“我与读书”话题作文写作指导和例文范文大全

第一篇：“我与读书”话题作文写作指导和例文

话题作文“读书与人生”的写作指导和例文

重庆市万州高级中学谭术良

【话题材料】

书犹药也，可以医愚。——刘向

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。——于谦 读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

一本书就是一个世界。有选择地多读好书不仅可以丰富知识、医治愚昧，而且能够陶冶情操，提高修养。读书因人而异，可以精读，透彻了解；可以泛读，知其大略等。

人的一生总要与书打交道，尤其在学生时代。我们在与书交往的过程中，一定会有一些“故事”发生，之后还会有一些属于自己的思考。如为了一本好书而废寝忘食，为了一本武侠小说被老师批评„„就这样，我们的心灵在与书的接触中逐渐成熟，不再只是关注感性的故事情节，而是多了一份理性的思考

关于读书，你一定有许多话要说。请就你的读书经历，以“我与读书”为话题写一篇不少于800字的文章，谈谈自己的想法、体会和认识或者记录你与书的交往过程。写作点拨：

本话题作文要写得有突破，必须注意以下两点：

第一，吃透命题意图。规定的话题是“我与读书”，这就要求行文中要有“我”，不能只作空泛的议论，一定要联系自己的经历和体会来写。

第二，选择合适写法。如果记叙，可以循着童年、少年、青年这条时间线索写自己的读书经历，但为了防止平淡，还要从材料中挖掘内涵，添上点睛之笔。如果抒情，可以把行文的重点放在抒写自己读书的感情、乐趣上，放在自己与书为“友”情义弥笃的情感体验上。如果议论，可以采用层进式的结构，谈谈读书与自己成长的关系，也可以深层次认识读书对自身发展所起的作用。

【优秀习作展示】

异度书香［蒋竺君］

晦暗的天气，烦躁的心情，没有朋友间的交流，唯有书山中的苦苦跋涉，太乏味，太无聊了。朱熹说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这清这活，也略显几分新意和活力伴随着时光年轮转动起岁月的芬芳。

正是人们对书的崇尚，才使人类有了理性的思考，灵性的闪光，执著的追求以及对奇异世界的窥探和期盼。潺潺之溪水流引知识之汪洋，微微之浅见触动人生之胜景，粼粼之涟漪掀动神秘之面纱。逐以铿锵之势攀登胜利之高峰，风发之貌放飞希望之白鸽，昂扬之态撑展生命之风帆。读书，即是对人类宝贵的精神财富希翼的感念。

纵观历史长河，爱书者如浮苹水藻立于其中，散发着铭刻的光辉和脱俗的气质。古有学子“囊萤映雪”“凿壁借光”之美谈，“万般皆下品，唯有读书高”之高喻，“读书破万卷，下笔如在神”之深悟。

咀嚼文章，乐在其中。忽然想起余秋雨的《文化苦旅》，不禁有些疑惑：他借讲学之机到各地浏览，又不用操心饮食住宿之类的琐事，应该是一件十分惬意的事，怎么能谈得上“苦旅”呢？原来苦的不是旅行本身，苦的是厚重的历史，凝重的文化；苦的是沉重铭刻的人生，苦的是我们怅然若失的面对，以及对凡尘俗世的窥探。这苦，苦得有几分韵味有偌多沉重。周作人的书房叫“苦雨斋”，清灯窗前，持一卷《白玉苦瓜》，是听雨的孤寂还是品茶时 1的闲适？这苦，苦得有几分无奈几分哀怨。进入书山文海，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观，置身“采菊东篱下，悠然见南山”的超凡脱俗的境界，采撷“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的心旷神怡，感受“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的刻骨铭心。从来没有过的闪念，从来没有过的思绪，在书本面前，如岁月轻盈的书签一页页翻动，一一呈现眼前。

喜欢在阳光灿烂的冬日，小跑来到河边，坐在松软的草地上，风儿吹皱了蓝天白云的倒影，牛儿悠闲地吃着草，捧书静阅，直到夕阳西下。

喜欢在万家灯火的夜间，打开客厅最亮的灯，空气中流动着王心凌空灵的音乐，浓茶散发着芳香氤氲的热气，隐在柔软的沙发上，陪经伴史直到万籁俱寂。

喜欢在闲暇的学习之余，搬一把椅子，窗外下着淅淅沥沥的雨，“啪啪”地敲打着玻璃窗，垂挂下来的吊兰，随风摇曳，呤诗赏词直到晴空艳天。

窗外天气很好，风轻云淡。湛蓝的天空像块蓝宝石嵌在书本中感受花开，感念晚霞暮云，感知生命律动，一切的一切都是如此清新质朴，洞悉书中的世态炎凉，酸甜苦辣，悲欢离合的情感思绪。读书，仿佛在聆听一位老者讲述陈年旧事。

也许人生真是一个逐渐寂寞的旅程，当我们从年少喧嚣中走过，繁繁复复的琐事就像夏日的青藤爬满岁月的窗口，青春便如沙漏中的细沙，无可奈何地流去。尽管书籍永远带着流逝的花香，但它是生命的快乐源泉。在浮华世界里在物欲横流中抬头看看吧，别让异度的书香悄悄流走。（此文已发表）

[简评]文章对读书有深悟，对读书影响人生更有独到的见解。行文有浓郁的书香气：陶渊明、杜甫、朱熹、苏轼„„走进文中；“囊萤映雪”“凿壁借光”《文化苦旅》“苦雨斋”镶嵌行里。对余秋雨、周作人的分析颇为独到，再加上后半部分整齐的结构，浓烈的抒情，确实是一篇不多的美文。

书山小径［牟俊峰］

书，在人类文明诞生的那一刻，它也随之悄然而至。

书，在古代文明辉煌的那一刻，它也随之天下盛行。

书，在封建社会破灭的那一刻，它却没有隐身而去，而且如实地记录着当日的辉煌和今天的衰败。

有了书，才使我们看到了冷兵器时代的人肉搏斗。

有了书，才使我们看到了法西斯统治的残暴疯虐。

有了书，才使我们看到了中国古代四大名著的伟大辉煌。

有了书，才使我们看到了中国古代四大发明的博大精深。

一只神雕走遍《天龙八部》。

两把飞刀任我《笑傲江湖》。

书，就和上面两句话一样，也会给我们带来精神上的享受：它不仅是一种消遣时间的良物，更是我国古代戏曲艺术的结晶。

小时候，总是沉醉于书海中，那时候的书，只不过是印满漫画的小册子。那时候的我，整天沉醉于人类与怪兽的战斗中——是书，让我渡过了一个快乐的童年。

随着年龄的不断增长，看的书也随之改变。

初中时，满口的“降龙十八掌”“夺命连环剑”等等，那时的我，总是向往金庸，古龙，柳残阳的传奇武侠小说，小说中说的明争暗斗，主人公的悲惨身世和盖世武功深深吸引了我，因为武侠小说，我也不知道被老师骂了多少次，但又一次次被里面的扑朔迷离的情节吸引。

高中后，看的书又发生了变化。

汪曾琪，老舍，鲁迅„„这些书，再没有往日的打打杀杀，却一样有喜有悲，有忧有乐，高兴着或激荡着或深刻着我的生活。

在他们的书中，我看到了旧社会的黑暗，看到了社会底层劳苦大众在那个社会的苦楚生活，是他们的书为我的高中生活注入了新鲜血液。

有了书，才知道了“凿壁偷光”的无奈和智慧。

有了书，才知道了“囊荧映雪”的坚定与执着。

是书给了我们新的知识，是书带我们打发了无聊的时间，是书带给了我们无穷的快乐。自从有了书，生活不再黑暗。

自从有了书，日子不再难熬。

自从有了书，信息不再闭塞。

书，不仅是传媒的介体，不仅是古代文艺的结晶，不仅是娱乐的工具，更是人类社会进步的见证．

读四书五经，通千古之事。

看古代名著，晓万世之艺。

书犹药也，治其愚昧，且记，万般皆下品，惟有读书高。（此文已发表在校刊上）

弱灵魂 [刘萍]

感觉书和氧气一样，虽然时刻在你的身边环绕，但你却常常忘记它的存在。直到某一天，它离开了你，才知道其实你已不能没有它。

闲下来的时候，我很少看书。只是自己烦了，乱了，累了的时候才想起可以让书来平衡自己。很喜欢在自己不开心时看别人和我相似的灵魂。那么多的疼痛，我无法用笔描述，这是我的无能为力，所以看着别人的文字也是另一种难得的幸福，不再有奢求。

那么长的一段日子，我对一种书很狂热，它至少让我感觉世界上不只有我一个人，还有很多和我一样好笑好玩的孩子。记得有个老师说它是青春颓废文字，我很不喜欢中间的两个字，更乐意叫它青春疼痛小说。老师说80后的写手是把颓废放大了写，我想青春是不可以用颓废写的，或许只是疼痛触动了灵魂。所以我买每一期的《80后》，只是为了遇见相似的灵魂。后来，我的小四，那个明亮而干净的男生对全世界说，他不是救世主，他不会拯救谁，但是也不会拖累谁，然后他又出书了，还是写那些随意而清晰的文字。我也很听话的决定不要拖累谁，于是我在教室里坐到了现在，埋头筹备未来。而他的书，我还是东一页西一页的看，感觉他的文字也是在描绘我的未来，便不忍心看到自己疲惫得那么无可奈何。

喜欢去买厚厚的书，然后再把它们包起来，再封存，过了好久，再拿出来随翻到哪一页便看哪一页，随心所欲的，它让我找到了自由的感觉。书里很多都是描写淡淡的感觉，纯纯的爱，那属于别人的幸福，我却傻傻的幸福着她们的幸福。而亲情却很少描写的，或许我们太熟悉的事物我们不懂的珍惜，或许是我们都有的温暖便不觉特别，可是我还是学会好好珍惜爱着我的爸爸妈妈。在哪里看过别人写的：永远不变的情只有亲情，那是你出生后就再也不会割断的感情。于是我知道自己能够出生也是幸福的。

学做人，最多的还是向书上学；看世界，更多的也是从书里看。不知道还该怎样解释我对书的感情，太深太乱以后就会无话可说。只是我知道自己也许只不过是依赖着它的爱生长起来的脆弱的灵魂，若它一刻不在，我便魂飞魄散„„（此文发表在校刊上）

益友[王朝霞]

“读过一本好书,就像交了一个益友。”我们的生活里不能缺少书籍，一间没有书籍的房间，就像没有一棵树木的森林；生活里没有书籍，就好像没有一丝阳光的地球；智慧里没有书籍，就好像没有翅膀的鸟儿。

读书的方法就是规划我们的未来，我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向不远的地方。规划自己的读书生涯，使未来呈现缤纷和谐相得益彰的局面。

我与书，就像鱼和水一样。当鱼儿学会了游泳后，水就是它的仙境；当我经历了与读书的磨合期后，书就是我的天堂。如何与读书磨合？以我的经验和体会而言，应该是“积累、思考、练笔”吧。

积累就是多读书，读好书，读“磨脑子”的书。多读这样的书，可以启人心智，锻炼自己的理解能力和思维水平。在读的基础上，深入地多角度地思考，才能逐渐形成自己的思维模式。

其实，读书就是对写作的认识及体会。不同的人，生活经历，读书方法不尽相同，磨合的内容也就有所区别。

读书又是只奇怪的鞋子。从套上这只鞋子的那一刻起，我就觉得很不舒服，甚至有点害怕穿上它。

上小学时，老师说读书就是把平时的知识积累起来，到了该运用的时候，再把它们像电视、电影似的放出来。但是很多时候脑子里便又是一片空白。

但读书毕竟是我的鞋子，没有了鞋子，光着脚丫又怎么走路呢！我必须适应这双鞋子。于是，我在读书时挚意收集一些关于同一题目的不同选材，不同主题的文章，体会一下作者的思维方式。日积月累，熟能生巧，在读到的书中，脑中就会自然而然地产生一些思路，而非以前的“一团乱麻”了。这时，我突然发现脚上的那只鞋子好像也不再那么重了，那么硬了。我逐渐爱上了这只鞋子。

在繁复的学习生活中，书籍成了我的另一片天地，每当我累了，烦了的时候，它便会帮助我拥有一份好心情。

它真的成可我学习上的良师，生活中的益友。

读无字书［谭洁丽］

书能无字吗？能，我确信，因为周总理曾说过：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”可见，无字书一词并非肆意臆造。

历史上有关读书的故事很多，每有令人扼腕长叹者。据说梁元帝是个爱读书的人，兵临城下还在讲《老子》经义，灭国前悔恨不已，焚尽所藏之书，哀叹为书所害。当时人都觉得荒唐，唯有王夫之指出：“帝自取灭亡，非读书之故，而抑未尝读书之故也。”他认为梁元帝沉迷于读书，却未从中得到有益于家事国事的治理方法，因而导致灭亡，可以说是因书误国。他沉痛地指出其症结：“无高明之量以持其大体，无斟酌之权以审于独知，则读书万卷，止以导迷，顾不如不学无术者尚全其朴也。”这实际上是一个善读的问题。

如何善读？王夫之作了回答：“辨其大义，以立修己治人之体也；察其微言，以善精义之神之用也。”然而，“大义”“微言”往往不在字面上，须从字外去解读。我以为这便是读无字书的一种模式。

读无字书还有另外一种模式，即周总理所说的“从无字句处读书。”

书是知识的载体，但知识并不仅存于书中，真理往往更在字句之外。毛泽东强调“实践出真知”，就是至理。周恩来的话与之暗合。而古人似乎早就发现了这个规律。张潮说过：“善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。”当然，这是文人的说法。事实上，生活中任何一个领域都有书在，官场是一本书，商场是一本书，文坛也是一本

书。叹为观止的是，一个人便是一本书。在如沙般的“人书”潮流中，有的书清奇，有的书恶俗，有的书引人入胜，让人爱不释手，有的书云雾迷茫，不知所终。而真知总在这此书中，或陷或现，只待读书人去探求。

我突然想起武则天的“无字碑”来。碑何以无字？古往今来，众说纷纭，无非围绕一个“功”字：一说是功大得写不下，二说无功可写，三说不知该如何写，四说留待后人去写。可武则天确实有功，因此可排除第二种说法。第三种低估了武则天和上官司婉儿的文字才能，又把武则天写得太过迂腐，难道她期望“功过对半开”？第四种似觉得有理，却令人疑惑是现代人将高境界作慷慨赠与。看来第一种仿佛接近，但也难下结论，说不定哪天出土文物揭开秘密，那无字碑仅仅由于时间促迫不及镌刻！

呜呼！读懂一块无字碑已非易事，读懂天下无字书不是更难吗？除非不读。

[简评]此文是很不错的文化随笔：围绕“无字书”娓娓谈开，极有文化含量。

我与读书[薛祖慰]

读一本书，其实是用心灵去感悟月的朦胧，星的灿烂，花的嫣然，泪的晶莹，落英的飘零；感悟生命的沧桑与美丽。读书可以了解这大千世界的人和物，可以使愚昧的人变得聪明，可以陶醉在那书海，尽情的读书，让自己了解更多的知识。

开启书的扉页，屡屡墨香如醇醇扬柳风，如蒙蒙杏花雨，在心里萦绕，让心花悄然绽放，散发出无数感悟的诗行。透过杨柳杏花，我们可以看见远方有青山绿水，红莲婷婷，枫叶彤彤，梅花傲雪。

读书可以让我放开思维，保持松弛的状态，使自己的大脑可以得到大量休息，我最喜欢读书了，它使我的大脑变得更加活跃了，它能使我摆脱在学习当中的困难，读书可以补缺你的另一部分，他可以把我带入一个神话的世界，当我了解读书之后的乐趣时，我也爱上了读书，再也不能放下它，它可以让我废寝忘食，它可以让我变得更加的聪明。当我在读书的时候，我就好像进入了这本书，和这本书里的主人公一起做事。读书是非常快乐的，不会读书的人，也就不能感悟生命的沧桑和美丽，我们大家在读书之后，都会有所感觉到自己受益匪浅，感觉到自己仿佛容入了故事中，其实书中的乐趣是无穷的，一般的人是不回发现的，只有会读书的人才能体会出来的。在读书的时候，可以聆听生命春天里的莺歌燕舞，真真切切地感到活着的意义。

读书是跨越时空的邂逅，在书中，你可以和李白一起攀登天姥山，采摘白云红霞；可以和李清照共赏绿肥红瘦，梅子黄时雨，和她在荷花丛中争渡；你也可以和徐志摩在康桥上信步徜徉，共同采摘桥下河水中的浪花；你还可以和海名威帮助老渔夫桑地歌亚抗拒鲨鱼的肆虐，感受“人可以被消灭，但不能打败”这一伟大的崇高的精神境界。你还可以和孔子、屈原、司马迁、陶渊明、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友，和鲁迅、沈丛文、巴金、钱中书、贾平凹在书中做一次次畅谈。拥有这么多的朋友，你的腰板也会挺得特别直。

青灯下，左手执黄卷，右手捧一杯浓茶，如果窗外有一轮明月就好了，月光下，押一口浓茶，聆听作家们用笔敲响的岁月回声，激起你心海浪花朵朵，让浪花撞击心灵。闪烁出五彩缤纷的火花，汇成一条美丽的彩虹，连接着心和月亮。所以，读书时候你湛蓝的心空上也会点缀一轮明月。

读书，是在人生道路上采撷生命的音符，酝酿出一首岁月之歌，唱出春花秋月，落英缤纷。

［总结］“读书与人生”是学生较熟悉的话题，是学生有内容写的话题，是检验学生读书历程的话题。这样的作文，学生言之有物，写之有人，感之有情。在写作中，关键是要开启学生记忆之门，从中挖掘阅读的广度发掘阅读的深度。

第二篇：“我与读书”话题作文写作指导和例文

话题作文“读书与人生”的写作指导和例文

【话题材料】

书犹药也，可以医愚。——刘向

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。——于谦 读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

一本书就是一个世界。有选择地多读好书不仅可以丰富知识、医治愚昧，而且能够陶冶情操，提高修养。读书因人而异，可以精读，透彻了解；可以泛读，知其大略等。

人的一生总要与书打交道，尤其在学生时代。我们在与书交往的过程中，一定会有一些“故事”发生，之后还会有一些属于自己的思考。如为了一本好书而废寝忘食，为了一本武侠小说被老师批评„„就这样，我们的心灵在与书的接触中逐渐成熟，不再只是关注感性的故事情节，而是多了一份理性的思考

关于读书，你一定有许多话要说。请就你的读书经历，以“我与读书”为话题写一篇不少于800字的文章，谈谈自己的想法、体会和认识或者记录你与书的交往过程。

写作点拨：

本话题作文要写得有突破，必须注意以下两点： 第一，吃透命题意图。规定的话题是“我与读书”，这就要求行文中要有“我”，不能只作空泛的议论，一定要联系自己的经历和体会来写。

第二，选择合适写法。如果记叙，可以循着童年、少年、青年这条时间线索写自己的读书经历，但为了防止平淡，还要从材料中挖掘内涵，添上点睛之笔。如果抒情，可以把行文的重点放在抒写自己读书的感情、乐趣上，放在自己与书为“友”情义弥笃的情感体验上。如果议论，可以采用层进式的结构，谈谈读书与自己成长的关系，也可以深层次认识读书对自身发展所起的作用。

【优秀习作展示】

异度书香［蒋竺君］

晦暗的天气，烦躁的心情，没有朋友间的交流，唯有书山中的苦苦跋涉，太乏味，太无聊了。朱熹说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这清这活，也略显几分新意和活力伴随着时光年轮转动起岁月的芬芳。

正是人们对书的崇尚，才使人类有了理性的思考，灵性的闪光，执著的追求以及对奇异世界的窥探和期盼。潺潺之溪水流引知识之汪洋，微微之浅见触动人生之胜景，粼粼之涟漪掀动神秘之面纱。逐以铿锵之势攀登胜利之高峰，风发之貌放飞希望之白鸽，昂扬之态撑展生命之风帆。读书，即是对人类宝贵的精神财富希翼的感念。

纵观历史长河，爱书者如浮苹水藻立于其中，散发着铭刻的光辉和脱俗的气质。古有学子“囊萤映雪”“凿壁借光”之美谈，“万般皆下品，唯有读书高”之高喻，“读书破万卷，下笔如在神”之深悟。

咀嚼文章，乐在其中。忽然想起余秋雨的《文化苦旅》，不禁有些疑惑：他借讲学之机到各地浏览，又不用操心饮食住宿之类的琐事，应该是一件十分惬意的事，怎么能谈得上“苦旅”呢？原来苦的不是旅行本身，苦的是厚重的历史，凝重的文化；苦的是沉重铭刻的人生，苦的是我们怅然若失的面对，以及对凡尘俗世的窥探。这苦，苦得有几分韵味有偌多沉重。

周作人的书房叫“苦雨斋”，清灯窗前，持一卷《白玉苦瓜》，是听雨的孤寂还是品茶时的闲适？这苦，苦得有几分无奈几分哀怨。进入书山文海，领略“大漠孤烟直，长河落日圆” 1 的壮观，置身“采菊东篱下，悠然见南山”的超凡脱俗的境界，采撷“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的心旷神怡，感受“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的刻骨铭心。从来没有过的闪念，从来没有过的思绪，在书本面前，如岁月轻盈的书签一页页翻动，一一呈现眼前。

喜欢在阳光灿烂的冬日，小跑来到河边，坐在松软的草地上，风儿吹皱了蓝天白云的倒影，牛儿悠闲地吃着草，捧书静阅，直到夕阳西下。

喜欢在万家灯火的夜间，打开客厅最亮的灯，空气中流动着王心凌空灵的音乐，浓茶散发着芳香氤氲的热气，隐在柔软的沙发上，陪经伴史直到万籁俱寂。

喜欢在闲暇的学习之余，搬一把椅子，窗外下着淅淅沥沥的雨，“啪啪”地敲打着玻璃窗，垂挂下来的吊兰，随风摇曳，呤诗赏词直到晴空艳天。

窗外天气很好，风轻云淡。湛蓝的天空像块蓝宝石嵌在书本中感受花开，感念晚霞暮云，感知生命律动，一切的一切都是如此清新质朴，洞悉书中的世态炎凉，酸甜苦辣，悲欢离合的情感思绪。读书，仿佛在聆听一位老者讲述陈年旧事。

也许人生真是一个逐渐寂寞的旅程，当我们从年少喧嚣中走过，繁繁复复的琐事就像夏日的青藤爬满岁月的窗口，青春便如沙漏中的细沙，无可奈何地流去。尽管书籍永远带着流逝的花香，但它是生命的快乐源泉。在浮华世界里在物欲横流中抬头看看吧，别让异度的书香悄悄流走。（此文已发表）

[简评]文章对读书有深悟，对读书影响人生更有独到的见解。行文有浓郁的书香气：陶渊明、杜甫、朱熹、苏轼„„走进文中；“囊萤映雪”“凿壁借光”《文化苦旅》“苦雨斋”镶嵌行里。对余秋雨、周作人的分析颇为独到，再加上后半部分整齐的结构，浓烈的抒情，确实是一篇不多的美文。

书山小径［牟俊峰］

书，在人类文明诞生的那一刻，它也随之悄然而至。书，在古代文明辉煌的那一刻，它也随之天下盛行。

书，在封建社会破灭的那一刻，它却没有隐身而去，而且如实地记录着当日的辉煌和今天的衰败。

有了书，才使我们看到了冷兵器时代的人肉搏斗。有了书，才使我们看到了法西斯统治的残暴疯虐。

有了书，才使我们看到了中国古代四大名著的伟大辉煌。有了书，才使我们看到了中国古代四大发明的博大精深。一只神雕走遍《天龙八部》。两把飞刀任我《笑傲江湖》。

书，就和上面两句话一样，也会给我们带来精神上的享受：它不仅是一种消遣时间的良物，更是我国古代戏曲艺术的结晶。

小时候，总是沉醉于书海中，那时候的书，只不过是印满漫画的小册子。那时候的我，整天沉醉于人类与怪兽的战斗中——是书，让我渡过了一个快乐的童年。

随着年龄的不断增长，看的书也随之改变。初中时，满口的“降龙十八掌”“夺命连环剑”等等，那时的我，总是向往金庸，古龙，柳残阳的传奇武侠小说，小说中说的明争暗斗，主人公的悲惨身世和盖世武功深深吸引了我，因为武侠小说，我也不知道被老师骂了多少次，但又一次次被里面的扑朔迷离的情节吸引。

高中后，看的书又发生了变化。

汪曾琪，老舍，鲁迅„„这些书，再没有往日的打打杀杀，却一样有喜有悲，有忧有乐，高兴着或激荡着或深刻着我的生活。

在他们的书中，我看到了旧社会的黑暗，看到了社会底层劳苦大众在那个社会的苦楚生活，是他们的书为我的高中生活注入了新鲜血液。

有了书，才知道了“凿壁偷光”的无奈和智慧。有了书，才知道了“囊荧映雪”的坚定与执着。

是书给了我们新的知识，是书带我们打发了无聊的时间，是书带给了我们无穷的快乐。自从有了书，生活不再黑暗。自从有了书，日子不再难熬。自从有了书，信息不再闭塞。

书，不仅是传媒的介体，不仅是古代文艺的结晶，不仅是娱乐的工具，更是人类社会进步的见证．

读四书五经，通千古之事。看古代名著，晓万世之艺。

书犹药也，治其愚昧，且记，万般皆下品，惟有读书高。（此文已发表在校刊上）

弱灵魂

[刘萍] 感觉书和氧气一样，虽然时刻在你的身边环绕，但你却常常忘记它的存在。直到某一天，它离开了你，才知道其实你已不能没有它。

闲下来的时候，我很少看书。只是自己烦了，乱了，累了的时候才想起可以让书来平衡自己。很喜欢在自己不开心时看别人和我相似的灵魂。那么多的疼痛，我无法用笔描述，这是我的无能为力，所以看着别人的文字也是另一种难得的幸福，不再有奢求。

那么长的一段日子，我对一种书很狂热，它至少让我感觉世界上不只有我一个人，还有很多和我一样好笑好玩的孩子。记得有个老师说它是青春颓废文字，我很不喜欢中间的两个字，更乐意叫它青春疼痛小说。老师说80后的写手是把颓废放大了写，我想青春是不可以用颓废写的，或许只是疼痛触动了灵魂。所以我买每一期的《80后》，只是为了遇见相似的灵魂。后来，我的小四，那个明亮而干净的男生对全世界说，他不是救世主，他不会拯救谁，但是也不会拖累谁，然后他又出书了，还是写那些随意而清晰的文字。我也很听话的决定不要拖累谁，于是我在教室里坐到了现在，埋头筹备未来。而他的书，我还是东一页西一页的看，感觉他的文字也是在描绘我的未来，便不忍心看到自己疲惫得那么无可奈何。

喜欢去买厚厚的书，然后再把它们包起来，再封存，过了好久，再拿出来随翻到哪一页便看哪一页，随心所欲的，它让我找到了自由的感觉。书里很多都是描写淡淡的感觉，纯纯的爱，那属于别人的幸福，我却傻傻的幸福着她们的幸福。而亲情却很少描写的，或许我们太熟悉的事物我们不懂的珍惜，或许是我们都有的温暖便不觉特别，可是我还是学会好好珍惜爱着我的爸爸妈妈。在哪里看过别人写的：永远不变的情只有亲情，那是你出生后就再也不会割断的感情。于是我知道自己能够出生也是幸福的。

学做人，最多的还是向书上学；看世界，更多的也是从书里看。不知道还该怎样解释我对书的感情，太深太乱以后就会无话可说。只是我知道自己也许只不过是依赖着它的爱生长起来的脆弱的灵魂，若它一刻不在，我便魂飞魄散„„（此文发表在校刊上）

益 友[王朝霞]

“读过一本好书,就像交了一个益友。”我们的生活里不能缺少书籍，一间没有书籍的 房间，就像没有一棵树木的森林；生活里没有书籍，就好像没有一丝阳光的地球；智慧里没有书籍，就好像没有翅膀的鸟儿。

读书的方法就是规划我们的未来，我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向不远的地方。规划自己的读书生涯，使未来呈现缤纷和谐相得益彰的局面。

我与书，就像鱼和水一样。当鱼儿学会了游泳后，水就是它的仙境；当我经历了与读书的磨合期后，书就是我的天堂。如何与读书磨合？以我的经验和体会而言，应该是“积累、思考、练笔”吧。

积累就是多读书，读好书，读“磨脑子”的书。多读这样的书，可以启人心智，锻炼自己的理解能力和思维水平。在读的基础上，深入地多角度地思考，才能逐渐形成自己的思维模式。

其实，读书就是对写作的认识及体会。不同的人，生活经历，读书方法不尽相同，磨合的内容也就有所区别。

读书又是只奇怪的鞋子。从套上这只鞋子的那一刻起，我就觉得很不舒服，甚至有点害怕穿上它。

上小学时，老师说读书就是把平时的知识积累起来，到了该运用的时候，再把它们像电视、电影似的放出来。但是很多时候脑子里便又是一片空白。

但读书毕竟是我的鞋子，没有了鞋子，光着脚丫又怎么走路呢！我必须适应这双鞋子。于是，我在读书时挚意收集一些关于同一题目的不同选材，不同主题的文章，体会一下作者的思维方式。日积月累，熟能生巧，在读到的书中，脑中就会自然而然地产生一些思路，而非以前的“一团乱麻”了。这时，我突然发现脚上的那只鞋子好像也不再那么重了，那么硬了。我逐渐爱上了这只鞋子。

在繁复的学习生活中，书籍成了我的另一片天地，每当我累了，烦了的时候，它便会帮助我拥有一份好心情。

它真的成可我学习上的良师，生活中的益友。

读无字书［谭洁丽］

书能无字吗？能，我确信，因为周总理曾说过：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”可见，无字书一词并非肆意臆造。

历史上有关读书的故事很多，每有令人扼腕长叹者。据说梁元帝是个爱读书的人，兵临城下还在讲《老子》经义，灭国前悔恨不已，焚尽所藏之书，哀叹为书所害。当时人都觉得荒唐，唯有王夫之指出：“帝自取灭亡，非读书之故，而抑未尝读书之故也。”他认为梁元帝沉迷于读书，却未从中得到有益于家事国事的治理方法，因而导致灭亡，可以说是因书误国。他沉痛地指出其症结：“无高明之量以持其大体，无斟酌之权以审于独知，则读书万卷，止以导迷，顾不如不学无术者尚全其朴也。”这实际上是一个善读的问题。

如何善读？王夫之作了回答：“辨其大义，以立修己治人之体也；察其微言，以善精义之神之用也。”然而，“大义”“微言”往往不在字面上，须从字外去解读。我以为这便是读无字书的一种模式。

读无字书还有另外一种模式，即周总理所说的“从无字句处读书。”

书是知识的载体，但知识并不仅存于书中，真理往往更在字句之外。毛泽东强调“实践出真知”，就是至理。周恩来的话与之暗合。而古人似乎早就发现了这个规律。张潮说过：“善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。”当然，这是文人的说法。事实上，生活中任何一个领域都有书在，官场是一本书，商场是一本书，文坛也是一本书。叹为观止的是，一个人便是一本书。在如沙般的“人书”潮流中，有的书清奇，有的书 4 恶俗，有的书引人入胜，让人爱不释手，有的书云雾迷茫，不知所终。而真知总在这此书中，或陷或现，只待读书人去探求。

我突然想起武则天的“无字碑”来。碑何以无字？古往今来，众说纷纭，无非围绕一个“功”字：一说是功大得写不下，二说无功可写，三说不知该如何写，四说留待后人去写。可武则天确实有功，因此可排除第二种说法。第三种低估了武则天和上官司婉儿的文字才能，又把武则天写得太过迂腐，难道她期望“功过对半开”？第四种似觉得有理，却令人疑惑是现代人将高境界作慷慨赠与。看来第一种仿佛接近，但也难下结论，说不定哪天出土文物揭开秘密，那无字碑仅仅由于时间促迫不及镌刻！

呜呼！读懂一块无字碑已非易事，读懂天下无字书不是更难吗？除非不读。[简评]此文是很不错的文化随笔：围绕“无字书”娓娓谈开，极有文化含量。

我与读书[薛祖慰] 读一本书，其实是用心灵去感悟月的朦胧，星的灿烂，花的嫣然，泪的晶莹，落英的飘零；感悟生命的沧桑与美丽。读书可以了解这大千世界的人和物，可以使愚昧的人变得聪明，可以陶醉在那书海，尽情的读书，让自己了解更多的知识。

开启书的扉页，屡屡墨香如醇醇扬柳风，如蒙蒙杏花雨，在心里萦绕，让心花悄然绽放，散发出无数感悟的诗行。透过杨柳杏花，我们可以看见远方有青山绿水，红莲婷婷，枫叶彤彤，梅花傲雪。

读书可以让我放开思维，保持松弛的状态，使自己的大脑可以得到大量休息，我最喜欢读书了，它使我的大脑变得更加活跃了，它能使我摆脱在学习当中的困难，读书可以补缺你的另一部分，他可以把我带入一个神话的世界，当我了解读书之后的乐趣时，我也爱上了读书，再也不能放下它，它可以让我废寝忘食，它可以让我变得更加的聪明。当我在读书的时候，我就好像进入了这本书，和这本书里的主人公一起做事。读书是非常快乐的，不会读书的人，也就不能感悟生命的沧桑和美丽，我们大家在读书之后，都会有所感觉到自己受益匪浅，感觉到自己仿佛容入了故事中，其实书中的乐趣是无穷的，一般的人是不回发现的，只有会读书的人才能体会出来的。在读书的时候，可以聆听生命春天里的莺歌燕舞，真真切切地感到活着的意义。

读书是跨越时空的邂逅，在书中，你可以和李白一起攀登天姥山，采摘白云红霞；可以和李清照共赏绿肥红瘦，梅子黄时雨，和她在荷花丛中争渡；你也可以和徐志摩在康桥上信步徜徉，共同采摘桥下河水中的浪花；你还可以和海名威帮助老渔夫桑地歌亚抗拒鲨鱼的肆虐，感受“人可以被消灭，但不能打败”这一伟大的崇高的精神境界。你还可以和孔子、屈原、司马迁、陶渊明、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友，和鲁迅、沈丛文、巴金、钱中书、贾平凹在书中做一次次畅谈。拥有这么多的朋友，你的腰板也会挺得特别直。

青灯下，左手执黄卷，右手捧一杯浓茶，如果窗外有一轮明月就好了，月光下，押一口浓茶，聆听作家们用笔敲响的岁月回声，激起你心海浪花朵朵，让浪花撞击心灵。闪烁出五彩缤纷的火花，汇成一条美丽的彩虹，连接着心和月亮。所以，读书时候你湛蓝的心空上也会点缀一轮明月。

读书，是在人生道路上采撷生命的音符，酝酿出一首岁月之歌，唱出春花秋月，落英缤纷。

［总结］“读书与人生”是学生较熟悉的话题，是学生有内容写的话题，是检验学生读书历程的话题。这样的作文，学生言之有物，写之有人，感之有情。在写作中，关键是要开启学生记忆之门，从中挖掘阅读的广度发掘阅读的深度。

第三篇：“读书”话题作文写作指导及例文

思路点拨

以“书”或“读书”为话题，读书人和不读书的人都有说不完的话。作为中学生，每个 人都有丰富的读书经历和读书经验体会，感触自然更深一层。由此看来。此题显然落到了中学生话题的中心来了，写起来自然也就有说不完的话了。如此，首先是读书与不读书的区别，其间自然有成功和喜悦也有失败和烦恼；其次是读书过程结果中的故事、经验和体会了，这其中的每一个片断和感想都能让我们咀嚼出无穷无尽的意味；还可以畅想未来，设想将来读书的情况。此外，读书对人生的意义和影响也是“读书”这个话题中的内容。只要你联系自己的读书经历，选取上述几个方面中的任意一个方面或几个方面，或记叙，或议论，或抒发感情，作文就有把握了。

与“读书”有关的话题作文主要有如下几种类型：

1、讲述读书的故事，奏响买书、读书中的小插曲。

2、记叙读书的经历，见证读书陪伴成长的过程。

3、介绍读书的方法，实践出真知，真知教益后人。

4、品说读书的滋味，酸甜苦辣咸味道各异一一道来。

5、漫谈读书的感受，读后感仁者见仁，智者见智。

6、抒写读书的收获，书中自有为人之道、作文之法。

7、渲染读书的陶醉，沉醉书海自然如入仙境。

8、推介所读的好书，或简叙书文内容，或罗列推荐理由。

9、鉴评所读的书文，赏析精彩片段，评价细小瑕疵。

10、评价对书的态度，说长道短自有一番道理。

参考题目

风景这边独好

放心

书山探幽

书海泛舟

书中三味

参考素材

●行千里路，读万卷书；（杜甫）

●读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

●万般皆下品，唯有读书高。（杜甫）

●好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。（五柳先生传）[书的比喻] ★教育家说：书是智慧的钥匙。

★史学家说：书是进步的阶梯。

★政治家说：书是时代的生命。★迷惘者说：书是心中的启明星。

★探索者说：书是通向彼岸的船。

★奋斗者说：书是人生的向导。

★求知者说：书是饥饿时的美餐。〖名言选粹〗

★书犹药也，善读可以医愚。（汉·刘向）

★发奋识遍天下字，立志读尽人间书。（宋•苏轼）

★好山水游，其人多寿；有诗书气，生子必才。（清•王文韶）

★至乐无声惟孝悌，大羹有味是读书。（鲁迅）

★韬略终须建新国，奋飞还得读良书。（郭沫若）

★读过一本好书，像交了一个益友。（臧克家）

★与有肝胆人共事，从无字句处读书。（周恩来）

★每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。（高尔基）

★理想的书籍是智慧的钥匙。（托尔 斯泰）

[名家书话] ★说到书，我很动感情。因为它给我带来温暖，我对它满怀感激。

★书是我的恩师。

★书是我的良友。

★书是我青春期的恋人，中年的知己，暮年的伴侣。

★我真愿意成为十足的“书迷”和“书痴”，可惜还不够条件。

★书本是太阳、空气、雨露。我不能设想，没有书的世界是什么样的世界。

书之悟,书之乐

在清闲午后，在落日黄昏，手捧一杯清茶，随手拿起一本好书，就可以津津乐道。读书如水，是生命的源泉；读书如花，是生命的美丽；读书如火，是生命的热情；读书如松，是生命的坚持„„

读书，是一种感悟—— 畅快奔腾的唐诗如奔流到海的江河，潇潇洒洒，一气呵成；曲折含蓄的宋词如叮咚作响的泉水，凄凉超脱；轻灵凝练的现代诗如一泓潭水，刚柔并济。读“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”我会为李白的矛盾而感到难受，也会为他能充满自信，勇敢面对生活而感到欣喜；读“知否，知否？应是绿肥红瘦。”我会为李清照的人生愁绪发出深深的感叹；读“莫等闲，白了少年头。空悲切。”我会为岳飞的雄心壮志而叫好；读《德国——一个冬天的童话》，我也会和海涅一样，向往美好的生活„„

在诗中，我找到了一份难得的闲静。读书，是一种享受——

清秀隽永的散文如潺潺流过的小溪，清新典雅。读《岳阳楼记》，我仿佛来到了“衔远山，吞长江”的岳阳楼，也体会到了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀；读《浆声灯影里的秦淮河》，我仿佛置身于那个纸醉金迷的世界，使我有一番水阔天空之想；读《海燕》，我深深感受到了高尔基对“暴风雨”的渴望，对革命的呼唤„„

在散文中，我领略到了语言文字的独特魅力。

读书，是一种意境——

传奇写实的小说如一望无垠的大海，波涛汹涌，海浪拍打着礁石，撞击出美丽的浪花，令人惊心动魄。读《红楼梦》，我会被贾宝玉和林黛玉的真情所感动；读巴金的《激流三部曲》，我会惋惜于觉新的悲惨结局，更痛快于觉慧和觉民的果断选择；读《钢铁是怎样炼成的》，保尔·柯察金的坚持不懈和永不言弃教会我在学习上要不断努力，探索，永攀高峰；读《羊脂球》，我看到了人们的自私与伪善，同时也教育我要尊敬他人„„

在小说中，我学会了如何做一个品德高尚的人。

读书，是一种情怀——

充满神奇幻想的戏剧如一泻千里的瀑布，既有磅礴雄伟的高潮，又有平静祥和的低谷。读《雷雨》，我会敬佩蘩漪“雷雨的”性格；读《哈姆莱特》，我会被丹麦王子的勇气和智慧所折服，使我懂得正义必定战胜邪恶；读《威尼斯商人》，我会痛恨奸商夏洛克，也感谢聪明伶俐的鲍西亚救了可怜的安东尼奥„„在戏剧中，我看到了人性的真善美与假恶丑。

有人说：读你喜欢的书，就像在和一位智者交谈。的确，学会读书就是学会品位，学会欣赏，学会思考。朋友们，如果有时间，就请多读书吧！因为读书的过程就是丰富和充实你人生的过程。

聪明的你，会吗？

体验读书

古人云：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”书读得越多，便越能体会到读书的乐趣。

晚上，大家都睡下了。一个人静静地坐在台灯下，书便成了我最好的伙伴。它絮絮叨叨地讲出许多新鲜事来，讲出许多道理来。于是看不了几页，我就忘却了自己，飘飘然飞进书中那个世界，它授我渊博的知识，教我一个又一个的人生哲理。我感到很快活，对它的博学感到钦佩。我感觉到：读一本好的书，就是在和一个高尚的人谈话。

书是博古通今的老人，将我带进硝烟弥漫的战场，带进戒备森严的皇宫，带到奇妙多姿的恐龙世界里去。我听到炸弹的轰轰声，听到天安门前国歌的演奏声，听到爆龙狂爆的吼声„„我懂得了美与丑，好与坏，正义与邪恶，也懂的了一句话：“忘记过去，意味着背叛。”

从小我就喜欢看《童话故事书》，时常看得入迷。我会为书中的主人公而悲而喜。主人公的悲惨遭遇，总是牵动着我的心，总能给我莫大的教育。

我也读小说。《三国演义》中诸葛亮的神通广大、神机妙算，令我赞叹不己。诸葛亮博学多识，拥有超人的智慧、豁达的心胸和独特的见解。他读破万卷书，知晓天下事，他给我感悟：拥有智慧，就是拥有财富。

我更爱读诗。有时留连于“明月松间照，清泉石上流”的意境，有时生发“国破河山在，城春草木深”的伤感，有时又获得“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的体验。“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫的这两句诗，更给我无限的感慨。如果我们读书只求“万”而不求“破”的话，是永远不会达到“神”的境界的。这个“破”正是研究读书的质量和效果。所以读书不但要读万卷，还要破万卷。

有些人不喜欢读书，“读书有什么好，太难了！”这是他们的口头禅。他们不知道，看书，可以拓宽视野，获得知识，提高写作能力，还可以学到人生的经验。

读书，既要看也要读。朗读，可以让你更从容地体味文章，培养语感。阅读，可以锻炼你的浏览速度。好书要反复读，因为“好书不厌百回读，熟读精思子自知”。读书，也不只是看或读而己，还要认真思考体会。体验过程，领会思想，这才是读书的最终目的。

书，是甜甜的蜜桃，是青青的橄榄，是清香浓密的茶，也是红通通的辣椒。酸甜苦辣，味味俱全。只要细心品位，认真体验，就能从中找到无限的趣味

读书，我的快乐之源

月朗星稀的夜晚，轻风抚摸着大地，一切都安适地睡着，一切都归于平静。月亮洒下她柔和的光芒，轻轻地铺在我的窗台。我望着星儿，同她一起闪烁着疲惫的双眼。漫长的一天过去了，我决定在这最后时刻去寻找一天中最后的快乐。

我随手拿来一本唐诗三百首，翻到了„„“海上生明月，天涯共此时”，“明月几时有，把酒问青天”。正当我还沉醉于这美妙的意境之时，走出了一位身着长袖青衣，手持醇酒的老者，难道是诗仙太白？“正是！”他回答道。只见他飘然而来，颇带几分仙者风范。我定了定神问道：“为何诗人的月亮都是‘明’的，如今的月亮在这高楼林立的城市中难有‘一席之地’？她的光芒似乎被尘埃与喧闹所搅和，难见明月啊！”太白微微笑道：“真高兴，在世俗的洪流中有人渴望明月。其实明月不早已在你心中扎根了吗？”随着几声潇洒的笑，他痛快地饮尽杯中酒，轻轻地随风飘远。

我愣住了，若有所悟。

又一本书在我眼前展开。在书中我与保尔？柯察金一同探讨理想的价值，我们共信：只要有了远大的理想，人生便不会是虚无和碌碌无为，灿烂与辉煌的光环将在生命中闪耀，闪耀„„直到永远。

不觉间，时间也随着月亮的脚步慢慢爬行了好久，好久。昏暗的灯光下，我的心却十分明亮。读书就好像一次次与无数颗心的碰撞，擦出知识与思想的火花；读书时就好像有一泓又一泓清泉荡涤在我的心头，洗去尘埃；读书又好像是与无数个“精灵”在共舞，我们共同舞出一片绚烂的天空。读书真快乐！

书——开启智慧之门的金钥匙

持一本好书，如乘一叶扁舟弄潮于知识的浪巅，纵然惊、险、奇、难，然而纵横于天地之间，集天地之灵气，日月之精华，方铸成一把金闪闪的钥匙——开启智慧之门。

圣人曾云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”然也！打开书页，开卷有益，搏击浪花，击起智慧的水珠，映出七彩的霞光。读《水浒传》，感叹武松的豪爽；阅《红楼梦》，感受宝黛的才情；看《冰岛樵夫》，赞渔人的坚强。

“唯书有色，艳于西子，唯文有华，秀于百卉。”读书如同一位位先哲圣人促膝谈心。大义的文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”无畏的鲁迅说：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”更有那视死如归、凛然就义的君子谭嗣同，对你说：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

书给了人太多，太多。让你那张没有色彩的白纸，有了坚强的红色，不拔的蓝色„„所以才有了“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑栅处”的读书境界。

读书赐予人坚强。生活是一条道路，到处布满艰险，唯有坚强才能走过。读古书，感叹勾践亡国后，壮心不已，卧薪尝胆，终破吴而归。孔子周游列国，四处学习，才成为一代圣人。看今朝，张海迪身残志坚发奋苦读，荣登全国十大杰出青年之位。“有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

读书可以建立信心。信心是成功的催化剂。在当今时代，信心的力量更不可忽视。读书，你可以知道，要存鹰之志于高远，取鹰之志于凌云。你可以知道“石在，火种是不会绝的。”你更可以知道“星星之火，就足以燎原。”所以你不会绝望，不会放弃。面对困难，你永远是一颗蒸不烂、捶不扁、炒不爆的铜豌豆！

书是美景，读书是饱览美景。足不出户，你可以遍游于千山万水，徜详于长江黄河之间，看“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的春江胜景，感“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的雪景，更有那鱼水之乐“游鱼细石，直视无碍。”

书是美。不仅是外表的美，更是内心的美。外在的美是一种现象，它的极致是有我——舍我其谁？内在的美是一种境界，它的极致是无我，超脱世俗，物我合一。

书是世界，读书是看世界。析世事浮沉，观人生百态。书是生命，读书就是阅读生命，体验人生真谛，塑造感性自我。蓦然回首，虽往事沧桑，但有书为伴，才有了现在、将来。手握如此宝贵的金钥匙，才能打开智慧的大门，步入智慧的圣堂，充实自我，升华自我！读书

人们常说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”在书里我们品味这生活的酸甜，感悟着人生的哲理。

书本教我善良，教我勇敢，教我坚强，教我执著„„她是我的取之不尽的宝藏。读《钢铁是怎样练成的》，让我们看到了执着背后的苦难与成功。让我看到了生活的坚强，但永远不放弃的意志。读《灰姑娘》让我看到了对生活的希望与善良的回报，看到了干枯的河流里的一点点清水，看到了苦尽甘来的喜悦。看到了对善与恶不同的结果。读《大长今》让我看到了一个在宫廷斗争中善良、智慧及勇气于一身的女子。看到了奋起拼搏的决心和自我挑战的勇气。

书让我体会了陶潜的不问红尘，对世事的无能为力，对美好生活的向往；体会鲁迅的界之精彩，对旧社会的嘲讽与抨击，爱憎分明的个性；体会老舍的平民的朴实的品格，对下层人民生活的感悟，对百姓生活的写实；体会蒲松龄的对封建的种种不满，利用虚构的故事来揭露封建官场的腐败与黑暗。

书是生活的写照。一本好书抒发着作者的感悟，唤醒了人们的良知。她让我感悟人世的沧桑，更让我理解了出淤泥而不染的高尚与纯洁。她有时像崇山峻岭般蜿蜒起伏，情节跌跌宕宕；有时又似一潭平静的湖水，讲述平和的故事。在读书时，我带着一种轻松，没有负担，没有烦恼，只是在融入书的意境当中感受着她所讲述的心声„„

书不仅仅是我们的精神食粮，更是生活的调味剂，它让生活在作者笔下多姿多彩，它让我们感悟生活，发现生活中的细节，让我们学会如何创造更美好的生活。

我和书

书籍是人类文明进步的阶梯，她对于这个世界是重要的，对于我也是一样。我说不清对书的感觉，这种感觉很微妙，似乎是朋友，似乎又是亲人，又好像是师生，难以琢磨。对待她，我与孙犁就有些志同道合了，“惟对于书，不能忘情。我之于书，爱护备至：污者净之，折者平之。阅前净手，阅后安置„„”之一句话；生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

我和书之间有的是一种师生情。每当我困惑、懵懂了，她填补了我的无知，充实了我的心灵，开拓了我的见识，给予我人生的智慧。她用《钢铁是怎样炼成的》中保尔不幸而有顽强的一生，告诉我，人要坚强；她用十八本《语文》把我引进中华民族五千年博大精深的文化海洋；她用一本泱泱万字的《上下五千年》为我讲述了中国这只雄师鲜为人知的过去。书，她是我的良师，给我带来智慧与见识。

我和书之间有的是一种友谊。每当我寂寞、无聊时，是书给我带来娱乐、轻松、解脱。每当沉浸在福尔摩斯的悬念侦探世界中，我的空洞一时间被满足，跟随她揭破一个又一个阴谋；每当我漫游在二月河描写的宫廷宦海中，看着康熙斗螯拜、清黄河、撤三藩，似乎我也投身在着起伏翻滚的动荡宫廷，见证一个又一个气势辉煌的里程碑„„书，她是我的益友，与我分享那一份刺激与喜悦。

我和书之间有的是一种亲情。每当我难过、失落时，是她拂平我的伤痛。一本《经典笑话三千则》在我脸上画出灿烂、开怀的笑容。一本快意恩仇、行侠仗义的《天龙八部》让我忘却了烦恼，坠入了金庸的武侠世界中。书，她是我的至亲，抚慰我失落的心灵。

这就是我与书之间的情谊，我爱书。因为，她是进步的阶梯，是文明的载体，是历史的沉淀，是精神的粮食。她是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的朋友。她是一把钥匙，一把开启知识与智慧宝库的钥匙。朋友们，你与书是什么感情呢？是师生？是朋友？还是亲人？ 我和书

臧克家曾说：“读一本好书，就像交了一个益友。”我觉得这个比喻非常确切。

记得三、四岁的时候，我就和书交上了朋友。从那时起，妈妈就买了很多《幼儿画报》、《识字书》给我看。到了五、六岁，我就开始搬着厚厚的《西游记》漫画书看了。不但看书，还把里面的文字、解释一字一句地读出来。那时我识字不多，碰上完全不认识的字就问爸爸妈妈，遇到似曾相识的字就想当然地读出来。还记得一次我把“美猴王得打扮打扮”读成“美猴王得打分打分”至今还被爸爸妈妈取笑。

上了小学后，我掌握了汉语拼音，学会了查字典，认识的字也渐渐多了起来，看书的面也越来越广了。不仅是童话、漫画，科技书、小说也成了我书柜中的新朋友。我还订阅了很多报刊，每次我都认认真真地看，而且想一口气把它看完。我看书时比较投入，遇到自己特别爱看的书，连妈妈叫我几声也没听见，这时妈妈就会开玩笑地称我为称”书虫”，但我并不在乎，因为书让我知道了做人的道理，学到了很多知识，增添了许多生活的乐趣。

书陪伴我走过了12年的岁月，它似一个跳跃的音符，也似一幅流光溢彩的画面。它把无知的我领进知识的大门，自始自终地陪着我去攀登那知识的高峰。它让我看到了社会各个领域。让我的心灵得到净化。它让我有了想象的羽翼，让我有了奋斗目标。我和他的故事永远不会画上休止符，只会随着我的成长而变得越来越丰富。

书——我心灵的朋友

真诚的朋友值得一交，真正的美酒值得一尝，而真情写出来的书就是朋友，就是美酒，值得我们倾情深交，细细品尝。

我经常独自坐在那简朴的书桌前，开启一盏明灯，泡上一杯香茗，棒起一本好书，让茶香与书香伴我度过闲暇的时光。我将一切俗尘凡事忘却，让心儿插上美丽的翅膀，飞入心宜的书的世界，去嗅书中的墨香。

书，带我潜入文学的海洋。我从小就很喜欢看童话，一看就得几小时，有时会忘了吃饭。我对童话这样痴迷，是因为童话里人物的遭遇和命运时时牵动着我的心。《灰姑娘》、《丑小鸭》、《拇指姑娘》„„从这些故事里，我学到了很多做人的道理。我常常想起《丑小鸭》这篇文章，丑小鸭因为长得丑，姐妹们、伙伴们、主人都嫌弃它、欺负它，鸭妈妈更把它赶出家门。在流浪的过程中，丑小鸭又受尽蔑视和虐待。但丑小鸭并没有放弃追求，经过层层磨难，终于变成了一只美丽的白天鹅，向远方飞去„„我也很喜欢读散文。因为抒情散文优美的语言，饱满的情感和深刻的道理，总能给我留下不可磨灭的印象。它不同于看影片和卡通，虽然也能让你感到艺术的美和另一种震撼，但欣赏只是一瞬间。书，带我飞上艺术的天堂。书开阔了我的视野，使我逐渐意识到了艺术的天堂是那么广阔，那么迷人。动人的音乐、美丽的图画、多姿多彩的舞蹈„„我不知什么时候走进了艺术的天堂，不知什么时候迷上了画画。我因此非常爱看绘画的书，从书里也学到了不少绘画的知识——懂得构图，懂得技法，懂得欣赏。在书本的指引下，我一步一步地向艺术天堂迈进。

书，带我周游名人世界。读小说，我认识了许多人物——诸葛亮神机妙算，周瑜心胸狭窄，曹操谨慎多疑。读人物传记，我了解了许多著名作家——用笔战斗的鲁迅、风趣幽默的语言大师老舍、不食美国救济粮的朱自清„„在名人的海洋里怎样也少不了我们的主席——毛泽东。当我成功或者失败的时候，我会想起他所说的一句话——虚心使人进步，骄傲使人落后。

书，可以给人以酸甜苦辣，但我觉得没有什么比书更甜的，它让我们学会了承诺，学会了忍受，学会了谦让，学会了友爱，学会了珍惜时光。“读一本好的书，就是和高尚的人谈话”，好书，永远是我心灵的朋友。

读书使我快乐

歌德曾说：“一书一世界。

--题记

儿时读书只是纯粹喜欢纸张磨搓手指时那种奇妙的感觉，只为心中那份莫名的悸动，只为了书中那可爱的小白兔与乌龟。

如今读书不是为了那黄金屋，不是为了那颜如玉，也不是为了千钟粟，只是由于我已悄悄爱上这指间的世界。

读《红楼梦》，那悠悠大观园尽现眼前，与黛玉一同悲葬花，与湘云一同醉卧芍药园，感宝玉”富贵闲人“之叛逆，叹岁月更迭，人生百态。

读朱自清，领悟深沉的父爱，平民百姓平凡而认真的生活，与他一同在荷塘边赏月，把酒共尝夏荷之香。

读《简爱》，让我懂得女性的自尊。女性与男性一样平等，同样无尊卑贵贱之分，懂得束缚人的心灵的其实是人的思想。

在这指间的世界里，我看到苏轼大唱：”大江东去浪海尽，千古风流人物“的豪迈洒脱，仿佛饮一盏白干，让我激情飞跃；我看到李清照”寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚“的情真意切，恰似品一杯红酒，让我意深情浓；我亦看到李白”飞流直下三千尺，疑是银河落九天"的奇特思绪，好比干一瓶老窑，令我回味无穷。

在书里，我看到了洪战辉，当他还是个孩子时已经对另一个更弱小的孩子担起了责任，他在贫困中求学，在艰辛中自强，从一个小男孩变成了男子汉。

在这指间的世界里，我如一只彩蝶，翩跹起舞；如一只野鹤，在秋日高洁的蓝天里无所羁绊；在这指间的世界，我看到了大千世界的缩影。

在这奇幻的指间世界里，我看见了生活的缩影，尝遍了生活的百态，学会了认真的思考，学会了理性与睿智。

这指间的世界，让我的生命不断增值。

我爱这指间的世界。

“昨夜明月星稀,沉读不知疲倦。试问催我人，却道‘读虫’一个，知否知否？读书我的至爱。”我低吟着自编的小词，俯在窗台上，遐想着„„想必李清照当年也和我一样爱读书吧？否则怎么能写出如此绝妙的词句呢？

从小我便与书结下了不解之缘。丛书中，我认识了司马光，佩服他的智慧；我认识了爱丽丝，羡慕她神奇的经历；我认识了一个撒尿的小孩，崇拜他的勇敢„„丛书中，我画得乐无穷的欢乐，是它们伴我度过一个充实而有意义的童年。

稍大后，我又读了许多名人传记：张海迪、海伦.凯勒身残志坚，陈景润、华罗庚刻苦自学，居里夫人投身事业，鲁迅拿起笔与敌人、以旧社会作斗争„„这些事例，使我深受感动。学习上、生活上遇到困难时，我想起他们，想起狄更斯的名言：“毅力能攻克前世界上的任何一座险峰。”我坚持了下来；当我取得成功时，我又想起他们，想起鲁迅“不满是向上的车轮”的谆谆教导，在胜利面前保持清醒的头脑，继续努力„„这些都是书给与我的。在人生漫长又曲折的道路上，是书指引了我前进的方向。

后来，我又接触了小说：《红楼梦》带我进入人物众多、亦忧亦喜的贾府，《三国演义》带我进入勾心斗角、智慧多多的战场，《西游记》带我进入烟云腾飞的神奇境界，《水浒传》带我上了好汉云集的梁山„„从中，我领略到了祖国的语言、文化的精髓，领会了文学的无穷魅力。他们伴我度过美丽的花季。

用心灵去读书，用心灵去领会书的美好，我爱读书！书将伴我一声，它永远是我人生道路中的良师益友。

第四篇：话题作文写作指导

话题作文写作指导

专家认为，“材料话题式命题作文开创了高考命题新时代，是高考作文命题创新的成果，它更强调考生思维的广阔性、开放性、灵活性和创造性等特点。

为什么你无话可说

因为是话题作文，它最大的好处就是，让那些写作文时无话可说的同学，能有话可说，而没有更多的限制。只要你的话能言之成理，能自圆其说，能条理清晰，就不能是坏文章，就不会得低分。最起码你可以做到保分。当然要想得高分，那还需要看你的立意、结构、语言、书面等方面。

但也有同学说，尽管是话题作文，我依然和以前一样，还是常常觉得没啥可写。这只能说明一个问题，你的观念还没有转变过来，你的思维还依然守旧。做为一名高中生，无论你的语文成绩是多么的差，你对话题作文都不应该是束手无策，因为你十七八年的经历，你十年的学业，你耳闻目睹的一切，再加上我们社会广阔的信息来源，凡是我们生活中有的，你几乎无所不知；凡是我们生存范围之内的话题，你几乎都会有自己的想法、态度、认识。你没有丝毫道理说“对这个话题我不知道该想些什么?”这是不可能的，除非你就根本不去考虑，除非你是痴呆症患者，因为你的生理、心理、经历、学历等等一切，都在证明，你没有理由成为这样一个笨蛋——面对生活，无话可说；面对环境，无话可说；面对亲友，无话可说；面对学业无说可说；面对„„无话可说。这根本不可能！除非你根本就不思考，除非你自己认为你是一个白痴。比如我们本学期写的第一篇作文，“与-------的对话”。可以是父母，师友，大自然，社会，未来，环境，沙尘暴，台湾等等，这分明在内容上、主题 上都没有限制，你完全可以找你最喜欢的最有话可说的去写、去倾诉、去沟通。但我们相当一部分同学，没有打开自己的思路，没有找自己最感兴趣的话题尽情地写自己内心最想说的话，一看你的作文，你分明是瞎编硬凑、绞尽脑汁挤出来的，许多同学被“对话”一词连累住，一写就是“大自然先生”、“沙尘暴先生”、“未来先生”、“环境先生„„你好啊”？真是俗不可奈，如同我三岁的小侄女儿说的话：“大公鸡，大公鸡，你在干什么呀？”这和这个有什么两样？三岁小孩说这样的话，显得天真烂漫，你说这样的话算是怎么一回事？就拿写沙尘暴来说吧，我们班有好几个同学都是写的这个，有些同学写它，是真的了解它，我们可以说都没有见过它，但报纸下都有大量的文章谈沙法暴，分析它的产生、危害、成因、治理等等情况。而有的同学写沙尘暴，可以说是一种没话找话写，不是真的对它了解，不是真的想谈论自己的认识和看法。而是纯粹一个没话找话，于是只会写沙尘暴是多么多么地不好，大家要怎样怎样地保护大自然，来惩治这恶魔。都是些不用你说，谁都知道的话，都是些最简单的思维。同样一个话题，男女老少都可以谈，但思维方式是不一样的，你就不应该有那么简单的思维。比如我们班有同学这样写沙尘暴：“沙尘暴，你来得好！我热情地期待着你的到来。你是一个畏严的尊长，只有你才有资格来教训这群自以为是的人类，你看看吧，看看他们把地球母亲给糟蹋成什么样子！原来丰润的肌肤变成了一块块的疮疤，原来浓郁的秀眉变成了突露的白骨，她在流血，在流浓；她在衰老，在颓败。而那些自以为是的人类，依然猖獗！沙尘暴，你是一位畏严的尊长，你愤怒吧，这是你愤怒的时候！举起你敬畏的手杖，狠狠地打吧，抽吧！这是你发泄的时候！„„沙尘暴，你来得更猛烈些吧！”这样的文章，有情有味，态度鲜明，认识深刻，别具匠心，又是倾情吐露。

所以要谈论一个话题，你就要充分地了解它，然后找准自己的感触点，写出自己内心感触最深、最想说的话/没话找话是话题作文的大忌。

广泛读书读报，热情地关注我们生活中发生的新鲜事，积极地思考，认真地对待，你就不会言之无物，你就不会没话找话，你就不会语言苍白，情少意寡。我们有些同学不知什么原因，思想极其保守。极其封闭，从来不愿意多了解外面的世界，最明显的特征就是对报纸不感兴趣，感兴趣的只是些明星歌星之类，所以这些同学看上去很是开放、很是时髦，但内心对许多生活中发生的事、关系到社会发展、自身生存的事极其无知。这绝不是身心已渐成熟的青少年的特征。热情地关注3----6月份的报纸是我们当前最重要的一项任务。

怎样做才能不得低分

话题作文还有一个更大的好处就是，淡化文体，文体不限。你可议论，可记叙，可抒情，擅长什么就写什么样，其实我们许多同学并不是都对语文充满热爱，真正对写作极感兴趣的人也并不多，我们大多数同学，只要能做到写

文章规范就行了，知道该怎样开头，怎样结尾，怎样过渡，怎样首尾呼应，怎样使标题和内容统一就行了。对于高考，目标是作文不得低分，因为你没有那个才华去拿高分，当然你也不愿也没有理由去拿低分。要做到不拿低分，这是我们绝大多数同学的当务之急。

所以，对于写作能力差的同学，你一定要写好“规矩文”，不求创新，不求突破，要求稳，要求不得低分。在平时练习，你就要老老实实地按要求写文章。你尤其不适合模仿新概念作文，因为新概念作文，是一种创新和突破，是爱写作的人的榜样，你只是参考参阅就行了，不要盲目崇拜。

那么什么是规矩文？我们所学的课文，几乎都是规矩文，它规范，有章可循，记叙、议论、抒情，样样都是我们写作的典范。

你要写记叙文，那么，你就应注意记叙文的6要素：时间、地点、人物、起因、经过、结果；你就应注意环境、语言、动作、心理的细致描写和刻划；你就应注意人物的感情流露，事件的内涵升华。你尤其要注意结尾的点题，注意抒情和议论的运用。

你要写议论文，你就必须注意如何提出问题、分析问题、解决问题，如何引出论点，如何分析论点，如何论证论点，如何在结尾处归结，如何首尾照应。若是依材料写作文，你就必须注意如何根据需要引述材料，分析材料，通过对材料 的分析，引出你的看法和观点，再由此类比联系，论证分析，归结要点，统一论题。如我们写的第二篇作文：根据《杰克和水手》的故事写作文，要写成议论文，你就一定要注意根据需要先引，后析，再评议再引申，再类比、分析综合归结话题。你要是写成说理性抒情散文，你同样要注意对材料的灵活选取，由材料引出你的感触点，引出你的认识和情感。或叙或议或感受，当然这类文章要想写好，需要一定的语言攻底。

其实，我们的写作倾向，目前就是杂文，即说理性的散文，客观存在有时也就是我们所要求写的议论文，只是它更注重形象的说理、形象的分析。但我们一些同学对杂文还有极其错误的认识。比如有同学写的文章，根本就看不出来是记叙文还是议论文，如上次写的春季高考作文，有的同学前半截，时间、地点、情境、人物对话都有，后半截却变成了说理，也就是前边全是记叙性语言，后边全是议论性语言，各占一半。有的是前边议论，后边就成了记叙。还有的是一看标题，绝对应是一篇议论文，但全篇内容却是讲述了一件完整的事，这都是作文之大忌。我们提倡夹叙夹议，在记叙文中，融入议论性语句，是为了为记叙点睛、升华；在议论类文中，融入简洁的记叙性语句，是为了说理生动形象，有说服力。二者的关系一定要切实把握好。

杂文，其实一般还是议论文，只是它更注重形象的说理，绝不是记叙议论的简单相加。这一点在第6册语文课本第一单元的单元知识中有详细的介绍。我们完全应该认真地再体会体会。这一篇知识短文，可以说给我们明确了什么是规范文。怎样写不失分。知识短文中说：“杂文的一般写法是，‘从实入手，以实论虚’。即常从一个人，一件事，甚至一句话，一首诗，一条谚语，一个故事，一种现象，一段传说等入手，通过对照、联想、借喻、类比等方法来揭示隐藏在里面的意义。”这句话明确地交待了写文章如何开头，如何评析。其实就是我们平时要求的材料作文的写法。先述材料，不就是“从实入手”吗？不就是从一人一事、一事、一句话、或一种现象入手吗？然后对此进行分析，主论，引出观点，再或对照或类比，或联想，把材料中的意义充分揭示出来。如此而已。知识短文中还说：“杂文取材的一般特征是‘大中取小，小中见大’，即从有重要意义的事件中选取一个侧面或一点来做文章，‘从一滴水里看世界’。”其实，这也正是对话题作文的取材要求：写好话题作文，第一步就是要“化一为万”、“化整为零”、“大中取小”。比如写“答案是丰富多彩的”，你只需从生活中选取一点一事一种现象写深写透，给人启悟就行了；写春季高考的作文，材料是几个人分别用一句话描述和赞美世界。你只需选取其中一人的话，比如文学家的“这世界真美”来写。其他不予考虑，但文学家的话也是很大，很笼统，“这世界真美”，怎么写，还要化整为零，化一为万象，因为能反映“这世界真美”的事物和现象千千万万，然后你再从这千千万万的事物现象中选取一点来写，其它不予考虑。这样化抽象为万象，大中取小的方法，可以使你的话题集中、深入。做到“从一滴水里看世界”。即“小中见大”。兼于你对语文工的热情不高，兼于你的文采不佳，但只要做到以上最起码的要求，作文保住分，不得低分还是没有问题的。

如何把话题写深写透

把你话题写深写透，不是一件容易的事。首先你要多看一些写得深写得透的文章。品味品味人家是怎样立意，怎样分析，怎样取材的。所以有选择地大量读书看报，这是你高考前三四个月必须要做的，否则将什么也谈不上。

话题作文之布局谋篇

一、立题

巧拟文题，一目传神－－标题要抓住人。

话题作文虽然确定了话题，但在立意方面，它却是丰富多彩的。要写好作文必须首先确定新的更具体的观点，而标题就是立意的眼睛。

拟题的基本方法主要有：

1、直言明旨法如：《诚信是治国之道》、《张开双臂、选择博爱》、《痛苦也是一种精神财富》、《苦难是福》、《拒绝谎言》等。

2、借助辞格法 如：《诚信：交往的桥梁》（比喻）《“放羊娃”说谎的代价》（借代）《言必信，信必果》、《诚信，难道也需要“出口转内销”》（引用）《诚为立身之本，信乃成事之源》（对偶）《金钱诚可贵，诚信价更高》（化用）《我诚信，我美丽》、《诚信风来满眼春》、《诚信，爱你没商量》（仿拟）《妈妈，再给我一点爱》、《诚信归来吧》（呼告）《冰城留下冰冷的思考》（拈连）《我为人人，人人为我》（顶真）

3、算式法如：《勤工×高科技=致富》 《成绩≠素质》、《溺爱≠爱》（或《溺爱＝害》）等。

4、提出论题法如：《也说……》、《小议……》等。

5、提出问题法如：《“班门弄斧”又何妨？》、《开卷一定有益吗？》等。

6、翻新词句法如：《君子动口也动手》、《走你的路，也听别人说》等。

7、并列概念法如《奉献与索取》、《付出与回报》等。

8、假设情景法如：《假如……》、《倘若……》等。

9、自我矛盾法如《“短处”恰似“长处”》、《放弃也是一种获得》等。

10、反意引申法 如：《丰子恺画画不要脸》

二、开篇

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情---开篇要吸引人。作文开头要具有较强的感染力，要让人能“一见钟情”，扣人心弦。

1、正向切题法: 开门见山，点明主旨，统摄全篇。

2、反向切题法: 要表达的观点与传统的一般的观点相对或相反，可以开头先“反向”肯定那些观点，再回头提出自己的见解。如：“人们常说“近朱者赤，近墨者黑”，其中道理不言而喻，但我还要说“近墨者未必黑”，这主要取决于近墨者的自身素质。”

3、引言切题法: 作文开头先引用一段或一句话（名言、警句、俗语、哲言等），作为文章的论点或引出中心论点。

4、复述切题法: 先简要概括复述材料内容，然后提出自己的观点。

5、以事切题法: 在作文开头先叙述一件事――国家大事、世界要闻、凡人小事、自然现象、逸闻趣事、寓言故事等，然后根据所述之事提出论点，或从此事联想开来，引出自己的论点，或只引出论题。

6、设问切题法: 在作文开头就所要论证的观点或话题提出疑问，然后在回答中进入话题或提出观点。

7、释义切题法: 在作文开头对有关概念的含义进行解释，在解释中提出或暗示出自己的观点，如：“机遇，顾名思义，就是指偶然遇到的机会。很多人感叹自己怀才不遇，或许也就是感叹遇不到机遇。其实何必感叹，机遇当然不可能心想事成人人遇到，否则，又何谓机遇。”

8、类比切题法: 在作文开头列出几个属性相关的观点或事物，通过类比，提出自己的观点或要议论的话题。如：“一块砖、一片瓦，微不足道，但是，千块砖，千片瓦就能建设起宏伟大厦；一棵树，微乎其微，但是万木成林，就能吸烟滞尘，防风固沙。由此我想到了要改变社会风气这个问题。”

9、悬念式开头: 开篇以特写镜头写出事件某个最富有吸引力的片段或事情的结果，以设置悬念，如：“小凡自杀了！”“不会吧，他平时那么听话，学习成绩又是那么好，怎么可能呢？”“是呀，他的爸爸妈妈是那么的关心他……”

10、诗意式开头，也称整句式开头: 运用排比、比喻、拟人的修辞手法，采用骈句、整句的形式开头，来议论点题，抒发感情，总领全文，以达到引人入胜的效果。如：生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚信，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲泣，因为守信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。生活如书，书中的字要我们用诚信认真地去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

三、结尾

文如撞钟，余音不绝－－结尾要打动人。（打动人心，发人深思）

1、画龙点睛法.如果在文内没有明确指出观点，在结尾时，要用一句或一段简短的话明确点出文章的观点，卒章显志，画龙点睛。

2、照应开头法.文章开头提出论题或观点，中间生发开去，进行分析论证，结尾时再回到开头的话题上来。

3、请求号召法.在前文讲清楚道理的基础上，向人们提出某些请求或发出某种号召。

4、引言发挥法.引用别人的话作为文章的结尾，或引言后再略加发挥。发挥的内容，可以是对引言的解释、分析、评价；也可以是由引言得到的启迪、鼓励、警戒；还可以根据引言发出号召，促人思考。

5、排除误解法.有些作文，对一些传统的观点大胆提出了新见解，新看法，足以振聋发聩。但这些新看法一般只是针对某些具体情况而言，并非“放之四海而皆准”，而传统观点也往往有其成立的背景。文章的论证部分阐述了新观点成熟的道理，那么结尾将可能产生误解的地方解释一下，以自圆其说，言之有理。

总之，作文布局谋篇的方法很多，话题作文布局谋篇的方法也很多，这里谈的只是自己教学中的一点探索主体会，谨与各位同仁切磋交流。

话题作文的应试策略和技巧

近年来，高考材料作文出现了一种新的题型——话题作文，它一般用一段提示语启发思考，激发想象，限制范围；降低了审题立意的难度，谈化了文体要求，坚持大语文，注重开放性，倡导作文个性。

1、确立指导思想：①树立大语文观念，将作文的视野扩大到新鲜的现实生活和丰富的课外读物中去。因为直接的生活和间接的书本知识是话题作文取之不尽，用之不竭的“内容”仓库。②努力培养创新意识和创造能力，将发展想象力放在比知识更重要的位置。如果说学习知识就是积累“建筑材料”的话，那么发展想象力就是提高“建筑质量”。话题作文的开放性为想象力丰富的同学提供了创造的空间。

2、抓住备考重点：①关注时代生活：话题作文限而不死，选材范围很大，从现实生活落笔，既得心应手，又内容鲜活。看’99优秀考卷：“假如有那么—天，记忆可以移植，我将移来邵云环的思绪，去那战火纷飞的贝尔格莱德，感受真正意义上的残酷。耳边是连续不断的爆炸巨响，眼前是又一片仍然升腾着烟尘的废墟。当警报暂时解除的时候，我就要在那大使馆的二层，用586电脑敲击着义愤，传递着良知，抗击着荒谬，去迎战暴力和死亡。”将重大事件信手拈来，嵌入文章，既扣题目，又关时代。从现实生活中找到了作文的自由”。因此，关心时人时事，了解时尚时弊，寻找文题的切入点，就能驾轻就熟，巧妙为文。②博览课外读物：多读多思也能引出作文的活水，使文章新颖别致，富有个性。再看’99优秀考卷：“(桑丘呆呆地站在那里，因为他已经无法再认识这位堂了。据了解，他移植了电脑奇才比尔?盖茨的记忆。)桑丘带着他的新主人，有些懊丧地回到故园。堂不再去追赶那些羊群，也没有再去傻乎乎地与大风车搏斗，而是天天思考计算机的开发。”巧借名著《堂吉诃德》的人物和情节，编述荒唐故事，大胆，奇妙，独特，富有创意。因此，读文学名著，读中外精品，读时文英华，消化吸收，巧妙嫁接，也能为我所用。③培养作文能力：话题作文着意于考查能力。作文能力主要表现在：创造力是核心，通过合理大胆的想象，写出有新意有个性的文章；思辩力是关键，通过对问题的辩证思考，写出有深度有信度的文章；表现力是基础，通过准确鲜明的语言，自然贴切的技巧，恰当地表现思考和想象的内容。

第五篇：话题作文写作指导

中考话题作文写作指导（叶子）

一、话题作文的基本知识

什么是话题作文呢？所谓“话题”，就是谈话的中心，就是引发谈话的由头。所以，“话题作文”，是就日常生活、学习、工作、劳动或社会现象等方面的某一个“话题”所引发出来的作文。

分析近一两年各地中考作文中的话题作文，可以看出，话题作文是让学生在同一个谈话中心下，叙述各自的不同生活经历，表达各自的不同的生活体验，抑或发表各自从不同角度、不同立场产生的观点与见解等等，甚至可以虚构故事，描述想象和联想。

从目前情况看，话题作文的命题类型很多，如：①命题式，这类题是直接写出话题的题目，不作任何提示，要求考生围绕此话题作文；②提示式，在话题前后有提示语，这是出题者铺叙的一段话，这一段话不是材料，它的作用是把考生引到“话题”上；③范围式，题面没有出现“话题”两字，只提供写作的内容或范围，同时说明你想在这个范围写什么都行，文体也不限制；④材料式，除提供文字材料（故事、哲理性文字、诗歌）外，还有图画材料供考生思考；⑤选择式，题面提供几个话题，任考生从中选择一个作文。

话题作文具有如下特点：

1、命题的开放性。话题作文只提供写作的范围、写作内容的指向。它观念开放、题材开放、文体开放。淡化文体，有利于学生个性的张扬，让学生有更多自由发挥的空间。

2、思维的发散性。以话题为定点向四面八方发散，话题仅仅是一个触发点，引导考生做纵向、横向、顺向、逆向的多方向、多角度思考。

3、行文的自主性。话题作文立意自定，考生可根据话题自由表达自己的观点、看法，或通过具体事例对观点、看法进行形象地反映。文体自选，考生可根据题意选择适合自己的文体；题目自拟，考生可自拟文章标题。

4、创新的导向性。它旨在启发考生独立思考、独立发现，激活考生思维，激励和培养考生的创新意识和创新能力。

话题作文体现了中考作文改革的方向：淡化审题要求，放宽文体限制，倡导自由表达，强调综合素质，鼓励创新思维。这样一种开放、宽松、灵活的命题形式，深受广大考生的喜爱。并且，有利于优秀人才的选拔，有利于打破长期以来让学生写千篇一律的作文的局面，避免了学生思维的阻滞以及空话假话大话充斥学生作文的弊端。可以预言，在今后的中考作文命题中，话题作文的出现频率会越来越高，越来越完善的各类话题作文仍将深受中考命题人员的青睐。

话题作文，在立意、选材、文体方面一般没有限制，给考生以充分的自由，尊重他们的写作个性，具有开放性的特点。题目所提供的材料也仅仅是一个引子，或者说是一个内容指向；在写作中除不限文体外，命题者还会提示作者如何去利用材料，如何多角度地考虑与联想。话题作文开放性的特点也有一个总的要求，就是不能脱离“话题”，随心所欲地去写。所以，一不要生搬硬套，特别不要将自己背读下来的文章硬套到话题中去；二不要离题写作，这里的“题”是指“话题”，如果不受“话题”的约束而另起炉灶，那写的也就不是“话题作文”了。

二、写好话题作文的技巧

（一）谨慎审题

话题作文的审题包括审材料、审“话题”和审要求。材料是提出“话题”的媒介，划定了写作范围和思考对象，因此，它是审题的重点，必须认真阅读，深刻理解。既合乎材料，又合乎“话题”的文章内容才没有超出题意的范围。如果考生仅仅局限在材料提供的内容本身来写“话题”，就束缚了表达自由；如果超出了“话题”限定的内容范围，考生写出的文章就会偏题、跑题。

审题就是在动笔之前，对作文题目做一番研究，彻底弄清题目含义。即认真分析题目的意义和要求，从而决定文章的体裁、选材范围、中心思想及写作方法等等。

一般说来，话题作文审题障碍少，难度低，考生不致离题。但也由于话题范围大，于是有的考生掉以轻心，忽略了审题这一关，写出离题之作。话题作文取材的范围宽广，不等于不要明确的中心。近几年，笔者无论是在高考阅卷中，还是在中考阅卷中，都发现一些跑题作文。可见不能忽视审题立意的训练，不能忽视围绕主题选择材料的训练。明确中心，是写好任何文章的前提。话题作文所确立的中心，必须是话题范围之内的内容。如果所确立的中心不能被话题所包含，那么这篇文章就跑题了。中心明确了，就必须围绕主题选择材料、组织材料，围绕中心论点选择论据。任何命题方式的作文都需要我们精心选择材料、精心组织材料。其实，话题作文的开放性虽然很明显，但也仍有一定的写作上的限制因素。比如，在话题作文中常常可以看到一个特定的词语——“有关”，它既扩大了取材范围，同时又作了一定程度的限制。

（二）创新立意和选材

写话题作文最忌思路闭塞，材料贫乏，人云亦云，千人一腔，东拉西扯，胡编乱造。立意必须坚持四个原则：（1）准，切题但不跑题；（2）深，深刻而不肤浅；（3）稳，稳妥而不走险；（4）新，新颖而不俗套。为此，力求多中选稳，稳中选优，优中选深，深中选新。

别具一格，创新求异。要启动开放思维：多向思维、多角度思维、辐射思维、发散思维。引导学生多想，沿着话题的顺向逆向侧向作发散思考；围绕话题作类(是什么)、因(为什么)、果(会怎么样)、法(怎样才能)的揣摩；对于话题进行情理的联想。尽可能把应想到的角度都想到，以期寻求更多更新的角度，多中选稳，稳中选优，优中选深，深中选新。要求如下：

1、与时俱进

当然，“老”的观念，如果处理得当，也能出新。如“各人自扫门前雪”是老观念，但今天看来，未必就一无是处，至少能强化责任意识。

2、材料分析

供料作文贵在立意新，而新的立意的来源是多角度地分析材料，挖掘出材料中隐藏的含义。一般地说，写供料作文时所给的材料的含义不止一个，是否能写出新意，就看是否能多角度地分析材料，从不同角度分析出材料的含义。

例如：人的兴趣有多种多样，兴趣之于不同的人有不同的价值。而且，干任何事要想成功，都需要一定的兴趣，因为有兴趣，有些人一生卓有成就；因为有兴趣，有些人对生活充满激情；也因为有兴趣，有些人感到虽败犹荣，无怨无悔……请以“兴趣”为话题写一篇作文，题目自拟，体裁不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。

显然，话题里面包含着写作的信息：①兴趣有许多种，②兴趣可促成成功，③兴趣可影响生活情趣，④兴趣可决定对生活的态度，等等。你抓住了这些因素，然后逐个思考，寻找最佳和最容易出新意的一点去写，应该不难的。

3、反向立意

反弹琵琶，即逆向思维。突破思维定势，从人们淡忘甚至遗忘的角度切入，或从常规的反面入手，往往会别有洞天，使你的文章独辟蹊径，熠熠生辉。写出见解新颖独特的文章。

要注意以下几点：（1）立意不要和公共道德观相悖。考生的价值观和老师的价值观相冲突的可能性还是存在的，这一点可能会影响老师评分。要求评卷老师保持一颗平常心，不要以个人的喜好来判分，但考生在行文时，还是应遵守社会共同的道德准则，起码不要超出社会道德的底线。所以，为了避免损失，考生没有必要刻意追求标新立异而令立意和公认的道德准则相悖甚至格格不入。（2）不是任何情况都能反弹琵琶。建议同学们用“反弹”这一手法时还是先作一番思考。

一般来说，以下几种情况不适用“反弹”：一是自古以来人们公认的道理。比如“尊老爱幼”，你不能说要“欺老骗幼”。二是一些寓言、神话、成语、典故，不能单从表面字意理解，而应把握其内在含义。三是对名人的优秀事迹不宜反弹。四是对国家政策、路线、方针、不宜用反弹。

4、大胆想象

想象奇特又合情理，夸张、渲染、虚拟、联想到位而不过头，反弹琵琶要自圆其说。两种方法：（1）时空转换法。所谓“时空转换法”即跨越时空的限制，突破现实与环境的局限；上下五千年，纵横八万里；让时光倒流或“预支”；让天地浓缩或扩展。（2）角色错位法。人生是个大舞台，一个人在社会生活中，场合不同，扮演的角色也不同。如果改换一个人的身份和地位，让他变成与原来完全相反的另外一个人，即角色错位，那么就可以导演出一幕幕新的人间悲喜剧，演绎出一个个新的“天方夜谭”。

想象不是瞎想乱想。想象要注意以下几点：想象要新，但不是要刻意追求与众不同；想象不是耍耍小聪明、搞文字游戏；想象要有年龄特征；想象要有思想性；想象要有美感。

5、独辟蹊径

独辟蹊径，是指立意角度打破由习惯或经验形成的心理定势，打破思维的模式化，抛开审题立意的第一思维，换一个角度，换一种眼光看问题，或者是以自己独特的角度去立意，提出不同于传统观点的新颖独到的见解，做到浅中求深，旧中求新，正中求反。

可用以下方法：（1）引申法。在原来的思想、观点的基础上，向前引申一步。有两种方式：一是更深入地想，运用纵向思维，由表及里、由果及因想一想，凡事都可以透过现象看到本质，透过结果看到原因。一是扩展地想，运用横向思维，由此及彼，由点到面想一想，就可以拓宽思路，从时间到空间，从古今到中外，再看看社会，看看自己。这样抽丝剥茧，层层深入，就可能提出别人未曾提出的观点。（2）逆视法。在思考话题时，运用逆向思维，反弹琵琶，从相反的角度思考，从作文的题目、选材、立意等方面打破常规，得出全新的见解。应注意三点：一是要讲究科学态度，要防止对陈旧观念、贬义成语的简单随意翻“新”，更要反对故意编造荒诞的情节；二是要讲出道理来，肯定或否定某个看法，要理由充分，符合逻辑；三是要注意思想性，国家尊严、民族信念、基本道德规范等，都不可胡乱“反弹”。（3）辩思法。即辩证思维，就是运用联系的观点、发展的观点和矛盾的观点(对立统一的观点)分析问题。这样才能做到既全面又周密，既深刻又辩证，避免出现过于偏激、片面的情况。

（三）选文体——扬长避短，量体裁衣

随着作文对文体的开放，种种新的文体如雨后春笋般破土而出。既然话题作文不限制文体，那么考生完全可以选择一种自己擅长的文体。擅长于构思情节、刻画人物的可去写小说；擅长于剖析事理、有哲理思辨能力的可去写议论文；擅长于综合运用多种表达方式，平时作文就文采飞扬的可去写散文。其实文体本无好坏之分，但是有的考生，其逻辑思维能力本来就比不上形象思维能力，却偏偏选择写议论文。这样无异于弃长取短。能写成作文的文体除要求中学生掌握的记叙文、议论文、说明文外，还可写应用文，如书信、新闻、特写、报告等；写文学作品，如小说、散文、诗歌、剧本等；写杂文、寓言故事、童话等等都可以。不同的文体各有自身的表达优势，也有其不足之处。

议论文以理性思维为主，以议论为主要表达方式，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点，要求通过判断、推理、分析、综合等方式组成严密的逻辑论证，言之有理，持之有据，最后实现以理服人，擅长于理性思维或逻辑思维的人宜采用议论文体。但是，富有理性的议论文常常显得形象性不足，文采不够。为此，在写作议论文时，适当地运用形象而富有情感的语言，灵活多变的句式，形成一种议论性散文，表达效果会更好。

记叙类文体包括散文、小说、童话、寓言等，其优势是主题的表达要通过写人叙事来实现，因而情节性和情感性带来的形象性，使其具有较强的感染力，而合理必要的虚构，又给作者提供了驰骋想象的余地。但是，记叙类文体如果仅仅是就事写事，就人写人，在立意构思和行文时缺乏理性的光泽，文章也难以出水准。因此，写作该类文体时，适当地增加一些理论色彩，比如画龙点睛的议论，富有哲理的语言，往往能提升文章的高度。

如果想直陈观点，发表见解，宜采用议论文；如果要针砭时弊，激浊扬清，宜采用杂文；如果要抒发感情，情理交融，宜采用散文；如果要写人叙事，借事明理，宜采用记叙文体。总之，以最能表现主题为选择文体的基本原则。

但有一点也要注意，文体不限并不等于将文体取消，可以恣意书写，一会儿议论文，一会儿记叙文，这样写出来的文章“四不像”，也自然无法讲清道理，讲明故事，显得不伦不类。

选择文体要注意几点：（1）要看话题宜乎用什么文体。（2）要看自己擅长写什么文体，有的学生长于形象思维，就该选记叙、抒情的文体，有的学生长于理性思考，就该选用议论的文体。（3）要考虑自己用哪种文体写所拥有的材料最充足。如果缺乏材料的话，即使自己擅长的文体，也只能放弃。（4）要善于发挥自己在考场上的灵感，即自己在接触题目的那一瞬间所引发的兴奋点，所产生的联想，但要注意不能偏离题旨。（5）考虑用哪一种文体写，最能写出深度和新意。

总之，选择话题作文的文体，首先要有自知之明，明白自己的性情专长，素材积累的表达优势，做到从实际出发；其次，准确理解题意，确定最佳主题；再次，在自己熟悉的文体的基础上综合比较，权衡优劣，选定最佳的写作文体。并且在选定一种文体后，必须按照这种文体的要求规范地进行写作。不过，对中考作文来说，考生应尽量选写记叙文(包括小小说、散文)，因为写记叙文，便于塑造丰满的人物形象，便于编制曲折的故事情节，也便于描绘逼真的画面，抒发真挚的感情。

（四）拟题——画龙点睛，新颖脱俗

俗话说得好：“佛靠金装，人靠衣装”，作文也靠题装。这是一个重视包装的时代，像一本精彩的书要有一个好的封面，优质产品要有精美的包装。好的标题能收到引人入胜、先声夺人的效果，同学们切莫等闲视之。标题是文章的眼睛，是文章内容和读者情感心理之间的第一个接触点，是让人一见钟情的因子，也提供给读者窥视文章内容的独特视角。文不对题，眼睛无神，总是缺憾。所以说：“题好一半文”。古人曾把拟题比作“点睛”，画龙既毕，点睛尤为重要，它能使龙活而腾飞，要想在作文拟题时得心应手，就必须多读书，多看报，从中汲取营养，这样，才有可能使自己所拟的面孔清新脱俗，让阅卷老师“一见钟情”。

拟题一定要选好角度。角度大，范围广，在特定的考试时间里放得开却收不拢，难于写出结构完整的考场佳作；角度小，更集中，更能找准紧扣“话题”的切入点，既方便于迅速构思成文，又不至于“下笔千言，离题万里”。好题目的标准：一要准确，二要简洁，三要新颖，四要有文采。拟题的方法有很多种。

1、直接以话题为标题。这种办法省事可靠，不会跑题。前提是所给的话题本身就新颖、简洁、醒目、动人、出彩，同时，这个话题的范围小，不宽泛。

2、在所给的话题前面或者后面加上适当的词语。如:以《诚信》为话题作文，其标题就可以拟为《带着诚信上路》、《诚信，归来吧》、《诚信是金》、《诚信不可抛》。这种拟题方法，一般在标题中恰如其分地冠以动词，使之具有一种力量美，或在标题中开诚布公地表明自己的观点、态度，达到一种无以辩驳的力度美。

3、巧用修辞。修辞能增强说服力和感染力，能够生动鲜明地把意思表达出来。（1）比喻：关于“孝”——《请给老人一轮暖阳》。（2）夸张：以“挫折”为话题——《那个障碍粉碎了我》。（3）反问：以“假如记忆可以移植”为话题——《我是谁？》。（4）设问：以“效率”为话题——《我今天做了什么？》。（5）借代：以“关注生活”为话题——《倾听自己的心跳》，“心跳”代指某次独特的自身经历。《人生需要掌声》，这一标题借“掌声”代“鼓励”，也很有创意。（6）对偶：以“环保”为话题——《一头白发，满山青葱》，以读书为话题——《读智慧之书，做有用之才》。（7）拟人：以“树”为话题——《树的“叹息”》。（8）呼告：以“书”为话题——《别了，漫画书！》，以“关注生活”为话题——《给生活加点苦吧！》。（9）对比：《躺着读书，站着做人》，“躺着”与“站着”形成姿势上的对比，使得标题包含哲理，令人回味。（10）双关：《我最需要一剂良药》，“良药”既能治腿疾又能治心病，一语双关，内蕴丰富。（11）顶真：《读书乐 乐读书》、《活读书 书读活》这两例运用顶真兼回环辞格，风趣地展示读书之趣、读书之乐和读书之法。（12）反语：《我发现了家中的“贼”》题中用“贼”，贬词褒用，幽默风趣。（13）通感：《绿色可听》作者沟通视觉和听觉，视觉独特，别出心裁。

4、善于引用：可分为直接引用和化用。（1）直接引用：A、引用诗句，古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴，用它们来作题目，一是不落俗套，二是读者喜闻乐见，富有亲切感。还可以显示出作者丰厚的文学素养和与众不同的写作功底；B、引用流行歌词，现在的流行音乐中，不少歌曲的歌名、歌词非常优美，借用它们作文章的标题，既显得活泼风趣，又容易把读者带入文章所创设的情境。如，以“宽容”为话题－－《一笑而过》那英；以“家庭”为话题－－《我要的幸福》孙燕姿；以“心愿”为话题－《一千零一个愿望》。C、引用名句，如，以“关注生活”为话题，写生活对人的考验－－《让暴风雨来得更猛烈些吧》－－高尔基《海燕》，以“亲情”为话题--《滴滴香浓，意犹未尽》--麦氏咖啡广告语。（2）化用。如：以诚信为话题——《若为人生故，诚信不可抛》，化用了诗句“若为自由故，二者皆可抛”；以环境为话题——《都是风沙惹的祸》，化用歌词“都是月亮惹的祸”。

5、反常法，转换角度、故设悬念等。如，以“关注生活”为话题－－《往事并不如烟》、《以胖为荣》。

6、符号法：（1）数学符号。将数学符号引进标题，借以昭示所要表达的主旨，具有直观、醒目、富有哲理、吸引人等特点，往往收到出奇制胜之效。如，数学中的恒等式： [“勤劳×高科技＝致富”]；不等式：以“素质教育”为话题－－《成绩≠素质》；（2）标点符号。标点符号属无声的语言，用之拟写文题，清新活泼,形象生动，往往给人留下广阔的思维空间。

让文章标题新颖、曲折、吸引人，当然还有很多方法。不过，我们要注意不管用哪一种方法，一定要“不窘于题而又不失其题”，要像孔子说的那样，“从心所欲”而“不逾矩”。同学们若能认真注意到这些方面，必将得到意外的收获。

（五）精巧布局，创新构思

文似看山喜曲不喜平，作文时根据材料、主题的需要，安排恰当的结构，往往能使文章更酷。如恰当地运用倒叙能引人入胜、增强读者阅读的兴趣；突破议论文三段论结构，纵横捭阖、挥洒自如。文章的布局有法而无定法，考生完全可以根据需要推陈出新，创造发展。

1、结构创新：（1）小标题结构法。小标题结构法就是将若干个围绕中心选用的典型的、能显示作者独特视角及立意的材料，分别统领在几个小标题下，有机组接成篇的结构方法。较典型的小标题结构法有：时间串联法，即按时间先后安排材料。将几则材料浓缩在一日或几年之中；空间排列法，即按不同的空间安排材料，材料可按有主有次，有近有远，由实到虚等方式排列；形状串联法等等。（2）日记式。日记层次分明，过渡简便，感情真挚，用在考场作文中，易获高分。（3）镜头式。镜头式也叫剪辑式。这种方法具有组材方便，视感强烈等优点。

2、开头创新。要想在开头给人亮点，就要注意奇：奇乃出奇制胜，奇即与众不同，奇即独到独创。常见的作文开头：（1）点题式。开门见山，不拐弯抹角，开头第一句就点文章的题目。由于这种写法干脆利落，入题快捷，不枝不蔓，所以应为考场作文开头的首选方法。（2）交代式。开头就交代时间、地点、人物、事件这“四大要素”。（3）描写式。或描写人物外貌，或描写动物外形，或描写建筑外观，或描写周围环境。给人一个鲜明的印象。（4）设问式。开头就提出问题，或引起读者注意，或激发读者思考，或造成悬念引人入胜。当然，这种开头形式要注意巧妙运用，避免单

一、或追求形式上的新奇。其实，这种开头的形式是很丰富的，如：①先提出一个悬而未决的问题。②先截取一个精彩的事件片断。③先交待一个起线索作用的物件。④先安排一个引发故事的场景。⑤先介绍与故事情节紧密相关的人物。（5）引用式。开头或引用名言警句，点明中心；或引用人物语言，突出人物性格；或引用诗歌，唤起读者共鸣；或引用俗语谚语，说明事理等等。（6）抒情式。开头直抒胸臆，以情感人。（7）总起式。开头总领全文。（8）联想式。文章的开头或从远到近，或由此及彼，从别的事物写起，再联想到要写的事物上来，借以烘托要写的事物。（9）倒叙式。从事情的结果写起，引人入胜，再回过头来叙述事情的原因和经过。

3、结尾创新。结尾常见的毛病：（1）画蛇添足。添上一些无关紧要的东西。（2）公式化。空喊口号。常见的作文结尾：（1）自然式。事情结束了，文章也结尾了。（2）照应式。结尾或点题，与文题遥相呼应；或与开头相照应，收拢全文。（3）引申式。结尾或展开联想，由此及彼，由表及里，深化主题；或总结提高，使主题得到升华。（4）抒情式。结尾直接抒发作者的感情，以引起读者的共鸣，从中受到感染，受到教育。（5）评价式。结尾对人物或事物进行总结、评价，表达作者的看法，突出文章的中心。（6）引用式。引用诗歌名句，染上艺术色彩。（7）古龙式。即“意料之外，情理之中”的结尾，想象奇特又合情理，夸张、渲染、虚拟、联想到位而不过头，反弹琵琶要自圆其说。

（六）创新语言，文采飞扬

如果说好的题材是作品的搏动的心脏的话，那么，优美的语言该是美丽的面庞了。考生依托语言的载体，向阅卷老师展示写作才华，语言是否有亮点，是否有出彩之处，直接影响了印象分的判给。下面介绍几种语言出彩的方法，定能令你的文章文采飞扬。

1、该幽默时就幽默。生活中，幽默的语言则代表着一种智慧。

2、用一些极富表现力的句式。语言最忌讳的是累赘啰嗦，然而有一种啰嗦却别有趣味，我们姑且称其为“文字游戏”。如：生活是镜子，你哭它也哭，你笑它也笑；生活是美酒，会喝的说它甜，不会喝的说它苦；生活是一首诗，有抑扬顿挫，也有平平仄仄；生活是一首歌，有低沉忧伤，也有激昂欢乐。这组句子就通过形象思维，巧妙的表达了他对生活的看法，并且意蕴深厚，耐人品味，堪称警句，使文章顿生光彩。可见形象思维是文章妙趣横生的关键，绝不是一句“啰嗦”就能否定的。

3、巧用修辞。修辞是雕饰语言，是常用手段。作为中学生，修辞是再熟悉不过了。作文中能适时用上几处，一定会让文章增色不少。

4、巧妙的展示知识面。如：为了表达对祖国大好河山的热爱，有的学生用了这样一组句子：我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶；我爱那“奔流到海不复回”的黄河九曲；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南。这组句子列举祖国的名山大川，写的具体形象，气势磅礴，很有文采。这些语言，巧妙地把自己读过的作品，根据表情达意的需要恰到好处运用到文章当中去，既厚实了文章的底蕴，又有力地表现了主题，形成了极具文采的语言。

5、巧用标点符号。如，巧用省略号，能留下丰富的潜台词，让人去品味。

6、语言渗透哲理。不管是议论类文，还是记叙文、小说，富有哲理味的语言都是对文章品位的提升。

7、补充式：（1）运用叠音词，增强语言的音乐美。叠音词，既加强了语意，又使语句的音节和谐舒缓，读起来铿锵有声，清脆悦耳，给人一种音乐美的享受。（2）综合运用整句与散句，形成一种整齐错落之美。能收到很好的表达效果。整句形式较整齐，音节较匀称，可以起到强调某种语义、加强语势的作用，而散句自由活泼，富于变化，长短结合，可以避免单调呆板，把两者融合起来，语言既生动活泼、挥洒自如，又节奏鲜明、气势贯通。（3）适当使用文言词语，形成一种庄重典雅之美。文言文中有不少词语具有很强的生命力，至今还保留在现代书面语中。适当地使用这些文言词语，会令人耳目一新。不过，使用文言词语要注意恰当和谐，不要弄得不明不白，不伦不类。

三、话题作文快速作文技巧

考场就几十分钟，要在如此短的时间里写出好文章，除了平时的功底外，还要有些技巧，能让你在很短时间内构思、立意、选材、开头。

首先要学会在引文中寻宝藏。话题作文中，有一段或长或短的文字，你留意过它吗？读一读，或许能让你轻易挥就漂亮的开头；想一想，或许能帮你迅速选定新颖的题材；敲一敲，或许还会让你找出与众不同的立意。毫不夸张地说，引文是一座不可多得的“宝藏”。下面教同学们三招挖掘“宝藏”的功夫。

（一）仿语言，写出精彩靓丽的开头。

引文里的文字，大多是千锤百炼的名言警句，有的是经过命题老师精心构思的短文，大都句式整齐，语言优美。在考场上，我们若能活学活用，将这些文字巧妙地化为文章的开头，便能收到起笔不凡的效果。如2002年福建的中考作文题目的引文是：“假日，意味着精神和身体的极大解放。你可以沉醉于久已神往的心爱书籍，你可以漫游在神奇迷人的网络世界，你可以穿梭于人头攒动的广场超市……然而，假日里也有没完没了的作业的困扰，形形色色的补课的烦恼，以及并非情愿的学琴的无奈……”多美的语言呀！我们应该要好好利用！不过，同学们一定要注意，只能是仿中创新，决不能照本搬来，否则弄巧成拙。

（二）看提示，选取切合自身的内容。

为了帮助考生正确而又迅速地构思，引文往往蕴含着极为丰富的写作信息，提示了众多可供选择的写作内容。如陕西省的中考作文题：“观赏优美的景色，是感受生活；聆听悦耳的音乐，是感受生活；享受浓浓的亲情，是感受生活；拥有纯洁的友谊，是感受生活；追求远大的目标，是感受生活；体验奋斗的苦乐，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活……”

同学们可以写对景物、音乐、亲情、友情的感受，也可以写自己奋斗过程中遭遇到的苦和乐。写作基础一般的同学，可以从这些提示的内容中选取一个自己熟悉而有话可说的内容来写；基础较好的同学，则可以顺着提示语的思路，从省略号中去寻求与众不同的内容。

（三）辨角色，寻求与众不同的立意。

同样的内容，角度不同，效果也就大不一样。引文除了在内容上有提示外，往往对写作角度也进行了暗示。如这样的引文：“世事公平不公平，衡量的砝码是人心。我们曾经经历过公平和不公平，我们也曾公平和不公平的对待过别人……”题目要求同学们用“公平”为话题作文，少数细心的考生则审题仔细，抓住“不公平的对待别人”这一句子，选择到了与众不同的角度。同等情况下，这类文章评分往往偏高。

不难看出，引文里确实蕴含了不少宝藏，同学们应该学会“就地取宝”，让自己的考场作文在语言、写作角度等方面产生出一道道光亮。

（四）卷面书写不能狂。

把字写好了，老师在看你的文章的时候，就不会感到麻烦了。非但不感到麻烦，如果你的字写的干干净净，好会给老师一种好感。一有好感，就出现了“感情分”这个东西。卷面一整洁，老师给你的“感情分”也就上去了！

四、要写好话题作文，还应注意三点

（一）要善于“择其一点，不及其余”，只写大范围中的某一方面，选择自己熟悉的、想说的、有话可说的、有一定拓展空间的内容写。

（二）要善于化大为小，以小见大，从小的方面着笔表现深刻的内容和主题。

话题作文的写作范围十分宽泛，如果仅把话题当做一个僵死的概念，视为“铁板一块，不可分割”的整体，笼而统之去做文章，势必内容空泛、文意散漫。所以，写好话题作文的第一点要求就是善于在一个宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”。给自己提供一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能在800字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。注意：不求“面面俱到”，只求“一针见血”。“化大为小”，“化空为实”，文章才能“出彩”，才能出现题材多样、迭彩纷呈的好局面。还要善于“以小见大”，从小的方面表现深刻的主题。这就要求作者在选择“小的方面”的时候，注意所选方面的“现实性、针对性、典型性”。

“小中见大”其实是对“化大为小”进一步要求，即从小处着笔，而从大处着意，这样才能避免就事论事、原地打转。做到这一点，要通过自己思考，在自己选定的具体、微小的题目、材料、情境中，不能囿于一景一物一事一理。必须善于从平凡的生活中捕捉典型而有意义的材料，同时要在行文中或结尾处由此及彼、由点带面、因事见理、见微知著，从而使主题得到升华和深化，要从大处着眼，小中见大，从小的方面表现深刻的主题。如2001年江苏省一考生从一般人日常生活着眼来确立诚信在人生中的根本地位，将“一毛钱”与“诚信”联系起来，秤砣虽小压千斤，由于选取的例证恰当，用小故事解说了大道理，文章具有了难得的深度：诚信是一种精神价值，不可用功利来衡量。

“小中见大”可以从以下三个方面着手：①在日常的凡人小事、常见情景中，切入重大而严肃的主题，这样就使文章的主题极具普遍意义。②能把具体事物的某些特征同某种哲理、风格、品质联系起来。孤守一隅、小题小作，只能就事论事。写作中，要善于进行由此及彼的联想，借自己所选的具体的人事景物来表达人类普遍的感情和抽象的道理。③把题材放入广阔的社会背景和时代高度。优秀的文章总是跃动时代脉搏，传递时代信息，表现时代精神。小中见大，不是简单的结论和生硬的哲理，而贵在开拓人的感情世界、理性世界。

（三）要善于独辟蹊径，表现个性。“有个性特征”还表现在文章的构思和表达上，但最主要的是“独具慧眼”。在观察事物、认识事物的角度上做到独辟蹊径，力求从新的方面认识事物，表现事物，表现出文章的新颖性和作者的创造性。

五、写话题作文时，应该注意的几个常见问题

（一）复制话题

试题给的是话题，要求围绕话题“做文章”。就是要引发新的议论，展开新的联想，讲述新的故事，抒发新的感情。总之，不能停留在原处。原处仅仅是个起点，如果在原处转磨盘，就没有创造，只有复制而已。要既不脱离起点，又不止于起点，要从起点走出来或说扩展开来：既可以从起点向远处延伸，也可以围绕起点纵横驰骋。须知，犹如母体和子体之间的关系，起点以外的东西才是你自己的创造，这才是“做文章”。

（二）文意散漫

一般来说，话题提供的是写作范围，并没有规定写作的主旨。所以，在话题规定的范围内，还要“炼意”，也就是提炼自己文章的中心思想。如果在这一环节下功夫不够，没有考虑好自己究竟要写什么，要表达什么意思，就匆匆忙忙下笔，这样就有可能东拉西扯，多头指向，文意散漫，不知所云。

（三）偏离话题。造成“偏离话题”的原因主要有以下几种：

1、转移话题：话题作文虽然写作范围相当宽泛，但把握话题却是基本要求。把握话题必须做到从头至尾牢牢把握，不能开篇尚能把握话题，但在行文当中却逐渐偏离话题，横生枝杈，然后沿着枝杈斜着生长，最后反偏为主，造成转移话题甚至严重偏离题意。

2、穿靴戴帽：内容上与原话题背道而驰，仅仅摘了原话题的一些语句生硬地给自己的文章“穿靴戴帽”而已。尽管作者用心良苦，但这类文章的毛病是逃不过阅卷教师的眼睛的。

3、另起炉灶：这种“另起炉灶式”病文的病症和病因都摆在明处：不是按试题规定的命题或话题写，而是把试题抛到一边，自己“自由式作文”，内容和试题没有关系，写出的文章自然“驴唇不对马嘴”。

六、经典作文题写作点拨 例1：俗话说“靠山吃山、靠水吃水”，但结果往往靠不住，“坐吃山空”“望洋兴叹”的情景总时有发生；而在我们的现实生活，大事的成就，或小事 的做成，靠的是坚忍不拔，靠的是踏实肯干，靠的是勤奋学习，靠的是团结合作，靠的是……

请以“靠”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念等等。注意：立意自定、文体自选、题目自拟，但不得出现真实的人名、校名和地名。字数不少于600字。

【点拨】

1、有良好的思想导向。在全面推进素质教育和加强中小学德育工作的背景下，引导考生想一想：“„靠山吃山，靠水吃水‟，其结果为什么靠不住”，“大事的成就，或小事的做成，到底靠什么”等问题。这实在是有利益考生的心灵净化。考题要求考生把自己的经历体验，所思所感写下来，从而接受写作能力和思想素质的双重体验。

2、有丰富的写作素材。我们每天都在做事情，干大事，做小事，靠的是什么，每位考生都有经验和教训，都有丰富的素材；一部分视野开阔、思想活跃者还会想到名人成功“靠”什么的警句，如：“快乐不能靠外来的物质和虚荣，而要靠自己内心的高贵和正直。”（罗曼·罗兰）“学习知识要靠善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”（爱因斯坦）如此等等。这 些源于生活的“靠”的秘诀，都会启发学生有话可说，有事可写，有感可发。

3、有多样的切入角度。将话题化大为小，并找准自己擅长的文体角度切入进来，这是写作能够出奇制胜的关键。或者从叙述一次依“靠”而成事的经历，写一篇记叙文，如《小痘痘》《自信》；或写成书信，如《给自己的一封信》；或写成日记等。总之，口子开小，内容写实，开掘求深，就一定能够出奇制胜，获得高分。

4、有适当的限制性。文题中要求“可以写你的经历、体验、感受、看法和信念等等”，命题者特别在“你的”下面加上横线，这就是从内容、范围上，对考生加以适当的约束。因为话题强调了“你的”，所以也不能空发议论，应联系自己的体验来说理。这就在一定的程度上防止了考生的宿构、仿作、套作。

例2：(江苏南京，2001年)阅读下面的材料，按要求作文。

小敏因多读课外书没多做课外练习而遭到母亲的责备；王军因捐款100元帮助失学儿童而被有的同学说成是“傻子”；工程队挖开刚填上不久的一条路铺设煤气管道而引起过往行人的不满。小敏、王军、工程队做得对还是不对呢?在家庭、学校、社会生活中，人们常面临着“对与错”的问题。请以“对与错”为话题，写一篇文章。

要求：①这个话题的范围是很宽泛的，作文内容只要与这个话题相关，都符合要求；②除诗歌外，文体不限。可以记叙自己或他人经历的事情、编述故事(包括小小说、童话、寓言、戏剧)、发表议论、抒发感情等。无论用什么文体，都不得围绕上述三个事例作文；③写记叙文(包括小小说、童话、寓言、戏剧等)不少于600字，写议论文不得少于500字；④题目自拟。

【点拨】这是一道提供材料的话题作文考题。材料明白如话，生活中司空见惯，交代了人们在家庭、学校、社会生活中常面临的困惑，引出了原始话题。这个题目提供了一段材料，这段材料也可以说不是“材料”而是一种“导语”，它意在扩展考生的思维空间，让考生尽量宽泛地思考，所以考生的“话”将源于材料又不必拘泥于材料，可由材料引发又不必切入材料。材料中列举的三个事例，目的是引出“对与错”的话题，根据“要求”，不得围绕上述三个事例作文，但可以写“类似的经历”、“类似的见闻”和“类似的感受”，并可用叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式。清楚了这几点，我们就可以大胆选材、组材，写出自己对生活独到的思考和见解，写出有个性的文章。

例3：(辽宁大连，2001年)善良是一种纯洁的心地，表现为灵魂的高尚，并由此做出更美的行为；真诚是一种可贵的品质，表现为摒弃心中的每一丝猜疑和顾忌；正直是一种健康的个性，表现为待人处事的公正、坦诚与无私；乐观是一种向上的精神，表现为对人生、对事业充满信心和希望。

请以“善良”、“真诚”、“正直”、“乐观”为话题进行写作。要求：联系生活实际与自身感受，或选取其中一个话题，或将几个话题(可以是2个，可以是3个或4个)融合在一起，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限。文中不得出现真实的校名和人名。

【点拨】这是一道很有特色的话题作文考题。文题中设计了四个话题，比一般的话题作文更为宽泛。要写好这篇文章，首先要注意确定话题。文题中设计了四个话题，决定了写作的思路多，可运用的材料多，如果处理不当，这也思考一下，那也构思一下，势必延误时间，所以话题多也是一种干扰因素，我们要迅速确定自己的写作思路和要用的材料，否则；就有可能陷入两难境况，写成“四不像”的文章。其次，对文题的分析要准确。要认真阅读文题中的提示语，准确理解每个话题的涵义，从而确定其写作范围。命题者注重引导学生从生活中领悟做人的道理，这是立意和选材的要求。写作时，不论选择四个话题中的哪一个，或将几个话题融合在一起，文章的中心或观点都应该是鲜明正确的。

例4：(湖北黄冈，2002年)有人说：“有两种东西，一旦失去后才知道可贵：一是青春，二是健康。”其实，失去后才知道可贵的又何止于此。

请以“失去后才知道可贵”为话题写一篇不少于600字的文章。题目自拟，文体不限(除诗歌、戏剧外)。文中不得出现真实的地名、校名、人名。

【点拨】这是一道提示性的话题作文考题。命题意图在于引导学生把握现在，珍惜拥有。考题贴近学生的生活，直接切入到学生的内心世界，指向上更关注学生的个人生活，尊重学生的独特体验，有利于他们说真话、抒真情、叙真事。文体不限的话题作文，审题更为开放，但依然要审题。对于考场作文来说，切合题意是作文得高分的第一要素。就这道作文题来说，主旨定向十分明确。根据这个方向，文章内容展开可从以下几个方面考虑：首先要明确失去了什么；其次要明确从中得到了哪些启示、感悟，从而显得弥足珍贵；同时话题中“才”这个词也不可忽视，它提示考生要写出心理历程的情感体验，一种认识上的转变。写好这类文章，关键有两点：一是要有真情实感，二是要选准、选好“切入口”。写记叙文，最好能以“我”为中心选材，写发生在自己周围的最难忘的一件或几件事。当然，考生也可以结合自己的生活体验，展开丰富的联想，创作一篇童话、小说等。写议论文，可以就这个话题谈体会，谈看法，但一定要寻找、确定合适的切入口，不能泛泛而谈，要有自己真实的体验和感受。

例5：阅读下面的材料，根据要求作文。

青春，是多么美丽的字眼！中学生正处在充满青春活力、具有向上发展趋势的黄金时代，多么富有激情和魅力！但是，一个人的青春可以平庸无奇，也可以放射出英雄的火光；可以因虚度而懊悔，也可以用结结实实的步子，走向辉煌壮丽的未来。

请以“青春的旋律”为话题写一篇文章，把你想说的话、想讲的故事，想表达的愿望及想抒发的情感写下来。要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

【点拨】 这个题目是比较大的一类题，若只从歌颂赞青春入手，散文，尤其是抒情散文，还是可以写的，但容易写得宽泛散漫。因此，不妨试试“以小见大”的笔法。作为中学生，生活中处处充满朝气，充满青春气息，其旋律也应是激昂向上的。所以写作时可从自身及周围生活入手，写出当代青年人的朝气，写出青春的激情与活力，写出自己的壮志雄心，如见义勇为、舍己为人、不畏困难、科研创新、师生情谊、同学友情等等。文体以夹叙夹议记叙文为佳。

七、巩固练习

1、有人认为拥有金钱就是拥有了财富，也有人认为拥有了真情就是拥有了财富；有人认为拥有了名誉和地位就是拥有了财富，也有人认为拥有了亲人和健康就是拥有了财富。对此，你又有什么样的看法呢？

请以“财富”为话题，写一篇600字左右的文章。可以记叙经历，编写故事，抒发感情，发表议论，展开想象。除诗歌外，文体不限。

2、一位得知自己不久于人世的老者写道：“如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完善。”活着是美丽的，工作着是美丽的，必要时，犯错误亦不失为一种美丽。

要求：请以“错误”为话题，自拟文题，写一篇作文，体裁和字数不限。

3、人的一生中，总会有许多朋友。幼小时的玩伴，学生时代的同窗，成年后事业上的合作者；读书者以“书”为友，弹琴者以“琴”为友，赏花者以“花”为友；有终生为友者，有一时为友者，也有先敌后友者。

要求：请以“朋友”为话题，自拟文题，写一篇作文，体裁、字数不限。

【参考点拨】

1、不同的人对财富的看法肯定不同，因此，你可以通过记叙事件来具体、形象、生动地展示不同人在金钱财富面前的表现，从而揭示他们不同的人生观和世界观。你可以从自己身边找素材，写成记实性的文章。你也可以实虚构故事写成各种文学类的作品。当然，你也可以就“财富”与真情、财富与名誉、财富与地位、财富与健康、财富与人生观、价值观等问题展开论述，写成议论类的文章。

2、错误，应该用辩证的眼光来看待它。“人们若要有所追求，就不能不犯错误。”人生的路，没有坦途。人生中的一些错误，往往是成功的先导，是探索过程中必须付出的代价。当然，这绝不是说不要努力去防止和减少错误，或者说可以对错误持满不在乎的态度，而是说不要因为惧怕错误而畏首畏尾，缩手缩脚。有了这样的立意，就要调动自己的生活积累，想一想自己的人生经历中，有哪些“错误”是你成长过程的趣事，为促进你成长起了作用；有哪些“错误”的认识，使你在人生道路上走了一段弯路，付出了代价。把这些切身的体验写成记叙文或议论文，既是对自己的人生道路、成长过程进行思考，也可以给别人一些启迪。

3、朋友就是历代诗人口中所说的知音，是每个人人生字典中必不可少的一页。在人生的各个阶段，都会遇到一些让你难以忘怀的真挚的朋友。时代到了今天，“朋友”被赋予了更丰富的内涵。心心相印，志同道合的当然是朋友；敢于直言，直抒胸臆的也应是朋友；那花、草、木、石等给人以精神寄托之物，也可看作是朋友；还有给人以精神食粮的书，更是无言的朋友。写好这个话题，选材要新，思路要广，文章才易于创造出新意。