有操守、无官气、多条理、少大言

第一篇：有操守、无官气、多条理、少大言

有操守、无官气、多条理、少大言

今年高层年会期间，我向大家推荐了《曾国藩家书》、《家训》系列书籍，这些书较全面地展示了有着“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”的曾国藩，其思想之光、处世原则和心胸境界，而他的“曾式用人观”——“有操守、无官气，多条理、少大言”更是堪称精典，对我们的企业人才评价、管理干部自身修炼等，具有积极的指导作用。

有操守，即品德好。古往今来，无论为官还是从商，成事立业，离不开“德行好”，那些身败名裂者，也首先从德行败坏开始。十八大以来，政府打击贪腐的工作中，那些被惩处者，大多数不是无才，而是无德——因为失去了操守，最终走向了贪赃枉法，害人害己的地步。

对一个组织来说，干部失去操守，组织的秩序、风气、公信力都会受损。比如曾经我们就查处过，一位经理在经营亏损面前，不但不反思自己的经营管理能力，反而为了交差、完任务、面子上好看，就去做假账，虚报营业收入。这种失去起码职业操守的行为，不仅损害了盾安20多年来坚持诚信经营铸就的信誉，最终也害了他自己。

所以，企业评价、选拔以及任用干部，一定要先考察其操守：首先是守底线，不违规违纪，不弄虚作假；其次对工作要有使命感、责任心、肯奉献，有牺牲精神。只有这样的领导干部，才有可能正风气、聚士气，带领团队，有效完成组织赋予的各项使命。

无官气，即不讲特权。对领导干部来讲，“官气”是生活作风、工作作风的不良体现：好面子、喜恭维，爱虚荣、求享乐，因此，大家看那些一身官气的人，基本上都是讲话拿腔作调，要人拎包开门、前呼后拥、专车接送„„ 一个企业的领导干部虽然不是政府官员，但是身处管理岗位、身居高位，也需要提高警惕，不断修炼朴素、高贵的人格，抵御各种诱惑和不良风气。因为生活作风、工作作风上这些看似“无伤大雅”的毛病，释放和滋养的，其实是我们人性深处，对功名利禄、安逸享乐的私欲。领导干部一旦让私欲吞噬了公心，就会把个人欲望凌驾于组织的使命之上，工作上就会不思进取、脱离群众；思想上就会固步自封、骄傲自大；生活上就会奢靡腐化、贪图安逸，这样，势必会影响团队风气、士气，降低团队效率，更有甚者，还可能会为一己之私铤而走险，贪赃枉法，害组织、害自己。

曾经遇到某公司一高管，在担任总经理前，一直谨小慎微，工作作风、为人处事等方面都还不错，但被提拔后却判若两人：对工作拍脑袋，对下属责罚漫骂，对上迎合毕恭毕敬，可自己连经营管理的账目都糊里糊涂，最终导致企业亏损，人心涣散，自己也最终被组织淘汰。

之所以反对“官气”，更重要的是因为官气一旦弥漫，就会形成形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，反对这“四风”一直是中国共产党保持旺盛生命力与战斗力的法宝之一。对企业来讲，规模越大，也越要警惕“四风”，预防组织机体臃肿僵化、行动迟缓。创业维艰，所以我一直说，工作没有享乐，只有永远不断的创业、创造；无论何时，一个实力企业干部队伍必须是一支身心轻盈、反应迅速、行动敏捷、执行高效精准的精锐部队，只有这样，才能带领组织快速、健康发展。

多条理，即说话办事思路清晰，有条有理。曾国藩说：古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。“规模远大”就是目光远大、有全局观；“综理密微”则指思考问题周密细致、统筹兼顾。面对日新月异的新环境，盾安的领导干部必须要有大局观、要有发展观、要有前瞻性，我们的企业也绝对不能依赖过去的运作轨迹和方式，依赖外延式自然粗放增长模式，必须强化内生性增长来推进企业的创新和领先；要领先于竞争对手，我们别无选择，只有不断地学习、修炼，通过持续的自我批评，时刻保持清醒的头脑，厘清思路，以积极的心态去主动拥抱变化，未雨绸缪，迎接全新的机遇与挑战，只有这样，我们才不会被社会浪潮所湮没，才能真正成为这场变革的赢家。

具体来讲，作为企业领导人，就是要在经营管理过程中，能根据企业的实际，“少花钱，多办事，办好事”。比如在建的项目中，如何安排工期，如何合理调配各项物资的采购，既确保不耽误工期，又不致使资金被无效率占用；成熟的企业中，如何根据行业、市场的变化，去布局产品、配置资源，提高资金利用率，等等，这都反映出一个企业领导人的“条理”性。我们不少公司，所处的行业、自身的规模都不相上下，但经营业绩却相差甚多，这与各自领导人的经营管理能力，特别是“条理”性密不可分。

少大言。即不说大话。对于这点，我给大家提个要求——“三不拍”：不拍脑袋决策、不拍胸脯保证、不拍大腿后悔。

作为手握决策权的领导干部，工作除了有热情、有魄力之外，还必须坚持说到做到：想清楚再承诺，承诺了就拼尽全力去实现。比如我们的方针目标考核中，有极个别企业，预算前对市场行情盲目乐观，“拍脑袋”定下的各项预算指标明显“好大喜功”、“打肿脸充胖子”；执行过程中，又不能及时根据外部环境的变化调整预算，最终导致实际完成与预算出现较大出入，不仅浪费了公司的各项资源，打乱了整体的资源配置，也损害了员工的积极性和团队士气。还有一些人，工作中喜欢“拍胸脯”：“放心好了，一定能做到！”“做不到就开了我”或者“走人”之类的，这些话的背后，有对工作的激情、对组织的忠诚甚至为人的豪情，但是，作为领导干部，这种行为，往往是盲目自信、自大的表现，对组织来说，也是危险的。事实证明，我们有一些工作，就是由于个别领导的这种盲目自信、自大，而失去了脚踏实地的落实，默默无闻的耕耘，结果在浪费了大量的资源之后，成了不了了之的“烂尾工程”。

决策从来都是“牵一发而动全身”。希望大家能引以为戒，警钟长鸣，面对手中的权力，决策前不拍脑袋，大处着眼，认真调研；执行中不拍胸脯，小处着手，悉心落实每一项工作到具体的人和岗位，实事求是，脚踏实地，用心对自己负责，对员工负责，对组织负责，只有这样，才不至于最后“拍大腿”后悔。

总的来说，有操守、无官气、多条理、少大言，曾国藩察人用人的这四点标准，与我们一贯强调的企业干部团队的“人品”、“境界”修炼异曲同工。我们领导干部的成长与提升，离不开这四点，一个企业未来的发展，更需要大家拥有这些品质。我衷心希望，每一位人，都能从内心深处，把修炼自己日臻完善的人品、境界、水平和能力，作为一项主动而非被动、终生而非一时的功课，只要锲而不舍，持之以恒，定能终有所成。

第二篇：大 爱 无 言

大 爱 无 言 商河县第二实验小学李英

在商河县的东北角坐落着一所环境优美、底蕴深厚、人文和谐的学校——商河县第二实验小学。风雨兼程一路走来，她经历了沧桑与坎坷，收获了幸福与荣光。就像一位慈祥的母亲孕育着无数优秀的儿女；又如温暖的摇篮，承载着一代又一代莘莘学子的童年生活。今天，我要说的就是在这里工作、生活的娘子军。

张燕老师今年35岁，她既是我们学校优秀的语文教师，又是我们学校负责教学的一名校长，十几年来从当初的懵懂稚嫩到现在的山东省优秀语文教师。没人知道荣誉的背后有多少勤奋的故事。近年来，张燕老师所执教的多次公开课获省、市一等奖，为二小打造了一张熠熠闪亮的名片，在二小史册的扉页上树立了一面鲜红的旗帜。

孙杰老师今年32岁，已经送过2届毕业生，因为她细心的关爱、耐心的呵护，让无数孩子们感受到了妈妈的温暖。张彬就是一个最好的例子，说起当年的这个小天王，孙老师仍然记忆犹新：他是一个叛逆的小男孩——父母在外打工，无人管教喜欢打架；上课不专心听讲；面对这样的孩子你会摇头叹息吗？当孙老师看到他时却情不自禁的把他揽到了怀里。用自己的母爱改变了他！孩子在日记中这样写到：“我的妈妈从生下我就离开了我出去打工了，是爷爷和奶奶把我带大的。上学后，我又有了一位妈妈，她就是孙老师。每次犯错孙老师都会用她那慈祥的目光注视着我，让我感到后悔和惭愧。我愿意为了孙老师改变身上的所有缺点，因为我不想让我的老师，我的妈妈失望”。这样的爱没有任何血缘的牵绊、没有丝毫名利的驱使；这样的爱在商河县第二实验小学的操场上、教室中、无处不在；这样的爱就是二小女教师书写“母爱”的真实写照！

当然，我所说的只是冰山一角。在学校这片净土上，有数不胜数的巾帼娘子军。她们无怨无悔。朴实无华的闫桂芬老师，默默耕耘的崔桂英老师、幽默诙谐的王茜老师等等。就是这样一群淳朴的女教师撑起了二小的半边天；就是这样一种“众人拾柴火焰高”的力量举起了二小“济南市重点工作先进单位”、“济南市市级规范化学校”、“济南市教学示范学校”等一个个来之不易的荣誉称号。

梅花让人想起不惧危难的壮士，绿竹让人感叹淡泊名利的隐者，青松使人敬佩威武不屈的将军。我想找一个合适的称谓送给这群开拓进取、默默奉献的女教师。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这样的评价太苍凉，不是乐观向上的二小女教师！“一盏孤灯照朱笔，两袖清风到白头，”这样的写照太悲观，不是追求职业幸福的二小女教师！最后，我想到了大海：深邃宽广犹如她们的学识；浩瀚无边犹如她们的博爱。不用赞叹、无须喝彩！任海上潮起潮落，她们孜孜不倦、顽强拼搏的壮志不减；任天边云卷云舒，她们爱生如子、默默无言的大爱永存！

第三篇：观人四法讲信用无官气有条理少大话

观人四法讲信用无官气有条理少大话

曾国藩：与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则己必受累；无实学却徒有虚名当知有祸变；凡专注一事终身则必有成就。天下古今庸人皆以惰字致败；天下古今人才皆以傲字致败；须趁三十以前立志猛进；观人四法：讲信用，无官气，有条理，少大话。

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第四篇：钱理群：知识实用化+精神无操守=大学教育的堕落

钱理群：知识实用化＋精神无操守＝大学教育的堕落

钱理群:大学的“坚守精神”

总第219期

摘自《我的教师梦——钱理群教育讲演录》参见“《财经》9月荐书”

今天的大学特别需要“沉静”“清洁”和“定力”

首先，大学教育担负着民族文化与人类文明的积淀和传承的任务。这又包含相互依存的两个侧面：一是知识的传授，也就是将思想文化转化为知识、学术，并将其规 范化和体制化；一是精神的传递，就以我的专业现代文学这门学科为例，它建立的基础，首先是五四新文化运动开创的中国新文学的思想、文化、创作的实践。这样 的实践发展到一定程度，就要转化、提升为知识、学术，成为一种精神资源，进入大学课堂，建立一门学科。也就是说，学科的形成就是将思想、文化的实践成果转 化为知识，成为体系化、规范化的学术与精神资源的过程。这样的体系化、规范化的知识、学术和精神资源，作为一门课程进入课堂，就成为一种教育资源，通过教 师的传授与学生的学习，一代又一代地传递下去。……

大学的这样一种“民族文化与人类文明的积淀和传承”的功能与作用，就决定了大学的“保守性”特质。长期以来，我们不加分析地把“保守”作为一个贬义词来使 用，仿佛保守就意味着落后、守旧，因而就是愚昧，等等。这背后有一个“新比旧好、越新越好”的观念，其实这是大可质疑的。从知识发展的角度来说，是必须先 有学习，继承，借鉴，积累，而且在学习的初期，还有一个模仿、重复前人的过程，没有“旧知”的积淀，绝不可能出“新知”。从精神发展的角度，就更是要有坚 守，有些基本的东西是不能动的。其实，“保守”也就是“坚守”。从这一层面说，大学在民族、国家、社会的总体结构中，是一个民族文化传统、民族精神的象 征，是坚守、保守文化传统、民族精神的堡垒。在这个意义上，大学精神就是“坚守（保守）精神”。大学诚然不能脱离现实，但又必须和世风流俗保持一定的距 离，即所谓远离尘嚣，保持干净、冷静与清醒：它不但不能随波逐流，更不能为歪风恶俗推波助澜，而且应该起到社会清洁剂、清醒剂和中流砥柱的作用。尤其是在 民族危难和社会失范的时期，大学的这样的坚守精神就显得特别的重要。

而我们现在所生活的，就是这样的社会失范的时代，价值崩溃和混乱的时代。面对滚滚而来的金钱至上、物质崇拜、物欲横流的大潮和不可抵挡的世俗化倾向，坚持 独立、自由的思想，坚持信念与乌托邦理想，坚持精神和道德的操守，就有着特殊的紧迫性。在这样的整个民族面临严重的精神危机的时刻，以精神与学术的追求作 为自己本职的大学应该起民族精神的中流砥柱的作用。我在20世纪90年代中期写的一篇文章里，曾发出“保留一块„精神流浪汉‟的精神圣地”的呼吁，并且 说：“我们必须坚守这一块精神的最后的立足之地；如果再后退一步，我们就什么都没有了。”当时，这样的呼吁，就很有几分悲凉的意味；十多年后的今天，这样 的呼吁不仅更加迫切，而且其悲凉意味也愈加浓重了。

在我看来，或者说在我的理想中，今天的大学特别需要“沉静”“清洁”和“定力”，即所谓静、清、定这三种精神力量。当整个社会陷于喧闹，大学、大学里的老 师和学生，就应该沉静；当整个社会空气被腐败所污染，大学、大学里的老师和学生，就应该清洁；当整个社会陷于浮躁，大学、大学里的老师和学生，就应该有定 力。我说过，上大学，就是“练内功”。这就需要外在环境的安静和清洁——许多大学都建在城市的郊外，特别幽静的校园，还要用一堵围墙和外界隔离，其中的道 理是颇耐寻味的。大学的迷人之处，就在于身处这样的校园，人可以沉潜下来，沉潜到历史的最深处，沉潜到学术的最深处，沉潜到民族和人类文明的最深处，沉潜 到自我生命的最深处。这是一种生命的“洁身自守”。“洁身”，就是中国传统所说的“修身养性”，就是培育自己的人性的根本，做人的根本，处世的根本，保持 生命应有的清洁和纯正。“自守”，就是守住基本规范——求学、治学的规范和做人的规范，一切有不受外界压力和诱惑左右的，绝不放弃，绝不让步、妥协的一定 之规，这就是“定力”，这都是“内功”，内功练好，就有了沛然之“气”：做学问的底气，做人的底气。底气足了，厚实、厚重了，再到社会上去，就可以源源不断地发功，充分地发挥自己的生命力量，并且为社会有效地服务。——当然，也还需要继续“练功”。但今天说这些话，确实是“痴人说梦”。因为现实的大学，完全是“反其道而行之”：社会喧闹，大学更喧闹；社会腐败，大学更不清洁；社会浮躁，大学更无定 力。而且还有“理论”，其实质就是实用主义，其背后又隐含着虚无主义——除了时尚和利益，一切都不可信，不可靠，都可以放弃、抛弃。这正是腐蚀着中国社会 风气和教育的两大思潮。其在教育领域的表现和导致的恶果，就是知识的实用化——拒绝一切和实用无关的知识，精神的无操守——拒绝一切精神的追求与坚守。这是一种大学本性的丧失，大学教育的堕落。

第五篇：有子女无财产离婚协议

爱情的道路上没有坦途，让我们昂首迎接更美好的明天！腾讯网友@怀玉王离 婚 协 议 书

男方：汉族年月日生

住住址：

身份证号码：

女方：汉族年月日生

住址：

身份证号码 ：

双方于____年__月__日在____登记结婚，婚后于____年__月__日生育一子，姓名。现夫妻双方感情确已破裂，绝无可能挽回，经双方协商一致，订立离婚协议如下：

①男女双方自愿离婚，且女方现今并未怀孕。

②双方婚生子由女方抚养，男方于每月5日前支付元人民币抚养费。在不影响女方正常生活以及孩子学习、生活的情况下，男方可随时探望双方婚生子女。男方每月可探望儿子一次，但应提前通知女方，女方应保证男方月探望的时间不少于一天。

③双方无共同财产。

④双方无共同债务以及债权。

⑤个人债务、债权归个人独自承担和享有。

⑥双方均有住所，有工作，且生活并无任何困难。离婚后双方承诺互不干涉对方生活。

上述协议事项，双方保证切实履行,协议内容真实有效如有隐瞒、欺骗，责任自负。本协议一式三份，自双方签字并经离婚登记机关办法《离婚证》之日起生效。男女双方各执一份，登记机关存档一份。

立协议人：

男方：女方：年月日年月日