初中生物教学中人文精神培养的初探[五篇范例]

第一篇：初中生物教学中人文精神培养的初探

初中生物教学中人文精神培养的初探

曹

澄（无锡市大桥实验中学

214001）

摘要

人们生活在现实世界中每时每刻都与自然界、社会、他人发生联系。社会的进步，生产的发展，要有科学技术的进步，也要有人文的进步。如果只有科技进步和物质文明，没有人文进步，人类将面临的不是幸福，而是灾难。在学校教育中，人文学科固然是对学生进行人文精神教育的主要途径，但生物学科在人文教育上却有着不可替代的作用。笔者在初中生物教学中，针对初中学生的特点，对如何培养学生的人文精神进行了初步的实践。

关键词

人文精神、自然界、社会、他人

人们生活在现实世界中每时每刻都与自然界、社会、他人发生联系。我们的学生在与大自然的接触中会产生许许多多的“问号”，从而产生进一步去了解的欲望；在走进社会的过程中，明白真假善恶，树立正确的价值观；在与伙伴、成人的交往中学会沟通的技巧，从而学会做事、做人。社会的进步，生产的发展，要有科学技术的进步，也要有人文的进步。如果只有科技进步和物质文明，没有人文进步，人类将面临的不是幸福，而是灾难。

在学校教育中，人文学科固然是对学生进行人文精神教育的主要途径，但生物学科在人文教育上却有着不可替代的作用。首先，生物学科作为21世纪的主导科学之一，与人类生存、健康和社会发展密切相关，当前人类社会面临着许多重大问题，如能源缺乏、环境污染、水土流失、人口增长过快等，这些问题的解决无一不与生物科学有关。其次，生物学科中包容的人文价值是厚重的，如生物科学家在研究生命科学中体现的卓越的科学精神和合作精神，对生物进化、生命本质的唯物辩证思想，对人与自然关系上的最朴素的生态道德等等，都是很好的生物科学所特有的人文教育教材。因此，生物教学在进行本体知识教学和培养能力的同时，进行人文精神的教育，不仅。责无旁贷，而且具有广阔的天地。鉴于上述认识，笔者在初中生物教学中，针对初中学生的特点，对如何培养学生的人文精神进行了初步的实践。

一、感受自然，保护自然

初中的学生，对于生物学知识已不是一张白纸，他们对自然界、社会和他人已有一定的自主认识。学校新知识的教学需要借助学生原有的生活经验和认识作为基础，运用实物、录象、演示等教育手段，或通过讲述生动的形象，富有情趣的故事，创设丰富的教学情境，使学生闻其声、观其形、临其境。诱导学生进一步感受和探索，使学生在自己的经验中体验并逐步构建新的认识。

义务教育的初中生物教材以“生物和生物圈”为起点，引领同学们走进生物的世界，就是希望培养同学们对生物圈——地球上生物的共同家园的关爱之情和不断探索的动力。在本单元教学中，笔者充分利用多媒体，制作一些人与自然和谐相处的课件，为同学们创设了一个愉悦的情境氛围。如在“认识生物”一课中，通过大量生命现象的课件展示，让学生感受生命，进而尊重生命、热爱生命；在“各种环境中的动物”开头部分，通过课件展示学生十分熟悉的陆、水、空动物，引导学生感受动物与生活环境之间巧妙的适应关系和各种形态之美；在“认识生物的多样性”一课，通过演示亚洲的一些极具代表性的动物课件，如白虎、猕猴、熊猫，甚至古老神话中的凤凰、独角兽、麒麟等，让学生突破原有的地域、时空，更广泛地感受生物界多姿多彩的风貌，领略自古以来人们对生物界更好的期盼。

在让学生充分感受自然，乐意探索自然的同时，还必须引导同学热爱自然，学会善待自然。生物资源虽然是一种再生性资源，但也绝对不是“取之不尽，用之不竭”的。在我们江南水乡，同学们的感受是满目青山绿水，四季鸟语花香。但我国地域宽广，地区差异很大。我国的生物资源分布不均，加上盲目开发，利用不科学，因此生物资源实际上并不丰富。所以在生物教学中，要根据人文精神的要求，重视相关内容的教学，引导学生通过自己的思考和觉悟，培养热爱自然、善待自然的情感、态度和价值观，并联系实际，从小事做起，从现在做起，善待自然。在“保护生物多样性”一课中，笔者就利用了大量多媒体素材，如保护藏羚羊题材的影片《可可西里》，展示偷猎者大肆猎杀藏羚羊，激发学生们对偷猎者的憎恨；flash影片《剩下的果实》中感人的故事，引导学生思索动物与人到底应当如何和谐相处的问题；Discovery系列中推土机瞬间推倒成片原始热带雨林的景象，引导学生们去联想、去思考，“一次性筷子”现象该“悬崖勒马”了。

此外，在生物教学中，如观察蚯蚓后，及时将蚯蚓放归自然环境中；观察家兔期间，让学生轮换带小兔子回家饲养等等，看似细枝末节，无不使学生们学会善待自然、善待生命。

二、关心他人，和谐奋进

21世纪是一个讲求个性的同时，又讲求合作的时代，科学技术的迅猛发展决定：这个时代的每一项发明创造几乎不可能由一个人独立完成，而是与他人合作的结果。在实际教学中，笔者发现，由于受到城市家庭生活模式的束缚，学生的独身子女优越感、孤傲性、自私性越来越明显，而这些是和培养创新性人才的要求不相符合的。因此，我们在日常的生物教学中，有必要不断渗透关心他人，和谐奋进的理念，塑造学生全面、立体的人格。

首先，探究性学习本身就要求体现学生的合作精神，在合作中去发现问题，在合作中去分析问题，在合作中去解决问题。沃森和克里克合作阐明了DNA的立体结构，这被欢呼为是二十世纪生物学上最伟大的成就之一，而他们无疑为学生们树立了楷模。笔者在组织教学的过程中，有意识地为学生创造合作学习的机会：如在“动物在自然界中的作用”一课中，组织学生分组根据物质在生态系统中循环过程，以具体对象（如文具盒、书本）代替物质，即兴表演物质在生产者、消费者、分解者之间的传递过程。角色扮演的过程，可以说是一个教学相长的过程，学生之间相互学习，教师也了解了学生的认知水平，激发了学生更大的学习热情。如在分析“蝗虫的气门在头、胸、腹的哪一部分”问题时，学生们分组进行了热烈的讨论。他们各抒己见，取长补短，相互启发，使问题得到了解决。而在实验室里，学生们更是团结协作，使整个实验快捷省时，达到了应有的效果。

其次，生物学中所包容的人文价值，无时无刻不在陶冶着学生的情操。新教材中增添了“科学家的故事”，如林奈、李时珍为采集标本，历尽艰辛，从未因困难和危险而退缩，引导着学生们做任何事情都要持之以恒；达尔文不受外界影响，经过大量的观察和研究，提出了自然选择学说，并于1859年出版了《物种起源》，引导着学生们要有怀疑精神，勇于提出自己的观点。

三、关注社会，关注未来

21世纪，生物科学将更加迅速发展并将更加深刻地影响人类社会的各个领域。科学技术的社会化和社会的科学化已是当今社会的特点之一，而了解科学、技术、社会的相互关系，关注和参与生物科学技术有关的社会问题的讨论和决策是生物科学素养的重要组成部分，也是培养学生对自然和社会的责任感的重要途径。

新课程在教学目标和教学内容上都定出了科学、技术、社会（STS）的相互关系，设置了专门的栏目，引导学生在今天的学习中，就要关注社会，立志去创造未来。笔者在实际教学中常注意挖掘这方面内容，如“细菌”一课中，针对日本某些政界人物至今不承认侵华罪行，出示了数张731部队以人为材料，进行武器研制的照片，引导学生要以史为鉴，以及对人道主义的思考；如在“细菌、真菌与食品保存”一课中结合不少学生爱吃小摊食品的情况，出示了一则“烤鸡翅毒倒一家人”的剪报，指导他们正确分析和认识这一事件。在课堂教学中根据教材特点，适当联系社会问题，如金华毒火腿、毒桂圆等。

把书本知识和生活实际结合起来，让学生与社会沟通与世界沟通，用自己所学知识观察、分析社会热点问题和现象，既开阔了视野又增强了分析问题解决问题的能力，让学生学会关心社会的变化、经济的发展、科技的进步，树立自然社会和谐统一的可持续观点，从而达到了提高学生人文素质的目的。

总之，生物学科在人文教育上的作用是显而易见的。我们在初中生物教学的过程中，应尽可能地开发有关人文精神的教学资源，开创科学、技术和社会教育的新局面，引导学生处理好与自然、社会、他人的关系，为培养具备科学素养的21世纪人才打下坚实的基础。

第二篇：初中生物教学中人文精神的培养论文

１在初中生物教学中培养学生人文精神的重要性

在现代社会中，自然科学的发展知识量之多、信息量之大、知识代谢频率之快均达到了前所未有的程度。从２０世纪后期起，生命科学更是显示了强劲的发展势头，“试管婴儿”、“克隆”、“人类基因组计划”等令人瞩目的成就紧紧抓住了大众、教师、学生、家长对科学知识的关注程度，也远远超过了其他方面，可以说当前的学生拥有比任何年代的学生都多得多的知识和信息，但伴随而来的是道德水平的普遍下降，社会责任感差，各种恶习、陋习屡见不鲜。这些问题的产生，究其原因与人文精神的滑坡密不可分。教师在传授学生科学知识与技能的同时，忽视了人的精神发展和精神需求，忽视了科学技术的研究和应用的方向性问题，怎样解决这些问题呢？在学科教育中进行人文精神的渗透是一条有效的途径。学科学习是学生学习的主渠道，他们很多时间都花在各门学科的学习上，生命学科又与学生自身有着密切联系，将人文精神的培养渗透到生物学教学中对学生人格的培养将会收到事半功倍的效果。

２在初中生物教学中培养人文精神的措施

２．１生活是人文教育的基础。生活是教育的基础，丰富多彩的生活为生物学教学提供了鲜活的素材。课堂教学的一切现象都可以或多或少地从生活中找到影子，这是由生物学的学科特性决定的。如“人体的新陈代谢”、“光合作用与人类的生活”等等。形形色色的生物蕴含着大自然造物主的智慧，也蕴含着人类科学求真与人文求善的美好愿望。生物学是一门富含人文特性的科学，它所涉及并关注的不仅仅是自然科学领域生物的发生、发展与衰亡等关系，生与死、消与长的重大课题，更渗透着人类关心自己、他人、社会物质及精神领域的一些重大课题。环境污染、癌症、艾滋病．、ＳＡＲＳ等等，与人类生活方式、精神世界紧密相连。如：胃癌就与人们的饮食习惯有着密切关系，长期食用热的食物，过热的粥、茶容易使胃膜受到损伤，使致癌几率增加。另一方面，过量食用植物纤维，容易损伤胃壁，但细嚼可以避免损伤胃壁，吃的过咸，常吃油煎熏烤食品，也会增加患胃病的几率。课堂教学中要让学生意识到：科学绝不能够解决现实生活中所有的问题，如ＳＡＲＳ的感染与防治。人们在试图尝遍天下野味的同时，也付出了惨痛的代价。现代教育应是科学教育与人文教育交融而成的“绿色”教育。

２．２热爱生命意识。生物学是生命的科学，生物学教学的层面是对生命现实和生命过程的传授。４６亿年前，当地球诞生后，没有任何生命，直到３８亿年前，地球才出现了原始的生命，生命出现后，又从单细胞生命经过漫长的进化，直至约３００万年前才出现了更复杂的生命形式，最后出现了拥有高等智慧、高级情感的人。这体现了生命的来之不易，同时，在茫茫宇宙中，到目前为止，人类还没有发现其他有生命的星球。可见，生命尤其是人类的生命，是独一无二的，是何等的珍贵和伟大。

２．３创设情景，引发激趣：在课堂教学活动中，如果教师只是以书为本，犹如一潭死水，不但不能激起学生兴趣，提高课堂教学效率，反而会使学生厌倦。因此，教师应充分利用学科特点及生物科学最新进展，活跃课堂气氛，激起学生的求知欲。例如：在讲视觉形成和眼球的结构时，视网膜内有许多色素细胞，使眼球内部形成一个暗室，而白化病人视网膜内缺少色素细胞，所以形成物像常常曝光，看不清晰物体。又如，讲小脑功能前，先分析：一位老人经常走路东摇西晃，不能准确拿到所取的东西，于是家人领他去看病，医生让他用手指自己的鼻子，结果老人的手在眼前晃来晃去，最后才指向鼻子，请你结合今天的课，读书分析，老人的病因在哪里。在课堂教学中，还应为激发学生兴趣捕获最新生物信息。在讲生殖发育时，可向学生介绍克隆技术、试管婴儿、基因工程、ＤＮＡ亲子鉴定、人类基因重组计划、神州五号的太空育种等等。

２．４实验教学，培养兴趣：初中生好奇、好动，对一些事物具有较强的好奇心理和浓厚的兴趣。因此在实验教学中教师应抓住学生的好奇心，培养学生兴趣。例如在讲“光合作用”制造有机物的实验中，预先让学生将天竺葵的一部分进行遮光处理。实验时，将天竺葵叶片取下，去掉遮光的纸片，将叶片放入盛有酒精的烧杯里，隔水加热，为什么要隔水加热？待叶片变成黄白色，此时酒精却变成了绿色，这是为什么？将变黄的叶片用清水漂洗，然后滴加碘液，稍停片刻，再冲洗叶片，结果发现叶片见光部分变蓝，没见光部分没变蓝，这是为什么？通过实验教学，既培养了学生的动手能力、观察能力、实验能力，同时也培养了学生的学习兴趣。

２．５课堂结尾，调动兴趣：课堂教学的结尾是整堂课的点睛之笔，也是培养学生兴趣的关键。因此，在课堂教学的结尾处，教师应适时补充一些课外知识，丰富课堂教学。如，在讲“血液”一节的结尾处可补充发问：某些教练在大赛前往往要对运动员采用“高原训练”，这是为什么？在讲皮肤时，可启发学生：你知道皮试是怎么回事？为什么感到很疼？在讲叶的结构及光合作用时，为引导学生观察思考，提高学生兴趣，可提出这样的问题：“你是否注意落在地面上的树叶，是背面朝上的多？还是正面朝上的多？这是为什么？”精心设计课堂结尾，可充分调动学生学习积极性，也培养了学生的学习兴趣。随着高新技术的日新月异和知识经济的迅速发展，使我们必须加强创新教育来面对当前瞬息万变的形势。世界各国之间的竞争说到底是国民素质的竞争，社会对综合性人才的要求是连续、系统、全面性的，教育的任务是毫不例外地使所有人的创新才能、创造潜力得到充分发展。所以，教育工作只强调智育而忽视德育、体育、美育和劳动技术教育都是不可取的。

第三篇：浅谈体育教学中人文精神的培养

浅谈体育教学中人文精神的培养

【中图分类号】 G62.0 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-3089（2018）07-0-01

加强青少年人文素质教育，培养青少年的人文精神，这是时代发展的必然要求，也是振兴民族优秀文化的迫切需要。人文精神的培养不仅仅是人文学科的任务，自然科学也应发挥其应有的作用。体育教育不仅包括人类知识的传授、技能的培养，更是一种文化精神的传播，在培养人文精神方面具有其它学科不可替代的作用。

一、教学中要注意挖掘教学内容的人文因素，烘托人文精神

体育教学内容丰富多彩，很多内容都蕴含着丰富的人文因素，教师在教学时要把教材中那些富有极强感染力的人文因素充分挖掘出来，展现给学生，使人类优秀的文化知识成果及其所蕴含的价值观念、道德标准、人生态度、审美情趣、思维方式等内化为学生的品格、气质、修养和人生观，丰富学生的人文积淀。如武术教学时，让学生认识到武术是我国具有悠久历史的一项民族文化遗产，中华武术，千百流派，博大精深，源远流长。通过学习，使学生不仅获得丰富的民族传统文化知识和技能，而且培养了民族自豪感，增强了强身健体、保家卫国的信念。学习广播操时，那催人奋进的激昂乐曲，充满青春活力的优美韵律，青春豪情的健美动作，不但使学生亲身体验“健、力、美”，提高审美意识和艺术修养，而且极大地激发学生朝气蓬勃、奋发向上的情?w，唤起了学生对幸福生活的向往和美好人生的追求。

二、创设宽松、和谐、平等、尊重的人文教学氛围

教学过程不应仅仅是教学技能的施展，还应充满人情味。面对一个个生龙活虎而又充满好奇心的学生，教学的每个环节的设计都应充满对他们的尊重、理解和信任，课上要给学生留有独立思考和质疑的时间、空间，鼓励学生创新求异，提倡同学间相互交流探讨、允许学生自主练习、自由组合、自我评价，真正体现“以人为本、以学生为主”的教育思想，促进学生全面发展。事实证明，在宽松、和谐、平等、尊重的教学氛围中，学生的求知欲望，思维活跃，精神饱满，心情舒畅，这正是萌发人文精神所需要的环境和土壤。

三、利用学科的交叉渗透，全面提高学生的综合素质

新的体育课程标准强调了学科之间的联系，促进了课程综合化的发展，加强了科学精神与人文精神的渗透与融合，有利于全面提高学生的综合素质。

1、让音乐带来快乐。教师根据教学内容恰当地配上一些动听的乐曲，这样既提高学生的兴趣，又陶冶了情操，还培养了学生的节奏感和欣赏能力。

2、让英语走进体育课题。一些简练的口令，一些常用的术语、一些鼓励的评语，都可以用英语来完成，以此激发学生学习体育的兴趣，全面提高学生的素质。

3、人文科学与自然科学有机融合。如跳高、跳远涉及到的语文、历史、数学、物理等多方面的知识。这些学科的整合，不但拓宽了学生的视野，而且培养学生的人文素质和人文精神有极大的促进作用。

四、1、指导学生开展体育活动，充分发挥学生在活动中的想象力，让学生体验成功的喜悦和欢乐，引导学生养成胜不骄、败不馁的积极心态，用坚强的意志和乐观主义精神去面对人生。

2、鼓励学生参加“健康加油站”、“青少年体育俱乐部”等群众性体育团体，并在活动中培养他们的拼搏竞争意识、团结协作精神，建立良好的人际关系，学会尊重善待别人，理解信任对方。

3、开辟“快乐体育园地”，让学生根据自己的兴趣和爱好开展丰富多彩的课外体育活动，使学生既能生动、活泼、快乐地锻炼身体，又能在空虚欢乐的空间里开展个性，完善人格，感悟人生。

4、开展一些学生喜闻乐见的野外活动，如春季郊游远足等。置身于大自然之中，那起伏的山峦，潺潺的溪流，茂密的深林，遍山的野花，构成一幅优美额图画。欣赏这美丽的自然风光，呼吸着新鲜的空气，此时学生会感到心旷神怡，感情沸腾，心灵净化，理性升华，陶冶情操，对祖国的锦绣河山产生了无限热爱之情，民族自豪感油然而生。

五、多渠道进行人文精神渗透

1、教师在语言、行为、气质、修养等方面所表现出的人格魅力以及严谨治学、无私奉献的敬业精神，将深深地感染着学生，学生受教师耳渲目染的熏陶，在人生观、世界观、价值观追求上必将有一个飞跃的发展。

2、让体育器材更具人文色彩，如垫子的摆放可成圆形、三角形、梅花形、数字等；接力棒可做成五颜六色且带文字图案的纸筒；投掷器材可选用学生自制的带有特色的响铃球等。

3、通过体育素质教育的一些教学方法来渗透人文精神，如情景教学法、多媒体教学法、创造性学习、合作性学习、探究性学习等，让学生真正成为学习的主人，充分发挥学生的积极性、主动性、参与性。

操场四周葱郁的树木，花坛里艳丽的鲜花，绿草如茵的草坪，加上校园周围书写的体育名言警句，构成了一部立体多彩富有吸引力的无声教材，它所蕴含的民族文化精神，时刻激励学生奋发向上，与时俱进，为做一名合适世纪需要的全面发展的高素质人才而努力奋斗。

第四篇：试论初中语文教学中人文精神的培养

试论初中语文教学中人文精神的培养

摘要：人文学科培养人的创造精神，让人获得崇高理想。而人文主义精神的习得和培养，主要是在世界观和价值观形成时期，初中生正处于这一时期，这一学习阶段是形成良好的人文主义精神的关键期。在语文教育中弘扬人文精神功在当代，利在千秋。

关键词：人文 语文 培养 古文 教师 榜样 传统

什么事人文精神？简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。其基本涵义就是：尊重人的价值，尊重精神的价值。显然，人文精神表现的是对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，是对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，是对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，是一种普遍的人类自我关怀。而语文学科对于弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，培养学生的创新精神，培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力，发展学生的健康个性，形成健全人格，引导学生提高思想认识、道德修养、文化品位和审美情趣等方面，具有重要意义。这主要是就培养学生的人文精神而言的。

陶行知说：“真教育是心心相印的活动。”教师是人文教育的设计者、组织者，师生交往的本质就是教师的人文精神对学生的人文精神激活、丰富、浸润的过程。对于初中生来说，如何在语文教学中培

养其人文精神呢？也即是说，如何在强调语文教学工具性的同时注重人文精神的培育呢?

首先、从古文中学习，继承和发扬我国古代优秀人文传统。爱国是“将国家和民族与个人融合在一起的高尚情操。在古代的封建社会，表现为民族气节和操守，以此维护中华民族的尊严，反对压迫、掠夺和侵扰。”语文教材中选取了大量的爱国主义素材。

汉武帝时期，苏武被困匈奴达十九年之久，受尽折磨而不改其志，始终坚持民族气节;北宋抗金英雄岳飞的《满江红·怀古》充分表达了一位爱国者的情怀：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。……待从头，收拾旧山河，朝天阙。”后人每逢国家民族遇到危难的时候，往往借用这些爱国故事来表达自己的爱国情操。语文教学应紧紧抓住这些优秀的爱国主义教材，对学生进行爱国主义教育。一个不爱国、不爱民族的人，是不可能为社会、国家、民族和他人做出贡献的。不了解长城、黄河，不了解文天祥、史可法，不懂得《四书》、《史记》，他怎么可能为中华民族献身，怎么可能为中国服务？”对于一个国家公民来说，爱国是最基本，也是最重要的要求。必须把爱国主义思想贯穿在校内外一切活动之中，成为一条主导线索。语文教育在这方面应当仁不让，充分利用自身的有利资源。其次、培养学生的社会责任感。

人文教育关注人，并不是关注单独的人，而是关注处于国家、社会、自然、人群这一特定关系之中的人。如前所说，任何社会的发展

都离不开人的因素。人对社会的参与和关注程度直接决定社会的发展状况，因此，培养学生的社会责任感、历史责任感，就显得尤为重要。中学语文教材所选的古文中有大量的古人对社会、国家、民族责任感的抒发。《孟子·梁惠王上》中的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”；范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这些言行无不体现出先贤们对社会、历史的责任感，他们用自己的思想，更用自己的行动感召了一代又一代的人。语文教育就是要引导学生关注社会，培养他们的社会责任感，只有这样我们的国家才能向前发展，民族才能繁荣昌盛。

第三、利用古文资源对学生进行修身教育。

人只有秀于内，才能慧于外。一个缺乏起码道德常识的人是不可能成为对国家、社会、民族、他人有用的人的。因此，加强对学生人格的培养，也是人文教育的一个重点。我国古人把修身一条看的格外重要。孔子有弟子三千，贤人七十二。孔子最欣赏的不是子路的勇敢于帅才，不是子贡的外交能力与商业能力，不是冉求的“可以南面”而能为王的才华，而是颜回的“人不改其忧，回也不改其乐”的高尚人文素质。在我国文化传统中保留了大量有益的修身之道。孔子的“己所不欲，勿施于人”；孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”；司马迁的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”,“荣辱不惊，唯义为先”等等。这些对我们进行人文教育提供了很好的素材。

改革开放并不是意味着抛弃历史，继承传统也不是意味着全盘接收。中华民族经历了几千年时间的考验和兴衰变化，而一直能稳固地凝聚在一起，这期间中华传统文化的功劳不可抹杀。一个不承认自己历史与文化的民族是没有希望的民族。传统文化是我们一笔宝贵的财富，语文教育必须培养学生对祖国传统文化的兴趣、爱好，引导学生积极、正确地吸取中华传统文化的合理精神，培养学生健康的人格。第四、从“五四”以来的文学作品和国外文学作品中吸取营养，培养学生的人文精神。

文学即人学，一定的作品总是一定社会历史的反映，是作家思想的结晶。近代以来的中国，内忧外患，中华民族的生存和发展面临着极大的挑战。无数仁人志士为救国家、民族、民众于水火，积极探索救亡之道，其间积累了大量的优秀文化成果。较之古代文化传统来讲，现代人文传统更注重对个体人的关怀，对人生终极意义的关怀，对国计民生的关注。这些智慧的结晶是我们学习的优秀教材，语文教师应给予很好的引导。

国外优秀的作品也是我们学习的对象。西方人文主义更注重对个体自由的追求，对人的终极意义的关怀。积极吸收人类一切优秀人文传统，这本身就是人文教育的一个主要方面。《假如给我三天光明》教会了学生如何珍惜自己的时光与生活，给了学生战胜自我的决心与勇气；《我为何而生》引发了学生对人生意义、价值的思考；《变形记》展示了现代文明对人的异化，提醒我们建筑起守护精神的家园。

另外，知识、技能的学习是无穷尽的，学校学习毕竟有一定的年限，人文教育就是要在有限的时间与无穷的知识之间，使学生掌握一种科学的、优秀的思维品质与行为品质，使知识、技能不断向个人内在品质转化。人文实践活动正是沟通二者的桥梁。

语文教师应重视良好的校园人文环境的熏陶作用，重视让学生去体会并参与创造良好的人文环境，应让学生走出课堂，去接触大自然、去接触社会，在自然与社会中发现真善美，揭露假丑恶。使学生在自己的生活中发现什么是值得尊重的，什么是高尚的，什么是最有价值的，如果学生不是被说教，而是通过自己的眼睛、心灵得出的，或者从中修正自己已有的结论，这才是人文教育的一大成功。另外，在社会中运用所学的知识、技能来发现问题、解决问题，也有利于培养学生独立思考何解决问题的能力，培养学生关注社会人生的良好习惯，养成学生积极健康的人生观。

同时语文教师应加强自身的人文修养，为学生树立榜样。

教师在学生心目中是神圣的，教师的一言一行都会对学生产生重要的影响。因此，教师必须加强自身的人文修养，用行动来引导、教育学生。所谓“身教重于言传”，正是这个道理。语文教师“必须始终清醒地意识到自己不仅仅是教授如何操作语言工具这一技艺的师傅，而是通过语文教学培养人的灵魂的工程师，两者的分水领就看能否自觉地深刻地认识、领悟语言的人文性，看清看活在„言‟的字里行间的„人‟”，自觉地将人文教育寓于语文素质之中。要让学生了解世界，了解社会，了解自己，了解自己作为一个人应该担负的责任。作为语文教师应该

明确教育的目的在于教书育人，教书是手段，是途径，育人才是最根本的目的。

假如把语文教学比作一艘正在航行的巨轮，那么能力的培养就是语文学科的基础、是桨；人文性就是语文学科的价值取向，是舵。只有桨和舵配合默契，才能使语文这艘搁浅太久的巨轮驶向广阔的海洋。忽视了人文性，也就等于驾船迷失了方向，速度越快，离目的地也就越远。总的来说，科学只能解决是非而不能给人以价值判断；价值判断的素养蕴涵在人文科学中。人文学科培养人的创造精神，让人获得崇高理想。而人文主义精神的习得和培养，主要是在世界观和价值观形成时期，初中生正处于这一时期，这一学习阶段是形成良好的人文主义精神的关键期。在语文教育中弘扬人文精神功在当代，利在千秋。

参考文献

周国平《人文精神的哲学思考

王丽 中国语文教育忧思录

柳斌 柳斌谈素质教育顾黄初

李杏保 二十世纪中国语文教育论集

第五篇：德育课教学中人文精神的培养刍议

德育课教学中人文精神的培养刍议

六盘水职业技术学院刘华

摘要：我国长期“应试教育”的负面影响，使学生只重知识，忽略人文素质的培养与提高。德育课教学应注意培养学生的人文精神，使他们形成科学的人生价值观，达到科学精神与人文精神的统一。

关键词：德育课；人文精神；科学精神

著名科学家周光召在一次谈话中指出：“这一代的青年，你们能不能在历史上留下你们的事迹，能不能为你们这一代感到自豪，就是要看你们在这样一种条件下，能不能充分发挥主观能动性，有一种执着的追求真理的精神，有一个宽广的视野和胸怀，把不同学科的、具有不同训练的人，组织团结在一起，进行学术交流、争论、批评，在这个基础上，真正开展学术合作。要看你们是不是有一种远大的志向，去解决对科学发展至关重要的问题，真正为中国人争光。”这说明科学的发展和国家的昌盛，需要一大批追求真理、立志报国、有理想有抱负的青年一代。充分体现出人文精神在科学事业和国家发展中的重要作用。所谓人文精神，是指对人的生命存在和人的尊严、价值意义的理解和把握，以及对价值理想或终极理想的执着追求的总和。而我国长期的“应试教育”的负面影响，使学生只重视知识而忽略人文素质的培养与提高，而教师重知识、轻品格的教育方式，也造成了人文知识的弱化。知识经济的到来，加入WTO所带来的挑战，中华民族的伟大复兴，需要大量具备专业知识与强烈民族自尊心、社会责任感的人才，只有真正具备科学精神与人文精神的高素质人才，才能为国家进步和中华民族的伟大复兴发挥巨大的作用。新时期的德育课教学应与时俱进，赋予德育课新的内涵，确立以人为本的思想，积极倡导人文精神，结合学生的个性气质进行引导、培养、教育，使学生形成科学的人生价值观，达到科学精神与人文精神的统一。

一、时代呼唤人文精神

1、真正的素质教育应是科学素质与人文素质的统一，人类教育的历史和现实都证明，单纯的科学教育和单一的人文教育一样，都将造成理智的扭曲。人文素质教育是学生全面发展的重要组成部分。还是爱因斯坦说得对，他说：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，学生可以成为一种有用机器，但是不能成为一个和谐发展的人，要使学生对价值（社会伦理准则）有所理解并产生热烈的感情，那是最基本的。”应当说，某一门科学技术 1

不需要每一个人都掌握，但人文精神的素质却是每个人都不可缺少的。素质教育是发展学生的全面素质（包括思想素质、科学文化素质、心理素质、劳动技能素质和身体素质），使受教育者在德、智、体、美、劳诸方面都得到发展，才是素质教育的真正目的。而这个目标充分体现了科学和人文的统一，使受教育者在科学与人文文化上相容相通，科学素质与人文素质浑然一体，才能培养出真正意义上的人。如果只注重科学教育而忽视人文教育，则是制造“机器”而非“育人”。现在的学生是未来科学技术的运用者，因此，培养、提高他们的人文素质势在必行。

2、人文教育关系到国家民族的荣辱兴衰

民族兴，国家兴，民族衰，国家衰。民族，按恩格斯的定义而言，是指“人们在历史上形成的一个共同地域，共同经济生活，共同语言以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。可见，民族的概念主要是人文文化概念，而非遗传基因的概念。中国加入WIO后，随着教育市场的开放，国外办学机构的介入，必然带来西方教育市场的开放，面对‘西化”、“和平演变”等意识形态上消灭民族的不良用心，只有保持本民族人文文化的独立性，才能使本民族立于不败之地。要想实现中华民族的伟大复兴，就必须弘扬中华民族的人文文化、人文精神，中华人民共和国要走强国之路，就必须培养出一大批具有民族自尊心和责任感、爱国敬业、乐于奉献的高素质人才。

3、人文教育关系到个人人生的成败

对个人来说，人格的高尚与卑劣，事业的成功与失败，是人生的重要价值尺度。没有完善的人格，很难谈及家庭事业、人生的成功与辉煌。综观古今中外，凡有所成就者，都具有坚定自信、百折不回、契而不舍的毅力。爱迪生认为：“伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍然不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。”由此可见，人文教育是培养创造性人才的必由之路。因此，培养学生有胆有识、坚定自信、知难而进、契而不舍的意志力，显得尤为重要。

二、德育中的人文教育应注意的几个问题

作为人文科学的德育课涉及政治、法律、经济、哲学等各个领域，是德育教育的主渠道，是培养学生人文精神的重要课程。作为一名德育课教师，如何在教学中贯彻人文精神，有效的进行人文精神教育，既弘扬我国优秀的传统文化，又不失鲜明的时代感，既注重理论知识的学习，又把握其精神内涵，这就要求德育课教师本身拥有高超的教学技巧和较高的人文素质。

1、紧扣题材，善于抓住人文精神的升华点

作为人文精神教育主阵地的德育课，每一课的教学内容都包括丰富的人文精神内涵，这就要求教师在授课时抓住切人点、关节点，并及时点化和升华，以达到人文精神教育的目的。

每一课教学内容都含有人文精神的侧重点，这就要求教师有意识地点化它。例如，讲经济常识时，应着重指出经济活动是人的活动，是人在生产、交换、消费、分配诸环节中的活动，各个环节要求遵循一定的动作规则，尤其在市场经济条件下，公平、自愿、诚实、守信都是必须遵守的道德观念。而对于法律常识教学，应教育学生、依法办事、运用法律武器维护自己的合权益，积极同违法犯罪作斗争，这是人文素质教育的又一重要内容。在讲述哲学常识时，应把握好对学生“世界观、人生观、价值观”的培养。树立辩证唯物主义世界观，加强理想和信念的人生观教育，形成正确价值观，是人文精神的基础和核心。

2、寓人文思想、理念于重大时事之中

精心筛选体现当代人文精神的时事资料进行深刻分析，有倾向进行人文精神的教育。例如，新闻晨报于2001年9月刊登一则报道：敦煌――塞外“小江南”渴死了。从敦煌西行出阳关，经楼兰的古丝绸之路，沙土肥美，驼玲阵阵。对此，一代代敦煌人以水为荣，以绿洲为荣。而直到近年来，脚下湿地、地下水的泉眼渐渐停止了呼吸，与沙漠戈壁四面相拥的敦煌人有些惊呆了。而造成这一现象的罪魁祸首就是疯狂挖井。

通过这一事例的介绍、分析，引出“人、自然、社会和谐”等人文精神的内容，从而达到人文精神教育的目的。

3、联系实际，针对学生个性气质进行人文教育

人本主义学家马斯洛认为，人有各种需要，即生理、安全、归属关系与爱、自尊、自我实现等需要。我们的学生同样也有多种多样的需要。随着年龄的增长，他（她）渴望被人关注、被人爱、被人尊重，实现自我价值的需要尤为突出。进行人文教育，就要理论联系实际，抓住学生关心的问题和学习生活中的小事，不失时机的进行人文素质教育。例如，针对有些年满十八岁的学生在参加选举时投弃权票的现象，及时向学生讲述公民的选举权是宪法赋予每全公民神圣的权利，也是人民当家作主的我国社会主义优越性体现，每个公民都应珍视这一权利，不能等同儿戏，这样来培养学生法的意识和主人翁责任感。又如，有些学生在学习或生活中遇到困难、挫折时就郁郁寡欢，这时，应及时指出人生的道路不平坦的，是曲折的，总会的挫折和坎坷，要面对有敢于失败的勇气，及时对学生进行毅力、自信等精神范畴的教育。

4、宽容、理解、尊重、相信学生

苏霍姆林斯基说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”对于思想品质、心理素质尚未成熟的学生来说，老师给他们多一些微笑少一些严厉，多一些宽容，少一些指责，他们就会多一点自愿，多一点自信。

“人非圣贤，孰能无过”，作为在校学生难免会违反校纪校规，作出与学生身份不相称的事，对此教师尊重应学会宽容和理解。随着年龄的增长，学生要求教师尊重自己的言行、人格的愿望也越来越强烈，不仅能经常进行自我评价，而且也非常注意周围人对自己的评价。因此，教师在教育教学管理中，既要严格要求学生，又尊重、信任学生，力争克服单向灌输、翻旧帐、一棍子打死人的做法，而应从学生个性及生理特点出发，循循善诱，启发引导，唤起学生的内在道德需要的思想自觉，在师生交谈中实现道德上的“内化”。所谓“亲其师，信其道”就是这个道理。

总之，在新的历史条件下，德育课教学应树立以人为本的思想，决不能仅靠学校规章制度来约束学生，而应该提高德育主体的认知能力，使学生自觉的做到从他律――自律的转化，形成健全的人格，培养高尚的品德。

参考文献：

（1）周建新.高中政治教学中人文精神教育初探（J）.中学政治教学参考.2002（7）：15～16

（2）韩雪珍.班主任应有的人文精神（J）.班主任.2002（7）：11～13