在读写交融生长中打造作文教学[精选多篇]

第一篇：在读写交融生长中打造作文教学

在读写交融生长中打造作文教学

——谈语文教学读写有机体的建立

所谓读写有机体就是说读写是一体的，写既是一种目的，又是一种手段，一种提高学生阅读能力的手段；有机的就是生长的，它应该有个新陈代谢，推陈出新的螺旋上升的过程。

从操作的层面上说是这样的：课时数有限的课堂教学中，我们在阅读的文本中寻找写作教学点，读写有机结合，在阅读教学的同时实践写作的指导。这样既省时又可以化写作任务于无形，养成学生经常表达的习惯，培养其写作的意识和提高他们写作的能力。我们基于这样的考虑：

1、在新课程背景下，教师是教材的开发者。在这个名义下，写作资源积极开发的同时我们忘记了课本是最重要的资源。

2、读写结合本身就是传统语文教学的精髓。

3、分析学生的写作经验，不难发现写作需要阅读的支持，需要积极的写作态度，需要适当的写作方法指导。

徐文雅：足以令你的作品出众的是文字的内涵。提高文字内涵和吸引力的比较基本而有效的办法是阅读。在阅读之中寻求对作品的独到解读是我最喜欢的方法。把这种分析的缜密和创造力扩大到人和事，再加上比较好的心态，写作就真的如此而已了。

4、读写有机体的建立的一个小小创新是努力创造读写双赢的局面。

一、读和写应该是一体的

所谓一体的，就是说读和写不是截然分开的两个系统，它们相互补充，可以双向迁移。我想先展示一个案例。教学案例

一、《夸父逐日——在想象中学会想象，认识神话》 初读课文时，学生在笔记中主要有这样的疑惑：夸父长什么样？夸父怎么会渴死？真的有夸父这样的人吗？

这正是我想要的问题！于是我带着这些问题走入课堂。先带领学生多次读课文，疏通文意。后教师提问：有同学问夸父是什么样子？解决这个问题得动用想象。对于想象，我们接触过，你回忆一下。想象是通过感知记忆来反映未曾经历过的或现实中不存在的事物的形象。想象是神话之翼，你也来想象一下，夸父是什么样子？ 学生回答：

眼睛大如铜铃，声如洪钟，一步迈过一座山头„„

夸父坐在一座山头，两脚踩在绕山而行的清澈的大河里，对面的山头是他的桌子。你知道同学是怎样展开想象的吗？ 学生：努力夸大

努力而不是无限止的？ 学生：过头了就接受不了了 那么夸大到什么程度呢？

学生：生活中能够找得到影子的。

你说对了，夸张真是想象的左膀右臂，但想象还要建立在现实的基础上。就是你们说的找到影子。

古人也很擅长这一招哦。（出示另一夸父的文言材料；再出示绘画作品中的夸父形象。）不同的时空，不同的领域，想象是相通的。这就是想象的魅力！这个环节我就有意识地进行写作的指导了。什么事想象

那么，夸父在你们心中是一个巨人，是一个有大气魄的英雄式人物喽。”在这样的认知的基础上我问，“这个巨人做了一件大气魄的事——逐日，抓住具体的文字，想象夸父逐日的具体情节。要求细致，生动。”当堂写段

学生1：夸父追呀追，一直追到太阳已经西斜。但夸父身上的灼热丝毫没有改变。汗顺着夸父凌乱的长发大颗大颗地落下，掉入土里却立刻不见了，只留下一圈圈漾开去的烟尘。学生2：夸父追逐着太阳跑，自己跑了多久，他已经不记得，他只知道，日头就在前方，快了，就要追上它了。他觉得自己心中燃烧着一团热焰，他就要追上了！可就在这时，他也痛苦地发现口中令人窒息的烧灼。他不得不停下来。一口喝干了大河的水——他已经很久没有喝到水了！„„这是学生对文本本身的二度创作 学生依据文章的“逐”、“渴”做了很棒的心理呈现。我顺势引导学生再关注夸父这个渴字，在渴字中获得人物形象的信息。最后让学生思考神话给夸父设置的死的悲壮结局，意图呈现怎样的内涵？ “夸父是一个明知不可为而为之，为表现一个为理想敢于赴死的斗士。”“真正有理想有追求的人，是会穷其一生不懈奋斗的，就像夸父，生命不息，追日不止。”“ 许多为理想敢于赴死的人，都是夸父，我国历代都有。神话应该赞扬这样一种精神。”“与时间赛跑，可能是这个神话告诉我们的。这样的话，夸父很多。”这样的内涵就出来了。读指导了写，写促进了读，读写不是双赢的吗？

作业：展开想象的翅膀，用现代汉语，将《夸父逐日》改写成一篇情节生动、人物形象鲜明的故事。

这节课我们利用课文做了什么事呢？认识神话；进一步认识想象，并且能在指导（方法）下展开想象（写作）。通过片段的想象写作，实现对阅读文本内涵的挖掘；懂得神话的隐喻性。我们通过一个点——想象，展开不同形式的认知、对话和倾听，深入文本内核，即实现了阅读教学的任务，同时又呈现阅读对写作的指导意义，这就是我们所说的读写有机体。

写作需要两样东西，一是方法，二是思想。这两样东西主要来自阅读。语文教材给我们提供了最好的范本。这些选文对写作能力的影响意义不外乎

1、积淀一些文学内涵，从而内化为自己的思想；

2、实现超越文章本身的知能目标，掌握一些写作技能。教材中的选文，有它的典范性、权威性，它在思路、技巧、表达方法等方面都具有指导意义，我们在学习它时，就得充分地认识，深刻地把握，多方面多层面地领会它，并把它当作学生创新的起点。因此课文是一个引子，是一个样本，又是形成学生文学积淀的载体。但我们的学生还不懂得怎样将阅读迁移到写作中，所以我们语文老师在这里就起到重要的作用了。我想特别强调的是，不要把“读写结合”理解为简单的“模仿”。它应该展现读和写之间的多重关系和不同时机。对于写作而言，阅读材料（范文）有的可以成为诱发因素（二度创作），有的可以成为模仿的榜样，有的则只能作为揣摩的对象（思维训练）；读写有机结合，也要讲究时机，比如：

1、在学生疑惑处展开写作，比如为什么写这个？为什么在这里写这个？为什么这样写？

2、在教学的高潮处推动写作

3、在文本的留白处展开写作（比如我们利用了《夸父逐日》中的走和渴的留白，4在课的回味中展开写作。（可以是文章的写作特色，也可以是文章思想内涵的启发。）不一而足，只要选择恰当，大多数文章是可以整合写作的，只要时机恰当，大多数课是可以展开写作教学的。读写是相互影响的。这里我主要说说读写有机体中读对写的几种影响，以具体说明怎样依托教材进行写作教学。下面再举几个例子，1、依托阅读课文，培养语感，提升语言的表现力。教学案例

二、又如：《济南的冬天——传神的语言创造妙境》写作教学是这样展开的。

1、冬天给你的感受是怎样的？用一个字概括你的感受，并用一句话描绘你的感受。冷：风向故意跟人做对似的，哪有缝隙就往哪里钻。

壮：山从葱翠变得苍凉，仿佛一个汉子，历尽沧桑却依然挺拔 评价我们同学的描述。

讲到拟人、比喻、对比的修辞和钻等文字妙用，指出语言的生动。

引导：学习老舍的作品，你会从中发现，创造出妙境的语言不止是生动。那么还有什么呢？

2、指导阅读课文。逐渐进入语言的品析。（找出你有感觉的语句说说你的感觉）

“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒” 拟人手法，有人的情态

那么“一个老城，全在天底下躺着，舒舒服服地睡着，只等春风来把它们唤醒”也是拟人呀 怎么就少了一份安适得感觉呢！

哦，好语言除了要生动，还得让读者对上你的那种感觉，这样的语言才传神。

这句话，让我想起了我的故乡，一个小村庄，冬日午后，要是有点太阳，也是这样的感觉！他告诉我们好的语言要怎样？——要有感染力，要能够唤起读者的记忆获情感。再读文章，找到这样的语言说说

课堂得出一个统一认识：传神的语言就是能够唤起联想和想象，是读者头脑中产生光、色、态的具体形象，唤起读者情感的语言。

3、情境创设，精选写作点（你的生命历程中曾有过什么季节，什么地方留给你或温情或甜蜜或恬静或凛冽的感受呢，你打算用怎样的语言来呈现它的光色态，怎样让读者感受的到你的感受？）

3、写作任务（推荐题目《冬日，老街暖暖的太阳》）

这种教学中，课文成为语言的榜样，学生必能对阅读材料进行写作的迁移。我听到过不少老师力争提高学生语言表现力做的这样的尝试：搜罗各种好词好句，推敲总结出美化语言的几种策略：精选自此，运用修辞，善用句式等，总觉得对语言的教学没有在学生小学所学的基础上加以提升，选的例子也零碎，更不可能展示在文章具体的语境里，是的作文教学流于肤浅了。远没有巧用课文的效果。

2、依托阅读课文，渗透写作技法的指导。教学案例

三、《夏感》

《夏感》的教学点定位是《夏感——多感官地表现事物的面貌》。

1、首先是文本阅读，在文章中找出作者对夏的整体感觉。

2、人是凭借什么感受外面的世界的？眼耳口鼻

说说本文作者动用了哪些感官来观察夏天，感受夏天（明确：“好象一锅水„„”动用视觉。厚重的颜色里感到夏的热烈； “蝉鸣„„”动用听觉。恼人的聒聒里有夏的热闹； “麦浪翻滚„„”视觉，扑打中感受夏的张力；

“麦子成熟的香味„„”嗅觉，夏连气味都那么浓烈„„）

人的五脏六腑都在感受着夏的热烈急促磅礴的气势，真佩服作者把夏的感觉挥洒的淋漓尽致！那么就请你动用五官，也来感受夏的气息。（要求学生热烈地读出声来）

3、再进行写法导引（“梁衡发现的夏，别人也感受过，却未见得能够表现。为什么只有梁衡的文章能够传达出这种让人终生不忘感受？我们来一起探究梁衡在写法上的独特价值。”我引导学生探究梁衡怎么写夏的热烈？怎么写夏的急促？认识和理解多感官描写及其作用。进而，使学生真正认识到作品对夏的情感抒发都扣住了“感”，情与感合宜地呼应起来，才能形象深刻地展示自己对事物尤其是景物的独特认识。）

最后，创设情境，引导学生尝试用相似的方法展开创写活动（你眼中，春夏秋冬有怎样的独特价值，能否用梁衡的办法把这种感受写出来）到这里大家可能发现我们的课后作文要求基本上是：自拟题目的。其实在这个自拟题目的后面还跟着三个自：自定要求，自写评语，自觉修改。的一个系列的作业常规。因为我们想，读写结合是将作文变成每天要做的事，学生作业形式也应该成为系统和习惯。这种迁移可以是文章局部的方法也可以在全文的构思中展开。像《荷叶母亲——行文的脉络》《金色花——跳跃的童心》都是可以从全文的构思上进行写作迁移的。有好的文本引路，会让孩子流泻出内心最真实的声音！《金色花》中就展现了这一点，学生灵动的语言、纯真的爱心，让我们赞赏和感动：

3、依托阅读课文，引导学生对课文进行二读创作，拓宽写作样式，积累写作素材。写作内容的诱发。读写结合让阅读教材成为学生写作的诱发因素，也就是从这里出发，学生联系起自己的认知和体验，从而有了新的创想。教学案例

三、在教《理想》时，我充分利用文本哲理性的语言，引导学生联系自身生活经验，提高学生的领悟和理解。如诗中的“理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品„„”请思考这句话里的未尽之意，用“是的，这不正像„„”的方式将它的意义解读下去。教师引导学生可以联系你读过的诗文中相似的观点，也可以联系生活中的事件和人物来展开解读。学生说：“是的，这不正像行道树那样的人吗？他们远离安逸，奋战在最艰苦的环境中，也许，至今没有人能够理解和认可他们，也许有人会笑他傻，但为了正义和神圣的事业，他们依然孤独前行，奋斗对于他们就是幸福，奋斗者的快乐只有他们自己懂得。”课后我布置学生完成短文《由

（《理想》里的一句话）想到的》。这种二度创作本身就是对诗意的揣摩，不仅加深对诗歌的理解，而且锻炼了学生的写作能力。我记得特级教师谷定珍来龙湾中学讲学，示范《中庸之道》的那节课只做了一件事情，那就是让学生在文中做出批注，大家在相互分享交流。我当时想：这就是最质朴的读写整合，你想批注中学生定会涉及思想，呈现学生的思考，涉及技法，语言，布局等等。

又比如依托文本展开情景，展开画面，展开人物描写，展开心理描写，一者可以让学生对文本加强理解，二者能让学生加强写作能力的锻炼，三者可以促进课堂教学的有序进行。比如对《天净沙秋思》进行散文化的改写，《记承天寺夜游》对承天寺月色图的扩写，《狼》一文中对屠夫回家时走在山路上的夜景的描写，《论语十则》中对孔子说话时的具体语境的想象再造，《化石吟》复原某化石当年的生活世界或以化石的口吻展示它们的心声等等，无不与课堂教学丝丝入扣，既增添了课堂的趣味性和深度，提升了学生的阅读能力，又锻炼了学生的写作能力。（《化石吟》）

4、依托阅读课文，进行文学文化的积淀，提高写作的思想高度。读写整合可以着眼于技能技巧的移植，也可以着眼于思想认识的扩展，为提升写作内涵服务。大多数极具思想内涵的文学作品的教学都能达到这样的写作教学目的。教学案例五：《他们》的教学设计

我是在八年级第五单元的单元写作中教学《他们》的。这个单元有《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《大道之行也》等。这些课文的写作点都是立足于人物评价。逐课完成人文精神的解读和理解后，单元写作教学就定位为“他们”。设计如下：

出示话题“他们”。

如果让你说说他们，你会选择说谁？

你听出来了吗，他们怎样说“谁”的？（说外貌的，说事件的，说情感的，说评价的）你听出来了吗，他们为什么说他们？（表达目的）

如果我请你说说这个单元学到的他们呢，你想说点什么？ 我可以用一个方法把你们说的几个人或几件事，几种情意融合到一篇文章里去哦，看我七十二变（展示，指导：片段组合尽显布局之美，不失立意的深度。）出示片段组合的范例 写作要求：课外丰富你对人物的认识，把三个人都写进你的文章里。也可以用组合的方式自由写作。

圣人肩上的花

徐文雅

自古以来，文人墨客的吟诗作对便离不开“花”，只因其内蕴含着的是种绝代风华，一顾倾城。自然，诸多名流之士也会对花产生倾慕之情。

我想像陶渊明的菊一般，开在山间最清透的溪边。如菊的陶渊明有“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的才能，满腔豪情却被那个时代阻遏，被铜墙铁壁围困，当年的风发少年成了垂暮老人。他穷苦潦倒，但他却保有量自己一直呵若珍宝的节操，遗世独立，不为五斗米折腰，傲看云卷云舒，他一生坦荡无憾！

我想像周敦颐的莲一般，生在河间最积厚的泥中。如莲的周敦颐颠覆一句老话“达则兼济天下穷则独善其身。”不论他自身处境如何，社会现况如何，他都能保持藕一样的韧性，勇敢正视现实，以自身去影响大家，他担得起“天下兴亡，匹夫有责。”出淤泥而不染，濯清涟而不妖的他兼济天下，却意外地一直守护着自我灵魂的那一份高洁脱俗，是为君子者也！我想像刘禹锡的梅一般长在村间最恶劣的角落里。如梅的刘禹锡背井离乡22年，那一贬再贬之下，留给我们的不仅是“八司马”苍凉的背影，还有伴那一袭渺渺青衫跃动的素琴声。陋室内，他兀自沉醉于自己的一方天地，不理凡尘。在欲望物流的漩涡中，他傲雪独开，香气让陋室蓬荜生辉，也令他自己沐浴在安贫乐道的生活光芒中，获得傲岸的操守。物是人非，他的信仰如昔！

我想起了两千年前的孔子，生活于春秋战国衔接之际的他，纵使他的政治理想不遂人愿，却为后世读书人留下一个梦，困厄中站立的梦，这个梦一代一代地积淀传承开来，枝繁叶茂。你看他们，盛开在孔圣人的肩膀上，传播不与浊世同流合污的馨香，引导我们看到中华民族历史长河中的乱世浊君子所具备的品格，从而继续，他们的盛开。

（坦白说看到学生写出这样的文章，我是感到欣喜的，倒不是说这篇文章如何精品，对于文雅而言这还不算什么，可是作文中呈现了我教学的痕迹，阅读和老师指导阅读带给她的写作留下的痕迹。可见我们的文本解读内化为了孩子的认知，而她的这种认知除了接受还有整合。这就是阅读教学带给她的思想的提升。）

5、依托阅读课文，关注学生的思维训练，鼓励学生进行思考和创新。陀思妥耶夫斯基说：“„„我对思想的关注程度远甚于对完美文体的在意。”我们要让孩子有思想。有思想的办法一是增长见识，二是提高思维能力。我们的学生们整天嚷着“没东西可写呀”“不会写”。学生的没东西可写，不会写，归根结底是他们对问题缺少思考。这样看来，作文教学中我们首先要克服学生思想的浅俗和苍白要鼓励学生思想内容的创新。鼓励学生在思维形式上趋向发散。引导学生从不同角度、不同视点、不同层面去思考同一个问题，寻找触点，即事成理。我想我们要做的是对学生的思维训练。比如《荷叶母亲》的教学中展开的思维训练： 《荷叶母亲》

板书：读是贯穿在里面的

理清文脉

体验情感

品味语脉

点莲花

如愿

雨（繁杂

繁密）忆红莲

渴望

莲（白莲

红莲）绘雨中莲

欢喜

叶（倾侧

覆盖）赞母亲

烦闷

仍不适意

不宁的心绪散尽

放心

感动

赞美

作业：用你今天学的脉络，自由写一篇文章。

展开写作思维训练：

教师概括课文故事大意，让学生发散思维，展开立意

《风筝》，先不做预习。创设生活情境，唤起学生生活体验，将思维发散开去（关于风筝，你有与大家一起分享的故事、心情和情景吗？）T风筝是什么？是童年生活，是快乐，是心情，是亲情，是一份相思，是一段再也回不去的过去，一起来看鲁迅的风筝

忽而想起了叶圣陶先生的一段话：“训练写作的人只须平心静气的问问自己：平时对于学生训练是不是适应他们当前的积蓄，不但不阻遏他们，并且多方诱导他们，使他们尽量拿出来？”我想，我们在做的事是依托文本，力图实现以学生的成长为经，以写作技巧指导为纬；利用课堂阅读教学的适当时机创设与学生学习生活相关的情境，精选角度，激发写作欲望，帮助学生建构起他们的写作的“结构”：引起兴趣，学会发散；关注他人，学会赏析；借鉴整合，学会超越；珍惜成果，学会共享。

二、读和写应该是生长的

我们说读写有机化的另一个方面就是说读写这个有机体是生长的，它应该有个新陈代谢推陈出新的螺旋上升的过程。这对于我们写作教学的三年而言就是序列的问题。

于是，我们对教材进行了再整理。首先我们想应该理出一个年段序列。这个序列应该怎样呈现呢？根据学生的心理和能力发展特点，初中三年学生的认知应该是一个由简到繁；由具体到抽象；从感性向理性发展的过程。老教材的记叙——说明——议论的文体教学序列未必没有道理，而且从新教材的编排上看，它也大体显现了这样的序列。这为我们依托教材展开写作教学指导也提供了便利。

我们可以这样想象这个教学序列：七年级是一个孩子从稚气走向成熟的时期，童真的美好，想象的美妙应该留给学生，因此这一段的学习尽量保持写作的自然状态，让学生在相对自由的阅读中感受文章的妙趣，学会会话和表达，文体上侧重记叙类作文训练。作文方法的指导隐性地贯穿在阅读教学中。八年级就将作文方法的指导显性地呈现出来，并且辅之以专题的讲座。并要求学生写分析笔记，做些调查报告，文体上侧重推进记叙文写作，突出说明类写作训练。九年级侧重于思辨能力的培养，要求学生能写出自己独特的感受和理解，做些评价和鉴赏，侧重议论类作品的训练，并尝试各种文体的写作，写作上做一点特色和创新。如此，我们为三年的写作教学构筑了这样的框架： 年级

七八 九

名称

兴趣写作

针对性写作

个性化写作

内容 摘抄、剪报从身边写起

读书笔记

生活笔记

读后感（某一方面）

作品点评（归纳、把握要点）

作品评论（内容、形式）

生活评论（演绎、类比）

有认识

有要点

中心明确

有见识

材料有选择、内容典型

中心突出

多角度认识

论点明确

辨证认识

中心鲜明

有创见

结构

时间顺序

（顺序、倒叙）

空间顺序

综合安排顺序

仿写 扩写（想象联想）

缩写改写

续写

有头有尾

层次分明

有详有略

突出重点

层层深入

有波澜

有呼应

举例说明 数据说明

制表说明

比较说明

结构完整

详略分明

能表现特点 总分论证

对比论证

夹叙夹议

语言

语句通顺、得体

语言简明、准确

语言生动，形象、有个性

中心句 过渡句

景物描写

人物描写（动作、语言）

人物描写（心理）

细节描写

综合描写

我们大致明确了各年级的写作教学目标，根据总目标，我们把它分解明确为几个小目标，又根据课文选文特点，设计出作文训练的具体实施方案，实现这些小目标。我们就是这样按计划、按步骤地把方案落实到阅读教学过程中。我们称之为“立足教材，分步规划，一课小写，单元大写”的作文教学系统。

上表我们看到的是年段分布规划，接下来就谈谈一学年中我们怎样分步规划。

单元目标：第一单元描述而不是直接告诉故事的事件（言之有物）；第二单元对所选事件为什么值得记忆，要有自己的看法（言之有理）；第三单元能用形象可感的描写来展现事或物（言之有理）；第五单元为事件的发生和发展必须要有合理的情境（言之有形）；第四、六单元在故事中展开合理的联想和想象（言之有趣）

课文教学目标：见下表

学期主题

学期目标

单元目标

单元写作任务

阅读资源

课时目标

写作任务

兴趣写作

学会写

故事（记叙类文章）

描述而不是直接告诉故事的事件

（言之有物）

我变了（描述我变的具体表现）

《在山的那边》

这个人就是你——关照你心中相似的感受和体验（启）

世界上有许多和“我”一样的经历：我的“大海”

《走一步，再走一步》

观察处境中人的细微表现（仿）

模仿文中的人物心理展现方法，想想你挨打时的表现

紫藤萝瀑布

随着观察的推进，笔下的景物生动而细腻起来（迁）

谈谈本文给你带来的启示

《童趣》

细致入微的观察，将平常的生活故事趣味放大，显示讲故事的本领（引）

再现你儿时的一个游戏，说说你是怎么玩的对所选事件为什么值得记忆，要有自己的看法（言之有理）

《理想》

事与物总有它存在的意义

请以“是的”起头的形式选择一诗，用你的语言将它解读出来。

《行道树》

以物喻人，写出精神

你在什么事物身上发现人的精神本质，试写一写

寓言

找准意义讲故事

改写结局

能用形象可感的描写来展现事或物（言之有形）

写作《又是月圆夜》

济南的冬天

传神的语言创造妙境

我心中最美的冬——老街冬天晒太阳

夏感

综合多感官表现对象

写作：景物片段描写。《

之

》

天净沙秋思

用现代文再造诗歌的意境

以第一人称方式改写成一篇简短的散文

秋天

形象是情感的载体

选择几个形象来表达你的秋思

为事件的发生和发展必须要有合理的情境（言之有境）

创设情境，《成长岁月》

风筝

小小的铺垫让感受更真

看到风筝，你想到了什么？人，景象，故事？写写由此引发的情感涟漪

羚羊木雕 发自内心的真实感受最动人

写作：我哭了

散步

“情”要通过“境”来渲染

分析文中的几个细节

金色花

细节中传递感情

仿写

荷叶母亲

抒情的脉络营造的语境

“母亲啊，——”写一则短信，表达对母爱的感恩

在故事中展开合理的联想和想象（言之有趣）

化石吟

想象丰富语言的世界

运用想象和联想，复原远古世界的景象

我是远古的——化石

绿色蝈蝈

品味语言的形象性

说说你对蝈蝈的印象，并用“我喜欢——，你看它——”的方式来发言。

试试写童话

天上的街市 浮想联翩

圆的故事

皇帝的新妆

用放大镜将特点无限放大

记忆中的可恨巫婆

盲孩子和他的影子

生活的智慧是创作的基础

《猎熊的孩子》赏析

寓言四则

情节的想象与寓意要一致

改编寓言的情节从而改变寓意

学期主题

学期目标

单元目标

单元写作任务

阅读资源

课时目标

写作要求

兴趣写作

学会写故事

学会在故事中加点情感

我和爸爸妈妈聊天

（写出形象生动的心理感受）

从百草园到三味书屋

不起眼的东西在孩子眼中却总有最温馨的亲和力

写一个游戏的过程和感受

爸爸的花儿落了

用动作、语言和心理表现心情

你有如同英子独自去寄钱时的那种紧张和成功感吗？写写看 1

丑小鸭

根据课文情节，补白丑小鸭性格

假如小鸭永远呆在老太太的木屋里

诗两首

仿写哲理诗，表达你的生活感受

假如生活重新开始

学会在故事中加点点缀

人心被什么感动了

最后一课

环境与心理

补写郑振铎的“最后一课结尾

艰难的国运与雄健的国民

揣摩比喻的修辞效果

用一组比喻表达你对生活得认识

土地的誓言

以外显内的深情赞美

以我想起我看见我听见的句式写心中的故乡

学会在故事的展示中呈现顺序

我也追星

邓稼先

小标题的艺术

小标题式地写一个班级人物

闻一多先生的说和做

取材与过渡 过渡句的作用

音乐巨人贝多芬

对人的认识总是点点深入的

三句话看贝多芬——精神的大河流淌

福楼拜家的星期天

怎样展开一群人的介绍

《这节课老师不在》同学群像你打算怎样写？

也许有的老师会说：“不是自由写作，兴趣写作吗？”为什么还有写作技法的痕迹，借用特级教师单云德的话说：“自由是相对于规则而言的，没有规则引导，自由写作怎么提高？”

我们觉得作文教学的序列性不仅体现在不同年段教学内容的不同侧重，还应体现为同一教学内容的不同侧重。好比教比喻。小学教到初中一直是有这一教学内容的，但没有形成序列的结果是学生直到初中也只能掌握对比喻的判断，那就是教学的无意义重复了。所以，我们在知识点的处理上是做了有意的处理的。比如同样教细节描写，我们的指导序列是这样的：观察你最细微的表现——细节描写的几种方法——细致入微的观察，将平常的生活故事趣味放大——用生活的细节之美丰富作文内容（写出细节，揭示事件的意义所在）。

三、读和写应该是向课外延伸的

有形式是为了无形式，有剑是为了无剑。那么，课内读写有机体的建立是为了更好地向课外延伸，展开课外的阅读和写作。我们是这样做的：

1、推荐阅读和自由阅读相结合，指导学生完成读本和写本（怎样做读书笔记）。鲁迅先生说“无论做什么事，如果连续收集材料，积之十年，总可成一学者。”我们觉得学生写作的根基仍是依靠积累形成的，读写整合本身就是发现和积累的过程，延伸阅读是对这一积累的拓展和延伸。怎样作读本，教材就是第一读本“书是最好的练习册”；配套推荐的阅读文本《初中语文课外阅读100篇》是第二文本，学生自备作品集是第三文本。对于读本，学生做的是勾画和点评（即批注，没什么此安置，涉及的面相当广。他既可以针对整篇文章，也可以针对某段，某句，某词，某字；既可以从读物的内容来谈，也可以从读物的得形式来说，既可以是义理，考据，辞章，也可是即时的感悟）。

写本：自备一个精美的本子，并要求学生在挑选时不仅看封面的美观，还要看纸质的好坏，并能够看装订的优劣。我告诉学生这个本子是神圣的。将写本神圣化的直接好处就是学生会用心书写，自然书写的内容也就用选择有思考，会花些心思。我让学生第一次作业就是上交作文写本，审核通过后下发；明确写本的任务，包括：发现之旅，小小涂鸦。摘录课外阅读中的发现，做出评价和模仿，并根据自己的发现，自拟题目，自做要求，自己评价，自己批改，从而做一些创作。进行第二次作业，从写本的意义出发，为写本的扉页做设计。（学生《小书虫》、《生活过得很甜蜜》、《青春羽翼》《我就是我的作品》《聆听风雨》„„）。有条不紊地开展每周2——3次的写本作业。每周定期进行作品品评。优秀学生作品影印出来，在作品栏中展出。学期末，组织学生将自己一学期的学习得意之作整理结集。出版文集充实班级书柜。

2、读写有机体成为校本课程的延伸和提升。

我们学校的三个年级都各有自己的校本课程，而且是我们三年一以贯之的教学内容。而在校本课程的开发上，我们也是把它和写作教学紧紧地捆绑在一起的。

比如我们的名著导读系列的做法：

布置名著阅读和要求；组建名著阅读小组；导读的开展（1、讲故事，激起兴趣。对名著的精彩段落我经常以评书的形式给学生来一个绘声绘色的现场表演。让那些兴趣不浓的孩子也热爱名著。

2、和学生一起欣赏品评。

3、作批注。鼓励学生上网查有关毛宗岗、金圣叹、李卓吾、脂砚斋对《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》的点评。或者买来此类的书籍。让学生仿照大家评点的方法点评名著。

4、做摘记。给学生列出人物提纲，让他们进行辑录。如：人物的肖像描写辑录并点评；人物的动作描写辑录并点评；人物的环境描写辑录并点评；人物的哭、打、怒等特定条件下的描写辑录和点评。）根据学生理解实际，挑选教学点，将名著搬到课堂上来；读名著、学写作。

现在我们的九年级老师从初一一路走来，已经先后开设了《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》的名著导读课。光这部分的作品就可以结成厚厚的一本书了。

从忍辱负重到彻底革命

——谈水浒英雄林冲

八（2）姜婷婷

林冲，一个侠肝义胆，忍辱负重的水浒英雄。但，他的“闪亮”登场却曝出林冲的致命弱点：忍。

从一开场，他，堂堂一个八十万禁军教头的妻子竟在光天化日之下被人家调戏，这孰不是一个响当当的巴掌打在林冲脸上，但这样火辣辣的钻心的奇耻大辱，他却忍下来了。他也怒，他也恨，可是当他赶到现场，扳过那人的肩胛时，作者仅用了5个字——“先自手软了”，这简简单单的描写却给了怒气的林冲一个打击，更给了读者一个打击。那一双怒眼瞪着高太尉的儿子，他是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打„„ 身为一个八十万禁军教头，他是忍气吞声，忍辱负重！

而后，林冲又三番四次地受到高衙内的迫害，小人陆谦却背信弃义，出卖了亲如手足的兄弟。林冲忍无可忍，终于走投无路，便转头走向了梁山。而这其中，林冲便像是一颗炸弹般爆发了出来，林冲，终于彻底革命了!丢掉他的忍让，丢掉他的懦弱，丢掉他的屈辱，从忍到不忍，从懦弱到坚强，从屈辱到反抗，林冲！真正的英雄一触即发！

而他在上山之后的反黑暗活动中扮演了极其重要的角色。于是“好汉”的形象被一点点地刻画，人物形象便一点点儿地丰满，成了昂首挺胸，顶天立地的好汉——林冲。

再回头看看林冲的坎坷之路：一个八十万禁军教头，一个中级军官，但一出场是受压迫的，其实他转变的基础是忍让。林冲宽容了毎一个压迫他、欺侮他的人，但对方却总紧紧相逼，一计不成，又生一计，于是怨情在胸，一点点的积累，终于，和罪恶势力和统治阶级说了再见！

林冲，一个侠肝义胆，忍辱负重的英雄好汉！

3、学生自主评价，也为学生阅读和写作拓展了空间。对学生课堂布置的练笔。（学生的练笔本）。建立学生自己固定的读者群，阅读小组分类互评互改激起学生长久的写作阅读兴趣。首先，我们按自然组方式组建了评改合作小组。虽然是自然组，但组员的组成是在老师排位置的时候就已经考虑并有意安排的，按学生阅读写作能力由强到弱分为A、B、C三等，小组的建立基本以

AC BB CA BB

AC BB CA 的方式排列。各组专人负责管理。班级书柜给每组一个专门书柜，各书柜给出评价小组名单和记录表册，每次作品批改由两位同学合作完成主评价。其他同学作为阅读者给出辅助评价。主评同学负责对本次小组作业做好记录并作出质量评估。批改前，老师要明确批改目标：根据上节课的训练的要点，有目的的去改。比如细节描写为本节课的重点，那么就要研究作品在这个方面的优点和不足，根据自己的理解，提出自己的建议，协商修改。对学生的批改教师要抽改。即老师要批改学生修改的作文，一些错误的地方要指出来。同时要对学生提出的普遍问题在讲评课时重点加以解决。从批改的结果看，学生评改比教师细致，而且自主批改促使学生将阅读作为学习的常态培养起来，因为学生有一种这样的心理：想让自己的同学看到自己的水平，怕被人看扁了，自觉在习作质量上要求自己（当然，不能排除部分学生在这上面是没感觉的）。对于评改者而言，也有了练就火眼金睛的机会。

此外我们对于好作品，总是毕恭毕敬地进行赏读的。对于粘贴出来供人欣赏的文章，旁边要附带评价表。学生将阅读后的个性评价简要写在上面，我们称之为“个性评说”。我们还专门对个性评说进行过最佳评说比赛。

写作教学怎样展开？我想答案是丰富多彩的。不过我们努力把自己的的理念做好，做到简易，不易，变易，那么，相信也能取得一点成效。

感谢聆听，希望不吝赐教！

第二篇：普通话与方言在教学中的交融与冲突

普通话与方言在教学中的交融与冲突

单 位：上派学区中心学校西校区

姓 名：唐 晓 玮

联系方式：*** 方言是我们中华民族传统文化的重要组成部分，是宝贵的非物质文化遗产。而普通话是在方言的基础上逐渐形成和发展起来的，是中华民族独有的语言标志和宝贵财富。

著名学者罗素曾言：参差多态乃幸福本源。散布在中国辽阔土地上的各种方言，是中国多元化地域文化的承载者，使中国的民俗文化丰富多彩，中华文明辉煌灿烂。可是随着时代的发展，地域上的抽象缩小，使得地方与地方的交流越来越频繁，方言便产生了许多不利因素，推广普及普通话也是势在必行。

语言是一种共存共享的能力，没有优劣之分，雅俗之别。所谓雅和俗从来都是相对而言的，雅之所以为雅，是因为它经过文人的介入、规范、修饰和正统的倡导，而俗更多的是来自民间的原生态和自发力量的流传。但就其本质来讲，任何语言只要可流传和存在就有它的理由，片面地划分孰优孰劣是极不公正的，也是不科学的。所以方言与官方语言的地位是平等的，他们共同组成了中华文化灿烂文明，使中华文化呈现出博大精深、异彩纷呈及动态变化的形态。

语言文字属于文化的范畴，而文化有自己的固有特性，即丰富的内容、多样的形式、健康的格调，能被大众所接受的，就是民族的、大众的文化。我国方言丰富多样，运用在文学作品中，能增加文章的生动性和可读性，还能反映一个地方的民族特色和地方风情。而推广普及普通话则主要是为了方便不同民族、不同地域、不同语言之间的沟通与交流，推动社会经济、文化、政治的大融合、大发展。我国的语言文字政策是推广普通话并不禁止说方言，更不是要消灭方言，而是要在会说方言的基础上学会普通话。1958年周恩来总理说过：“我们推广普通话，是为了消除方言之间的隔阂，而不是禁止和消灭方言。方言会长期存在的。方言不能用行政命令来禁止，也不能用人为的办法来消灭。”

普通话与方言，在汉语存在的每个角落，分别担任着不同的使用功能，互补通用，在和睦相处中自然发展。所以我们应该既推广普及普通话，又保留保护方言，使普通话与方言并举并用，在语言的社会应用中以更多的人性化关怀，更多的人文精神的追求，更宽容的文化环境，从而实现语言的主体性与多样性的和谐统一。

方言是我们中华民族传统文化的重要组成部分，普通话是在方言的基础上逐渐形成和发展的，很多方言词汇还在不断地被普通话吸收利用。方言资源的开发和盘活，会提供源头活水，使普通话更加丰富多彩；普通话对方言的吸收和利用，使方言得以保护和留传。人民群众的多样化的生活会产生和提供大量的生动活泼的词语。普通话在与方言的互动双赢中，兼收并蓄，顺其自然地向方言吸收活词活语（包括大量的有各地特色的口头熟语）来丰富自己。其实“方言词”是汉语普通话词语补充扩展和进步的一大来源。如“敲竹杠、出洋相、小儿科、煞有介事”等，都是由当时的某些作家和编辑通过上海出版的书籍、报纸、电影传到了全国各地，进入了当时的国语。感叹词“哇”由广东传到内陆，全国各地马上“哇”声一片。东北话“忽悠”，随着方言电视剧的播放传出来了，因为“忽悠”这个词在普通话里找不到一个现成的可以和它完全对等的词，所以人们觉得它很生动，很形象，就自然而然地进入普通话了。

语言宽容与学校文化的形成（一）普通话和方言的相交相融

普通话是国家推行的全国通用的语言，它是在方言的基础上形成的。方言是在一个地域流行的一方之言，是语言的地域性变体。在实际的语言生活中，普通话与方言并不是泾渭分明，尤其是北方方言与普通话更是“血肉相连”。同时，普通话和方言都处在动态的变化之中，普通话和方言也相互吸收和补充。普通话在影响方言的同时也在一定程度上受到方言的影响，一些方言词汇大量进入了人们的生活。如 “公关”、“反思”、“举措”、“生猛”、“排行榜”、“发烧友”等方言词随处可闻可见。大部分学生既使用方言又大量接触普通话，在实际使用中也正处于方言和普通话的中间状态。校园中既会说普通话又会说方言的人数估计占相当大的比例，完全不会普通话的人会逐渐减少。

（二）文化的自由与语言的选择

文化的本质是人的自由，这种自由来源于文化创造中的世界规律性与人的目的性的和谐一致。语言是一种特殊的文化现象。它既是文化的一个组成部分，又是文化的载体。同样的思想感情，选择什么语言为载体去表达，总是反映出一种社会心态。某些人不喜欢普通话，偏爱粤语，出自“嫌贫爱富”的深层心理活动，属于媚俗的社会心态。

语言最重要的功能是交际，人们说话时很少关心说的话是否标准，而是关心能否达到交际的目的。如果一个人能够完成基本交际，那他就不会要求自己去学说标准普通话。对于来自同一地方的人们来说，方言不但能达到交际的有效性目标，而且是一种身份的认可和感情的接受，所以这个时候人们乐意使用方言。

（三）一语为主，多语并存

作为交流工具的语言，有时强调规范化，课堂上、公共场所要使用规范的普通话。有时强调“入乡随俗”，情感的交流有助于加强沟通，增进团结。在普通话与方言关系方面的价值取向是：主体化与多样化的辩证统一。在全校范围内推广和普及普通话，保证普通话在公共交际语言中的主导地位，促使全体师生普遍具备普通话应用能力，并在必要的场合自觉使用普通话，消除交际障碍，提高交流质量和效率。推广普通话不等于消灭方言，方言可以在一定范围内一定的场合自由地发展。与此同时，普通话也不断地从方言中汲取营养以丰富自己的表现力。那种不加分析地贬低、排斥方言的言论和行为甚至思想倾向都会伤害方言区人民的感情，对推广普通话是不利的。

四、语言自觉与学校文化的繁荣

文化建设是一种在价值引导下进行的活动，必然有着某种定向和价值追求。但实现这些目标和追求的过程却不是一蹴而就的，需要长期不懈的努力和周期性的动力机制。语言自觉可以为学校文化建设提供周期性的动力机制，使学校文化建设成为一个持续不断的发展过程。我们要经常对学校文化建设中面临的语言冲突进行梳理，使普通话和方言共同推动学校文化建设持续不断地向前发展。

（一）改变观念，提升语言自觉

影响学校文化发展的因素很多，有地域因素、历史因素、社会文化因素、制度因素等，但一个非常重要的关键因素是教育的观念因素。教育不是工具教育，更不是为了赚取学位，它要实现人的完善，获得人的全面发展。教育要教给人学会选择，学会批判，更要培养文化自觉，懂得人类文明的内在多样性和多元性，把人类文明放在一个价值整体的高度去理解。这样，在学校文化建设中，语言自觉的回归首先体现在打破普通话和方言的分割对立，语言的目的原本只有一个，他们殊途而同归，都是为了人们之间更好地交流。提升语言自觉需要发挥以学生为主体、教师为主导的作用，用积极的价值取向引导教师和学生，改变语言观念，语言自觉才会得到提升和实现。

（二）开放校园，实践语言自觉

语言自觉的意义在于:生活在一定文化中的人，对其文化要有自知之明，明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它的发展的趋向，自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。

优秀的学校文化必须是开放的文化，文化封闭和文化割据只能使文化没落和消亡。学校文化不能以校园为屏障限制自己，而要不断地吸取其他文化的精华发展自己。要加强与社会沟通，实现学校与社会共建、学校文化与社会文化互动的立体开放的学校文化发展模式，以语言自觉促进学校文化的健康发展，建立文明和谐的校园。

总之，我们应该把握好方言与普通话的关系，营造自然的双言环境，充分发挥语言的多种语体和功用，使普通话很好的推广和普及，而方言继续发挥它的作用和魅力，使普通话与方言双轨并行，和平共处，和谐共生。实现顺畅交流，构建和谐社会。

第三篇：在教学中如何打造高效课堂

在教学中如何打造高效课堂

如何才能抓好教学优化，促进教学效率提高：这是当前课程改革所面临的最现实的问题，也是广大教师最困惑的问题。经过几年的摸索我认为有以下几点关键。

一、提高教师的认识转变教师的思想。要实现向45分钟要效率，教师是关键。首先必须转变教师的思想，跳到那个教师的热情使其专心的投入到课改当中，认真的去专，研总结出适用的教学方法。因为课堂的效果如何，效率高低，与教师的课前准备有密切关系。

二、“兴趣第一”是打造高效课堂的基础。常有人说：“做事情有了兴趣就成功了一半。”我认为很有道理，在教学中我们应运用各种方法去激发学生的学习兴趣，使其做到爱学，乐学，如果能够做到以学习为乐趣那么效果会更好。

三、宽松，民主、和谐、愉悦的教学氛围是打造高效课堂的保证。在课堂教学中首先要有融洽的师生关系，教师应走下讲台融入学生当中，以朋友的身份引导学生，创造愉悦的环境。教师要常面带微笑，允许学生发表自己的见解，并给予学生恰当的评价，在课堂上多表扬其优点，少批评或不批评其缺点。

四、多样的教学形式是教学的有利保障。在教学过程中多创设情境引导学生去思考，多运用教具，如图片，模型，多媒体等方式方法，提高学生的兴趣，及直观印象。化学课堂更要多做实验或观看实验，能让学生直接动手操作更好。通过这些方面的运用必然会提高课堂的多样性，有利于提高课堂效率。

五、加强反思不断提升自身素质。

新课改的实施还在摸索当中，它要求我们应不断学习，学习新的教学方法，教学理念，并在教学中不断反思，只有这样才能更好的提高教学效率。

总之课改是任重而道远的，我们应不断摸索，不断创新，争取将来有一天，我们的每一节课都是高效课堂。

第四篇：《我们在生长》教学设计

《我们在生长》教学设计

教学目标：

1．知识与能力：让学生知道我们的身体在不断变化长大的相关事实。2．过程与方法：会收集我们在生长变化的感性事实，学会测量身高、体重、手脚、胸围、肺活量，学会观察记录测量数据，能够对结果作初步统计。

3．情感态度与价值观：意识到人的生长发育与饮食、锻炼、睡眠有关，形成科学的健康观和人文精神。教学重点难点：

了解人在成长过程中外貌发生的变化，知道一些青少年身体发育的特点。教学准备：

体重秤、皮尺、直尺、三角尺、气球、吸管、胶管、自制仪器表格、小医生服装、帽子及红袖章。教学方法：

讲授法、讨论分析法 教学课时：

一课时 教学过程：

一、导入新课

1． 谈话：上课前咱们先来聊聊天吧!这些时天气变冷，我看到好多同学都穿了新衣服。买的衣服是大一点的还是刚刚合适的?衣服为什么要买大一点的呢? 2． 小结：今天这节课我们就一起来学习《我们在生长》。

二、知道人的身体是不断生长变化的

1． 提问：你用哪些现象来说明感觉到自己在生长呢? 2． 学生汇报：个子长了、体重变重、手脚长大、胸围大了。

三、测量自己身体生长变化情况

1． 提问：是呀，我们的个子长高了，体重变重了，手、脚也变大了，胸围也变大了，长了多少呢?你用什么办法来了解生长变化情况? 2． 四人小组讨论(略)。3． 指导测量方法：

①身高怎么量?谁会，请你来教教我们。②体重怎么测?你是怎么读出来的? ③手、脚大小有变化吗?怎么知道手、脚变大了多少? ④胸围大了怎么测?你们认为这样测准确吗? ⑤小结：今天，我们学会了用测身高、称体重、测手、脚大小以及量胸围的办法来了解身体的生长变化。

⑥学测肺活量：下面我们来做个小游戏，两边分别派出1名同学参加吹气球活动，这两名同学必须个子差不多，吸一口气吹完为止，看看你能吹多大? a． 提问：两个人个子差不多，吹的气球大小怎么不一样? b． 谈话：肺装气的多少，我们称为肺活量，他们俩谁的肺活量大，大多少知道吗?怎么知道? c． 活动：我们现在就来测测这两个同学的肺活量。

4． 讲述：今天玩了这个小游戏，我们又学会了一个新的测量办法叫什么?你想知道自己身体的生长变化吗?现在，我们就要运用这些办法进行一次体检。①体检总得有小医生，怎样才能当好小医生?被检查的人应怎么做? ②谁会测身高?请你来当小医生(发服装、帽子)…… 手和脚的大小请每个同学按照刚才的办法自己测量。

③体检还要有体检表吧!班级姓名……可不能漏掉哟，检查时做好记录，测完后，从表上找一找身体有哪些变化? 5． 学生体检活动。

四、意识到人的生长发育与饮食锻炼、睡眠有关

1． 提问：你们检查得可真热闹呀，观察测量结果，你发现了什么? 2． 学生汇报。

3． 提问：你怎么发现长高了?长了多少?你有多重?长重了多少? 为什么有的人长得快，有的人长得慢?(与营养均衡、锻炼、充足睡眠有关。)4． 小结：祝同学们都拥有一个健康的身体。希望大家隔断时间能继续坚持测量，这张表格保存好，以后的学习中我们还会用到它。

第五篇：在读写教学中训练学生的想象能力

在读写教学中训练学生的想象能力

同安大同过溪小学 叶东风

在语文读写教学中，训练学生的想象能力，是提高语文教学效益的一条可行的途径。因为想象，是构成思维能力的重要因素之一，想象力是智力的重要组成部分。教育工作者只有把培养和发展学生的想象力有机地融入教学实践中，才能真正达到既传授知识、培养技能，又发展学生能力的境界，才能有效地提高教学质量，使学生在教育中真正立于不败之地。

在语文读写教学中训练学生的想象能力还有其特殊的意义。这是因为选入教材的极大部分课文属文学作品，作者所创设的意境，塑造的形象，都与想象结下了不解之缘，而教师组织学生阅读这些作品时，又必须以自己的经验，凭借想象来还原并充实作品的意境的形象，才能比较深刻地感受作品的内蕴。至于学生作文，就更需要有想象的配合，才能有声有色，有情有意地再现生活中的人物和事物。而另一方面，丰富的想象活动，还能剌激语言的发展。

邓颖超同志曾代表党中央号召全国少年儿童要“树立创造性的志向”，“培养创造的人材”，“开展创造性的活动”。而创造是离不开想象，要给“创造未来”的孩子从小插上想象力的翅膀，难道不是语文教学的一项具有重大意义的光荣任务吗？

德国教育家第斯多惠说：“教学的艺术，不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”所以，在教学中，教师除了教授学生知识以外，更应该激励他们，帮助他们充分发挥自己的积极性、主动性和创造性。

综上所述，在读写教学中，用什么方法训练学生的想象能力，才能使学生真正成为学习的主体？

以下是我在语文读写教学实践中经常采用的方法，用以激发学生的想象能力：

一、扩想，放飞想象的翅膀

在语文教学中我经常用扩想来培养学生的想象能力。所谓“扩想”，就是对教材文句的内涵作开拓，或将课文故事扩展。如教看图学文《伏尔加河上的纤夫》一课时，在分别指导学生初看图和初步读文之后，抓住文中十一个纤夫的逐个具体描绘，图文对照，使学生认识作者是怎样对图进行“扩想”的。读完以后，我又结合写作的片断训练，要学生在十一个纤夫中自选一个进行再次扩想，写成一篇短文。这样由看图到作文的两次扩想训练，有理有据，有仿有作，让学生把自己的某些生活见闻与感受同作品的形象联想出来，以增强作品形象的具体可感性，这对发展他们的想象能力是很有好处的。

二、续想，展开想象的空间

有些课文的结尾，言犹未尽十分含蓄，能激发起学生的联翩浮想。在学习这些课文时，我往往因势利导，诱发学生开展“接续想象”，如教《穷人》时，抓住课文的结尾“‘你瞧，他们在这里啦。’桑娜拉开帐子。”这一句，我设计了“桑娜拉开帐子以后怎么样？”为题，让学生讨论，续想故事情节。这时同学们有的说渔夫是多么激动，称赞桑娜难能可贵做得对；有的说桑娜是多么高兴，一切担忧都烟消云散；有的说七个小孩子醒来后，无忧无虑地玩得多么快乐„„同学们从不同的角度用想象进一步焕发了穷人美的心灵。学了《凡卡》一文后，我以《凡卡寄信以后》为题作文，让学生展开接续想象，顺作者写作旨意，写了凡卡种种可能发生的更为悲惨的遭遇。这样的想象，使学生的想象能力得到了锻炼。

三、联想，点燃想象的导火线

联想是此物想到有某一点相关的某一物的心理过程，它把分散的彼此不联贯的思想片断联接在一个思维的链条上。在我们的教材中，有一些课文是训练联想的好材料。在教《卖火柴的小女孩》的时候，让同学们知道作者借想象，提出了穷苦孩子们的希望，在大年夜这些穷苦的孩子们，应当得到应有的光明和幸福。但在当时的丹麦，这样的理想，还只是穷孩子们的希望，诱发同学们从丹麦想到我们的旧中国，想到我们的前辈也是这样，只有在中国共主党领导下，建立了社会主新中国，才使这样的希望变成了现实，从而懂得文章展开了丰富的联想，常常会给读者带来希望，带来理想，并鼓舞人们去创造它，去实现它。在教《幸福是什么》一文后，我要求学生写《读〈幸福是什么〉后想到的》读后感，要求学生根据课文的理解，联想自己的亲身经历，也举一个实例来说明幸福是什么。

四.补想，拓展想象的“亮点”

作品的艺术形式要求精练含蓄，这就决定了作者对情节和意境往往不能作紧针密线，巨细无遗的抒写，总要给读者留下一些可借想象去补充的天地。在教学中，我注意抓住这些“孔隙”启发学生用想象去补充，这样既收读懂得课文之利，又获发展想象之益。如教《小音乐家扬科》一文时，扬科进了地主的食具间不小心触动了琴弦，“在那寂静的夜里，一声呼声引起什么效果？”“食具间的情景怎样？”（仆人见扬科站在那儿，立即揪住他；人们以为有贼来了，都冲了出来；„„）“扬科这时又怎样呢？”（他站在那儿发抖一句话也说不出来；他不知道自己怎么办，呆住了；他瞪着可怜的双眼，任凭别人怎样打他„„）在讲课文的同时就这样引导学生进行“补想”训练，课后还要求同学们把上面所讲的写成一段话。我就是这样的注意引导，使学生按一般事理逻辑用自己的想象去补充中间的情节。

五、拟想，创设“言外之意”的想象意境

拟想也就是比拟想象。如《“凤辣子”初见林黛玉》是把人的特征物化，写出了王煦凤鲜活的形象，像辣椒一样，这是由人拟物。而《落花生》是把物的特征人化，“你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”还有《金色的鱼钩》也是把物的特征人化。文中有这么一句话“在这个长满红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒。”作者用这样的比拟，老班长虽然不在了，但他那舍己救人、无限忠于党、忠于人民的精神永存，这些都是由物拟人。教学这些课文时，我就用来对学生进行比拟想象的训练。还有，拟想能力同样在写作中得到培养，如教完《种子的力》一文后，让学生写《“种子”赞》引导学生展开由物及人的比拟想象，既加深理解课文，又获得想象能力的训练。

六、假想，利用“留白”开发学生的想象力

假想即对未曾经历也无体验的未来，凭借想象来假设情况。假想是创造能力的重要基因。发展学生的假想能力，对于发展他们的创造性思维具有重要意义。

六年级的语文课本中，有一些课文是培养假想能力的好材料。如教《未来的房屋》，老师先用第三人称的口气，进行叙述和描绘，使同学们如同跟随一位知识渊博的老人去参观未来新村，在这过程中，同学们对课文有了初步了解，继而通过学习，同学们对课文内容有了进一步的理解。这时，我便启发学生想象，假如你住在这样的房屋有什么感想？你“设计”中的未来房屋的外形是怎样的？你还希望这房屋里增加一些什么设备？这些房屋除了建在海洋、太空之外，你打算设计在哪些地方？在老师的启发下，同学们情趣盎然地畅谈起自己的设想：只要一按电钮，房屋就可以迁移到你想去的地方；有的又说，房屋里有防地震的设备，该地区有地震，房屋的显示镜里早在几天前就预告屋主了；有的还说，房屋里有运动场，但又可以随时更换不同的场所，适应各类运动的需要等等。假想能使学生对课文的情感有进一步的加深，一些进军科学的理想种子，也许就在此时此地萌发了。另外，在作文教学中，我也注意到有意识培养学生的假想能力，如学了《一幅壮锦》之后，联系课外阅读，让学生写《假如我是„„》《二十一世纪的我》等文章，培养学生假想能力。当然在这过程中，我注意引导学生不能信口开河，要抓住课文中能触发学生展开假想的诱导物，步步引发，使“假”得有理，“想”得有据。

在教学中，由于我能注意有机地挖掘课文中可以培养学生想象的“孔隙”，让同学们在想象中邀游。因此，同学们非常喜欢上语文课，阅读理解水平和语言表达能力，写作能力均得到较明显的提高。

总之，在语文的读写训练教学中，老师应努力尝试想象教育，积极培养学生的想象力，为开启学生的创新之门打下坚实的基础，使学生真正成为学习的主体。