第一篇：佛家经典禅语
佛家经典禅语
1、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
2、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
3、一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
4、你在赖床，他在锻炼，所以他比你健康；你应付上班，他用心工作，所以他成了你领导；你在完成今天计划，他在策划明年计划，所以他比你掌握更多先机；你在找借口，他在解决问题，所以他比你事业有成；你在消费，他在理财，所以他比你更富足；你在算计自己利益，他在考虑对方利益，所以他比你更加有人脉。
5、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
7、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
8、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
9、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
10、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
11、惜缘，是好好把握当下的人和事，善待周围的一切。善待你的亲人，善待你的爱人，善待你的朋友，善待你的敌人，善待那些在你生命里出现过的甲、乙、丙、丁„„
12、有缘而来，无缘而去。
13、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
14、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。
15、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
16、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
17、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
18、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
19、人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
20、诚实守信是与他人相处的要诀，结缘交友的前提，唯诚信才能趋真趋善，进德进学，立身立业。“本立而道生”，父母是孩子的本，这些品质又是做人的本。
21、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
22、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师：下决心前要对事物深入研究。
23、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
24、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
25、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
26、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
27、回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。
28、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
29、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
30、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
31、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
32、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
33、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
34、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。（平常心即是道。）
35、对人恭敬，就是在庄严你自己。
36、一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
37、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
38、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企业也好，做人也好，往往半途而废，很大的原因就是因为他信仰不坚定，信念不坚定，信心不坚定。什么叫做道，道就是坚持，道也贵在坚持。
39、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处。
40、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
41、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，()这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
42、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
43、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
44、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
45、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
46、君子相见，目击道存。
第二篇：开悟人生的佛家经典禅语!【禅悟】
谈心
三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点！
要用心，不要操心、烦心。心迷就会苦，心悟就自在。心善即天堂，心恶即地狱。人的观念不正，就不能正业；观念如果偏差，所做的事也会错误。人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。
谈智慧
真正的解脱是在众缘中付出而得，也是在众缘的烦恼中解脱。有智慧的人能舍，能「舍」就能「得」，得到无限的快乐。智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。人都是因为太聪明了，分别的事多，矛盾也多，才会执着想不开。每天的人事物，就是活生生的一部经，除了可增长我们的智能，又可藉外境将心修练得如如不动.智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。「道」不是在文字上求，应在日常的人事中磨出「定力」，由「定」而产生「慧」。有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚则能建立美满人生。争，只能「为善竞争」、「与时日竞争」。
谈烦恼
有些人常常起煩惱─因為別人一句無心的話，他卻有意的接受。如果有所付出就想有所回報，將會招來煩惱。「貪」不但帶來痛苦，也使人墮落。人生多欲为苦─人常被「欲」所牵引造业。煩惱就像一條毒蛇，睡在人的心中，一觸動它，蛇就會咬人。人生有烦恼，皆源贪、瞋、痴三毒所引起。人都因為有一個「我」作中心才有煩惱，所以要將「我」看淡些。拥有的人烦恼「失」，没有的人忧虑「得」；患得患失，即成忧愁。人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明遮蔽了。
谈幸福
能为人服务比被人服务有福。多原谅人一次，就多造一次福；把量放大，福就大。自造福，自得福缘。求福寿倒不如求平安，平安就是添福寿。以亲切的爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
谈声色
人与人相处，都是以声色互相对待。讲话是声，态度是色，与人讲话要轻言细语，态度要微笑宽柔。听话、说话要完整，不要只拣前一句、后一句，合起来刚好尖尖地刺进人心。对人要宽心，讲话要细心。欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。要做个受人欢迎和被爱的人，必须先照顾好自我的声和色。皺眉和微笑都是一個動作表情，何不微笑？起心动念无不是业，开口动舌、举手投足无不是罪。
谈因缘
只要缘深，不怕缘来得属；只要找到路，就不怕路遥远。有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。每天要感谢父母与众生，一生所作不要辜负父母与众生。死是生的开头，生是死的起点。生生死死、死死生生，本来就在一个循环中。要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！
谈家庭
家庭不能只追求豐富的物質生活，應著重心靈溝通，使親子、夫妻間和諧、圓滿。鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？與人相處要去除我執，擴大心胸，客客氣氣，互讓互愛。人生多病，身體四大不調是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。想要家庭吉祥、和睦，就應該常常起歡喜心，天天為自己的家祝福。社會型態源自於家庭教育，家庭熱育源自於個人修養。
谈本分
不求身體健康，只求精神敏睿；不求事事如意，只求毅力勇氣；不求減輕責任，只求增加力量。我們要安分守己，守住清淨無為的心，讓心時時寂靜。人應時時「居安思危」，莫等「危時方思安」寧靜最美，安定最樂。
谈因果
一念之非即種惡因，一念之是即得善果。健康時，多做善事，多造善因福果，鋪好人生健康之道。過去宿業所帶來的業障，如能以歡喜心去接受，就可以重業輕受。面對業力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
谈毅力
苦勇氣不可，信心不可無，世間沒有不能與無能，只怕─不肯。不管路有多遠、自己的能力有多少，都能隨分隨力盡量去達成目標，此即「毅力」。幹象徵毅力和耐力，要成就大業，必須擁有苦幹的精神。人所以缺乏力、勇氣，是因為好逸惡勞、玩物喪志。恆心、毅力能如「滴水穿石」，再大的困難與阻礙都能突破。人要克服難，不要被難克服。
谈情爱
有力量去愛心 或被愛的人，都是幸福的人。要培養一分清淨無染的愛。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不會有煩惱。愛要有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，是那分無形、無染且無求的愛。要濃淡合宜，像清茶淡香；若是太濃，則苦得喝不下。以媽媽心愛天下的眾生，以菩薩的智慧教育子女。
谈愿力 任何事都是從一個決心、一粒種子開始。不要小看自己，因為人有無限的可能。千里之路，必須從第一步開始；聖人的境域，也是自凡夫起步。要提起就完全提起，要放下就全心放下。發心容，恆心難持；光說不練，無法體悟真理，實踐道法。發願必須發利益眾生的大願，並且隨時隨地身體力行。
谈人生
人生在世，不能无所事事、慒慒懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，造福人群。人一旦无所事事、虚度光阴，精神就会萎靡不振，生命也就失去意义。美滿的人生，不在物質、權勢、名利及地位，而在人與人之間的關愛與情誼。所謂看開人生，不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透。所謂看開人生，並非什麼都不做，而是能及時行善；也不是什麼都沒有，而是什麼都知足!人生幾十年的成就，都是由每一天的言行累積而成。所以，要照顧好每一天的言行。人生就像走鋼索般，如果不認真往前看卻一直往後看，一定會跌下去。待人退一步，愛人寬一寸，在人生道中就會活得很快樂。
谈布施
付出，就是最大的收穫。心安即是福，能做即是福，歡喜即是福，心寬即是福。能施與的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了無欲無求，還要有感恩心。多一分付出，就能多一分成就。布施不是有錢人的專利，而是一分虔誠的愛心。布施若不是真正心存喜捨，則非但沒有功德，而增煩惱。
谈实践
發生要發在腳底上，不是發在口，只說不行。沒做壞事是人的本分，心好卻不付諸行動，等於沒做一樣。再好的道理，如果不去力行，等於是空話；再好的事，如果不按正理而行，難以竟其功。社會的進步不是用喊出來的，是做出來的。
第三篇：开悟人生的佛家经典禅语
开悟人生的佛家经典禅语
谈心
三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点！
要用心，不要操心、烦心。心迷就会苦，心悟就自在。心善即天堂，心恶即地狱。人的观念不正，就不能正业；观念如果偏差，所做的事也会错误。人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。
談智慧
真正的解脱是在众缘中付出而得，也是在众缘的烦恼中解脱。有智慧的人能舍，能「舍」就能「得」，得到无限的快乐。智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。人都是因为太聪明了，分别的事多，矛盾也多，才会执着想不开。每天的人事物，就是活生生的一部经，除了可增长我们的智慧，又可藉外境将心修练得如如不动。智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。「道」不是在文字上求，应在日常的人事中磨出「定力」，由「定」而产生「慧」。有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚则能建立美满人生。争，只能「为善竞争」、「与时日竞争」。
談煩惱
有些人常常起煩惱。因為別人一句無心的話，他卻有意的接受。如果有所付出就想有所回報，將會招來煩惱。「貪」不但帶來痛苦，也使人墮落。人生多欲为苦。人常被「欲」所牵引造业。煩惱就像一條毒蛇，睡在人的心中，一觸動它，蛇就會咬人。人生有烦恼，皆源贪、瞋、痴三毒所引起。人都因為有一個「我」作中心才有煩惱，所以要將「我」看淡些。拥有的人烦恼「失」，没有的人忧虑「得」；患得患失，即成忧愁。人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明遮蔽了。
談幸福
能为人服务比被人服务有福。多原谅人一次，就多造一次福；把量放大，福就大。自造福，自得福缘。求福寿倒不如求平安，平安就是添福寿。以亲切的爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
談聲色
人与人相处，都是以声色互相对待。讲话是声，态度是色，与人讲话要轻言细语，态度要微笑宽柔。听话、说话要完整，不要只拣前一句、后一句，合起来刚好尖尖地刺进人 1 心。对人要宽心，讲话要细心。欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。要做个受人欢迎和被爱的人，必须先照顾好自我的声和色。皺眉和微笑都是一個動作表情，何不微笑？起心动念无不是业，开口动舌、举手投足无不是罪。
談因緣
只要缘深，不怕缘来得迟；只要找到路，就不怕路遥远。有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。每天要感谢父母与众生，一生所作不要辜负父母与众生。死是生的开头，生是死的起点。生生死死、死死生生，本来就在一个循环中。要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！
談家庭
家庭不能只追求豐富的物質生活，應著重心靈溝通，使親子、夫妻間和諧、圓滿。鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？與人相處要去除我執，擴大心胸，客客氣氣，互讓互愛。人生多病，身體四大不調是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。想要家庭吉祥、和睦，就應該常常起歡喜心，天天為自己的家祝福。社會型態源自於家庭教育，家庭教育源自於個人修養。
談本分
不求身體健康，只求精神敏睿；不求事事如意，只求毅力勇氣；不求減輕責任，只求增加力量。我們要安分守己，守住清淨無為的心，讓心時時寂靜。人應時時「居安思危」，莫等「危時方思安」寧靜最美，安定最樂。
談因果
一念之非即種惡因，一念之是即得善果。健康時，多做善事，多造善因福果，鋪好人生健康之道。過去宿業所帶來的業障，如能以歡喜心去接受，就可以重業輕受。面對業力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
談毅力
勇氣不可乏，信心不可無，世間沒有不能與無能，只怕不肯。不管路有多遠、自己的能力有多少，都能隨分隨力盡量去達成目標，此即「毅力」。幹象徵毅力和耐力，要成就大業，必須擁有苦幹的精神。人所以缺乏力、勇氣，是因為好逸惡勞、玩物喪志。恆心、毅力能如「滴水穿石」，再大的困難與阻礙都能突破。人要克服難，不要被難克服。
談情愛
有力量去愛心或被愛的人，都是幸福的人。要培養一分清淨無染的愛。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不會有煩惱。愛要有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，是那分無形、無染且無求的愛。要濃淡合宜，像清茶淡香；若是太濃，則苦得喝不下。以媽媽心愛天下的眾生，以菩薩的智慧教育子女。
談願力
任何事都是從一個決心、一粒種子開始。不要小看自己，因為人有無限的可能。千里之路，必須從第一步開始；聖人的境域，也是自凡夫起步。要提起就完全提起，要放下就全心放下。發心容，恆心難持；光說不練，無法體悟真理，實踐道法。發願必須發利益眾生的大願，並且隨時隨地身體力行。
談人生
人生在世，不能无所事事、慒慒懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，造福人群。人一旦无所事事、虚度光阴，精神就会萎靡不振，生命也就失去意义。美滿的人生，不在物質、權勢、名利及地位，而在人與人之間的關愛與情誼。所謂看開人生，不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透。所謂看開人生，並非什麼都不做，而是能及時行善；也不是什麼都沒有，而是什麼都知足!人生幾十年的成就，都是由每一天的言行累積而成。所以，要照顧好每一天的言行。人生就像走鋼索般，如果不認真往前看卻一直往後看，一定會跌下去。待人退一步，愛人寬一寸，在人生道路中就會活得很快樂。
談布施
付出，就是最大的收穫。心安即是福，能做即是福，歡喜即是福，心寬即是福。能施與的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了無欲無求，還要有感恩心。多一分付出，就能多一分成就。布施不是有錢人的專利，而是一分虔誠的愛心。布施若不是真正心存喜捨，則非但沒有功德，而增煩惱。
談實踐
發生要發在腳底上，不是發在口，只說不行。沒做壞事是人的本分，心好卻不付諸行動，等於沒做一樣。再好的道理，如果不去力行，等於是空話；再好的事，如果不按正理而行，難以竟其功。社會的進步不是用喊出來的，是做出來的。
第四篇：知识改变命运勤奋塑造成功——开悟人生的佛家经典禅语
知识改变命运勤奋塑造成功
天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感
开悟人生的佛家经典禅语
谈心
三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点！
要用心，不要操心、烦心。心迷就会苦，心悟就自在。心善即天堂，心恶即地狱。人的观念不正，就不能正业；观念如果偏差，所做的事也会错误。人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。
谈智慧
真正的解脱是在众缘中付出而得，也是在众缘的烦恼中解脱。有智慧的人能舍，能「舍」就能「得」，得到无限的快乐。智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。人都是因为太聪明了，分别的事多，矛盾也多，才会执着想不开。每天的人事物，就是活生生的一部经，除了可增长我们的智能，又可藉外境将心修练得如如不动。智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。「道」不是在文字上求，应在日常的人事中磨出「定力」，由「定」而产生「慧」。有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚则能建立美满人生。争，只能「为善竞争」、「与时日竞争」。
谈烦恼
有些人常常起烦恼─因为别人一句无心的话，他却有意的接受。如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落。人生多欲为苦─人常被「欲」所牵引造业。烦恼就像一条毒蛇，睡在人的心中，一触动它，蛇就会咬人。人生有烦恼，皆源贪、瞋、痴三毒所引起。人都因为有一个「我」作中心才有烦恼，所以要将「我」看淡些。拥有的人烦恼「失」，没有的人忧虑「得」；患得患失，即成忧愁。人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明遮蔽了。
谈幸福
能为人服务比被人服务有福。多原谅人一次，就多造一次福；把量放大，福就大。自造福，自得福缘。求福寿倒不如求平安，平安就是添福寿。以亲切的爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
谈声色
人与人相处，都是以声色互相对待。讲话是声，态度是色，与人讲话要轻言细语，态度要微笑宽柔。听话、说话要完整，不要只拣前一句、后一句，合起来刚好尖尖地刺进人心。对人要宽心，讲话要细心。欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
要做个受人欢迎和被爱的人，必须先照顾好自我的声和色。皱眉和微笑都是一个动作表情，何不微笑？起心动念无不是业，开口动舌、举手投足无不是罪。
谈因缘
只要缘深，不怕缘来得属；只要找到路，就不怕路遥远。有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。每天要感谢父母与众生，一生所作不要辜负父母与众生。死是生的开头，生是死的起点。生生死死、死死生生，本来就在一个循环中。要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！
谈家庭
家庭不能只追求丰富的物质生活，应着重心灵沟通，使亲子、夫妻间和谐、圆满。鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。人生多病，身体四大不调是病，家人吵嚷不和是病，社会动荡不安也是病。想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天为自己的家祝福。社会型态源自于家庭教育，家庭热育源自于个人修养。
谈本分
不求身体健康，只求精神敏睿；不求事事如意，只求毅力勇气；不求减轻责任，只求增加力量。我们要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」宁静最美，安定最乐。
谈因果
一念之非即种恶因，一念之是即得善果。健康时，多做善事，多造善因福果，铺好人生健康之道。过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
谈毅力
苦勇气不可，信心不可无，世间没有不能与无能，只怕─不肯。不管路有多远、自己的能力有多少，都能随分随力尽量去达成目标，此即「毅力」。干象征毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神。人所以缺乏力、勇气，是因为好逸恶劳、玩物丧志。恒心、毅力能如「滴水穿石」，再大的困难与阻碍都能突破。人要克服难，不要被难克服。
谈情爱
有力量去爱心或被爱的人，都是幸福的人。要培养一分清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。爱要有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。要浓淡合宜，像清茶淡香；若是太浓，则苦得喝不下。以妈妈心爱天下的众生，以菩萨的智慧教育子女。
谈愿力
任何事都是从一个决心、一粒种子开始。不要小看自己，因为人有无限的可能。千里之路，必须从第一步开始；圣人的境域，也是自凡夫起步。要提起就完全提起，要放下就全心放下。发心容，恒心难持；光说不练，无法体悟真理，实践道法。发愿必须发利益众生的大愿，并且随时随地身体力行。
谈人生
人生在世，不能无所事事、慒慒懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，造福人群。人一旦无所事事、虚度光阴，精神就会萎靡不振，生命也就失去意义。美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。所谓看开人生，不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透。所谓看开人生，并非什么都不做，而是能及时行善；也不是什么都没有，而是什么都知足！人生几十年的成就，都是由每一天的言行累积而成。所以，要照顾好每一天的言行。人生就像走钢索般，如果不认真往前看却一直往后看，一定会跌下去。待人退一步，爱人宽一寸，在人生道中就会活得很快乐。
谈布施
付出，就是最大的收获。心安即是福，能做即是福，欢喜即是福，心宽即是福。能施与的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了无欲无求，还要有感恩心。多一分付出，就能多一分成就。布施不是有钱人的专利，而是一分虔诚的爱心。布施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，而增烦恼。
谈实践
发生要发在脚底上，不是发在口，只说不行。没做坏事是人的本分，心好却不付诸行动，等于没做一样。再好的道理，如果不去力行，等于是空话；再好的事，如果不按正理而行，难以竟其功。社会的进步不是用喊出来的，是做出来的。
第五篇：禅语人生
优雅的人生，是用一颗平静的心，平和的心态，平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。你可以跑在时间的前面，但不要跑在宁谧的心前面。环境可以乱，心不能乱；做事可以赶，心不能急。人生的风景，说到最后，是心灵的风景。
无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。修行者的心灵: 过而不留。
【佛学谈人生6条智慧】
1、学会知而不言，谨记言多必失；
2、学会自我解脱，才能自我超越；
3、学会静静思考，才能让自己更清醒；
4、学会用心看世界，才会看清人的本来面目；
5、学会放下，只有放下了才能重新开始；
6、学会感恩，才能在逆境中寻求希望。不要盘算太多，要顺其自然，该是你的终会得到。
凡人修养】不吃闲饭，不看冷脸；不掩己拙，不揭人短；不笑人穷，不欠人钱；不求人喜，不招人烦。
麦穗越成熟越懂得弯腰，人越懂得弯腰才会越成熟
「事在人为」是一种积极的人生态度，「随遇而安」是一种乐观的处世妙方，「顺其自然」是一种豁达的生存之道，「水到渠成」是一种高超的入世智慧 内心强大，则世界辽阔。
把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
你付出什么，就得到什么；有舍有得，因果使然
昨天，略去。今天，珍惜。明天，争取。对的，坚持。错的，放弃。
没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踹到地狱，命运是苦是乐，掌握在你自己手里，所以，不要自己欺骗自己！
人生是很累的，你现在不累，以后就会更累。人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。
胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多
人生九戒】戒躁，别轻易发脾气；戒卑，别认为处处不及旁人；戒傲，别总是自鸣得意；戒妒，别妒忌别人，总希望别人栽跟头；戒愁，不要生活在忧虑中；戒慎，不要提心吊胆；戒悲，别让不幸的事常浮现；戒疑，别总以为别人暗算自己；戒怒，别人的玩笑不要生气。一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。不要站在旁边羡慕他人幸福，其实幸福一直都在你身边。只要你还有生命，还有能创造奇迹的双手，你就没有理由当过客、做旁观者，更没有理由抱怨生活。
禅语文摘:
生命中所有事件的发生，不论当时多么痛苦、悲惨，都只有一个目的，那就是赐予你智能、力量与觉醒
“人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。”“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”——《苦才是人生
不管是什么缘，既然结了就要还，这叫随缘。随缘不是随便，而是尽人事，知天命，「因上努力，果上随缘」.生贵在一个“耐”字，要承受得住，经受得起：耐冷，事态炎凉，要随遇而安，坦然处之；耐苦，面对苦难，百折不挠，终有云开日出时；耐躁，心静如水，不为钱权利所累，笑看云卷云舒；耐烦，宰相肚里能撑船，他人气我我不气；耐忙，有点忙碌是个福，免得无聊；耐辱，受点诽谤也是福，免得骄傲。 幸福不是邂逅的，而是修炼出来的。人生如天空的云朵，总是变幻莫测。等待幸福如同期待晴天，命运由天不由人；寻找幸福如同自备雨伞，晴可乘凉，阴可避雨。修炼一颗淡然的心，就是为自己备下人生的雨伞。淡然，既不畏惧于凄风苦雨，又不动心于名利诱惑。修炼一颗淡然的心，才能固守人生的幸福
一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
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淡定看人生，宁静做自我。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。所谓定力，就是定心。心静了，生活自然也就安稳了，人生自然也就安定了。反之，如果不能保持的内心的宁静，就会被情绪所控制，稍不注意就可能误入歧途、贻误终生。所以，以其郁郁寡欢埋怨命运，不如清清静静闲坐修心
成长是一种经历，成熟是一种阅历。每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩，心静气和，淡定从容
1、「任难任之事，要有力无气」；
2、「处难处之人，要有知无言」；
3、「行难行之道，要有信无惧」；
4、「忍难忍之苦，要有容无怨」。【一日一禅】舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
在多人面前你要观察自己的言语，在自己一个人时候你要观察自心
人这一生，如用1%力气选择，99%用心重复，每一次都能感受新鲜的力量；如用99%力气选择，1%重复，只能不断重复失败。「简单的事情重复做，你就是专家；重复的事情用心做，你就是赢家。」
助人不求感德，处世不求邀功，做事不求奖赏。处世无过便是功，作事无功便是过。为人，无悔便是道，无怨便是德。问心无愧足矣
快乐有三法：舍得、放下、忘记。快乐有四要素：可以改变的去改变，不可改变的去改善，不能改善的去承担，不能承担的就放下
禅语文摘:
不要把烦恼带到床上。今天遇到任何烦恼的事，到了睡觉的时候，就不要再去想它
能看穿你三方面的人值得信任：你笑容背后的悲伤，你怒火里掩藏的爱意，你沉默之下的原因。
禅语文摘:
生活就是修行的过程，修行，修的就是这颗心，心调柔了，一切就完美了，心清净了，周围无一不是菩萨。一念苦，一念乐，一念得，一念失，不要胡思乱想，一念放下，万般自在，
没有谁能主宰你的情绪，要做自己的主人，做个智慧的主人，宽厚。仁爱。快乐。无忧。
得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态，保持灵魂的安静才是真正的大心境。
人往往不知道自己，这是最大的恶习。人常常要求别人十分，要求自己零分，都是「严以律人，宽以待己」，日久自然成为习惯，这就是习气。禅语文摘: 慈悲不是一个定点，而是让情感不断地升华；慈悲不是一条直线，而是让爱心不断地扩散。
禅语文摘:
慈悲应世，不冀回报，荣辱得失于我皆逆增上缘，天下众生于我皆法侣道亲。
有些人对得不到的东西，总一直以为很好，但等得到以后，则是„到得原本无别事，庐山烟雨浙江潮‟。凡事如果抱着好奇的心态去追求，总会让人„平常‟得失望，反之，如果是以一种欣赏的心态去看它，心中则会有无限祥和与妙谛。”
禅语文摘:
懂得利益别人的人，才是懂得利益自己的人；懂得尊重别人的人，才是懂得尊重自己的人
不说谎，就是信用，信用即财富。讲爱语，就是慈悲，慈悲即功德.人生的意义，在于增进人生的真善美，在于懂得永恒的生命力，在于给人信心、给人希望、给人欢喜、给人方便
平凡的人生，默默的度过。该得有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，去感悟，人如果真静下来总会想明白很多东西
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禅语文摘:
心本大如虚空，包罗万象。一切法唯心所作，一切境唯心所现。天下本没有心容不下的事物，如果有一事物不能容下，肯定是一念妄想执着作障碍。须得要立即回心自照，识破妄想，放下执着，心中即会万里无云
禅语文摘:
幸福的底线其实就是不贪婪，不去做那些无味的假设，也不去奢求那些不切实际的妄想。常常心存感激，感激那些带给我们快乐的人，哪怕只有一丁点或极短的一瞬。想要很多幸福的时候，幸福是一个魔鬼。当我们不那么贪婪的时候，幸福就是一个天使。如果给幸福划一道浅浅的底线，那就是拥有健康的身体和心理
禅语文摘:
通常慈悲心的训练从亲近的人开始，希望对方快乐，愿意分担对方的忧苦：我最大的愿望就是你安乐，我要为此而努力，尽管我还在学习中，有时会显得笨拙和力不从心。你若给我回馈，我很感激；若没有，我也要慢慢学会不恼怒，因为我的愿望是你安乐。在你追求幸福自由的路上，有机会为你做点什么，我很高兴。
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禅语文摘:
懂得惜福，才会有福。心中存有幸福，幸福就会在你的身边。每个人都要学会珍惜眼前真正所拥有的，不要总是这山望着那山高，马不停蹄的疲于奔命。谨记，如果只知道盲目的去追寻那虚无缥缈、遥不可及的幸福，你就会错过路边最美的风景。而很多东西，错过了一时，就是错过了一生，将来就不会再有机会挽回
学会爱自己，我们都不是完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。人生的路不会永远平坦，但只要对自己有信心，知道自己的价值，懂得珍惜自己，世界上的一切不完美，你都可以坦然面对 禅语文摘:
人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，
利人就是利己。
人生虽没那么简单，但又哪有咱们想象的那么艰难和复杂，不过是成住坏空，无休止的轮回而已。不必要的喜怒哀乐，不必要的紧张放松，折磨自己的身心也不得安宁。学着做自己的心灵捕手，宽恕别人，善待自己，不再为了几两银子伤了和气，不再为了几句口舌闹翻真情。
了知向外追逐的辛苦，才能珍惜内在宁静的可贵
【佛语悟道】佛曰：1.善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。2.是非天天有，不听自然无。3.色即是空，空即是色。4.心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。“南无阿弥陀佛” 【佛语禅心】
1、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。
2、人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏实。
3、人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有
【佛语禅心】要用心，不要操心、烦心。心迷就会苦，心悟就自在。心善即天堂，心恶即地狱。人的观念不正，就不能正业；观念如果偏差，所做的事也会错误。人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。
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1、把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
2、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
3、常以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
4、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
佛语禅心:有一分善心，就有一分安静；有一分善行，就有一分功德；有一分宽容，就多一分开心；少一分计较，就多一分快乐；有一分退让，就受一分益；吃一分亏，就积一分福；有一分放弃，就多一分收获。有一分冲动，就多一分懊悔；占一分便宜，就招一次灾祸
禅语文摘:
1、活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
2、喜爱一切美好的事物，赞美并享受它们所带来的美好。
3、当困难来临时，用微笑去面对，用智慧去解决。
4、人就是孤独的，缓解它带来的痛苦的唯一方式就是平静的接受它。
5、这个世界最脆弱的是
生命，身体健康，很重要
灵禅语:生命的开始是一种偶然，生命的终结是一种必然。生命犹如风中的种子，何时落地，生于何处都不由自己。对幸福的渴望是生命共同的愿望，只是落地的那一瞬，命运选择了我们。可是,无论“那一瞬”是福是祸，都只是一个开始，接下来的路是我们选择命运。如何选择，生命必然如何终结，或苍白或辉煌
【心灵禅语】1好人不寂寞，善人最快乐，时时处处助人利己，时时处处你最幸福。2希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。3人与人的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，学会原谅和容忍。4只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。——圣严法
禅语文摘:“快乐，不在繁华热闹中，而在内心的宁静里;烦恼，不在谨言慎行中，而在人我的是非里。” 知人不必尽言，留些口德于己；责任不必苛尽，留些肚量于己；才能不必傲尽，留些内涵于己；锋芒不必露尽，留些深恋于己；有功不必邀尽，留些谦让于己；得理不必抢尽，留些宽容于己；气势不必倚尽，留些厚道于己；富贵不必享尽，留些福泽于己；凡事不必做尽，留些余地于己
禅语文摘:
“情绪是一时的，慧命是一生的。不要让“一生”的慧命输在“一时”的情绪上
“为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求
幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。”--《星云大师谈幸福
慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果
空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋
有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
禅语文摘:
恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己
禅语文摘:
“所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。” 禅语文摘:
“钻石，不要跟石头比大；花草，不要与松树比高；溪流，不要跟海洋争大；平民，不要跟政治人物比权力。因为钻石的精美、花草的芬芳、溪流的奔放、平民的潇洒，都不是大石、高松、海洋、权力所能比的，因为各有所得，各有所失。”---《佛光菜根谭
禅语文摘:
不要寄希望于别人带给你快乐，别人没有义务给你快乐，要通过自我内心去寻找快乐，使心如宝藏，资源取之不竭
受人所托，要忠人之事，不可轻诺寡信。带着一片忠诚的心，把一件事情做好，不是替他人做好，而是为自己把承诺做好，如此一个人的人格道德就会健全了
禅语文摘:“所謂正信： 第一、要相信善惡因果必定有報應。第二、要相信世間絕對有聖賢好壞。第三、要相信人生必定有過去、現在、未來。第四、要相信世間一切都是因緣和合所生起。佛教，你可以不相信佛祖，但你不可以不相信這些道理喔！”—星云大师《迷悟之间-正信与迷信》禅语文摘:
净土的建立，应从心开始，一般的环保是心外的，心中的清净才是最大的环保；心内的环保做好，心外的环保才能完成
禅语文摘:有一只小蜗牛，总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟，有天空守护；它羡慕地下的蚯蚓，有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它：“你不靠天，也不靠地，你要靠自己身上的壳。”身上的壳虽然不美丽，虽然很笨重，却是你自己的安全保障；嫌弃自己，羡慕别人，哪里会成功自以为聪明的人类虽然能看清大到宇宙小到原子的物质世界，却仍然无法学会如何相处这样的生活细节 有巧智，才能有灵性；有巧智，才能有活动；有巧智，才能有美感；有巧智，才能有思想。有慧心，才能明白自己；有慧心，才能认识世界；有慧心，才能洞察一切，有慧心，才能预知未来。智慧不是从头脑生出来的，是从心灵启发出来的。
一个人快乐的源泉：首先要把自己当成别人；其次是把别人当成自己；第三是把别人当成别人；最后要把自己当成自己 禅语文摘:
有怀才不遇的情愫者，中间必定缺少一份缘，要知苦恼、知惭愧。愚者也有一得，要认识清楚自己的长处、缺点、过失，并刻骨铭心的去改过。只要有条件，不怕没有伯乐欣赏，就怕自己不是千里马
世间万事都是一步一步来的，不能即可成效。世上没有任何东西是不需要经过时间成长的，即使是时间，也是一秒一秒的，才能成分？现在社会人心希望速成，社会的生命就会缩短，人的生命就会畸形。因为快餐的东西快冷、快饿；特效药快好，也会带来其它的副作用。所以，养深积厚才是成功之道
禅语文摘:
星云大师说 ' 大彻大悟很难,但每天有一点小小的开悟是可能的,我每天都在努力,要想通一些小小的道理,一生中,就是不断用心去天天开悟.'---<传灯>(星云大师传)
语文摘:
人生在世，归纳而言，就是与两种人相处，一是自己，一是他人。自处处人，就像在画圆，以自觉、自度为圆心，以慈悲、利他为半径，所画出来的一个人生时空的圆
文摘:
生命的价值就是“爱”，生命的意义就是“惜”。有爱，就有生命；有爱，就有生机；有爱，就有存在；有爱就有延续。生命不是出生以后才有，也不是死亡就算结束；生命是无始无终，生命是无内无外。生命是相互的，是因缘的；想独存，想自己，那就没有生命了
禅语文摘:
一炷清香不如一瓣心香，一束鲜花不如一脸微笑，一杯净水不如一念净信，一串念珠不如一句好话禅语文摘:
我们每天都要生活，有的人糊里糊涂的过一生，有的人却潜心于研究自己为什么要活著？这就是追求觉悟的生活。觉悟的生活对我们是非常重要的，如何过一个觉悟的生活呢？我提供四点意见：
一、要自己承担。
二、要随缘放旷。
三、要明白自己。
四、要珍惜生活。< 星云法语
乐不足喜，乐极也会生悲；苦不足忧，苦尽也会甘来。苦与乐完全是随着心念而起，也随着心念而灭。”
我們雖然生長在這汙濁的娑婆世界，只要懂得心靈環保，也能成為一朵出汙泥而不 染的蓮花。---《佛光菜根谭
明白因果，就不怨天；了解自己，就不尤人
„人生在世拥有的并不一定真实，因为一切都是因缘和合，必须彼此相辅相成才能成就，如同打篮球，要感谢有敌手，球才玩得起来。对不悦不喜的人，也应该“珍惜”，因为我们的生存跟这些人都有关系。“--《星云大师谈处世
“神通敌不过业力，也非究竟之法，为佛所不允；故学佛不要迷信神通，平常心是佛道。” 禅语文摘:
“带着抱怨心做事，即使是好事，也无功德；常怀欢喜心行善，即使没成功，也有功德。”
禅语文摘: 《佛语禅心》：宽容将换取一切美好的事物。宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪，它能传播心灵的快乐和微笑。宽容盛产幽默，减少人生的沉重感，让人生充满快乐和欢笑
禅语文摘:
“有情众生为什么那么忧苦？为什么不开悟？因为有烦恼、有执著，人一旦有所执著，就得不到解脱，烦恼就没有穷尽。执著又是从什么地方来的呢？执著从自私自利、无明的心生出。我们不要执著于自己想要得到的，自己认识的那么有限，执著就让这个有限的认识更拘泥了。”
禅语文摘:
身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在
禅语文摘:
无论对于何人、何事、何境，不起烦恼念，不增执着心，这是看破。人无恒常，事无恒久，顺境处之安然，逆境处之泰然
禅语文摘:
#禅#如果你是狮子，别人骂你是狗，你不会真的变成狗，故不用为此而生嗔；如果你是狗，别人赞叹你是狮子，你也不会真的变成狮子，故不必为此而生喜。所以，别人的赞叹，不会让你变好；别人的指责，也不会让你变坏，这些没有什么可执著的。我们应以这样的心态，对待他人对自己的评价。
如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康；如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少？“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。
总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。
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禅语文摘:
假如狭隘地认为自己最能干，跟任何人都没有合作的默契，滴水则很难变成汪洋。要想成功，仅凭一个人的能力很难，必须要有他人的帮助。而这种人际关系，只有真诚、包容、体谅的心，才能巩固起来
许多人能在逆境中忍辱负重、刻苦自励，却未必能处顺境。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，言行举止失了分寸，灾难祸害很快就会随之而至。失意时要忍，事事顺利、飞黄腾达时也要修“忍辱”行
禅语文摘:
面对一块瓦片和一团棉花同时从高处落下时，瓦片被摔得四分五裂，棉花轻飘飘的落了下来，毫无损伤。我们应该像棉花一样谦卑下来，不伤害别人，也不伤害自己，而不是像瓦片一样有棱有角，坚硬易碎，伤害了他人，也伤害了自己。学着让自己成为棉花，可以为别人抵御风寒，可以像阳光一样温暖
仁者的无敌，不是因为仁者可以打败一切，而是在仁者的眼里，根本就没有敌人。敌人不过是自己心念中的影像而已。朋友不能教给我们的东西，敌人却可以教给我们，敌人教给我们的东西太多太多，我们应该回报以更多的感激。所以，真的仁者，不是没有对手，是不把对手当对手，而当成磨炼自己心灵的师友 禅语文摘:
只追求成长，不追求成功，让成功成为成长的必然结果——这就是通往成功的最正确的道路。我们都见过飞舞的蝴蝶，在展翅飞翔的一刻，它是如此美丽，但请别忘了，在美丽的背后，
它曾经有过毛毛虫笨拙的爬行、织丝成茧的辛劳、黑暗之中的等待，以及破茧化蝶的痛苦。
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禅语文摘:
人生终究不是理想的化身，虽然，我们也曾辛勤耕耘，但总有一些东西我们一生都不可能得到。我们与其一厢情愿地追逐那海市蜃楼般的梦幻，倒不如踏踏实实地收获身边的每一份真实。请记住的是：人，这一辈子，能做的事情不多，无论做什么，只要努力了，都是值得满意的
禅语文摘:
有比较之心就是缺乏自信。有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己
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