第一篇：关于重新组建武乡县秧歌剧团的申请书
关于重新组建武乡县秧歌剧团的申请书
尊敬的 ：
我叫梁书祥，男，岁，武乡县北上合村人，现在武乡县城 巷经营个体餐饮。本人自幼酷爱地方戏曲艺术，尤其对咱县特有的武乡秧歌情有独钟，且对此亦有一定的品鉴和研究，今年是从中央到地方各级政府倡导的“文化年”，籍此东风我想替目前已近乎被大家遗忘的这一艺术形式——武乡秧歌说几句话，也代表咱县为数众多的秧歌、戏曲爱好者说几句话，一家之言，人微言轻，不到或不当之处望领导海涵。
武乡秧歌大约起源于明末清初，已有近四百年的历史。最迟在清光绪年间，已形成了一个非常规范的地方剧种。抗日战争时期，武乡秧歌作为抗日根据地文艺生活的一种有效形式，曾对鼓舞军民士气、打击日寇侵略产生过积极的影响，受到老一辈革命家朱德等人的高度赞誉。新中国成立后，县政府十分重视秧歌艺术，几次创办戏校，培养了大量戏曲人才，安娥英、李效珍、姚长旺等人的唱段还一度被中国唱片总公司灌成唱片，向国内外发行。
但是改革开放以来，随着多元文化的不断发展，价值导向日益趋同，年青一代越来越少有人从事戏曲——尤其是小剧种这类大投入小回报的苦差事，演职队伍后继乏人，观众的日渐流失，造成了现在的这一局面——即便政府想重视、投入扶植这一文化产业了，也看不到多少成功的希望。
现在不论谈到任何事业都惯用“产业”、“市场”这几个词。我想说文化这个东西，归根结底不是用来做“市场”赚钱的，特别是现在这种戏曲环境整体低靡的形势下，我们数百年一直传承下来的优秀文化遗产正在随着灯红酒绿、莺歌燕舞而慢慢在走向自生自灭的不归路。怎能不让人痛惜！我们做生意、搞产业的目的何在？无外乎就是满足物质和精神两方面的追求，而今，对于大多数人来说，温饱、住、行等这些基本的物质要求都已能够相当满足了，剩余的那部分“经济基础”都去哪里了呢？勿庸讳言，现在充斥“文化市场”的几乎都是些“裸”、“露”、“性”的东西。这些东西除了挑逗欲望、使人沉沦还能起到其它任何好的作用吗？诚然，扶植一个剧种——扶植好一个剧种确实需要投资，也许还应是一份不小的投资，但这样的投资所能带来的社会效应却是巨大的，人们经历了转型期的彷徨、无助、等待，眼下最多的就是望眼欲穿的期盼！对于我们这样一个经济欠发达的小县来说，能够把武乡秧歌这一优秀艺术形式传承发扬下去，便是满足大家精神需求的再好不过的选择了。
如果能够看到县委县政府出台这方面相关的政策，我自荐希望能承当县秧歌剧团负责人这一重任。理由有如下几条：
一、我曾于前几年组织过个体剧团，虽不是很成功，但积累了不少办剧团的经验，同时也总结了不少教训，对于组办剧团这一特殊行业，这都是不可或缺的财富。
二、本人自幼酷爱武乡秧歌，多年来与戏曲界朋友交往颇多，其中不少在戏曲界极有影响的编、导、演人员与本人私交甚厚，这都为剧团打造新品力作、唱红唱响奠定了基础。
三、本人有多年经营的个人餐饮产业做后盾，收入虽算不得丰厚，还称得上殷实，绝不存在利用搞剧团来炒作牟利的不良动机。不仅如此，本人还做好了为创办剧团投财出力的准备。目的只有一个——挽救武乡秧歌，给广大戏曲从业者一个施展才华的空间和舞台。
以上便是本人对重建武乡秧歌剧团、挽救武乡秧歌艺术的一点粗浅看法，如能得到领导们的认同的支持，进而能有幸获得政府相关政策帮助，本人不甚感激。在此代表广大戏曲从业者和戏迷群众先行谢过领导、谢谢政府！
申请人：梁书祥 二O一二年六月二十二日
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