记忆的中心和传承

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第一篇:记忆的中心和传承

记忆的中心和传承

档案是一个沟通手段。书写是在延续口头沟通的传递。思想和观念被记录和储存在档案里,档案便成为人类声音的传承者。档案机构是真正的记忆装置,发挥着社会记忆的作用。利用记忆的一个功能就是感知过去。档案机构提供的工具有助于秩序的诠释。并非所有的记忆都保存在档案馆里,但档案馆是帮助解释和理解过去事件的一个技术工具。利用记忆有助于认识过去。所有对于过去的意识都建立在记忆的基础之上。借助回忆我们重现往事,区分昨日和今天,并确定我们经历了过去。

我们档案工作者在传递关键的记忆概念。档案机构开放文件可触发社会记忆,无论是阅览这些文件还是传递开放这些文件的消息。如果相关事件或记忆是仍然在世的一些个人所经历或记住的,那么这些个人的记忆也会得到增进。

档案馆并不是唯一从事记忆保存的机构;博物馆也是一个积极的力量。博物馆中以历史意识为主题的艺术装置同样能够引出有关公共知识与个人的历史兴趣等有争议的问题。博物馆中的记忆划分成几个层次:处于永恒的不定状态中的资源和产品;固定在博物馆一个地方的记忆与深埋在我们头脑中的记忆没有什么差别。与其说博物馆里的每个回忆是一件过去的手工艺品或一个独特的痕迹,不如说它是出现在过去和现在的一个产品,作为整合记忆线索和记忆的反应。我们能够指出档案机构的相同之处,因为档案馆里的每一个回忆也处于不断的变化之中,以回应新的思想阐释和纳入新的有启发性的信息线索。

档案工作者尊重知识的概念观点。即使一个观点不为当下人认识,它在另一个时期或许是实用聪明的想法。一些个人的洞见如此富有革命性,以至同代人无法理解和赏识。正是档案馆维护着这种记忆并能够将它传递给教育程度更高、思想更先进、更善于解释和接受这些观点的后代。

纪念是个人和社会承认记忆和表现的一种形式。公共纪念是对战争、人民、和平、政治领袖等一些被认为具有重要意义的事物的承认。档案机构因此能够成为这个社会和集体记忆的公共纪念堂。

我们档案工作者在传递关键的记忆概念。档案机构开放文件可触发社会记忆,无论是阅览这些文件还是传递开放这些文件的消息。如果相关事件或记忆是仍然在世的一些个人所经历或记住的,那么这些个人的记忆也会得到增进。

即使一个观点不为当下人认识,它在另一个时期或许是实用聪明的想法。一些个人的洞见如此富有革命性,以至同代人无法理解和赏识。正是档案馆维护着这种记忆并能够将它传递给教育程度更高、思想更先进、更善于解释和接受这些观点的后代。

纪念是个人和社会承认记忆和表现的一种形式。公共纪念是对战争、人民、和平、政治领袖等一些被认为具有重要意义的事物的承认。档案机构因此能够成为这个社会和集体记忆的公共纪念堂。

档案工作者肩负安全保管记忆的责任。书写文字以及承载这些文字的所有载体容易遭到损坏,这是对记忆传承的中断,它会导致一种社会遗忘症或社会阿尔海默斯病。我们作为职业档案工作者要负责维护和保存记忆,并传承记忆。

档案工作者是记忆和问责的保障。问责使集体或社会记忆得以形成,负责的文件管理带来更为丰富完整的记忆,而不负责任的文件管理导致部分的社会遗忘症。凭借充分的规划和应对档案灾害的措施,我们为公民代言,发挥积极作用,这是希望和记忆的象征。

记忆可能会一次次被更改。与通常认为的往事记忆是固定不变的相反,回忆是可塑的、灵活的;看似发生的事情经历着不断的变化。回忆中强调某些事件,我们就会按照后来的经历和呈现的需要去重新诠释它们。这当然与当代学术有关。一个显著的例子就是过去30年妇女史的发展。女性主义学者对档案文件进行了重新利用和阐释。被许多代男性学者忽视的事实和事件得到重新建构,带来了历史见解的复兴。档案馆成为保护记忆的推手,一旦时机成熟,新思想的传递就成为可能。记忆检索很少是连续性的。我们靠关联而不是工作方法上的前瞻或后顾去定位被回忆的事件。

档案不能提供恢复记忆的所有的解决方案。我们证实一系列的纪录信息,防止利用档案文件时在哲学理论上的成见以及个人和社会偏见。然而,档案机构提供了一些过去的记述。记忆是有局限的,但同出版物、口头叙述等相结合,我们便获得重建回忆或记忆的多项工具。当然,对记忆会有不同的解释,这取决于叙述者或历史学者的视角。记忆不是凝固的,而是可塑的,并将一代代地发生变化。譬如,照片帮助我们看见记忆,我们用照片去证实和确认记忆,把记忆场景化。

在社会、政治和技术变革时期,会发生破坏档案的现象,企图造成社会和知识记忆的遗忘症。相反,在平和稳定时期,社会记忆也保持平稳,档案机构会反映出其平稳性。我们档案工作者未发现我们在保护社会记忆中的重要性。我们需要为我们在传承记忆中发挥的作用打造更坚实的根基和理解,反过来,我们必须教育公众,让他们了解我们的功能和服务。必须挫败威胁社会记忆存在的变化莫测的力量。档案机构里蕴藏了无数过去的形象,档案能够参与塑造新的现实。

我们能够重建新的纪念和记忆方式。我们当然帮助建造新的传统。关于档案记录信息的利用和思考问题,后现代学者开启了新的讨论和辩论。文件的损失令人震惊,我们必须防止它的发生。档案的确是社会记忆的便利和工具,它在传递丰沛的资源方面发挥着复杂的作用。档案馆是保护、利用和传承记忆的值得重视的机构。

生命科学学院2011级生物技术 201111001135

梁碧泓

第二篇:追寻红色记忆,传承革命精神

参赛作品:

追寻红色记忆,传承革命精神

宽田李屋小学 五年级 刘筝筝

中国是一个有上下五千年历史的国家,在这五千年中,曾经诞生了不知多少有着红色基因,竭力报国的将领和军事家、思想家、革命家,他们以一颗红色的心,做着“红色”的事业。现在身处太平的环境里,我们仍然需要继承他们的“红色品质”,传承他们的“红色事业”!

一提起英雄人物,我就会想起“屡败法军逞英豪”的黑旗军将领刘永福;“血洒虎门御敌寇”的抗英将军关天培;“休言女子非英物”的鉴湖女侠秋瑾……他们为人们做出了无数贡献,也让敌寇闻风丧胆。这些英雄当中最让我佩服的还是秋瑾,当我去读她的事迹时,我真的很吃惊,我不相信在那个封建时代秋瑾居然能做出那样“出格”的事来,还能引起清朝的不满。她虽为女子,但她竟以顽强的意志,让自己在革命中出一份力,名垂千古,让后人敬仰。作为小学生的我,真的很佩服她的勇敢。

还记得我在看抗日战争70周年的阅兵仪式时,习近平主席说过:“强国必先强军”,这一点让我深有感触。现在虽然处在和平的时代,可还是出现许多领土争端问题。比如,越南为了增加国土面积而在南海非法填海造岛,美国为了争取黄岩岛而不停的在领土权力上刺激我国,另外菲律宾也在黄岩岛上处处与中国对立,日本也表明了随时要与我国开战的态度。如果是真的发生战争,中国是绝对不会退让的,如今的中国早已是繁荣昌盛,国富民强。就像我们在阅兵仪式上看到的,我们有一支威武之师、强国之师,有他们为我们捍卫国家,我们再也不用害怕那些侵略者。我长大后真想成为他们的一员,为祖国的平安尽一份力。

老师常说,我们是祖国的花朵,是祖国的未来!现在就让我们这些祖国的未来行动起来吧,传承红色基因,为巩固国防建设出一份力量!

指导教师:李屋小学 袁小青 联系电话:***

第三篇:温故红色记忆 传承爱国精神

温故红色记忆 传承爱国精神

时间悄无声息的过,回忆革命的征途,回忆革命的事迹,回忆革命的精神。为革命之伟大而怆然泪下,有革命的存在我们现在才可以过上现在舒服的日子,有革命的奋斗我们才记忆犹新。

祖国的命运也就是每一个中国人的命运,祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们应该时时想想我为祖国做些什么,而不是从祖**亲那里索取些什么,热爱祖国决不能只靠一句空话。

作为一名普通的大学生,一名年轻的团员,我一定要爱祖国的满腔热情落实到自己的日常实际工作中,同甘共苦,求实奉献,为学生会的名誉为学院的发展添砖加瓦,为学院取得好的名望而做一个好榜样,这就是爱国的具体表现。

我们的革命英雄邱少云在1952年11月11日反击391高地作战中担负突击任务,并奉命于夜间在距敌60米的山脚下潜伏,以待次日傍晚发起突袭。12日11时,他的潜伏地不幸被敌盲目发射的燃烧弹击中。

为了不暴露部队的整个行动计划,邱少云忍受烈火烧身的巨痛,在5个小时的时间里一动不动,直至牺牲。他以自己的生命换取了此次作战的胜利。当晚反击部队顺利攻占391高地,全歼守敌1个加强连。

战后部队党委追认他为中国共产党党员,志愿军领导机关为他追记特等功,授予“中国人民志愿军一级英雄”称号。

1923年,陈炯明进攻广州总统府时,叶挺率兵先掩护孙中山脱险,随后亲自手持一支“花机关枪”(即冲锋枪)扫射叛军,为已怀孕的宋庆龄突围打开通路。

在北伐战争开始后,双方部队火力均不强,叶挺强调遇敌后就猛烈射击,然后迅速冲进敌阵将其打乱,乘其未及整顿再长途追击,后来总结成“猛打、猛冲、猛追”.他鼓励部队向前冲,对那些临阵退缩者毫不留情地执行战场纪律。

当时,一些学生兵上了战场怯场,别人都告诫说:“打仗千万不能后退,小心叶挺的手枪!”后来的红军一向能以少胜多,其中继承了叶挺铁军的这种战斗精神,也是重要因素之一。

革命战争的胜利,是战士们用点点滴滴的鲜血换取而来的。他们不屈服,不言败,再艰苦也要坚持。这种不屈服的精神也就代表着每一位战士的不言败,赞扬了他们就不屈服,为了革命的斗争事业,宁愿牺牲自己的伟大精神,他们就像树,无论经历多少严寒酷暑,都还是一动不动的屹立着。没有人能动摇他们坚强的意志,他们是伟大的,崇敬的,他们是真正的英雄。

这一幕幕的历史,就代表着一份份的忠诚。他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天,祖国的未来吗?红军战士长途跋涉,都在步步泥泞的路上走着,他们没有松懈过,一生都在拯救祖国,保卫祖国。

没有他们,哪来如今的美好的家园,哪业如今的富裕生活,他们是创使者,他们尊敬他们是理所当然的。多少年来,有多少人赞扬过他们,他们百折不挠,奉献生命,为了革命的斗争而光荣殉职,总之,一句话--他们生得伟大,死得光荣。

爱国主义精神是一个民族存在的火种,充满爱国情怀的英雄人物是一个民族的脊梁,一个没有英雄出现的民族是一个可怜的民族;一个有了英雄,而不懂得珍惜的民族是一个可悲的民族。幸运的是,我们中华民族是一个英雄辈出的民族,而且也有“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”的崇尚爱国英雄的传统。这是中国人的骄傲!

爱国主义精神浸透着整个神州大地,爱国主义情怀深入到无数华夏儿女的心,追溯历史的长河,多少位爱国先贤的事迹流传千古。南宋抗金名将岳飞的《满江红》中的“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭;驾长车踏破贺兰山阙……”,那是何等的气魄;每当我回忆起这些英雄的往事时,便会周身热血沸腾,感慨万千!顾炎武的“国家兴亡,匹夫有责”时常在国人的耳边回荡,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”激励着国人奋勇向前!

然而,随着当今物质生活的富裕,很多人开始不思进取,把享受作为生活的全部,更令人忧虑的是,现在的很多青少年学生,从小学生到大学生整天沉浸于网吧之中,迷恋于网络游戏,陶醉于虚幻的世界,令很多人看在眼里,痛在心里!

朋友,也许你现在还在抱怨命运不好、社会不平和国家不公。朋友请不要再怨天尤人,消极度日了,想一想,多少位志士,为了民族的独立,为了人民的解放,抛头颅,洒热血,血染沙场,舍生取义。他们没有享受过一天和平安宁的幸福生活,但他们为了民族大义,为了子孙后代,无怨无悔!朋友当你还在沉迷于网络游戏的虚幻世界时,想想那些为你今天创造美好生活的志士们吧!请不要再浪费大好时光了,“莫等闲,白了少年头,空悲切”,如果你能够抽出点时间的话,请读一读梁启超先生的《少年中国说》,你也许会受到一些启示,“少年强则中国强,少年智则中国智……”句句是警世名言,发人深省;句句是殷切期望,充满期待。

朋友,请不要忘记为我们营造幸福生活的爱国志士们,让他们的爱国情怀,激起我们内心深处的共鸣,让他们崇高的爱国精神,净化我们心中的污垢。当代的国人更应该倍加珍惜时光,刻苦学习,努力工作,报效祖国,为祖国的繁荣昌盛贡献自己最大的力量!

最后,我想用艾青先生的一句诗来表达我此时此刻的感情,“为什么我的眼里时常含着泪水,那是因为我深沉的爱着这片土地”!衷心地祝愿我们伟大的祖国更加繁荣,更加富强,更加昌盛!

革命的精神是值得我们去学习的,把他的精神应用到我们学习当中来。我们走革命的路,争取做一名优秀的共产党员,相信自己,因为你们将明天会更好!

第四篇:重温红色记忆传承革命精神

重温红色记忆 传承革命精神

革命传统是需要我们永远继承的一笔不可多得的精神财富。对学生进行革命传统教育,弘扬民族精神,具有十分重要的意义。而学校、家庭对提高青少年的科学文化素质都很重视,却在一定程度上忽视了道德教育,特别是没有把学生革命传统教育放在应有的位置。这对于学生的成长,对于提高他们的全面素质,对于我们社会主义事业的发展是很不利的。大学“三下乡”社会实践活动开展得如火如荼之际,我们“红色之旅”服务团高服务的旗命老区,列的活动熏陶思想精神生德境界、才干,用自己的实际行动服务和谐社会建设。

在实践中,我们学到了很多书本上学不到的东西,也看到了一些问题。这是我们第一次如此热衷于革命教育问题,并深入地思考这些问题。现将在实践活动中了解到的一些情况做以下汇报。

革命教育举为人民帜,深入革通过一系在实践中感情、充实活、提高道增长知识

一、实践现状

为全国著名的革命老区,是红军故乡、红色土地、红旗不倒的地方。具有光荣的革命传统。第二次国内革命战争时期,Xx是中央苏区的重要组成部分,是中央苏区的经济文化中心,被誉为“红色小上海”。毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇等老一辈革命家在从事过伟大的革命实践。党的早期领导人瞿秋白、何叔衡在英勇就义。第二次国内革命战争时期,Xx2万多名优秀儿女参加了红军,涌现出了老将军13名,是红军长征出发地之一。1932年,第一个Xx省苏维埃政府、中共Xx省委、Xx军区等机构在Xx成立,Xx成为Xx革命运动的政治、军事中心。Xx县共有全国重点保护的革命遗址7处,还有省级文物保护单位与省级革命建筑物3处,县级文物保护单位27处。Xx县深厚的文化底蕴和浓郁的革命传统气息给本次活动的开展提供了一个良好的背景。

革命教育现状,在实践活动开展前,我们通过问卷调查了当地中小师生对革命传统教育的看法,了解了当地革命传统教育的现状。我们联系了Xx省Xx县中区小学、龙山中学以及Xx县第一中学的师生,进行了“革命传统教育现状”的调查。调查结果表明,革命传统教育现状并不乐观。大多数学生对历史革命人物以及革命历史的了解并不多。另外各学校对革命传统教育也不是那么重视,开展革命传统教育活动较少。由于平时接触到的有关革命传统的知识较少,超过1/3的人认为对于

革命传统教育他们难以产生共鸣。但令人欣慰的是,多数师生对革命传统教育持赞成态度,绝大多数师生也希望有更多的机会接受革命传统教育。

在实践活动之前,我们通过走访当地教育机构、团县委以及革命遗址等相关部门,取得了我们预备展开调研的学校、革命遗址的初步资料。

县中区小学被誉为“将军母校、冠军母校”,学校以传统教育和个性化培养为特色,还确立了“弘扬传统,激发情感,发展个性,提高素质”的整体科研课题。每年清明节前后,Xx县中区小学都会开展革命传统教育活动,一般为拜谒瞿秋白烈士牺牲地和碑。由于式不够化,绝大生的积不断下拥有学历史,纪

活动形多

多数学极性也降。百年办毕业生遍布五洲四海,立勋军政学商。近年来,一中组织人力自编了本课程《红旗〃红军〃红土地》一书,设置“三红”教育课程,规定由历史、政治、语文老师或班主任授课,学生学完后要进行开卷考试。由于高中课业压力大、校本课程课时较短以及学

生对开卷科目不重视等原因,大部分学生对“三红”教育课程还停留在简单的有所了解这一层面。

拥有多处革命教育基地,但参观、学习人数不多,利用率不高。

革命教育现状,我们“红色之旅”革命教育服务团的实践活动旨在达到以下两个目的:

通过一系列革命教育活动的开展,让学生在生动、多样的活动形式中学到一些在书本上感悟不到的道理,弘扬现代主旋律。带领学生走进社会,认识社会,了解国情,增强社会责任感。培养学生正确的人生观和价值观,使学生通过参与革命教育活动,促进其自信、自尊的培养和自我发展。

通过调研,提出一系列具有可行性的方案,并与教育局等相关教育机构合作,力图推进革命传统教育的进程,提高革命传统教育的水平。

中国共产党在领导中国人民进行民主革命、社会主义革命和建设的长期斗争实践中形成了自己特有的、世代相传的优良革命传统,这就是千千万万的革命先烈、爱国志士前仆后继、英勇奋斗用鲜血和生命创造出来的英雄业绩和革命精神。这些革命传统是宝贵的精神财富,是民族精神的重要组成部分,是民族精神在特定历史时期的升华;是我们增强信心,战胜困难,争取胜利的重要武器;是教育人民群众特别是青年学生形成良好的思想作风,提高政治道德品质,积极为社会主义事业

奋斗的巨大动力。对学生进行革命传统教育,引导他们确定远大的志向,树立和培育正确的理想信念,弘扬民族精神,具有十分重要的意义。青少年是祖国的未来和民族的希望,青少年的素质关系到我们祖国的前途和命运。革命传统教育,就是要使广大青年学生继承和发扬革命先烈在长期的革命斗争中形成的革命精神、优良作风和高尚品德,争做适应时代需要的“四有”新人。同时,革命传统教育也是我国社会主义道德教育的一部分,是爱国主义教育、艰苦奋斗教育和近现代史国情教育的一部分。能否做好革命传统教育,事关青少年能否树立正确人生观、世界观,事关青少年能否健康成长为合格的社会主义建设者和接班人。

一、我区红色旅游资源丰富及革命遗址现状

当年津浦路西抗日根据地的中心区之一,是抗日根据地的重要组成部分。这里地处山丘,背靠山,地形难攻易守,便于游击战、运动战;农副产品较丰富,且群众基础好,是理想的游击区。这里一度是中共苏皖省委、中共中央中原局、新四军江北指挥部等重要领导机关驻地,留下了许多革命遗址、遗迹及其文物。中原局旧址、中共苏皖省委旧址、刘少奇旧居瓦屋薛是安徽省重点文物保护单位;中原局旧址是全国100个红色旅游经典景区之一。还有刘少奇亲自召开的新四军江北指挥部第一次军政干部大会遗址,海东大坝遗址,黑狼庙战斗遗址和林英坚烈士墓,大韩战斗遗址和大韩烈士墓等多处红色旅游的宝贵资源。

我区革命遗址背景及现状:

目前海东大坝尚存,但未立碑。此外,四、五支队以及此后成立的二师许多工厂也山区。据当人介绍,被在北窑,肥医药库设在刘,兵工厂山冲,医院刘。徐海东还在太平村创办了抗日小学。

黑狼庙战斗遗

林英坚等烈士是1941年冬在章广黑狼庙战斗中牺牲的。1941年11月27日,桂系171师分三路向章广黑狼庙的新四军五旅13团阵地进攻,因敌众我寡,我军伤亡较重,团长林英坚等指战员阵亡。当时因情况紧急,烈士们被就地安葬。1972年,公社党委决定在大冒对面山上修建烈士墓,并立了一块纪念碑。1982年烈士墓重修了一次。1990年,原县级**市委计划将烈士墓修建成烈士陵园,有关部门已将占地12亩的规划图编制好,后因为地改市、分区,修建陵园计划搁置。目前烈士墓杂草丛生,规模小,破旧不堪,亟待维修、扩建(林英坚,安徽金寨

下属的曾设在地知情服厂设皂厂、东

设在黄设在郑

人,1908年出生,1929年参加红军,1930年入党,参加过鄂豫皖苏区四次反围剿和长征,牺牲前为新四军二师五旅13团团长,牺牲后,江北指挥部于1941年12月15日在岗村隆重举行追悼大会,张云逸副军长致悼词)。

5、珠龙南山头战斗遗址和烈士纪念碑(南山头)

1945年11月初,为阻止国民党军队向津浦路西根据地的主力部队和地方党政机关进攻,定滁全

二、革命遗址保护面临问题及原因

以刘少奇旧居、中原局第一次会议和苏皖省委旧址为主的大量革命遗址尚存,但原物、原貌都发生很大变化。有的地方已遭到一定破坏,有的正面临消失的危险。如林英坚烈士墓原先周围有松树,现已被原**乡卖给私人,树被砍,墓址周围已变成私人承包山场。江北指挥部第一次军政干部大会遗址,2007年春卖给私人已栽松树。

其问题既有主观方面的,也有客观方面。客观方面主要有:一是受战争环境破坏和解放后群众生产生活需要而改变现状。窝子李村庄当年是徐海东大将养病的地方,曾被敌人放火焚烧成灰烬,后来又发动战士上山砍树割草重新盖房,解放后村民居住的草房已翻盖成砖木结构的瓦房或平房。刘少奇居住瓦屋薛薛宗元家的房,因年久失修,原四合院房已扒重建平房。刘少奇当年居住两小间西厢房也是两次重新修建。二是受自然环境的影响。黑狼庙战斗遗址,当年战士们挖的两米多深的壕沟

依稀可见,现历经60多年的风雨残蚀,壕沟仅有五六十公分深且周边长满了松树和杂草等。

第五篇:弘扬长征精神 传承红色记忆1

弘扬长征精神

传承红色记忆

回顾近代中国历史章程,中国红军长征为其添加浓厚多彩的一笔。长征精神也被不断传承和弘扬。

长征是中国空前的伟大事业,它不仅完成了革命战略转移保存了共产党和红军的力量,而且发扬了共产党和红军艰苦奋斗不屈不挠的精神。新的征程正在开启,时代的发展推动文化变迁,因而有的人认为长征精神在飞速发展的新时期已不具备大力弘扬的意义,然而事实真是如此吗? 经济文化日新月异的新时期向我们提出了更多的要求,除艰苦奋斗不屈不挠的精神之外,同时应该学习红军长征所表现的敢于创新,团结合作,蔑视困难等精神。只有敢为人先,面对挑战不畏首畏尾,另辟蹊径,与人合作,相互交流,不断开拓创新才能使国家和民族能与时俱进。同样的,生活也像一场人生的长征。

还记得《一袋干粮》这个故事讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候,好不容易得到了一袋干粮,却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃,坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样,她拔了许多野菜塞入挎包,塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了,在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后,大家才知道事情的真相,于是大家每人分了一点干粮给她,让她体会到了家的温暖……故事虽小,内涵不小。这些点点滴滴的细节,小故事却能够反映红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……小兰,她只是一个13岁的小女孩,却有男孩一样坚强的意志;却知道体谅回顾近代中国历史章程,中国红军长征为其添加浓厚多彩的一笔。长征精神也被不断传承和弘扬。

“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念,红军才有了“万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为心中永存信念才有了“亲人送水解渴,军民鱼水一家人”的温情

长征是凡人谱写的英雄史诗,苦心人,天不负,我们亦当如“大鹏一日向风起,扶摇直上九千里”般撰写我们人生的篇章。

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