政治的人生[共五篇]

第一篇：政治的人生

读书报告

报告题目：王沪宁《政治的人生》 课程名称： 中国社会政治分析

学 院： 公共管理 专 业： 政治学与行政学 年 级： 政治131 学 号： 1303010184 学生姓名： 刘志辉

2015 年 11 月 2 日

《政治的人生》

———王沪宁人生的智慧

封面上的王沪宁很有些沉毅风发的气质，尽管他现在已是中央政治局委员了，但这本日记却很能体现其性情。譬如他抽烟，现在还抽不抽不知道；譬如他看武侠小说，认为“给人启发的是它巧妙的构思和大胆的想象力。尽管是虚构，但是这种想象力对从事科学研究的人来说，有价值。如何突发异想，把本来的平平淡淡，看得异军突起，这样才能有创造性。”他也看粗制滥造的诸如《骚土》、《媾疫》、《天猎》、《帝京》等流行小说；他去个体户那里理发，玩一种叫“大富翁”的电子游戏，偶尔会写点水准并不很高的旧体诗等等。日记中所记的这些使得这本书显得很真实，也使王沪宁这个人显得更真实！

好读书的人

有人曾经向人介绍王沪宁是一个著名学者，王沪宁自己纠正说，我不是学者，我是个读书人。印象最深的：一是他喜欢淘书。日记中有两篇专门写他淘书的经历，一是6月6日到书店比较集中的北京大学附近的书城，在那里“转了一个上午”。一个是8月13日，到甘家口的书摊买书，这篇日记写的尤其细致，简直就是一篇关于“淘书”的散文。二是除了买书，王沪宁还是个“夜猫子"。在这册薄薄的日记中，“凌晨”一词出现的几率特别多。譬如1月5日凌晨读《圣坛下的林彪》，7日、8日凌晨读《走下圣坛的周恩来》，16日凌晨读法国《自然科学》杂志，17日读法国《研究》杂志，19日凌晨读《读书》杂志，21日凌晨读《旧制度与法国大革命》，24日凌晨读国际政治学会的国际大会主题报告，25日凌晨看《危险的关系》，28日凌晨看布老虎丛书中的《苦界》，2月1日读《一场最为神秘的战争》，5日凌晨读小说《纪实与虚构》，4日凌晨读《邓小平在1976》，10日凌晨翻《中国古代性文化》，10日、11日读《金赛性学报告》，25日凌晨读《曾国藩》，27日凌晨读一本关于中国未来的书，5月31日读《新十日谈》，6月2日凌晨把《革命后社会中的政府》中“政府领导方式”一章加工好，等等等等。一本书中，“凌晨”一词出现不下数十次，足见其刻苦状况。他涉猎极广，阅读量惊人，几乎无书不读，无时不用功。他在自序中说：“多年来养成一种习惯，或者说不得不养成法这样的习惯，就是在夜深人静的时候，静静地思考一天来的经历。白天，均在异常的忙乱中度过，没有工夫思考。有工夫思考的时候，大多也用于作严肃而枯燥的学术思维，专业的厉害。而对于人生，却没有时间去思考。夜色下来，一切归于宁静，望着窗外闪烁的路灯，可以静静地思考自己和世界，思考自己在行政工作和学术研究中排不上号的事情。从中找出有意义的东西，做一点小小的思想享受。”一个人多年坚持这样的习惯，每日回顾过去的一天，在读书中思考和感悟，或总结、或自省，并将此作为思想享受。如能长期如此，那还了得？三是还有一篇10月25日的日记中，他抄录了一个要求读他博士研究生的信件。日记中说：“收到s君要求读博士研究生的信，写得感情充沛，让人感动，记录如下：

尊敬的老师：我虽经写过入团、入党、入伍等多种申请书。然从未像这次这样庄重，因为这次追求的是内在的价值，一旦拥有便永远拥有。

今年我已三十有六，似乎不应该与年轻人争锋，可我抵御不了读书的诱惑。记得我在初中毕业的时候，因家庭困难，母亲要我辍学，为此我和母亲争吵过。报考研究生前夕，时任政委亦反复劝阻我，因为当时面临扩编，我是处长的当然人选，权衡之后，我还是选择了读书。

为什么要再次做读书的选择？有人这样问我，我也这样问自己。虽然编一些堂皇的答案并不难，可这不属于我的性格。那么，是为“仕”吗？作为一名团职军官，文凭的分量几近于零；或者是为出名吧？我曾经获得过1987年全国报告文学特等奖，优秀散文奖，走作家的路似乎更近；要么是为职称罢？可他对于一名行政干部毫无用处。

无需再做任何设问。我想如果一定要刨根问底的话，他可能发源于我对生活的一种体验。因为我发现，人们看待一个有道德的人，透出的目光是亲切，看待一个有权力的人，透出的目光是敬畏，只有看待一个有知识的人，目光中才盈溢着无限的尊重，并饱含着由衷的敬佩。我向往那份尊重和敬佩。再有，我很欣赏书页中那一片与喧闹、复杂和浮躁之中仍可守的宁静的小天地。老师们，敬祈你们体谅我，满足我也许是奢侈但不失合理的要求：“往上读。”

王沪宁读罢此信说，写的真好。读书在整个社会如果能得到这样的认识，那社会就会发展进步。可惜，人们要经过千辛万苦之后才能明白这一点。

读罢这则日记，读罢这封信，自己也不免深深地感动！

想大事的人

作为一个曾经研究政治、后来从事政治的人，整天想的肯定都是大事儿。如果没有长时间的深度的思考，没有思维的长期训练，也不会有这样精彩的“日记”呈现，也就没有他的今天。

他读书、写作，先后出版了《比较政治分析》、《国家主权》、《美国反对美国》等多部著作，年仅30岁就被破格晋升为副教授，87年出版代表作《比较政治分析》后还曾登上过《半月刊》等时事杂志的封面。譬如6月1日的日记中思考中央和地方的关系，他在纸上写了12条。其中有维护中央的权威就是维护全局的权威；中央权威的本质是全党统一意志基础上的统一领导权；决策正确才能保证效率。6月2日的日记中，他说，什么是政治家？应该具有至死不渝的信念、学贯中西的知识、高山仰止的人格、高瞻远瞩的目光、百折不挠的毅力、海纳百川的胸襟、总揽全局的能力，等等。中国的民主革命依靠了一个杰出的领袖集团。现在也需要。6月10日的日记上显示，看国际女篮锦标赛后，他说，心理力量历来是一个社会的基本动力，有时是最强大的动力源。这种动力源，发动起来后就强大无比，但也有可能成为破坏性的力量。在没有发动起来的时候，没有任何力量，静静的，看不见。在现代化的社会发展过程中，看来要注意这种心理的动力，要发动，但是要发动到恰当点。物质力量谈得比较多，心理力量谈的比较少。有12亿人口的大国心理力量多么大，在被一种什么因素发动起来之后，如果不是社会有目的的发动，那将是灾难。如果社会有目的的发动，那就是毛泽东说的“精神原子弹”。

在这一点上，值得我们学习的东西实在太多，也使我深深地感到：一个人经常思考的是什么问题，就有可能是什么样的人；想什么层次的问题，就会成为什么层次的人。正如一副对联所说，“眼界高时无碍物，心源开处有清波”；思想有多远，就能走多远；心大了，什么问题也都不是问题了。

《政治的人生》一书中，除了研究大量的政治问题之外，其中也不乏性灵之笔。譬如他看由王朔的小说改编的电视剧《过把瘾》后记的日记中说，生活中有很多矛盾，不是来自恨，而是来自爱。有时候来自爱的矛盾虽不如来自恨的矛盾厉害，可怜的是对来自爱的矛盾大部分人没有有办法，只好在无穷的矛盾中消磨人性。人们不知道爱也会带来恨，这是很多悲剧之所以发生的根本原因。还说，太爱，也不是好事，不那么爱，也不是好事，不爱，也不是好事，怎么办？人的痛苦。

譬如他在1月4日的日记中说：“在现代社会中，人的心理感觉和心理作用越来越重要，心里感觉对人的行为和意识有着比其他因素均大的作用，越是现代化的社会越是如此。在中国现代化发展中，这个问题会越来越突出。社会经济政治发展越快，人们的心理越敏感，越脆弱，这是一个矛盾。而在原始社会中，大概没有心理学。科学“发现”的人是不是原来的人，还是原来的人不是真正的人，这是一个疑惑。”这大概就是现今人们常说的心态吧。喧闹太多，诱惑太多，干扰太多，选择太多，冲动太多，于是患得患失，犹豫不决、摇摆不定，举止失措，缺乏应有的宁静和定力，缺乏相对超然的心态和平静，自己如此，多数人亦如此。王沪宁有先见之明。

他在1月5日的日记中说：“办一个系，一是人才，二是理论，也就是方法论，三是管理，四是凝聚力。坚持不放，可以办好。”我想，一个系如此，一个单位也莫不如此。如果有一支高素质的队伍，有一套切合实际的思路，有一套管理制度，并善于管理，有心往一处想、劲儿往一处使的同心同向，还有什么干不成的呢？

视工作为乐趣的人

王沪宁曾经是一名教授，教书育人是其本分。但他爱这份职业，并视其为乐趣。他在6月26日的日记上说，作为一名教师，给学生上课是一种快乐。学生能给他一种生命的交响，一种活的知识对象，一种流动的意识过程，一种双向的信息交流。这大概是任何其他职业均不能实现的。这是老师的最大乐趣。他还说，什么乐趣也不能比塑造生命的乐趣，尤其是塑造生命成功的乐趣。

凡成功者莫不如此。他不仅视工作、事业为责任、为使命，更将其视为乐趣，因为在工作中才有所创造，在创造中才有了意义，也才有了乐趣。一个视工作为乐趣的人，其生活也必然充满乐趣，这样的人不成功几乎是不可能的。有诗意的人

王沪宁是一个很有生活情趣的人。在这本日记中，发现了他写的8首旧体诗。虽然水准并不很高，但至少在他心中充满了生活的诗意。譬如5月25日的日记中记道：在散步的时候，在树上摘了一些果子吃，想到了卢梭说的自然状态。这样的生活是可望而不可求。得诗一首。《与大哥同游》：清池弯道傍波澜，踏露青石上绿山，四柱巍峨镇地脉，一塔朦胧没水潭。颐和园深寻幽易，昆明湖浅见鱼难。收尽千枝花艳丽，东来霞色照君还。他在8月1日的日记中记到：“下海去游泳，浪很大，铺天盖地过来，把人打在下面。大家开玩笑说，现在知道什么叫灭顶之灾了。觉得很有挑战感。人生中需要有勇气迎接挑战。我们大概是不像过去那样能够迎接挑战了。在这里，也觉得有片刻悠闲。得诗一首：《得悠闲有感》：百思忽断到乐土，截袖开衣任踯躅。须发参毛参毛迎劲风，心绪颟顸散归途。一饮泉液比琼浆，数似薏苡赛醍醐。随意枯枝金沙下，闲躺浪蓐似糊涂。全书总计就这8首诗，我不厌其烦地照录下来，倒不是因为诗写得多好，而是从中可以看到王沪宁的诗意和志趣，看到他“再现中流滔万倾，似见湘客又搏击”“汹浪古来卷败旗，长城何日断海流”的思索和感慨。

和平养无限天机

王沪宁是个喜欢平淡而不喜欢复杂的人。在他10月8的日记中，他说：“给L君回信。L在信中说我是否还在“撞钟”，说的是我们我们这些做学问的人像和尚一样，没有欲望，安心修炼。L在几年前曾经问我“你每天读书有什么意义吗？”我说：“你知道和尚为什么要念经吗？”我在信中说“难得还有人想起我的幸福的问题，心中十分感动。我们这类人，已经习惯了无幸福的生活，也就是生活的平淡。没有幸福的欲望，也就没有痛苦。痛苦往往是伴随着对幸福的追求的，而不是伴随着幸福本身。所以要怀疑的不是幸福本身，而是每个人主观状态中的希望。我的问题还是“和尚为什么要念经？这个问题能够回答，一切就归于平淡。叫做和平养无限天机。幸福之事，可遇而不可求，可求而不可执。修炼了这么多年，有足够的空间在心中，无所谓幸福。当然我不反对他人追求幸福，因为人不能过同样的生活。” 在10月29日的日记中，他说“内心的平静，胜过一切满足。”在3月17日的日记中，他说：“让复杂的人事关系简单起来。人事关系的简单化，有时要靠组织建设来完成。人事关系，要简单、简单、再简单。这样才能解放生产力。” 读罢这些日记，我忽然想起前几天看的一个资料，说“文革”结束时，顾颉刚由于名声很大，事务异常繁忙，常常为情面所累、为事务所累，穷以应付、力不从心。钱钟书劝他“勿于社会上无聊人往来，浪费垂尽的精力。”并送宋代翰林学士洪迈的一诗句叫“不将精力做人情”。人的精力总是有限的，工作之外的事忙多了，用在事业上的心思就分散了。心想，中国什么时候人事关系变得特别简单了，大家都感到不累了，就说明机制和体制真的科学了，也完善了。

而在中国的现实国情无法改变的情况下，做到“和平养无限天机”是多么重要啊！

一本值得阅读的书

王沪宁的日记《政治的人生》的确是一本值得认真阅读和学习的书。在他的日记中，有故事、有思想，是一束束智慧的花朵，也是一道道思想的光芒；他的每篇日记，或述说、或表白，或阐明、或描绘，朴素无华，富有哲理，发人深思，耐人寻味，无不洋溢着他内心的激情和澎湃的心声，可以说每一篇都是很好的诗，也是很好的散文。在8月31日的日记中，有他怀念大陆工程公司殷之浩的一篇文章。他写到：“人在这个世界上生活，度过自己的生命，大概要结识成千上万的人。在这些人中，有的擦肩而过，有的朝夕相处。有的人天天与你在一起，但是你对他没有什么印象。有的人偶尔与你见面，但是你能念念不忘。之浩先生属于后一种人，我和他只有两次相遇，然而他却永远地留在了我的心里。他告别了我们，离开了这个世界，离开了他所创立并倾心培育的事业，但是他没有离开我们。

“中国在之浩先生的心灵中具有崇高的地位。他最不能忍受的大概就是说中国人不行。我与他见面不多，但听他说中国人聪明、能干，中国在世界上绝不亚于其他的民族之类的话，绝对是多次。我曾听到他十分激动地说：“我们都是中华民族的一分子，历史、文化、感情都有凝聚力，奥运会中国得金牌，所有华人都激动。我看了很激动。”这是一个中国人的情感的天然流露，没有半点的做作。只有在中国二十世纪困苦艰难的历程中跌打爬滚过的人，才明白中华民族的强大意味着什么。

“浩然营”是短暂的，可是我们都得到了一定永恒的东西。我记得我在最后一天的会上说：这次参加浩然营，感受很深，虽然觉得两面在一些问题上有着深刻的分歧，但是毕竟也有很多的沟通。我最深的感觉是，一要全面地看问题，我们去饭店对面的岛上的乡村风味饭馆吃饭时，汽车开过那座长长的桥，看到前面是一片的暗淡，没有高楼，只有低矮的房子，觉得澳门不过如此。然而我们回来时，晚间时分，再过大桥时，看到这面高楼阔宇挺立，灯火通明，突然觉得刚才的感觉不全面。所以得出一个道理，就是看问题要全面。第二个感受是，那天我们一起到一个葡萄牙风格的饭店里去用最后的晚餐，大家喝下很多的酒，我有点醉意，悄悄地离开了。第二天我没有说醉了。但是一位营友非常坦白，早上就说昨天喝醉了，晚上开了房门，是爬着上床的。我突然感到自己不够坦诚。看问题也是这样，不是没有缺点的，问题是自己也要坦诚，不能自己都是优点，别人都是缺点。这两个感受，是我在浩然营中得到的最有价值的教训。不知这样的体验，是否是之浩先生所期望的。我觉得人在认识论上的一点所得，要远远大于他在其他方面可能得到的数点所得。

之浩先生从事建筑事业，在这方面有口皆碑。我在台北的时候，车子经过圆山饭店，他们向我介绍圆山大桥，在多年前造这样的大桥，的确不简单。忠孝东路上的大陆大楼，整洁而威严，建筑水平是世界一流的。我到过世界一些城市，如纽约、华盛顿、巴黎、东京等，大陆大楼一点也不逊色，况且是二十年前建立的。另一点令人奇怪的是，与忠孝东路其他大楼五彩缤纷的灯光广告相比，大陆大楼显得显得干净而肃穆，很有特色。据说是之浩先生坚持这样的风格，出喧闹而淳朴，十分象之浩先生的为人。

“空山不见人，但闻人语响。之浩先生的名言是：‘人，必须活得自尊和骄傲。’我对之浩先生了解不多，但是仅据此有限的了解判断，我想他是做到了。”对一个了解不多的人，能写出这样的文字，堪称大家。如此的散文，读着真好。

第二篇：高二政治问辩人生

题

第一单元综合探究 走进哲学 问辩人生 2008 年 月 日 星期 目标 教学

中国古代成语故事包含了哪些哲学道理？这些哲理与人们的生活和实践有什么关系？自然科学家为什么如此重视哲学的作用？ 方法

情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。导入新课

教 学 过 程

【探究路径参考】人生充满着哲理 哲理是生活的原色

平庸的人，无视于生活的原色 浅薄的人，漠视于生活的原色

只有热烈地投身于生活，并力求成为生活的主人的人，才能透过生活的多重色彩，窥视到生活的原色

1、中国古代成语故事包含了哪些哲学道理？ “田忌赛马”的故事说明量变会引起质变.“围魏救赵”的故事说明看问题要分清真象和假象.“塞翁失马”故事说明看问题要全面，要一分为二。---“刻舟求剑”的故事说明世界上的事物总是在不断地发展变化；

“郑人买履”的故事说明想问题、办事情不能从本本主义出发，要坚持一切从实际出发。“邯郸学步”的故事说明要从实际出发，根据实际情况，具体问题具体分析。“拔苗助长”的故事说明想问题、办事情要按客观规律办事。

2、这些哲理与人们的生活和实践有什么关系？

这些哲理都是来自我们的生活和实践，是人们对生活和实践的反思和总结（升华），它对我们的生活和实践具有指导作用。

3、哲学思想的产生与时代课题之间是什么关系？

4、应该如何理解理论思维与解决实践课题的关系？

一方面，理论思维只有应用于实践，解决实践课题，才能体现其意义和价值；另一方面，在解决实践课题的过程中，理论思维的正确性得到检验，并在新的实践水平上总结新经验，获得新内容，从而得到进一步发展。

5、自然科学家为什么如此重视哲学的作用？ * 哲学为自然科学的研究提供理论指导。从当代自然科学发展的实践来看，哲学对自然科学的指导作用可以归纳概括为五个方面 第一，哲学作为社会意识的重要组成部分，它的发展和变革，能够换起整个社会的思想解放，为科学发展制造舆论，扫清前进的障碍，成为推动自然科学进步的巨大精神力量。第二，哲学为人们领导和管理科学研究事业提供理论指导。

第三，哲学为科学工作者提供正确的世界观和方法论，给科学研究指引方向，这是哲学对科学指导作用的最根本的方面。

第四，哲学还给自然科学提供正确的方法论。

第五，哲学通过给科学家提供理论观点帮助他们总结研究经验和论证科学成果。

6、这段话表达了什么观点？

马克思主义哲学思想让保尔 拉法格“把握了世界历史的逻辑，并且能够找到社会发展和思想发展表面上如此矛盾的共同的物质原因”，这说明马克思主义哲学对社会变革具有促进作用，它能够预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。这段话充分体现了马克思哲学对于人们透过纷繁复杂的社会现象,正确把握社会存在的本质及其发展规律所具有的伟大意义.7、为什么马克思的话对他影响如此深刻？

因为马克思主义哲学是“改造世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论，因而，对工人阶级的运动具有指导作用。

8、“四个同样重要”、“两个不可替代”强调的是什么？

“四个同样重要”强调了哲学社会科学同自然科学一样在改革开放、现代化建设中发挥着重大作用。“两个不可替代”强调哲学社会科学主要是帮助人们解决世界观、人生观、价值观，解决理论认识和科学思维，解决对社会发展、社会管理规律的认识和运用的科学。它是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。

9、结合实际，谈谈你对哲学在建设中国特色社会主义实践中的作用的理解。

马哲是建设中国特色社会主义实践的理论基础,为建设中国特色社会主义实践提供科学的世界观、方法论和认识论依据。我国要全面建设小康社会，实现“三个文明”整体发展，必须探索“三个文明”自身发展规律、三者协调发展和相互促进的规律，必须探索“三个文明”与人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律之间的关系。而只有哲学社会科学才能从规律的层面把握“三个文明”的整体发展，才能使之保持可持续地协调发展，避免出现重大偏差和失误。

对哲学的作用的理解

哲学是一个民族精神的命脉。如果说数学是自然科学的皇冠，那么哲学就是社会科学的皇冠。

“一个国家没有哲学，就像一座雄伟壮观的庙中没有神像一样，空空荡荡，徒有其表，因为它没有可信仰的东西，可尊敬的东西。”-黑格尔 哲理与人生----学好哲学，终身受益

案例：朱基总理访日遭刁难 舌战群猪体现大国风范

●（一个年青的日本女子问）“昨天我家中被贼偷了，有人说是中国人干的，你对这件事怎幺看？”

答:南桔北枳中国有句古话叫做“桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”。中华民族是知书达理的民族，人民勤劳、善良，在华夏大地创造出了璀璨的中华文明，贵 国的先民早在唐朝就曾经拜揭过中华帝国，学习过礼仪和文化。但我想在经历了几千年的洗礼以后，贵国在礼仪上已经遗忘了许多，以至于生长于礼仪之帮的中国人民，来到 贵国就有可能迷失本心。我记得战国时晏子出使楚国，曾经说齐国人可以在故园安居乐业，而到楚国却成为盗贼，原因仅在于民风问题。因此我建议贵国的政府应该致力于民 众道德礼仪的培养，只有环境好了，才可以杜绝偷盗，才可以从根本上防止贵国人民忘记廉耻。

●(一日本老头问）“我们很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过，你对这件事怎幺看”

答:掩耳盗铃这个问题其实很简单，首先您的逻辑是错误的。历史是事实，是不能改变的，不是贵国人民，无论多少认为没有发生就没有发生。历史就是历史，是已经发生的事情，任何掩耳盗铃的企图都是徒然的。如果我说大多数的中国人都认为日本其实是中华民族的后裔，日本民族起源于我过秦王朝一个方士携三千童男童女东海寻访仙山的事件，我想贵国政府、贵国人民，和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情.当然我作为中国总理，也觉得这件事情不能接受，因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。

●(一自称日本渔民的年轻人问）“我来自长崎，我们那的水受到了很大的污染，这是由与跟中国靠得比较近的缘故，你对这件事怎幺看？”

答:疑邻偷斧您来自长崎，我感到非常的遗憾，为了您失去的亲人，为了遇难死去的长崎居民，为了那些在二战中受到法西斯迫害的民众而哀悼。战争是残酷的，是军国主义者用来满足贪欲的工具，作为爱好和平的人民一份子，我们都应当加以警 觉。我在国内的时候也听我国的一些渔民反应过，现在东海打鱼越来越少，他们把原因归为贵国对海水的污染，开始的时候我不知道是何地，今天您的提醒使我明了--原来是长崎。当时我就对那些渔民说，你们这种想法是错误并且愚蠢，不仔细的反思自己的行为，而将原因归结为外在的原因，是在推卸责任，是非常卑劣和无耻的。古时我国有个预言故事叫“疑邻偷斧”，非常有教育意义，我希望您能在闲暇期间仔细通读，如果有所启发，找到了自己内心的斧头，我们再交流看法。●(一观众提问）“台湾人民都不想回归中国，为何你们霸权欺压？” 答:居心叵测这是一个老生常谈的话题，我感觉回答起来很容易。讲一个简单的例子，从前有个母亲含辛茹苦大半辈子，总算将自己的子女养育成人，她感到很欣慰，感可以松口气，歇一歇。于是对子女说，“来，回到母亲怀抱来，给妈妈捶捶背。”然这个不肖子，却吃惯了软饭，有奶就是娘，回头就不认这个曾经养育过他而今已经 骨瘦如柴的母亲，反而对这星星和太阳大喊妈妈，想喝可乐，想要烧饼。那此时母亲应该如何？回答当然是给他一把掌。所谓国有国法，家有家规，无规矩不成方圆，任何事情都有它的规则和限度，台湾问题就是母亲和儿子之间的争吵，别人无权干涉。我国历来都主张和平解决台湾问题，从来都没有出现过霸权欺压的事情，反而总是有一些居心 叵测的邻国，以民主、自由等等名义来强奸包括台湾同胞在内的中华民族的自主选择和决定权，这才叫霸权欺压。

整个实况转播都很压抑，总理一个人受到众多充满敌意的提问。一直到一个日本年轻女性提问气氛才有所缓和，这位女士提问“总理最喜欢的歌是什幺，能不能给我们演唱？”总理说“我最喜欢的是国歌，如果我唱你们都得起立。”当然没有人起立，总理也没演唱。

走进哲学你会发现，她绝不是枯燥无味和玄妙无用。在若大的辩论场上，哲学学科背景下的逻辑思维和学理优势成就着人文辩手的梦；万众瞩目的雅典奥运会开幕式上，古希腊的哲思渗透在从文艺表演到火炬点燃的每一个瞬间，演绎着爱琴海的浪漫；不论是思维方式还是文化习俗，细心观察周围的点点滴滴，总是能找到哲学的影子。学习哲学的过程中，带给我们思想的碰撞，精神的抚慰，心灵的启迪。哲学在时刻开发着大脑这一人类不竭的宝藏，不断的认识和开发自我，并反思自身及周遭,让我们看到人群中的自己，看到长远，看到永恒！结论：

一、哲学的功能：哲学具有世界观和方法论的功能，具有指导人们认识世界和改造世界的功能，具有帮助人们确立人生观、价值观和理想信念的功能。

二、马克思主义哲学的功能：马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。

三、学习马克思主义哲学的作用：可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的想象力和创造力；可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。

第一单元知识归纳：哲学与生活模块的核心问题是：如何看待自然、社会（人生）和思维，如何树立科学的世界观、人生观和价值观。围绕这一核心问题，教材从生活的智慧、生活的探求、生活的方法、生活的选择四个方面展开，即四个单元，每单元突出一个核心问题。

第一单元 生活智慧与时代精神（全书主题的确立）

本单元主要是从我们身边的哲学入手，引导我们了解哲学的一般知识，特别是马克思主义哲学作为时代精神的重要特点。

本单元是全书的逻辑起点，居于起始的位置，起着引领和导入的作用。

第三篇：《哲学与人生》职高政治期末试卷

2015-2016学年第二学期高二政治期末试卷

班级

姓名

得分

D．规律是不可能被创造的

9．人区别于动物的根本特点是（）。A.、能够改变环境

B、有心理活动

选择题（分）

1．新出现的事物不一定都是新事物，这是因为新出现的事物不一定都是（）。A、符合事物发展规律的 B、强大和完善的 C、吸取了旧事物的精华

C、有新的名称和旗号 2．实践是认识的来源表明（）。

A、只要参加实践活动就能获得正确的认识 B、一切认识都要直接参加实践活动才能获得 C、一切认识归根到底都是从实践中获得 D、只有直接经验来自实践

3．辩证思维就是用联系的、发展的、全面的观点看待事物和思考问题，其实质与核心是运用（）。

A、比较分析法

Ｂ、分析综合法

C、矛盾分析法

D、类比法

4、人生发展需要不断通过（）和学习提高能力。

Ａ、实践

B、实验

C、工作

D、体验

5．以爱因斯坦的观点看来：支配着人的物质生活与精神生活的是（）。A．物质

B.意识

C．社会

D.精神 6.下列运动观错误的是（）。

A．物质是运动的B．运动是绝对的

C．运动是相对的D．运动是物质的运动

7.30年里，陈景润、张海迪、杨利伟、中国女排、姚明

一个个响亮的名字，照亮了无数颗年轻的心，让他们感受到了信念和力量，使他们渴望成长和超越。这给青年学生的启示是（）。

①以偶像作为榜样，树立崇高的社会理想，为社会做出贡献 ②以偶像作为榜样，把偶像的理想作为自己的理想

③以偶像激励自己，树立正确的思想意识，不断奋发进取 ④以偶像激励自己，发挥主观能动性，保持良好的精神状态 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④ 8.规律的客观性集中表现在（）。A．规律是永恒的B．规律是不可抗拒的C．规律是可以认识利用的

C、具有自觉能动性

D.、能反映外部事物

10．联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的（）。A．本质的必然联系

B．现象与偶然的关系

C．直接的关系

D．相互影响，相互制约和相互作用的关系

11．下列成语和日常用语，蕴涵客观规律性和自觉能动性辩证关系的有（）。①、拔苗助长

②、量力而行、尽力而为

③、有条件要上，没有条件创造条件也要上

④、心想事成

A、①②

B、③④

C、②③

D、①④ 12.”动中有静，静中有动”是说（）。A、物质和运动的统一

B、绝对运动和相对静止的统一 C、运动的有限性和无限性的统一 D、唯物主义和辩证法的统一

13.我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱害交织的局面。这一事例说明（）

A 人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律，限制某些规律发生作用，直到变害为利。

B 人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动。C 人们可以把成功经验作为行动的向导。D 规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的 14.达尔文说：“大自然一有机会就说谎的。”例如一根直的木棍，一半插入水中，看上去就像是弯曲的。这说明（）。

A、本质离不开现象

B、现象离不开本质

C、假象否定了事物的本质

C、假象也是事物本质的表现 15“痛苦也是一笔丰厚的财富。”这句话表明人们对待挫折的态度应是（）A.害怕以后生活中再有挫折

B.流露出对挫折忧伤的情感 C.面对挫折做生活的强者

D.打算碰到挫折绕道而行

16、要判断一种观点的是非对错，下列说法正确的是（）。A 以伟人之是非为是非 B 以吾心之是非定是非 C 以是否在实践中得到证明定是非 D 以众人的意见定是非

17、历史上有孟母三迁的故事，现实生活中人们学习、工作都想找个好学校、好单位。这是因为（）

A.人都是在一定的社会环境中生活的B.人的活动受一定社会条件的制约 C.环境的好坏是个人成长的关键因素D.人是社会人

18、有的人看到社会生活中一些假、恶、丑和不合理的现象，就对社会主义理想发生动摇、怀疑。这种认识（）A.不懂得理想源于现实

B.不懂得理想可以转化为现实 C.不懂的理想的实现要靠艰苦奋斗

D.不懂得理想与现实的区别，把二者等同起来

19、企业界有句话：没有夕阳产业，只有夕阳技术。大到国家，小到企业，发展的关键是敢于和善于创新，有无创新能力，是否进行创新，是当今世界范围内国力的关键因素。这说明（）

A.随着科技的发展，技术创新的重要性越来越突出 B.拥有了经济实力就有了竞争的主动权 C.任何国家都在行使科技创新的职能

D.能否创新是判断一个社会制度先进与落后的唯一标准

20、寓言“守株待兔”中的农夫等不到第二只兔子撞死在树桩上，从哲学上看，农夫的错误主要在于（）（1）否认了联系的普遍性。（2）把事物的个别现象当成了普遍规律（3）把事物之间的偶然联系当成了必然的联系。（4）没有发挥主观能动性。A（1）（2）B(3)(4)C(2)(3)D(1)(4)

21、“饮长江水”是北方历代人的梦想经过几十年的科学研究及综合国力提高，200212月27日南水北调正式开工，南水北调从设想到开工说明了（）A理想愿与社会意识是人生奋斗的目标。B任何理想都可以转化为现实。

C理想只有通过奋斗才能转化为现实。

D崇高的理想是我国各名族团结奋斗的精神。

22、“巧妇难为无米之炊。”这表明（）A.必须善于发挥人的能动性

B.物质是不以人的意志为转移的客观存在 C.人既不能创造规律，也不能消灭规律 D.人的能动性作用受客观条件的制约

23、“一万个后来在，不如一个开拓者。”这句话的意义在于，要（）A.正确处理整体和部分的关系B.正确处理个人和社会的关系 C.有创新精神，与时俱进D.重视量的积累

24、中国青年志愿者行动在农村扶贫开发、城市社区建设、环境保护、大型活动、抢险救灾、社会公益等领域形成了一批重点服务项目，说明这些青年志愿者（）①践行志愿精神，传播先进文化②尽己所能，不计报酬 ③帮助他人，服务社会④推动了社会公益事业的发展 A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④

25、“揠苗助长”之所以错误在于（）A.夸大了客观实际条件对主观能动性的制约作用 B.忽视了人的自觉能动性、创造性

C.夸大了自觉能动性，忽视了客观规律性

D.强调了规律的客观性，否认了人的主观能动性

二、评析判断（对的打√，错的打×）（共10分）1.新事物就是后来出现的事物（）

2.人生的真正价值就在于对社会的物质贡献。（）3.矛盾就是对立和斗争。（）

4.真理可以指导人们的实践活动，因此真理是主观的。（）5.职业理想就是理想的职业，选择职业要符合个人实际。（）6.静止是运动的特殊形态。（）7.任何事物都可以孤立存在（）

8.通过学习人生哲学，可以从中吸取精神力量，树立正确的人生观（）9.人的全面发展和自由发展是不能统一的。（）10.唯物主义认为事物是孤立的，静止的。（）

三、材料题（共20分）

1、东汉时期的大医学家张仲景，有一次给两个病人看病，他们都是在路上被大雨淋了，头疼，咳嗽，鼻子不通气。张仲景给他的病人同时开了一帖麻黄药。第二天早上，一个人吃了药，出了一身汗，病已好了一大半，二另一个病人虽然也出了一身汉，病却反而加重了，这是为什么？

（1）为什么同样是感冒，用同样的药方治病，其结果却不一样呢？（5分）（2）在我们的学习中，怎样做到主观与客观相符合？（5分）

2、“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。”这句话所包含的哲学道理以及对我们生活的指导意义是什么？（1分）

四、实践题（共20分）

1、童杰从走进公司的第一天起，就牢牢的记着老师的一句话：“每天多做一点点，便是成功的开始；每天改进一点点，便是卓越的开始。”他养成了一个习惯，每天晚上都要问自己三个问题；（1）今天我做了什么？（2）今天我改进了吗？（3）明天还有什么可改进的？

十几年以后，他成了公司研发部首席工程师，当别人问他成功的秘诀时，他轻松一笑说：“每天平均20分钟的冷静反思，胜过一堆豪言壮语。请把你的感悟写在下面：（10分）

2、三个工人在砌一堵墙，有人过来问他们：“你们在干生么？”第一个人没好气地说：“没看见砌墙吗？”第二个人抬头笑了笑说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干活还哼着小曲，他满面笑容开心的说：“我们在建设一座新的城市。”十年后，第一个人仍然在砌墙，第二个人坐在办公室里画图纸——他成了工程师，第三个人呢，是前二个人的老板。

结合“三个人砌墙的故事”事例，请你谈谈确立人生目标对我们人生成长的必要性？（10分）

第四篇：品味考研政治 感悟五味人生

品味考研政治 感悟五味人生

基础学科考察的不是对概念的单纯记忆，而是要求考生根据原理、概念对社会上的一些现象进行判断分析。因此单纯采取机械记忆的复习方法是行不通的。政治理论课有自己的知识体系、学科概念、基本原理以及计算公式，我们要真正弄清其含义，吃透其本质，理解其原理，掌握其公式，达到运用纯熟。

应用学科如对毛中特的复习要特别注意当年发生的国内外大事，由于我国改革开放和社会主义现代化建设发展很快，新内容和新经验多，所以历届考试中这部分的内容修订最多，而这些新修订后增加的知识点命题的机会也最多，有时甚至是当年的论述题或材料题的考查内容。考生在复习这些内容时，既要搞清楚基本的知识点，又要联系当年发生的大事件，考生在复习备考时要针对热点问题搞清考点，理清思路，总结出要点，考场上可根据真题的题型联系自己复习时所总结的要点，再临场发挥，回答考题。

将多学科相关知识点综合起来出题，是近年来政治命题一个显著特点。这就要求考生在复习中始终做到两个清晰：一个是在微观上对每一个知识点的含义、内容和意义必须有清晰的把握;另一个则是在宏观上对每一门甚至多门学科的相关概念和原理的内在联系有清晰的把握。考生在平时复习中要注意两点：第一，务必把分属于不同学科的相关知识点融通起来。第二，对同一问题，应尝试着从不同学科角度来思考和分析。否则，难以应对这类跨章节跨学科综合类型的考题。

分析近年来的考研政治试题，我们会看到，政治试题在注重考查考生对基础知识和基本原理掌握的同时，越来越注重对考生能力的考核，即要求考生能运用马克思主义基本原理分析和解决实际问题，这是考研政治考试的重点。不仅在分析题中，而且在其他题型中也有理论联系实际的内容。因此，考生学习某一原理时，除弄清它的基本内容外，一定要有意识地思考这一原理可以同哪些实际问题相联系，它能说明和解决的主要实际问题是什么，或对说明和解决实际问题有何指导意义。理论联系实际的范围非常广泛，可分为三大方面：一是历史实际，如重大历史事件、历史资料、历史人物等。二是现实实际，主要指党和国家现阶段的重大方针政策，以及国内外的重大问题、重大事件等。三是思想实际，主要指当前存在的思潮、思想倾向和应注意的思想问题。上述三个方面的“实际”，都可成为理论联系实际的对象，尤其是最近一两年党和政府反复强调的重大社会问题或是最近一两年提出的新思想、新观点，极易成为当年或下一年命题的主要选择。

考生在整个复习过程中，不仅要勤学，而且应多练。其中练习历年试题至关重要。对任何考试都要重视历年试题，考研政治也不例外，其原因主要有两个方面：一是历年试题对考生复习具有导向作用。政治命题考核的知识点是什么?知识点命题的方式是什么?各类型试题应如何应答?诸如此类的问题是大多数考生都面临而又把握不准的共同问题。结合历年试题、答案要点及其分析来进行复习，既能熟悉命题特点和答题规范，又能了解评卷方式及自己存在的差距，是考生取得政治高分的最佳途径。二是可以更有效地指导自己的应试能力。多年来的试题虽然会在内容、题型等方面有所变动和调整，但总会含有某些稳定的、普遍的、反复出题的共性的东西。因此，考生必须重视历年试题，以此指导自己的复习和提升自己的答题能力。

第五篇：高二 政治 3.2.2 文化塑造人生

学科：高一政治

备课人：黄群英

教学课题：第二课文化对人的影响

第二框 文化塑造人生

教学重点：丰富精神世界，增强精神力量

教学难点：丰富精神世界，增强精神力量

预备知识和工具：

近年高考相关知识点：

丰富精神世界，促进全面发展

① 优秀文化能丰富人的精神世界。

② 优秀文化能增强人的精神世界。

③ 优秀文化能促进人的全面发展。

教学内容的取舍：

优秀文化对人的影响的三个体现要重点讲

1、优秀文化能够丰富人的精神世界

我国当前人民精神世界的主流

2、优秀文化能够增强人的精神力量。

3、优秀文化能够促进人的全面发展

（1）社会发展和人的发展的关系

社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。

（2）人的全面发展的表现

要注意的问题：优秀文化对人的影响的三个体现要求学生理解并默写过关

近年高考相关试题：

5.(2013·广东卷·32题)2013年1月，教育部发布贯彻《中小学书法教育指导纲要》的通知，要求将书法教育纳入中小学教学体系。甲认为，这样可以化解汉字书写危机；乙认为，在键盘时代学书法是浪费时间。据此，以下说法正确的是()

①甲的合理之处在于认识到传统文化是文化发展的根源

②乙的不足之处在于漠视了新媒体时代书法的文化价值

③书法提高人们的思想道德修养，形成完美人格

④书法教育传递传统文化的精神，培养审美能力

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】D。

抓住材料中的关键信息点“将书法教育纳入中小学教学体系”，说明书法教育的重

要性。结合此分析甲的观点有合理性，但①表述错误，文化发展的根源是实践，不是传统文化。乙的说法认为浪费时间，对此不足②分析正确，要选。③的观点错误，太绝对。④观点正确，要选。因此，选D。

6.(2013· 新课标Ⅰ卷·20题)M中学不惟分数论英雄，而是努力发现每个学生身上的闪光点，在鼓励学生勤奋学习的同时，设置道德之星、体育之星、科技创新之星、艺术之星、劳动之星等奖项，有针对性的评价学生，从而营造了“人从有才、个个成才”的校园文化氛围。

M中学T班同学小薇关心集体、乐于助人，多次荣获“道德之星”光荣称号，老师和同学都对她交口称赞。她因此慢慢摆脱了因学习成绩不理想而产生的自卑心理，自信心越来越强。小薇的成长经历进一步印证

①文化对人的思想和行为有潜移默化的影响②文化对提升人的精神境界有着决定性作用 ③优秀文化有利于培育和塑造人的健全人格④优秀文化是解决人的心理问题的主导力量

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】B此题考查文化生活之文化的作用，相对容易。2的决定作用太绝对，材料中的越来越„„的经历体现潜移默化，3选项对应教材。4选项较难判断。答案选B

（2013·福建卷·30题）在明亮的太阳照不到的地方，青苔的生命照常在萌动。青苔的花特别小，但一点也不自惭形秽，一点也不自暴自弃，而是象牡丹一样自豪地绽放。这段优美的话语

A.开启人的智慧，揭示世界本质，发人深思

B.陶冶人的情操，丰富精神世界，使人奋进

C.如理性的明灯，指明了实现人生价值的必由之路

D.似春雨般润物，催生人们对永恒真理的不懈追求

青苔的花虽然小，但是不惭愧仍然自豪的活着，用来比喻人自强不息，不服输的精

神，能够鼓舞人心，催人奋进，不要被困难吓倒。所以 B 项符合题意，其他选项不符合题意。

本题考查分析问题理解能力，明白题干中所蕴含的道理，优秀文化能够塑造

人生.优秀城市雕塑体现了城市的精神品质和文化追求。北京“十二五”期间将新建一批呈现北京历史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。回答24-25题。

（2012北京24）优秀城市雕塑的文化价值主要表现为

①显示城市的文化底蕴②活跃城市的文化市场

③增强人们的精神力量④培育优秀的文化人才

A.①③B.①④C.②③D.②④

（2012北京25）优秀城市雕塑作为公共环境艺术品

①体现了城市环境对雕塑风格的依赖②反映了雕塑理念与城市环境的统一

③体现了城市环境是时代精神的产物④反映了历史情怀与时代精神的融合A.①②B.①③C.②④D.③④

3.（2007年海南卷）“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头„„而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”台湾诗人的一首《乡愁》，在海峡两岸广泛流传，引起两岸同胞的广泛共鸣。这种激荡在两岸同胞心中的情感

①表达了海峡两岸人民热切盼望祖国统一的心情②表明海峡两岸人民具有共同的文化认同感和归属感③表明海峡两岸的所有人都赞同一个中国的原则④体现出爱国主义深深地植根于海峡两岸人民的心中

A．①②③B．②③④c．①③④D．①②④

（2008江苏卷20）清华大学的“自强不息，厚德载物”、南京大学的“诚朴雄伟，励学敦行”、北京师范大学的“学为人师，行为世范”等校训影响着一代代莘莘学子。这说明优秀文化能够 ①促进社会全面进步②丰富人的精神世界③增强人的精神力量④促进人的全面发展

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

(09江苏卷21)2008年2月，江苏省教育厅积极落实教育部的要求，安排南京、苏州等8个市作为京剧进中小学课堂的首批试点市。开展京剧进中小学课堂活动的依据是

①优秀文化能够丰富人的精神世界②传统文化是健康有益的③传统文化是文化发展的源泉④教育是文化传承的重要途径

A．①②B．①④C．②③D.③④

【答案】B【解析】本题考查文化对人的影响及教育对文化的传承的意义，考查学生理解和运用知识的能力。传统文化既有精华也有糟粕，故②的说法错误；社会实践是文化创新和发展的源泉，故③的说法错误；排除含②③的选项。

4．（2007·广东单科，39）辨析：人创造了文化，文化又促进人的全面发展，所以要大力发展各种文化。

【答案】（1）文化是人创造的，是社会实践的产物，是人类社会特有的现象。

（2）文化有进步与落后、先进与腐朽之分。只有先进、健康的文化，才能促进人的全面发展，而落后、腐朽的文化则危害人的进步。

（3）我们要大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。在当代中国，发展先进文化就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的文化。2011安徽卷·37.阅读材料，回答下列问题。

2011年初，随着“中国国家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些国家的热播，“中

国形象”成为媒体热议的话题。

话题一文化是国家形象的灵魂

文化在中国国家形象的塑造和推广中发挥这重要作用，如蕴含着团圆、和谐理念的中国春节，日益成为中外文化交流的平台，也带来了新的商机；孔子学院的发展使越来越多的外国人了解中国；“杂交水稻之父”袁隆平的科技创新成就赢得了世界赞誉-------中华文化的发展和传播扩大了中国的影响力，提升了国家形象，增强了炎黄子孙的民族自豪感。

（1）运用文化作用的知识，谈谈你对上述材料的理解。

（1）文化作为一种精神力量，对社会发展产生深刻影响。文化反作用于经济。中华文化的发展和传播为我国经济发展带来机遇，也给世界带来商机。文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。中华文化的和传播提高了我国文化软实力，提升了中国国家形象。优秀文化能丰富人的精神世界，增强人的精神力量。更多的人通过中华文化了解了中国，中国国家形象的提升增强了中华民族的自尊心和自信心。

2011北京卷·40.（23分）人类与环境的协调发展日益受到全世界的关注，1974年联合国将每年的6月5日定为世界环境日。

2011年世界环境日的中国主题是“共建生态文明，共享绿色未来”为唤起公众对环境与发展关系的清醒认识和自觉行动，有关部门发布《全国环境宣传教育行动纲要（2011——2015）》，提出每个公民都应该树立正确的生态环境道德观，成为生态文明建设的宣传者、实践者、推动者。

（3）运用《文化生活》中有关文化对人的影响的知识，说明加强环境宣传教育的意义。（9分）

（3）①文化影响人们的实践活动、认识活动和思念方式。加强环境宣传教育，有助于人们清醒地认识环境与发展的关系，转变思维方式，采取自觉行动。②文化能产生潜移默化、深远持久的影响。加强环境宣传教育有助于营造全社会重视环保的文化氛围。③文化丰富人的精神世界、增强人的精神力量。加强环球环境宣传教育，有助于提高人的道德素质，促进人的全面发展。

2011山东卷·29．（35分）汉阳铁厂的兴衰和武汉钢铁厂的建设见证了中国近代工业发展的历史。阅读材料，回答问题。

材料三1955年10月，武汉钢铁厂在武汉市东郊长江南岸破土动工，1958年9月建成投产。2011年，汉阳铁厂遗址保护性改造工程启动，原址上将建设一座博物馆，作为青少年爱国主义教育的新基地。

（1）结合材料三，从“文化的特点及影响”的角度，分析为什么要在原址上建设博物馆进行爱国主义教育。(7分)

①对汉阳铁厂原址的保护性改造为爱国主义教育创设了特定的文化环境；②在汉阳铁厂原址上建设博物馆使爱国主义有了新的物质载体；③在汉阳铁厂原址上建设博物馆进行爱国主义教育，可以丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。

2011天津卷·13.（7分）阅读材料，回答问题。

文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。根据表3左列信息，将下列需要填写的内容，依次写在答题卡上。

13．（7分）①发展公益性文化事业是保障人民基本文化权益的主要途径（建设社会主义精神文明必须大力发展文化事业；文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动；文化对人有潜移默化的影响）；②文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志（文化遗产对于研究人类文明的演进、展现世界文化多样性具有独特作用）；③文化是综合国力竞争的重要因素（有利于增强国家文化软实力）。

2011全国卷新课标·39.（26分）阅读材料，回答下列问题。

妈祖被誉为“海上女神”，传说妈祖姓林名默，宋代时出生在湄洲湾畔（今福建省莆田市境内）。她一生救急扶危，行善济世。妈祖去世后，人们在湄洲岛建庙祭祀。宋元以后,随着闽南海上贸易和渔牧事业的发展,船工渔夫越来越多。妈祖信仰越传越广。妈祖从湄洲逐渐走向世界，据统计，目前世界上有妈祖庙5000多座（其中中国台湾800多座、港澳地区50多座），遍布20多个国家和地区，信奉者2亿多人。每逢妈祖出生和升天纪念日，福建、台湾、香港、澳门等地都隆重举行各种庆祝活动，弘扬妈祖信俗蕴涵的传统美德，促进文化交流。近年来，到湄洲来祭祀妈祖的台湾同胞、香港同胞、澳门同胞和海外华裔、华侨越来越多，妈祖文化日益成为凝聚华人、华侨的重要精神纽带。

2009年，妈祖信俗被评为世界非物质文化遗产。

（1）结合材料和所学文化生活知识，说明为什么妈祖文化具有凝聚华人、华侨的作用。（10分）妈祖文化广大华人、华侨的实践活动和认识活动、丰富其精神生活、满足其精神需要。促进了文化交流，有利于增强民族认同感和凝聚力。

基础练习：

在一次评选20世纪对中国人影响最大的文学作品的活动中，鲁迅的《呐喊》、曹禺的《雷雨》、雷锋的《雷锋日记》、奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》等榜上有名。由此可以看出(B)

A．人创造了文化，文化创造

B．人创造了文化，文化也塑造着人，不断丰富着人的精神世界

C．文化具有潜移默化的作用

D．世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志

10．伟大诗人雪莱说：伟大的诗篇即永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉（C）

A．经济、政治决定文化，文化反作用于经济、政治

B．世界观、人生观、价值观是在长期学习过程中逐步形成的C．文化塑造着人，优秀文化能够丰富人的精神世界

D．文化影响人们认识事物的角度、广度和深度

★课余作业分组收集材料，探究、讨论文化是如何塑造人生的。