第一篇：写生实习报告论文
写生实习报告论文
————兴城写生心得
一路行进，我们来到兴城古镇，满目都是大片的青翠翠的绿，空气中散发着草木的清香。水墨上里，绿意盎然，浪漫雨城，河水叮咚，使我们感受到山水的亲切。我从未见过如此高的山，如此清澈的水，如此有韵味的风景，一切的一切，仿佛是梦境中的，世界一片清凉„„
“翡翠裂崩倾涧谷，江山如画漫舒卷。”这是多么有诗意的地方，这是个浪漫的地方，这是我对上里的第一印象。我们在这里是心无城府，自在飞扬。
我一直记得，那天我们沿着那条美丽的小河走啊逛啊，那种感觉好像自己回到了古代。石桥，木屋，水咕噜，翠生生的绿，还有大片盛开的油菜花。特别是我走在一块块石头搭成的小桥上，看着河水哗哗地从石头间流过的时候，是满心欢喜。从前在电视上看到的情景，那么突兀地出现在我的生活中，真实，真切，明媚，无穷尽。
我看到古镇上的石碑，记录着这里的革命历史；我看到古镇上的民居，承载着这里的古朴意味；我品尝了这里的风味小吃，感受到这里的特色美味„„ 一切都淳朴纯真又别具韵味。无论是自然风景还是人文历史，都是别具一格的。
在兴城古镇呆的10天，见过的人经过的事都是新鲜而有趣的。来到这里，改变最多的还是心境。这里的生活很是简单，却又宁静安详，远离了繁华与喧嚣，在这里，人的灵魂会得到救赎和洗礼。人们对于兴城，对于上里的认可，或许更多是为了这种自然的美好所带给人的不一样。
文庙上里自然风光优美，是个浪漫的古镇。当那些青砖木制的建筑物被山水环抱的时候，使人感受到了：一片古城万轫山。
山，雄伟连绵。漫山遍野长满了郁郁葱葱的树，看不到一点山的表面。或许山上的树很高很高吧。
树，青翠各异。到处是树，各式各样，我几乎都不认识。有高高的类松树，有类椰子树，有很多叶子的类冬青树，于类枣树~~还有，田野的中间会有一排高灌木，和成片漂亮的野花。
绿，生机盎然。这里到处是，深绿，青绿，翠绿，苹果绿，可以感受到的是自然之美，淳朴之美与纯真之美，带给人无限的向
往与希冀。
兴城文化，要突出显示其特色，更应该首当其冲。雅雨，突显其雅致。针对巴山夜雨，在氤氲的空气中营造一种浪漫，使人们感受到雅雨带个人的不同感受。雅鱼，可品可赏。针对雅鱼，是其具有观赏价值和食用价值，并适当降低其价格，受用于消费者。雅女，增加其艺术风韵。不仅在个旅游景点有真雅女亮相，而且在纪念品及艺术品上要有雅女的形象。
文庙为三进院建筑，东西垣墙南端，各有角门一座，东曰毓粹门，西称观德门。院内入门为第一进院。院南为照壁与南垣墙连立，院北有棂星门，与两侧的圆月门相接，圆月门旁务筑碑亭一座，亭内共立碑碣6幢。过圆月门，便是第二进院。院中泮桥（状元桥）纵跨，桥头有戟门立于高台之上。庭院两则配以更衣亭、祭品亭、多贤祠和名宦祠，显得分外雅致。入三进院，飞檐斗拱、画栋雕梁的大成殿便映入眼帘。殿中供奉着孔子神位，两侧有四配（颜渊、曾子、孟子、子思）十二哲。门额高悬康熙年间刻制的“万世师表”巨匾一块。大成殿两侧配有东庑和西庑，里面供奉先贤79位，先儒63位。在大成殿后，院中有崇圣祠，祠内供奉孔子的五世祖。此建筑群体例完整、布局合理、结构严谨，工艺精雕十分考究。苍松荫翳，古柏参天，曲径通幽，廊柱朱漆、雕梁画栋。这里曾是古时人们顶礼膜拜的地方，步入庄严肃穆、儒气十足的孔庙，不禁使人产生
十分庄重虔诚的神情。祭孔之风早已不复存在，但孔子的历史作用是不会被人们遗忘的。
桥，矜持而凝重地沉默着，像二仙桥，仙桥如虹，与景色相应相融。桥增添了上里的通畅和美丽。
路，幽深的巷里小路，曲折的田野小路，河边的石板路，好多的路，让上里古老而神秘。
建筑，风味独佳。房子的屋顶宽大倾斜，是青黑色的瓦。木头的门槛，雕镂着花纹和装饰。在那些老房子中，真正的木屋，每一扇门扉上都有岁月的痕迹：雕镂玉砌，亦或者黑瓦小窗。一是海滨浴场
兴城海滨是迷人的，尤其是海滨第一浴场即兴海湾更加靓丽多姿
当步入海滨第一浴场，兴目望去，是一座四柱三门二楼单檐庑殿门式正门，牌坊上边是茂名书画家范曾题写的“洪波涌起”和“古城在望”八个大字。超过此坊，便走进如诗如画的兴海湾。兴海湾入口处一尊用花岗岩雕琢的的高大的菊花女塑像正颔首相迎。菊花女就是“菊花杀恶龙”传说中的菊花姑娘，她是美丽、善良、勇敢、智慧和自我牺牲精神的化身，是人们心目中的英雄。二是观海亭
兴海湾南端有“三礁揽胜”，在起伏绵亘的三座盘踞海中的明礁上，建有一座造型幽雅的观海亭，一曰“雪浪亭”，一曰“迎霞亭”，亭名由著名书法家王堃骋所书。各亭之间栈桥相连，真可谓是“三礁石恋大曲桥，百皱岩戏千重浪”。桥上游人来往不绝，或登亭观潮听浪，或依亭背海摄影，或蹲礁静心垂钓，真可谓各得其所，各离其乐。倘若赶上落潮，“三礁揽胜”里侧的海水退却海滩半隐半露，还可拾贝、捉蟹，更是乐趣横生。
总而言之，希望上里给人生态的，野趣的，自由的感受。传统的东西过于类型化，上里的环境应该散发着自然的野性气息，充分体现文化和自然之美。细节的把握和关注将使得上里个性十足，也会给人深刻的记忆。
设计是感受生活的触角，艺术创作也是感受世界的方式。想像也该是快乐的，想像也是有张力的。
水墨上里，浪漫雨城，行走于上里，就会有设计策划的理想：古老而不乏活泼，质朴而不乏内涵，个性而不乏激情。到上里的每个人，得到的是心灵慰藉，内心感受到的是满世界的清新安然„„
第二篇：江西婺源写生实习报告论文
婺源写生实习报告
实习目的：
有效的描绘和记忆物体形象、色彩，收集、积累创作素材，掌握快速作画的方法，提高敏锐地观察生活、深入地认识生活、艺术地表现生活的能力，为作品设计打下基础。
实习时间：4 月4日早上6点。
正文：
我们怀着激动的心情踏上了江西婺源的写生之路。这是一个很难得的机会，通过这次写生的机会可以使我见识到中国最美丽的乡村婺源。
我们整装出发，坐在去婺源的大巴上，大家心里有许多说不出的激动，也许是因为第一次和那么多同学一起坐火车，也许是因为第一次那么多人一起到比较远的地方，也许是第一次去实习，看到那一座座连绵的山，印入眼帘的大片的绿，一层层的梯田，那天然的景像深深地吸引了我们。同学们一路上有说有笑，累了就睡一会，时间很快就过去了。
到达沱川乡已经是晚上7点了，老师安排宿舍后同学们一起去吃晚饭，我们住的地方不大，六个人一间，吃饭是在一个统一的地方，也都安排好了时间，经过了一天的辛苦颠簸中，同学们纷纷回宿舍休息了。
在理坑我们看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源县城56公里的沱川乡。建村于北宋末年，地处深山怀抱和碧水围绕之中，村中有全县最典型的明清官邸风光古朴原始亦具迷人风味。另一个地方就是篁村，里面房屋错综复杂，如果一个在里面乱走很可能会在一条条小巷子中迷失方向，我在这里拿着手机不停的拍照，但还是来不及拍下所有的美景和建筑。在河的两旁有很多各种各样的小商店，里面的种类繁多的纪念品。
接下来几天我们开始了真正的任务，写生。每天早上我们带着画具去寻找美景，那里的一切都是一幅幅美丽的图画，如诗如画的低山田园，梯田、河溪、古树、居民、木桥、房屋„„江南乡村应有的一切元素我们尽收眼底。婺源的田园风光，可概括地形容为“水绕村庄”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看见溪流。乡村小道两边飞檐翘角，灰瓦白墙的徽州民居，错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。虽然看到的是美丽的风景，但是如何去表现却成为每个同学都要思考的问题，刚开始大家都有点手生，我也为没有办法更好的表达画面而烦恼，但是之后，每画一幅都会有不同的理解，慢慢的学习，不断的进步，尽管画里还是有许多许多的缺点，但在构图和透视方面都有了较大的进步，有时老师会来检查作业和指导我们，同学们都会把自己好的作品交给老师讲评，每当这个时候，同学们都会很安静的去听，因为每次这样的讲课都能让我们学到很多写生的知识和经验，第二天在写生的时候就会注意到老师给自己的建议，这样我们会有很大的进步。
这次写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过在婺源的写生，对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落，一般为两叠式、三叠式、较大的居民，因有前后厅，马头墙的叠数最多可多至五叠，俗称“五岳朝天”。
婺源写生的这十多天是特别难忘的，难忘大家一起吃饭，难忘同学们一起畅快的玩水，大家一起学习，一起娱乐，也许以后都不会再有这样的机会，这次写生中，我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。感受了这里人的亲切，感受了大山给我们的温情。另外适应能力和应变能力也有待提高。虽然这次写生还算成功。
总结：
写生也使我们对这门课有了进一步的了解。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。另外在这里也明白了艺术是源于生活而高于生活的，有了这次经验，以后我们会更好的发现，更好的去理解事物。
十天的写生生活过得很快，回到了学校，脑子里却都萦绕着在那十天里的一幕幕，心似乎还飘在那里。写生期间，我们不但欣赏到了如此优美的景色，还提高了自身的专业水平，与大自然零距离接触，泪水与欢笑融为一体，在艰苦的环境中锻炼了自己，并且体验到了生活的艰辛，一幕幕乡村的劳作场景都深深地印在了脑海里，对人生也有了更深一层的理解，而且对以后的学习有了更明确的目标，对美的感受也有所提高，对每一件事情都有了新的认识。艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。这些都很利于我们的成长。
艺术系：白阳 034410122
第三篇：写生实习报告
写生实习报告
建筑速写对于设计有极其重要的意义，它能提高设计师对建筑形象的观察能力，概括和提炼能力，大量的建筑速写练习使设计师能够以最快的时间把握建筑形象特征，掌握建筑造型的规律，建筑物以及主题与客体之间的形体比例。另外，建筑速写联系有助于提高绘画语汇的最高表现能力，这也是设计师个性语言的重要特征标志，熟练掌握各种表现技巧，有助于体现出设计师的创意，更好的表达出设计师的表现语汇。
怀着这样的目的本学期我们在严彬老师的带领下去河南登封少林寺进项建筑学的写生实习阶段，登封少林寺，一个优美又很有灵性的地方少林寺建于北魏太和十九年，是孝文帝安顿印度高僧跋陀而建。聆听着对少林寺的简介，我们浏览于少林古建群中，感受着深远而具有佛教气息。
记得在少林寺的第一次速写，老师让我们画塔林，看着数不尽的塔，我不知道如何下笔。塔林是少林寺一处非常鲜明而具有特色的建筑物，拥有古老的历史与文化。其实各式各样的塔为我们建筑提供了丰富的速写素材。出于上学期对素描画法的学习。我找到了一个壮观而具有独特风采的一座塔，想把这个单体画下来，于是首先确定绘画对象，接着便是确定各部分比例画轮廓，最后浅浅的调子附和而上体现建筑的虚实，是单体更加形象。出于上学期的素描过程我便将其运用与速写，最终结果只是一个独立建筑物的绘画，严老师指出“选景要把握整体，分清主次”终于我恍然大悟，于是便多添加了几个小塔与那座大塔旁边，整幅画便有了感觉，从第一幅画中我感觉到速写的取景，领悟到如何利用速写表现建筑。当天老师规定每天完成三幅画，出于对建筑的兴趣与绘画的热爱，我很快又完成了三幅塔林作业，而且三福作业全部通过，这不仅增加了我的自信，而且让我更加坚定了我的速写方法与技巧。
在剩下的实习日子里，我们便每天出现在少林寺，浏览于古建之间，取景与绘画，我们互相交流，互相借鉴，彼此的绘画方法与技巧，这一幕幕为少林寺增添了一道道亮丽的风景。少林寺的古建筑记录于我们的速写本上，我想这便是最美好的记忆吧！
我坚信大量的建筑速写可以提高自己的绘画能力，在实习的日子里只要自己坚持，一定可以拥有自己的独特风格。从而实现建筑速写的初衷。
随着每天速写的练习，我开始思考画法几何与速写的联系，最终我领悟到建筑风景速写中透视的重要性，一幅作品中如果透视正确那么这幅画一定特有感觉，其次由于观察者的位置变化，视平线位置确定特别重要，确定视平线，其他部分高的比例便可以参考视平线也可以参考视平线较准确地画出水平线条透视。由于这样的感悟，我便最终改变了自己最初的绘画途径。每次选好建筑风景后，我便会先画出一条长长的视平线，然后利用这条线把握整体的透视与布局、留白。
通过利用自己总结的这种方法，我选用少林寺十方禅院、少林欢喜地等，一些古建筑加以利用，逐渐拥有了自己的风格。对于每一处建筑风景，我对透视的体现总是看作速写中的首位，该描细节的便去刻画，该草的地方便去勾勒几笔，最终我也把握了画树时対乱线的使用。为期两周的写生实习结束了，在这当中，我们品尝了辛苦，领悟了生活，走过了艰辛，思考力人生，疲累与我们为伴，快乐与我们为友。记忆中留下了许许多多，令人回味，让人沉思，写生结束，少林寺的风景却记录在我们的速写本中，每一幅画都有自己么美好的回忆，翻开速写本，他诉说着我们的进步与辛酸。揣着沉甸甸的收获，带着一种风格离开少林寺。
在自己的建筑生涯中，我相信只要自己勤于练习建筑风景速写，一定会有更大的进步，会有更加丰富的经验与体会。
附：
第四篇：写生实习报告
写生实习考察报告
专业： 艺术设计系 班级： 环境137 学号： 201305114727 姓名： 张家昕
写生考察报告
考察时间：2014年10月12日--2014年10月22日
考察地点：河南省林州市石板岩乡太行山
考查形式：由学校组织专业课老师带队本专业集体去
考察目的：提高在校大学生的视野，开拓眼界，体会创意本源于生活，并为即将毕业的毕业设计内容收集好素材，为创作品做好准备题材。
正文
2014年10月12日，中原工信息商务学院2013级环境设计专业的同学在老师的领导下整装出发，开启了为期十天的“登顶太行，写意生活”的学习旅程。
此次写生的主要目的在于进一步加强学生对自然风景美的捕捉能力，丰富和拓宽同学们的审美能力、创新能力;同时锻炼学生在实践中的自理自立能力和团结协作的精神，为学生在以后的环境设计学习中奠定良好的基础。
带着满心的期待，同学们顺利的抵达河南省西北部的太行山崖上人家，“断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错”不愧为太行山的真实写照，住进了极具农家气息的小院，品尝着野味的饭菜，感受到的是农家人淳朴善良的待人之道。
太行山大峡谷地处河南省西北部，太行山位于山西省和河南省的交界处，向南延伸至黄河的王屋山，北起北京市西山。我们这一行主要考察具有“白里画廊”之称的太行山大峡谷。太行山大峡谷位于林洲市，河南省和山西省的交界处。在驶入一道长长的隧道后，便进入了太行山大峡谷。大峡谷内群山环绕，奇峰突兀，台壁交错，郁郁葱葱，加上正值，景色更是震撼人心，进入群山的环报中，仿佛像是找寻到了当年的世外桃源，这里完全与世不同。
汽车将驶入我们要到达的目的地——石板岩。我们的心情也有些紧张和迫切。虽然吃住条件不是很好，但是农家小院以及附近的风景也别具一格。这里居民楼房都为石板房，景区周围的垃圾箱也极具环保，各有特点，民间艺术丰富，民间文化多为手工制作，工艺品——香包、坐垫、草鞋都是手工制作，传统织布仍能在这里看到。
南太行山东麓的林州市西侧，南北长100华里，东西宽8华里，海拔800——1739米，相对高差达1000米以上，境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，苍溪水湍，流瀑四挂，峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万于，是北方山水风光的典型代表。
在太行大峡谷里，你不管走到哪个村，见到的都是石头房。对墙的内壁，山里人先用麦秸泥泥一层，然后再泥上一层白灰泥，屋内便变得整洁、亮堂。这种房住进去冬暖夏凉。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。勤俭的人们也不原意花那冤枉钱，眼前、身边、脚下，那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开出来，再根据自己的需要凿成形，就可以建成一座称心的房子。这种房子在发展旅游业的今天，形成自己独有的地方特色，形成一种极富地方文化魅力的建筑。
通过这次考察，对太行山的感悟又多了一份新的认识，进一步领悟到只有景与生活的感悟相结合，所表现的画幅才会更有生命力，自我创作才更有意义。
此次写生分小组进行，为期十天的写生留给我们的回忆是温暖的，难忘的。风景写生的过程中，一开始同学们有些手足无措，不知从何画起，随着老师的不断讲解和示范，我们也开始由生到熟，慢慢的领悟到了这其中的绘画技巧所在，懂得去发现大自然的美，欣赏大自然的美;写生之余，赏太行山美景便成为我们 5
同学之间必不可少的了，桃花谷，红旗渠，马氏庄园、、、难忘的是同学们去红旗渠爬一线天，登顶太行，坐“中原第一滑”（滑道），赏山野绚烂的时刻，过程再苦再累再难再险,却也因顺利的登顶太行山赏山野之炫目而变得意蕴深刻,是在于登途坎坷,体力难耐时朋友的扶持和相伴,有感动;是在于登顶太行,众友共赏山野烂漫,共拍纪念照片的难
刻，深深呼吸这山里的新鲜空气，在农家小院门外晒着山里的太阳，感叹着我们北方山景的壮美。太行山大峡谷断层的巨大错断，山体的雄健壮美，群峰神气秀异。在地貌学上，太行山属于中山类型，景观丰富，具有很高的科学考察价值。太行山大峡谷的奇峰秀岭，多为断裂抬升，切割很深，形成了山高谷深，夷险交织，纵横交错，大节奏的雄伟险峻的景观，大峡谷将山的静态美与水的动态美容为一体。这次的考察让我们看到了不一样的太行，秀丽的山水“她”柔美的一面。
作为一名环境设计专业的学生，对于一切事物的感受不应只是肤浅的体现在表面，应学会观察生活，体会到创意本源于我们的生活，生活之中就有取之不尽，用之不竭的创作源泉。对待所见，所感应该用心深刻体现在每一幅画作当中，要敢于创作，敢于表现、突破，才能提高自我。
在太行大峡谷里，你不管走到哪个村，见到的都是石头房。对墙的内壁，山里人先用麦秸泥泥一层，然后再泥上一层白灰泥，屋内便变得整洁、亮堂。这种房住进去冬暖夏凉。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。勤俭的人们 7
也不原意花那冤枉钱，眼前、身边、脚下，那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开出来，再根据自己的需要凿成形，就可以建成一座称心的房子。这种房子在发展旅游业的今天，形成自己独有的地方特色，形成一种极富地方文化魅力的建筑。
我们不仅增长了专业知识，而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描写，太美了。校外写生，让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语，感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。
外出社会实践教学，还有一个重要目的就是培养同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为
今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。这十几天同学们先后到过的林滤山王相岩，桃花谷瀑布群、太极冰山，桃花仙子洞等地方，体会连山人的热情好客，这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。
通过这次对景、对人的考察以及艺术的实践感悟深刻，想像着山里人的艰辛，憧憬着大峡谷的神秘，用心去领略大峡谷的山水奇观和神秘风情，把生活与创意结合，积累学问,提高自己的审美观,价值观,人生观.把每一张画幅都充满生命力。
在采风中不仅增长了同学的专业知识和技能，而且锻炼了体能，开拓了视野，提高创新能力，把生活中的素材升华为艺术创作，使作品从源于生活，同时也培养了社会实践能力。
此次写生，作为一名环境设计专业的学生，对于一切事物的感受不应只是肤浅的体现在表面，应学会观察生活，体会到创意本源于我们的生活，生活之中就有取之不尽，用之不竭的创作源泉。对待所见，所感应该用心深刻体现在每一幅画作当中，要敢于创作，敢于表现、突破，才能提高自我。通过这次对景、对人 8 的考察以及艺术的实践感悟深刻，想像着山里人的艰辛，憧憬着大峡谷的神秘，用心去领略大峡谷的山水奇观和神秘风情，把生活与创意结合，积累学问,提高自己的审美观,价值观,人生观.把每一张画幅都充满生命力。
我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的认知更加深刻，对人对物有了新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，收获就会不同。
十天的外出时间很快就要到期了，我们感触颇多。总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有非常必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的书会生活造就得才双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通群众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。我们对以后的学习目的更加明确，对美的感觉更加深刻，对人对物有了新的认识，不同的角度去观察，不同的位置去分析得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！
第五篇：写生实习报告
写生实习报告
（土木与环境工程学院建筑学）
2013年4月19号，我们在学校的安排下，出发到皖南黟县屏山村写生。我们怀着激动的心情在中午到达屏山，下午我们跟随导游参观了屏山。
天人合一藏风得水桃花源，千年承耕读兴商故里地，地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里，就是长久安宁的地方，“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年，九都看中这快风水宝地，举族从庐江迁来九都。这里山环水绕，地域开阔，北有状如屏风的屏风山坐靠背，也因此得名屏山村。南边有石山作照山，东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段，是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙，形状大小相差不大，据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...一天的时间熟悉环境，接下来就应该步入正轨了，我们开始写生了！由于我们在学校过惯了安逸的生活，连速写都快不会画了，所以第一天在那里画真的是丢人，就当是练手好了，不过收获还是有的，也算知道了自己来屏山的目的。
4月20号早上，我们吃完早饭后，背着画板，手拿板凳开始了我们的写生之旅。可是现实没有像想象中的那么好。一开始不敢在很多人的地方画画，就躲在比较偏僻的地方，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。通过写生实习，我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。
在屏山待了几天之后，我们渐渐适应了在屏山的写生生活，我们在穿梭在人群中，寻找那适合或有特点建筑，并着手用手中的笔和本子把建筑画在本子上。除此之外，我们还要画色彩，我们要用手中的画笔和颜料形象的表达出建筑的美丽。每天晚上老师会给我们批改作业，让我们清晰的了解到哪里的不足，这也对我们写生水平提高起到了非常重要的作用。在画了几天的钢笔画和色彩之后，我们跟随老师到一处民宅 进行测绘，刚踏入民宅大门，就可以感觉到民宅的悠久，代表着徽派建筑风格。让我们在了解到徽派建筑外形后，又充分的了解到其内部构造。
对于艺术专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
我们在写生的时候还去宏村参观了一下，我们对宏村也有了一些了解。宏村始建于南宋绍熙年间，原为汪姓聚居之地，绵延至今已有800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写意，真好似衣服徐徐展开的山水长卷，因此被誉为“中国画里的乡村”。
古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是当今“建筑史上一大奇观”：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的居民群过滤流向村外被称作是“牛肚”的南湖。人们还在绕村旳河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
通过写生对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落，一般为两叠式、三叠式、较大的居民，因有前后厅，马头墙的叠数最多可多至五叠，俗称“五岳朝天”。
写生实习已经已经回来好几天了，满脑子里还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。我们写生的目的是：
一、提高艺术修养和审美能力；
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力；
三、锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力；
四、增加班级集体荣誉感。
这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。
写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，几像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
写生实习结束了，我们回到了学校，但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的感受也有所提高，对每一件事情都有了新的认识。
写生之后，我感到收获颇多。最重要的是我们画钢笔画和色彩的质量得到了大大的提高，让我们在短短的时间中得到最大的进步。除此之外，我们在屏山时，我们到一个民宅里进行了测绘，让我们对徽派建筑风格有了更深层次的理解。
写生的日子里，给我们留下了深刻的记忆。那些我们一起在屏山某个角落画画是的场景印在了我的脑海里，我们在作画的空闲之余，同学们在一起畅谈。还有我们晚上在屏山的街道里一起闲逛，充分了解到当地的风俗，我们还到台球室捣捣球或到KTV唱唱歌。虽然在写生的时候我们有着繁重的作业，但我们并没有感觉到累，我们感觉到非常快乐，相比合肥而言，那里的条件显然差很多，但我们依然感到很享受。
总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。
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