升旗仪式讲稿感恩父母,贵在身体力行

第一篇：升旗仪式讲稿感恩父母,贵在身体力行

2012年12月17日周一

升旗仪式演讲词 同：各位老师、各位同学，大家好！（鞠躬）雪：我是12形象班的杨雪蓓

君：我是12形象班级的李依君，今天的升旗仪式由我们班主持，我们的主题是： 同： “感恩父母，重在身体力行”

雪：本月初，我们学校每个班级都开了“感恩”主题班会。主题班会结束了，但感恩不能结束。因为感恩不是用来表演的，也不能只是说说，感恩一定要在行动中体现出来。

君：感恩父母是个永恒的话题，更是永远的行动。因为从妈妈怀上我们的那一刻开始，我们就被父母的爱包围着，然后，从婴儿、幼儿到少年、青年，我们无时不在享受着父母的爱和辛勤的付出。

雪：古往今来，普天之下，人人都是父母所生、所养。为了儿女，父母甘受千辛万苦。山东曲阜孔庙有一篇《劝孝良言》，把父母对儿女的爱描写得生动感人，读给大家听听：“十月怀胎娘遭难，坐不稳来睡不安。儿在娘腹未分娩，肚内疼痛实可怜。一时临盆将儿产，娘命如到鬼门关。儿落地时娘落胆，好似钢刀刺心肝。把屎把尿勤洗换，脚不停来手不闲。每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。倘若疾病请医看，情愿替儿把病担。三年哺乳苦受遍，又愁疾病痘麻关。七岁八岁送学馆，教儿发愤读圣贤。衣帽鞋袜父母办，冬穿棉衣夏穿单。倘若逃学不发愤，先生打儿娘心酸。十七八岁订亲眷，四处挑选结姻缘。养儿养女一样看，女儿出嫁要庄奁（连）。为儿为女把帐欠，力出尽来汗流干。倘若出门娘挂念，梦魂都在儿身边。千辛万苦都受遍，你看养儿难不难。

君：是不是结了婚父母就不操心了呢？不是。就是到了老年，只要父母健在，他们的爱都不会离开我们，古人说：“母活一百岁，常忧八十儿”。纵使母亲活到一百多岁，也会常常惦记着已经八十岁的儿女。正是因为父母这般牵肠挂肚的爱，儿女从小对父母就会有一种依恋的情感，长大以后，就想着要回报父母的养育之恩。这种知恩、感恩、报恩的情感就是孝。我们看看“孝”字的构成，孝是会意字，上面一个“老”字，下面一个“子”，老与子合为一体，没有矛盾没有冲突，才是孝，子女奉养父母孝敬父母，才是孝。孝的本质就是爱，爱父母就是孝。孝，不论古今，不分国界，只要人类还是父母所生、父母所养，孝就不会消亡。

雪：孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也，”就是说，孝，是道德的根本，孝敬父母是天经地义的事。教育要从教孝开始，做人也要从行孝开始，看一个人有没有道德，首先要看他是不是孝经父母。一个不爱父母的人，他说他爱他人、爱国家，爱人民，都是 虚假的、是无根的，他连这个世界上对他恩最重、情最深的父母都不爱，他会爱别人吗？实质上他只爱他自己，他是个不懂感恩之人，是个无情之人。

君：看看我们90后的孩子，我们孝吗？我们饭来张口，衣来伸手，觉得父母所给予的都是应该的，不给反而是不应该，给的不好也是他们的错。如果哪次没得到满足，轻者对父母不理不睬，实行冷战，重者出言不逊，一言九“顶”，甚至动起手脚。

雪：古人云：“人在做，天在看”，老天是公平的，“孝子准生孝子，逆子准生逆子”。关于孝经父母，孔子讲了三条：一是养，二是敬，三是谏诤。养就是让父母吃饱穿暖，这是孝父母之身，敬就是要尊敬父母，是孝父母之心。孔子说，光养不敬和饲养动物有何区别呢？现在很多人都觉得给父母好吃的好穿的就是孝。其实，这是最低层次的孝，孝敬关键要孝心，不让父母生气，让他们快乐幸福，多陪陪他们，和他们说说话，陪他们散散步逛逛街购购物，不顶撞他们等等，孝敬父母并不是非要等长大给父母买房子买车子。

君：孝敬父母，还要爱惜自己身体，懂得做人，弟子规上有讲：“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”。身体有伤害，会让父母担忧，道德有伤害，会让父母蒙羞，都是不孝。所以我们要多锻炼身体、不熬夜、不乱交朋友、不违法乱纪，让父母放心，才是真正的孝。

雪：孔子论孝的第三条是谏诤。“人非圣贤，孰能无过”，我们的父母都是凡夫俗子，也会有犯错的时候，这时就不能一味顺从，应该真诚相劝。劝父母改过从善，态度要诚恳，不能凶巴巴，更不能一言九顶。

君：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。同学们，行孝要及时。当孝敬父母时，你的人格已经升华；当不仅能敬爱自己的父母，还能敬爱别人的父母时，你的道德就更上一层。蓓：“孝为德之本”，“百善孝为先”，孝心一打开，所有德行都出来了。同学们，好好孝敬我们的父母吧！成功之路，应当从这里启程。同：我们的演讲到此结束，谢谢大家！（鞠躬）

第二篇：感恩父母升旗仪式

感恩父母 四（12）班十一周升旗仪式主持稿

林宗贤：敬爱的老师

陈纤纤：亲爱的同学们

合：早上好！

陈纤纤：沐浴清晨，充满了新的一周的希望。

林宗贤：迎着黎明的第一缕曙光，我们汇聚在国旗下。

陈纤纤：我是四（12）班的陈纤纤

林宗贤：我是四（12）班的林宗贤，很荣幸本周升旗仪式由我们四（12）中队承办。“幽幽书香，点点墨趣”，书香班的同学们在《日有所诵》的经典诵读中成长，在《三字经》、《弟子规》、《千字文》的熏陶下懂得道理，在古诗诵读中学做有根的人。我们爱读书，喜欢阅读。

陈纤纤：我们四12中队是一个奋进求实，努力拼搏的班集体，我们的中队充满阳光，充满关爱。我们在班主任陈老师的带领下，我们由一年级的“我是乖娃娃，我有好习惯”，成长到现在有着一颗感恩的心的四年级学生。我们感恩楚星这四年来对我的呵护，感恩全体老师对我们的谆谆教诲。

林宗贤：担任本周光荣升旗手的是来自我们中队的李赛同学，担任护旗手的是符金涛和胡浩宏同学。下面让我们来听听他们身上的闪光点。

陈纤纤：李赛同学是我们班的班长，在楚星成长的四年中，他尊师守纪，劳动积极，上进心强，工作上认真负责，是老师的得力助手，也是我们学习的榜样。林宗贤：符金涛在我们班有了很大的进步，能听取老师的意见，及时改正。在校男生舞蹈班担任班长一职，吃苦锻炼，表现积极，是舞蹈班的佼佼者。胡浩宏在学习上认真踏实，成绩稳步提升，是一名优秀的少先队员。

陈纤纤：现在我宣布升旗仪式正式开始，全体立正！仪式第一项：鼓号队奏乐。林宗贤：仪式第二项：升国旗唱国歌，少先队员行队礼，非少先队员行注目礼。敬礼！陈纤纤：礼毕。

林宗贤：开学至今的两个多月已经从我们身边匆匆溜过，我们从刚刚过去的期中考试中收获果实累累。

陈纤纤：是呀，我们的成功离不开老师，我感恩我的老师。

林宗贤：我们都有一颗感恩的心，感恩之心是一颗美好的种子，人生不光要懂得收藏，还要懂得适时播种，那么我们就能给人们带来爱和希望！

陈纤纤：我们不仅要感恩我们的老师，还要感恩我们的父母，五月的第二个星期日是母亲节，六月的第三个星期是父亲节，那么我们要如何感恩我们的父母呢？ 林宗贤：下面请我们敬爱的陈老师跟我们谈谈。

陈纤纤：陈老师说的非常好，没有父母，我们就不能！

赵博凯：

尊敬的老师，亲爱的同学们，早上好！

我是四12班的赵博凯，今天，我国旗下的讲话的题目是：感恩父母教育。

本周末是五月的第二个星期天，是母亲节，六月的第三个星期天是父亲节，这两个节日是对父母的赞美和颂扬，是提醒我们时刻记住，感恩我们的父母。

同学们，在家中，当你吃着可口的饭菜，你是否感恩父母付出的辛勤劳动？当你穿着漂亮的衣服，你是否感恩父母对你的关心？也许有的同学会漠视这些来之不易的东西，父母们每天要在工作岗位上辛苦的工作时，他们付出了多少的汗水？可面对父母语重心长的教诲，我们的孩子却无动于衷，会感到厌烦，甚至无礼地和父母顶撞。同学们，你们说，这样做对吗？我认为，作为孩子，要学会对父母感恩，要感谢他们把你带到这个世界，要感谢他们让你衣食无忧。对他们感恩的唯一方式，就是做一个尊重父母、听话、懂事的好孩子。

在这点上我有着深刻的体会，我来自白果，在我来楚星之前，我一直在父母的身边，因为我的随意，养成了许多不良的习惯，老师也对我很失望，这样的我让你们操心，也让你们很无奈。为了给我更好的环境学习，你们把我送到了楚星，并告诉我要好好学习，好好表现。刚开始，我很不习惯，特别地想你们，在学校表现也时好时差，每次当我情绪不好，表现不好，你们都大老远从白果赶过来，看着你“恨铁不成钢”的眼神，我惭愧极了，于是我心里默默地发誓，我一定要表现好，为您争光。每次放大礼拜回家，你们都做我最喜欢吃的菜，当爸爸要送我去坐校车时，妈妈总是说：“还是等下送过去吧！”爸爸、妈妈，我感受到了你们是多么的爱我，多么的想念我，从你们的一言一行中，我感受到了你们的不舍。我对自己说，爸爸、妈妈，你们放心，我一定会尽全部努力把这次的期中考试考好，争取拿到第一名。终于，不负重望，这次期中考试我真的拿到了第一名，我要用我的表现、成绩来感恩你们，谢谢你们！你们放心，在四12班，在楚星，我会更加努力！

同学们，我们应该学会感恩，应该始终不忘感恩父母给了我们的生命和养育，感恩老师给了我们教育和培养，感恩朋友给了我们关心和帮助，感恩社会给了我们成长的环境和支持，让我们感恩自然界的一切，感恩我们感受到的每一切。林宗贤：爸爸、妈妈，感谢您让我来到这个世界上，感谢您把我养这么大，从小教育我。

陈纤纤：让我们唱出我们的心声

《感恩的心》，我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱„„

林宗贤：本周升旗仪式到此结束。

陈纤纤：请各班有秩序到餐厅就餐。

第三篇：志存高远身体力行(讲稿)

志存高远身体力行

————吴良镛院士在2014年首都高校科学道德和学风建设宣讲教育报告会讲稿

（2014年9月17日）

吴良镛（1922年5月7日—），江苏南京人，著名建筑师，中国科学院院士、中国工程院院士。毕业于重庆中央大学，获美国匡溪艺术学院硕士学位。曾任国际建筑师协会副主席，世界人居学会主席。现任建筑与城市研究所所长，中国城市规划学会理事长，中国建筑学会副理事长，中国城市科学研究会副理事长，清华大学人居环境研究中心主任。2012年2月14日，荣获2011“国家最高科学技术奖”。

中国拥有博大精深的传统科学美德。战国时候齐于临淄设“稷下学宫”，治官礼、议政事，著书立说，可以说是当时高等学府与文化中心。其中已经蕴含了学术争鸣、百花齐放的学术风尚。事实上，科学作风在中国历史上一直是提倡的，就当前来讲，各个学校制定的校训都是这方面的至理名言，当然，对学术研究腐败的揭露也是屡见不鲜，包括中国、外国，说明真正认识并严格自律并非容易的事。

今天在座的90%以上都是刚入学的研究生，这是你们人生的新阶段，我热诚地希望你们在思想上也能够有一个新的境界。我今天在这里不讲大道理，因为《科学道德和学风建设宣讲学习资料汇编》上有好多文章已经将一些道理说的很透了。刚才韩启德同志又作了很重要的讲话。我作为一个建筑学人，自1946年执教于清华大学，至今已经68年，我只想将一些通过自己亲身经历所得到的体会跟同学们讨论。

第一，理想与立志。一个人一生不能没有理想。立志是人生不断前进的动力。要思考我这一生到底想要做什么?想要有何作为?有何抱负和志趣?想要从事什么专业?这在中学进入大学时必然要有所考虑，从大学进入研究生时代更需要进一步思考。立志往往并非一蹴而就，而是伴随着成长的经历、所见所闻所想而一步步顿悟、提升，当然，其中不可避免地会带有一定的偶然性。我之所以选择建筑事业，并作为一生追求的方向，是与我青少年时代成长的经历有密切的关系。我1922年生于南京，当时正值内忧外患，中国大地上战火连连，苦难深重。1937年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，于四川合川继续中学学业，记得1940年7月27日高考结束的那天下午，合川城遭遇日军空袭，大火一直燃烧到第二天清晨降雨始息。当夜合川城大火冲天，而且狗叫的声音像哭一样，我敬爱的前苏州中学首席国文教员戴劲沉父子也遇难了。战乱的苦痛激励了我重建家园的热望，我最终断然进入重庆中央大学建筑系学习，以建筑为专业，这是一个开始。随着自己的成长，认识国家社会的发展，逐步对建筑事业发展的需求也就不断加深认识，对它的学习研究也就不断提高。

第二，选择。一个人一生不知要走多少十字路口，一个弯转错了就很难回到过去的志愿，因此道路的选择至关重要。人生中有太多太多的机遇、变迁，甚至有无限的偶然性，国家的发展、经济社会的变迁，乃至家庭中细小的问题都会引人转向，甚至于改变一个人的命运。回顾我自己的经历，有几次重要的十字路口：1948年我经梁思成先生推荐赴美国匡溪艺术学院求学，1950年学成后，应梁先生信中说到的“新中国百废待兴”的召唤，力辞种种诱惑，毅然从尚为英国盘踞的香港、在军警挟持下取道回国，投身到百废待兴的新中国建设和教育事业中，现在想来，如果当时留在美国，便没有此后几十年在中国建设领域中的耕耘和收获;1983年，我年满60，从清华大学建筑系主任的行政岗位上退下，当时张维校长邀请我前往深圳大学创办建筑系，我婉拒了他的盛情，坚持和一名助教，在半间屋子、一间书桌、两个坐凳的条件下创办了清华大学建筑与城市研究所，到现在已经整整30个春秋，30年中我与研究所的同志们共同开展了一系列人居环境科学的研究与实践，当时若前往深圳，今生后期的工作则又会是另一番光景。类似的情况一个人一生不知要经历多少，回顾既往，我自审之所以没有“转错”大方向，很大程度上还是与早年“立志”相关，我很早便立志在建筑与城市的学术领域做一些事，在不同时期，根据现实条件，作出相应的选择。

第三，坚持。人生的道路上不可能一帆风顺，遇到困难是坚持还是退却?就我个人经历而言，不论是青少年时读书求学，还是年长后的研究和实践，几乎处处都要面对困难，也难免遭受挫折。年轻人很容易受到挫折影响而气馁，这里希望大家以宗白华先生讲的一句话共勉“不因困难而挫志，不以荣誉而自满”，这是在他写的《徐悲鸿与中国绘画》上的一句名言，要立志、要选择，在选择道路上更要有不惧困难的坚持。

以上主要讲良师益友的重要性。关于师生关系，我执教多年，颇有些亲身体会。韩愈《师说》有云：“师者，所以传道授业解惑也。”这是老师最基本的职责。同时他还有两句话未必引起人太多注意，就是学生可以超过老师，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，这两句话无论对教师和学生都非常重要，在学生刚入学的时候，老师可以发挥比较大的作用，进行启蒙、指导与引领，若干年后，学生的学识能力不断发展，便不只是师生关系，而是学术事业上的战友、同道。以我自己的经历为例，有件事值得一提，1999年国际建筑师学会第20届世界建筑师大会在北京召开，我被委任为大会科学委员会主席，负责起草大会文件，这一任务匆匆落在我身上，当时时间紧迫，又有其他任务，助手中只有一名学地理出身的博士研究生可以帮忙，当时的工作情况是：我每天清早将晚上写好的稿件交给他，由他白天整理，晚上他再交给我，我继续在深夜赶稿，如此往复，终于形成了《北京宣言》，这个文件获得咨询委员会的一致通过，并认为超出了“宣言”，所以被定为《北京宪章》，这也是国际建协自1948年成立至今通过的唯一的宪章。它说明师生共同在重大课题中合作，教学相长，成为共同战线的挚友，推动学术的发展。这名曾协助我的博士生现在已经成为清华大学教授，建筑与城市研究所的副所长。第五，顿悟。回顾几十年的学术人生，我深切地体会到科学理论的创新不是一蹴而就的，而是时刻保持对新鲜事物的敏感，不断注意现实问题与学术发展的情况，进行知识累积、比较研究、借鉴启发，逐步“发酵”，得到顿悟。我的学术道路上有以下几个顿悟可以与同学们交流。

顿悟一：建筑学要走向科学。我在1940年代，在战火纷飞中求学，初入建筑之门，学术思想的启蒙。1948年，赴美求学，接触到西方先进的学术思想。1950年回国，投身新中国城乡建设，参与长安街规划设计、天安门广场扩建规划设计、毛主席纪念堂规划设计等重大项目。这一时期因制度变革、政治经济等局面的变化，有诸多困惑。文革结束后，我满怀激情再次投身于建筑领域的工作中，希望冲破困惑的迷雾，找到建筑学的方向。1981年，参加文革后第一次全国院士大会，认识到，一方面是双肩学术责任的加重，另一方面是建筑学专业必然要向科学发展，否则难以适应形势的要求。

顿悟二：从“广义建筑学”起步，从建筑天地走向大千世界。通过对交叉学科理论知识的涉猎、对古代人类聚落遗址的考察，等等，我认识到建筑学不能仅指房子，而需要触及它的本质，即以聚居，说明建筑要从单纯的房子拓展到人、到社会，从单纯物质构成的建筑物要拓展到社会构成。因此，提出了“广义建筑学”。这本著作今年被译为意大利文和英文。

顿悟三：“人居环境科学”的追求，有序空间与宜居环境。“广义建筑学”之后，我仍在从各方面进行不断探索，希望得到新的领悟，基于对传统建筑学因时代而拓展进行种种探索及对国外种种城市规划理论的研究，逐步理解到，不能仅囿于一个学科，而应从学科群的角度整体探讨研究，需要追求一种不囿于过去的新学科体系，1993年第一次提出“人居环境科学”，人居环境科学探讨如何科学地利用空间，实现空间及其组织的协调秩序，即有序空间。人居环境科学始终以人为核心，人应当在空间中安居乐业，所有层次的空间规划设计都为人的生活服务，旨在创造适合于社会生活生产的美好环境，即宜居环境。

顿悟四：人居环境科学涉及诸多学术领域，要走向科学、人文、艺术的融汇。全球性经济危机、社会动荡、气候变化等问题不断涌现，都推动人居环境科学变成大科学，这是非常有前途的科学。它将迈向大科学、大人文、大艺术。科学——绿色建筑、节能减排等技术的研究与应用等;人文——社会科学的融入、对社会中下阶层的关怀等;艺术——以人的生活为中心的美的欣赏和艺术的创造等。今年9月初，我在中国美术馆举行了题为“人居艺境”的展览，将我的书法、建筑、绘画、速写等作品进行展览，我进一步体悟到我们过去所居处的人居环境以人的生活为中心的美的欣赏和艺术创造，其中蕴含的艺术境界丰富、充实而又深远，从自然环境到人文环境，从个体人的生活到社会的运转，无所不包又无处不在，这已超出了我从40年代起所追求的建筑与艺术的并行学习，多种艺术门类以生活为基础，相互交融、折射，聚焦于人居环境之中，在某一门类中有独到之心得，都可以相应地在人居建设中有所创造和展拓，这可以说是人居科学研究的一个新领域，其中尚有广阔的空间待我们去探索、发掘。由于建筑设计的事物太庞杂，作为建筑学人，以上所说的是我结合自己学术人生经历的一些体悟，我也很难就自己的专业领域把今天的大会主题解说清楚。在座的同学们都来自不同的学科，但都应当关心多方面的学术思想的变化，多学科互补、拓展知识面，从而了解时代的发展与需求。例如，我上面提到的数学家冯康对多方面的研究均有涉猎、融贯综合，植物学家吴征镒既关心国家政治，又专注学术研究。他们都是青年人学习的典范。

对于青年学人，我认为在理性上对科学道德、科学伦理等似乎不难理解，关键在于身体力行。现在社会舆论的各个方面对于科学道德和学风建设的宣传屡见不鲜，相关的书籍、文章也很多，但是让人痛心的是，学术不端、学术腐败的现象仍时有发生，这些人也许并非对科学道德不理解，而是没有切实地将之落实到一己的心灵与行动中。因而，我想强调的是，必须志存高远、身体力行，从经典的哲理转化为一己之行动指南、行为通则，唯有此，才能慢慢地内化为属于你自己的精神财富，并且会在逐步顿悟中加深体会，并不断加强信念，持续前进。

如今，我虽已年逾九十，但仍坚守在教师的岗位上，仍要求自己以一种积极的精神面貌面向未来，随着年龄日增，必然有些事情由于体力不及等原因已经做不了，但是依然觉得当前正面临着一个大的时代，未来有无限的生机和激情，要促使自己力所能及地不断探索广阔的学术新天地，建设美好家园、美丽中国。愿与广大青年学人一道共勉!让我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗!

第四篇：感恩父母 贵在当下

感恩父母 贵在当下

今年的母亲节前夕，单位领导的84岁高龄的母亲突然病逝。我去协助料理后事。当时领导感叹：“老母亲健在时，我还觉得自己年轻。老母亲去世了，突然感觉自己也老了！”

领导的感叹，很让人感伤，令人动容。“子欲孝而亲不在”的古训萦绕我的脑际，挥之不去。

我的父母年逾古稀，我也过了不惑之年。慈母严父双双健在，我倍感幸福。

这些年来，我对父母的孝敬是得过且过。孝，只是逢年过节拿点钱敷衍父母。至于顺，就差远了，我烦父母的婆婆妈妈的唠叨，烦父母鸡毛蒜皮的扯谈，烦父母墨守成规的迂腐。尽管如此，父母不但没有指责我“忘了爹娘”，还逢人便夸“我崽好有良心”。儿女怠慢父母，父母却包容儿女的薄情寡义。母爱无处不在、无时不在。也许，我们浑然不知。我们缺的不是母爱，而是缺少发现和感悟。

几年前，我年迈的父母瞒着我买了木材，做好了“千年屋”。他们告诉我：“人活七十古来稀。我们早做准备，为儿女减轻一点负担。”做儿女都希望父母健康长寿，但生老病死不以人意志为转移。想起父母的话，看见父母的“千年屋”，感觉他们的生命进入“倒计时”阶段了。我想，我理应抓紧时间孝顺父母，一定要让他们安度晚年。

心动不如行动。今年的母亲节前夜，我打电话给父母：“妈妈，明天是母亲节，我们回家陪你！”我的母亲是大字不识的农妇，只记得农历的二十四节气和妇孺皆知的几个传统节日，根本不知道还有个母亲节。母亲头一回听到我要给她过母亲节，很快就把这个喜讯转告了左邻右舍。我们到超市选购了父母从来没有吃过，也舍不得买的榴莲、火龙果等糖果。回到家里，母亲把我们的“孝心”全部摆在饭桌上“展览”。母亲不停地问，这是什么东西呀？怎么吃呀？多少钱一斤呀？母亲随即邀来左邻右舍的空巢老人、留守儿童共享母亲节“盛宴”。大家头一次品尝不知道是地里长出来，还是树上结出来的榴莲、火龙果，个个津津有味地慢嚼细咽。母亲吃得最少，但笑得最开心。此时此刻，我看到了母亲的幸福和自豪。

在饭桌上，母亲习惯性的唠叨起来，家长里短，鸡毛蒜皮，一吐为快。在母亲的眼里，人到中年的我依然是年少轻狂的顽童。

“崽呀，你要少抽烟，戒烟有益健康。” “崽呀，你胃不好，早餐要吃好，晚上要吃饱。” “崽呀，骑车要慢点，安全第一。”

对于母亲的唠叨，不知道有多少人不屑一顾。因为，母亲的唠叨总是不善于包装，看上去像麻布袋一样粗糙，听起来如马路噪音一样烦心，如白开水一样淡而无味。母亲的唠叨日复一日，一辈子坚持一个调子，重复类似的意思。少年时，我们懵懂，不听母亲的唠叨，认为母亲的唠叨没有创意；青年时，我们叛逆，厌烦母亲的唠叨，觉得母亲的唠叨过于迂腐；参加工作后，我们劳碌奔波，没有时间听母亲的唠叨；自己有了孩子之后，母亲的唠叨基因便在自身不自觉的传承下来。上下五千年，母性的本能就这样不经意地轮回。

这次，我一反常态，洗耳恭听，自始至终没有打断母亲的唠嗑。儿女成家立业了，与父母生活的空间距离远了，心与心渐行渐远了，沟通交流的时间自然少了。大爱无痕，母亲的婆婆妈妈中裹着绵绵的爱意。父母对儿女唠叨，倾诉的是一种寂寞，释放的一种牵挂。儿女倾听父母的唠叨也是尽一种孝道啊！然而，这种微不足道的孝道又有多少人做好了？对于父母的不厌其烦的唠叨，我们往往当做耳边风，或者干脆直言不讳要父母点到为止。我们无形中伤了父母的心。这种“软组织挫伤”使父母的心隐隐作痛。为人父母的我，已经身同感受。

席间，母亲告诉我，今年风调雨顺，粮食可以多收三五斗，黄花梨挂果很多。望着头发苍白，满脸皱纹的母亲，我体会了父母面朝黄土背朝天，日出而作日落而息的艰辛。我的父母除春播秋收外，还在农闲时节就近打临工。我劝慰父母：“你们年老体弱，土地少耕作一点吧。”母亲说：“我们归西的时候要花费一大笔钱，你一个人好难负担。只要能动，就多做一点，多少积攒一点钱。”母亲身前身后都为儿女着想，我既感动，也心酸。大爱无痕，母爱至上！

听完母亲的唠叨，我举杯敬父母喝酒，祝他们健康长寿。母亲叹息：“老了，两杯酒下肚就醉。”此时此刻，我突然问起了父母的生日。母亲清楚地记得儿女的生辰八字，却说不出自己的生日。母亲一生牵挂儿女，心甘情愿的亏待自己。真是惭愧，几十年来，我从来没有祝福过父母生日快乐。我拿了父母的身份证，记住了父母的出生年月。我对父母承诺：“今后，我每年都要给你们过生日，还要为你们举办八十寿辰酒席。”父母显得很高兴，又开怀畅饮了一杯。

来也匆匆，去也匆匆，儿女成了父母老家的过客。常回家看看，不难做到，但我们没有做到。家有父母，尤其是老父老母还健在的儿女不仅要常回家看看，更要常在家留宿。母亲节这天，我在家里睡了一晚。我已经三年没有在老家住宿了。母亲每次都挽留，但我都以工作忙为由开溜。每次离开，母亲都要我常回家看看，然后站在村口目送我远去。这一夜，我成了母亲的贵宾。睡前，母亲换了新的被套、床单。还到商店买来蚊香，在房间点燃。母亲离开房间时，叮嘱我：“半夜冷，要盖好被子。”母爱温暖着我。我一觉睡到自然醒。

回想领导痛失老母亲的感叹，我感到家有健在的老母亲老父亲是何等弥足珍贵。儿女在门前的一声呼唤，父母在屋里的一声回应，看似稀松平常，其间蕴含了儿女回归父母身边的温馨，流露了父母期待儿女回家的惊喜。父母与儿女一旦阴阳两隔，做子女的哪怕天天烧高香祭奠也是一厢情愿的怀念而已。清明时节，儿女在父母坟前的跪拜礼仪显得多么苍白而空洞。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”背井离乡的游子啊，千万别忘记了关怀留守故乡的父母。不要让“子欲孝而亲不在”成为人生的遗憾和痛苦。

感恩父母，贵在当下！

第五篇：感恩父母,贵在行动

感恩父母，贵在行动

十一年前，我来到了这个世界，因为我是独生子，是爸妈的心肝，也就理所当然地享受着他们的关怀、给予和馈赠，从来没有认为有什么不妥，更没想过为爸妈分担点什么。是一次班会深深地触动了我的心灵，彻底改变了我。记得《感恩父母，贵在行动》班会中舒缓的音乐，动人的演说，勾起了我们的深思，爸、妈关爱我的情景一下子全涌现在了眼前。

那年，我得了一场大病，爸妈背着我东奔西跑，到处求医，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我深深地体会到父母对我发自内心的爱。在我住院期间的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后赶来给我送饭，可是我想吃饺子。他二话不说，放下手里提来的家常菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天的飞雪为我买饺子。过了好久，雪人似的爸爸回来了，身上的雪还没来得及掸掉就急切地问我：“饿坏了吧？”看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手，我感动得流泪了。

爸爸妈妈不仅关心着我的健康，更关心着我的成长。他们教我说话，教我走路，教我看书和写字，给我讲故事。他们是我的启蒙老师。在我上学以后，虽然爸爸妈妈为了生活很忙，但每天晚上总要问我在学校里学得怎么样，和同学相处得好不好，学习有没有困难等等，特别是在刮风、下雨、下雪的天气，爸妈总是到学校接送我，生怕我淋着、冻着。每当我在学习上遇到困难时，他们总是耐心地帮助我，鼓励我别泄气。记得我上三年级时的一天下午，我有一道数学题怎么也

不会做，一个人唉声叹气。炒菜的妈妈注意到了，便跑过来耐心地给我指导。当我在她的指导下做出这道题时，一股焦味传来，妈妈这才想起锅中的菜。„„十几年来，爸爸妈妈关心我的事说也说不完，道不尽。

去年的一天，我坐在沙发上，随意地拿起了果盘中的一个桔子。水嫩嫩的好诱人，我三下五除二的便剥掉了它的皮。突然想起了老师对我们感恩的教育，我愣了一愣，接着便将剥好的桔子一分为二，一半递给了妈妈，一半递给了爸爸。没有过多的言语，只见妈妈高兴得露出了甜蜜的微笑。而爸爸则开心地大声说：“谢谢！我儿子剥桔子给我吃了！”望着爸妈那令我难以置信的幸福样，我突然发现：原来父母是那么容易感到满足。于是，我开始思索，在平凡的生活中，我能做的一些小事不也是感恩的行动吗？从那以后，我在学习上特别认真刻苦，因为我知道，我的点滴成绩都会给父母带来无限的快乐和幸福的满足，所以我要用优异的成绩回报父母。放学回家，做完作业，我就顺便拿起笤帚扫一扫地；吃完饭，我抢着帮妈妈洗洗碗；爸爸看报时，我为他倒上一杯热茶，早上起来，我自己叠起被子，自己整理房间„„爸爸妈妈直夸我，说我长大了。

爸妈的皱纹深了，因为他们把美丽的青春给了我们；爸妈的手粗了，因为他们把无尽的温暖给了我们；爸妈的腰弯了，因为他们把挺直的脊梁给了我们；爸妈的眼睛花了，因为他们把明亮的双眸给了我们。让我们学会感恩吧，感谢爸爸妈妈将我们养育成人，感谢爸爸妈妈给予我们的一点一滴。一个感激的眼神，一声温馨的问候，一次真

诚的交流，一份满意的答卷；做一个孝顺的子女，做一个优秀的学生，成为一个杰出的栋梁„„这就是回报，这就是对父母最好的感恩。感恩父母，贵在行动。

六年级二班 薛盼龙