散文版水调歌头中秋作文

第一篇：散文版水调歌头中秋作文

散文版水调歌头中秋作文

昨夜灯下诵词一首，有感作此篇，缅怀“三苏”。

——题记

夜，寂静。月，皓洁。

今日是中秋，远离家乡的我一人独坐在窗前，任清风佛面，任思念倾泻。在这无暇的月光下，我的思绪又回到了儿时，那段美好的时光。

有一年，我八岁，弟弟子由六岁。时令中秋之夜，月挂天边。

“哥哥，你快看啊！咱家的大瓷盘扔到天上去啦！”弟弟惊喜地叫到。“哪里，我看分明是天上调皮的仙女把王母心爱的玉镜藏在云下，要不它怎么会时隐时现？”“不对，是咱家的大瓷盘！”“算了，就算是大瓷盘吧！”——我从小就惯着我的弟弟——然后我们则嬉戏起来。

我和弟弟自小就喜欢看月亮，看月儿的飘渺雾影，看月儿的皓洁明净。也就是这月儿啊，它看着我们远离家乡，天各一方。难道这月儿以后终究只能成为我与弟弟共同记忆中的那片明镜？

看来，我也只有借酒消愁了。“今日中秋，不醉不休！”我拿出两盏酒杯，倒满酒。“弟弟，干！”饮罢，这酒中酸甜，也只能用人间各种情感之混合来形容啊！

伴随着杯酒下肚，我越发觉得人世间的情仇怨恨太多，致使我想忘记这尘世烦恼，乘清风而去，翩舞在天上宫阙，与朝霞共现，与云雾相伴。不过，我知道这是用不可能的，到了天上，恐怕只有冷落与风寒吧，哪里比得上人间的温情爱暖？

一片乌云飘了过来，遮住了月光，天色顿时暗淡了，只见月亮躲在云里含着欲现又隐的微笑。是在嘲笑我的无知吗？

就算是吧。我累了，我醉了，我困了，我乏了。扔掉酒杯，起身躺到床上，困意侵袭了我的身体，可我知道，我无法挥去那丝思恋念，落得惆怅无眠。我禁不住拖着疲惫的身躯仰天长叹！为何世道如此不公，为何自然如此不义？

恍惚间，一道星光从我眼前划过，原来又是一颗流星陨落了。众星为之一暗，令我惊讶的是，就连那桀骜不驯的月儿也似乎动容了。呵，我真的是意会错了。天上也有情、也有义，只是我没发现罢了。这月儿之圆该是指引迷途的星星，而月儿之缺则是为离去的星星伤感吧。她是多么多愁善感啊！

我豁然开朗，这人世间的悲欢离合，天上的阴晴圆缺，都不是我们可以改变的，但是，我们只要平安幸福，在不在一起又有什么重要的呢？默默在心底祝福，一切不都是完美的吗？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里公婵娟！/ 5

我忽然觉得，那空中的月儿，正把我的思念通过月光传向远方，那是弟弟所在的方向。

弟弟，你也在赏月吗？/ 5 / 5 / 5 / 5

第二篇：水调歌头中秋教学时数

教学时数： 1课时

教学内容和步骤：

一、导语设计

李白有一首《静夜思》，大家可能都背得出来：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”(让生齐背)这是一首思乡诗，古诗词中有很多是的。现代还有歌一些也是表达思念之情，让我们先听一首歌(师播放并演示部分文稿)明确：这是王菲演唱的歌，它的歌名叫《但愿人长久》，是今天我们就来学习苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的一句，歌词也与本课的内容有关。(板书课题作者)

二、简介宋词

词，是一种配合乐曲用来歌唱的诗体，产生于隋唐，宋朝进入兴盛时期，成为宋代文学的代表样式。豪放词派与婉约词派是我国古代词的两大流派。婉约词派产生较早，代表人物有欧阳修、柳永、李清照等。苏轼开创了豪放词派，其词题材广泛，表现方法以铺叙、直抒为主，风格大气、恢宏，这是相对于柳永的婉约派来说的，他的词少了一份缠绵绯恻，多了一份豪迈与豁达。

三、研习课文

1．整体把握，师生朗读，理清行文思路。（1）简介作者

师：苏轼对我们来说并不陌生，请哪位同学先来介绍一下苏轼？

明确：①苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，四川眉山人。他在诗、词、文、画等方面均有很深的造诣。②他既是豪放词派的代表作家，又是“唐宋八大家”之一。③他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”④学过他的文章，如《惠崇<春江晚景>》、《题西林壁》、《记承天寺夜游》等。

(2)介绍写作背景：要求学生齐读词的小序，并阅读注解。教师适当补充，让学生明确本词是一篇中秋思念亲人而生发感想的文章(板书：思念亲人)。虽然他的文学造诣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次贬官，我们今天学习的这首《水调歌头》就是他在贬官时所作，而且当时他与他弟弟已有七年没见（3）让同学们有感情地散读课文，并结合注释弄清词作大意，初步体会词人的思想感情以及其中的语气和语调该如何处理。

(4)请一同学起来把这首词读一下，注意语速、语气、语调等问题。(5)下面请同学们听我来读一下（教师配乐范读），思考：本词以什么为线索?它在上、下阕各起到什么作用?（让学生相互讨论再回答）

明确：本词通篇咏月，明月是词的中心形象和红线，它以“明月”开端，以“婵娟”收尾。上阕写月下饮酒，由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活，可以说是借明月自喻清高(板书)，下阕写对月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福，可以说是用圆月来衬托别离、升华为美好的祝愿(板书)（3）学生齐读全文(配以音乐)2．小组互动，质疑解难，突出重点难点。

师导：这首词是古往今来最为著名的中秋词，就词的内容来说，有一定难度。下面请同学们根据作者的词的风格、写作背景，就这首词的大致意思讨论一下，讨论中的疑问等会在大组交流中提出来，并且在讨论过程中，告诉同组的人，你最喜欢那句词句，为什么？好，下面请以四人一小组展开讨论。同学们可能会有这些问题：（1）《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作，其豪放词风在本词中是如何体现的？（让学生相互之间先讨论再回答）

明确：中秋佳节，作者望月思人，不免孤单寂寞，满腹疑问无人倾诉，乘着酒兴，质问青天——“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”。将青天拟人化，人与天对话，想像大胆奇特，感情奔放豪迈，笔墨酣畅淋漓。“把酒”“归去”“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派。（2）“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这句话表达了作者怎样的思想感情？

明确：作者自比神仙，一个“欲”，一个“恐”字，表示他想去月中宫殿，但终因害怕那儿的寒舍，一进一退，显示了苏轼感情的波澜起伏。这里天上和人间，幻想和现实，出世与入世两方面都在吸引着他，使他处于矛盾之中。(3)“起舞弄清影，何似在人间”一句表达了作者怎样的心情？

明确：①月下起舞，清影随人，真令词人陶醉。这句写出了他对着自己的影子，说明当时没有别人，表达他当时孤独心情，“何似在人间”，词人觉得在人间乘着皎洁的月光翩翩起舞的情景，哪像在人间，但较独处琼楼玉宇又更富有意兴和情趣。有了这样人生境界的感受，也就摆脱了这一人生的矛盾了。②因为当时作者被贬官了，所以认为这里“何似在人间”，还有对现今的生活的满足，安于现状。

师导：你们觉得文中还有哪些好词好句值得我们去品味、欣赏呢？(4)“不应有恨，何事长向别时圆?”

明确：词人用埋怨的口吻对月亮无可奈何地发问：明月不应有什么感情缺憾，使它在人间离别相思之时，又亮又圆，使人更加愁情难遣，真是有“月圆人不圆”的遗憾之情。

(5)“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

明确：这是蕴涵了人生哲理的句子，将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。

(6)“但愿人长久，千里共蝉娟。”

明确：这句话表达对离别之苦的人的美好祝愿，是关于祝福流传千古的名句。总结：好。大家刚才很积极地参与到了我们的课堂讨论中，我想通过讨论，大家一定对这首词有了更深的理解。这首词是苏轼在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，对人世间的悲欢离合进行了深层次的思考。下面我们一起来再读一遍。(生齐读)

三、能力迁移

1、师导：同学们，我们读前人的古诗词文，一方面是为了增加我们的文化积淀，感悟前人在古诗词文中的意韵，感受古人的遣词造句；另一方面，我们背诵积累的目的在于在自己的文章中引用我们所积累的古诗文，增加文章的语言色彩，并为自己文章的中心所服务。下面我们来看几个语段，请同学们根据语境，填入《水调歌头》中的词句，并思考概括这样的词句可用于怎样的语境中。（发下讲义，学生读读议议，开始练习）语段一：

李意民还是那样，极度的表现欲，史见他将袖子捋得老高，端起啤酒瓶：

“哥们，来，干了它，虽说我们已经五六年没见了，但我仍时常怀念当年我们“___________________________”的豪情与浪漫。”

说完他咕咚咕咚三口并作二口地将一杯啤酒喝了下去。„„（摘自李晓羊《友情》）语段二：

我将去送姚华，三年来日夜相伴的感情，一年将被她带到美国去，虽然三年前我已经知道终会有这么一天的，但觉得不会来得这么快，走进候机亭，才真切地感受到分别在即，也明白“___________________________________”，然而眼泪最终还是背叛了我自己。„„ 语段三：

今天是农历十六，“十五的月亮，十六圆”，湛蓝的天空中“皎皎空中孤月轮”。白天发生的事仍然历历在目，一个人躺在床上，只要闭上眼睛，眼前就会展现她那苍老蹒跚的身影，月光从东窗移向了前窗，复而又移向西窗，此时此刻，我才感受到了苏轼那“_________________________”的那份辗转反侧„„ 师：下面我们来交流一下。

明确：语段一中我认为应填“把酒问青天”，因为语境中提示豪情与浪漫，所以这句最合适，我认为这句可用于表现极有豪情与气概性格的人物身上。明确：语段二中填入“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，因为这里姚华将与我分别，我认为这句话还可用于人物失意时、分别时自我安慰。明确：我在语段三中填入了“转朱阁，低绮户，照无眠”，因为这里的我显然为白天的事辗转反侧睡不着，说明我内心有矛盾、有斗争，所以填上这句。

2、师导：好，大家都完成的相当好。下面我们请同学自己创设情境，用上这首词里的词句，其它的当然也可以，要求引用要恰当，符合人物的情感或当时的情境，并准备作简短的交流。<让学生经过思考，纷纷下笔> ①学生交流

②时间允许的话，右提供参考情境： a：又是中秋节，“每逢佳节倍思亲”，没错，特别是对那些海外游子们，能够回来与家人团聚，回到生他们养他们的故乡，或许是一种奢求，也是一种幸福，而每一个中秋节，她都独自一个人过，望着那皎洁的圆月，她脸上总会浮现出几丝伤感，她想家了，想亲人了，想朋友了，她真恨不得立马回去，但她知道，她只有学业有成时，她才有勇气回国，因为她要报效祖国，因此，每年中秋她依然埋头苦恼，但是五年了，她有五年没与亲人见面了，她终于按奈不住自己的情感，对着那轮明月吐露了自己的心声：“我想故乡，想爸妈，想朋友，明月啊，请肥我五年来的思念带给我的祖国，带给我的亲人和朋友吧”！“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，这是她此时此刻的感叹。b：但愿人长久，千里共婵娟。这是苏轼发自内心的感慨。我却想把这句话送给去年跟“非典”作斗争的医务人员，他们的行为使我为之一振，他们多么高尚啊！他们是我们永远的守护神，让我们为他们祝福、祈祷，感谢他们击败了这场没有硝烟的战争。

c：光阴似箭，日月如梭，转眼间，我与我最好的朋友已分开了三年，然而，今天，我惊奇得收到了他的回信，我欣喜若狂，把它当作世间无价之宝，我小心翼翼地把信打开，然而让我出乎意料的是信里只有王勃的一句诗句“海内存知己，天涯若比邻”，夜里，凉风徐徐，劳累了一天的人们早已熟睡，只有一轮皎洁的月光目不转睛地看着我，哦，十五的月亮快来临，一刹那，一个念头如流星般从我的脑子里闪过，我提起笔，在回信上也写了苏轼的一句诗词：“但愿人长久，千里共婵娟”，窗外仍然万籁寂静„„。

d：倚在窗前，望着此时的圆月，皎洁使它在黑色的夜空中显得格外美丽。“但愿人长久，千里共婵娟，此事古难全”，是啊，人生就是如此，不管你怎样努力，它也是难以两全的。人生中的悲欢离合，月的阴睛圆缺，都是一首永恒的乐曲，散发着它的独特的魅力。悲，是对心灵的磨练；欢，是在无聊与紧张中得到的慰藉；离，是让我们懂如何去珍惜；合，是让我们感受团聚时的激励动万分。不管怎样，它们都是我们不可缺少的。虽然说，我们没有“把酒问青天”的豪情与浪漫，但我们有“但愿人长久，千里共婵娟”的心愿。f：我终于尝到了“转朱阁，低绮户，照无眠”的滋味。“干脆出去走走吧”我想。“月是故乡明”这句话说的一点也不错。月亮就像穿上了一件丝织的衣服。让人看上去朦朦胧胧的，而此时的我却无心欣喜这美景。脑子里时常想起与好友离别的情景。“当我怀着无比痛苦的心情送你去机场时，而你却回过一个洒脱的微笑说：“记住，海内存知己，天涯若比邻”，这时，好不容易抑制的泪水也像断了线的珍珠似的落下来”。我回过神来，望着那圆月，轻声吟诵起来：“人生中的悲欢离合，月的阴睛圆缺，此事古难全。”但我还是希望：“但愿人长久，千里共婵娟”，我对着黑色的天空大喊：“朋——友，我祝你一切都好。”

四、上课小结：

人文素养的提升和文化内涵的积淀关键在于平时不断积累，希望同学们在以后的学习生活中多关注有生命力的和自己喜欢的古诗文加以积累，同时学以致用，培养自己运用自身已积累古诗词的能力。让我们再一次倾听王菲的《但愿人长久》，领略关于本课的几幅画面，来结束今天的课吧!让我们再一次用掌声感谢从如皋远道而来的各位领导、老师的光临!

五、布置作业

1．苏轼虽是豪放派词人，其作品中也不乏有婉约柔美的。课后将本文同《念奴娇赤壁怀古》、《江城子》（十年生死两茫茫）作比较阅读。2． 背诵这首词，并写一篇赏析文章。附板书设计：

思念亲人——借明月自喻清高——用圆月来衬托别离、升华为美好祝愿

课后作业：

一、将本文同《念奴娇 赤壁怀古》、《江城子》（十年生死两茫茫）作比较阅读。念奴娇

乙卯正月二十日夜记梦 赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。十年生死两茫茫。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。不思量，自难忘。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。千里孤坟，无处话凄凉。江山如画，一时多少豪杰。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英 发。夜来幽梦忽还乡。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。小轩窗，正梳妆。故国神游，多情应笑我，早生华发。相顾无言，惟有泪千行。人间如梦，一尊还酹江月。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。江城子

二、背诵这首词，并写一篇赏析文章。

第三篇：苏轼的《水调歌头·中秋》赏析

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！

词至苏轼（1037－1101）有了更大的变化和发展。胡寅《酒边词序》云：“及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气超然乎尘垢之外。”这意味着，苏轼打破了”词为艳科“的传统偏见，提高了词的思想境界，从而扩大了词的题材范围，并极大地丰富了词的艺术表现能力。苏轼这首《水调歌头·中秋》，便足以充分说明这一点。

此词写于宋神宗熙宁九年丙辰（1076）。那年，苏轼四十一岁，在密州（今山东诸城）太守任上。中秋节那天，他痛痛快快地喝了一整夜的酒，直到天亮。在酩酊大醉中，他写了这首词，既以遣怀，又用来表示他对弟弟苏辙的怀念。因为他兄弟俩已多年不见面了。

一开头，词人就端起酒杯向着青天发出了一个离奇的问题：”明月几时有？“这显然是屈原《天问》传统的继承和延续。这样就把读者登时带入遥远的邃古年代和无垠的寥廓天宇中去了。它给人以无穷无尽的想象，并表现出词人天真的情趣和深邃的思考。

唐代诗人张若虚曾问过：”江畔何人初见月？江月何年初照人？“（《春江花月夜》）李白也问过：”青天有月来几时？我今停杯一问之。“（《把酒问月》）如果说，张若虚在诗中用精致流利的语言创造出一个澄莹生动的境界,蕴涵着无比诱人的旨趣；那么，李白在诗中则表现得更超脱、更豪迈。李白不慌不忙地在探求着宇宙的奥秘和人生的哲理。苏轼此词虽然它语气更迫切，而胸襟却更显豁达了。

”不知天上宫阙，今夕是何年？“这突兀的设问，表明诗人在现实生活中感到苦闷，因而神思飞越，一下子闯进月宫里去了。月宫里也许很美好吧？”我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。“词人设想自己原是谪居世间的天上神仙（像贺知章称呼李白那样），因此打算乘风归回月宫里去； 但他又耽心广寒宫里的凄凉将使人无法消受。

据杨湜《古今词话》说：”神宗读'琼楼玉宇，高处不胜寒'，乃叹曰：'苏轼终是爱君。'既量移汝州。“今人多疑此话欠真实。因为苏轼移汝州在谪黄州之后，而此词作于谪黄州之前几年。但我以为，神宗读此词有可能在苏轼谪黄州后。若谓此时神宗察觉到苏轼忠心耿耿后将他改官汝州，也是说得通的。显然有此词中，苏轼是把”琼楼玉宇“暗喻皇帝居所的。前些时候，苏轼因与朝廷政见不合，遂自请离京外任。现在，他不禁又思念起皇帝来了。这固然流露出他对赵宋王朝的一悃忠忱；但从”不胜寒“一语中，也表明他已清醒地认识到在朝廷里的风险。因而一转念，他便接着写道：”起舞弄清影，何似在人间！“意谓宁可在地方上做个清廉的官吏，也比在朝廷上担惊受怕要强一些。

下片换头处三句，写月亮从朱红色的楼阁上面转过去，低低地照着雕花的窗户，照着情思满怀、睡不着觉的词人自己。胡仔的父亲胡寅曾主张将”低绮户“改为”窥绮户“，认为如此改后”其词愈佳“。我以为不然。殊不知”低“在这里兼表时空。词人用月亮的低垂，暗示时间的流逝。正由于月亮的西沉，词人又睡不着觉，才引起以下的一连串思想活动：”不应有恨，何事长向别时圆？“月亮跟人们该没有什么怨恨吧？为什么老是拣人们离别的时候团圆呢?这样便转到怀念弟弟苏辙的主题上来。为此，词人又自宽自解，词意也就随着愈转愈深。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。“从月有阴晴圆缺这一客观事物的规律，联想到人有悲欢离合也是难以避免的憾事。因此词人发出良好的祝愿：”但愿人长久，千里共婵娟！“他只祝愿亲人一生平安，”隔千里兮共明月“。从这里，词人清楚地吐露出对兄弟的浓挚感情。此词虽是通篇咏月，但深藏着词人政治上失意情绪和对兄弟的殷切怀念。其中涵蕴着不少人生的哲理。词人将写景、抒情和说理紧密结合在一起，处处显示出他驾御创作的娴熟技巧和热爱人生的积极精神。他以豁达的襟怀表现出天真情趣，用清醒的头脑（酒醉心明）进行着深邃思考。从艺术方面说，他想象瑰奇，写作手法又饶有变化，因此能在百字内概括地抒写出其政治上的苦闷和淋漓地表达出其感情上的矛盾。正如张炎所说：苏轼词”清丽、舒徐，高出人表。"（《词源》）这首词便堪称为他这方面的代表作。

第四篇：《水调歌头·中秋》教学设计3

.《水调歌头》教学设计

【教学设想】

借助多媒体手段，将词的文字美，用过音乐、画面、书法等特定的情境渲染，将学生带进词人的心灵世界，加深学生对词人特有的精神世界的理解；将吟哦引进课堂，激发学生阅读的兴趣，帮助学生理解词这一文学样式。

【教学重点】 一:背诵这首词。

二:联想力和想象力的训练。【教学难点】

作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。【教学设计】

一、设置情景

▲音乐欣赏《水调歌头》(多媒体演示：《水调歌头》书法、苏轼举杯邀月的图画。教者踏歌哼唱)

二、导入新课

古往今来，不知有多少女人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，同学们能背一两首吗?（如李白的《静夜思》、王建的《十五夜望月》等）

▲这些诗词寄托了作者怎样的情思，古人为什么要通过月亮来寄托这样的情思呢？（古代交通、通讯落后，联系困难，离别的思念无以寄托；亦可联系自己年插队落户时特定的思家的感受帮助学生理解）

课前我们欣赏的就是北宋文学家苏轼以中秋赏月为题材的词《水调歌头》。▲媒体演示:《水调歌头》配乐朗读。

《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来哙炙人口。我们来看看后人对这首词的评价: ▲媒体演示: 清朝胡仔《苔溪渔隐丛话》说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。” 谁能介绍一下苏轼?

1页

.▲请说说对“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废” 的理解。（追问：由此我们发现了什么？）

▲媒体演示: 苏拭(1037-1101):北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。眉山(今属四川)人。苏拭才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋悠肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗词清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。

三、整体感知

▲自由读课文(媒体播放《水调歌头》乐曲)，查字典解决生字生词。思考: 这首词的序写了些什么? 上阂写什么? 下阂写什么? 词采用了怎样的写法? 阅读中有哪些疑问？ ▲巡视了解自读情况: 媒体演示;给下列加点的字注音: 宫阙(qì)琼楼(qónɡ)玉宇(yǜ)朱阁(ɡé)绮户(qǐ)婵娟(chán)▲学生质疑。

四、文本研读

这首词的序写了些什么? 本篇长调词，作于宋神宗熙宁九年(1076)，即丙辰年的中秋节日。时作者正任密州(今山东诸城)知州。从题序来看，这首词为醉后抒情，怀念兄弟(子由)所作。

作者对兄弟的怀念之情是怎样表达出来的? 学生自由发言，教师归纳:

2页

.借望月怀人，思念弟弟苏辙。上阕写什么? 望月(写景)。

“明月几时有，把酒间青天”，月亮是中国古代文化的重要原型之一，中国古代诗人对月亮的歌吟单从数量而言也是无与伦比的。据有关典籍记载，东坡并不是一个能饮很多酒的人，但他喜欢与别人一起饮酒，尤其是看别人饮酒，别人的快乐也就是他的快乐，他心胸豁达，气质清明，在如梦浮生里，他处在醉与醒之间他是他自己，没有比他自己更接近于他自己的了。正因为如此，他潇洒的“把酒问青天”。“不知天上宫阙，今夕是何年?”则是对上天的宫阙存在着疑惑。在古代，有着“天上一日，人间一年”的说法，因此，东坡以为，天上与人间必然有着不同的计算时间的万法。人间的光阴如白驹之过隙，而天上的则是缓慢的，这里暗寓一种对时间催人老这一自然现象的无可奈何的悲哀。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”反映了作者怎样的心情? 这是上面那种悲哀心情的很自然地转换。因为对人世间的遭遇是无可奈何的，因此想“乘风归去”。这里用了一个“归”字，是很有深意。作者以“滴仙人”自居。“我欲乘风归去”他到天上，又渐渐产生了新的忧虑。他到天上，再回到他所来的地方。在想入非非中，又渐渐产生了新的忧虑。“高处不胜寒”是担心自己再也忍受不了那种纯净的寒冷。他的天堂在人间。在这里，苏轼赋予这首词以非常丰富的意义。他对自己所生活的这个世界是有些厌倦的，他也渴望上升到一个更纯净的高度，然而他却忍受不了这种寒冷。他就是这样处在一个矛盾的情境之中。从字面的意思看，似乎是琼楼玉宇耐不住高处的寒冷，而作者的真正关注的还是自己。“起舞弄清影，何似在人间”一句是作者的猜度之词。

▲媒体演示: 上阕——望月(写景)明月、酒、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户

(实写)宫阕、琼楼玉宇(虚写)下阕写什么? 怀人(抒情)。

3页

.“转朱阁，低绮户，照无眠。”连用三个动词，来描述月亮的运动。月亮升起来，转过朱阁，慢慢降落，月光延伸进窗户，照到床上无眠的人。词人在这里把月亮拟人化了。仿佛月亮也是一个与他“心有灵犀”的朋友。

▲同学们觉得有哪些人在这种情况下“无眠”呢？

（各抒己见，言之成理即可，但要明确哪种情况与这首词的意境吻合，可引导联系标题、“人有悲欢离合”、“但愿人长久”等词句来思考）

“不应有恨，何事长向别时圆”，“何事”一本作“何时”，一句之中有两个“时”字，是不太妥切的，同时也与理不通。因为上面己经把月亮当作自己的朋友，因此要跟她谈谈心，要向她表示最为亲切的问候，这旬的意思是:月亮啊，你这高处也能胜寒的“别有天地非人间”的造物，难道还如我们这些渺小而可悲的人类一样有着什么遗恨吗?不，你是完美无缺的，不应该有遗恨的；但你又是因为什么缘故总是在人们离别的时候团圆呢?难道你就不能在人们团圆的时候团圆，离别的时候残缺吗?你为什么总是要跟我们不一致呢?我们人类离别的悲哀难道就一点也赢不到你的怜悯吗? 由上片的“把酒间青天”到此处的问月，诗人的感情有了比较大的变化，他逐渐领悟到了什么，也可以说他听到了天外之音。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这一句可以看成作者的领悟，也可以看成月亮的回答:月亮也不是完美无缺的，她也有着自己固有的悲痛，同人有“悲欢离合”一样，她也有着“阴晴圆缺”，这世界本身就不是完美的，每一件事物都处在自己固有的缺憾之中。明白了这一点，再怨天尤人有什么意思呢? “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”两句还告诉我们看待任何问题都要要全面、辩证。

最后“但愿人长久，千里共蝉娟”，表现出诗人的美好愿望，旷达的心境。这个结局是自然而然地达到的，作者最终自然会达到这一高度。这首词之所以广为流传，烩炙人口，其原因就在于此。

▲媒体演示: 下阕——怀人(抒情)不应有恨，何事长向别时圆?(借景抒情、情景交融)词中仅抒发了对弟弟苏辙的怀念之情?

4页

.但愿人长久，千里共蝉娟。

——表达了诗人的旷达胸襟。

五、问题探究

▲作者为什么会有此感慨? ▲媒体展示: 苏轼一生坎坷，神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。

对政治上失意的人来说，难免对现实不满。这从“不应有恨，何事长向别时圆” 可以看出。但“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“但愿人长久，千里共蝉娟”又告诉我们：他的心胸是旷达的。既然自然规律不可抗拒，为什们不能“一切随缘”呢（苏轼因为失意而信佛、信道）？结句在表现出诗人美好愿望的同时流也露了他对禅理的独到见解。

▲范读(媒体播放《水调歌头》乐曲)。

▲学生齐读《水调歌头》(媒体播放《水调歌头》乐曲)进一步理解这首词的内容。▲这首词采用了怎样的写法? 在这首词里面，作者大胆地运用了联想和想象的手法。谁能从己的课文中举一两个运用“联想” 和“想象”的例子? 学生自由举例。▲媒体演示: 联想: 泰山“街灯”图—天空“明星”图(《天上的街市》)想象: “天空云彩” 图—羽毛、鱼鳞、羊群(《看云识天气》)▲在这首词中作者举杯对月，联想、想象到些什么? ▲媒体演示: 明月—宫阙—琼楼玉宇 想象 月圆(天上)—人圆(人间)联想

5页

.▲媒体演示: 提供两张图，让学生想象。▲媒体演示: 词，由诗歌演变而来的一种韵文。在唐五代时称曲子词、曲、词歌词。曲指的是音乐，词指的是文辞，词与曲二者分离，至宋代，词与曲分离开来，词成为一种独立的文体，但仍然可以配乐吟唱。词有词牌，如《水调歌头》，指词所配的乐调。古人多以吟唱的方式读词。

六、背诵课文

▲媒体播放《水调歌头》吟哦录音激趣，提出背诵要求。▲媒体播放 《水调歌头》乐曲，学生跟着哼唱、背诵。提名试背。师生齐背。

七、布置作业

以“遥望夏夜的星空，浮想联翩……”开头，写一篇短文。

6页

第五篇：苏辙《水调歌头·徐州中秋》翻译

苏轼曾点评苏辙：余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云。下面是小编为大家整理的苏辙《水调歌头·徐州中秋》翻译，欢迎参考~

《水调歌头·徐州中秋》

朝代：宋代

作者：苏辙

离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。

坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。

【译文】

我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。

坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。

【注释】

1.水调歌头：词牌名。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。

2.离别：比较长久地跟人或地方分开。

3.七度：七次。

4.今夕：今天。

5.不胜：无法承担;承受不了。

6.彭城：彭城，鼓声之城，即今江苏徐州，是黄帝最初的都城。

7.古汴(biàn)：古汴河。

8.凉州：曲名，唐开元中西凉州所献。

9.鼓吹：鼓吹乐。

10.鸿雁：俗称大雁。

11.汀(tīng)州：水中小洲。

12.翠羽帔(pèi)，紫绮(qǐ)裘(qiú)：指豪华衣饰。翠羽被：语出《左传》，“王皮冠，秦复逃，翠被，豹，执鞭以出。”紫绮裘：语见李白诗《金陵江上遇蓬池隐者》：“解我紫绮裘，且换金陵酒。”

13.素娥：即嫦娥，此处指月亮。

14.无赖：无所倚靠;无可奈何。

15.曾不：不曾。

16.清尊：酒器。

17.水驿：水路驿站。

18.依旧：照旧。

19.但恐：但害怕。

20.王粲(càn)：王粲(177年—217年2月17日)，字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。年轻时就怀有济世志，曾躲避战乱，来到荆州投奔刘表，然滞留荆州十二年，不得施展才华，郁闷中他登楼远眺，北望家乡，胸中翻滚着无限乡思乡愁，文思涌泉，一吐为快，便写出了他的代表作《登楼赋》。

21.相对：相望。