小说主题

第一篇：小说主题

小说阅读——理解小说主题

一：教学目标

1.构建小说阅读中“概括作品主题”的知识体系，培养学生从宏观上把握文章结构，形成理解、分析、鉴赏文章的基础。

2.通过典型练习，使学生掌握概括作品主题的途径。

3.归纳答题技巧，明白答题思路。

二：相关知识； 1：有关概念

小说的主题就是小说通过对现实生活的描绘和艺术形象的塑造所表现出来的中心思想。小说的主题是小说的灵魂，是作者的写作目的之所在，也是作品的价值意义之所在。主题的深浅往往决定着作品价值的高低，而小说的主题寓于小说中的题材和人物形象之中，因此，欣赏小说必须欣赏小说的主题。2：小说主题的表现形式：

①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、思想品格等揭示人性中的真善美和假恶丑。

②用故事的形式针贬时弊。（常用以小见大手法）③通过寓言，寄寓人生哲理。（常用象征手法）

④虚构生活经历，反映人物的生存状态和心理状态。三：.小说主题的常见题型：

①用自己的话概括作品的主题（或小说到底告诉了我们什么）；

②读了这篇小说后，你明白了什么道理（本文对你有何启迪？谈谈你的一点体会）； ③结合全文主题，谈谈你对某一句话（某一个问题）的理解或看法；

④请结合你的阅读体验,探究这篇小说的可能有的多种主题。四：把握小说主题的方法。

①从小说的题目入手思考小说的主题。

标题的作用通常有以下几种：a.设置了悬念。b.标题就是小说的线索。c.为塑造和突出人物形象服务。d.推动情节的发展或推动了故事情节的转折，化解了人物矛盾冲突。有些小说的题目就是对小说主题的概括，或是一语双关，或是起画龙点睛的作用。

②从小说的情节入手把握小说的主题。

小说的主题思想常常在故事情节的发展过程中展现出来，要准确地理解作品的主题，必须理清作品的情节内容。分析情节，要善于梳理故事的发展过程，了解情节的前后因果关联，把握情节发展中的矛盾冲突，从中我们可以发现情节包孕的主题

思想。

从小说人物形象入手把握小说的主题。

小说的主题思想常常在小说所塑造的人物形象上表现出来，分析小说人物形象内涵与人物间彼此的关系，这是理解小说主题的重要方法。弄清楚小说描写了什么样的人，这个(些)人的际遇遭逢、命运归宿常常联系着社会生活的本质，投射出特定的历史文化的背景。我们可以从人物的动作、语言、神态、心理、细节等方面入手，把握人物的性格特征，洞察人物的精神世界，体会人物灵魂深处的思想状态，进而领会作者的创作意图。

④联系作品的时代背景及典型的环境描写，认识在人物形象的思想性格上所打上的时代烙印，把握人物形象所折射出的时代特征，达到把握小说主题的目的。

环境描写主要是为人物的行动与命运提供生动的舞台，为展示人物的性格形成与发展变化提供典型的环境；同时，环境描写也在从侧面暗示了主题理解的指向。我们可以从小说中人物存在的自然环境和社会背景等方面去探寻环境描写对人物塑造、对情节发展的作用，从而破译小说的主题意蕴。

⑤从小说的精巧构思入手把握小说的主题。

小说作品独特而精巧的构思，与作者的创作意图有着必然的关联。通过分析小说的构思手法，诸如对比、反差、反讽、抑扬、象征、虚实、悬念、意外、巧合等手法运用及其意图，可以归纳出小说的主题。⑥从小说叙述者角度看主题。

小说叙述者的语调、视角和情感倾向，与作者的创作意图也有密切的内在联系。通过分析小说的叙述人称的选择、小说中的议论性语句，我们也可以捕捉到作者的创作意图。

【特别提醒】

(l）在概括小说的主题时，要从作品的客观实际出发，注意与小说中的社会氛围、时代背景和作者的思想感情相吻合，避免随意拔高或主观臆断，更不能出现认识上的偏见或情感、情绪上的偏激。

（2）要认真阅读原文，不能拿自己已知的道理去生搬硬套，避免缺乏评价的针对性。

【主题概括常用术语】

1．歌颂、赞扬、宏扬什么；

2.讽刺、批判、揭露、谴责什么； 3.揭示什么人生道理； 4.对什么现象的反思； 5.表达了什么情感。【语言表达一般模式】

小说通过„„情节，刻画了„„形象，表现了/批判了/颂扬了„„现象/性格/情感/思考。其中第一个省略号处为文章主要情节内容的一句话概括(谁，做了什么事情)，第二个省略号处为小说所塑造的典型人物形象的特点，第三个省略号部分为作者借助典型人物的典型事例所表达出的对社会生活本质性的思考和感悟(人们普遍应对什么现象持有什么态度，表现出什么样的情感)。

例：小说《面包》（沃尔夫冈·博歇尔特）的主题是什么？请结合全文分析。

【【思维轨迹】理解这篇小说，一定不能忽略故事发生的背景。文本后面的注解告诉我们，这篇小说“写的是二战后人们在饥荒处境中的生活”。由此切入，小说就容易解读。生活困苦，食物匮乏，丈夫是忍不住饥饿才去偷面包的，而妻子却没有责备丈夫，反而把自己的面包拿出一块来给丈夫。这是一种什么精神？相互理解，难中依存，相濡以沫，充满爱怜，这篇小说要告诉读者的不正是这样一个主题吗？至于分析，则要回到文本中，通过故事情节甚至一些细节来具体剖析。【参考答案】

主题：①这篇小说通过描写战争背景下人们在饥荒处境中的生活常态，表现了战争对人性的戕害以及作者对战争的谴责。

②丈夫因为饥饿，瞒着妻子深夜到厨房偷吃面包，被妻子发现以后，又极力掩盖真相。饥饿，让他们“看起来相当老了”，让他们互不信任，让本性善良的丈夫甚至“在结婚三十九年之后开始撒谎了”，而造成这一切的罪魁祸首就是战争。

③作品中也描写了一些温情的东西，比如对丈夫心理的刻画，比如妻子为了维护丈夫的自尊而不戳穿真相的对话描写，比如小说的结尾妻子把自己的面包分给丈夫的情节，所有的这些都表现了人性的善良，然而这些美好的人性却因为战争的存在而逐渐消失。

五：实战练习：

（2010年江苏卷）溜索（阿城）

1.本文写了驮队飞渡峡谷的故事，请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。（6分）

溜

索 阿

城

一个钟头之前就听到这隐隐闷雷，初不在意。雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒江，要过溜索了。不由捏紧了心，准备一睹纵贯滇西的怒江，却不料转出山口，依然是闷闷的雷。见前边牛死也不肯再走，心下大惑，就下马向前。行到岸边，抽一口气，腿子抖起来，如牛一般，不敢再往前动半步。

万丈绝壁垂直而下，驮队原来就在这壁顶上。怒江自西北天际亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，一派森气。俯望怒江，蓦地心中一颤，再不敢向下看。

领队稳稳坐在马上，笑一笑。那马平时并不觉得雄壮，此时却静立如伟人，晃一晃头，鬃飘起来。牛铃如击在心上，一步一响，驮队向横在峡上的一根索子颤颤移去。那索似有千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弹不得。

领队下马，走到索前，举手敲一敲那索，索一动不动。领队瞟一眼汉子们，一个精瘦短小的汉子站起来，走到索前，从索头扯出一个竹子折的角框，只一跃，腿已入套。脚一用力，飞身离岸，嗖地一下小过去，却发现他腰上还牵一根绳，一端在索头，另一端如带一缕黑烟，弯弯划过峡谷。一只大鹰在瘦小汉子身下十余丈处移来移去，翅膀尖上几根羽毛在风中抖。再看时，瘦小汉子已到索子向上弯的地方，悄没声地反着倒手拔索，横在索下的绳也一抖一抖地长出去。

大家正睁眼望，对岸一个黑点早停在壁上。不一刻，一个长音飘过来，绳子抖了几抖。三条汉子站起来，拍拍屁股，一个一个小过去。领队哑声问道：“可还歇？”余下的汉子漫声应道：“不消。”纷纷走到牛队里卸驮子。

牛早卧在地上，两眼哀哀地慢慢眨。两个汉子拽起一条牛，骂着赶到索头。那牛软下去，淌出两滴泪，大眼失了神，皮肉开始抖。汉子们缚了它的四蹄，挂在角框上，又将绳扣住框，发一声喊，猛力一推。牛嘴咧开，叫不出声，皮肉抖得模糊一层，屎尿尽数撒泄。过了索子一多半，那边的汉子用力飞快地收绳，牛倒垂着，升到对岸。这边的牛哀哀地叫着，汉子们并不理会，仍一头一头推过去。之后是运驮子，就玩一般了。这边的汉子也一个接一个飞身小过去。

我战战兢兢跨上角框，领队吼一声：“往下看不得，命在天上!”猛一送，只觉耳边生风，僵着脖颈盯住天，倒像俯身看海。自觉慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。这索由十几股竹皮扭绞而成，磨得赛刀。手划出血来，黏黏的反倒抓得紧。手一松开，撕得钻心一疼，不及多想，赶紧倒上去抓住。猛然耳边有人笑：“莫抓住不撒手，看脚底板!”方才觉出已到索头。慎慎地下来，腿子抖得站不住，脚倒像生下来第一遭知道世界上还有土地，亲亲热热跺几下。

猛听得空中一声唿哨，尖得直入脑髓。回身却见领队早已飞到索头，抽身跃下，走到汉子们跟前。

牛终于又上了驮，铃铛朗朗响着，似是急急地要离开这里。上得马上，才觉出一身黏汗，风吹得身子抖起来。顺风出一口长气，又觉出闷雷原来一直响着。

狼来了

凌鼎年

七丫村附近有座狼山，狼山之所以叫狼山，没有什么典故，也没有什么历史传说，仅仅因为这山上早年有狼，村民们就把这山称之为狼山，后来叫顺叫习惯了，狼山之名也就写进了《娄城志》里。

名不副实的是，这叫狼山的山，早就没有狼了，20世纪五六十年代，组织过多次搜山打狼，后来不要说狼，连猪獾、狗獾、果子狸、刺猬等野生动物也极少能见到。

狼山上没有庙宇，没有民居，没有名胜古迹，更没有人住，有的只是老树、灌木、荆棘、杂草，经济价值不大，一直没有开发。

“文革”时，有一位老干部，与一位老知识分子先后吊死在狼山的歪脖子树上，等发现时，已腐烂，生了蛆，不但臭不可闻，而且面目狰狞，这以后，老百姓就不大敢随便上山了，父母更是不让孩子上山。不久，就流传起狼山有鬼出现的传闻，还传得有鼻子有眼。这一来，就更没有人敢轻易上山了。

去年中秋的一个晚上，突然从狼山上传来了“狼来了！狼来了！救命啊！救命啊……”的呼声，凄厉而恐惧，但呼救者喊破嗓子，并不见有人上山去救。

第二天，山下七丫村的村民议论：这山哪有狼啊，几十年都没有狼迹了。假的，百分之百假的，肯定是谁吃饱了撑的，寻开心找乐子忽悠大家，谁上山谁傻子。

是啊，不救没有人怪；你上山去救了，去打了狼，万一狼没有见着，见着个受伤的，半死不活的，赖上了你，那不是大麻烦吗。再说了，狼如今是国家二级保护动物，就算有，谁敢打？你打了，打死了，打伤了，有关部门要罚你款，你罚不罚？别没事找事，自找麻烦。

对对对，村民都这么认为。

第二天，胆大的山旺说：“走，上山上去看看，大白天去，我们几个人结伙去，还怕撞着鬼吗？”

山旺等几个在半山腰发现了一条死狼，看样子死了一段时间了，已有点腐烂。难道狼山真的又有狼了？

山旺看了半天说：像狼，也像狗，可能是狼，也可能是狗。

其他几个反反复复看了，有说是狼，有说是狗，大家吃不准究竟是狼是狗。关于狼山到底有没有狼，成了疑问。

但不知怎么回事，没几天狼山有狼的说法越传越远。

古庙镇镇政府决定组织人上山考察，看看到底有没有狼。娄城电视台决定跟踪拍摄。

村民甲说：懂了吧，这是策划的，肯定早有人策划。

村民乙说：看来镇政府准备开发狼山了，要不如此兴师动众干吗？ 多位村民说：幸好那晚上没有上当受骗。

就在考察队出发的前一天晚上，村民们又听到狼山上有人喊：“狼来了！狼来了！……”

这一次，连山旺也彻底不相信了，他对老婆说：“我们管我们，别理他，肯定是为明天考察造舆论，假到底了。”

第二天，镇政府组织的考察队出发时，镇宣传委员带队，镇党委书记来送行，场面还不小，可惜只有看热闹的，并没有哪个跟着上山。七丫村的山旺等村民对电视台的人不无调侃地说：“卖力点，好好拍几个狼咬人的画面，也让我们开开眼界……”

考察的结果说是发现了狼粪、狼毛、狼窝，这都有镜头的，最最出人意料的是拍到了昨晚被狼咬伤的一位中年人，腿上被咬了一口，据他自己讲：后来爬到树上才逃过一劫。电视画面是真真切切的，那中年人腿上的伤口也确确实实流着血，有牙齿印，很痛苦的面部表情给电视观众留下极深刻的印象。

这中年人村民都没有见过，电视台介绍说他叫赵宇纶，省里的地质工程师。村民们弄不懂的是他晚上跑到狼山干什么？难道勘察到了什么宝贝？村民们奇怪，关于这些，电视台语焉不详，会不会是出于保密？

至于狼山到底是真有狼，还是需要狼，村民们两派意见，山旺与村民甲、村民乙等说打死也不信狼山有狼。村书记认为电视台都播了有狼，那一定有狼，不相信镇政府，不相信电视台，难道相信你山旺？你山旺算个球。

不过，除七丫村部分村民以外，娄城全市上下，包括外地的都为狼山高兴，因为狼山终于又有狼了，名副其实了。至少到目前为止，没有听说谁在质疑狼山发现狼的报道。

很多人都想来狼山一游呢。

本篇小说揭示了怎样的主题？请结合文本作探究。

【解析】探究题。无论是探究深刻意蕴还是分析作者的情感取向，都要从不同角度出发，不能只局限于一点。深刻意蕴：①角度一：整体把握。驮队飞渡峡谷代表战胜自然和艰险；②角度二：领队和汉子们。表现团结协作，相互信任，关心爱护以及无畏勇敢；③角度三：雄鹰、骏马、牛等动物形象。正反对比，隐喻人应该有雄鹰、骏马那样的精神，而不能想牛那样软弱畏缩。④角度四：“我”和领队。表现艰苦环境能磨练人。情感取向：分析文章蕴含的思想感情，需结合全文，从不同角度去发掘。

【答案】深刻意蕴：

(1)飞渡峡谷的情景：表现人在自然面前接受挑战，战胜艰险；(2)驮队的人际关系：体现团结协作，相互信任，关心爱护；

(3)动物形象：隐喻人应该像雄鹰飞翔、像骏马奔驰，而不是像牛那样软弱畏缩；(4)“我”与领队的对照：表示人会在艰苦磨练中成长。

情感取向：

(1)骏马、雄鹰、高山峡谷：对雄奇险峻崇高的赞美；(2)领队、精瘦汉子：对乐观向上人生态度的赞美；(3)牛的恐惧、发抖：对平庸、畏难的厌弃。

(4)本文所写生存画面：张扬了原始、野性的阳刚之美。

答案

①舆论造假的背后是各种社会利益的驱使，必须呼吁社会的良性发展；

②谎言被一步步镀造成“真相”，暴露了人性里猎奇与围观的病态娱乐心理； ③“狼来了”的故事是真相与虚假交织的故事，实际上是人性里的真诚朴实与贪婪欺骗的博弈；

④“狼来了”象征着人性里的各种恶的到来并肆虐，它使人们的道德底线丧失，最终集体失语。(四条任意答出一条并言之成理即可)

第二篇：小说主题教案

小说主题的理解学案（5.27）

一、学习目标：（1）掌握小说中关于主题的解题方法

（2）规范答题步骤

二、学习重点：掌握小说中关于主题的解题方法

三、学习过程

（一）前提测评

迎宾竹

齐运喜

郑副市长喜欢舞文弄墨，尤爱画竹，工作之余总爱操起画笔涂涂抹抹地忙乎一阵。这天，郑副市长正在家中画台上创作“百竹图”，红尘宾馆的马经理光临了。他似乎特别喜欢“百竹图”。眯着眼睛点着头，绕着画台转来转去，不时用手指指点点评论着。

竹子翠绿欲滴，生机盎然，做临风起舞状，挺拔多姿，似有清代郑板桥之竹韵。图上题有8字：高风亮节，虚心向上。字体龙飞凤舞，潇洒遒劲。

马经理不是门外汉，他的评论和夸赞都很中肯，还指出了不足之处，郑副市长不能不对他刮目相看。

不知马经理是不是有备而来，他欣赏过这幅画后，当即表示花两万元买回去，放大后镶嵌在总台大厅里。

郑副市长一怔，心想：前天我在红尘宾馆，看见总台大厅里挂着一幅迎宾松，马经理为何还要再花钱买？

未等发问，马经理就向郑副市长作解释：那幅迎宾松档次太低，有伤大雅，昨天他下令撤了。改革年代要有创新意识，许多宾馆落俗挂这个，他们则挂幅迎宾竹，新颖雅致，别具一格。

郑副市长放下画笔，洗净手，来到客厅。马经理随后跟到客厅，说是这幅画要定了，嫌价格低可再加钱。郑副市长笑笑说：“人贵有自知之明，我的画不值那么多，只收2000元，我多一文也不要。业余创作嘛，又不专职搞这个。你先回去，我正儿八经画一幅迎宾竹，晚几天给你们送去。”

马经理走后，妻子淑芬买菜回来。郑副市长乐呵呵地迎上去，叫淑芬给他炒几道好菜。淑芬见他一脸喜气，问：“有客人用饭？”

郑副市长笑道：“客人走了，就咱俩，小饮几杯酒，庆贺第一次获得润笔费。”

淑芬先是一怔，问明事情经过后，微笑道：“老郑，的确该给你炒几道好菜，你的墨宝的确够水平。不瞒你说，前不久省里举办书画赛，聘请十几位专家学者任评委，我从你的作品中挑了最好的一幅竹图，化名给他们寄去。昨天，我打电话询问，评委们用无计名投票的方式对150幅参赛作品打分排名次，结果你的那幅……”

淑芬稍一停顿，郑副市长便接过话茬儿：“不是自吹自擂，我的作品肯定名列前茅，至少也在前三名。我是专门研究画竹的，不怕千招会，就怕一招精。”

淑芬长叹一口气，脸上露出淡淡的苦笑：“评委们给每幅作品逐一打分，结果你的作品排名109位，108将里没有你。”

“这不可能！怎么会这样？”郑副市长一脸惊疑再三摇头。

淑芬语音不高，却声声入耳：“实话告诉你，前不久，我特意拿你的一幅墨宝到书画市场去试价，有给5元的，有给10元的，最高的一个给20元，这才是真实的价格真实的你！你以为2000元出售是物有所值，是你应得的报酬？其实你出售的不是才华和艺术，而是官衔和权利！”

郑副市长脸色通红，默默地坐在沙发上，点燃一支烟，一口连着一口地抽起来。

淑芬瞥了他一眼，转身到厨房炒菜去了。不一会儿，淑芬炒了几道菜，又取出一瓶酒，放到餐桌上，招呼郑副市长用餐。

郑副市长慢腾腾地来到餐桌前坐下，发现几道菜都是他最爱吃的，不禁叹息一句：“唉，可惜无喜可贺！”

淑芬朝他点头一笑：“人如其竹，高风亮节，闻过则改，还有比这更值得庆贺的喜事吗？来，我陪你喝几杯。饭后你趁酒兴再去画竹，陶冶性情自娱吧。”

郑副市长点点头，眉毛往上扬了几下，说：“我想通了，还是你做的菜最干净，吃得心安理得，不生病。”

第二天，郑副市长给马经理挂了个电话，谢绝了他买画的要求。从对方说话的语气上听出，马经理显然很吃惊。

几天后，淑芬告诉老郑：“我打探过了，红尘宾馆撤下的那幅迎宾松，是赵副市长画的，上个月赵副市长已退居二线。”老郑听后，自然几多感慨。

半年后，郑副市长在家中无意间翻到一个获奖证书，打开一看，他的“百竹图”在省里举办书画赛中获得二等奖呢。

（选自《2000中国最佳小小说》）

这篇小小说意蕴丰富，你认为它表达了怎样的主题？请结合文本谈谈你的看法和理由。

（二）探究合作

1、考查主题类问题的常见命题方法

2、主题类问题的思考角度

3、主题类问题的规范答题

（三）、课堂训练

血型符号 马金章

那天夜里，熄灯号悠长的颤音像一只无形的手，一下揪住了他的心，揪得他七慌八乱，离凌晨五点仅剩七个小时了呀。

娘，您路上劳累，就先歇吧。”他截断娘绵长无尽的话，抓起军上衣，想赶紧在左口袋上沿儿缝上部队代号，姓名和血型。

娘把军衣从他手里扯过去：“让娘缝。”

“我会缝。到部队一年，我连被子都会缝呢。”

“会归会，娘在跟前，就该娘缝。”

“是缝字。”他知道娘大字不识一个。

“你用笔写上。依着样儿，娘还能描花绣凤哩。”

他掏出钢笔，在口袋上沿儿一笔一画写上“33702张强根O型”的字样儿。

“衣上缝字干啥？”娘一边穿针引线，一边问。

“战友这么多，一色一式衣服，缝上字，不易串换，丢了好找。”说这话时，他舌头有点打拐发硬。

娘嗯了一声。她沉默了一会儿，停下手中的针线，看着他问：“根儿，离家一年了，想娘 2 不？

他心一紧，但还是用平静的口气说：“想娘时，合上眼，娘就到跟前了。”

娘笑了。娘心中盛不下的甜蜜正从她那眯细的眼角溢出来。他入伍离家的那天晚上，娘摸着他的头说：“根儿，到了部队，若想娘，就合上眼，心里轻轻喊声娘，娘就到你跟前了。”他当时以为娘开玩笑，可到部队一试，果真灵验。后来，他就把这法儿传给了战友，战友们试了都说灵。他们戏称这法儿为“强根定理”。可这定理的发现者不是他强根，是娘呀。

他端详着娘：娘的头发已由去年的灰白变为银白，脸上的皱纹也加深了一些，像一道道反画的抛物线。娘今天突然来部队，莫非听到了什么风声，还是意外巧合……强根想了想，试探着问：“娘也想儿吧？要不，这么远来……”

娘咧嘴笑了：“儿是娘身上掉下的肉，想不想，你说呢？”

强根嘿嘿笑了。笑过，心一沉，嗫嚅地说：“娘，前一段，我参加了部队高校统考，但没考上，孩儿无能，这辈子，恐怕不能穿四个兜儿的军服给娘荣耀了。”说过这些，他不安地看着娘。

娘停住针，用异样的眼光审视儿子一会儿，说：“根儿，娘送你到部队，不图你混个一官半职，只求你出息个人样儿。”

娘的话，似一股清凌凌的泉水在儿子心头漫过。强根感到清爽爽、甜丝丝的。

娘这时已缝到“O”字，缝着缝着，娘的手哆嗦起来。娘慢慢抬起头，意味深长地打量着儿子：“根儿，这是血型符号吧？”

他惊愕了，娘怎么认识血型符号？

“根儿，你有事瞒着娘。抗美援朝时，送你爸上前线，我给你爸缝衣服，你爸衣服上，就有这么个圈圈儿。”

娘的声音发颤。

听了娘这话，强根心头一阵滚热，欣喜和愧疚的泪水夺眶而出，他觉得再也不能隐瞒娘了，他抹着泪水说：“娘，天一亮，我就要随部队，奔赴前线保卫边疆了。” 娘听了什么也没说。

在娘手里，绿军装上红色的圆慢慢合拢了。

“娘。”他一下扑到娘的怀里。

娘紧紧地搂着儿子。

这时，世界上一切声音都不复存在了。他听到的，只有娘嗵嗵的心跳声。

小说往往通过塑造人物形象揭示主题，你认为文章的主题是什么？请从人物的角度作分析。（不少于两个人物）

（四）反馈练习

世界（节选）

铁凝

（1）这是一个梦。

（2）即使在梦里，年轻的母亲也知道要过年了。

（3）就这样，母亲抱着婴儿乘了一辆长途汽车，在她座位上方的行李架上，摆着她们母子 3 鼓绷绷的行囊。

（4）许久许久，城市已被抛在了身后，而乡村却还远远地不曾出现。铅似的天空锅似的闷住了大地和大地上这辆长途汽车，这长久的灰暗和憋闷终于使母亲心中轰地炸开一股惊惧。她想呼喊，但随即母亲便觉出一阵山崩地裂似地摇撼。她的头颅猛烈的撞在车窗上，玻璃无声地粉碎了，母亲和婴儿被抛出了车窗外。

（5）母亲在无边的黑暗里叫喊。当一阵闪电凌空划过，母亲才看见脚下的大地正默默地开裂，这是一种令人绝望的开裂。这便是世界的末日吧？母亲低下头，麻木地对她的婴儿说。借着闪电，她看见婴儿对着自己微笑着。

（6）只有婴儿能够在这样的时刻微笑吧？只有这样的婴儿的微笑能够使母亲生出超常的勇气。她知道她必须以沉默来一分一寸地节约她所剩余的力气。她终于奇迹般地从大地的裂缝中攀登上来，她重新爬上了大地。天空渐渐亮了，母亲的双脚已是鲜血淋漓。她并不觉得疼痛，因为怀中的婴儿对她微笑着。

（7）年轻的母亲怀抱着她的婴儿在破碎的大地上奔跑，旷野没有人烟，大地仍在微微地震颤。天空忽明忽暗，这世界仿佛已不再拥有时间，母亲腕上的手表只剩下一张空白的表盘。母亲抬眼四望，苍穹之下已是一无所有。她把头埋在婴儿的身上，开始大声地嚎啕。（8）婴儿依旧在母亲的怀中对着母亲微笑。

（9）婴儿那持久的微笑令嚎啕的母亲倍觉诧异，这时她还感觉到他的一只小手正紧紧地无限信任地拽住她的衣襟，就好比正牢牢地抓住整个世界。

（10）婴儿的确抓住了整个世界，这世界便是他的母亲；婴儿的确可以对着母亲微笑，在他眼中，他的世界始终温暖而完好。（11）婴儿的小手和婴儿的微笑再一次征服了嚎啕的母亲，她再一次收拾起她那依然崩溃的精神。她初次明白有她存在的世界怎么会消亡？她就是世界；她初次明白她并非一无所有，她有活生生的呼吸，她有无比坚强的双臂，她还有热的眼泪和甜的乳汁。她必须让这个世界完整地生活下去，她必须把这一世界的美好和蓬勃献给她的婴儿。

（12）母亲怀抱着婴儿重新上了路。冰雪顷刻间融入了土地，没有水，也没有食物。母亲的乳房渐渐地瘪下去，她开始撕扯身上的棉袄，她开始咀嚼袄中的棉絮。乳汁点点滴滴又涌了出来，婴儿在母亲的怀中对她微笑。……

（13）年轻的母亲从睡梦中醒来，娇她爱她的丈夫为她端来一杯热腾腾的牛奶。母亲喝过牛奶跃下床去问候她的婴儿，婴儿在淡蓝色的摇篮里对着母亲微笑，地板上，就放着她们那只鼓绷绷的行囊。

（14）母亲转过头对丈夫说，知道世界在哪儿吗？（15）丈夫茫然地看着她。

（16）世界就在这儿。母亲指着摇篮里的婴儿。（17）丈夫更加茫然。

（18）母亲走到洒满阳光的窗前，对着窗外晶莹的新雪说，世界就是我。（19）丈夫笑了，笑母亲为什么醒了还要找梦话说。

（20）年轻的母亲并不言语，内心充满了深深地感激。因为她忽然发现，梦境本来就是现实之一种啊，没有这场恶梦，她和她的婴儿又怎能拥有那一夜悲壮坚韧的征程？没有这场恶梦，她和她的婴儿又怎能有力量把世界紧紧地拥在彼此的怀中？

本文作者借梦境表达对人生的感悟，请概括小说的主旨。（4分）

小说主题教案答案

前提测评：

【答案】我认为小说表现的主题是一个成功者（成功的领导）离不开一个贤内助（好妻子）的支持和帮助。首先，人物关系上，主人公是郑副市长的妻子淑芬，郑副市长的洁身自好，知错能改，都是从侧面烘托淑芬的形象，从而表现主题的。其次，情节安排上，小说前半篇虽然主要写郑副市长和“红尘宾馆”的马经理的思想较量，但小说的重点是妻子淑芬“买菜回来”怎样做丈夫的思想工作。最后，郑副市长婉拒马经理更体现了淑芬思想工作的成效。

课堂训练：

答案：主题:奉献精神

分析：①从母亲的角度，文中母亲朴实、慈祥，非常疼爱儿子，但她默默地奉献。“儿子是娘身上掉下的肉”，母亲给儿子缝军衣的字，当她绣到“O”型符号时，明白了内情，却“什么也没说”，丈夫是这样离自己而去，如今儿子又要上前线，母亲的思想斗争是激烈的，而“绿军装上红色的圆在娘的手中慢慢合拢”，她替儿子缝上血型符号已说明了对儿子的关爱、理解和支持。这是多么伟大的妻子和母亲呀，默默地奉献着，默默地承受这一切。

②从强根的角度，强根是一个孝顺的儿子，同时他又是一个尽职合格，讲求奉献的军人。作为儿子，强根要上前线了，怕娘担心不敢相告，所以“熄灯号悠长的颤音像一只无形的手，一下揪住了他的心，揪得他七慌八乱”、“舌头有点打拐发硬”；当听到母亲支持他上前线时，他的“欣喜和愧疚的泪水夺眶而出”。毫无疑问，正因为家庭和职责不能顾全，人物的心理才会如此的矛盾。强根这个人物形象正是生活中“默默奉献，不图名利”的军人的真实写照。从这两个人身上折射出的是伟大的奉献精神，这就是文章所要歌颂的主题。

反馈练习：

答案：本文通过对梦境奇特经历的描写，表现了信任（或“微笑”）与爱（或“责任”）可以产生神奇的力量，能激励人战胜灾难。

小说主题的思考角度：

1、是联系作品的时代背景及典型的环境描写，认识人物形象的思想性格上所打上的时代烙印，把握住人物形象所折射出的时代特征达到揭示小说主题的目的；

2、是从人物形象入手

3、是小说的情节入手,从小说的精巧构思中把握作品的主题。

第三篇：张爱玲小说主题研究

一、对婚姻悲剧的形象描述

张爱玲小说主题研究

张爱玲，本名张煐，她的父亲张志沂为清朝末年著名大臣张佩纶的儿子，母亲黄逸梵是清末长江七省水师提督黄翼升之女，继母孙用蕃是北洋政府国务总理孙宝琦的女儿，祖母李菊藕是李鸿章长女。上海沦陷时期，陆续发表《倾城之恋》、《心经》、《金锁记》等中、短篇小说，震动上海文坛。中学时期的张爱玲已被视为天才，并且通过了伦敦大学的入学试。后来战乱逼使她放弃远赴伦敦的机会而选择了香港大学。在那里她一直名列前茅，无奈毕业前夕香港却沦陷了。关于她的一切文件纪录尽数被烧毁。此后张爱玲返回上海，因为经济关系，她以唯一的生存工具——写作，来渡过难关。《第一炉香》和《第二炉香》却成为她的成名作，替张爱玲向上海文坛宣布了一颗夺目的新星的来临。继之而来的《红玫瑰与白玫瑰》《倾城之恋》《金锁记》等等更奠下她在中国现代文学重要的地位。就在她被认定是上海首屈一指的女作家，事业如日中天的同时，她恋爱了。偏偏令她神魂颠倒的是为大汉奸汪精卫政府文化部服务的胡兰成。她为这段恋情拼命地付出。她不介意胡兰成已婚，不管他汉奸的身份。可是一段时间后，胡兰成背叛了她。然而，凋谢的不只是张爱玲的心，她惊世骇俗的写作才华亦随之而逝。往后的日子纵然漫长，她始终没再写出像《金锁记》般凄美的文章。

目前研究界对于张爱玲小说的研究成果颇多，但是局限于对张爱玲小说创作历程的单阶段，或几个阶段进行归纳，而缺乏对张爱玲小说创作历程的整体研究。纵观张爱玲的小说，可以发现有几个主题始终持续于她的整个创作。本论文按照张爱玲小说主题的分为三大类型，选取了一些比较具有代表性的作品依次进行分析。但需要指出的是，这三大主题涵盖了张爱玲的大部分小说创作，但并非全部，之所以划分为此三类，是因为它们在张爱玲小说中占有很大的比重和重要的位置，共同构成了张爱玲小说创作的主要资源。

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张爱玲小说主题研究

一、对婚姻悲剧的形象描述

（一）金钱至上型

张爱玲小说中一个较为突出的特点就是充满了欲望，对金钱的渴望。张爱玲的生活经历促使她强调金钱的重要性。张爱玲自小就是个拜金主义者，她在《童年无忌》中写道：“„„一学会‘拜金主义’这个名词，我就坚持我是个拜金主义者。[1]”在张爱玲的小说中，与“钱”直接相关的代表型作品就有《沉香屑•第一炉香》、《金锁记》、《怨女》，其他诸如《琉璃瓦》、《倾城之恋》、《连环套》等也不同程度涉及到“钱”的重要性。

张爱玲的小说多以婚恋为题材，叙述了一个个情爱的悲剧。张爱玲小说所描述的婚姻大多数一副副黄金、传统的枷锁，婚姻仅仅是女性的“卖身契约”。不少女性为了自己的生存或为了一辈子不至于受穷，把自己的婚姻作为生命天空中惟一的坐标，而把青春作为赌注的一桩婚姻买卖，又以金钱为最终归宿。为了金钱，不惜以婚姻换取生存是女性无奈的选择。《沉香屑——第一炉香》作为张爱玲的处女作，它的发表，在上海引起巨大轰动，使张爱玲的写作才华在文学界崭露头角。其中的梁太太是一个典型的金钱主义者，为钱下嫁一个老头。

著名的学者夏志清多次在公开场合称赞张爱玲为中国当代最优秀、最著名的女作家,并称《金锁记》是自古以来中国最伟大的一部小说[2]。的确，《金锁记》几乎涵盖了张爱玲小说重要的几个的主题：封建的罪恶，变态、罪恶的人性，心酸的婚姻爱情等等，对“金钱”的追求表现得尤其充分。曹七巧本来是乡下开麻油店的小户人家的女儿，虽然粗鲁泼辣，却充满活力。她的愿望也很简单，找一个喜欢她的人生儿育女，只要男人对她多少有一点真心，也还是有幸福可言的。然而，她的哥嫂贪图荣华富贵想攀高枝，包办了她的婚姻，把她嫁给了达官显贵，家财万贯，声名显赫的姜家。在资产阶级婚配注重金钱大背景中，她与姜家二少爷的结合，冥冥中就种下了命运的苦果，注定是一出悲苦、苍凉的结局。

傅雷在中给予《金锁记》以极高的评价，从不同角度分析了小说的美感特征。他认为七巧“最初她用黄金锁住了爱情，结果却锁住了自己。爱情磨折了她的一世和一家。[3]”曹七巧，是堪称张爱玲力作的《金锁记》中所塑造的典型悲剧人物，是一个礼教与金钱杂合而生成的“奴隶”与“怪胎”。曹七巧，这位年轻漂亮、活力四射的“麻油西施”，对未来充满了向往。进了姜公馆做了二奶奶之

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一、对婚姻悲剧的形象描述

后，她变成了贪婪金钱的魔妇。金钱在她的心目中有了至高无上的地位，它可以高于人情，高于一切，为了能够得到金钱，她可以忍受被歧视的命运，苦闷的生活，甚至可以牺牲自己的青春和幸福。她开始不顾一切地追求着金钱，渴望有一天能得到金钱和因此而来的地位。唯一支撑她活下去的就是老太太和二爷死后自己分得得那些家产。七巧的爱欲和性欲被长期压抑无法释放，于是这种欲望统统转化成对金钱的占有欲使她变成了一个敏感多疑的守财奴。分家时，连老太太留给儿子的几件纪念的首饰也不肯放过，当她与季泽的爱情化为泡影后，特别是当她清楚季泽重新找上门来只是为了算计她的财产时，她对所有的男性都绝望了，因而对整个世界都绝望了。她的结论就是：“人是靠不住的，靠得住的只有钱”。外甥曹春熹跟长安的一点儿亲近动作就被七巧骂成是图谋她的钱，为了钱，跟自己一直爱着的季泽撕破了脸。从受害者到害人者，七巧是悲惨的，可怜的，同时又是可憎可恨的。为了金钱，她毁了自己的一生，而变态的心理又使她亲手断送了儿女的幸福，她恨所有人，也使所有人都恨她。正如书中所说“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命[4]”。

此外，《倾城之恋》也是一部比较集中表现张爱玲的爱情婚姻观的作品。大家闺秀白流苏，“流苏勾搭上范柳原无非是图他的钱[5]”。《琉璃瓦》中姚先生一方面希望女儿能过上幸福的生活，另一方面也确实是想成为“皇亲国戚”。启奎与姚先生大女儿本身就没有爱情的基础。这种婚姻本来就是一场金钱的交易。

（二）难成眷属型

在世上有许多相爱的人最终没有走到一起，而是和另一个说不上爱的人度过了一生。在《半生缘》中有这样一句话：“也许爱不是热情，也不是怀恋，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分[6]。”《半生缘》中沈世钧和顾曼桢本是两情相悦，爱得纯情真挚，无利益计较，本该有美满的结局。但是，曼桢在懦弱的母亲和自私的曼璐以及佣人的合谋下，被祝鸿才强暴并软禁：而世均在曼璐的误导下单纯地以为她变心，仓皇地与一个自己不爱并且不爱自己的人——翠芝结了婚。曼帧最后对世均说的那一句：“世均，我们回不去了，回不去了。[7]”这句话包括多少悔恨。原本这个幸福是属于她的，但现在她失去了这个资格并且永远失去了。人世间最痛苦的莫过于此了。

《白玫瑰和红玫瑰》中的振保对王娇蕊具有无可抗拒的身体欲望，对她充满

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张爱玲小说主题研究

了真情。因为为了实现自己的名誉和理想的生活，他坚决不娶王娇蕊。他和孟烟鹂这段婚姻是他的母亲给他包办的，他说不上孟烟鹂有什么缺点，便同意这桩婚事，这种草率的决定，最终造成了自己和妻子的悲剧结局。振宝在妻子身上感受不到一点激情，在无聊的家庭生活中一点点的消磨自己的生命。孟烟鹂在丈夫的冷漠中从一个矜持的少女变成了一个怨妇。

（三）追求名分型

第三类是追求名分而结婚型。张爱玲笔下的女性大都是生活在旧家庭的小姐，她们一无所长，所以只靠婚姻一条路可走，以婚姻来保障自己身份地位的稳固。她们只是为了名分，不是为了爱而结婚的。《鸿鸾禧》是以玉清与大陆操办喜事的过程来贯穿全文的，虽题目是“禧”，但故事实则是“悲”。玉清出生于没落的贵族家庭，常年生活的物质匮乏让她的心中过度压抑，内心充满着自卑，内心变成冷漠。虽然玉清是一个有知识，有文化的新女性。但她依然逃脱不了在封建思想影响下的，一般女子的宿命。那就是女人要依附在有地位、有金钱的男人身上方能显示自己的价值。在《多少恨》中，夏太太就是一个典型的例子。夏太太面对抢自己丈夫的女人不是去跟她讲道理，而是用哭泣来博取同情，她选择了不离婚。“只要你劝他别跟我离婚，虽然我是太太，只要这个名份什么都不管好了！这总不能再说我不对了[8]。”夏太太为了守住名分忍受着丈夫在外面找小妾。对于婚姻的追逐，正是对安稳人生的追求。婚姻是女人生存的保障条件，是女人为了追求自己所认为的安稳的生存方式。《小艾》里的席五太太把并不爱自己的丈夫作为自己的“天”。虽然丈夫早已金屋藏娇，而她自己也早已成为家里的摆设，但她还是选择了屈从，忍耐。张爱玲生活在三四十年代的上海，处于封建性和资本主义社会交织的时代，人与人之间的关系向金钱演化，而且，当时的战争阴影笼罩在每个人的头上，尤其是女人，在这个时候迫切需要抓住物质的东西。张爱玲对于婚姻的描写是何其可怜，可叹，可悲又可恨。然而是如此真实，带有很明显旧时代色彩的封建婚姻，在她笔下的婚姻大多数是没有爱情可言，仅仅是一种“交易”——物质、欲望和生存的交易。

（四）婚姻悲剧主题探因

张爱玲的婚姻悲剧色彩与她切身的体验有着莫大的关系。父亲是典型的遗少，染有弄风捧月的旧恶习，性格上暴力乖张，张爱玲母亲是一个受西方文化熏陶很

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一、对婚姻悲剧的形象描述

深且清丽孤傲的新派女性。张爱玲父母婚姻的失败给幼年的张爱玲很大的影响和打击，使她渐渐对婚姻形成了悲观的态度。

张爱玲出生在官宦世家，但到了她的父亲这一辈，家道已经中落。张爱玲的父亲是典型的遗少型人物。吸鸦片，嫖妓，养姨太太，对张爱玲则很粗暴。此外，张爱玲

母亲是西洋化的女性，自幼就失去了正常的家庭温暖，又耳濡目染了封建大家庭的尔虞我诈。“我们分析一个作家的写作心态,一般都要回溯到童年时期。早年的身世往往会影响一个人人格心理的发展,进而影响到她对外部世界的感受和体验。作家的丰富性体验,特别是童年时代对爱的温暖的体验,成为人格发展的重要因素。[9]”我们知道从张爱玲四岁起，便由于母亲的离开，使得她的童年缺失了应有的母爱，在父亲又娶继母以后，便开始在继母、父亲的统治下受尽煎熬。一次由于与继母争执，结果被父亲毒打、监禁中，让她在“数星期内我已经老了许多年[10]”。因此在她幼小的心灵中，家在不仅没有丝毫的温馨与甜蜜，而是那么的黑暗、寂寞与荒凉，并散发着腐烂的气息，成为了伴随她一辈子伤痛的记忆。孤独和寂寞也不可避免的成为了她童年生活的最大情感体验，这驱使着她走向一条内省、敏感、自我封闭的道路。

“如果父母对孩子平常的温情没有得到一定程度的表露,那么相似的障碍就会产生,每当这种情形出现,在儿童成长中的严重后果就接踵而来,孩子的态度变得固执,也不能恰当地运用爱[11]。”我们知道张爱玲的童年是一个缺乏爱的灰色童年，特殊的成长经历让她很少感受到人生的温情，也让她对于外部事物充满隔膜和抵触，有机会去认清温情背后的感情虚无和人性黑暗。再加上她的家庭成员大都是冷漠和自私的，比如说张爱玲的姑姑和父亲是一对亲兄妹，但张爱玲的父亲是为了自己的一点点利益，把自己的妹妹，也就是把张爱玲的姑姑给出卖了，这是张爱玲家族的冷漠自私。这种冷漠自私不仅存在兄妹之间，还存在于夫妻之间，我们都知道张爱玲的母亲黄素琼也是出自名门，嫁到张家来的时候带来了不少陪嫁，张爱玲的父亲对自己的妻子，张爱玲的生母不断地逼迫，要把她的嫁妆全部逼光，把她的钱全部用光。就连在母子和母女之间也是冷漠自私，张爱玲从父亲家逃出来以后住在母亲的公寓里面。后来弟弟张子静来到妈妈这里，跟妈妈说，妈妈，我也要和你住。但张爱玲的的母亲是这样对跟张爱玲的弟弟说的：我要负担你姐姐已经是勉为其难了，而按照离婚协议，你们两个人的生活费和教育

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张爱玲小说主题研究

费应该都是你父亲承担的，所以我没有能力再养你了，你还是回去吧。就这样，张爱玲的弟弟又夹着这双破报纸包的篮球鞋又回去了。

说起张爱玲婚姻悲剧这个主题，还得谈谈她自身的爱情经历。张爱玲自己本人就是爱情的受伤者。她经历过两个男人，然而他们都带给她伤害。她的第一个丈夫伤了她的心。第二个丈夫在婚前剥夺了她做母亲的权利和乐趣，坚决逼她堕胎。在张爱玲看来，所谓言情，不过在讲一场风花雪月的传奇，无情的言情。于胡兰成感情的受伤让她对爱情一点美好的向往都泯灭了，加深了她对描写爱情这个婚姻主题的悲剧。张爱玲和胡兰成，他们的相识、相知、相恋，到最后的分手，是当时上海的一场“传奇”。胡兰成懂她，懂她贵族家庭背景下的高贵优雅，也懂她不幸的童年，就是因为胡兰成的“懂得”。再加上张爱玲从小缺乏父爱，便容易对大龄男人产生特别的感情。她倾尽自己的全部去爱他。她热烈的爱着胡兰成，甚至在他被认为是“文化汉奸”时，仍然对他不离不弃。但胡兰成毕竟是个毫无责任感的人，他在武汉不久，便娶了汉阳医院一个十七岁的护士为妾，全然忘了张爱玲的存在。面对胡兰成对她一次又一次的伤害，张爱玲表示她对他的爱已经烧完了。可见这次婚姻对张爱玲的伤害，促使了她对爱情的不信任。

后来，张爱玲到了美国，在麦克道威尔文艺营认识了赖雅，这时已经距认识胡兰成已经整整过去了12年。两人从事文学创作，志趣相投，惺惺相惜。他因她的孤单而伸出友谊的手，她因他的落魄而怜悯同情，于是两人便相爱结婚了。此时的赖雅已65岁，张爱玲才35岁。好景不长，赖雅以前曾有过两次中风的记录，婚后中风更是隔三岔五向他袭来，张爱玲无形中成了他的看护妇。1967年10月赖雅病逝，张爱玲虽然得到了解脱，但精神与体力几乎给掏空了。父母的婚姻的不幸和自己的爱情悲剧，给了张爱玲沉重的精神打击，直接影响了她的创作观。这些来自感情的悲伤，在她的笔下成了一个个婚姻悲剧。

此外，张爱玲生活的时代背景也是使她创作这一类悲剧婚姻的原因。在二十世纪初的上海，这时的上海是社会大动荡，大分化，大变革，新旧交替的时代。那时候的上海是中西文化的交汇点，是十里洋场。是殖民地色彩非常浓厚的城市，是各种政治势力交错的汇集所。而张爱玲笔下的那些百无聊赖的少爷、小姐，半新半旧的男女们时代气息相当淡薄，他们恋爱也好，结婚也好，完全是一个自我封闭的世界，多数人并不受外界的影响。另一方面上海是一个开放型的大城市，外来文化首先在这里涌入，所以资产阶级黄金至上的拜金主义思想也是从这里引

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二、对封建家庭罪恶的无情暴露

入，影响了人们的价值观念，这是资本主义性。这两种意识形态相互制约、相互渗透，推动着人们滑入更深的旋涡，走向腐化和堕落。

张爱玲是受过新思想熏陶的人，她渴望摆脱旧的婚姻观念、婚姻制度，建立西方人道主义文化思想为内涵的新型平等的婚姻关系。然而，在那个时代，婚姻无法摆脱经济这个重要的因素。中国的妇女在那个年代没有独立的政治、经济权益，社会地位低下，她们甚至没有自己的名字。“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”的封建道德要求她们依附男人，而她们的观念也有根深蒂固的依赖性。1971年，张爱玲在一次接受专访时说道：她的文学作品都是有据可循的。殖民地半殖民地时期中国风雨飘摇，民不聊生，人们随时受到战争和生存的威胁。

二、对封建家庭罪恶的无情暴露

暴露封建家庭制度的弊端与罪恶，是二十世纪上半夜中国文学一个经久不衰的重大主题。当然张爱玲也不例外。

张爱玲毫不留情地描写了中国封建家庭中温情脉脉的虚伪，将人性中的丑陋与邪恶赤裸裸地展示给人们看。她描写封建大家庭的明争暗斗，自相残杀，甚至是变态的母爱、父爱，亲人之间的彼此报复和嫉恨。张爱玲在她的文学创作中继承了《红楼梦》家庭没落的主题，同时又融进了她自己的生活体验。她的小说世界就是有一个个家庭故事构成：既有封建大家庭中的明争暗斗，又有现代小说家子的斤斤计较、互相算计。

（一）批判家庭亲情的冷漠

家庭应该是温馨的，子女应该在家长的关爱中健康成长，家庭成员之间也应该是相互扶持，相互帮助的。但张爱玲的小说描写的家庭关系是冷漠的，很难找到和睦的场景，没有家的爱和温暖可言。由于童年父母温暖亲情的缺失，为她带来巨大的阴影。我们可以从她所描写的家庭图景中窥见其独特的家庭观，她笔下的家庭无色调，家庭成员关系也淡漠。

《花凋》生命的悲凉不仅来自不能逃脱的疾病、死亡，更来自于亲人的冷漠、自私。川嫦是家中最小的女儿，她的父母与诸位姐姐都不甚在意她，她们自己打扮的花枝招展，只把穿过的剩下的东西给她。郑川嫦的父亲是一个整日泡在酒精里的孩尸。她的母亲是一个自私自利的魔鬼，怕暴露自己的私房钱，而放任女儿病死。郑先生在川嫦病重时对夫人说的：“这孩子一病两年，不但你，你是爱牺

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张爱玲小说主题研究

牲，找着牺牲的，就连我也带累着牺牲了不少。不算对不起她了„„[12]”。川嫦的墓志不过是华美的遮羞布，本该温馨舒适的家庭却是灵魂厮杀的残酷战场。每个孤独的灵魂弃儿，在荒野中迷失，为了生存和利益，亲情顶不过股票和私房钱。花终于凋零，冷酷铸就的泥金的小手，终于扼死了人。

在《倾城之恋》中，祖上曾盛极一时的前清翰林白家连年衰败，坐吃山空，家道中落到连日常生活都捉襟见肘。白家六小姐白流苏出阁，白老太为了办一个体面的婚礼，向各房筹钱，老三白良越、老四白良泳两家互相推诿，妯娌之间为了小账斤斤计较，白流苏初感人世冷暖。这里毫无和谐的气氛，亲情的温暖，自私、冷酷、虚伪、亲人之间相互算计。白流苏与丈夫离婚后带着一些家产回到娘家居住，所带的那点家产被哥哥们间接的用完光再无可用之财之后，她开始受尽了他们的冷嘲热讽，他们甚至把她当作耻辱的典范，她的存在无疑成了拖累和多余，甚至把她捻出去都嫌浪费工夫。可见，她在娘家中已经丝毫没有地位，这些亲人比陌生人还要可怕。而媒人徐太太的到来给了她一个逃出升天的机会。之后在妹妹的相亲会上认识了富家花花公子范柳原，迫于在家中的无奈，于是决定把自己当赌注。她明白了自己身后的不过是一群冷酷无情的家人，在心灰意冷的情景下，她不想再让自己下半身活的这么卑微，逃离这个没有人情味的家，于是决定用自己作为赢取身份、地位的砝码毅然的离开了家，去到了香港。

《半生缘》中曼帧的母亲，在曼帧被姐姐的丈夫奸淫后，拿着暴发户女婿的钱，逃避到遥远的家乡，恶意缺席，甚至临走前都没有想真的要去看一下曼帧。在《金锁记》中，曹七巧的哥哥曹大年把自己的亲妹妹嫁给姜家的残废公子，一心只想的是钱。《沉香屑•第一炉香》中的葛微龙被亲生姑母当作诱饵来吸引年轻人，以满足自己变态的虚荣心。微小说《爱》中的女孩生于小康之家，“生得美”，于是，就有许多人来做媒，“但都没有说成”，后来，她被“几次三番地转卖[13]”的屈辱悲惨一生。她的亲戚由于对她的艳羡，到给她说媒，到后来不惜将她拐卖，一步步地折断了人与人之间的亲情关系。张爱玲在这个微小说中，短短的几百字却把亲人之间的嫉妒、自私、冷酷，阴险的内心世界揭示得淋漓尽致，令人不寒而栗。

（二）对家庭观念的批判

张爱玲对中国传统家庭观念给予了全面深刻的抨击。《十八春》中的翠芝爱

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二、对封建家庭罪恶的无情暴露

着叔惠，当旧家庭的千金小姐想自由恋爱是不可能的，她与叔惠之间横着深深的鸿沟。表面上，曼璐的陷阱成全了他和叔惠的婚姻。其实不然，世均的父亲因为玩弄过曾为妓女的曼帧的姐姐曼璐。他是不会接受曼帧这个儿媳妇的。曼帧也好，翠芝也好，她们都无法逃离没落的旧思想、旧观念对她们的命运的迫害。

同样，《茉莉香片》的言子夜和冯碧落是相爱的。可是因为门第观念，冯碧落被迫与聂传庆的父亲订婚。本来言子夜告诉冯碧落：他准备出国留学，而她也可断然的决定逃婚。可冯碧落顾及到自家的名声，和言子夜的前途，于是选择了放弃。等言子夜从国外回来的时候，冯碧落却已经是另嫁他人了。言子夜表面上看他似乎是摆脱了封建礼教，有了一个幸福的家庭。但是他还是不能忘记他曾经所接受过的属于中国传统的东西。如：仍然穿着旧时代的长袍，仍然对中国的封建文化有着眷恋的。

《创世纪》写的是匡家三代人的生活，匡家已经不是“创世纪”，而是“末世”。匡老太爷的遗产早已败光，靠着老妻的陪嫁度日，大半辈子生活在紫薇的压抑之下，但又无能力反抗。张爱玲的《鸿鸾禧》玉清出生于没落的贵族家庭，常年生活的物质匮乏让她的心中过度压抑，内心充满着自卑，身体变得瘦弱，内心变成冷漠。当玉清从常来压抑与贫穷的生活中解脱出来时，她发了疯似的用金钱来满足自己的物欲，虽然玉清是一个有知识，有文化的新女性。但她依然逃脱不了在封建思想影响下的，一般女子的宿命。那就是不能离开丈夫独自获得物质满足的生活。父母包办的旧式婚姻观念也是是张爱玲关注的一个重要问题。在张爱玲的笔下，这一问题却被刻划得入木三分。《怨女》就是一例。银娣为儿子玉熹娶妻，从自己的喜好出发，从家庭利益出发，操纵着儿子的婚姻大权。为了安抚儿子，竟然在婚前就应允以后让她纳妾。这种旧式婚姻必将导致悲剧；玉熹婚后纳妾嫖娼，妻子抑郁成疾，加上被婆婆有意折磨，不久离开人世。这些小说对旧式封建观念的批判主题得到有力的体现。

张爱玲的小说多半发生在守旧的公馆和弄堂内，故事的展开也主要围绕在“家”的氛围之中。《金锁记》的姜公馆，这也曾经显赫富有的旧式家庭，姜家成员众多，然而勾心斗角，媳妇们设法在婆婆面前争宠，为了多分一点遗产，不惜放弃脸面，哭闹撒泼。姜家日渐衰落，但他们仍然无法舍弃旧的生活方式。七巧的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。

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张爱玲小说主题研究

张爱玲对封建家庭是充满不满的。虽然她出身在满清贵族家庭里，但遗憾的是张爱玲从没有感受到家族显赫，成长在遗老遗少的家族衰落中。她的父亲身上就聚满了满清遗少的全部生活方式的癖好，诸如抽大烟、逛妓院；她的父亲挥霍祖业，不务正

业，坐吃空山，赌博、嫖妓吸毒。因此，她的小说中带着对这些封建遗少们的讨厌和排斥。张爱玲对传统观念的批判，除了与她自身的经历是密不可分的。

但一个作家的成长与创作，是离不开她对文学传统的借鉴与继承。古往今来，几乎每个作家都是在吸取前人养料中创新与超越的。从而形成自己的创作风格。张爱玲对传统家族的批判也与自身的文学基础是有关的。张爱玲的父亲虽是个封建遗少，但是旧学功底好，历史知识丰富，他曾将曹雪芹创作的《红楼梦》这部书的时代背景，家庭情况，书中的主要人物详细地分析给女儿听。张爱玲在《红楼梦魇•自序》中谈到自己读《红楼梦》和《金瓶梅》的一些感想，进而写道：“这两本书（指《红楼梦》与《金瓶梅》在我是一切的源泉，尤其是《红楼梦》[14]”。的确，我们完全可以在张爱玲的小说里，咀嚼出《红楼梦》和《金瓶梅》的味道。

三、对丑恶人性的丰富展示

张爱玲是中国现当代文学史上一个独特的作家，她执着于普通人生中探索人性的真相，对人的真实生存境况表现出强烈的关注。张爱玲的小说中暴露出人的灵魂阴暗与丑陋的一面，描写了各种变态扭曲的心理，矛盾的情结、分裂的人格。米兰•昆德拉页曾说过，小说如果放弃了对人性的探讨，那就是小说的死亡。

（一）亲情的千疮百孔

在对丑恶人性的展示中，《金锁记》是张爱玲作品中最典型的一部。它的成功之处在于对人性的探讨上。小说中的女主角曹七巧因为想拥有财富而甘愿嫁给长期瘫痪的姜家二少爷。为了金钱，她忍受着刻骨铭心的情欲的折磨。“多少回了，为了按捺她自己，她进得全身的筋骨与牙齿根都酸楚了。[15]”时光流逝，镜中的人老了十年，曹七巧的苦也终于熬到了头，她名正言顺地得到了一份家产，满足了她梦寐以求得黄金欲。当风流少爷——季泽跑到她家倾诉起“爱情”来的时候，起初她感到的是一种“细细的喜悦”，然而她转念一想，认为季泽是在哄她，想要她的钱，便立即警觉起来，暴怒起来。她甚至无法容忍儿女的生命乐趣，Ⅷ-第10 页（共 15 页）

三、对丑恶人性的丰富展示

她控制着儿子，给他娶了“不甚中意”的儿媳妇芝寿，扶正了娟姑娘，却不让他与妻和妾同房，整夜陪她“抽大烟”，在她的折磨下，长白的妻妾相继离开了人世，“长白不敢再娶，只在妓院走走[16]”。她对女儿也是一样，给女儿裹脚，使女儿不能正常读书，活活埋葬了女儿一生的幸福。曹七巧因财产泯灭了自己的情欲，转回又以封杀别人和自己儿女的情欲来作为自己情

欲缺失的补偿。

长安到了快三十岁，七巧见没有人来提亲，她女儿注定要做老姑娘时，就又换了一种论调说长安“自己长得不好，嫁不掉，还怨我做娘的耽搁了她[17]”。后来在长安的堂妹长馨的帮助下，背着七巧，长安认识了一位留学生童世舫，双方都满足后，婶婶兰仙出面替长安做媒。曹七巧初听见，倒也欣然，订婚后见女儿时时带着幸福的微笑，她就嫉妒了，冷言冷语骂长安“这些年来，多多怠慢了姑娘，不怪姑娘难得开个笑脸。这下子跳出了姜家的门，称了心愿了，再快活些，可也别这么摆在脸上呀――叫人心寒[18]”。见女儿并不计较，还努力戒烟，就挖苦、谩骂死不要脸，急于嫁人，“是肚子里有了搁不住的东西是怎么着[19]？”

《金锁记》不仅写出了命运的多舛，生活的悲苦，还道出了时代的无奈，女性的悲哀：曹七巧，这位年轻漂亮、活力四射的“麻油西施”，为生计嫁给患骨痨的丈夫做偏房，结果是走进了吃人的封建礼教的堡垒——姜公馆，跌入了万丈的人生深渊，开始过着压抑的人生。更令她感到窒息的是，姜公馆里谁都可以轻视她，瞧不起她，连个丫头也敢对她冷嘲热讽，她用青春换来的二奶奶的尊严，已是荡然无存。更值得一提的是作品《金锁记》还写了人的情欲在命运的捉弄，生活的无奈之中渐渐发生了蜕变，一步一步走向了变态，以及这种变态性格酿造的几代人的畸形命运。再加上封建礼教对她人性的压抑，这场礼教的浓霜使得她不得不强压自己的情欲之火，使得自己那开始喷薄的火山，也开始熄灭。此后，她冷酷了，尖酸刻薄了，开始了她的报复之旅。是封建礼教对人性压抑，对爱情的禁锢，使得情欲这块矿石在拜金主义的烈火冶炼之下，铸造出这样的一个殉葬品，一个戴着黄金枷锁的“奴隶”与“怪胎”。曹七巧的悲剧是那个社会的悲剧，也是那个时代的悲剧。张爱玲在《金锁记》中将曹七巧塑造成了一个人性变态和人性变异的女性形象，塑造成了一个鞭笞情欲，贪婪物欲的魔妇，塑造成了一只关在笼中受伤的野兽，塑成了一个放在封建礼教和拜金主义供台的血淋淋的祭品！《金锁记》的成功之处就在于张爱玲将人性的荒诞与苍凉诠释到了极致。

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张爱玲小说主题研究

《茉莉香片》也展示了一个人性扭曲、畸形，变态的富家弟子聂传庆的心理历程。聂传庆的遭遇是值得同情的，在没有父爱的环境里，造就了他扭曲的性格。他确实活得很不幸，活的很压抑。在家，生父把对生母的憎恨迁怒于他，后母更是鄙薄虐待他，使仇父恋母情结在其心中滋长，对异性产生偏执仇妒心理。他变得自卑、猜忌、冷淡、自私。精神失衡，心理裂变，人性扭曲，自我意识错乱，欲罢不能的心理预演欲烈。在故事的结尾，聂传庆积累在心中的怨气火山似的爆发，他无情的用脚摧残着丹朱，流露的是残忍与邪恶。和他懦弱的性格完全不符合。这种转变只因为性格的扭曲与压抑，无法发泄所导致的恶果。《倾城之恋》白公馆的人们，《半生缘》曼帧和曼璐互相倾轧的手足，在张爱玲笔下亲情在金钱和私利面前不堪一击，家庭不是温馨的港湾，简直是互相斗法的战场。张爱玲在《私语》曾说“乱世的人，得过且过，没有真正的家。[20]”可见，亲情的缺失造成了张爱玲这种人性观。

（二）爱情的自私软弱

《沉香屑——第一炉香》中的葛威龙，是女性为了追求异性的爱而将自己毁灭的一个典型悲剧。她深爱着乔其，把一切希望寄托在她身上，而乔其却只是玩弄她的感情，使她丧失了对人生，对异性的自信，她牺牲了人格和尊严，自愿沦为“高级娼妓”自贱成“造钱”的交际花以取悦并不爱她的丈夫。《心经》中的许小寒，她那种变态的恋父情结，对母亲的嫉妒、排斥，对女孩儿时代的留恋等等。她明明知道自己真爱是违背伦理道德的，但她因为恋着自己的父亲而一遍一遍扼杀掉了健康的爱情。长大后，她肆意地和父亲调情，或借用龚海立来刺激父亲，最后还试图借用绫卿母亲的力量来成全她自己——这样的女孩子多少有点阴险，并带着点心理的变态。她是这样对父亲的一番发自内心的“表白”：“你看不起我，因为我爱你！你那里还有人心那-----你是禽兽！---你看不起我！[21]”。无论作为父亲还是情人，父亲许峰仪都是自私、不负责任的——不只对小寒，对他的妻子、情人亦是如此。他不爱自己的妻子，却毫无理性地无将这份本应给予妻子的爱莫名地转嫁到女儿身上，无视妻子的存在并最终遗弃了她。他也不爱段绫卿，段绫卿只是小寒的替代品而已，他不能给她一个家、一个名份。三个女人间夹杂的唯一男性许峰仪，根本无力与真实的自己取得认同，他不断的回避和情感转移不仅造成了三个女人的悲剧，也透露出自己人格的懦弱和人性的自私。相

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三、对丑恶人性的丰富展示

比小寒的自私与心计，许峰仪更残忍，更自私，且多了虚伪。《白玫瑰与红玫瑰》中的振保表面看来是一个对待朋友热心，周到，义气。然而，他始终在情和理之间犹豫，徘徊，挣扎着。男人的心总是骚动的，永远不会把心在一个女人身上逗留，男人可能从未爱过。当红玫瑰为他舍弃一切准备和他浪迹天涯的时候，出身寒微的佟振保背弃了自己爱的诺言，因为“他所有的一点安全，他的前途，都是他自己一手造成的，叫他怎么舍得轻易由它风流云散呢”。

张爱玲在描写人性的时候，多描写人性中丑恶的一面。她表示“我写那些人，他们有什么不好，我都能够原谅，有时候还喜爱，就因为他们存在，他们是真的存在[22]。” 张爱玲的小说大部分中暴露出人的灵魂阴暗与丑陋的一面，描写了各种变态扭曲的心理，矛盾的情结、分裂的人格。尽管她的小说可以说是对时代衰败和家庭败落的悲叹，可以说是对男欢女爱的冷眼旁观，但这些都不是张爱玲小说创作的最高命意。相反，它们构成张爱玲借此表现人生，探索人性的一个背景，一个五彩缤纷的舞台，舞台上演的主题只有一个，张爱玲关注的焦点始终是人性。沈庆利在论文《“巫女”的眼光——论张爱玲对人类本性的探索》中写过这么一句话，“张爱玲的小说尽管有多种主题，但对人性的关注和探索始终是她的最高命意。张爱玲用自己的笔几乎触及人性深处所有的隐秘的角落，书写她对脆弱人性的深邃洞察[23]。”

张爱玲小说充满了这些苍凉与悲哀的悲剧意识，很大程度上源于张爱玲对人生生存处境特别是女性的可悲生存处境的感知与体认，她以多思善感而悲悯的文学气质，以热闹而入世的人生态度审视着世间的一切，对乱世中的悲情投入深切的关注与同情。它浓缩着作者对人性的剖析，特别是对人世的洞悉，体现了张爱玲对生命对人世的一种独到而深刻的体悟。她对人性的洞察和对人生永恒悲剧性的深刻认知，传达出对个体生命的生存寂寞、生存痛苦、生存恐怖的生命悲剧性的理性认知。她对乱世中芸芸众生的悲剧生存境遇，投入了深切的同情与悲悯，形成了“苍凉美”的悲剧基调，她在小说中把软弱的凡人们的生活欲望、生命意志和生存本性，作为为悲剧的最终根源，这种个体生存悲剧所呈现出的苍凉美而非悲壮美的美感特征，表现了张爱玲承续传统的审美情趣和意向。

此外，张爱玲对人性丑恶的揭露，很大程度上受其母亲的影响。她的母亲喜好西方文化，再加上张爱玲曾广泛接触了西方文学如毛姆、威尔斯、奥尼尔等作家的作品，这些作家对第一次世界大战西方世界出现的精神危机有着深刻的洞察，Ⅷ-第13 页（共 15 页）

张爱玲小说主题研究

现代派的作品充满了虚无主义思想，强烈的危机意识和悲观主义情绪。张爱玲就自觉接受了以弗洛伊德为代表的情欲、性欲论调，并以此来解释人生的饥渴和挫折，对扭曲的时代和病态的社会进行强力批判和暴露。

参考文献

[1]张爱玲.《童言无忌》，《流言》[M]北京十月文艺出版社，2009年版.[2]刘再复.张爱玲与夏志清的小说史[M].济南：山东画报出版社.2004:35-36.[3] 傅雷.《论张爱玲的小说》.1945年5月《万象》杂志.[4][10][15][16][17][18][19]张爱玲.金锁记[A]张爱玲文集[Z].海口：海南出版社1995.[5]张爱玲.倾城之恋[A]张爱玲文集第三卷[Z].海口：海南出版社,1995.[6][7] 张爱玲.半生缘[A]张爱玲文集[M]安徽文艺出版社.2004.[8]张爱玲.多少恨[A].金宏达、于青编.张爱玲文集第一卷[M].合肥：安徽文艺出版社，1992.[9]王克俭.文学创作心理学[M].北京.中央民族大学出版社.1997.[11]余斌.《张爱玲传》南宁：广西师范大学出版社，2001年版，第349页.[12]张爱玲著.《花凋》.张爱玲小说.内蒙古文化出版社.2003.[13]张爱玲.《张爱玲散文全篇》，浙江文艺出版社.1992.[14]张爱玲.《红楼梦魇•自序》,收入《张爱玲文集》第四卷，编者：于青、金宏达.安徽文艺出版社.1992年7月第一版.[20]张爱玲.《私语》.第206页，内蒙古文化出版社 2005年1月出版.[21]张爱玲《倾城之恋•心经》.北京文艺十月出版社.2009.[22]张爱玲.《我看苏青》.选自《张爱玲作品集——余韵》花城出版社，第64页.[23]沈庆利.“巫女”的眼光——论张爱玲对人类本性的探索[J]，北京师范大学学报，1998年第6期.Ⅷ-第14 页（共 15 页）

三、对丑恶人性的丰富展示

致 谢

行文至此，我的这篇论文也快接近尾声了。岁月如梭，我四年的大学时光也即将敲响结束的钟声，这让我的心情久久无法平静，从开始选题到顺利论文完成，论文的写作与修改如在迷宫中行走，不知道迷宫是否有出口，甚至也想要放弃。在此，我向热心帮助过我的所有老师和同学表示由衷的感谢!在写这篇论文的过程中，曾遇到过很多这样或那样的问题，有的是专业上的问题，有的是论文格式上的问题。感谢在论文写作和修改期间始终对我报以宽容、耐心的何世龙老师，使我的论文可以顺利的的完成。何老师渊博的学识、严谨的治学态度、为人和蔼可亲，从论文的选题、大纲制定到论文撰写、终稿的完成，导师在这个漫长过程中一直耐心教导，促使我在论文的形式和内容都有了很大的改进。何老师扎实稳健的治学风格、兢兢业业的工作作风给我留下了深刻的印象。他引导我不断开阔思路，鼓励我大胆的创新，使我在这一段宝贵的毕业时光中，既增长了知识、开阔了视野和锻炼了心态，又培养了良好的实事求是的习惯。

最后，再一次向关心和帮助我完成此篇论文的何世龙指导教授和提供我论文建议的答辩小组的老师们表示衷心的感谢并致以崇高的敬意，感谢你们为我们营造的浓郁学术氛围，以及学习指导与监督上的无私帮助!

高乃英 2015年5月10日

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第四篇：小说的主题和标题

小说题目与主题

教学目标：

1、掌握小说主题题目的基本方法

2、掌握小说主题鉴赏的基本方法 教学重点：

1、掌握小说题目鉴赏的基本方法

2、掌握小说主题鉴赏的基本方法

一、小说题目的鉴赏

教学过程：

一、小说题目的命题形式

1、XX标题有什么含义。

2、XX作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解.3、这篇小说的题目改成“XX”好不好，请谈谈你的观点和具体理由。

4、小说题为“XX”，但写别的文字多，结合全文探究作者安排的理由。

5、这篇小说以“XX”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构、题材选择等多方面的考虑。请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。

二、小说题目的答题模式

小说标题的一般作用由标题类型而定，概括起来主要有如下作用： ①交代主要的人物形象，如《我的叔叔于勒》。②交代故事发生的环境，如《故乡》《边城》等。③概括小说主要事件，如《范进中举》、《林黛玉进贾府》、《林教头风雪山神庙》等。④设悬念，引起阅读的兴趣。如海明威的《丧钟为谁而鸣》。⑤贯穿全文起线索作用，如《项链》、《药》等。（指向情节结构）⑥具有象征意义，揭示小说主题，画龙点睛，如《洗澡》、《雷雨》、《红与黑》等。（指向主题）

⑦使人物形象更加鲜明突出，如《变色龙》（指向人物形象）【小说题目的考点】

在考题中，对小说标题的考查主要集中如下两个方面：

一、小说标题的含意（双重或多重）

1、表面意义与真实意义。

2、指代意义与比喻意义。

3、一语双关，双层含义。

二、小说标题的用意（原因、作用、效果、好处）

1、点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围。

2、概括故事情节、暗示比喻象征、揭示小说主旨。

3、结构线索，组织全文；寄托情感，深化主题。

4、铺开情节，呼应细节；对比讽刺，强化效果。【标题含意答题思路指津】

在理解题目本意的基础上，首先要注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义。

1、如果以时间、地点、环境为题，则标题可能具有“点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围”的作用。如《黄昏渡》：“作者以‘黄昏渡’为题目有何用意？”

（1）标题“黄昏渡”至少包括时间“黄昏”和地点“渡口”，这就点明故事发生的时间、地点，为人物创设特定的活动背景。（2）“黄昏”作为故事发生的特定时间，其实也是一种夕阳西下的景象，加上地点在人迹罕至的荒郊野渡，无形中形成了一幅萧瑟凄清的画面，渲染了萧索的氛围。（3）对于小说主人公老何而言，隐喻他的人生已是“黄昏”，在人生的黄昏幡然醒悟，配合警方抓捕逃犯，守候黄昏迎接美好的明天；同时也隐喻年轻盗贼的命运已到“黄昏”——穷途末路，不可能逃脱法网，给人以警醒作用。

2、如果以物件（物象）为题，则标题可能具有“作为结构线索贯穿全文、概括故事情节、寄托作者情感、揭示文章主题、隐含比喻象征意义”的作用。

如《半张纸》：“小说标题‘半张纸’有什么作用？请作具体分析。”（1）半张纸是小说贯穿始终的结构线索：先以半张纸引出主人公对往事的回忆, 接着又以半张纸连缀起回忆中一个个生活片段；

（２）半张纸是主人公对爱妻思念之情的载体；

（３）半张纸与“两分钟”“两年”一起深化了小说主题。

3、如果以形象特征为题，则标题可能具有“铺开情节，呼应细节；对比讽刺，强化效果”的作用。

如《白痴》：“结合你对小说的理解，分析作者为什么以“白痴”作为小说的标题。” 小说的主人公就是白痴，故事就是围绕发生在白痴身上的事来铺开故事情节的。（1分）并且以“白痴”为题与文中他牙缝里挤出两个字：“白痴”相呼应，（1分）展现了少年的心路变化历程，突出了作者对不文明行为的无比愤怒。（1分）同时小说中白痴的热心奉献、行为文明、情感丰富，（1分）跟正常人的情感冷漠、爱心丧失、无视文明的现象构成了鲜明的对比（1分），以“白痴”为题，具有强烈的讽刺效果，从而能够引起读者深思，深化了主题。（1分）

典型例题：这篇小说以《未婚妻》为题，有主题思想、人物形象、情节结构等多方的考虑。请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。答案示例：

（4）观点以《未婚妻》”为题，使主题思想集中、深刻。

①以小见大。通过“我”在列车上的所遇，表现了父母对儿子的关爱之情； ②意在言外。通过“未婚妻”这面镜子，折射出父母的爱子之心；

③揭示了一个深刻的生活哲理：人们的幸福感并不是建立在物质基础之上，浓浓的亲情才是幸福的源泉。

观点二：以“未婚妻”为题，使人物形象鲜明、突出。

①抓住“我”与农夫在“未婚妻”上的“纠葛”，通过“我”的言行和心理描写刻画“我”的性格特征； ②在“未婚妻”的漩涡里，各种人物的性格特征渐渐浮出水面：“我”心地善良、乐于助人，农夫老两口热情、纯朴，儿子孝敬父母，活泼单纯。人物形象非常鲜明、突出。观点三：以“未婚妻”为题，使情节结构紧凑、脉络清晰。

①以“未婚妻”为线索，把故事情节结构成一个整体，骨干突出，脉络清晰；

②以“未婚妻”为纽带，把“我”和农夫一家，以及有关旅客串联起来，使结构井然有序，情节不蔓不枝。③围绕“未婚妻”结构全篇，情节发展合乎情理，自然而然地揭示“我”孤苦无依的内心世界，水到渠成地表现“我”对亲情的向往和对爱情的渴望。

三、小说主题鉴赏方法

鉴赏方法：

一、小说主题的常见命题方式： ①怎样理解小说标题的深刻含义？

②从某某故事中你认识到了一个什么样的社会现实。③有人说这篇小说反映了这样一个主题，又有人说这篇小说反映了那样一个主题，你认为是什么主题，请结合小说的内容具体分析。

二、解题思路：

①从小说的故事情节和人物形象入手概括小说的主题。

②联系小说的时代背景及典型的环境描写,认识人物形象的思想性格上所打上的时代烙印,把握住人物形象所折射出的时代特征,从而把握小说的主题。③从揭示主题的句子来把握作品的主题。④从小说的精巧构思中把握作品的主题。

三、概括小说主题的技法：

（１）主题的表现形式大致有以下几种：

①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑恶。

②用故事的形式针砭时弊。

③通过寓言，寄寓人生哲理。

④虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。

（２）对主题的挖掘一般可从以下几方面： 从作者背景看、从人物特征看

从情节发展看、从语言情感色彩看、从整体倾向看。 把握主题时，不从作品的客观实际出发，不能避免认识上的偏见和情感、情绪上的偏激，没有认真阅读原文，拿自己已知的道理去硬套，评价作品缺乏针对性，这是学生做这类题最大的误区。

四、小说的主题（写作目的）

1、主题的评价：以小见大，立意深远。

2、归纳主题的主要方法 ①抓人物形象； ②抓情节发展； ③抓写作背景。对主题的 概括常用这样一些基本术语： ① 颂、赞扬、张扬什么。②讽刺、批判、揭露、谴责什么。③揭示什么人生道理。

六、答题基本格式: 小说通过„„(情节), 塑造了„„形象(人物形象), 表达了、揭示了„„

三缺一

吉丕林

三口之家，幸福之家，壁上大幅彩色合家欢照相：爸爸潇洒，妈妈漂亮，儿子伶俐。此时，正在晚餐。

爸：“小宝，比赛开始吧。”

儿子见小碗中饭不多，便说：“好。” 妈：“预备——吃。”

三人比赛吃饭，爸妈故意落后，获胜的儿子满口含饭，手舞足蹈。对面左邻阳台上男人高喊：“大林，三缺一。” 对面右舍阳台上女人大叫：“小丽，三缺一。”

大林小丽夺门挤在一块。大林：“小宝谁管？”小丽：“明天我管。”大林：“今晚你管。” 小丽：“我们划拳。”大林：“说话算数。”俩喊拳令划得起劲。外面催声再起。

儿子：“爸爸妈妈别争啦，我一个人在家看电视。”

“小宝真乖！”大林小丽左右夹击给儿子两个感激的响吻，奔出门。左邻客厅。四男吞云吐雾“筑长城”。右舍客厅。四女叽叽喳喳“砌砖头”。

电视中，一对男女“啃嘴巴”，小宝害羞的调台，“下面播报晚间新闻……”

右舍客厅。女主人打出一牌：“九万。”“放炮，我和啦！”小丽兴奋地摊牌，“庄家炮，开钱。”放炮的女人支出一张拾元票。

左邻客厅。烟雾中的大林眉头紧皱，打出一牌：“九筒。”“放炮。”男主人兴奋地摊牌，“杠上花。”大林无奈递过一张伍拾元票。

电视中，一群蒙面杀手杀得血肉横飞，眼皮打架的小宝吓得起身出门，步履蹒跚下楼，出楼门。花园里路灯下，哗哗水声，下水道张着黑魆魆的口……

女人桌。小丽正兴奋地进钱，敲门声响起，小宝探进头：“妈妈，我怕……”妈：“去去去，别扰了我的财气，去找爸！”关上门。男人桌。大林又丧气掏钱。门被敲响，小宝探进头：“爸爸，我要……”爸：“去去去，正倒霉！去找妈！”强行关上门。

昏暗的廊道上，小宝哭着出了楼门。花园里，小宝蹒蹒跚跚，踉踉跄跄；黑魆魆的下水道口，水声哗哗哗；宿舍区狂喊“杠上花”“海底捞”“我和了” ……

黎明。疲惫的大林小丽惊悸地扑进洞开的家门：“小宝！小宝！……” 合家欢照片特写。叠映着大林小丽群赌徒扭曲的脸，四周响起震耳欲聋的疯狂叫喊：“三缺一！三缺一！……”

1、写出题目“三缺一”的多重含义。

2、写出本文的主旨

迷 路

（台湾）杨慎绚

过了水泥桥，车上的乘客骤然减少。吴索呆望着窗外的景物，心中想着回家后，如何开口跟妻说，今天四处求取却没有一处成功，再想起孩子的医药费、房租与会钱，吴索不觉叹一口气，合上眼睛„„

“先生，你知不知道博大街在哪一站下？”

吴索张眼一看，前座的男子正指着身旁的幼童，说：“这个小男孩迷路了。”

“这班车不经过博大街。”吴索说。

“那怎么办？我有急事，再过一站就要下车了。”

“我知道路。”吴索说。

“先生，就拜托了。谢谢啊！”

前座的男子下车后，吴索扒着前面椅背，问小孩：“到了博大街，你知不知道怎么回家？”

小男孩迟疑了一会儿，才说：“我家住博大街三十六号，开电器行。” 好熟的地址。吴索今天一大早就在求才栏见过它，刚刚才彻底丢掉，想不到又遇上了。吴索不禁苦笑起来，心中记起那个电器行老板满脸冰霜地摇头对他说：“我不雇用有过前科的人！”

难道你不曾犯过错？吴索内心奋力呐喊着，既然你不肯相信我会改邪归正，我就„„吴索于是移身坐到前座小男孩的旁边。

下车后，吴索带着小男孩走进一家面店。

“小弟弟，你先在这边吃碗面，我出去打个电话给你的家人；你迷路了，他们一定很着急。告诉叔叔，你家电话几号？”

吴索在巷内的公共电话亭里拨了七个数字。“嘟——嘟——嘟——”

“„„喂，老板，你们家小孩在我手上，注意听着，尽快准备好五十万元，今晚等我电话„„”吴索心中默念着。

“嘟——嘟——嘟——”依旧没人接。

吴索暗想，小孩会不会记错号码？正想挂电话，却看见巷口有个熟悉的身影，推着水果车，挺着七个月的身孕，缓缓走来„„

吴索怔住——

“嘟——嘟——喂，喂，你找谁啊？这边是博大电器行„„”

吴索慌忙挂上电话筒，手心尽是汗水。他紧靠着亭柱，稳住气，重新拨了电话„„

吴索回到家，妻已经吃过晚饭；他注视着妻子圆凸的腹部，觉得里面的胎儿，似乎又长了许多。妻问他，怎么这么晚才回来？

“今天啊，差点迷路。”

16．说说本文以“迷路”为题有什么含意？（4分）

17．小说的第一自然段看上去与整个迷路事件没有联系，可不可以删去？为什么？（18．有人说这篇小说寓意丰富，试探讨小说的内涵。（6分）

5分）

第五篇：福克纳小说创作主题论

福克纳小说创作主题论

李予军

(北京城市学院 国际语言文化部 北京100083)

内容摘要：

福克纳是一位极为重视小说艺术手法实验的现代派作家，然而在他不断变化的小说创作技巧之下，掩盖的是他一直关注的重大社会变革主题。本文通过对福克纳主要作品主题思想的分析，揭示了他文学创作追求的目标，剖析了其文学作品反映出的深刻内涵和他本人的内心痛苦和矛盾，从而进一步展示了他企图在幻想与现实之间建立一种沟通的愿望，却始终未能逾越这条鸿沟。

关键词： 福克纳；创作；手法；主题

1945年马尔科姆·考利编辑的《袖珍福克纳文集》的出版，成为美国文学界认识与理解福克纳的历史上的一个里程碑。萨特、加缪等为代表的法国文学界对福克纳的高度评价，导致了诺贝尔文学奖委员们的注意。而在其时，他的作品并不受读者们的注意，甚至认为他获得诺贝尔奖这个殊荣纯属“胡乱安放”的荣誉，但是这毫不影响他终于赢得了普遍的承认。而且在他去逝后，美国以及西方对他的评价越来越高，各国不断翻译介绍他的作品，一些地区的作家或是流派至今仍然受到他的很大影响。福克纳研究已成为世界文学现象。就是现代美国南方作家中仍然有人声称“今天的问题在于如何从福克纳的魔影下摆脱出来”。

一

福克纳一生的创作生涯表明，他既是美国南方作家的杰出代表，又是现代主义的经典作家；既是“意识流”小说技巧大师，又能将现实主义、浪漫主义，传统与现代进行有机结合的伟大实验者。人们对福克纳的解读、研究大多着眼于他的作品的“永不雷同的形式”。毫无疑问，福克纳是一位极为重视写作手法的实验和探索的作家。授予他的诺贝尔颁奖辞中也主要肯定他在小说形式、艺术技巧上所进行的探索和创新。然而，福克纳从来没有为探索而探索，为创新而创新，而是强调内容与形式的统一，坚信形式不是从外面强加于作品，而只能是从内部“长”出来的。他认为“故事中的情节决定其风格”，“„„是主题，是故事造成其风格„„”。所以无论福克纳使用哪一种艺术手法创作，都是为了服务于他所选择的创作内容和主题思想，都是为了更自然、更准确、更形象地表现他本人的创作思想，这也是他之所以成为真正的文学艺术家的根本所在。从这个意义上说，文学创作的主题在他那里始终是占第一位的，而后才是不断创新的外在形式，但这决不是说不重要。相反，他的艺术手法实际上更增加了作品的艺术魅力和思想深度，使作品中的人物，特别是人物的内心世界的刻画更加深刻、形象。这表明，福克纳在追求艺术表现手法的同时，也是在积极地寻找他要表现的东西——创作主题。这就为我们研究和把握福克纳创作思想的动机和方法找到了最好的注脚和最基本的出发点。

福克纳一生创作丰厚，决大部分作品人物相互贯通，情节相接，构成一套《人间喜剧》式的“体系”，反映了近200年来美国南方社会变迁的历史和各阶层地位的浮沉和精神生活的变化。在他自己虚构的“世系”中，他如同“打开了一个各色人等的金矿„„从而创造了一个自己的天地”。在这个“天地”里，先辈们血脉里涌动的激情在现代人身上化作了痛苦的思索。他们完全淹没在各种怀疑主义和相对论的思潮中，再也不表现为悲剧，那些曾经摄人心魄的悲剧爱情和传奇已无法说明现代人所面临的严峻状况和精神危机。正是他创作的一部部具体的作品，构成了他独特的风格，表达了他独特创作思想和鲜明的创作主题；也正是从他的主要作品中，我们能够把握其创作命脉和思想的本质，而达到他本人的思想活动和感情所在。他常常借助于所熟悉的环境、事件和人物，竭力表现的正是超越地域和时间局限的共性，即诗人和作家的职责在于写“人类的内心冲突问题”，“人的灵魂”。虽然他对人生的看法发生了转变，但他仍相信“人是不朽的„„因为人有灵魂，有富于同情，能做出牺牲和忍耐精神。”他的这一思想境界一再出现在其作品中，幻想与现实在他那里很难把自己的道德渴求同冷俊的幽默结合在一起。在把原材料作为经验的“客观对应物”和保存他作为艺术家的思想性方面，他似乎比任何一位同时代的作家都更为成功。幻想在他是一种完整而独立的存在状态，可以在这种状态下客观地不受情绪影响地观察自己另外一个真正的自我。几乎从他的写作生涯一开始，就分明预见到了他的时代人类价值的混乱和丧失。这种感受性，与他能够使自己以自己的方式生活下去的艺术自信心一道，使他写出了一系列不朽的作品。

二

在《喧哗与骚动》中，自然主义占居了福克纳的创作思想。书中的故事起初由班吉·康普生讲述。他生下来就是白痴，只能在生活中接受感官印象，并将这些印象混合到感官反应的流动中。班吉的哥哥昆丁和杰生、姐姐凯蒂如果不是白痴的话，至少都是被激情和环境扭曲的人。他们所处的环境已无法使他们继续掌握自己的命运。人若不象昆丁那样在绝望中挣扎，便会和杰生一样堕落为痛苦不堪的实利主义者，或者成为班吉那样没有思维的可怜的白痴。昆丁是所有人当中最敏感、最有理智、最有人性的一位。他终日沉陷于冥思苦想之中不能自拔，虽然生活在哈佛大学校园，但思想感情却深受南方旧传统的影响，成为传统道德观念与现代社会冲突的化身，表现了苦闷、彷徨和绝望的心情。评论者们把他喻为作者本人，而福克纳自己也说过，他是《喧哗与骚动》里的昆丁。昆丁的故事由康普生兄弟轮流讲述，而由于福克纳加入了另外一个层次：对社会的关注，所以，它实际上也发展成了一个关于南方社会的故事。这部错综复杂的小说是一张用回忆精心构织的密网，它没有指向什么，却又意味着一切。作为福克纳另一个自我，他将昆丁安排在另一部作品中时，针对大学同学问他为什么仇恨南方时，他回答说“我不恨南方„„不恨„„我不恨南方”。这个人物比那个复员的飞行员（《士兵的报酬》）更远地脱离自身和现实。福克纳在这个虚构的人物身上表现了他对南方的热爱和对人类愚昧的绝望。他对罪恶的沉思首先在昆丁身上得到了充分的体现，这种沉思更加具有霍桑的那种叛逆性和加尔文教的良知感，却少有弗洛伊德力量中的种种情结。同昆丁一样，他也是两眼望着过去，为传统的沦

丧而痛心疾首。它象征着人类乌托邦的破灭，象征着过去理想化的民主文化的没落与腐败。

在《八月之光》中，作为象征，主人公乔·克里斯默斯被去掉了人性，而这种情况可以发生在任何人身上。他的名字同基督徒的明显联系是一个直截了当的讽喻，具有一种深刻的悲剧感——一个被僵死的宗教和经济剥去了人性的现代人，他既不属于白人社会，也不被黑人社会所接受，因身份不明而感到困惑、孤独，经受了黑暗和苦难。这是一个有讽刺意味的描写罪恶的寓言，而这种罪恶既可以发生在新教教堂之内，也可以发生在教堂之外，或者也可以把它看作南方困境的一个缩影。作者在这里想传递的要旨尚未完全理智化，用作者本人的话说：“这是一个不知道宗教是什么人，也无从得知自己是什么人”的人的悲剧。而《押沙龙、押沙龙》里的主要人物昆丁·康普生对萨特本 的态度寓意更为明显。托马斯·萨特本是一个像那些由自身的弱点毁掉了旧南方的人复仇的工具。然而当他无法生出一个同一种族而且清白无辜的子嗣时，他想建立起同一种族家系的努力也就造成了适得其反的结果。昆丁对他耿耿于怀，因为他从他的失败中看出了他自己的问题和南方问题，却找不到解决的方法。在《我弥留之际》里，本德伦一家“奥德修记”式的旅程虽然是为了埋葬死者，却各另有所获，特别是死者丈夫，在亡妻下葬后24小时内就找到了新欢。福克纳用大量的矛盾的不和谐和具有反义的事物表明在现代文明世界里，人的存在没有真正意义，现代人的命运既是一场悲剧，又是一场滑稽的玩笑。纵观福克纳笔下的南方世界，在北方工业文明的冲击下，迅速解体，一反昔日“充满甜蜜柔情与阳光”的田园情调，而成为危机四伏、人欲横流的现代荒原。人们孤独、恐慌、绝望、荒诞，成为异化的牺牲品，再现了南方社会转型下的世态炎凉和因此造成的人们在心理上的裂变、痛苦和苦闷。旧南方的逝去与新南方的混乱，在福克纳的灵魂深处引起了强烈的震颤。幻想的萦绕和现实的无情使他无法在二者之间架起一座沟通的桥梁，更在内心深处无法接受这一社会历史进程所带来的种种剧变。然而早已把南方天然古朴的浪漫情调，理想主义溶于自身性格的福克纳始终摆脱不了对南方的那种近乎着魔的热爱和深深的眷恋，他一再将笔触伸向最能反映理想与现实的冲突在灵魂深出发生的撞击，企望用人物的内心独白、梦呓和意识的自然流动来昭示现实，反映现实，以求得对过去眷恋的暂时松弛。他的灵感来自于自然主义，却大量地运用象征主义手法，逐渐脱离了本世纪初现实主义主流，向着梦幻世界探索着，越过一个又一个巅峰，终于在他匠心独运、处心积虑的文学创作中找到了一个最佳的表达方式，构成了他文学创作的主旋律，而在这同时，福克纳追求象征主义和纯艺术手法和哲学深度方面都已进入了新领域，奠定了他在文学史上的地位。

三

福克纳的大部分作品以美国南方为背景，但实际上远远跨出了地域的界限；他也绝不是单纯描写南方风情的地方作家。他的创作题材具有浓郁的乡土气息，但表现的主题思想却是多义的，多层次的，因而能在不同的文化中引起共鸣。他通过零乱的故事拼接和人物内心世界的独白，表达了他的创作思想和主题：南方贵族家族的衰落象征整个蓄奴制度的失败和与之并存的传统道德观念的瓦解；白人与黑人之间的不平等关系给青年一代造成的内心冲突；他们不愿成为下等人，但不能违反南方传统的道德准则，否则 将要背叛家庭、白人社会和文化遗产，他们在历史的阴影下成长，在矛盾中痛苦地思索和寻求自我；20世纪社会像一片荒原，非人化的资本主义工业和所谓的西方文明使人失去昔日的质朴、善良、忠诚、勇敢等品质；对人的个性以及按个人意愿生活的权利的强调和对现代社会侵犯了人的尊严，扼杀了人的价值的谴责；与社会囚徒相反的是“自然人”，在些简单纯朴、非知识型的人不受社会法规的约束。他们的喜怒哀乐里没有勉强和做作，大自然可以帮助“社会人”恢复人的自然属性；“社会人”如能超越法规就可以达到“自然人”的感情境界。正由于这样，尽管生活中充斥不公道、痛苦和残酷，但人定能生存下去。这些主题的展示，使之文学创作越出了文学自身的范围而升华为一种现代社会人与人、人与环境之间相互关系的哲学意义上的思考。福克纳将作品中的人物赋予时代性，刻画生动丰满，个性鲜明，特别是对人物心理的挖掘，反映出当代人共有的追求、思索和苦闷，同时也反映了他本人的思想和影子。尽管在理智上他竭力同这些具体人物保持一定的距离，批评他们不敢面对现实，不敢投身生活的错误，但感情上却倾注了大量的笔墨，这不能不使人们产生与作者本人的真实情感的共鸣，也充分暴露出他内心的矛盾，特别是理智与感情之间的不克调和的矛盾，而这种矛盾同他思想上更深刻的隐痛联系在一起就是他对南方及其过去的困惑，无疑这是时常困绕着他而终究摆脱不了的南方情结，欲爱不能，欲罢不忍。

四

福克纳在塑造众多的现代社会理想破灭的具体人物的同时，却无法将源于自身固有的理想和幻想再现于这些人物身上，也就是说福克纳塑造的系列人物很大程度上虽然反映了他本人思想深层次上的保守主义特征即向后看的历史意识，却掩盖了他灵魂深处的另一面即对旧南方先人们罪恶的历史的痛恨，他企图用传统的价值观来批评和否定现代文明对人的“异化”，以便使他所钟爱的南方永远保持传统的生活方式，“这种爱恨关系——由于爱而恨，尽管有弊端仍然爱——来自于福克纳的内心深处并且反映了现代南方作家同南方之间的关系”，而这种痛苦矛盾的心理却为反映福克纳在文学创作上提供了选择，促使他一生都在孜孜不倦的探索，寻找一条跨越心理鸿沟的途径，希冀在理想与现实之间出现一个奇迹。这种探索导致了他的作品在广度和深度上都远在同类作家之上，而在艺术实践的继承与创新上也走在了同类作家的前列，成为20世纪小说家中伟大的探索者。他是一个兼有广度、深度、历史感、乡土气息与现代意识的大作家。他既 象巴尔扎克那样深刻地反映了社会历史，同时又是一个现代意识很浓的现代派作家，他既写了现代社会中人与人沟通与疏远的问题，更写了人如何追求、保持自己的“本性”的问题，揭示了现代文明社会中人性受到扭曲的问题。

福克纳自身充满的矛盾以及要表现的内容也为他选择适合表现的艺术手法提供了暗示。果然他接受了这种帮助和暗示，并很快掌握了这种手法，即非直接性的意识流手法。“意识流”能使思想和感情的激流直接变为文字流淌出来并且通过模糊事实和行动揭示自身。他不是简单地接受和模仿诸如乔伊斯等现代主义作家的影响，而是深切地感到旧传统无法提供他所需要的语言，无法表达他对生活的理解，无法描绘他眼中的现实和内心的感受。意识流追求的总体审美意境对于读者来说是空前的挑战。读者很难一下就能把握住诸如《喧哗与骚动》等作品中的总体意象，作品在心理时间无限自由的表现取代了传统小说中作为推理依据的情节结构，只要能表达作者的思想，“就可以像上帝一样，把这些人调来调去不受空间的限制，也不受时间的限制”，进入“梦境”或“幻想”进行思维，取代叙事小说的有目的的思维。然而正是从这些杂乱无章的作品中人们分明感觉到了作者的思想，听到了作者的心声和看到了充满喧哗与骚动的现实世界。可以这么说，如果没有“意识流”这样一个恰到好处地使福克纳的创作主题在“杂乱”中而不是在“顺序”中得以表现，人们又怎么能从中感受到作者本人的创作思想和内心的矛盾呢？实际上无论从福克纳采用的艺术手法还是其作品中表现出来的主题，福克纳所关心的最基本的问题已经明朗化了。他的每一部作品都披着一层象征性的伪装，显现了由于肉体的生命力同非肉体的自然力量发生冲突产生的愤怒、困惑和无助，揭示了创作者自身存在的无法解决的矛盾，幻想与现实之间——永远无法沟通。这就是从亨利·亚当斯到托·斯·艾略特以来美国严肃文学家所写的中心主题，而福克纳的过人之处就在于他进一步揭示了这一冲突，而不仅仅是议论一番。

参考文献：

1．R.汉弗斯：《现代小说中的意识流》[M]，湖南人民出版社，1987。2．王冼：《世界著名作家访谈录》[M]，江苏文艺出版社，1991。

3．罗伯特.斯比勒：《美国文学的循环》[M]，汤潮 译，北京师范大学出版社，1993。4．钱青：《美国文学名著精选》[M]，商务出版社，1994.5．肖明翰：《福克纳与美国南方文学传统》[J]，四川师范大学学报，1996。6．Joseph Blotner: Faulkner: A Biography [M], Random House,1974 7．Edmond L.Volpe: A Guide to William Faulkner [M], The Noonday Press,1964.On the Theme of Faulkner’s Works Li Yujun(School of International Studies, Beijing City University, Beijing, 100083)Abstract: William Faulkner is one of the best-known modern American short-story writers.However many critics see him as the one who was accustomed to experimenting with various writing skills in his fictions.This paper tries to reveal the true purpose of Faulkner’s writing: focusing much on the social change of his time.Key Words: Faulkner, writing skills, social theme

作者简介：李予军，男，教授，北京城市学院语言学部，研究方向：语言学与外语教学。