第一篇：校本课程
校本课程
新河头小学
四年级
中华诵·经典诵读
四年级
（上学期）
经典诵读：《中华成语千字文》 中华成语千字文（上）
民族神话
鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，四极不张。盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩汤汤。女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气贲张。精卫填海，荡气回肠。后羿射日，功德无量。神话故事，意味深长。民族精神，积厚流光。2 人猿揖别
浩瀚宇宙，银河苍茫。地球生命，雨露阳光。斗转星移，天行有常。大陆漂移，七洲四洋。四时更替，寒来暑往。云行雨施，万物生长。大千世界，包罗万象。自然造化，大块文章。千岩万壑，层峦叠嶂。电闪雷鸣，狂涛巨浪。云合雾集，千态万状。长林丰草，傲雪凌霜。飞禽走兽，虎视鹰扬。适者生存，不主故常。人猿揖别，竖起脊梁。劳动造人，历尽沧桑。幕天席地，饮露餐霜。穴居野处，出没无常。茹毛饮血，食果为粮。栉风沐雨，袭叶为裳。钻木取火，文明之光。物竞天择，万物灵长。3 人文初祖
赤县神州，地老天荒。文明古国，源远流长。物华天宝，灿烂辉煌。人杰地灵，万世其昌。三皇五帝，视民如伤。经始大业，万古流芳。神农教耕，沐雨经霜。遍尝百草，救死扶伤。轩辕黄帝，始垂衣裳。成命百物，律吕调阳。结绳记事，难得其详。仓颉造字，天雨粟粮。刀耕火种，驯牛牧羊。春耕夏耘，秋收冬藏。日出而作，植谷采桑。日落而息，处顺安常。尧天舜日，鼓腹击壤。天下为公，尧舜禅让。大禹治水，深孚众望。过门不入，千古传唱。4 文武之道
夏启建制，废公立私。天下为家，王位世袭。商王成汤，求贤用士。革命反正，拨乱兴治。纣王无道，多行不义。酒池肉林，骄奢淫逸。怙恶不悛，声名狼藉。恶贯满盈，众叛亲离。文王兴周，鸣琴而治。政简刑清，有凤来仪。拘而演易，太极两仪。变化无穷，天人合一。吉凶祸福，昼乾夕惕。天行其健，自强不息。太公钓鱼，相机待时。老而弥坚，择主而事。飞熊入梦，左辅右弼。明君贤相，匡国济时。武王伐纣，仁义之师。吊民伐罪，发扬蹈厉。牧野之战，反戈一击。归马放牛，与民休息。文武之道，一张一弛。礼乐刑政，宽猛相济。周公吐哺，宵衣旰食。天下归心，沐仁浴义。5 五霸七雄
东周王权，有名无实。礼崩乐坏，鞭长莫及。五霸七雄，各行其是。喧宾夺主，比权量力。厉兵秣马，攻城略地。远交近攻，弱肉强食。名公巨卿，门庭若市。千金买骨，轻财重士。食客三千，良莠不齐。待价而沽，择木而栖。毛遂自荐，露才扬己。脱颖而出，名噪一时。
鸡鸣狗盗，等而下之。东奔西走，随物应机。郑伯克段，蔑伦悖理。处心积虑，不寒而栗。
宋襄之仁，贻误军机。假仁纵敌，兵家大忌。越王勾践，辱国丧师。卧薪尝胆，报仇雪耻。
西施浣纱，仙姿玉质。范蠡携美，五湖隐迹。商鞅变法，顿纲振纪。断而敢行，斧钺不避。
赵武灵王，四面受敌。胡服骑射，高见远识。完璧归赵，临难不避。不辱使命，大勇大智。
负荆请罪，前嫌尽释。刎颈之交，同心戮力。围魏救赵，声东击西。田忌赛马，动态博弈。
悲歌易水，风萧萧兮。图穷匕见，士死知己。李冰父子，兴修水利。天府之国，沃野千里。
都江古堰，百世之利。帝王霸业，望尘莫及。6百家争鸣
诸子百家，应运而生。百花竞放，百家争鸣。各抒己见，异彩纷呈。畅所欲言，众说纷纭。
智者见智，仁者见仁。著书立说，各显其能。儒家学说，以仁为本。中庸之道，修齐治平。
克己复礼，天下归仁。己所不欲，勿施于人。道德文章，历久弥新。春风化雨，泽被苍生。
老庄之道，有无相生。深藏若虚，独善其身。绝圣弃智，和光同尘。遗世独立，小国寡民。
清心寡欲，与世无争。顺其自然，返朴归真。大象无形，大音希声。大巧若拙，大器晚成。
墨家巨子，重厚少文。克勤克俭，身体力行。非攻兼爱，排难解纷。摩顶放踵，舍己为人。
法家治国，政出一门。以战去战，以刑去刑。令行禁止，富国强兵。严刑峻法，民不堪命。
名家善辩，领异标新。白马非马，钩深索隐。苏秦张仪，合纵连横。朝秦暮楚，斗角勾心。
巧舌如簧，娴于辞令。高谈雄辩，绵里藏针。孙子兵法，奇正相生。出神入化，莫测高深。
兵不厌诈，出奇制胜。诱敌深入，排兵布阵。攻心为上，兵不血刃。知己知彼，百战百胜。7万世师表
大哉孔子，博闻精思。任重道远，格物致知。十五志学，发愤忘食。举一反三，闻一知十。
见贤思齐，闻过则喜。敏而好学，三十而立。首创私学，传授六艺。教学相长，能者为师。
有教无类，不偏不倚。因材施教，有的放矢。诲人不倦，苦心孤诣。循循善诱，发蒙启蔽。
温故知新，日省月试。不耻下问，学无常师。周游列国，颠沛造次。君子固穷，蹈仁履义。
春秋笔法，微言大义。删诗定礼，垂范百世。述而不作，知人论世。煌煌论语，一言穷理。
安贫乐道，朝闻夕死。川流不息，逝者如斯。无冕素王，百世之师。金声玉振，高山仰止。
孟母三迁，善择邻里。近墨者黑，近朱者赤。断机训子，郑重其事。教子有方，尽心竭力。
亚圣孟子，反求诸己。劳其筋骨，苦其心志。民贵君轻，社稷次之。得道多助，天时地利。
富贵不淫，贫贱不移。威武不屈，舍生取义。平治天下，鸿鹄之志。舍我其谁，浩然之气。8诗经楚辞
诗三百篇，直抒胸臆。兴观群怨，诗以言志。窈窕淑女，谦谦君子。一日不见，如三秋兮。
雨雪霏霏，杨柳依依。行道迟迟，载渴载饥。乐而不淫，止乎礼义。悠悠我思，中心藏之。
屈子行吟，颠沛流离。上下求索，参天地兮。离骚九章，金相玉质。黄钟大吕，沉博绝丽。
香草美人，衔华佩实。怀瑾握瑜，黄钟毁弃。呵壁问天，百感交集。负石沉湘，端午享祭。9秦皇汉武
秦皇嬴政，前无古人。席卷八荒，整顿乾坤。中央集权，雷厉风行。设郡立县，同轨同文。
师心自用，独断专行。焚书坑儒，万马齐喑。万里长城，蛟跃龙腾。气势磅礴，横亘古今。
佞臣赵高，利令智昏。巧言令色，借刀杀人。指鹿为马，包藏祸心。生灵涂炭，民怨沸腾。
陈胜吴广，篝火狐鸣。登高一呼，应者如云。揭竿而起，斩木为兵。星火燎原，三户亡秦。
西楚霸王，拔山举鼎。万夫莫当，勇冠三军。破釜沉舟，先声夺人。一以当十，雷霆万钧。
火烧阿房，一意孤行。沐猴而冠，衣锦昼行。刚愎自用，赏罚不信。匹夫之勇，妇人之仁。
鸿沟为界，鸣金收兵。四面楚歌，心灰意冷。霸王别姬，乌江自刎。英雄本色，江山美人。
生为人杰，叱咤风云。死亦鬼雄，青史留名。汉祖刘邦，市井平民。斩蛇逐鹿，临机制胜。
避实就虚，捷足先登。约法三章，收买人心。鸿门赴宴，如履薄冰。随机应变，虎口余生。
招贤纳士，举贤使能。左右逢源，小屈大伸。威加海内，舞笔弄文。衣锦还乡，竖子成名。
淮阴韩信，饱经忧患。怀才不遇，一筹莫展。落魄江湖，时乖运蹇。胯下之辱，委曲求全。
登坛拜将，独当一面。明修暗度，背水一战。韩信将兵，多多益善。十面埋伏，稳操胜券。
国士无双，如日中天。兔死狗烹，负屈含冤。成也萧何，时来运转。败也萧何，感慨万端。
文景之治，开物成务。休养生息，轻徭薄赋。以农为本，卖刀买犊。精耕细作，五谷丰熟。
安居乐业，自给自足。强本节用，民殷国富。萧规曹随，驾轻就熟。无为而治，黄老之术。
武帝刘彻，允文允武。雄才大略，高瞻远瞩。犁庭扫穴，开疆拓土。罢黜百家，独尊儒术。
李广难封，爱兵如子。桃李不言，下自成蹊。张骞出使，不远万里。丝绸之路，沟通中西。
苏武牧羊，心存社稷。卧雪吞毡，忠心贯日。昭君出塞，深明大义。琵琶胡语，如诉如泣。
太史公迁，大家风范。子承父业，家学渊源。犯颜直谏，仗义执言。奇耻大辱，负重致远。
学究天人，大笔如椽。通达古今，成一家言。独树一帜，树碑立传。鸿篇巨制，重于泰山。
传神写照，飞文染翰。秉笔直书，言近旨远。无韵离骚，藏诸名山。史家绝唱，不刊之典。
王莽摄政，谦恭下士。沽名钓誉，偷天换日。托古改制，徒劳无益。朝令夕改，人亡政息。
光武中兴，与民更始。正本清源，补偏救弊。班超马援，胸怀大志。投笔从戎，马革裹尸。
不入虎穴，焉得虎子。西域岭南，立功立事。宦官专权，处士横议。党锢之祸，斯文扫地。
豺狼当道，党同伐异。柱石之臣，望门投止。10三国演义
东汉末年，民生凋敝。兵荒马乱，群雄竞起。枭雄曹操，首屈一指。龙骧虎步，踌躇满志。
唯才是举，远见卓识。济济多士，如虎添翼。发号施令，假传圣旨。身经百战，出生入死。
青梅煮酒，旁敲侧击。梦中杀人，狐性多疑。望梅止渴，略施小计。割发代首，工于心计。
对酒当歌，横槊赋诗。才兼文武，独步一时。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
诸葛孔明，惊才风逸。上知天文，下知地理。宁静致远，淡泊明志。用行舍藏，韬晦待时。
三顾茅庐，精诚所至。知遇之恩，投桃报李。隆中对策，审时度势。指点江山，面授机宜。
初出茅庐，锦囊妙计。运筹帷幄，决胜千里。舌战群儒，力排众议。草船借箭，妙算神机。
巧借东风，火烧赤壁。空城妙计，化险为夷。七擒七纵，有胆有识。六出祁山，矢志不移。
文韬武略，经天纬地。苦心经营，不遗余力。事必躬亲，日理万机。出师未捷，积劳成疾。
鞠躬尽瘁，死而后已。后继无人，此恨何及。武圣关羽，义薄云天。赤胆忠心，天人共鉴。
桃园结义，相见恨晚。同生共死，披肝沥胆。身在曹营，忠心在汉。过关斩将，一往无前。
华容让道，网开一面。知恩图报，仰不愧天。刮骨疗毒，处之泰然。夜读春秋，手不释卷。
单刀赴会，视若等闲。水淹七军，智勇双全。位高权重，志得意满。顾盼自雄，自负不凡。
痛失荆州，令人扼腕。败走麦城，虎落平川。三强会战，临军对阵。决一雌雄，赤壁鏖兵。
旌旗蔽日，樯橹连云。刀枪林立，剑戟森森。风猛火烈，流急水深。人喊马嘶，鼓角齐鸣。
短兵相接，弓折刀尽。血海尸山，触目惊心。曹军败北，豕突狼奔。灰飞烟灭，片甲不存。
周郎赤壁，羽扇纶巾。以寡敌众，大获全胜。成事在天，谋事在人。天下大势，鼎足三分。11 名士风流
建安风骨，三曹七子。各领风骚，驰名当世。登高能赋，辞藻华丽。辞丰意雄，高情远致。
文章风尚，民情物理。经国大业，不朽盛事。北海孔融，狷介之士。酒虎诗龙，负才任气。
陈王曹植，龙章凤姿。才高八斗，时运不济。兄弟阋墙，七步成诗。煮豆燃萁，相煎何急。
洛神之赋，绝妙好辞。出水芙蓉，明眸皓齿。凌波微步，婀娜多姿。风流蕴藉，沁人心脾。
魏晋风度，特立独行。名士风流，卓尔不群。嵇琴阮啸，自由放任。我行我素，旁若无人。
恃才傲物，盛气凌人。落拓不羁，桀骜不驯。广陵散绝，千载琴音。六马仰秣，旷古高韵。
右军兰亭，入木三分。矫若惊龙，飘若浮云。谢公灵运，独辟蹊径。山水诗人，风流自命。
渊明高士，野鹤闲云。高风亮节，玉洁冰清。不阿权贵，挂冠归隐。采菊东篱，望峰息心。
孤芳自赏，鹤立鸡群。世外桃源，空谷足音。12 多事之秋
晋末乱世，多事之秋。兵连祸结，沧海横流。新亭对泣，借酒浇愁。肉食者鄙，未能远谋。
祖逖之誓，气冲牛斗。闻鸡起舞，击楫中流。枕戈待旦，先拔头筹。声名鹊起，动辄得咎。
前功尽弃，痛心疾首。郁郁而终，壮志未酬。淝水之战，来者不善。投鞭断流，大言不惭。
一触即溃，人仰马翻。落花流水，抱头鼠窜。草木皆兵，心惊胆寒。风声鹤唳，魂飞魄散。
铩羽而归，只轮不返。一蹶不振，瓦解星散。南北对峙，各自为政。五方杂处，改俗迁风。
乐府民歌，璞玉浑金。鼓角横吹，西曲吴声。关山迢递，木兰从军。巾帼英雄，光彩照人。
东南雀飞，连理同心。棒打鸳鸯，绵绵此恨。文心雕龙，体大思精。自铸伟辞，文论之尊。
骈四俪六，天机云锦。洛阳纸贵，共赏奇文。隋帝杨坚，千秋人物。一统天下，鼎新革故。
暴君杨广，荒淫无度。大逆不道，杀兄弑父。横征暴敛，巧立名目。衣冠禽兽，暴殄天物。
好大喜功，大兴土木。开凿运河，南北通途。劳民伤财，危机四伏。祸不旋踵，引颈就戮。13大唐雄风
唐宗世民，十八举兵。龙腾云起，虎啸风生。众望所归，发政施仁。励精图治，民为邦本。
前车之鉴，警钟长鸣。载舟覆舟，发人深省。广开言路，知人善任。从谏如流，亲贤远佞。
魏征直谏，面折廷争。房谋杜断，练达老成。科举取士，选贤任能。英雄入彀，龙跃凤鸣。
贞观之治，万象更新。风调雨顺，霞蔚云蒸。路不拾遗，四海升平。夜不闭户，海晏河清。
武后建周，改朝换姓。不让须眉，旷古绝伦。大权独揽，高下在心。日月当空，六亲不认。
众矢之的，物议沸腾。依然故我，置若罔闻。墓碑无字，聚讼纷纭。是非功过，自有公论。
盛唐气象，大风泱泱。兼收并蓄，博采众长。四方辐辏，万流景仰。风清弊绝，物阜民康。
甲第连云，画栋雕梁。琼楼玉宇，富丽堂皇。通都大邑，人来人往。车水马龙，纷纷攘攘。
文成公主，和亲入藏。近悦远来，日使遣唐。丝绸古道，驼队相望。商旅如云，迎来送往。
敦煌石窟，艺术宝藏。鬼斧神工，穷形尽相。金刚怒目，佛像端庄。力士凶猛，飞天轻翔。
吴带当风，飘拂飞扬。下笔风雷，淋漓酣畅。文人墨客，风流倜傥。怡然自得，裘马清狂。
英雄豪杰，志在四方。意气风发，慷慨激昂。八面来风，心驰神往。文化交融，其道大光。开元盛世，好景不长。承平日久，袭故守常。偏听偏信，用人不当。英雄气短，儿女情长。
杨家有女，仪态万方。千娇百媚，国色天香。花容月貌，桃羞杏让。倾国倾城，身显名扬。
渔阳鼙鼓，惊破霓裳。安史之乱，当头一棒。变生不测，临阵磨枪。仓卒应战，损兵折将。
劫后余生，一落千丈。天下汹汹，人心惶惶。积重难返，病入膏肓。风雨飘摇，名存实亡。
佛教西来，落地生根。慈悲为怀，普度众生。晨钟暮鼓，黄卷青灯。四大皆空，梦幻泡影。
善男信女，心虔志诚。长斋礼佛，看破红尘。苦海无边，因果报应。回头是岸，革面洗心。
玄奘鉴真，得道高僧。西行东渡，自度度人。六祖慧能，明心见性。大彻大悟，六根清净。
当头棒喝，醍醐灌顶。不立文字，以心传心。出世入世，就身了身。但求真趣，自达圣境。
唐诗奇葩，精妙绝伦。登峰造极，炉火纯青。意在笔先，一气呵成。千锤百炼，精益求精。
雍容典雅，珠圆玉润。琅琅上口，掷地有声。诗仙李白，文如其人。斗酒百篇，鬼哭神惊。
妙笔生花，流水行云。羚羊挂角，无迹可寻。信手拈来，天衣无缝。才华横溢，超凡入圣。
诗圣杜甫，忧国忧民。切中时弊，风骨峭峻。沉郁顿挫，波澜老成。锋发韵流，惜墨如金。
穷而后工，语出惊人。读书万卷，下笔有神。浊酒空壶，酌古斟今。广厦万间，好梦难成。
韩公昌黎，重望高名。文起八代，领袖群伦。钩玄提要，浑然天成。陈言务去，不平则鸣。
文以载道，深切著明。传道授业，桃李春风。14五代十国
五代十国，兵革互兴。八方风雨，天下纷争。南唐后主，绝代才人。不识干戈，荒于朝政。
国破家亡，忍辱偷生。阶下之囚，悲不自胜。不堪回首，触景生情。天上人间，刻骨铭心。
春花秋月，低唱浅斟。流水落花，人生长恨。故国之思，魂牵梦萦。字字血泪，感人至深。15 两宋兴衰
宋祖匡胤，羽翼已成。陈桥兵变，黄袍加身。江山垂统，先发制人。杯酒释兵，开心见诚。
强干弱枝，内重外轻。正理平治，偃武修文。清明上河，游人如云。张灯结彩，积玉堆金。
酒楼茶肆，谈笑风生。勾栏瓦舍，鼓瑟吹笙。青天包公，正大光明。疾恶如仇，为民请命。
明察秋毫，举重若轻。片言折狱，明正典刑。铁面无私，大义灭亲。执法如山，不徇私情。
廉洁奉公，堂堂正正。高悬明镜，两袖清风。狼烟四起，南风不竞。靖康之耻，莫此为甚。
高宗南渡，一夕数惊。丧家之犬，死里逃生。偏安一隅，粉饰太平。残山剩水，歌舞升平。
三秋桂子，香风熏人。十里荷花，悦目赏心。醉生梦死，麻木不仁。及时行乐，苟且偷生。
山雨欲来，黑云压城。忠臣义士，泣血椎心。
武穆岳飞，三十功名。还我河山，热血沸腾。岳母刺字，铭刻在心。精忠报国，社稷之臣。
整军经武，保国安民。号令如山，鸡犬不惊。壮怀激烈，义愤填膺。怒发冲冠，威风凛凛。
金戈铁马，坚甲利兵。捷报频传，声威大震。指日可待，黄龙痛饮。仰天长叹，功败垂成。
奸臣秦桧，祸国殃民。引狼入室，屈节辱命。卖国求荣，狼子野心。为虎作伥，俯首听命。
莫须有罪，血口喷人。欺天罔地，自毁长城。东窗事发，人神共愤。遗臭万年，盖棺论定。
青山忠骨，万古长春。白铁佞臣，千古骂名。稼轩放翁，剑胆琴心。中原北望，悲愤填膺。
楼船夜雪，铁马秋风。栏杆拍遍，醉里挑灯。慷慨悲歌，报国无门。赍志以殁，抱恨终身。
元师南下，风卷残云。半壁江山，大厦将倾。孤臣遗老，断梗浮萍。势单力薄，孤掌难鸣。
山河破碎，托孤寄命。主辱臣死，神州陆沉。文公天祥，碧血丹心。坚贞不屈，铁骨铮铮。
蹈节死义，杀身成仁。天地正气，永照汗青。文章宗匠，同声相应。经纶天下，著述等身。
范公仲淹，宠辱不惊。先忧后乐，胸有甲兵。欧阳文忠，诗文革新。醉翁之意，山水寓情。
司马君实，博古通今。资治通鉴，以史为镜。荆公安石，变法维新。矫世变俗，激浊扬清。
程朱理学，先知后行。发微阐精，穷理尽性。三纲五常，道心治民。灭绝人欲，斯道何明？
宋词瑰宝，炳炳麟麟。清词丽句，情文相生。字字珠玑，清音幽韵。含英咀华，寄兴寓情。
豪放婉约，相反相成。运用之妙，存乎一心。东坡居士，天纵多能。旷世逸才，妙绝时人。
随遇而安，乐天知命。豁达大度，豪气干云。大江东去，风流淘尽。铜琶铁板，响遏行云。
才女清照，绣口锦心。绿肥红瘦，俊逸清新。寻寻觅觅，冷冷清清。哀感顽艳，凄婉动人。
四年级（上学期）经典诵读：《中华成语千字文》
必背古诗词：
1、石灰吟 明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
注释：
吟:古代诗歌的一种体裁。
出深山：意思是说石灰是从深山中开采出来的。
若等闲:好像很平常的事情。若：好象
清白:石灰颜色纯洁雪白。指高尚节操。
译文：
经过千万次的锤打才从深山里开采出来
把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事
只要能把一片清白长留人间
就算粉身碎骨也无所畏惧
2、竹石 清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
[注释]
1.《竹石》是一首题画诗。
2.咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。3.磨：折磨。坚劲：坚定强劲。
4.尔：那。这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。（解释）这些苍翠的竹子长在青山上那么牢固，原来是因为它根须扎在岩石的缝隙里。
后两句：经历成千上万次的折磨和打击仍然坚韧不拔，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都惊受得住。
[作者简介] 郑燮（1693-1765），字克柔，号板桥，兴化（今江苏省兴化县）人，清代著名书画家。
3、己亥杂诗 清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。[注释]
1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。2．生气：生气勃勃的局面。3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。5．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。6．降：降生。【译文】
只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。
4、江畔独步寻花唐·杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
[注释]
1、江畔：江边。这里指成都靠近锦江的地方。
2、独步寻花：独自一个人散步赏花。
3、黄四娘：人名。
4、蹊：小路。
5、留连：迷恋某个地方，舍不得离开。
6、自在：自由自在，悠闲自得的样子。
7、娇莺：美丽可爱的黄莺。
8、恰恰：黄莺的叫声。
[译文]
黄四娘家的园子里栽种了许多花，那千万朵盛开的花儿把枝条压弯，连小路都给遮住了。戏耍的蝴蝶不停地在花间飞舞，因留恋花香而舍不得离开。美丽可爱的
黄莺自由自在地在枝头鸣叫，歌唱这美好的春天。
诗人以形象的语言描绘了繁花似锦莺歌蝶舞的大好春光，表现了对春天的赞颂和诗人自己的欢快心情。
5、大林寺桃花 唐·白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
《解释》四月，正是平地上春归芳菲落尽的时候，但高山古寺之中的桃花竟刚刚才盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重遇春景后，喜出望外，猛然醒悟到：想不到春天是反到这里来了。
6、滁州西涧 唐·韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
【注释】
①滁州：今安徽省滁州市。
②西涧：滁州城西郊的一条小溪，有人称上马河，即今天的西涧湖（原滁州城西水库）。
③独怜：独爱，一种对幽草的独情。
④黄鹂，黄莺。
⑤深树，树荫深处。
⑥春潮：春雨。
⑦野渡：荒郊野外无人管理的渡口。
⑧横：指随意漂浮。[2]
【译文】
1、带韵译文
我独爱生长在涧边的幽草，涧上有黄鹂在深林中啼叫。
春潮伴着夜雨急急地涌来，渡口无人船只随波浪横漂。
2、通俗译文
我独爱那自甘寂寞的涧边幽草，树荫深处黄莺发出诱人的叫声。晚潮加上春雨水势更急，郊野的渡口空无一人，只有空空的渡船自在的漂浮着。[。
7、逢入京使 唐·岑参 独怜③幽草涧边生，上有黄鹂④深树⑤鸣。
春潮⑥带雨晚来急，野渡⑦无人舟自横⑧。[
【注释】
①滁州：今安徽省滁州市。
②西涧：滁州城西郊的一条小溪，有人称上马河，即今天的西涧湖（原滁州城西水库）。
③独怜：独爱，一种对幽草的独情。
④黄鹂，黄莺。
⑤深树，树荫深处。
⑥春潮：春雨。
⑦野渡：荒郊野外无人管理的渡口。
⑧横：指随意漂浮。[2]
【译文】
我独爱那自甘寂寞的涧边幽草，树荫深处黄莺发出诱人的叫声。晚潮加上春雨水势更急，郊野的渡口空无一人，只有空空的渡船自在的漂浮着。[
8、劝学 唐·颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。【注释】
①五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。②黑发：指少年。③白首：指年老。
勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
这首诗告告诫我们：年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。
9、水调歌头·明月几时有 苏轼
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
注释 ：
【水调歌头】：词牌名。本文选自《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版）
【丙辰】熙宁九年（1076）
【达旦】早晨；白天
【子由】苏轼的弟弟苏辙的字。
【把酒】端起酒杯。
【天上宫阙】指月中宫殿，阙，古代宫殿前左右竖立的楼观。
【归去】回到天上去。
【琼楼玉宇】美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
【不胜】经受不住。
【弄清影】弄：赏玩。意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
【何似】哪里比得上。
【转朱阁，低绮户，照无眠。】朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。
【但愿】但：只。
【千里共婵娟】共：一起欣赏。婵娟指月亮。虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
主题归纳
这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。
译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。
起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）
明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？
人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
10、雪 梅 卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
【注释】
①卢梅坡，宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的名字，而是他自号为梅坡。
②降（xiáng），服输。
③阁，同“搁”，放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。
④骚人，文人。
【译诗】
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。
难坏了诗人，难写评判文章。
说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
11、花 影(北宋)苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。[注释]
1.重重迭迭：形容地上的花影一层又一层，很浓厚。
花影
2.瑶台：华贵的亭台。3.几度：几次。
4.童：男仆。这两句说，亭台上的花影太厚了，几次叫仆人扫都扫不掉。5.收拾去：指日落时花影消失，好像被太阳收拾走了。6.教：让。
7.送将来：指花影重新在月光下出现，好像是月亮送来的。将，语气助词，用于动词之后。这两句说，太阳落了，花影刚刚消失，明月升起，它又随着月光出现了。
[译文]
亭台上的花影一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是花影怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，花影刚刚隐退，可是月亮又升起来了，花影又重重叠叠出现了。
12、江上宋王安石
江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。作品译文
一个秋天的早晨，诗人站在江的南岸向北岸望去，只见天色阴沉沉的，刚刚透出一半亮色。压低的云层含着雨意，徘徊不定。诗人的目光移向对岸的青山，发现山势曲折缠绕，江流迂回蜿蜒，心头不禁涌起一阵困惑：路在何方？忽然看到无数面白帆在山林的掩映下，正隐隐约约向近处驶来。[3]
13、宿建德江唐孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。译文
把小舟停靠在雾气弥漫的沙洲边，夕阳西下，暮色苍茫，使漂泊的人更增添惆怅。原野空旷，天幕低垂在树林后边，江水清澈倒映出的明月好像离人更近了。
注释
1、建德江：指新安江流径建德（今属浙江）的一段江水。
2、移舟：靠岸。
3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。
4、泊：停船靠岸。
5、天低树：天幕低垂，好像和树木相连。
6、旷：空阔远大。
7、近：亲近。
14、三衢道中(宋)曾几
梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
注释
①三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省衢江区，因境内有三衢山而得名。
②梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。
③小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。
④却山行：再走山间小路。却，再的意思。
⑤绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。
⑥不减：并没有少多少，差不多。
⑦黄鹂：黄莺。
译文
梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
15、秋思唐 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。第一句说客居洛阳，又见秋风。平平叙事，不事渲染，却有含蕴。译文
一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通。捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事，无奈太匆匆。
16、舟夜书所见清查慎行
月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。译文
夜晚在船上记下所看到的事情
夜黑了，见不到一点月光渔船上孤零零的灯光好像微弱的萤火虫的光芒，微风吹起了细细的波浪，由于水波动荡，映在水面上的灯光好像化成了许多闪耀的星星
月黑见渔灯，孤光一点萤。
漆黑的夜晚，一盏渔灯闪现在河面上。那盏渔灯的光亮就像萤火虫似的，静静地映在河面上。（因为天地一片漆黑，所以渔灯的光亮虽然微弱，却使人看了觉得那么清楚，那么明亮。）
微微风簇浪，散作满河星。
一阵微风吹来，河面漾起层层细浪。原来像萤火虫那样的一点光亮散开了，变成了无数颗星星，在河面闪动。（因为渔灯的光亮倒映在河里，所以河面在微风中起了细浪，灯光的倒影也随着微波荡漾。）
17、初秋行圃 【宋】杨万里
落日无情最有情，偏催万树暮蝉呜。听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。
解释：这是初秋的一天傍晚，诗人在园子里散步，这时，太阳西下，漫天五彩晚霞，要说这快落下的太阳，真是又是无情，又是有情，园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。
18、海棠 【宋】苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊，只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。【注释】
①海棠：蔷薇科植物，长成后高丈余，春天开粉红色的小花。②袅袅：微风吹拂的样子。③泛：闪现。崇光：美艳的光彩。④香雾：充满香气的雾。⑤空濛：迷漫朦胧。⑥红妆：本指多用红色妆饰的年轻女子，这里借指海棠花。
东风微微地吹拂，海棠花透出高洁美丽的光泽，香气在氤氲的雾气中弥漫开来，月亮已转过曲折的走廊，照不到海棠花了。只怕那花儿在深夜里也会睡去，所以点燃起明亮的灯烛，照看着那一簇簇红艳艳的海棠。
这是一首咏海棠的诗，作于元丰七年，当时诗人贬官黄州。他的住所在定慧院东，山上长着一株名贵的海棠，他常在花下小酌。这首绝句即抒发了他对海棠的深切的眷恋。前两句写海棠的生长环境，说海棠在春风中摇荡，在迷蒙的雾气中散发着清香，渲染出一派幽静美妙、温馨清丽的氛围。后两句写诗人忽发奇想，以夜深执烛看花，吐露自己对海棠的痴迷。想象新颖，构思奇特，令人击节称叹。
19、梅花绝句(其一)【宋】陆游
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。【注释】
⑪闻道：听说。坼（chè）：裂开。这里是绽开的意思。
⑫雪堆:指梅花盛开像雪堆似的。
⑬何方：有什么办法。千亿：指能变成千万个放翁(陆游 号放翁，字务观)。
⑭梅花：一作梅前。解释:
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树下都有一个陆游常在。
20、丰乐亭游春 【宋】欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
翻译：山上绿树青翠茂盛鸟鸣声声，微风拂过落花纷纷。听着鸟儿歌唱，看着落花飞舞，太守都醉了，可惜啊春来春去倏然而过，等到酒醒的时候春天已经从身边溜走了。
四年级
（下学期）
经典诵读：《中华成语千字文大学》 中华成语千字文（下）一代天骄
塞外茫茫，一望无际。天似穹庐，地广人稀。大漠孤烟，长河落日。风吹草低，牛羊遍地。
蒙古健儿，豪放不羁。逐草而居，东迁西徙。好勇斗狠，孔武有力。纵酒放歌，痛快淋漓。
成吉思汗，异军突起。一代天骄，无与伦比。弯弓射雕，气吞万里。纵横驰骋，所向披靡。
东征西讨，马不停蹄。以战养战，因敌取资。欧亚诸国，不堪一击。上帝之鞭，天下无敌。17明朝风云
红巾起义，此起彼伏。风起云涌，群雄逐鹿。明祖元璋，大展宏图。积草屯粮，兵劲城固。
后发制人，东荡西除。各个击破，降龙伏虎。开基立业，建元洪武。鸟尽弓藏，滥杀无辜。
锦衣横行，如狼似虎。生杀予夺，株连九族。魏氏阉党，飞扬跋扈。一手遮天，政由己出。
招权纳贿，藏垢纳污。孝子贤孙，城狐社鼠。东厂西厂，残民害物。率兽食人，鹰犬塞途。
血雨腥风，道路以目。罪恶滔天，罄竹难书。天灾人祸，民不聊生。官逼民反，李闯起兵。
均田免粮，旗帜鲜明。转战千里，行踪无定。进退失据，险象环生。一波三折，大功告成。
称孤道寡，得意忘形。追赃助饷，杀气腾腾。祸乱相寻，红颜薄命。冲冠一怒，开关降清。
腹背受敌，形格势禁。大顺政权，短寿促命。郡王成功，救危扶倾。南征北战，移师金门。
收复台湾，指挥若定。金瓯无缺，顺天应人。郑和远航，大张旗鼓。宣威异域，举世瞩目。
舳舻千里，观者如堵。乘风破浪，风雨无阻。飘洋过海，观风察俗。奇珍异宝，互通有无。
七下西洋，应付自如。绝域殊方，心悦诚服。霞客远游，视险如夷。风尘仆仆，穿荆度棘。
跋山涉水，乐此不疲。寻幽探胜，甘之如饴。溶洞石林，光怪陆离。暗河伏流，有声无迹。
溯流穷源，循名责实。析微察异，世传游记。18康乾圣世
清朝太祖，一世之雄。白山黑水，戎马倥偬。创业未半，饮恨而终。后继有人，风虎云龙。
兵强马壮，有恃无恐。虎视眈眈，待机而动。问鼎中原，来势汹汹。长驱直入，创业垂统。
康乾盛世，文治武功。四海一家，地广民众。民族融合，移孝为忠。四库全书，取精用宏。
思想桎梏，言出祸从。妄自尊大，囿于传统。19晚清悲歌
清廷积弱，强敌环伺。闭关锁国，坐失机宜。八旗子弟，玩物丧志。达官显贵，文恬武嬉。
故步自封，自以为是。夜郎自大，不自量力。虎门销烟，可歌可泣。鸦片战争，一败涂地。
南京条约，赔款割地。落后挨打，卑躬屈膝。西方列强，船坚炮利。明火执仗，横行无忌。
狼狈为奸，沆瀣一气。蚕食鲸吞，变本加厉。太平天国，金田起义。波澜壮阔，惊天动地。
建都天京，分庭抗礼。矜功伐能，忘乎所以。自相残杀，大伤元气。重整旗鼓，有心无力。
英法联军，狼贪虎视。火烧名园，掳掠京畿。洗劫一空，残垣断壁。坐地分赃，令人发指。
洋务运动，识时通变。御侮自强，刻不容缓。中体西用，瑕瑜互见。师夷长技，取长补短。
兴办实业，热火朝天。舍本逐末，事倍功半。甲午海战，炮火连天。事事掣肘，孤立无援。
舰队官兵，浴血奋战。视死如归，捐躯赴难。北洋水师，毁于一旦。京师震恐，举国哗然。马关条约，辱国丧权。千年变局，人心震憾。严译名著，原富天演。优胜劣汰，真知灼见。
公车上书，直言切谏。百日维新，昙花一现。浏阳谭公，生于忧患。冲决网罗，毅然决然。
铁血男儿，侠肝义胆。有心杀贼，无力回天。从容就义，血荐轩辕。闻者兴起，懦立顽廉。
垂帘听政，苟延残喘。瀛台落日，风雨如磐。义和团众，赤手空拳。扶清灭洋，可悲可叹。
八国联军，荷枪实弹。杀人如麻，欲壑难填。末代王朝，日薄西山。内外交困，天怒人怨。20西学东渐
有识之士，忧心如焚。反思制度，传播文明。西学东渐，耳目一新。欧风美雨，心开目明。
希腊文明，理性精神。罗马政治，共和公民。文艺复兴，倡导人文。宗教改革，观念创新。
启蒙运动，深入人心。天赋人权，不刊之论。民主自由，博爱平等。科技发明，工业革命。
孙公逸仙，民国之父。百折不挠，备尝艰苦。仁人志士，挺身而出。赴汤蹈火，义无反顾。
武昌首义，振臂一呼。辛亥革命，拉朽摧枯。推翻帝制，欢欣鼓舞。建立民国，鸿业远图。
三民五权，共和之路。步履维艰，进退维谷。窃国大盗，民贼独夫。倒行逆施，死有余辜。
军阀混战，穷兵黩武。封建残余，根深蒂固。五四运动，如火如荼。知识分子，大声疾呼。
反帝反封，奋身不顾。提倡白话，反对八股。开启民智，移风易俗。科学民主，必由之路。
元培校长，推陈出新。兼容并包，大学精神。独秀主编，文学革命。口诛笔伐，锋芒逼人。
胡适博士，白话创新。大胆假设，小心求证。鲁迅先生，弃医从文。呐喊彷徨，直面人生。
阿Q精神，国民劣根。哀其不幸，怒其不争。横眉冷对，爱憎分明。投枪匕首，笔扫千军。
文明碰撞，际会风云。中西论战，反躬自省。祖宗成法，错节盘根。抱残守缺，创巨痛深。
全盘西化，急于求成。生搬硬套，矫枉过正。鉴往知来，熔古铸今。中西合璧，相辅相成。
传统文化，批判继承。融汇贯通，去芜存精。周虽旧邦，其命唯新。观乎人文，天下化成。
21传承文明
中华文化，生生不息。博大精深，璀璨瑰丽。华夏为号，炎黄为旗。龙凤为图，汉字为记。
典章文物，经史子集。文化积淀，书不尽意。厚德载物，通天彻地。薪火相传，百世一系。22礼仪之邦
礼仪之邦，重情重义。以和为贵，求同存异。推己及人，设身处地。温良恭俭，忠信孝悌。
尊老爱幼，子孝父慈。天伦之乐，儿孙绕膝。幼有所养，关怀备至。老有所终，反哺之私。
舐犊情深，倚闾之思。寸草春晖，昊天罔极。手足之情，同气连枝。兄友弟恭，深情厚谊。
青梅竹马，心有灵犀。两情相悦，山盟海誓。燕尔新婚，如胶似漆。伉俪情深，连理比翼。
相敬如宾，善解人意。白头偕老，恩爱夫妻。高山流水，惺惺相惜。取友必端，管宁割席。
莫逆之交，同休共戚。一诺千金，无信不立。街坊邻里，缓急相济。守望相助，唇齿相依。
成人之美，乐善好施。见义勇为，水火不辞。四海为家，天涯游子。白云亲舍，莼鲈之思。
树高千丈，情系故里。叶落归根，敬恭桑梓。中秋佳节，婵娟千里。花好月圆，今夕何夕。
除夕春节，良辰吉日。辞旧迎新，吉祥如意。23百年树人
十年树木，百年树人。国之大计，教育为本。为人师表，明德惟馨。蜡炬泪干，春蚕丝尽。
言传身教，金针度人。潜移默化，春风风人。学海无涯，力学笃行。书山有路，天道酬勤。
悬梁刺股，映雪囊萤。凿壁偷光，立雪程门。废寝忘食，枕典席文。目不窥园，聚精会神。
滴水穿石，磨杵成针。锲而不舍，持之以恒。学而不厌，循序渐进。逆水行舟，知难而进。
行成于思，业精于勤。厚积薄发，学无止境。立身处世，洁身慎行。温柔敦厚，敬业乐群。
严于律己，宽以待人。从善如流，三省吾身。光明磊落，抱诚守真。志存高远，出类拔群。24琴棋书画
琴棋书画，闲情逸致。弦外之音，蕴藏哲理。繁弦急管，敲金击石。阳春白雪，品竹调丝。
千回百转，穿云裂石。八音迭奏，绕梁三日。纹枰玉子，棋布错峙。纵横捭阖，不可端倪。
楚河汉界，别有天地。棋逢对手，袖里玄机。三真六草，炫异争奇。龙飞凤舞，渴骥怒猊。
铁画银钩，劲骨丰肌。颜筋柳骨，遒劲有力。妙手丹青，尺幅千里。烘云托月，开心写意。
画龙点睛，神来之笔。逸态横生，画中有诗。25乐山乐水
渔樵耕读，林泉之志。竹篱茅舍，墟烟依依。烟波钓徒，雨蓑风笠。曲水流觞，枕流漱石。
梅兰竹菊，雅人高致。月白风清，心旷神怡。霞友云朋，梅妻鹤子。胸有丘壑，鸥鹭忘机。
梦游天姥，泛舟赤壁。灞桥烟柳，阳关羌笛。乐山乐水，风光月霁。回归自然，物我一体。26 建筑园林
古典建筑，美奂美轮。飞檐斗拱，镂月裁云。碧瓦朱甍，雕龙画凤。桂殿兰宫，玉阶彤庭。
北京故宫，中轴对称。流金溢彩，龙楼凤城。布达拉宫，峥嵘轩峻。金碧辉煌，奉若神明。
赵州拱桥，历雨经风。长虹饮涧，初月出云。大理三塔，交相辉映。古朴庄重，遗风余韵。
园林艺术，怡情养性。叠山理水，庭院深深。移天缩地，小山假景。亭台楼阁，珠联玉映。
苏州园林，匠心独运。曲径通幽，移步换景。茂林修竹，暗香疏影。诗情画意，人间仙境。27 寓言故事
寓言故事，引人入胜。言简意赅，妙趣横生。掩耳盗铃，自欺欺人。刻舟求剑，冥顽不灵。
买椟还珠，舍质求文。画蛇添足，自作聪明。守株待兔，坐享其成。狐假虎威，仗势欺人。
揠苗助长，欲益反损。邯郸学步，东施效颦。运斤成风，神乎其神。叶公好龙，徒有虚名。
杞人忧天，荒诞不经。杯弓蛇影，疑鬼疑神。滥竽充数，混淆视听。井底之蛙，孤陋寡闻。
南辕北辙，背道而行。黔驴技穷，无计可生。塞翁失马，祸福相生。愚公移山，有志竟成。28民间传说
民间传说，通俗易懂。娓娓道来，回味无穷。情爱无价，冲破樊笼。惩恶扬善，家传户颂。
牛郎织女，恩深爱重。男耕女织，其乐融融。天命难违，劳燕西东。仙尘路隔，泪如泉涌。
咫尺天涯，目断飞鸿。鹊桥相会，犹恐梦中。白蛇素贞，翩若惊鸿。断桥结缘，情之所钟。
水漫金山，临危不恐。雷峰塔下，不改初衷。征夫白骨，十室九空。孟姜寻夫，忧心忡忡。
千里送衣，水复山重。哭倒长城，天地动容。梁祝同窗，行吟坐咏。草桥结拜，十八相送。
海枯石烂，生死与共。化蝶双飞，千古传诵。嫦娥奔月，寂寞深宫。碧海青天，闲愁万种。
哪吒闹海，波涛汹涌。初生牛犊，只手擒龙。莲花宝灯，法力无穷。沉香救母，胆壮心雄。
颠僧济公，衣敝履空。抱打不平，博施济众。八仙过海，各显神通。悠然自得，乐在其中。29 戏曲小说
戏曲杂剧，喜闻乐见。曲尽其妙，动人心弦。梨园弟子，优孟衣冠。惟妙惟肖，活灵活现。窦娥奇冤，动地感天。待月西厢，天假良缘。长生殿内，悱恻缠绵。血溅桃扇，柔肠寸断。
京剧国粹，鳌头独占。粉墨登场，锣鼓喧天。科班出身，字正腔圆。抑扬顿挫，有板有眼。
生旦净丑，争奇斗艳。各擅胜场，众口交赞。古典小说，雅俗共赏。四大名著，不朽篇章。
才子佳人，帝王将相。市井之徒，纨绔膏粱。悲欢离合，荣辱兴亡。人情冷暖，世态炎凉。
呼之欲出，跃然纸上。百读不厌，击节称赏。
齐天大圣，百炼成钢。腾云驾雾，登界游方。大闹天宫，横冲直撞。呵佛骂祖，作乱犯上。
西天取经，水阔山长。荆棘塞途，路在何方。妖魔鬼怪，魑魅魍魉。荼毒生灵，兴风作浪。
行者悟空，从天而降。火眼金睛，东张西望。神通广大，变幻无常。降妖除魔，遇难呈祥。
逼上梁山，地煞天罡。铤而走险，雄踞一方。歃血为盟，捻土为香。有福同享，有难同当。
啸聚山林，其应如响。劫富济贫，敢作敢当。梁山好汉，破军杀将。水来土掩，兵来将挡。
水泊梁山，固若金汤。替天行道，除暴安良。聚义而兴，迂忠而亡。轰轰烈烈，生死何妨。
红楼梦幻，迷离惝恍。假语村言，谁解痴狂。通灵宝玉，惜玉怜香。寻愁觅恨，似傻如狂。
黛玉葬花，百结愁肠。风刀霜剑，满目凄凉。金玉良缘，水月镜像。木石前盟，殒玉消香。
贾王史薛，金玉满堂。功名利禄，一枕黄粱。飞鸟投林，渺渺茫茫。太虚幻境，世事无常。30 侠义精神
中国功夫，强身健体。内外双修，刚柔相济。气沉丹田，调心整息。动若脱兔，静若处子。
少林武当，武林圣地。南拳北腿，神乎其技。拳经剑谱，不传之秘。勤学苦练，十年面壁。
路见不平，行侠仗义。锄强扶弱，伸张正义。尚武精神，阳刚之气。平民百姓，心向往之。
武侠小说，风靡一时。成人童话，匪夷所思。绿林好汉，江湖义气。不拘小节，放浪行迹。
亡命之徒，害人害己。狐朋狗友，乌烟瘴气。刀客剑侠，轻生重义。人在江湖，身不由己。
快意恩仇，萍踪浪迹。刀光剑影，身怀绝技。百步穿杨，借力打力。踏雪无痕，飞檐走壁。
侠骨柔情，红颜知己。爱恨情仇，万缕千丝。英雄无泪，豪侠尚义。至情至性，仁者无敌。31饮食文化
烹调饮食，八大菜系。食不厌精，脍不厌细。风味小吃，比比皆是。满汉全席，列鼎而食。
山珍海味，雕盘绮食。美酒佳肴，大快朵颐。色香味形，融为一体。菜名如诗，别出新意。
玉液琼浆，香飘十里。以酒会友，惜客好义。置酒高会，座无虚席。开怀畅饮，酒逢知己。
觥筹交错，春风和气。酒酣耳热，谈天说地。猜拳行令，使酒仗气。日暮酒阑，杯盘狼藉。
醉眼朦胧，辞不达意。尽欢而散，旧雨新知。骚人墨客，他乡故知。一觞一咏，饮酒赋诗。
把酒临风，陶然忘机。神游物外，壶中天地。以茶代酒，清神爽气。生津止渴，开郁养体。
灵芽玉瓯，云雾绿溪。微缕吐馨，清香四溢。高人雅士，品茗引思。碧蕊天味，清苦到底。32 商业文明
将本求利，天经地义。仓廪丰实，富而好礼。利来利往，攘攘熙熙。民自为市，善者因之。
义利并重，农末相资。通商惠工，民生国计。管仲相齐，商贾云集。富民强国，经纶济世。
陶朱范蠡，商业祖师。持筹握算，百不失一。长安道上，六街三市。南来北往，盛极一时。
东南形胜，纷华靡丽。市列珠玑，户盈罗绮。六朝金粉，繁华胜地。商铺店坊，鳞次栉比。
针头线脑，油盐柴米。绫罗绸缎，陶瓷玉器。茶酒香药，书画金石。琳琅满目，目不暇给。
富商巨贾，囤积居奇。长袖善舞，无往不利。坐贾行商，研桑心计。贱敛贵出，不失时机。
小本经营，勤业乐事。精打细算，铢累寸积。不法之徒，欺行霸市。尔虞我诈，背信弃义。
坑蒙拐骗，伤天害理。假冒伪劣，千夫所指。百年老店，货真价实。买卖公平，童叟无欺。
和气生财，日增月益。诚实守信，互惠互利。十里洋场，纸醉金迷。华洋杂处，鱼龙混迹。
冒险乐园，赌彩一掷。流氓大亨，追名逐利。民族工业，满目疮痍。左支右绌，难以为继。
工商巨子，奋袂而起。实业救国，手足胼胝。状元张謇，及锋而试。弃政从商，风云之志。
东方之珠，国际都市。摩天大楼，拔地而起。中西荟萃，万商云集。购物天堂，游人如织。
金融投资，航运贸易。波谲云诡，操赢致奇。法治社会，自由经济。生机勃勃，日新月异。33 中华医学
岐黄医术，自成一体。妙手回春，标本兼治。黄帝内经，四时六气。五行生克，阴阳相济。
奇经八脉，神而明之。法灸神针，拍案惊奇。扁鹊华佗，盖世神医。起死回生，悬壶济世。
望闻问切，因人而异。灵丹妙药，如法炮制。以毒攻毒，辩证施治。对症下药，君臣佐使。
吐纳导引，颐神养气。延年益寿，长生久视。34 科技之光
河图洛书，鸿爪雪泥。五行八卦，规天矩地。以管窥天，观象授时。四时八节，稼穑有时。
圭表测影，漏壶计时。浑天地动，鬼设神施。周髀算经，勾股定理。九章算术，条分缕析。
圆周密率，析毫剖厘。如意算盘，不遗巨细。青铜冶炼，夏鼎商彝。干将莫邪，削铁如泥。
唐代三彩，景德名瓷。陶土成金，斑斓多姿。衣被天下，养蚕缫丝。轻若烟雾，薄如蝉翼。
蔡伦造纸，化腐成奇。普及文化，名垂青史。印刷创新，毕升活字。事半功倍，称心如意。
九转金丹，火药问世。硝烟弥漫，轰天裂地。磁针指南，畅险通机。指点迷津，万无一失。
四大发明，人类福祉。有口皆碑，丰功伟绩。两弹一星，国之利器。保家卫国，安如磐石。35 江山如画
锦绣中华，江山万里。钟灵毓秀，瑰奇壮丽。名山大川，洞天福地。人文景观，名胜古迹。
雪域高原，世界屋脊。莽莽昆仑，横空出世。天山南北，绿洲戈壁。林海雪原，冰天雪地。
泰山独尊，封禅拜祭。嵩山禅宗，少林绝技。黄山松石，斗怪争奇。华山独径，绝壁悬梯。
武陵桃源，雾锁烟迷。蓬莱仙境，蜃楼海市。西湖潋滟，浓淡相宜。钱塘潮涌，沸天震地。
天涯海角，花香四季。宝岛台湾，风光旖旎。鱼米之乡，膏腴之地。桂林山水，天下第一。
黄河九曲，逶迤天际。壶口飞瀑，磅礴大气。长江奔腾，一泻千里。三峡湍流，千仞壁立。
百川归海，汪洋恣肆。一碧万顷，鸥翔鳞集。文明摇篮，九州禹迹。炎黄子孙，繁衍生息。
江山如画，叹为观止。千古风流，感慨系之。36 继往开来
大浪淘沙，千古兴亡。继往开来，慨当以慷。世界潮流，浩浩荡荡。顺之者昌，逆之者亡。
人类环境，共存共亡。和平发展，时代方向。实事求是，解放思想。抓住机遇，改革开放。
国际接轨，迎头赶上。知识经济，来日方长。信息网络，势不可当。生命科学，初露锋芒。
纳米技术，前途无量。海洋开发，太空翱翔。莘莘学子，祖国栋梁。科教兴国，奋发图强。
民族团结，繁荣富强。国家统一，人心所向。曾经沧海，多难兴邦。复兴中华，再创辉煌。必背古诗词：
1、关山月(摘句)【唐】李白
明月初天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。【诗文解释】
明月从天山升起，出没在苍茫的云海之中。长风吹过几万里，一直吹过玉门关。
2、钱塘湖春行 [唐]白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤
钱塘湖春行 白居易
[1]
注释
选自《白氏长庆集》。钱塘湖，即杭州西湖。
1、孤山寺：南朝陈文帝(560～566)初年建，名承福，宋时改名广化。孤山 ：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
2、贾亭：又叫贾公亭。西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785～804年)中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”，该亭至唐代末年。
3、水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。初：副词，刚刚。云脚低：指
云层低垂，看上去同湖面连成一片。点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。云脚：接近地面的云气，多见于降雨或雨初停时。
4、早莺：初春时早来的黄鹂。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。
5、争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。
6、新燕：刚从南方飞回来的燕子。
7、啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。
8、暖树：向阳的树。
9、乱花：纷繁的花。渐：副词，渐渐的。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。才能：刚够上。没：遮没，盖没。春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。侧重花草。
10、行不足：百游不厌。
11、阴：同“荫”，指树阴。
12、白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。
13、云脚：接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。
14、没（mò）：隐没。
15、湖东：以孤山为参照物。
16、不足：不够。
全诗以“行”字为线索，从孤山寺起，至白沙堤终。以“春”字为着眼点，写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。尤其是中间四句，景中有人，人在景中，写出了自然美景给予人的感受。如不说绿草如茵，而说“浅草才能没马蹄”，就不落俗套，富有新意。从结构上看，从描写孤山寺一带景色到描写白沙堤一带景色，中间的转换不露痕迹，衔接非常自然。译文
走在西湖边。从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水涨潮时刚好与堤齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片.。几只早出的黄莺争着飞上向阳的树，不知谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。一些多彩缤纷的春花（野花）渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最爱漫步在西湖东边欣赏美景，欣赏得不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。
3、赤 壁 [唐]杜牧
折戟(ji)沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【注释】
1．此诗又见李商隐集。赤壁：今湖北浦圻县西北赤壁山，在长江南岸，即三国时赤壁大战之地。
2．不与：若不与。
3．铜雀：建安十五年（210）曹操于邺城（今河北临漳县西）建造铜雀台，因楼顶铸有大铜雀而得名。
4．销：销蚀。
5．磨洗：磨光洗净。
6．认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。
【译文】
折断的画戟沉没在泥沙中尚未销融，拾起磨洗一番，仍可隐约看见历史的刀光剑影。倘若东风不来，周瑜怎么能借东风火烧曹操八十万水军而大获全胜呢？三国大局不定，想必曹操两年后在邺都（今河北临漳县）建造铜雀台广罗天下名姬的时候，东吴美人大乔（孙策夫人）和小乔（周瑜夫人）可能就深锁铜雀，春恨无限了。
4、过华清宫 [唐]杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑(ji)红尘妃(fei)子笑，无人知是荔枝来。【注释】
过：有造访之意。
华清宫：故址在今陕西临潼县骊（lí）山上，唐朝皇帝的行宫，也是唐明皇与杨贵妃游乐之所。
回望：回头远望。
绣成堆：形容骊山突兀而奇秀的景色。亦应影射那供唐明皇与杨贵妃骄奢淫逸的宫殿建筑群。
千门：形容华清宫的宫门之多。此处为夸张之语，意思是说所有的山门都依次大开，以保证送荔枝的马飞驰无阻。
次第：一个接一个地。
一骑（jì）红尘：一匹骏马飞驰而来，扬起一路尘土。一骑，一人一马的合称。红尘，指策马疾驰时飞扬起来的尘土。
妃子：指扬贵妃。
【古诗今译】
从长安回望骊山，花草树木、楼阁宫殿婉如一堆堆锦绣，山上的宫门一层一层地全都开着。一个官差骑着骏马带着一路飞扬的尘土飞奔而来，没人知道他是干什么的，惟有在山上欣然远望的杨贵妃知道是她最喜欢吃的鲜荔枝运到了
5、无 题 [唐]李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷(yin)勤为探看。注释
1．无题：唐代以来，有的诗人别有寄托，不愿或不便表明作品的题目，常用“ 无题”作诗的标题。“无题“诗意指隐晦，一般难以准确解释。2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才 会结束。3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使，这里指传递信息的人。6.蜡炬：蜡烛。蜡烛燃烧时淌下的蜡油称烛泪。翻译
见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才
能滴干。女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。
6、雨霖铃【宋】柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。【注释】
①此调原为唐教坊曲。相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调。又名《雨霖铃慢》。上下阕，一百零三字，仄韵。这首词选自《全宋词》，雨霖铃又作雨淋铃。这首词是他离开都城汴京（现在河南开封）时写的，抒发了跟情人难分难舍的感情。
②对长亭晚：面对长亭，正是傍晚时分。
③骤雨：阵雨。
④都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行。无绪；没有情绪，无精打采。
⑤留恋处：一作“方留亦处”。
⑥兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟。后用作船的美称。
⑦凝噎：悲痛气塞，说不出话来。即是“凝咽”。
⑧去去：往前走了一程又一程（分手后越来越远）。
⑨暮霭：傍晚的云气。
⑩沉沉：深厚的样子。
⑾楚天：战国时期湖南、湖北、江苏、浙江一带属于楚国，这里以“楚天”泛指南方的天空。⑿清秋节：萧瑟冷落的秋季。
⒀经年：经过一年或多年，此指年复一年。
⒁风情：情意（男女恋情）。
【译文】
秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，（相爱的人不在一起，）我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又再同谁去诉说呢？!
7、虞美人【南唐】李煜
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。【注释】
①此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。②了：了结，完结。
③砌：台阶。雕阑玉砌：指远在金陵的南唐故宫。④应犹：一作“依然”。
⑤朱颜改：指所怀念的人已衰老。
⑥君：作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。
【译文】
一年一度的春花秋月什么时候才能了结，往事又知道有多少！小楼上昨天夜里又刮来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是朱红的颜色已经改变。若要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
8、满江红【宋】岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧河山，朝天阙。【注释】
怒发冲冠：形容愤怒至极。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情这举。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：在今宁夏回族自治区。天阙：宫殿前的楼观。【译文】
我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓要喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。
9、论诗(清)赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
【译文】李白、杜甫的诗歌万古流传，无人能与之相比，然而，就是如此伟大的诗篇，至今也觉得不新鲜了。作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。
10、《绝句》 【宋】僧志南
古木阴中系（jì）短篷，杖藜(lí)扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
【译文】在参古树的浓阴下，系了小船，拄着藜杖，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
11、乡村四月 宋 ·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。【注释】
①子规——杜鹃鸟.②才了——才料理完.【译文】
一条小河流淌在碧绿的山间，细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。乡村四月里人们是多么忙碌，才侍弄完蚕桑又开始了插田
12、乡村四月 宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
【注释】
①子规——杜鹃鸟.②才了——才料理完.【译文】
一条小河流淌在碧绿的山间，细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。乡村四月里人们是多么忙碌，才侍弄完蚕桑又开始了插田
13、登 科 后(唐)孟 郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
【译文】
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
14、】：江楼感旧
作者：唐 赵嘏
独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何处？ 风景依稀似去年。
【译文】：独自登上江楼思绪茫茫，月光如水水色如天。旧时同来这里赏月的人现在在哪里？只有此处的风景隐隐约约还像是从前。15大风歌„„„„ „(汉)刘 邦 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？ 注释：
1.刘邦平黥布还，过沛县，邀集故人饮酒。酒酣时刘邦击筑，同时唱了这首歌。汉朝人称这篇歌辞为《三侯之章》，后人题为《大风歌》（始于《艺文类聚》）。
2.“海内”，四海之内，就是“天下”的意思。我国古人认为天下是一片大陆，四周大海环绕，海外则荒不可知。
16、、赠范晔 „„„（南朝）陆凯 折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。【注释】：
古今吟咏~~~~~岭梅~~~~诗词不下千章，~~~~最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使，寄与陇头人．江南无所有，聊赠一枝春。”《直隶南雄州志》载，南雄城南有寄梅驿，即取折梅逢驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情，投赠南州艳此清。妙是不登供帐例，香风千古被征行。” 陆凯是三国时人。《三国志．陆凯传》载：“陆凯，字敬风，吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉。领兵虽统军众，手不释书。„„赤乌中除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。”又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。”
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众，手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。《赠范哗》寥寥2 0字，简朴中道出了真挚的友情，平淡中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的象征，向人们预示着美好的春天即将来临，祝愿人们的美好祈望定能实现。
范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗，但他距三国近200年，肯定不是这个范晔，而是三国另一个范晔。有的人则认为范哗是刘宋时的范哗，而陆凯不是三国吴的陆凯，而是刘宋时的另一个陆凯。孰是孰非，有待考证。
17、望月怀远 „„„(唐)张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。【词语解释】 遥夜：漫漫长夜。竟夕：通宵 披衣：表示出户。露滋：露水打湿。还寝：回卧室再睡 【诗文解释】
海上升起了一轮明月，远在天涯的人与我同样望月，思念对方。多情的人埋怨漫漫长夜，整个晚上想念亲人。熄灭蜡烛怜爱这满屋的月光，披上衣服觉得露水渐渐重了。不能把这满手的月光赠给你，还是回去睡觉吧，希望与你在梦里相见。
18、南园（其五）„„„„(唐)李 贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州？ 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 作品注释
1、吴钩：“吴钩，刀名也，刃弯，今南蛮用之，谓之葛党刀”（沈括《梦溪笔谈》）。
2、南园：昌谷南园为李贺读书处。其《南园》组诗十三首，写当地景物和杂感，此为第五首。
3、关山五十州：指当时藩镇割据、中央不能掌管的地区。《通鉴·唐纪》载唐宪宗元和七年李绛云：“今法令所不能制者，河南北五十余州。”
4、凌烟阁：在长安。唐太宗贞观十七年(643)年画开国功臣二十四人于凌烟阁
作品译文
男子汉们为什么不跨上骏马，手执军刀？
奔赴疆场，收复关山呢？
但是，自古封侯拜相，登上凌烟阁的，哪一个是像我这样的文弱书生呢？[2]
19、归园田居（其三）[东晋]陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽(hui)，带月荷(he)锄归。道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿无违。
译文
南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。
早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。
道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。
衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。20、春江花月夜 唐 张若虚
春江潮水连海平，滟滟随波千万里，何处春江无月明？海上明月共潮生。注释
滟（yàn）滟：波光闪动的光彩。译文
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。
第二篇：校本课程
1少先队礼仪------我是光荣的少先队员(1课时)
学校大队部要求每个班级举行一次以“森林防火”为主题的主题中队活动。这可难倒了各个班级的少先队员们，大家都不知道规范的队仪式是什么样的。大家正在愁眉苦脸的时候，大队长王小明说：我知道我知道，队仪式是这样的„„
我知道: 少先队在重大的节日组织集合，或者举行大、中队活动，以及夏令营的式和结营式，都应该举行队会仪式。队会仪式一般程序：
（一）全体立正；
（二）出旗（鼓号齐鸣，全体队员敬礼。旗手与两名护旗从后到前，从左到右，至队前）；
（三）唱队歌； 队长讲话，宣布活动开始；
（五）进行活动（即队会内容）；
（六）辅导员讲话（活动结束后简短小结）；
（七）呼号（旗手举起队旗，辅导员和队员举起右手半握拳举至肩上，队会上一般由辅导员领呼队的呼号。应邀参加队会的贵宾也可领呼）；
（八）退旗（鼓号齐鸣，全体队员敬礼。旗手与护旗沿着出旗路线退旗）。
举行队会仪式时，我们都应该佩戴好鲜艳的红领巾保持一种庄严、肃穆的气氛。我们将在这种队组织氛围中潜移默化地受到感染、教育，并感到作为一名队员无比光荣和自豪。
我知道少先队大队旗是这样的：
我知道少先队中队旗是这样的：
我会做: 在班级中开展一次主题班队活动。2尊师礼仪------我是尊敬师长的好少年(1课时)
王小明和丁大朋去找李老师讨论秋日拉练的事宜，说到秋日拉练，丁大明兴奋极了，他“砰”地一声把办公室的门踢开了。王小明赶紧说：“大朋，你这样做可不对！”
我知道: 1学生在校园内进出或上下楼梯与老师相遇时，应主动向老师行礼问好：“老师好！”“校长好！”。
2学生进老师的办公室时或宿舍，应先敲门，经老师允许后方可进入。3在老师的工作、生活场所，不能随便翻动老师的物品。
4学生对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足，要尊重老师的习惯和人格。
古代名人尊师的故事：
孔子尊师
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”
我会做: 同学们，如果你在校园中看到自己的老师和一位你不认识的老师在一起，你该怎样做呢？ 3同学间礼仪------我是友爱同学的好少年(1课时)
班里将要新来了一个女同学，是从乡下转来的，普通话不够标准，口音很重，学习成绩也不好。李老师召集班干部开会，会议主题是:“怎样让新同学早日融入到我们班级中?”班干部们联系了平时同学们相处中的出现的一些问题,进行了讨论„„
我知道: 同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。
注意同学之间的礼仪礼貌，是你获得良好同学关系的基本要求。同学问可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不礼貌用语称呼同学。在有求于同学时，须用“请”、“谢谢”、“麻烦你’’等礼貌用语。借用学习和生活用品时，应先征得同意后再拿，用后应及时归还，并要致谢。对于同学遭遇的不幸，偶尔的失败，学习上暂时的落后等，不应嘲笑、冷笑、歧视，而应该给予热情的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮辱性的绰号，绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。在这些事关自尊的问题上一定要细心加尊重，同学忌讳的话题不要去谈，不要随便议论同学的不是。
我会做:
1、新来的同学姓孙，有些男同学就给她取了外号“孙悟空”，这时我们应该怎样做？
2、新同学孙明明英语跟不上，我们应该怎样做呢？
3、秋日拉练时我们应该怎样做？
4集会礼仪（1课时）
每周我们学校都要进行升旗仪式，你知道升旗仪式有些什么注意事项吗？
我知道: 集会在学校是经常举行的活动。一般在操场或礼堂举行，由于参加者人数众多，又是正规场合，因此要格外注意集会中的礼仪。
特别是升国旗仪式。全日制中学小学，除假期外，每周举行一次升旗仪式。升挂国旗时，可以举行升旗仪式。
国旗是一个国家的象征，升降国旗是对青少年爱国主义教育的一种方式。无论中小学还是大学，都要定期举行升国旗的仪式。升旗时，全体学生应列队整齐排列，面向国旗，肃立致敬。当升国旗，奏国歌时，要立正，脱帽；行注目礼，少先队员行队礼，直至升旗完毕。升旗是一种严肃、庄重的活动，一定要保持安静，切忌自由活动，嘻嘻哈哈或东张西望。神态要庄严，当五星红旗冉冉升起时，所有在场的人都应抬头注视。
我会做:
1、升旗仪式的时候，你迟到了，国旗已经缓缓升向旗杆顶端，你还在操场边上，没有进入到队伍中，这时你应该（）。A、快速跑到自己班级的队伍中。
B、等在原地，行少先队队礼，等国旗升到到旗杆顶端再跑到队伍中。C、赶快转身跑回教室。
2、唱国歌的时候，你应该（）。A、大声一点，唱的很认真。
B、看到别的同学唱的不够认真，也学他一样。C、怕自己五音不全，不敢唱出声音。
第三篇：校本课程
晏子礼貌护尊严
春秋时，南方的楚国一天比一天强大起来，为了疏通国与国之间的渠道，齐王就派晏婴出使南城。晏婴到达楚国。前来迎接的礼宾官员见他个子矮小，就命令士兵打开城门旁边的侧门，似笑非笑地指了指小门说：“先生，您请进吧！”
晏婴轻蔑地反击道：“出使狗国的人，才走狗洞！”礼宾官员反被侮辱了一通，只好命令士兵把正门打开。
楚王接见了晏婴，他不屑一顾地问晏婴：“难道齐国没有人了吗？”晏婴听了这话，赞颂自己的国家道：“故国齐都，如果每个人都把袖子甩开，能盖住太阳！如果每个人挥一把汗水，无异于一场大雨！”
楚王接上晏婴的话茬，冷嘲道：“齐国既然人多势众，为什么选取你来出使我国呢？”晏婴接着楚王的话讽刺道：“水平高的，出使上等国家；水平低的，出使下等国家。我水平低，就到贵国来了。”
楚王还想反唇相讥，可又觉得无理，无奈，只好吞下这颗“苦药丸”！
铁杵成针
李白是唐朝时代的大诗人，他出生在中亚的碎叶。五岁时一家人随父亲迁入蜀地，他才开始读书人字。他的父亲是一个富商，富裕的家境，使李白养成了贪玩的习性。
这一年，李白的父母送他到学堂去读书，可他刚念了几天，就觉得读书太枯燥，太没意思。于是，他经常读着读着，便丢开书本跑到外面玩去了。
有一天，李白又逃学了。一个人跑到外面去玩，毫无目的地东游西逛。走着，走着，他看到路边有一户人家，一位白发苍苍的老婆婆，正在门口低着头干着什么。他走近一看，只见老婆婆双手一根大铁杵，正专心致志地在一块大石头上用力地磨着。
李白觉得非常奇怪，便走近老婆婆身边，好奇地问：“老婆婆，你磨这根打铁杵，有什么用呢？”老婆婆抬起头，看见一个孩子站在面前，就一边擦着汗，一边回答说：“我要把这根铁杵磨成绣花针。”
李白听了这话，不由得笑了起来，他心理想，这不是在开玩笑吗？这么粗的一根大铁杵，的磨多少年，才能磨成细细的绣花针呢？于是，他问老婆婆：“这么粗的铁杵，要磨成针，怎么能做到呢？”
老婆婆看了李白，然后认真地说：“孩子，你不要笑，也不要觉得奇怪，更不要认为做不到。只要功夫深，铁杵磨成针。”
李白听了老婆婆的话，非常手感动。他仔细地想了想，老婆婆的话可真有道理。于是，就向老婆婆深深行了一个礼，跑回家读书去了。
从此以后，李白便抓紧时间，认真学习，刻苦钻研，并且不断地用“只要功夫深，铁杵磨成针”这句话来勉励自己。后来，他终于成为我国历史上著名的伟大诗人。
“铁杵成针”这一成语，用来比喻只要努力不懈，持之以恒，就一定能达到目的，取得成功。
学会感恩
“我的手还能活动；我的大脑还能思考许多终生追求的理想；我有爱我的人和我爱着的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心„„”
谁能想到这段豁达而美妙的文字，竟出自一位在轮椅上生活了30余年的高位瘫痪的残疾人——世界科学世匠霍金。
与霍金相比，我们有的人什么也不缺，要手有手，要脚有脚，可生活给了他一点磨难，他就开始怨天尤人了。这样的人没有感恩之心，快乐也就与他失之交臂。
在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的，但往往会事与愿违，使我们不能平静。我们必须相信：目前我们所拥有的，不论顺境逆境，都是对我们最好的按排。若能如此，我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存快乐。
感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，感恩是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
学会“感恩”，就会懂得尊重他人，发现自我的价值。懂得感恩，就少了歧视，就会以平等的眼光看待每一个生命，重新看待我们身边的每个人，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。
晏子用礼貌维护尊严
第一课时
教学目标：
1.学习晏子有胆有识，能言善辩，用礼貌维护尊严的精神。2.体会晏子不顾个人安全，维护国家利益的品质。3.有感情地朗读课文。教学过程
一、导入
同学们，你们听说过《晏子使楚》这个故事吗？今天，我们就来学习《晏子礼貌护尊严》这个小故事。板书课题。
二、初读课文，自学生字、新词
1.默读课文，借助字典理解生字新词。2.学生自学。3.检查自学情况。
三、简介晏子
四、自读课文，理清层次
1.分自然段读课文，想一想课文讲的是什么？ 2.课文中写了几次晏子巧妙地反驳楚王的羞辱？
第二课时
教学目标：
1．抓住语言、神态、动作，理解课文内容。2．分角色朗读课文。教学过程：
一、体会句意，理解全文内容
1．让学生分角色朗读课文，体会句意。①“出使狗国的人，才走狗洞！”
②“如果每个人都把袖子甩开，就能——！”“如果——，无异与一场大雨！” ③“水平高的，出使上等国家；水平底的，出使下等国家。” 2．谈谈你对这些句子的理解。
二、抓住人物的语言、神态、动作，理解课文。
1．让学生找出描写晏子语言、神态、动作的句子，进一步体会晏子有胆有识，能言善辩的精神。2．小组合作学习。
3．再有感情地朗读课文，体会晏子用礼貌维护尊严的可贵品质。
三、小结
通过学习本课，我们从晏子身上学到了用礼貌能维护尊严的精神，从而进一步体会到语言的说服力。
四、布置作业
收集有关春秋时期的故事。
铁
杵
成针
第一课时
教学目标：
1．了解“铁杵成针”这一故事的来历。
2．学习李白刻苦学习的精神，了解“铁杵成针”这一成语的意义。教学过程：
一、导入
同学们，你们喜欢听故事吗？听过“铁杵成针”这个故事吗？今天我们就来学习这个故事，板书课题。
二、初读课文，自学生词、新词
1．默读课文，画出生字、新词、借助字典自学。2．学生自学。3．检查自学情况。
三、简介李白
四、自读课文，理清层次
1．分自然段读课文，想一想课文讲的是什么？ 2．理清课文的写作顺序。
第二课时
教学目标：
1．抓住重点词语，理解课文内容。2．有感情地朗读课文。教学过程：
一、学习第一段
1．默读这一段，想一想李白为什么养成了贪玩的习性。①学生汇报，老师帮助归纳。
②出示句子“他才开始读书认真„„富裕的家庭，养成贪玩的习性。” 2．谈谈你对这句话的理解
二、学习第二段
1．学生自由朗读课文，边读边思考：
①李白是怎样逃学的？“毫无目的”是什么意思？ ②李白在逃学路上看到什么？“专心致志”怎么理解？
③老婆婆是怎样回答李白的问话的。“只要功夫深，铁杵磨成针”这句话应怎样理解？
2．李白从老婆婆的话中明白了什么？他是怎样做的？ 3．有感情地朗读第二段。
三、学习第三段
1．朗读第三段，思考：
①李白从此以后是怎样做的？他终于成了什么？ ②“铁杵成针”这个成语故事告诉我们什么道理？ 2．让学生谈谈心得体会。
四、布置作业
学了这个故事，你懂得了什么？
学
会
感
恩
第一课时
教学目标：
1．理解课文内容，了解霍金的感人事迹，学习他那颗感恩的心。2．正确流利有感情地朗读课文。教学过程：
一、课前导入，简介主人公
二、初读课文，理清文章脉络
1．霍金遇到了怎样的打击？
2．他是怎样不怕困难战胜一切的？他在取得辉煌的成就时是怎样感恩的？ 3．谈谈你对本文的认识。
三、深入理解课文内容
1．霍金是怎样对待命运之神的？重点理解霍金说的一段话。2．讨论交流：你是怎样对待感恩的？
四、小结
通过学习本课，我们懂得学会“感恩”，就会懂得尊重他人，发现自我价值。懂得感恩，就少了歧视，就会以平等的眼光看待每一个生命。
五、布置作业
谈谈你对感恩的看法。
第四篇：校本课程
校本课程《古城浚县风土人情》教学设计
善堂第四初级中学语文组 柴瑞敏
【教学目的】
1、指导学生初步了解浚县的风土人情，培养热爱家乡的真挚情感；
2、多角度介绍浚县风俗人情、民间传说及古今人物，让学生更多地了解家乡，拓宽知识视野。
第 一 课时
教学内容及步骤：
一、导入新课：
你热爱自己的国家吗？爱！国家、国家，显然包括国与家。我们难以想象一个对自己的家人、家乡与母校毫不热爱的人，却能够真正地热爱自己的祖国。因此，爱国首先必须爱家、爱乡、爱校。
一个人，只有真正了解自己家乡，才能够真正对家乡有深厚而真挚的感情。因此，热爱家乡就必须对家乡多一些了解。
对我们的家乡——南安，你了解了多少呢？
二、浚县概况
通过师生互动介绍浚县有关情况，可借助于多媒体教学设备、课件资
（一）浚县简介：
1、行政关系：隶属于河南省鹤壁市
2、地理位置：
浚县位于河南北部，北距首都北京548公里，南至省会郑州165公里，卫河蜿蜒纵贯全境，淇河沿西部边界南流，处于安阳、濮阳、新乡、鹤壁等市辐射带的中心位置。县域面积1030平方公里，耕地93.4万亩，辖8镇2乡，489个行政村，总人口68万。浚县交通便利，基础设施完善。京珠高速公路穿境而过，鹤濮高速公路横贯县北，境内公路四通八达。城区道路宽敞，城容城貌整洁。
2007年，县城建成区面积达到11.5平方公里，人口10.5万；小城镇面积达到33.5平方公里，人口14.7万，城镇化率22%；公路建设成绩突出，省级公路里程达到128公里，实现了乡乡通省道、村村通油路。
（二）气候环境
浚县地处太行山与华北平原过渡地带，地形地貌特点是“6架山，3条河，大小32个坡，西有火龙岗，东有大沙窝”。平原面积占82%，丘陵面积占18%。地势中部略高，西、东部平缓，最高海拔231.8米。属暖温带半湿润性季风气候，年均气温13.7℃。境内河流总长435.5公里，分属黄河和海河两大流域。
浚县物阜源丰，阡陌生金。石灰岩，大理石，页岩，型砂，钙基膨润土等矿产资源储量大，品位高，开发前景广阔。卫河，淇河，共产主义渠流经县境，水资源丰富。土地肥沃，气候适宜，发展农业具有得天独厚的优势，盛产小麦，玉米，大豆，花生，红枣，苹果、蔬菜、畜禽等，自古就有“ 黎阳收，顾九州”之称。每年粮食产量在50万吨以上，是全国商品粮基地县，全国优质小麦基地县，优质种子基地县，全国科技兴农示范县，国家扶持产粮大县，国家级小麦原种生产基地县，全国优质蜂蜜产品基地县，全国秸秆羊示范县，全国节水增产重点县，2006年又被评为全国粮食生产先进县。
第二课时
名优特产
浚县民间艺术源远流长，工艺品久负盛名，是中国民间艺术之乡。民间泥玩距今有1200余年的历史，以种类繁多、造型奇特、风格各异著称，中国美术馆、中央美术学院均有收藏。石雕石刻业历史悠久、名家辈出，能工巧匠曾参加过北京十三陵、北京人民大会堂、南京中山陵等多处著名建筑和风景名胜区的建设，产品有牌坊、狮、羊、碑等50余种，远销国内外。工艺制镜业发展迅速，拥有制镜厂近百家，镀镜厂3家，日产镜1万余块，年产值1亿多元，产品远销内蒙、山西、陕西、河北、天津等十多个省市。主要土特产有小河白菜、新镇韭菜、善堂花生大枣、王庄茄子、义兴蒋烧鸡、吴记花生米、王桥豆腐等。
特产泥咕咕
起源于隋末的“泥咕咕”是浚县特产，泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称，因为能用嘴吹出不同的声音，所以形象地称之为“咕咕”。据《资治通鉴》记载，隋末农民起义时，李密领导的瓦岗军曾在古黎阳也就是现在的浚县与隋军大战，不少将士和战马阵亡，为了纪念这些牺牲的将士和战马，军中一些心灵手巧的人就用当地的黄胶泥捏成泥人、泥马表示怀念之情。这一技艺就这样随着历史的发展延续了下来，流传至今。主要集中在县城东南的杨玘屯，杨玘屯名字来自隋唐之交在此屯军的大将杨玘。二○○六年五月二十日，泥咕咕列入国务院颁布的第一批非物质文化遗产名录。
浚县城东二里地的杨玘屯，这里全村几乎家家都精于泥塑。素有“泥玩具之乡”之称。据传隋末李密领导的瓦岗军破黎阳仓时，与隋军在同山相遇，两军激战，隋军大败，瓦岗军将士也伤亡残重产劲卒良马多死，士卒疲病。李密部将领杨玘奉命收容疲病士卒扎寨金堤（今杨玘屯）屯兵恳田，休养生息。军内有会捏泥人的士卒，在稼穑之余，常捏制一些鸪鸪鸟，战马，骑马人等以怀念阵亡将士，留恋疆场驰骋之情。由此捏制泥玩的手艺流传至今。泥咕咕分为“泥货”、“烧货”两种，凡是需用嘴吹的泥玩哨，一般都要经过低温烧制后再施彩叫“烧货”。未经烧制晾干的泥塑干后再施彩刷漆为“泥货”。浚县泥玩的种类很多，根据内容形式可归纳为“鸟类泥玩”、“动物泥玩”“人物泥玩”三大类型。”。每逢浚县正月、八月古庙会，只要你身临此地便可在街头巷尾看到很多身着农村服饰的妇女、小姑娘，有的挎着蓝筐，有的托着盘子，有的推着三轮车在街头卖泥玩具。由于浚县泥玩具内容丰富，造型古朴，风格各异，纹饰色彩鲜艳，具有浓厚的乡土气息和地方特色，不仅逗儿童玩耍喜欢，成年人也感到美不胜收，争相挑选存玩。
浚县泥咕咕发展到现在已有三大类50多个品种。主要有以三国、水浒和瓦岗军为原型的人物；以及老虎、狮子、大象和燕子、斑鸠、孔雀等形象的动物和飞禽。古老朴素、逗人喜爱的泥咕咕寄托了劳动人民对生活的热爱和对未来的希望。
浚县泥咕咕的特点是以黑色为底色，然后在底色上用自制的毛笔点画出各种花样。彩绘是以黑色、棕色打底，再描绘上白土粉、大红、大绿、大蓝、大黄等条纹，大都用原彩色，很少用调和过的中间色。颜色以蛋黄调制而成，能使色彩起明发亮，对比强烈。浚县泥咕咕造型古朴拙雅，加之民间大红大绿的着色，使作品美感顿生。
浚县泥咕咕现在还是以小手工作坊生产为主。农闲时节，全家男女老少围坐在一起，边制作、边说笑，气氛热烈，和泥、造型各司其职，技艺娴熟，制作出来的泥咕咕晾干透后，再在自家的小土窑进行烧制。一到那个时节，每家每户的窗台上、墙头上、灶台上，到处都摆满他们精心制作的泥咕咕。
浚县泥咕咕一般有四种制作形式。一是模具制作，有扁头狮、小燕子、小丫鬟等；二是手工捏制，有小马、小猴、猪八戒；三是模子和手捏相结合，有骑马人等；四是在泥玩具身上加钢丝、弹簧，有活头马、活头狮子等。艺人们用的泥料和工具都非常简单。就地取材，把村边的黄胶泥挖回家，加水和成泥巴，用木棍捶打几遍，使其变得柔软细腻，如面团一般。工具是一根竹棍儿，削成一头粗一头尖，用以雕画泥玩具的鼻、眼、嘴和身上地花纹；再根据其形状，在不同地部位打眼通孔，用嘴能吹出不同的声音，群众称它为咕咕小哨儿。
第三课时 历史名人
子贡，姓端木，名赐，字子贡。春秋卫国黎（今浚县）人，孔子七十二弟子之一。生于周景王二十五年（前520年），卒年不详，终于齐。�
李崇（454—525）)，字继长，小名继伯，北魏顿丘（今浚县）人。文成皇后第二兄李诞之子。14岁拜主文中散，袭爵陈留公。后为高祖、世宗、肃宗三朝元老，历治8州，5拜都督将军，政绩显赫，战功卓著，堪称一代名臣。
王梵志，一名梵天，隋唐时卫州黎阳县（今浚县）人，著名白话诗人。
谢偃，卫县人，本姓直勒氏。仕隋为散从正员外。贞观初，应诏对策及第。驾幸东都，诏求直谏，偃极言得失，太宗称美，引为弘文馆直学士。为尘、影二赋甚工，尝奉诏撰《述圣赋》，又献《惟皇诫德赋》以申讽。时李百药工五言诗，偃善作赋，时人称为李诗、谢赋。出为湘潭令。集十卷，今存诗四首。
卢楠，字次，又字子木，今浚县城关镇人。明代著名文学家。生年不详，卒于隆庆三年（1569年）。其先世业农，家颇富有。楠少负才敏，博闻强记，读书一再过，终身不忘。父费资供其入太学生上舍。楠好古文辞，落笔数千言。因其文章不拘旧例，屡试未中。处身乡间，生不得志。性情豪放，不拘小节，嗜酒如命，时常暴饮大醉，使酒骂座。有“才压江南”之誉。著有《蠛蠓集》五卷。
王越（1423—1498年），字世昌，今浚县钜桥乡岗坡村人。少时仪表奇迈，颖悟过人，读书过目不忘，补县学生。景泰元年（1450年）乡试中第三名，会试中第三十三名。二年登进士第，授监察御史。三年，出按浙江，警慑贪污，激浊扬清，议论英发，见事风生，众皆佩服。翌年，父卒，返原籍服丧。天顺元年（1457年），起掌诸道章奏。四年，超擢山东按察使，深得宪体。七年，升右副都御史，巡抚大同，力修废政，整饬边务，深得信赖。成化元年（1465年），母卒，奔丧还家。三年，署都察院事。六年，赴延绥御敌有功转左，又以黄草梁功升右都御史。八年，于河套破敌大捷，斩二百八十，加太子少保，增奉一级，提督十二团营。十三年，加太子太保、兵部尚书兼左都御史。十六年，出大同御敌，于威宁海克捷，斩敌四百，封威宁伯，食禄一千二百石。十七年，出宁夏西征，佩将军印，任总兵官，初镇大同，移镇延绥，战功卓著，加太子太傅，增禄四百石，总制宁夏、甘肃军事，提督团营。十八年，受汪直牵连，夺封除名，谪居湖广安陆。弘治元年（1488年），上疏陈冤，请许还乡，未准。七年，再上疏陈冤，廷议功过，复官左都御史。十年冬，甘肃边塞有警，廷拟复设总制官，先后举七人皆不称职，经吏部尚书屠?荐举，王越就任，加太子太保，总制宁、甘、凉军务兼巡抚并经略哈密。翌年，于贺兰山剿敌获胜，加少保兼太子太傅。是年，又受李广牵连，忧恨绵绵，病死甘州军中。朝廷闻讣，上为震悼，辍朝一日。赠太傅，谥号襄敏。
第四课时
人文风情
浚县古庙会历史悠久。明代中期，浮丘山正月会兴起并逐渐发展。清康熙年间，浚县古庙会已颇为兴盛。清末至民国年间延续不衰。新中国建立后，政府扬其利，抑其弊，扶持改造古庙会，使其在经济、文化交流中发挥更大作用。1952年和1954年，浚县人民政府曾两次发出发展物资交流大会的通知。1958年集市贸易被取消，古庙会一度衰落。1961年开始恢复，到1965年逐渐达到原有规模。“文化大革命”期间，古庙会被视为“四旧”而加以限制。1976年初，浚县革命委员会发布通告，取缔浮丘山正月大会。中共十一届三中全会以后，随着农村商品经济的发展，庙会得以恢复和发展。原有古庙会规模扩大，有些村庄起了新会。今全县每年有庙会257起，三天两头有会。浚县的古庙会不但多，而且规模大。浮丘山正月大会，会期半月有余，高峰日赶会人数达二十余万。
浚县社火
浚县有着丰厚的文化底蕴，古老的浚县民间文化是构成中原文化乃至中华民族黄河文化，不可或缺的重要组成部分。其中民间社火是浚县群众性传统娱乐活动的一种表现形式，其历史悠久，经历了上古虞舜至周朝时期的孕育，东晋后赵时期的萌芽,明清时的成熟，以及新中国成立至现在的兴衰更迭的曲折发展期。
经过400多年的发展，浚县社火玩会在整个豫北地区占有重要地位，且独树一帜，是群众文化自娱自乐形式的大展示，是浚县的优秀民间艺术，是古老的宫民歌舞的遗存。对其进行发掘、抢救和保护，特别是踩跷秧歌、群狮舞，对丰富和完善宫庭民间舞蹈史将产生一定的推动作用。对民间文化发展史、民俗文化库也是一种有力补充。
浚县古称“黎阳”，位于河南省北部。这里历史悠久，文化底蕴丰厚。远古的遗存、遗风在这片古老而年轻的土地上延续和发展，形成了浚县独特的民族民间文化。社火和泥咕咕就是民间文化中的瑰宝。今天的“中华民族民间文化保护工程”春节特别奉献，我们一起走进黄河之滨的浚县，去体味充满乡土气息的浚县民间文化。
浚县社火是传统的民间娱乐活动。农闲时排练，逢年过节或重大喜庆时演出。每年的正月初九和元宵节为传统出会日。特别是元宵社火，观者如云，热闹非凡。
浚县现有各种民间社火组织60多家，每逢节日获重大活动期间，大家齐聚一起，竞相献艺，场面热烈，蔚为壮观。但是随着一些老艺人相继过世，一些传统的社火项目正面临后继乏人的危险，传承变得越来越重要。
浚县社火的传统形式主要有舞狮、高跷、秧歌、旱船、竹马、龙灯、抬歌和背歌、抬老
四、顶灯、大头舞、散河灯等。
第五课时 旅游景点
浚县于1994年被国务院命名批准为国家级历史文化名城，是河南省七座国家历史文化名城中唯一一家县级国家级历史文化名城．是省政府1987年首批公布的省级风景名胜区,它与城区联为一体，交通便利，吃住方便。经过十几年的开发建设，如今已经成为一处假日旅游，观光览胜的好去处。先后接待了德国、法国、美国、加拿大、荷兰、日本、韩国及港澳台等三十多个国家和地区的客人，年客流量达200余万人次。2002年通过国际ISO9001和ISO14001质量和环境管理体系认证。2003年7月被国家旅游局公布为AAAA级旅游景区。
大伾山风景区包括大伾山、浮丘山这两座在千里平原上突起的秀丽青石山峰。虽然海拔只有135米，但因当年大禹治水登临此山，被载入 我国最早的史书《尚书.禹贡》篇中，历代称为“禹贡名山”。现有大石佛等国保级文物1处10项，省保级文物8处，历代摩崖题刻460余处，汉唐古柏400余株。如果您到大伾山风景区旅游观光，其深刻的历史文化内涵会使您回味无穷，流连忘返，优美的山顶风光又会使您如入仙境，飘飘欲仙。
历史上，有十几位帝王将相亲临大伾山，一旦您踏入山门，您就会感受到充盈于山山石石之间的王者之气。在草丛石径中，说不定，一不留神就会踩上某一位皇帝当年留下的足迹。大伾山又以其独特的地理优势，吸引了无数历史名人或登临高歌，或赋诗摩崖。千百年来，有王维、范成大、王阳明等二十多位著名诗人墨客留下脍炙人口的诗篇。名人大家的到来，极大的提高了大伾山的文化品位，并为其赋予了永久的魅力。
景区内现有佛道建筑9处，亭台楼阁、寺庙宫观遍布两山。北魏的天宁寺，因保存有八丈石佛七丈楼而闻名遐迩。大石佛高22.29米，已1600余年，全国最早，北方最大，是河南旅游精品。它所包含的宗教文化、石刻艺术、历史政治等早已引起专家学者的惊叹。2001年6月被国务院公布为国保文物，唐代的石刻瑰宝千佛洞是中原石刻艺术的精典之作。道教的圣地碧霞宫始建于明代，规模宏大，构造精美，万仙客用悬塑、壁塑等手法、塑造出道家典籍中记载的神仙人物3千余位成为集中国官方与民间神仙人物之大成的艺术殿堂。一处处保存完好的名胜古迹和一幅幅历史画卷，再现了宗教文化在中原传播、发展的历程。特别是一年一度的正月古庙会，长达月余，朝拜者蜂拥而至，人如潮涌，高潮日达20万人，为宗教文化和经济信息的传播推波助澜。
大伾山是一座美丽的山，大伾山是一座神奇的山。来吧，朋友们，大伾山将敞开胸怀，以优良的环境，优质的服务，安全的游览秩序迎接四方宾朋的到来。
国家AAAA级景区，大伾山浮丘山风景区。有全国最早，北方最大”之誉的国家级文物保护单位大石佛就在大伾山东麓。石佛是一躯善跏趺坐式大型弥勒佛像。高23米。丰满适中。目平视，唇紧闭，挺两肩，表情庄重。左手覆膝，右手曲肘前举，示无畏印。坐四方墩，脚踩仰莲，脚面平直，五趾平齐。《准敕不停废记碑》载：大石佛“首簇连珠，肩偎合壁”。今大石佛系螺髻发式，披双领下垂式五彩方格袈裟。�
大石佛凿于十六国后赵主石勒时期，距今已有1600余年历史。据《浚县志》载，大石佛系依佛图澄之言而凿。佛图澄是天竺高僧，晋永嘉四年（310年）来中国传教，以幻术骗取后赵主石勒信任。东晋大兴二年（319年），石勒建都襄国（今河北邢台西南），疆域辖今河南、山西、陕西等地，为十六国中疆域最大的国家。佛图澄借助石勒势力，大兴佛寺。黎阳是后赵重邑，兴佛寺当在其列。
大石佛俗称镇河将军。当时，古黄河流经大伾山之东，水患频仍，为害黎阳甚烈。人民苦于水患，却又无力抗拒。“凿大石佛以镇河”，迎合了广大人民的宿愿。凿石佛是一件浩大工程，后赵时期是不可能全部完成的。1984年4月，国内一些专家莅浚考察大佛，一致认定，浚县大石佛是“全国最早、北方最大”的一躯大型摩崖造像。古时建楼保护，因佛像高于楼，故有“八丈佛爷七丈楼”之称，堪称奇观。
浚县城隍庙位于浮丘山东麓（原教体局）北倚古城，东依大伾，西南环以古城墙。规模宏敞、布局严谨、巍巍壮观。浚县城隍庙创建年代不详。明洪武元年（1368年），以浚县城隍聪正灵祐，诏封为“监察司民城隍聪正灵祐侯”弘治初年，浚县知县洪公重修庙宇。嘉庆四十四年（1565年），知县魏澧捐俸鸠工重修。原城隍庙座北向南，山门四间，前为石砌台阶，阶尽为神道，道旁多树，道则有井，道尽有坊，坊横额题“城隍庙”三字。正殿四间，抱厦四间。月台前有御制碑亭，厅前有甬道。东西两廊各十六间，左右塾南北各十间，戟门四间，向南为砖砌甬道，钟鼓二楼东西翼之。新中国成立之后，大部分建筑渐次废毁，庙址被县教育局占用。现城隍庙南北长七十八米（自教育局南墙至北后楼后墙），东西宽七十一米（自浮丘胜迹坊至西屋后墙），庙内存西屋一栋、“重修城隍庙碑”一通、“重修城隍庙两廊并二门各处工程邑贤侯布施碑记”一通，石柱四根。浚县城隍庙之所以驰名遐迩，相传主要得益于明太祖朱元璋在此曾宿身幸免大难，为感恩下圣旨赐封为“都城隍”。因此，浚县城隍庙具有独特的意义。明清时期，浚县及周边地区老百姓十分信仰城隍神，每逢阴历正月十五的元宵节，五月十九的城隍寿诞日，清明节，七月十五、十月十五日的祭祀，浚县城隍庙内都要举行盛大庙会活动。特别是城隍华诞,庙内张灯结彩、唱戏酬神、祭祀仪式尤为隆重庄严。在县城服持者还要用花轿抬着城隍爷游遍四关四街，以报答城隍神护佑百姓恩德，祈求风调雨顺，国泰民安，当时，此庙会规模大，范围广，人数多，香火很旺，其影响迄今源源不断。
有国家级、省级文物保护单位碧霞宫、千佛洞、天宁寺、恩荣坊等。今存县城为明代所建，现有部分城垣，城内有清代民
第六课时
民间习俗
一、祭祀习俗
（一）祭神
以年节或诸神生日为隆重，笃信者有每月初一、十五祭祀的。祭祀时摆供品，有酒、肉、蛋、菜肴、糕点、饭、水果等，可多可少，并无定数，烧香、焚箔，磕头跪拜。
民间祭天神从大年三十晚上开始。初一早上下好饺子，先供享老天爷。
人们认为老天爷有两个生日，一说正月初九，一说六月初一。每到这一天，家中女主人往往摆供致祭，求他老人家保佑“家泰人康，吉祥如意”。浚县正月初九社火玩会上东山朝顶，祭祀的就是老天爷。至今，仍有不少人家服侍老天爷牌位，上书“供奉天地三界十方万灵真宰之神位”，让老天爷享受人间烟火。
祭地神就是祭土地。旧时村村有土地庙，如今已不复存在，但好事者往往用几块砖头搭上几片瓦，权当土地府第，供人烧香上供。
浚县祭碧霞元君（俗称浚县老奶）盛行。浮丘山为其建大庙，每年正月、八月浚县庙会和五月二十五“老奶”生日，浚县及周边市县善男信女聚集浚县祭碧霞元君。
此外，祭龙神、月神、灶神诸神至今仍很盛行。
（二）祭祖
祭祖的形式与祭神基本一致。祭祀新亡之人，有“七”、百日、周年祭等。祭祀远祖有清明节、七月十五、十月一等。
做“七”，又叫祭
七、烧七。亡人入土后每七天为一忌日。逢七，孝子着孝服到坟头祭祀。浚人以七个“七”为尽期，其中以一七、三七、五七为重。
人死后百日，称“百日祭”。亲人们备供品、香箔、烧纸、鞭炮等到坟头祭奠。烧纸时，在地上画大半个圆圈（叫留门儿），或画十字。圈儿可以防野魂，留门儿便于亡灵去受钱。百日内孝子不理发、不剃头，名曰“丁忧”。
周年祭有一周年、三周年、十周年。三周年尤为隆重，请响器班子、糊旌楼、搭灵棚，供桌上放死者遗照，设祖宗牌位，摆放供品。“慎终须带三年孝，追远常怀一片心”。三周年是“慎终”的最后一道祭祀，过后孝子除服，门庭贴红对联。十周年祭充满喜庆气氛。
二、交往习俗
“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”。礼俗是民俗文化的精华所在，礼俗是民族精神的物化形态。
(一）相见礼 人们多行握手礼。熟人相遇，如步行，要互致问侯。打招呼时，摘口罩、墨镜，握手时摘手套。骑车时下车确属不便，应略带歉意说声“不下车了”。
（二）家庭礼 老人要住正房东间，东为上。逢年过节，敬神后第一碗饭先盛给老人。春节时，晚辈给长辈磕头，或登门问安。儿女们成家后另立门户，时不时地买些老人们喜欢吃的、穿的、用的回家看看。晚辈进长辈房，若见门关着，应先打招呼。
（三）宾客礼 待客时，最重要的客人坐首席，即正对屋门的坐位。首席不动筷子，其他人不能先吃。陪客要陪到底，不能中途退席。坐首席的没放筷子，其他客人不能退席。吃馒头时掰成两半，以示懂礼。饭后，主人奉烟上茶。客人告辞，多说些“打扰了”、“麻烦了”等客套话。主人若留不住，便说“招待不好，请多包函”，送至大门外。
（四）贺吊礼 结婚、生子、祝寿为喜事，要送贺礼。结婚一般送现金，少者二三十元，多者没有定数，也有送电器的。祝寿一般送贺幛、贺匾。生子有送现金的，有送鸡蛋、奶粉等营养品的。主家办事记礼单，以便还礼。丧葬、祭奠是忧事，照样要送礼，是朋友、同事的送现金。
（五）乡邻礼 乡邻之间借东西，小件的随用随借，大件的事前有约。借时多说些客气话。民间讲究“有借有还，再借不难”、“借少还多”。若是借了人家的药锅，一般不还，等谁用时谁拿，如果要还，要放些麸皮或粮食，说明它已不是药锅了，免得把病送过去。遇有节日或喜庆日，邻里之间互送食品、礼品。邻里之间住得很近，有互相照应的有利条件，所以有“远亲不如近邻，近邻不如对门”之说。
（六）亲朋礼
民间亲戚关系十分复杂，最亲近、最重要的有儿女亲家、姑家、姨家和姥娘舅家。俗谓“姑家舅家辈辈亲，打断骨头连着筋”。
民间走亲戚，一般在年节、端午、中秋节，也有逢会串亲戚的。过礼的朋友与亲戚一样往来。
初二是闺女给爹娘拜年日。若是家中有事，不能放在初三。初三是祭祖日，人称“鬼节气”。
80年代，闺女出嫁后的第一个五月，父母以夏衣、雨伞、扇子、凉席赠女儿，90年代以后，有送电扇、空调的，俗谓“追节”。
端午节走亲戚。“麦下场，去看娘”，每年五月端午节过后出嫁的闺女回娘家看望爹娘。
“六月送羊”，每年六月姥爷、姥姥、舅舅给外甥送面羊，直到外甥年满18岁。今多用其他礼物代替面羊。
中秋节送月饼。节后，闺女瞧娘拿月饼、糖火烧和烧鸡等礼物。朋友、同事之间也有馈赠月饼的。
亲朋中有病人，须尽瞧看之礼。探视病人须在上午，忌下午，尤忌傍晚。下午属阴，对病人不利。
三、婚嫁习俗
婚嫁古有“六礼”（即纳亲、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲）。随着时代的变化，“六礼”逐步化繁为简，遵古礼而不拘泥古礼。
适龄青年男女由媒人说合，确定恋爱婚姻关系。程序是先向双方家长通报对方年龄、长像及家庭情况，双方家长与各自子女商量，没有意见确定见面相人。或在媒人家，或约定一个地方，男女双方相见并可单独谈谈话，俗称“小见面”。有自由恋爱不用媒人的。
男女双方同意婚事，由男方宴请媒人及女方亲友，并向女方赠送礼品，俗称“定亲”。“定亲”后逢年过节，男方需拿礼物看望女方父母。到结婚年龄，男方商定迎娶日期，俗称“看好”。“吉日”择定后，男方备聘礼，写好婚书，送至女家。女方若无异议，照婚约行事。迎娶新人多用紫色、红色、黑色小汽车，用双数不用单数。娶亲车队不走回头路，以免邪祟伺机作乱。女娶客一般由新郎的长辈、平辈亲属充任。
新娘出嫁，穿红色小袄，今有穿白色婚纱的。上车前要吃饭，既不能不吃，也不能“吃光喝净”。上车时脚不能着地，要踩着矮凳子上车，坐好后换鞋。下车时，由男方的女迎亲人（必须是儿女双全之人）搀下车，接着有人将麦麸或彩色纸屑撒向新娘，俗称“撒盖头”。拜天地时男左女右面北对天地桌而站，由司仪领拜，拜天地，拜父母，拜亲友，夫妻对拜，不磕头，不作揖，行鞠躬礼。礼毕，入洞房。新郎的妹妹端一盆清水让新娘洗脸，水里放吉祥物。入夜，在新房内夫妻饮“交杯酒”。
婚后三天，新娘回娘家看爹娘，俗称“回门”。当晚不在娘家住。
婚姻俗有许多禁忌：男女大相（掐八字）不合不能成婚，谓相克。没有“立春”的年为“寡妇年”，不能选定婚期。直系亲属长辈去世的当年禁结婚。农历三月与九月为恶月（亦称“毒月”、“凶月”），忌定婚。婚期忌单日，俗谓“好事成双”。给新郎新娘套被子、绣枕头应选在十月，忌九月。结婚用家具及女方陪送的嫁妆，须漆成红色，忌白色。婚后头一年正月忌空房，俗称“正月不空房，空房死个娘”。结婚不过三年的媳妇，正月十五忌看娘家灯，“看了娘家灯，主死老公公”。
第五篇：校本课程
校本课程《十岁那年》教学设计
2013——2014年第一学期 孙晶波
第一课时
教学目标：
1.知识目标：学生能读懂书中的故事，并能通过书中的语言文字感知其人物形象。
2.技能目标：学生能初步掌握课外阅读的方法，并达到一定的文字积累。
3.情感目标：培养学生对文本阅读的兴趣，并能正确地表达自己对书中人物的感情。
教学重点：《十岁那年》的诗歌体裁的特点。
教学难点：学生能初步掌握课外阅读的方法，并达到一定的文字积累。
教学过程：
一、作者简介
赖清河，越南裔美国人，儿童文学作家。她出生在越南，后跟家人一起移民到美国。在努力学习英语的过程中，她也经历了与书中的主人公一样的困境和突破，但最终她却用英语写作了这本手法独特、语言优美的书，并因此荣获了美国儿童文学界两个非常有分量的奖项。关于这本书，她最想与读者共同探讨的一个困惑是：我们真的了解自己周围的人吗？她很希望大家在读完书后，能坐在自己至爱的家人身边，听他们讲讲以前的事，分享他们的成长故事。[1]
二、内容简介
以诗意的写作手法和简洁纯净的语言，讲述了一个美丽而坚强的女孩在面对完全陌生的生活环境时，所经历的心灵成长和蜕变。小说的主人公河是一个十岁的小女孩。家乡有她所熟悉的生活和各种传统，她的热情的朋友，还有那些木瓜树。但是这一年，一场意料之外的旅行却让她的人生从此翻天覆地。河和家人被迫离开了饱受蹂躏的美丽家园，搬往美国南部。然而，适应新环境是那么难，新的食物、新的邻居、新的同学，一个全新的城市„„最终，河会融入这个新的世界，重新变得聪明和自信吗？年少最美的经历是在成长中不断蜕去稚嫩的皮，变得勇敢而有担当，坚强而有梦想。作者赖清河在这部获奖处女作中融入了自己很多的思考和体会，对于主人公心理变化的描写真实可信。小说写法独特，词句短小精悍，别具韵味，在内容和表述上都值得反复翻阅。
三、《十岁那年》的写作特点
小说中的主要人物被诗歌描绘得鲜活无比。叙事诗歌打动人心之处就在于读者在短短的文字背后品出大大的味道。英俊、温柔却永远只在照片上的爸爸，坚强、隐忍、美丽的妈妈，执著、坚定、有担当的光哥哥，乐观、结实、洒脱的武哥哥，内敛、聪明、害羞的魁哥哥，当然还有活泼、善感、体贴的“我”——金河。这些主要人物形象连同性格大不同的房东夫妇，善良的家庭教师邻居，可爱的同班小伙伴，爱恶作剧的调皮同学，有点学究做派的学校老师……他们一起热热闹闹的在简短的诗行中丰富着小女孩的生活。平实的叙事诗歌，不平凡的生活。
四、推荐理由
国际权威大奖2012年纽伯瑞儿童文学银奖、美国国家图书奖青少年文学奖获奖小说，文学性与故事性并重，属于国际一流水准的儿童文学作品。
作者赖清河以充满诗意的手法，细腻地讲述了一个小女孩在十岁那年所经历的坚强而美丽的成长故事，详细探讨了在成长的过程中，亲人的爱、师长和朋友的帮助、努力和自尊、自信的重建对一个孩子所能造成的影响。结合自己的经历和感悟，她对主人公河的心理变化描写尤其细腻、真实而感人。每个人在成长的路上都会遇到这样那样的挫折，而爱与梦想是支撑我们前进的永恒力量。
诗意的写作手法，优美简洁的词句，让阅读毫无压力，为孩子带来不一样的阅读体验和心情。
唯美的版式设计与插画完美地配合并提升了故事的气质，营造出文学与视觉美感的双重享受。
第二课时
教学目标：学生自由阅读，体会文中小女孩的生活。教学重点：片段的阅读。
教学难点：小女孩所经历的心灵成长和蜕变。教学过程：
一、读一读 第一部分 家园 1975 ：猫年 翻天覆地 金河 木瓜树 蒂蒂挥手说再见 在行动中失踪 妈妈的日子 鸡蛋 最近的新闻 我真聪明 多了两个木瓜 不认识的爸爸 电视新闻 生日 生日愿望 在城里的一天 纠结啊纠结 太快休学 诺言 通向大海的桥 我们该走吗 嘘 安静的决定 雨季提前 总统辞职 保佑我们 十字形包袱 选择 带不走的东西 湿润的哭泣的 酸痛的背 乱了套的耗子窝 在黑暗中 家园完了
二、勾一勾书中的句子
三、写一写心得体会
第三课时
教学目标：学生自由阅读，体会文中小女孩的成长过程。教学重点：抄一抄重点句子。教学难点：小女孩在美国的艰难生活。教学过程：
一、自由阅读，提出问题。
二、金河
我的名字叫河。
光哥哥记得
我出生的时候又红又胖，像只小河马。
他第一眼见到我 就想到了这个名字——
河玛，河马。
武哥哥总是叫“呵呀”，惊得我跳起来。
其实每一次
他只不过是在劈木头劈砖，学着李小龙的样子。
魁哥哥说我是
妈妈的尾巴，因为我总是
跟妈妈形影不离。
我不能让我的哥哥们
住到别处去，但是我可以
把他们的凉鞋藏起来。
我们每人只有一双凉鞋，经常穿，特别是在这个干燥的季节，大地都干裂得疼痛的季节。
妈妈说
别理哥哥们，“我们给你起名金河，是因为那条金色的小河，你爸爸和我
很多个夜晚曾在那里散步。
我的爸妈不知道
三个哥哥都能
做些什么，对那个简单的名字——
河。
妈妈说：
“他们捉弄你
是因为他们宠爱你。”
妈妈错了，但我还是
爱黏着妈妈，超过了我对
木瓜树的爱。
我要献给妈妈
木瓜树上的第一颗果实。
三、听老师朗读，说一说自己的体会。
第四课时
教学目标：通过学习，让学生了解阅读的基本步骤与方法，并会运用。
教学重点：了解小女孩在美国的艰难生活。教学难点：小女孩所经历的心灵成长和蜕变。教学过程：
一、媒体评论
简单纯净的字词、简洁明快的叙述，作者独特的写作手法让整本书阅读起来得心应手，毫无压力。
——罗玲（儿童文学翻译）
打开这本书，细细地品味书中优美的语言吧。这是一本让读者慢读的书，书中充满不可错过的体会——愉快的和忧伤的。
——凯西？阿贝特（纽伯瑞大奖得主）
从生活在家乡的幸福日子，到适应美国社会的艰辛经历，作者将小女孩河的成长历程描写得生动而感人。
——《出版人周刊》星级评论
透过河的眼睛和声音，书中的角色都变得鲜活起来。这个女孩是如此坚强可爱，让我忍不住想递给她一只刚刚采摘的木瓜。
——米达利·珀金斯（美国畅销书作
三、交流读书体会
十岁那年》来阅读的时候，第一感觉是语言简洁而平易。无论是大人还是孩子，都可以和书中静静流淌的文字交流。短短的句子，一行一行的文字，一段一段的故事，一章一章的波澜，就那样被作者简单而纯净地叙述出来。不似诗集有饱满得外溢的澎湃激情，也不像普通的小说可以用大篇幅来铺陈和牵引，《十岁那年》的情感很朴实，语言没有太多修饰，故事情节推进也很迅速。看这本书，其实就是听一个孩子讲故事，孩子用她最直接最干净最简单的语言给我们讲述了一个心灵成长的故事。
《十岁那年》的诗歌体裁是这部小说最大的特点。因为作者叙事的角度是一个小女孩，所以整本书的语言基调简洁明快。几个或十几个字一行的创作规格让阅读变得相当得心应手。
因为行文流畅、语言简单，所以诗歌所表达的情绪也就特别直接和彻底。当文中的“我”，也就是小女孩金河，用她的视角来讲述她的幸福和哀愁，比如战争之前家乡的美丽，战争来临时人们的恐慌，逃难过程中家人的苦楚，移民成功后寄人篱下的凄凉，上学在学校被同学欺负的无助，终于在亲朋好友的帮助和鼓励下自强的满足。当这些故事一个一个展现在我们眼前的时候，诗歌的语言让我们觉得美丽的更美丽，忧伤的更忧伤。孩子不会去渲染痛苦，然而字里行间的痛苦却会让看书的读者，尤其是大人们，感受到战争对孩子的伤害。
四、写一写。
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