观课议课活动的反思

第一篇：观课议课活动的反思

观课议课活动的反思

观课是发现问题，议课是解决问题。我们的教师在观课时只关注问题，在议课时大多用一系列问题向献课教师进行问题轰炸，献课教师疲于应付。而且，献课教师没有成就感：我在课堂上精心设计的环节，大家怎么不关注？我课堂上精彩生成的东西，大家怎么不议？我的课怎么这么多问题？久而久之会降低献课教师的积极性。

我们在具体议课时，课前分的关注点大家议得倒不是很多，而是就教材的理解与把握，教学环节设计得是否合理议得多，而且教师反映课堂上很难只关注课前的分工，他还想看看献课教师其它的方面，那我们是不是应该要求观课教师重点关注课前分的关注点？

想谈谈“萝卜炖萝卜”的问题。教师要跳出小圈子，站到较高的层面上看观课议课。试想一下，教师大多相同的阅历，雷同的视野，几年难得轮到一次的外出学习机会大小书店也难找到几本专业的理论书籍，在茫茫网海中苦苦寻觅才搜集到一些零星的理论资料，一天繁杂的事务性工作，怎能让教师创造性地开展工作？不是我们的老师不学习，不是我们的老师不上进，怎么在有限的教育经费中实现教师的专业成长是制约我们发展的瓶颈。

第二篇：观课议课反思

观课议课活动反思

何家坊小学何伟

今天，是实行“观课议课”的第一次活动，安排了两节课，一年级语文和二年级数学。首先安排的是说课，在传统的听评课中，一个重要的问题是课前交流太少，导致听课教师和讲课教师之间的隔阂。虽然在活动前一再强调教师说课时要结合自身的教学实际内容准备，但从所执教的教师的说课中，仍然感受到了沉重的传统说课的气息，深深再次感受到了教育作为传统性很强的事业，要改变一些东西的困难。对于“学生面对的主要困难是什么？”“准备怎样去评价学生”等方面，教师显然准备不足，这恰是暴露了老师在进行课堂设计时的不足之处。因为平时教师听课前不会有太多的时间交流，所以此环节可以考虑安排在讲课前几分钟面对学生进行。

议课的过程要比想象的好。提前安排了一个学科的骨干教师负责引领整个议课进程，这一方面弥补我自身不是对所有学科都专业的弊端，更给了教师更大的空间，也希望通过此使一线教师在平时能够使观课议课成为习惯。在议课的过程中主要强调两点：一是不要面面俱到，要针对一到两个专题进行讨论；二是要彻底改变以往那种对课的好坏进行评价的办法，每个人要针对讨论专题提出自己的策略，以让参与的老师获得更多的教学可能空间。在讨论更好的策略时，要以真正的教学目的为导向。在争论中，老师自己得到了很多。“我得到的都是经过我自己反思而来”，如果老师在议课后有这种感觉而不是强行灌输，我想，应该达到了议课的目的。

刚刚起步，要做的还有很多，但也是一个有意义的事情。

第三篇：观课议课活动主持词

观课议课活动主持词

各位领导、各位校长、各位老师：

大家早上好！

绿草摇着永恒的希望,暖风轻拂最初的誓言。在这个姹紫嫣红的初夏时节里，我们非常荣幸地迎来了榕江县小学第二教研联合体最尊贵的客人———车江、寨蒿、三江兄弟乡镇的老师们。让我们以热烈的掌声，诚挚地欢迎各位莅临我校指导工作！。

为了让这个议程有序开展，温馨提示到会教师将手机调整到振动或静音状态，议课组组长填好议课评价表，各校各科议课发言代表拟好发言稿，准备发言。本次观课议课活动共有三项议程：第一项是请执教者进行简单说课，第二项是分别请车江、寨蒿、三江的语文、英语科议课代表发言，第三项是由县教育局教研室的刘昌武老师做总结发言，下面依次进行。首先进行第一项： 有请口语交际授课教师李文琴进行说课；杨胜菊、时秋菊 第二项：请车江、寨蒿、三江的语文、英语科议课代表发言

非常感谢车江、寨蒿、三江兄弟乡镇的老师们，让我们获得了启示，会后我们将进一步反思，努力推进主题教研工作向纵深发展，相信，在各位校长的带领下，在全体教师的努力下，我们主题教研之花定会是争相斗艳，绚丽多彩。最后，再一次感谢各位领导，感谢各位校长，感谢各位同仁，谢谢大家。

现在我宣布，榕江县小学第二教研联合体第五次教研活动语文、英语说课、议课活动到此结束，谢谢大家。

第四篇：观课议课后的反思

观课议课后的反思、改进、总结、提高

“莫说冬寒万花凋，教研花开春季来。”又是一次语文教学盛宴，又是一次心的澎湃，我真切地感受到语文教学的美丽与魅力，真的，行走在语文教学的途中，我们都是一群追梦者，朝着语文教学的最美殿堂迈进。

作为语文老师的我，无不珍惜每一次观课的机会，因为无论什么样的课堂，我都会收获一些东西。这或许是我一直想的一个问题：我们为什么要观课？是为了完成一次教研任务，还是为了提升自己？我时常想，我们一踏进观课课堂，就进了一个教学的场，不再仅仅是一个听课者，应该有三重角色：听课者、作课者、学生。说是学生的角色，因为你必须站在学生的角度，想学生所想，思学生所思：老师讲的，作为学生的我听得明白吗？他（她）讲的内容我喜欢吗？如此等等；说是作课者的角色，因为你必须把自己设想成作课者，假如你遇到他（她）一样的课堂问题，你会怎样处理，怎样引导，怎样调动学生的积极性；说是听课者的角色，这可不必说了，但我们真的做好了听课者的角色了吗？听课者的角色应该有后续的跟进，也就是听了这节课后，你的反思，你从这节课中收获了什么，还需要对自己的课堂教学有哪些改进，等等。这三重角色，我们在听课时要随时置换，要思考。也是基于我的这种观课认识，我觉得每一节课都可以用来修正自己的教学，改进自己的教学，提高我们的课堂教学水平和教学艺术。因此，我们的评课应是诊断性的，既要有亮点的褒奖，又要有善意的提醒，既要有思考，还要有解决问题的对策，这样我们的课堂教学才能日臻完美。借用张老师上的一篇课文中的一句“小心，注意，总结，提高”，我把这次的评课也取了一个题目，那就是——反思，改进，总结，提高。与各位老师一起共勉。

听完张老师的课，回办公室听同事们说，张老师以前是教数学的，今年改教语文，这不由得让我由衷钦佩，真的，能够这么快进入语文教师的角色，我打心眼里佩服。以前我也是教数学的，在初中教了五年，后来在小学也教数学，改教语文时，很不适应，字的读音，字的笔顺，特别是语言的运用总不尽人意，心有万千言，张嘴难表白。而在张老师的这节课中，我看到她角色的转变确实很快，对语文课的把握也很好。从问题入手，让学生去读文，悟文，小组合作交流，充分留给学生读书、思考的时间，在“慢”的教学艺术中让学生读懂了课文。学生在她的引导下，从课内走向了课外，从课堂走向了生活，实现了文本思想的内化到迁移，应该说教师教明白了，学生也学明白了，是一节很朴实的课，也是一节很真实的课。但，课堂永远没有完美，这或许就是课堂教学的魅力所在。盘点这节课，我也有一些思考：

一、如何落实语文教学中的语言训练点及引读艺术。

每一篇阅读教学，都应该有一个语言训练点，这个语言训练点也应该是重点的语段，是文章主题思想的内核，是作者情感所载。在《“精彩极了”和“糟糕秀了”》这篇文章中，“我有个慈祥的母亲„„小心，注意，总结，提高。”和“这些年来„„我努力地向前驶去。”这两段都可以作为语言训练点，让学生谈体会，谈思考，教师再捕捉引读的契机。比如，针对第一个语段，可以这样引读：“是呀，所以作者说，我有一个„„”在老师抛出“在生活中，你有没有遇到像巴迪一样的情况？”教师也可以适时引读，比如可以说：“难怪作者说，这些年来„„”，如此不仅训练了语言，增强了学生的语感，也把学生再次带到了文本，真正在文本中走一个来回。阅读教学不能离开文本。我们在阅读教学中，有时会出现老师和学生跑离文本的现象，而且越走越远，这不得不引起我们的思考。叶圣陶先生说过“用教材教而不是教教材”。“用教材教”与“教教材”是两个不同的概念，“用教材教”是以教材为凭借，依托教材，既要走进教材，又要走出教材，这样才能是真正的语文教学。而“教教材”是死抠教材，往教材里钻，作茧自缚，也就是我们所说的教死书。

二、让思维活跃的优等生成为教学资源，激发全体学生的阅读兴趣。

学困生是教学资源，优等生也是教学资源。我们的语文课堂有一种现象，那就是几个好学生霸占了课堂的发言权，甚至抢了老师的风头。我这样说并不是批评我们的语文老师，恰恰相反，我很感动这些老师，因为在平时的教学中，他们给予了孩子们充分自由表达的时间与空间。我想，如果他们处处钳制孩子们的发言权，久而久之，孩子们就会噤若寒蝉，也不会有课堂上的珠玉之言，奇思妙想了。这或许就是我们的困惑：如何把这些学生作为教学资源更好的为教学服务？如果不思考，不解决这些问题，就会出现：我们教师头顶几个学生，脚踩一片学生的现象。这是我们所不愿看到的，也不希望出现在自己的课堂上的。课堂教学的问题就是我们教师成长的契机。如何解决这种因个别学生发言太积极而使教师尴尬，课堂气氛沉闷的现象呢？我认为可以试着从以下几个方面去做：

（一）视而不见，充耳不闻。

当教师抛出问题，思维活跃的优等生，举手肯定是最快的，如果教师让他们回答，其他学生就会停止思考，懒得思考，积极性就会降低。那么怎么做呢？我们可以采取“视而不见，充耳不闻”的策略。教师假装没看到（但应该记着是哪些同学举手发言），继续带着疑惑的语气与目光注视着其他同学，等到把他们的积极性调动起来了再请同学发言，如果回答不正确，或者不完整，这时可以请那些优等生做纠正或补充，或发表更新颖的观点，这样既调动了学困生的积极性，也照顾了优等生的自尊，满足了他们想表现自己的欲望。

（二）巧借东风，为我所用。

对于那些思维活跃，发言积极的学生，我们可以“巧借东风，为我所用”。比如，发言时，让他面向其他同学，而不是面对教师，并且教师让其他同学认真倾听，对他们的发言进行点评。可以这样启发：你赞成他的观点吗？你是怎样理解的？你从他的发言中懂得了什么？如此等等，这样优等生的发言就成为我们的教学资源，是一次对文本的提升与再创造。教师也落得一个轻松，优等生与学困生都各有所获，可谓一箭三雕，何乐而不为？

一节课带给我们思考，就是一节有价值的课，不是吗？ 李老师执教的一年级《比一比》这节课，给我留下了很深的印象。这节课，教学流程清晰，有梯度，课件设计精美，教学中渗透了识字的字理，是一节很用心的课。在这节课上，李老师态度亲和，评价语丰富，用一颗童心与学生一起识字学文。学生参与度高，参与面广，可以说是全程参与，全体参与。这让我不得不佩服李老师精湛的教学基本功和驾驭课堂的教学艺术。我从这节课中学到了许多。教了这么多年语文，一直都是教高年级，对于低年段的语文教学，我从未试过，也不敢尝试，因为我一点经验也没有。李老师这节课，让我看到低年级识字学文的教学原来也如此精彩。作为外行的我，也有一些小小的思考，或许是我的一孔之见。

（一）识字教学最终旨归应该是为学文服务，因此应遵循字不离词，词不离句，句不离篇的原则。

这节课，学生对单个的生字读得很准，但在读词，读文时却出了状况，这是为什么呢？我认为可能是为了教生字而教生字的缘故。我想，在教生字时，可不可以这样说，比如：“苹”字，可以说成“苹果”的“苹”，“杏”字可以说成“杏子”的“杏”，再进行图文对照，加深印象，然后让学生找找这些词藏在文里那个地方，读读，把它读出来。不知老师们有没有这样一种感觉：单独读一个字或词，你或许很难读准，但如果放在一个句子里，你就能很快把它读准确，这其实就是语境。字词的教学也应该在语境中进行，这一点，我深信不疑。

（二）识字写字教学应慎重对待读错，写错的字，不要故意制造错误，强化错误。

其实，有些读音的错误和写字中出现的错误，是我们教师过分强调引起的。我们习惯用自己以往的教学经验来审视对待现在的学生，认为自己或以前带过的学生经常在读，或写某个字时出现的错误，一定会在这届学生身上出现，因此，提前引导学生指出可能出现的错误，并把错误的字写在黑板上，如此做法对吗？如果我是学生，会想，怎样把一个字的读音或写法，找出一些毛病出来，这样我就会得到了老师的表扬。如果一个学生老是这么有事没事地为了迎合老师而故意找错，这种识字写字教学效果不是值得怀疑的吗？所以，故意指出错误，就是强化错误。我认为，还是应当在出现错误后，再指出错误。让学生经历“错误”，也是一种学习。至于上面说到板书错误的字，也要慎重，因为学生的随意注意往往比有意注意留下的印象更深，说不定你在黑板上正确的字没记住，那个错误的字反而留在脑海里了。如果，实在要板书出来，可以在错误的字呈现后，用彩色粉笔打上一个醒目的大叉，这样也可。

语文教学之路其修远兮，我们当在课堂上上下求索，这样我们的语文教学能力和水平才不断提高。每次观课，我们都可以进行“反思，改进，总结，提高”，从课中看他人，也看自己，与孩子们一起成长，与同行们一起成长，朝着语文教学的美丽彼岸，划着自己的求索之舟，努力向前驶去。

第五篇：有效观课议课

ˇe《有效观课议课》作业

专题一 理解观课议课

1、你理解“观课”与“听课”、“议课”与“评课”的不同主要有哪些方面？

答：㈠“观课”与“听课”

听课：在过去的听课中，听课教师往往习惯于坐在教室的后排，观察教师的言行，如何导入新课，如何设计教学环节，教学目标是否明确，教学思路是否清晰，语言是否简炼，多媒体使用是否恰当，学生发言是否积极，课堂气氛是否活跃，在这里也有“观”的成分，但是更多地关注了教师的教学行为，看学生的表现也是为了评价教师的教学效果。

观课：观是观察的简说，一方面是运用多种感觉器官以及必要的观察记录工具，有效地收集和整理课堂信息；另一方面是运用心灵和理性的力量感悟、体现和分析，以获得对课堂教学的认识和理解。它强调用多种感官收集课堂信息，通过眼睛的观察，课堂的情景与故事、师生的精神与状态都将成为感受的对象。观课教师需要观察课堂上发生了什么，观察的对象不仅有教师，而且包括学生。学生的活动和状态就成了观课的核心。把观课的焦点从教师转移到学生，把重心从关注教学活动转移到关注学习状态，从关注教育过程转移到关注课堂情景。观课的目的是发现教学中存在的问题，是以学生的学习为主要观察对象，而不全是观看老师的表演。

㈡“议课”与“评课”

①从词义上，评是评价，评定，评论，评课是对课堂教学进行评论、评价和评定。议是议论，是对话，是讨论，议课是讨论和发现课堂中各个环节、因素之间的关系，是探讨课堂教学种种可能，从而认识课堂、理解课堂、改进课堂。②从适用对象上，评课基于判定，目的在于分辨差别，判定等第，并把结论用于教学奖惩和教师奖惩，评课针对的是人。议课是指向未来，其目的更加兼顾教师发展，对于教师发展，又不仅仅为了帮助授课教师，而是首先自助，参与者在活动中要通过“假如我上来”的“共在同行”的介入使自己思考和发现，然后才是互助，即通过对话实现交流和分享，议课针对的是某一有研究价值的教学问题。③从取向上：评课活动主要将“表现、展示”作为评课取向，执教者重在展示教学长处，评课者重在指出执教者的优点和缺点，要么言辞尖锐，要么是老好好；议课活动以“改进、发展”作为献课取向，不但不怕出现问题，而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮助，求得发展。议课者要善于发现献课过程中遇到的新问题，并沿着“发现问题、分析问题、解决问题”的思路螺旋式前进。④从话语结构上：评课是“总的说这是一节成功的课„„”“这节课的优点不说了，不足有„„”“我认为应该这样改进„„”；议课是“对于这个问题，我想要知道你是怎么想的„„”“假如我来执教，我将这样教„„”“我这样教，是基于这样的考虑„„”。⑤从结果上：评课是得出授课教师教学水平和质量的结论，发现授课老师的优势和不足，也提供教学改进的方向。而议课是从这一刻的故事出发理解教学，认识教学环节、要素之间的关系和联系，一方面对这一课讨论和思考了更多的教学可能，另一方面是通过这一课中走出这一课，获得更加具有普遍意义的教学指导思想，这就有了“一中求多”。它更加需要教师自觉的主动性和积极性。

㈢观课议课与听课评课的关系

观课议课与听课评课的关系并非一种非此即彼的关系，犹如铅笔与毛笔，各有各的表现力，各有各的使用场所： 评课适合用在需要对课堂教学做出评价、分出等地的时候。比如，学校实行绩效工资了，这要和课堂教学水平挂钩，就需要对课的水平通过“评”的方式分出等第；另外，优质课竞赛涉及选人和判断人，评课也是一种合适的方式。所以，评课不会消失，也不会被取代。如果需要研究课堂上的问题和发展教师，则“议课”的方式更好，在《静悄悄的革命》中，佐藤学有这样的观点：“研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评论，因为对上课好坏的评论只会彼此伤害。”与“听课评课”比较，观课议课主要适用于日常的教研和教师培训活动，学校是最适宜的场所，教师是其中的主体和主角。日常生活性、普遍参与性，这既是观课议课的主要特点，又是它的意义和价值所在。从这种意义上，在校本的基于研究和改进的教研活动中，观课议课可能会成为方向和趋势，对此我还有一点信心。而且我相信，在通过观课议课获得更高的课堂教学能力和水平以后，参与赛课也就更容易取得优异的成绩，这会是观课议课对评课活动的一种贡献。

课堂既有科学性，也有艺术性。研究课堂教学时偏执一端无疑是片面的，最好的办法是恰当好处地兼顾，而在兼顾中又总会有自己的偏好。在科学和艺术的权衡中，观课议课更靠近艺术的一侧。这样，在研究课堂教学中，观课议课大致是走整体感悟课堂的道路，看重具有意义的情境和故事，看重师生的状态和感情。齐美尔说：“在连接两只眼睛的直线上，目光承载着自己的个人人格，自己的心情，自己对对方怀有的冲动。”对于他人目光的解读，观课议课采用的方式是将心比心的整体感受和领悟。

2、为什么要提倡对课的研究要少“评”多“议”？

答：“作为一线教师，一学期之中，开课与评课，总是免不了的事。无论开课，还是评课，在我看来，都是件危险的游戏。”如何走出“危险”、远离“危险”，使对课的研究的“游戏”充满快乐呢？我想，还是少“评”多“议”更好。

“评”是什么呢？是“每次评课，都如古玩鉴定专家，面对模糊不清的古董，除了鉴定真伪，还要确定其合理的市场价位”，简单地说，就是“鉴定”和“评价”。对课进行鉴定并非没有价值，但它最适用的对象和范围只是对课分出等第的赛课，分出等第来，评的使命也就完成了。而平常的教研活动并非为了分出等第，而是为了研究，为了改进。基于研究和改进的目的，更有效的方式是“议”。从“评”到“议”是从鉴定过去的批评性和封闭性转化为面向未来的开放性和创造性。

“评”的危险在于课不仅仅是课，它是开课教师的心血，课里有开课教师的梦想和期望，课被评判意味着心血被评判，理想、信念、追求被评判，日常教学生活被评判。对一节课的否定，可以看成开课教师的日常教学生活被否定，它可能导致这位老师今后的成长进步被否定。面对这样的风险，当然，我们可以只用“欣赏宽容的目光”，只说好话，只说鼓励的话，但这样的好话又不能起到教学研究的真正作用，不能达到帮助参与者改变的真正目的。在两难的处境面前，尽管我们“如履薄冰”，但也难免“心头充满愧疚、后悔和难过”的时候。不能简单地“评”，还在于课堂具有“模糊不清”性。比鉴定古董更加困难的是，教学具有更加丰富多样的复杂性和发展变化的可能性。课堂教学是一个永远也难以猜透的谜，我们只能不断接近，只能说“可能这样更好，更理想”，永远也无法说“我读懂了课堂，教学就是这样的，就应该这样办”。因此，在复杂的课堂教学活动面前，我们都必须抱有“我们未必了解别人”、“我们未必正确”、“即使我们正确，正确的方法也未必一种”的谦逊。从这种意义上，我们都缺乏评定和裁决的资格。

研究重视沟通，在沟通讨论中寻找解决问题的策略，达成共识，促进发展；而评重视鉴定，是结果性评价，对教师的促进作用不大。在新课程背景下，教育的基本理念是发展本位，因此要重视对课的研究。因此要提倡对课的研究要少“评”多“议”。

专题二 准备观课议课

1、为什么要提倡“进行有主题的教学研究”？

答：在真正的共同体中，我们人类也与非人类形式的事物互动，它们与人类同等重要、一样强大，有时甚至比人类更重要、更强大。……我所指的伟大事物，是求知者永远聚集其周围的主体——不是研究这些主体的学科，也不是关于它们的课本或解释它们的理论，而是这些视为主体的事物本身。……诸如此类的伟大事物是教育共同体的重要聚集点。正如原始人一定曾经聚集在火堆周围，透过聚集在它们周围并尝试去理解它们，我们成为求知者、教师和学习者。若我们处于最高境界，表现出色，那就是因为伟大事物的魅力诱发出我们的美德，赋予教育共同体最佳、最优的状态。

观课议课的团队是一个共同体，这个共同体需要一个“伟大事物”来凝聚，观课议课是参与者围绕这个“伟大事物”互动和共舞，在互动和共舞中获得成长和进步的过程。这个“伟大事物”就是观课议课的主题，以及围绕主题所发现的课堂上的有讨论价值的事实和现象。提出主题，围绕主题的对话和交流，以获得对这个问题的理解，这是观课议课这种教学研究活动的“教研目标”。

一次观课议课的时间终究有限，这就需要选择和放弃。坐在一起协商主题。首先，时间有限，一次不可能解决所有问题；其次，协商主题体现了对参与者的尊重，使大家意识到我的意见和问题得到了重视和尊重，从而愿意在以后的活动中提出自己的问题；再次，协商本身意味着取得一致，意味着参与者需要对自己答应的事情尽到自己的责任和义务，这有利于培养参与者的负责意识，从而有效提高观课议课活动的质量。议课时，可以先对预先确定的主题展开讨论，有话则长，无话则短。预定的主题讨论结束后，再讨论课堂上生成的其它有讨论价值的议课主题。需要提出的建议是，讨论生成的问题一定要先做价值判断。

2、观课前让做课教师做观课说明有何意义？课前说明应主要包括哪些方面？

答：观课议课主张参与者彼此之间要充分尊重和理解，让做课老师课前有机会对自己的教学作出说明，并对观课活动提出自己的意见和见解，这是尊重和理解做课教师的一种实际。课前的观课说明就是一种了解的途径和方式。让做课老师把自己的想法说出来，做出来。由于缺乏课前的沟通，听课目的不明确，评课重点不集中。因为缺乏共同的话题，讨论对话往往失去共同的基础，评课时，你说东我说西，各扯一头，难以引起深刻反思，难以实现听课评课目标。为此要让授课教师先做观课说明。观课说明属于说课范畴，但它又与平常意义的说课相区别：平常的说课需要对课堂教学的各个方面进行说明，而且需要论证；观课说明不必面面俱到，从节约时间的角度也不需要论证。

课前的观课说明可以侧重以下三个方面：

（1）说教学背景。介绍教学背景，目的在于增进观课者对课堂情况的了解，增进对本课教学基础和后续发展的理解，这可以避免参与者在不知道教学背景和全局的情况下信口开河。教学背景可以包括先前学习基础、学生状况、特殊学生、目标任务与分解等。

（2）要介绍自己不同常规的教学创新。对于做课教师的教学创新，其他参与者不能先入为主，带着约定俗成的框子主观臆断，而是先接纳、先倾听，以审视和倾听的态度理解一个新世界。这样的课前说明不仅体现了对授课教师的尊重，而且有利于克服做课老师采用迎合的老教法，促进教学创新。

（3）介绍本课的教学设想和将要展开的主要的教学活动，提示重点观察的现象和时机。在做课老师作观课说明时，观课老师可以询问，也可以提出自己的问题和意见。但不主张过多的干扰做课老师的设计和信心，特别是在做课老师试图尝试教学创新的时候，更不能轻易和简单地否定，而是在观课后理解了再共同讨论。

专题三 有效观课

1、观课时为什么要“坐到学生身边去”？

答：接受新课程后，我想“一切为了学生发展”的教学理念不能只是一句空话，它必须贯穿在教学工作的所有环节。学生是课程的出发点和归宿，教学应该以学为本，因学论教；这样，评价教的效果和教的水平就需要颠覆一下目前习以为常的经验和做法，即不是观察教师讲得怎么样，水平有多高，而是看学生学得好不好，从学生学的效果反射教师教的水平，从学生学习的活动看教师教的活动是否达到目的和是否高效。你不深入学生中，你就不能获得对学生学习活动的认识和了解。

走进学生中间，我才发现学生学习活动千差万别。走进学生，我也才发现师生关系的症结所在。从学生学习的角度看是否是一堂好课，我很赞成用 三条标准作为一堂好课的基本依据 :学生喜欢，质量不错，负担不重。所以观课时要“坐到学生身边去”

2、“站在做课教师的角度想一想”与议课效果有何关系？

答：我的想法是我要自我成长，先要有自助，然后才能对别人实施帮助。这样就转换了视角：观课不是千方百计地发现和批评别人的优点和问题，而是把自己投放进去，千方百计地寻找对自己有价值有帮助的思路和做法。无论自助还是帮助，它都需要改变平常听课只填写《听课记录本》相关栏目以备检查的无所事事，而是在观课议课过程中积极而有效地思考。

思考1 ．在观察老师教的行为和学生学的行为时，必须思考授课教师行为背后的教学理念和教育追求，这种思考使我们对课堂教学的研究和讨论不是就行为而行为，而是行为和理念统一，理论和实践统一。必须判断和思考授课教师的教学行为是否收到了预期的效果，思考学生的学习效果与师生的教学行为之间有什么样的联系，这种思考使我们致力于从效果出发研究教学、改进教学，通过观课议课实现有效教学。．需要思考“假如我来执教，我该怎么处理？”这种思考使观课者不做旁观者，而是置身其中。这样的思考，一方面使自己在观课中真正有收获，有改变，使观察和研究一节课的过程成为自己学习这节课、准备这节课的过程；另一方面是防止自己在议课时信口开河，可以使自己关于教学改进的意见建立在可以操作、可以转变为实践行为的基础上，能够真实地对实践改进产生帮助。．需要思考议课时交流什么和怎么交流。观课议课致力建设合作互助的教师文化，合作是共同的，互助是相互的，在授课老师无私地提供了参与者研究和讨论课堂教学的案例和平台以后，观课老师应该怎么办？“看而不说，道义何在？”在获得启迪和帮助以后，真诚地提供自己的经验、表达自己的意见与他人分享，这是对参与者的道义要求。

专题四 有效议课

1、你如何认识和理解议课中的“倾听 理解 成全”？

答： 当一个人的表达不被倾听或没有人倾听时，活着比死亡更难受；表达是一种实现，倾听是一种关怀。人是需要表达的，表达是人的基本生存和生活方式，失去了表达，可能导致生存与生活意义的迷失，因为表达的不仅仅是思想，而且是生存的意义和价值。这样，剥夺表达就是对参与者人生意义和价值的蔑视，而提供表达则为他人是提供实现和实证的机会，是成就别人。基于这样的理解，我们提倡观课议课从倾听开始：倾听是一种接纳，是一种关怀，我们需要通过倾听来成就表达者，帮助表达者实现自己。

要传递关爱和理解，倾听就不是做做样子，而是专注于对方的话语，适时做出回应，不仅认真倾听对方所说的话，还要努力去理解对方话语中隐含的意思，这样，议课中的倾听就不是被动地听，而是主动地探询和发现。

理解和尊重人性最为简捷的方法是设身处地，同情性的理解对方，对对方的处境、立场和心情感同身受。

2、为什么议课时要“在‘最近可能区’建议”？

答：可以肯定地说，相对某一材料和学生情况，总是存在相对更完善的方法。我们认为，相对最佳的方法既是最切合实际的方法，又是在现有实际情况下最有效的方法，这是教学改进的“最近可能区”，在需要建议的时候，议课可以在“最近可能区”里建议。

在“最近可能区”建议的议课策略，借鉴了 前苏联教育家维果茨基 “ 最近发展区”的教学思想。其核心是立足实践的实际，给需要建议的老师“跳一跳就能摘到的桃子”，这就是在建议时“看人说话”，每一个老师都有自己的工作实际，比如有的是新教师，教学常规还很不熟悉，课堂纪律可能是有效教学的最大拦路虎；有的老师教学中的主要问题在于师生关系处理方面；有的教师则可能在教材分析和处理方面；另外的教师的主要目标又是教学创新和特色形成。显然，对新任教师提出教学创新的建议可能会使他无所适从；而对有丰富经验的教师，如果议课的建议集中在课堂常规和教学管理，则可能被授课教师嗤之以鼻……“最近可能区”建议即针对现有的教学水平和教学能力，根据教师专业发展的方向和目标，使建议既立足实际，又使建议走在实际的教学实践前面。

另外，“最近可能区”不仅指教师水平和能力的“最近可能区”，也指其它外在条件的“最近可能区”。比如在农村，在缺乏信息技术条件的情况下，要求教师运用多媒体提高教学效率就可能遭到参与者白眼。在包班教学，工作时间压力非常紧张的情况下，要求教师运用在任何一个环节花太多的时间都不现实。因此，在提出增加教师工作时间的任务——“做加法”之前，应该先帮助教师思考哪些东西可以减下来——“做减法”。

专题五 观课议课与教师专业成长

1、观课议课中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？ 答：观课议课中的“慈心”，首先是爱自己之心，“爱自己，栽培自己，做一个幸福的科研型教师”是我最想让老师们接受并有所改变的话。一方面，成长意味着自身力量的增加，对成长的审视让人体验幸福；另一方面，创造意味着自身力量的实现，创造实现幸福。有效的科研能带来成长，并实现创造。其次出于爱学生之心。《中小学教师职业道德规范》强调教师要“爱岗敬业”。在我心中，“敬”意味着敬畏。敬畏就是担心，就是害怕。担心、害怕什么？害怕自己的教育实践对不起学生，伤害了学生，妨碍了学生。为什么要有这种担心呢？因为时间具有不可逆性，生命具有不可逆性。在学校里，在课堂上，随着时间流逝的是人的生命，人生是宝贵的。对于生命活动，我们不能不敬畏、不能不小心。我想，优秀教师应该是满怀敬畏和小心的教师，而把这种敬畏和小心用到工作中，那就需要满怀慈悲之心进行研究和琢磨。

那么研究过程中的“慧眼”又是什么呢？慈心生出慧眼，慧眼是指用心教育学生，它是发现教育假设——教育实践——教育效果之间的联系，得到关于自己、关于学生、关于教、关于学、关于教材等方方面面的新的认识，然后再利用这种认识改进教育实践，以谋求更理想的教育效果的行为。

努力修炼慈心和慧眼，一定会成为一个幸福而优秀的科研型教师。

2、观课议课对于教师专业成长的促进作用体现在哪些方面？

答：①观课议课可以促成专业引领、促进同伴互助。

广大教师特别是农村教师十分渴望得到专家的引领，或听专家的学术报告，或观摩名师的示范课，但由于教学任务繁重，没有充裕时间，教学经费紧张，没有外出机会等原因而无法成行，只能看专家的课堂实录，观看的名师录像课，只能学习专家的授课模式，学习名师的教改经验，而无法与专家、名师直接、平等的对话和交流。这样缺乏专家的“零距离”引领，效果是有限的。如果能够依托本土人力资源把教学经验丰富、教学理念先进、教学成绩突出的优秀教师组织起来，着力打造一支能够有效进行专业引领的“土专家”队伍，充分发挥他们的“领头雁”作用，就能使大部分教学能力需要提升的教师或新任教师在观课议课活动中，通过“传、帮、带”，使之站在“巨人的肩膀”上高瞻远瞩，以适应角色和环境的要求，使专业引领落到实处。我们强调教师专业成长是教师的一种伦理道德责任，我们必须认识到，成长是获得幸福能力，从而实现自己幸福生活的必由之路。

很多教师认为在同一个学校呆久了，大家的思维方式都发生了趋同现象，在过去的听评课中，你的意见我的意见都差不多，结果是大家觉得在浪费时间，没有什么意思。而现在的观课议课是在“专业引领”下的“同伴互助”。由于“土专家”的参与，使不同的观课议课对象有了不同的视觉、经验和信息，而多样的、丰富的视觉与信息更有利于全面认识和理解教学，从而更好地改进教学。教师是具有专业知识和教学经验的成人学习者，既具有一定的资源价值，也需要用他人的资源来丰富自己。如果教师彼此真诚交流、平等对话、互相碰撞思想的火花，在反复追问、逐渐明晰的过程中集思广益，扬长避短，实现优势互补，分享集体智慧，就能使自己的教学思想和教学行为得到不断更新、重构和迁移，就能达到互相学习、彼此支持、增进友谊、共同进步、共同成长的目的。

②观课议课促进教师思想、促使自我反思。

首先是尊重教师思想的权利，为参与者的思想活动留下空间；其次是以参与者的思想过程谋求和实现议课的质量和效益，在彼此理性争辩中思考和谋求更加合理而有效的教学；再次，议课的任务还在于培养教师思想的责任，促进教师成为反思性实践者。教师成长离不开思想，观课议课质量源于有效思想。

教师的教学反思是教师专业发展和自我成长的核心因素。通过反思的长期积累，必有“聚沙成塔，集腋成裘”的收获。当让反思成为一种习惯时，教师也许会惊奇的发现，自己既有专家的智慧，也有成为专家的机会。但是在过去的听课时，大家总是为了完成听课任务，总是忙着记录，记录教师的教学过程、教师的板书、学生的回答，而教学中的师生互动是怎样展开的，学生的主体作用是如何发挥的，教师的主导作用是如何展现的，往往被忽视掉了。况且说话的、接电话的、打瞌睡的大有人在。到评课时，把普通话准确、板书工整、教态自然，符合新课程理念等大话、套话撂出来了事。既没有反思意识，也没有反思习惯，更没有反思能力。现在的观课议课，就为教师自我反思提供了平台，创造了机会。为了能在议课时“议”出对对方有价值、有帮助的意见和思考，帮助对方成长和进步，在观课时就必须进行反思。要反思执教老师的教学行为背后是怎么想的、教学行为是否收到了预期的效果、效果和行为之间有什么样的联系，要反思假如我来执教，该如何进行教学设计，还要反思在议课时需要交流什么。议课后还要善于捕捉新问题，在模仿与同伴互助中进行再创新。