，启迪学生的智慧，浇灌学生的心灵，培养学生高尚的道德情操，还能促进学生身心的健康发展，而且能培养学生具有正确的审美观和鉴赏美、创造美的能力。从而使人自身各种因素协调发展，使人与社会、与自然和谐共处。

关键词：语文教学；审美；美育

新课程标准下，《全日制普通高级中学教科书（必修课）语文》十分注重培养学生热爱祖国语言的思想感情，提高了学生的道德修养、文化品位和审美情趣。新教材通过优美的语言文字让我们领略了自然美、体验了社会美、享受了艺术美，是古今中外的文学艺术家的心血和独特的风格给我们留下的宝贵精神财富。马克思说：“美育是一个有高度文化的新生活的创造者，一个具备共产主义世界观和行为的共产主义社会成员全面发展的必要条件”。马克思揭示的“社会的进步就是人类对美的追求的结晶”，全面实施素质教育，美育应引起教育工作者的重视。美育卓越的教育品质将成为教育进步的标志，成为弘扬民族精神、提高全民素质、造就创新人才、推进先进文化、发展社会文明的一个根本因素。学校美育的目的就是在传授各种知识、技能的同时，帮助学生树立正确的审美观，提高学生个体的审美能力，使学生的世界观、人生观，情感和心智受到美的熏陶，从而达到提高整体素质的目标。以美的方式、美的内容、合乎美的规律性的教学方法，在引导学生理性思考的同时，调动学生的情感和情趣；学生在获取知识的同时，获得美的熏陶，精神的愉悦。即寓教于乐。

那么，在语文教学过程中如何进行美育渗透呢？我认为应该从以下三个方面着手：

一、感受自然美，热爱自然热爱生活

人是自然的一部分，人对于养育自己的大自然会产生深深的眷恋，人们爱它的天姿丽色，更爱它的风采神韵。因而，异彩纷呈的自然美成为作家重点描绘的对象。高中新教材在表现自然美方面是极其丰富而广泛的。它的范围从“杨柳依依，雨雪霏霏”到“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，从“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”到“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从千古绝唱的赤壁到风光秀美的康桥，从悠长悠长的雨巷到古色古香的北京胡同„„它的内容从“桃之夭夭”的春天到“碧云天，黄叶地”的秋天，从“一览众山小”的古老泰山到“采菊东篱下”的美丽田园，从“我的空中楼阁”到荒凉寂静的地坛„„既有雄伟壮阔、险峻奇特之美，又有幽深静雅、明媚秀丽之美。可以说春夏秋冬、日月星辰、和风细雨、墟里村落等自然界的景象都在这里竞相展示，处处表现出造物主那神奇诱人的魅力。

经过作家加工的“第二自然”更是优美、更生动，足以让读者“游目骋怀，极视听之娱”了。比如说《荷塘月色》给我们提供了一个朦胧、淡雅、恬静的月下荷塘，现实中我们又能否看到？《我的空中楼阁》，作者使用了大量的修辞和句式使我们感受修辞之巧表达之妙，又使我们感受语言之精意境之美，但现实中我们又能在哪里找到这样居所？我们的任务就是通过形状、线条、光泽、色彩等欣赏“飞流直下三千尺”之美，欣赏“淡妆浓抹总相宜”之美，从主观上感官上得到美的享受；从多角度、多层次、多侧面地品味“草色遥看近却无”、“柳暗花明又一村”从客观上心灵上得到美的享受。更应该利用媒体、图片引导学生了解“北国风光”“峰峦如聚波涛如怒”，甚至带领学生走出课堂走进大自然，让他们知道“雪”不是“淡黄色，味道又冷又咸的砂”，直接融人大自然的怀抱中。

二、鉴赏社会美，净化心灵提高修养

高中新教材所选篇目无不渗透着社会美，其表现内容也是多方面的。从古往今来的政治斗争到各个阶层的精神面貌，从叱咤风云的英雄豪杰到日常生活中的贩夫走卒，其中的真善美与假丑恶的激烈交锋，都激发了读者的情感体验，给人以有益的心灵启迪和思想教育。

在新教材中，可以看到“捐躯赴国难，视死忽如归”的英雄少年，可以听到爱国诗人屈原“虽九死其犹未悔”的心声，可以触摸到陆游“中原北望气如山”忧国忧民的时代脉搏，可以感受到辛弃疾“廉颇老矣”的沉重叹息„„读艾青的《假如我是一只鸟》，你会加深一份对祖**亲的眷恋之情；读穆旦的《赞美》,你会体会到一个民族站起来的真正含义；读《陈情表》，你会增加对父母的依恋和感激。高中新教材所表现出来的社会美，以其健康的内容、感性的形式进一步培养了学生感受美的能力，对树立正确的人生观、价值观、道德观是大有裨益的。新教材以其鲜明的“人文精神”为困境中的语文教学注入了一支强心剂，而赞美人类的崇高精神，注重学生的情感体验，启迪个性的创造思维，则成为高中语文教材中社会的三大支柱。

在教学中教师要善于从课文具体内容出发,把握时代脉搏,充分利用教材,提供美的事件和美的心灵来陶冶学生情感.例如《岳阳楼记》中所表现出来的忧国忧民、以天下为已任的抱负,可以培养学生“天下兴亡,匹夫有责”、“位卑未敢忘忧国”的社会责任感；《我与地坛》中所体现出来的母子情深，可以培养学生“谁言寸草心，报得三春晖？”的社会亲情美；《<指南录>后序》所展现出来的矢志不渝爱国爱民，可以培养学生“富贵不能淫，威武不能屈”的社会节操美；《庖丁解牛》《都江堰》所显现出来的尊重客观规律发挥主观能动性，可以培养学生动手动脑善于思考的社会智慧美„„

在教学中,我们可以收集材料归类整理，相互传阅；可以写心得写读后感，相互交流；可以组织学生到名人故旧游览，领略名人风采。

三、品味艺术美，提高才情展示才华

艺术美是自然美和社会美在文学作品中的反映，是艺术家创造性劳动的产物，是美的高级形态。读着充满艺术美的作品，人们自然而然地受到感染，进而与作者产生共鸣，甚至产生新的联想和想象。艺术美就内容而言主要是形象美、意境美。就形式而言主要是结构美、语言美。

形象美，这里所说的形象是指典型形象，即那些带有鲜明独特的个性，又在一定程度上揭示了社会本质的人物形象。无论是鲁迅笔下的阿Q，还是巴尔扎克笔下的葛郎台：无论是《柳毅传》中的美丽善良的小龙女，还是《西厢记》中的多愁善感的崔莺莺，都是鲜活可感的人物形象，都具很高的审美价值，成为艺术感染的起点。可以说，教材中那些栩栩如生的艺术形象比比皆是，他（她）们如同百花园中千姿百态、姹紫嫣红的鲜花，以其独有的色和香，给读者难以忘怀的艺术享受。意境美，意境融合着作家的思想感情，是客观与主观的有机统一。它能产生诗情画意的效果，启发我们产生联想和想象，让人产生身临其境、余味无穷的感受。“画中有诗，诗中有画”的唐代诗人王维的《山居秋暝》，表现的安谧恬静的意境真是令人陶醉。诗人仅用了40个字便展示了一幅清秀的山水画：秋雨过后的傍晚，空灵宁静的青山，柔和皎洁的月光，清澈的泉水，翠绿的竹林，浣纱归来的少女，渔歌唱晚的小船 „„画面中还有那侧耳倾听、凝神注视、陶醉其中的诗人，真是诗情洋溢，画意盎然！教材中像这样表现意境美的诗歌、散文真是不胜枚举。

结构美、语言美。文学是语言的艺术，表达的艺术。无论是屈原的浪漫，杜甫的沉郁，柳永的婉约，苏轼的豪放，还是鲁迅的深刻，朱自清的清新，徐志摩的缠绵，舒婷的真挚，都给人留下深刻的印象，让人感受到语言美产生的巨大艺术魅力。它们或纯粹，或精微，或谨严，或飘逸，无不是经过作家们精心地推敲，细致地打磨，才如珍珠般熠熠生辉，点缀在文学的夜空之上，令人叹为观止，百读不厌。

教师无论在备课时，还是在讲课中，都要进入角色，倾注感情。要使学生“入情”，教师必须先“入情”，只有先“动情”于己，而后才会“辞发”。备课时要“入得去”，深入钻研教材，深刻挖掘文章的思想内涵，正确把握作者的感情基调，使自己与作者同休戚，共哀乐，思想感情融为一体；要全面了解作品的写作背景，洞悉作者的生平思想；挖掘作者的写作匠心.讲课时要“出得来”，用情真意切的讲述引导学生“披文以入情”；要紧扣教材特点，深切“感受课文的语言所表达的思想感情”“欣赏课文中优美、精辟的语句”“欣赏文学作品中的形象和描写”.要启发学生沿着作者思路的轨迹，深入剖析“语文字的意义和情味”，深刻领悟“作者的旨趣”，使课文无声的铅字，变为有声、有形、令人可听可见的动情语言，生动地展现文章思想感情的内涵，提高学生的审美情趣。

第二篇：语文学科中如何进行美育渗透

（二）加强朗读，诱发同感。

朗读是书面语言的有声化，具有移情的作用，能够激发美感，唤起内心视像感受作品意境，并能引起群体效应。所谓“涵泳玩索，久之当有自见”，有其合理的内核。40年代，叶圣陶就指出过：“从前人读书，多数不注重内容与理法的探究，单在吟诵上用工夫，这自然不是好办法。现在国文教学，在内容与理法的探究上比从前注重多了；可是学生吟诵的工夫太少，多数只是看看而已。这又是偏向了一面，丢开了一面。惟有不忽略探究，也不忽略吟诵，那才全面不偏。”从阅读理解的角度来看，朗读应该是一种加深理解的有效方法。“吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地理解，而且亲切地体会，这是一种可贵的境界。”因此，作为语文教师，平时在语文教学中，应加强对学生的朗读指导。

语文学科中如何进行美育渗透

18世纪德国著名哲学家席勒说过:“如果要把人变为理性的人,唯一的途径就是先使他成为审美的人。”对学生进行美的事物、美的榜样的诱导、启迪,使学生树立正确的审美观点和审美理想,培养他们美好的品质和崇高的情操是现代教育的首要目标。小学语文教材多数是古今中外优秀文学作品的节选。课本上那一篇篇具有情感震撼力量、飞扬着灵性的小说、散文,一首首或清新、或激昂、或含蓄的诗歌既有知识之美,也有情感之美,更有艺术之美。这些教材蕴藏着极为丰富的审美素质教育内容，这就要求在语文阅读教学中需要进行美育，要求教师以美启真，以美怡情，以美育人。使学生在学习活动中启迪美、感受美、体悟美、塑造美，从而使学生初步树立正确的审美观，初步具有对语言、文字、文章乃至文学的审美能力。那么,在语文教学中应如何,进行润物细无声的美育渗透呢?

一、引导学生发现美

由于小学生知识水平有限、思维不够开阔、艺术鉴赏能力不强、道德修养不足、阅历不丰富等方面的局限，读书时经常见美而不知美，教师必须善于指导学生去充分发现课文中各种美。根据作者的思路，将儿童带进作品所描绘的艺术思想境界中去，同作者同呼吸、共命运，产生共鸣，使学生充分感受其中的美。比如，《桂林山水》中千姿百态的和谐美；《长城》雄伟壮观的气势美等等，所有这些都为儿童树立了美的典范。教师要尽力充分挖掘教材中美的源泉，从备课到讲课以及作业批改，都要诱导儿童鉴赏各种美的形态，使儿童产生美感。艺术作品往往是由一个主题思想统帅下的一个个的具体形象构成的统一体，因此要培养儿童具有鉴赏能力，就必须从作家创作的每一个艺术形象入手。

1、在字词教学中渗透美。即通过字词学习感受文字美，如学习“月”字，让学生联想到蓝蓝的夜空中象镰刀或像玉盘的月亮，从而产生不尽的遐想之美；

2、在语言中渗透美。即通过读诗句名篇，感受语言美。如诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”让学生感受到宏伟气势之美。还有《桂林山水》的清、静、奇、秀的美。《月光曲》中的月光若明若暗，朦胧迷离，如梦如幻。感受到仙境般的幽静，仙境般的柔和之美；

3、图片欣赏中渗透美。即通过欣赏课文插图、图片、影视资料等，让学生欣赏中获得美，如教学《北京亮起来了》通过光盘教学，看录象，欣赏到北京夜景之美；

4、人物形象中渗透美。即，抓住课文中的人物形象，体会人物内心美。如教学《视死如归》、《狼牙山五壮士》等课文，通过抓住王若飞，五壮士等人物的形象，深入体会美的意蕴，获得独

特的审美理解。

一、认真分析教材中各种美的形象

二、借助教材发挥想象汲取美的营养

小学语文课文中渗透着许多文学美，是作者深入体验生活，广泛搜集生活素材，在社会现实美的基础上，经过锤炼和艺术加工，以巧妙奇特的艺术构思，借助各种艺术形象，采用多种艺术手段塑造出来的。这种艺术形象，既源于生活，又高于生活，是人类精神文明的缩影。儿童可根据课文中的语言，通过想象进入到作者揭示的内心世界去得到美的享受。例如《少年闰土》一文中的第一自然段，作者描绘的闰土形象是完美动人的。但是，如果儿童们在阅读这段文字时不展开联想，是不可能领悟到作品美的；只有跳出圈子，展开丰富的联想，通过文章的时空转换，通过感情上的飞跃进入到作品描绘的艺术境界中去，脑海里才会浮现出深蓝色的天空、金黄的圆月、海边的沙地、一望无际的碧绿的西瓜、项带银圈手捏钢叉的可爱少年形象。通过想象，枯燥的文字就有了生命，变成了一个个活生生的形象跃然纸上，孩子们会感到月美、山美、水美、瓜美、人更美，同作者一样对勤劳、朴实、勇敢、机智、英俊、天真、活泼的少年闰土产生爱慕之情。

三、注意激发儿童美好的情感

艺术家没有情感，其作品就不称其为艺术作品，欣赏作品不能打动你的情感，就很难使你的欣赏成为审美欣赏。儿童们对人对物的好恶态度往往是受情感制约的。例如《我的战友邱少云》、《卖火柴的小女孩》等作品都饱含着作者炽烈的情感。因此，在语文教学中，教师要调动多种教学手段激发学生的情感。通过图画、幻灯片创设情境，通过有感情的教学渲染气氛，通过提问设疑诱发儿童的激情等等行之有效的好办法。教师也只有设法使儿童进入到审美情感状态中去，才能获得美育的成功。

四、培养儿童表达美的能力

文学作品是语言艺术，语言是表情达意的工具。教材中入选作品虽然风格不尽相同，然而却有一个共同点，都是语言艺术的精华，都饱含着美的营养，教师必须注意指导儿童学习这些优美的语言，提高他们表达美的能力。作品语言有的朴实、有的华丽，有的明快、有的含蓄，有的粗糙、有的细腻，有的幽默、有的风趣，有的生动形象、有的含蓄哲理，只要能准确地传情达意，都是美的。教师要指导儿童品尝各种风格的美，认真学习、模仿和借鉴，以净化儿童们幼小的心灵。

总之，在小学语文教学过程中贯穿美育，不仅是培养时代人才的需要，而且是促进学生身心和谐发展的需要；既是培养学生正确的审美观和初步的审美能力的重要途径，又能很好地激发学生对语文的学习兴趣，从而有效提高语文教学质量，促进学生语文素质的提高。

摘要：语文教材蕴藏着极为丰富的审美素质教育内容，这就要求在语文阅读教学中需要进行美育，使学生在学习活动中感受美、展示美、理解美、塑造美、表达美。

关键词：感受美；展示美；塑造美；理解美；表达美

培养学生感受美，欣赏美和创造美的能力，培养学生丰富而高尚的感情和崇高的精神境界，使学生成为按美的方式生活的人。

一、引导学生感受美

学生美的兴趣是在学习过程中激发出来，所以教师的作用就在于“引”，即为学生对课文的感知和体验创设一种情境，指出一种导向，吸引学生的注意力，为其接受机制创造美的情绪氛围，诱发学生全身心的投入，以此调动学生的审美需求，使学生带着兴奋之情进入文本。法国画家安格尔说过：“要拜倒在美的面前去研究美！”只有让学生置身于美的世界，才能激发学生的学习积极性，使他们对美产生浓厚的兴趣。记得有位教师在教学一首我们熟知的儿歌《小小的船》时作了精心设计，先后三次在孩子们的心中激起感情的波澜：第一次是上课开始时，在黑板上用蓝色画纸布置成“蓝天”，把金黄画纸剪成的“新月”贴在“蓝天”上，并以富有感情的语调诱导孩子们回想在晴朗的夜晚抬头赏明月的情景，使他们的情感掀起波澜。第二次是引发孩子们从弯弯的月儿展开联想和想象，把他们导入蓝天似海、新月如船的神奇境界，使他们的情感再掀波澜。第三次是让孩子们一边看图画，一边听富有幻想色彩的乐曲，并且可以随着音乐眯上眼睛，轻轻摇摆身体在幻想中慢悠悠地飞上蓝天，坐上新月之船，陶醉在诗的意境里，这时孩子们的情感波澜就推向一个更高的波峰。由于孩子们深深地动了情，他们就获得了难忘的审美体验，感受到极大的审美愉悦，从而在心灵深处对美和文本产生浓厚的兴趣。

二、引导学生展示美

小学语文文本有相当一部分文章浅显易懂，学生在阅读中可以借助已有知识、经验、表象等独立学习，教师可引导学生边读边想象，去感受文本的美。如《桂林山水》中有关漓江水这一自然段时,我先让学生自读这一部分，要求学生边读边想象：你仿佛看到了什么？仿佛听到了什么？学生根据文本，借助头脑中的表象进行再造想象，学生读完课文后，有的说：“我仿佛见到漓江水在草丛中流淌，声音十分轻柔。”有的说：我仿佛听见小鱼儿在窃窃私语„„此时，漓江水之美生动地展现在学生面前，学生热爱大自然的感情也在形态美的呈现中自然形成。成功的范读是诱发学生朗读兴趣的催化剂。如《趵突泉》中有关泉水那段文字的描写，音调优美，想象奇特，妩媚多姿。用上“有的„„；有的„„；有的„„。”句式，节奏鲜明，如诗歌一般。“纯洁”、“活泼”、“鲜明”等词的赞美之情倾泻而出，仿佛美妙的抒情曲。教师运用绘声绘色的美读，向学生传达语言丰富的美感和内在的神韵，展示生动的画面、美妙的旋律，使学生潜移默化地受到陶冶，获得朗读艺术美的享受。事实证明，语言规范、音质优美、吐字清晰、技巧娴熟、感情真挚、自然流畅的教师范读能给学生以美的享受，能有效地激发他们的朗读兴趣。

三、引导学生理解美

《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”教学中让学生把握文本的深层意义，在把握过程中把意象建立起来，丰富起来，完满起来，进而理解、体悟文本中蕴涵的美。

（一）想象中体悟意境美。

在小学语文教材中，有不少课文表现出赏心悦目的自然美，教师可引

导学生展开想象体悟景色美。如教学《望庐山瀑布》时，教师可以让学生站在画面前，让学生面对画面，边听音乐边展开想象的翅膀：巍峨的庐山，瀑布从天而降„„一幅气势磅礴，引人入胜的大自然画卷展现在学生眼前。文本所蕴涵的美的形象、美的意境给学生以美的感染，起到灵魂净化和升华的功能作用，增强学生热爱家乡、热爱大自然的情感。

（二）品读中理解词句美。

在语文中实施美育，主要是在词语、句子的学习过程中进行。可以说，如今我们使用的小学语文教材存在着能给人以美的享受的好词佳句。在教学中，教师应引导学生品读文本，推敲文本中的语言。美的因素在推敲语言中让学生自然获得，学生对美的追求进入一种欲罢不能、自强不息的完美境界。

四、引导学生塑造美

教师应引导学生用心“创”，带领学生走出文本，进而认识社会、感悟人生。

（一）动手操作创造美。

小学语文文本浅显易懂，语言极为简练。如果仅仅通过语言来学习语文，那么学生对文本的理解就会是笼统的、模糊的。所以我经常结合学生的动手操作来形象的再现文本，唤起学生丰富的联想，从而引导学生创造美。如教学完《荷花》这一课时，我让学生用简笔画的形式来描绘一幅千姿百态的《荷花图》，学生把无形的语言变为直观的画面，感受到荷花的意境美，增强热爱大自然的思想感情。

（二）填补空白创造美。

教材中有未确定因素的空白，教学中抓好空白点，发挥学生的想象，调动学生已有的知识、经验来完成对作品空白的填补，使他们与文本中的主人

公接近，与文本接近，与作者接近，以此达到主、客体的协调。如《白杨》一课结尾写出“爸爸一手搂着一个孩子，望着窗外闪过去的白杨树，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一丝微笑„„”有的教师就引导学生思考：爸爸在沉思什么？为什么嘴角又浮起一丝微笑？学生结合自己的生活经验和课文的情景发挥了想象：爸爸在沉思，自己的孩子能否适应边疆的生活，能否也扎根边疆，成为建设边疆的建设者。学生在想象中获得“给予是快乐的”真切体验，激发了学生无私奉献的高尚情操，文本中的人格美引起了学生的共鸣，使其从文本中汲取营养，升发美感。

五、引导学生表达美

在阅读教学中，教师不论是讲解还是描述，还是复述，其语言都应当活泼新颖，富有情感和魅力。总而言之，都应当对学生是一种新异的刺激，易于引起学生的注意，并能给学生以美的享受，美的熏陶，引起学生的模仿和学习。

语文阅读教学的艺术要求教师的教学语言必须有独特的风格。或善于条分缕析，准确严密地阐明事理；或善于形象生动、绘声绘色地描述事物；或善于简明扼要、冷静客观地叙述；或诙谐幽默、富有情趣，善于诱发学生学习的浓厚兴趣等等。无数事实证明，一个语言表达颇富特色的语文教师，对学生在语言修养方面的影响是不可估量的，甚至使某些学生终生难忘，终身受用。所以，欲实现阅读教学艺术性，教师必须着意学习和训练教学语言，讲究口语艺术，使自己的教学语言具有小说般的形象，戏剧般的冲突，相声般的幽默，诗一般的激情，在阅读教学中教师提炼出的语言本身就成为学生学习的典范，焕发出学生急切的表达欲望与优美的表达过程。

总而言之，阅读是学生提升自身素质，提高能力的最佳方式。这就要

求我们应当按照事物发展的规律，做到既要重视课内语文教学又要抓好课外阅读。引导学生通过感受美、理解美，塑造美，展示美的过程中逐步形成健康的审美心理、高尚的审美观念。

第三篇：在小学语文教学中渗透美育

在小学语文教学中渗透美育

【摘要】 美是人们精神生活的一种享受，一种乐趣，一种陶醉。真正的美应当是纯洁的，真实的，善良的。他能使人的内心产生无比的喜悦和兴奋，在欣喜中受到启迪，领悟生活的真谛，从而完善自己的道德，陶冶自己的情操。陶冶儿童美感，培养审美感受力是小学语文教学不容忽视的重要内容。

【关键词】 语言 情景 插图 板书 想象 朗读感受美

“爱美之心，人皆有之”一语道出人们对美的需求，也是生活中不可缺少的部分。小学语文教材中，无论是语言文字的表述，还是从内涵意义的阐明都充满了美的因素。面对这样的教材，作为语文教师，其本身具有双重任务：不仅自己需要从教材中领悟美，而且还得教会学生从课本中学到美。那么，教师如何在小学语文教学中渗透美育呢？我根据自己的教学实践，认为应从以下几方面去尝试。

一、教师语言揭示艺术美

教学语言是教师传授知识给学生时最重要工具。著名的教育家斯霞曾指出：对于教师来说，他的语言恰似一面镜子，通过它，可以看出教师思维的逻辑性、感情的丰富性、知识的广阔性、认识的深刻性、表达的艺术性以及反映问题的敏捷性。可以想象，教师语言缺乏美感，学生就会感到枯燥乏味；教师语言深奥，学生就难以接受和理解。所以，一位好的语文老师，语言应具有强烈的艺术感染力，在课堂上要尽量做到语言准确、鲜明、生动、形象，富有逻辑性，富有吸引力，有条有理，声音抑扬顿挫。只有这样，才能使语言文字中蕴含的思想性和情感性如润物无声的丝丝春雨自然地与学生交融。语文教师虽然不是演员，但总还是一个有感情的人，只要感情真实，语言动人，就永远给学生一种艺术的美。

二、创设情景感受语言文字美

文章不是无情物，大部分课文的情感是十分丰富的。但如果教师不能身临其境，进入角色，只作为旁观者，作一般的叙述，学生是不能很好地受到美的感染。因为文学作品是用形象来反映生活的，而形象又是借助语言塑造出来的。在作品中，我们看到的是具体的、感性的典型形象。只有我们身临其境，与作品息息相通，才可能受到潜移默化的教育。如何发挥自己的情感去激发、感染学生，这是教学艺术的更高层次。为此，教师可以通过设计意境，制造气氛，表情范读，看图描述，配乐朗诵等多种艺术手段，以情动情，使语文教学达到一个更完美的境界。

这样教学唤起了学生的情感活动，做到认知活动和情感活动相伴相随，使得智力因素和非智力因素得以和谐发展。更重要的是学生在这样的情境中感受到祖国语言文字的“神奇”与“美丽”，得到了美的感染与熏陶，获得理解语言文字和塑造心灵相统一的效果。

三、利用插图感受形象美

在审美教育中，审美对象总是以具体可感知的形象方式存在的，离开了具体的感性形象，就不可能成为审美对象。因此，美感的获得，首先在于对形象的感知。有些课文，学生可以依据语言文字，经由想象，直接浮现出作品所描绘的形象，从中得到美的享受。但是，由于小学生的审美想象力尚不发达，加之表象储存贫乏，有时仅凭文字的叙述，很难使学生呈现形象，唤起美感。这时最好的办法是利用插图，把文字内容诉诸于视觉的画面，（因为图画比文字更容易产生鲜明的形象），使学生直接地产生意象整体，以达到陶冶美感和高尚情操之目的。

四、利用板书展示结构美

人们都说当老师的是每天与粉笔打交道。不错，课堂上教师离不开板书。写得一手好字，自然给每天都望着黑板的学生一种美的享受。板书美，不仅强调老师要写得一手好字，还要求老师在板书时必须注意板书的位置，板书的条理。一句话，板书要合理。有的老师一节课把黑板写得满满的，写了擦，擦了又写；有些老师却不喜欢板书。前者往往给学生以杂乱的感觉，抓不住重点，后者则给学生留下的印象不深。所以，该板书的要板书，多余的板书则应省略。板书应力求简洁、明了，既要给学生以美感，又要有助于学生理解课文的内容。

五、启发想象体味整体美

如果说理解、比较能够再现形象美的话，那么，想象就可以拓展和创造意境美。想象是储存于大脑的表象，重新组合，构成新的意象（主观把握了的表象）的过程。把文字转化为意象的阅读，一刻也离不开这一基本的心理活动方式。因此，在阅读中，“想象力比知识还重要”（爱因斯坦语）。想象的触觉伸得越长，由文字所唤起的意象愈丰富，对课文的感受就愈生动，愈深刻。在阅读教学中，引导学生展开丰富的想象，把其中概括着的、凝冻着的内容融化开来，再造意象的整体，从而加深对文字的理解和感受，拓展想象力，对培养学生的审美能力是很有必要的。对于小学生来说，依靠具体的视觉形象，比依靠抽象的文字符号更容易唤起想象，而且由前者唤起的想象较后者的更生动得多、丰富得多。例如，教学《长城》时，可以让学生想象长城蜿蜒盘旋，横贯万里的壮观景象；想象孟姜女哭塌万里长城的民间传说；想象修筑长城的工匠的繁重劳动；想象狼烟四起，气势磅礴的古代战争等，学生通过想象，再造长城的意象整体，重现凝聚在这一典型的“人化的自然”当中的人的本质力量，理解“多少劳动人民的血汗和智慧才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城”的含义。再如，教学《富饶的西沙群岛》一课，启发学生想象西沙群岛海底五光十色，瑰丽无比；想象海底一半是水一半是鱼；想象鸟的天下，到处是鸟蛋，到处听到鸟叫声的情景；想象满地是贝壳，孩子们在尽情地拾贝壳……让学生驰骋于想象的自由王国，在脑海里形成一幅风景优美，物产丰富的西沙群岛的美丽画卷，从而陶冶学生的整体美感。

六、引导朗读感受意境美

瑞士思想家阿米尔说过“一片风景是一个心灵的结晶”。外在的自然风景与内在的心灵互相迭印，相融为一，这即是意境。为学生创设一种美好的意境，朗读是一种很好的形式。教师可根据课文的特点，运用范读、自读、引读、议读、齐读等多种形式来引导学生深入感悟文中的意境美。

总之，在小学语文教材中，有丰富的艺术形象，引人入胜的深邃意境，凝练生动的优美词句，强烈感人的抒情色彩。教师除了让学生感受体验这些以教材内容为本的审美内容及形式外，还要遵循学生的审美规律，由浅入深，由表及里，由感性到理性，才能更好地在教学中进行美育渗透，从而提高学生的审美素质。

第四篇：语文教学中的美育渗透

语文教学中的美育渗透

【摘 要】美育是语文教学的一个重要内容，必须体现语文教学的特点。教师要善于挖掘课文中的美育素材，选择适当的方式，在语文教学中应对学生进行审美教育，让美育渗透到语文教学之中，使学生对美的事物和美的形象有回味的机会，让学生在语文教学中品味语言美，在语言教学中挖掘美的因素，引导学生感受作品的自然美、社会美和艺术美等特征，指导学生在写作中发现美、创造美。把握语文美育的实施途径，做到以语文教学为手段，提高学生的文学修养，以美育教育为方式，促进学生的语文学习。

【关键词】语文教学；美育；审美教学

新课程改革明确提出：语文教学要以学生为本，关注学生的发展。语文教学的过程不再单纯是智育的过程，更是培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力的过程。教学实践证明，美育渗透于阅读教学中是贯彻新课改精神的良好途径。在《中学语文教学大纲》也明确提出，语文教学过程中，要“激发学生热爱祖国的语言的感情，培养健康高尚的审美的情趣。”也就是说，语文教师应当特别重视对学生的审美教育。著名心理学家马斯洛的“需要理论”中也认为，审美需要是人生的高层要求。新的语文课程标准指出：教会学生审美，提高学生的文化品位和审美情趣，是语文教学的重要目标之一。因此，加强美育工作，让学生学会生活，养成良好的生活习惯与情操，是教育、教学工作必不可少的一个重要环节。

美育是培养和提高人们对自然、社会以及文化艺术的鉴赏和创造能力，陶冶人的情操,提高人们的生活趣味，使人们变得更高尚、积极，在思想感情上得到健康成长的教育。那么，语文教学中如何实施美育呢？

一、品味语文教学中的语言美

语文与生活紧密联系，语言和文字源自生活，反映着生活，语文教学即生活教育，它在教会学生听说读写的同时，也在引导学生审美和向善。所以，一位好的语文教师，语言应具有强烈的艺术感染力，在课堂上要尽量做到语言准确、鲜明、生动，富有逻辑性，富有吸引力。语文教师在语文教学中实施美育要注意以下几点：

(一)在语言分析中体味美

课堂教学中的审美教育，不只是学生与课本的关系，其中间有教师的参与，而且教师起着某种主导作用。在语文课堂上，教师要努力做到讲好一口流利的普通话。语言是人们用来表达思想，交流感情的工具，也是人们欣赏美，创造美的基础。美育离不开语言，也离不开语文。我们通常说的“语文”，就是语言和文字。即口头语言和书面语言。语文教学不仅加深了学生对汉语美的认识，而且，还培养了学生热爱祖国语言文字的思想感情，从中有序的提高其审美能力。教师还应寓语文教学于美的欣赏当中，将学生带入艺术的境界，娱乐其耳目，激动其心灵，一词一句能使学生感受到其中的情趣。通过适当的文学性语言渲染课堂的整体气氛，使学生在学习课文的同时，受到良好的语言环境的熏陶，投身于美的文学氛围中。语文是语言的艺术，它是借助于生动、优美、凝练的语言来表情达意的。文学语言有别于生活语言和理论语言，只有深刻体会，才能培养和提高学生的想象能力、理解能力和驾驭语言的技能。如果不理解文学作品中的真正内涵，便不能真正把握作品的艺术精髓，更不可能和作者情感产生共鸣。那么，就谈不上艺术感染和美的享受了。

比如教材中往往涉及到许多题材不一的篇章。如情调高雅的散文，刻画鲜明生动的人物形象的小说，短小精悍的诗歌，严谨论证某观点的议论文等。在分析讲解每一篇课文的同时，教师则需要把自己的教学情感通过语言表现出来，这种语言要求精炼、简洁、生动。教材的精髓与精炼、优美的语言的完美统一，才能使学生对语文课产生浓厚兴趣，激起他们的学习热情，使他们对文学有进一步的了解。杨朔的《荔枝蜜》中有这样一句话，“梦见了自己变成一只小蜜蜂”。单从表象上看，“仅仅是作者做了个梦而已”，殊不知，如果深层的揣摩语言，前后关联，学生就会通过自身的想象力，在脑海里浮现“梦境”。然后进一步的理解到对蜜蜂的热爱，作者卒章显志，赞颂劳动人们的情感也就明白无疑了。自然的培养了学生语言鉴赏和审美能力。

(二)在作品朗读中品读美

语言文字是思想和情感的载体，鲁迅先生说过“音美以感耳”。朱光潜说“美感起于形象直觉”。要体味作品的语言美，要从朗读开始，朗读作为有声语言艺术，能调动学生的审美情趣。叶圣陶先生说：“美文需要读。”朗读的过程是学生发现美，感受美的过程。朗读，特别是有感情的朗读，可以充分的调动学生的感官，使学生从多方面立体化感知教材的美，产生“如见其人，如闻其声，如临其境”的美的感觉。可以拨动学生的心弦，激发学生的情

感，使学生的情感和作者的情感积极交融，产生强烈的共鸣。在愉悦的审美活动中，潜移默化的受到强烈的思想教育，陶冶了情操，丰富了精神世界，美化了心灵，指导了言行。朱自清写的散文《春》一文中“春风图”的描写，写出春风温暖柔和的特点，而这一特点，又是通过触觉、视觉、听觉表现出来的，这是一幅充满春天气息、充满春的活力的画面。朗读是对学生在停顿、速度、节奏、语调上加以指导，让读者感到耳畔似乎响起一支充满青春活力的春天交响曲，仿佛感受到春风的柔和，闻到春风的芳香，看到一幅美丽的“春风图”。因此，朗读是激发学生美的情感，树立美的意识，增强美的感受的重要途径。作为语文教师，要重视对课文的朗读。朗读要掌握语调、重音、停顿、速度，充分传达作品所蕴涵的情感。

在阅读教学过程中，教师必须创设一定的情境，必须带着学生设身处地的进入到文章中去，细细品读语言文字的奥秘，“激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉”(叶圣陶语)。如学习苏轼的《水调歌头·明月几时有》这首脍炙人口的宋词，应首先引导学生思考这首词表达了作者对人间的美好祝愿，这种感觉是愉悦的。但词中为何流露出惆怅的、无奈的情绪？接着向学生介绍苏轼在这一时期的经历——他因朝廷内部纷争被贬到密州任太守。此年中秋，他想到自己落得如此结局，又不能与亲人相见；想到朝廷的气氛令人不寒而栗，令他不想再回到那个伤心之地。故不免对月感伤。然后再请学生反复朗读词的上阕，读出词中淡淡的惆怅和忧郁。接下来在进行引导，令学生感悟到诗人的心态„„渴望手足相逢的愿望既然不能成为现实，何不将这美好的祝愿遍洒人间？继而再组织学生有感情的朗读整首词，并熟读成诵，从而让学生在朗读的过程中了解诗人的心境，体会他的旷达胸怀。

又如，在朗读《白杨礼赞》时，在把握全篇高亢豪迈的基调的同时，还要揣摩作者情感化的波澜。文章在议论白杨树不是“好女子”，却是“伟丈夫”时，朗读的语调应由沉稳低缓转为昂扬刚劲。之后的四个“难道”，以排比的句式，反诘的语气，层层深入的揭示白杨树的象征意义，朗读的语气应由较为缓和开始逐渐加强，形成一种盘旋上升的气势。朗读过程中这些细微处的情感的把握，语调的处理，教师都应适时的加以点拨。如果不对朗读加以指导，任其漫读，学生就难以准确地把握作者寄寓的深意和凝聚着的巨大情感魅力，审美也就无从谈起。

二、挖掘作品中美的因素

(一)立足教材内容挖掘美的因素

我们应该选择能够作为审美体裁的语文教材对学生进行语文课堂上的审美教育，在这一点上，我们应该明确新编语文大纲对培养学生品质情趣及审美教育能力的要求，以此为标准来推行语文教学，重视学生的审美能力、创美能力的培养，以培养出具有高雅情趣和高尚情操的新时代的合格人才，实现语文教学和育人的目标。

空洞的讲解不如现身说法，强行灌输的知识哪比得水到渠成的自然。同时美文教会学生欣赏美，从而引导学生爱惜美，美趣指领学生变得高雅，至理让学生更加聪明。由此，我们应选择美的素材，对学生更好地进行美的教育。如在诗歌中，有《诗经》的反压迫追求自由，有《离骚》的忧国家爱人民；在散文里，有《白杨礼赞》对民族脊梁的讴歌；在戏剧中，有

莎士比亚对友谊和爱情的称赞„„这些材料都是对学生进行美育的良好题材。总之，我们要从教材内容中挖掘美的因素，去教育学生，去感染学生，让他们意识到他们生活在美育中，从而自然而然地学习审美和创美。

(二)分析作品，增强美的鉴赏能力

审美的初期阶段是审美感知。我们都有这样的体会：很多时候，被作品中的美所感染，并不需要通过理性认识和逻辑思维的反复作用，而仅仅是一种直觉在刹那间就让我们感觉到了美。但是，审美活动若仅仅停留在感知阶段，那么审美体验也将是浮光掠影，稍纵即逝。因此，直觉性审美之后，还需要向理智境界提升，在审美对象的分辨和评价过程中，深层次的感悟文学作品的意趣和悠悠情韵。鉴赏美要在形象感知的基础上进行思维和分析，进一步领会作品所蕴涵的意义，是在发现美的基础上的深化和升华。

在语文教学过程中，我们应该培养学生鉴赏美的能力，防止学生的审美活动浮于表面。高原上昂然挺立的白杨美在哪里？同是岳阳楼，同为洞庭水，为何阴晴两景会使“迁客骚人”产生忧、喜两种览物之情？搏风击浪的海燕美具有怎样的象征意蕴„„应引导学生深入研究，发觉其深层意味和文章主旨，对课文中的人物、事件进行准确的分析和评价，从而把握审美对象的真谛和本质。

这个层面上的审美活动，需要教师引导学生在整体把握和宏观观照的基础上对课文进行品评。让学生学会针对不同文体的特点来选择不同的切入点。从审美的高度鉴赏各类文体，应根据文体特征来把握，具体有以下几个审美角度：

首先，体会写人的文章中人物的人格美。

初中语文课本中，为我们展示了形形色色的人物形象，或乐于助人、或勤劳、或机智、或勇敢„„如机智善辩的晏子，巾帼不让须眉的木兰，善良厚道的老瓦匠等。要引导学生在审美的过程中领悟道德的意蕴，使学生深深的感悟到文中人物所具有的人格美，感受到人物的精神力量，受到美的震撼。

其次，体会散文、诗歌的音乐美、形象美和意境美。

散文诗歌以其所具有的节奏、音韵与深刻的形象与意境打动着人们，带给人们强烈的审美体验。就散文而言，写景类散文的境界美值得我们关注与感悟。这类散文的美往往是意境优美诗情浓郁。如老舍的《五月的青岛》，意境优美、壮阔，所写的景物均为鸟瞰式的大视野镜头。写花，便是百花怒放；写绿，便是“绿到天边，绿到山脚，绿到鱼帆的外边去”。写景状物铺张扬厉，形神兼备，给人以强烈的美感。所以教学时要注意调动学生的形象思维，引导学生将写景的文字内化为想象中的壮丽景象，与作者同享那诗意般的境界所给予的壮阔之美，激发学生的学习兴趣和对自然的热爱。

最后，体会说理类文章中蕴涵的深刻的哲理之美。

许多说理类文章具有耐人寻味、发人深思的“理趣”之美，在思辩的过程中闪烁着人文精神和智慧之光，能够让学生在欣赏的过程中，充实自己的经验，使他们的思想、情感、意志朝更深刻的方向发展。因此，鉴赏这类文章，重在品评其中的美。

鉴赏美的阶段是由感性认识进入理性认识的阶段，是审美教育认识过程中的一次飞跃，教师要善于引导学生领略朝晖夕阴、风霜高洁、春燕飞舞、万花怒放等风格迥异的美，并赏析语言美、结构美、形象美、意境美，进一步提高学生的审美能力。

(三)激发情感,培养审美感情

新的语文课程标准指出：“语文教学应该注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进教学均衡而有个性地发展”。的确，语文具有重要的审美教育能力。人的审美，总是与自己的审美情境、审美情趣、审美经验有关。同样的自然的景物，由于各自所处环境不同产生的美感也不同。年轻人与老年人同在湖边欣赏山水的美，产生的美感是不同的，人的心情舒畅和沉郁痛苦，对自然景物的情感也迥然有异。在审美过程中，学生是审美的主体，他们会结合自己的生活体验去感受和想象。从而得到审美体验，使得作品的意蕴融于胸中。寓抽象于形象中，寓理性于感情中，唤起想象，学生才能拥有广阔的天地，才能调动自己已有的生活经验建造意象，教师必须饱含着感情，把文中的精华艺术展现出来，让学生自觉的汲取精神养料，受到美的感染。如鲁迅的《故乡》里有这样一句话：“我想，希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这些成为人们生活中座右铭的语言，原因在于它寓抽象于形象中，寓理性于感情中。所以，教师应重视情感的引导，善于调动学生丰富的想象，创设一种与被感知对象相似的熟识的教学情景，以激发学生的审美兴趣，从而过渡到对认知对象的审美体验上。

如老舍的散文《济南的冬天》，文字很优美、浅近、动人。作者仅仅抓住济南冬天“温晴”这一特点，描述出一幅幅济南特有的动人的冬景。在教学中，教师不妨让学生们像老舍说的那样“请闭上眼睛想”，“一个老城，有山有水，会在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着只等春风来把它们唤醒”，“这是不是个理想的境界呢”？即使是没有见过雪的南方人，这时眼前也仿佛出现了一片白茫茫的大地，手中仿佛触摸到了那冰凉的雪花，让学生随着文章提供的意象展开联想，具体地感知情境。这样的情感诱导，易于将学生带入文体创设的意境之中，较自然地获得审美感受，同时也培养了审美感情。

三、引导学生感受作品美(一)感受作品中的自然美

法国雕塑大师罗丹曾说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现美”。大自然的美是无处不在的，文章的自然美主要表现在对自然风光的描述上，它不同于工艺美，也不同于音乐美，而是各种美的综合。并且不同季节，不同地点，展示出不同的风姿。对于这样的篇章和段落要反复诵读，让学生感知体会自然美的形象。例如朱自清的散文《春》，教学时可以首先让学生纵观全篇，总体把握作者对春草、春花、春风、春雨的

绘图的“特写”，从直观上欣赏到绚丽多彩的春天，从感情上领略到春天生机勃勃，催人向上的活力。又如：“春风又绿江南岸”句中的“绿”字，把春风写活了，且透过这一个字，仿佛看到了绿草如席的江南美景，抒发了赞美之情。因此，教师应要求学生把那些优美片段背诵下来，加深对自然美的理解。这样可以使他们开拓视野，增长见识，陶冶性情，而且可以培养他们热爱大自然。

(二)体会作品中的社会美

社会美又称社会生活美(现实美)，它包含两种基本方式：扬美和抑丑，即对社会生活中的真、善、美的歌颂、扶持和对假、丑、恶的揭露和抨击。语文教学中，社会美的内容是非常丰富的，对于那些反映社会生活的文学作品，教师应引导学生鉴别和评价文学作品的典型形象，正确把握作者所寄寓的思想感情和艺术形象的美学意义。例如《孔乙己》中的孔乙己，深受封建教育的毒害，“万般皆下品，惟有读书高”，迂腐不堪，自欺欺人，分析这样的人物艺术形象时，如果只停留在笑声之余对他遭遇的惋惜与同情，那就太肤浅了，没有充分发挥这篇小说所应有的悲剧的审美作用。所以应在此基础上，引导学生，探讨这一形象的社会意义，探讨造成孔乙己悲剧的真正原因，这样使学生不但在感性上，而且在理性上认识到封建教育的毒害，并进而痛恨封建社会的腐朽与黑暗，教会学生什么是真善美和假丑恶。

在教学中，教师要善于从课文具体内容出发，把握时代脉搏，充分利用教材，提供美的事件和美的素材来陶冶学生情感。例如《岳阳楼记》中所表现出来的忧国忧民，以天下为己任的抱负，可以培养学生“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任感；《我与地坛》中所体现出来的母子情深，可以培养学生“谁言寸草心，报得三春晖”的社会亲情美。

(三)欣赏作品中的艺术美

艺术美是最高形式的美。语文教学中的艺术美，是上述自然美与社会美在作品中的“立体化”反映。具体表现在作品中有血有肉，完整丰满的人物形象塑造，情景交融、绘声绘色的意境创设，完整有序、主题明确的结构安排，个性鲜明、准确精妙的语言运用等等多个方面。语文教学内容中的艺术美，可以使学生在熏陶中有序提高对美的鉴赏、分析、判断、思维等综合能力，在“润物细无声”中表达美育的效果。语文教学中的艺术美主要通过语言上的遣词造句和结构上的匠心独运来表现。并通过这些，再现美术、音乐、戏剧式的美。如《天上的街市》诗中的第一节，“远远”二字写出了诗人与街灯之间的距离，用词准确，具有音律美。在欣赏作品时，教师一定要正确引导学生体会艺术美。四、指导学生在写作中发现美、创造美

审美教育在语文教学中的任务，除了激发学生感受美、鉴赏美外，最重要的目的就是使学生将前人积累下来的审美经验和审美成果加以迁移，在品评、借鉴中按各自的审美理想去创造美。作文就是这一能力的最好表现。教师要引导学生根据内心所要表达的情感的需要，择词选句，借景抒情，真实、生动地表达自己对生活的理解和感受，创造新的图景、新的形象。

在实际教学过程中，我们也都会感觉到学生的生活积累少，而且平时不善于观察和思考，对生活没有审视的能力，思考的角度不够深广，不能发掘出生活中的真善美来，写出来的文章往往显得肤浅而又程式化，感觉是千篇一律，没有创意。因此，教师应努力引导学生观察生活，发掘美的事物、美的对象，从而受到直观熏陶感染。教师同时强调，观察决不能单纯停留在形式上，它还应是一种能力，还须融进作者自我内心体验，是对生活的真切感受，它带着鲜明的审美特征。

在具体的写作训练过程中，教师应关注以下三方面的问题：

1、引导学生获取具有审美的生活素材，为语文美的创造作准备。

应该让学生明白，写作就是发现生活，丰富心灵，就是从当下的生活中去认识世界，认识青春和生命，去获取生存的智慧。叶圣陶曾经说过：“生活如泉涌，文章如溪流，泉涌丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”因此，要从平凡生活中发掘具有审美价值的生活素材。

2、具体指导学生进行美的创造。

为引发学生创造美的动机，教师命题和审题必须十分切合学生的生活感受，把学生写作文的被动心态转变为渴望自我表现的创造性冲动。另外，在主题、结构方面不要有硬性规定，而要给予学生创造的自由天地。

3、在评价创造成果时，要坚持审美的标准，重视作文在和谐性、感染力等方面的得失成败，尊重和保护学生在作文中表现出来的创造个性。如有些学生喜欢写一些童话类的作文，有时会出现前后衔接不当的问题，文笔也稍嫌稚嫩。对这类学生的作品不应全盘否定。教师可以肯定学生构思有新意，想象力丰富，并鼓励学生将这种丰富的想像力拓展到其他类型的作文之中，全面提高写作水平。总之，教师要小心呵护学生的创作热情，予以积极的引导。综上所述，在语文教学中实施美育，应使学生感受到语文教学之美，激发学生学习的浓厚兴趣。从而培养学生健康高尚的审美情趣的目的，使他们摆脱一切低级趣味的东西，以使他们形成积极向上的乐观主义精神，真正受到“教书育人”“以美育人”的教学效果。只有将美育教育的外延扩大，内涵细化，才能真正地进行好语文教学中的美育教育透。在语文教学中更要引导学生积极向上,用手中的写谱写歌颂祖国篇章。参考文献:

[1]贺清贞.文学作品教学中如何实施审美教育[M].大连:东北师范大学出版，2002.[2]朱自清.论诵读[M].河南：河南教育出版社，1985，2.[3]王向锋.文艺美学辞典[M].辽宁：辽宁大学出版社, 1997, 8.[4]李吉鸿.语文教学渗透的尝试[M].北京：人民教育出版社, 2002, 6.[5]朱慕菊主编.走进新课程[M].北师大出版社，2002.

第五篇：浅谈语文教学中的美育渗透（模版）

浅谈语文教学中的美育渗透

所谓美育即审美教育，是培养学生具有审美情趣及感受美和表达美的能力。美育在培养新一代的过程中具有重大意义，它能促使学生形成良好的道德观念和辨别真善美丑的能力，净化灵魂；它能借助于艺术形象扩大和加深学生对客观世界的认识，发展他们的智力；它能充实学生的精神生活，提高他们的文明修养程度。而中学语文教学内容又是一个多层次、多结构、多要素的美学系统，它荟萃了古今中外的名篇佳作，从不同侧面、不同角度反映了不同时代、不同民族、不同国度的审美情趣、审美要求和审美观念，蕴含着极其丰富、极其广泛、极其深刻的内容，如能在语文教学中贯穿审美教育，使二者有机结合，则可以使语文教学充满情趣，使学生获得美的享受。这不仅有利于调动学生的学习积极性，从而提高教学质量。那么，怎样寓美育于语文教学之中，提高学生的审美能力呢？我认为，可以从以下几个方面入手：

一、注重朗读，在朗读中培养学生感受美的能力。

“朗读”是我国语文教学的一种传统方法，它具有很高的语言艺术，是一种声情结合的技巧。文学是语言的艺术，但文学作品是形诸文学的书面语言，当学生受语言文字能力限制时，对课文艺术美的感受要打很大的折扣，而教师通过朗读，可以弥补这个缺陷。富有魅力的范读，凭着声情并茂的节奏、和谐婉转的韵律，可以更好地再现作品的神韵美，使课文内容在声韵美的感受中浸入作者的心田，既泛起学生的求知欲，又激起学生的爱国情。例如，在教学诗文时，可以利用它的整齐明快速快的特点，指导学生读出句子的节奏感，使学生得到音乐美的享受；教学散文时，利用它畅达、飘逸的情思，使学生在朗读中产生一种心旷神怡、美不胜收之感受；教学记叙文，利用文章曲折、生动的情节和富有个性化的语言，在有张有弛的朗读中使课文内容形象地浮现在学生面前。这样，不仅能训练他们说话时发音正确、句逗分明、语气连贯的语言习惯，而且在节奏明快、悦耳和谐的朗读声中，能使他们大脑兴奋、思维活跃，同时也引起心理上的快感和美的联想，从而陶冶情操。比如在教学朱自清的《春》时，教师就应通过比较舒 1 缓的、亲切的欣喜的朗读，使学生从顽强的春草、柔和的春风、细密轻盈的春雨和争奇斗艳的百花这些鲜明的形象中感受并领略散文的意境美、绘画美和回味无穷的含蓄美。总之，通过多种朗读形式的反复吟诵，能体味出作品的美感，从而进入作品中特定的意境，达到“目视其文，品发其声，耳醉其音，心同其情”的艺术效果，学生就会积极主动在去发现美，感受美。实践证明，朗读课文是激发情趣的关键，通过朗读，课文中美学意蕴得到了初步的揭示，美学价值得到了相应的开掘。

二、以情动情，引入意境，在课文分析中正确鉴赏美。

在讲授语文课时，要有情感，心理学告诉我们，人们的情感是在一定的情境中产生的。一般地说，在欢乐的气氛情景中，人就会欢乐，在悲伤的气氛情景中，人就会悲哀。而且，在一定的条件下，一个人的感情还能感染别人，形成一种潜移黙化的精神力量。了解这一点，教师就应该深入钻研教材，挖掘教材中的情感因素，创造与教材内容相适应的情绪气氛。根据教材中不同体裁、不同内容、不同基调进入文章角色和境地，把作者寄托的情感化为自己真实的情感，用自己的欢乐痛苦去感染学生的欢乐痛苦。引导学生从“有我之境”，进入“无我之境”。这样，他们自然会为范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负崇敬不已，会为文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的崇高爱国精神赞叹不已。也会为长江三峡神奇俊美，天山景物的丰富多彩而心弛神往。这样，学生 不仅陶冶了心灵，净化了思想，而且语文知识也会在美的欣赏中较扎实地掌握。其效果远胜于枯燥的讲解、干瘪的说教。

文学作品一般都是在景物的传神写照中自然流露出作者的思想感情的，这眼前景物的传神写照，即是“境”，而其中思想感情的自然流露就是“意”，这情与景天衣无缝般的融合，就构成了作品的艺术境界。要使学生深刻领会文意，必须把他们引入作品的意境，让意境感染其情思，启迪其思想，激起其共鸣。分析意境美，就是要把作者“难写之景“呈现在学生面前，把”言外之意“恰切地表现出来，让学生体会到作者所刻意追求的意境。实践证明，优美的意境能引起丰富的联想和想象。课文《荷塘月色》的重点就是启发学生丰富的想象力，要让学生想象出在清幽、寂静的夜里那流水一般的月光，月光下那绰约多姿、清香四溢的荷花，一切都显得那么恬静、淡雅。然后在进入作品所描绘的意境的基础上，启 2 发学生联想：你可曾在生活中遇到过类似的意境？于是作品的艺术美唤起了学生心中生活美的回忆，从而加强了对《荷塘月色》作者所创设意境的理解。

在此基础之是，还要帮助学生树立正确的审美观念，提高他们准确地理解美、欣赏美的能力。由于美的事物是由美的本质属性决定的，所以，要认识一个具体对象是美是丑，美多少，丑多少，不仅要观察它的种种表象，更重要的是剖析它的内在本质。《巴黎圣母院》中的敲钟人，论外貌他是个丑八怪，可是论心地呢?他纯真、善良，对女主人爱慕之极，但他却不以自己的“丑”去惊扰“美”，最后力图以自己的“丑”去捍卫“美”，以致为“美”而殉。这个敲钟人是个形丑而神美的典型，莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》中的菲利普夫妇，他们星期天出游，都力图打扮得漂亮一些，有风度一些。他们的外貌也确实不丑，但是，在对待于勒的态度上，则暴露了他们见利忘义，趋炎附势的丑恶灵魂。菲利普夫妇可算是形美而神丑的典型。在莫泊桑的另一篇小说《项链》中，路瓦载夫人则更是追求貌美的牺牲品，忽视对这一形象的正确评价，就容易便学生对其向往奢华生活产生共鸣，对其在“舞台上”的成功表示羡慕，对其丢失项链表示婉惜。

三、在学生具备了一定的审美情趣，树立了正确的审美观念的同时，还要注意发展学生表达美、创造美的能力。

一个人表现美、创造美的能力的提高和发展与他审美能力的深化和拓展是相辅相成的。因此，在整个教学活动中，决不能光用教师的范读和讲析去代替学生的朗读和理解，用教师的鉴赏代替学生的鉴赏。只有充分发挥学生的学习主动性和积极性，才能使课堂成为感受美’理解美的场所，使学生成为评价美、鉴赏美的主体。

俗话说，言为心声。说话文明，举止礼貌，能从一个侧面反映出人的素质水平。因此，训练的第一步是“说”，要加强对学生的表情朗读、创造性复述、演讲辩论等方面的指导，做到音质悦耳，诵咏清晰，韵律和谐，言之有序，言之有物，言之有情。第二步是“写”，要循序渐进地进行训练，以说促写，以读促写。在讲读课后，安排同类体裁、题材的训练，引导学生在语言表述、结构安排、主题表达方面对范文从模仿入手，进而达到独创的形式。如都德的《最后一课》中的主人公小弗郎士得知是最后一堂法语课时的思想感情的急剧变化，他回答问题时的复杂心理活动以及决心学好自己祖国语言的誓言等等，都从不同侧面反映了 3 法同人民在即将失去自己祖同时的悲痛心情，当强烈的艺术效果深深感染每个学生时，随即提供两篇材料作文，要求学生依材料作文时侧重于心理描写来表达和刻画人物形象。从实际情况看，大部分同学的习作都有独创之处。

总之，语文教学中的美育问题是一个很重要的问题，它既关系到提高教学的科学性，又关系到提高教学的艺术性，既可培美学生的美感，又可以加强学生的思想教育。是一件值得我们在教学中不断探索的事情。

参考文献：

1、《教育学》（邵宗杰

悲文敏）第十二章

美育的实施版社

2、《浅谈审美教育在中学语文教学中的实施》（沈亚萍）

华东师范大学出