我的读书心得(三)廉颇出镜率为什么那么低

第一篇：我的读书心得(三)廉颇出镜率为什么那么低

廉颇出镜率为什么那么低

——读《廉颇蔺相如传》有感

宋庆君

作为战国“四大名将”（白起、王翦，廉颇，李牧）之一的廉颇最终在蔺相如面前落得个“负荆请罪”的名声，且在赵王面前出镜率日益低下，实在有点冤枉。其中原委值得深究：

一：宦官受宠。

在秦欲求和氏璧的时候，“赵王与大将军廉颇诸大臣谋”。未等廉颇拿出决策意见宦官令缪贤就说：“臣舍人蔺相如可使”。这句话中“可使”带有十分强硬的口气。宦官参议朝政本来就不太正常，何况又那么有把握地推荐一个人。宦官受宠的背后往往是忠臣受辱或是淡出朝廷。

二：蔺相如出道。

身为宦官门客的蔺相如，一出道却如日中天，博得了较高的出镜率。首先他完成了“完璧归赵”的使命，被拜为上大夫。随后在渑池会上又为赵王挽回了颜面，“赵王以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”可是仅仅两次不辱使命，就完成了速度超前的晋升，这里面难道没有赵王的小九九？“以相如功大”就说明赵王已经暗暗忌怕廉颇的“功劳”了，不然怎么还比较一下谁的“功大”？赵王不至于想不到渑池会的成功退出的根本原因是由于在边境“盛设兵以待秦”让“秦不敢动”的廉颇的功劳。

三：廉颇的失策。

廉颇不应在渑池会前冒着危险向临行的赵王请愿。“如王三十日内不返，则立太子为赵王。”这种将做法会令赵王痛恨不已。假如谈判进行到三十一天才完成怎么办？你廉颇难道还能令太子重新交出王位不成? “王许之”的背后也可能是“王恨之”啊！

四：与相如争功比大。

廉颇的功劳无人能比，这是有目共睹的。所以你不应再去和蔺相如比谁大谁小。赵王有意限制廉颇，故做出分功不均的举动。结果廉颇不仅上当，不得不采取“负荆请罪”的办法来挽回声誉。

五：小人作祟。

在“赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵”时，赵王使使者视廉颇是否可用。廉颇之仇郭开从中作祟，“顷之，三遗矢”的诟病终令廉颇无缘复出。

廉颇没有搞清楚官场与战场的区别，所以导致出镜率低下。

第二篇：三为心得

“三为”创先争优主题实践活动心得体会

当前，教育系统“为党旗增辉、为发展服务、为百姓造福”创先争优主题实践活动正如火如荼进行着，通过学习我感到收获颇多。

一、明确了今后工作的指导思想。工作中一定要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实中央和省市区局创先争优活动要求的重要举措和全国教育工作会议精神，积极融入全局开展的“为党旗增辉、为发展服务、为百姓造福”的创先争优主题实践活动，结合我县当前形势，进一步把加快教育发展的思想牢牢扎根于自己的脑海，凝心聚力，调动积极性，培育主动性，激发创造性，使教育围绕我县经济转型升级，尽献其计，尽展其能，尽献其力，促进我县教育又快又好发展，为我县经济又快又好发展奠基。

二、时刻铭记“三为”主要内容。本次创先争优实践活动以“为党旗增辉、为发展服务、为百姓造福”教育为主要内容。2011年是建党90周年，也是全县实施“十二五”规划的开局之年，更是全县人民经济社会发展提高的重要一年。

1、为党旗增辉。我们每一个教育工作者和受教育者都是中华人民共和国的公民，都应具有热爱共产党、热爱五星红旗、爱岗敬业奉献的精神。无论是闻名遐迩的学科带头人，还是刚刚步入杏坛的莘莘学子，我们的基点都是一个中华人民共和国的公民。从唱好国歌，到在外国人面前展示自尊；从爱护手中的人民币，到培育祖国未来的花朵，事无大小，都应该时刻想到我是在党旗下成长，我要为祖国的发展出力，要为中华民族的伟大复兴出力。

2、为发展服务。我们每一个教育工作者和受教育者都是社会的一员，都应养成文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的基本社会公德。我们生活的面貌这几年有了翻天覆地的变化，说到底，靠的是咱们人民群众环保意识的提高，上到政府工作人员“三创”的维护，下到咱们老百姓不乱扔一片纸屑，可惜的变化使我们的经济发展上去了，大家可持续发展的意识页上去了。

3、为百姓服务。我们全体教育工作者要以“学为人师。行为示范”为职业操守，爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众和学生、奉献社会。我们加强服务意识，坚定信念、以教育服务为己任、求真务实，坚决为提高全民素质尽自己的一份力。

第三篇：读书心得(三)doc

读《让孩子国学起步 语文腾飞》有感

实验小学张凌云

儿童国学启蒙的内容：《论语》、《大学》、《诗经》、《增广贤文》、《弟子归》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》等。

通常意义上的儿童国学启蒙丛书包括《论语》、《大学》、《诗经》、《增广贤文》、《弟子归》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《道德经》等。国学启蒙教育的内容不仅是唱诗读经，还包括中医药学的启蒙教育，被称作人文艺术教育根基的“琴棋书画”，还包括学习拉家常传统的戏曲艺术，学习传统的剪纸、刺绣、风筝制作等传统手艺的传承。

参与儿童国学启蒙的学童，年龄均在两岁半到七八岁不等，国学兴趣班的筹办者也承认，当孩子升入小学中高年级之后，随着功课的加重，国学启蒙的渗透将变得越来越艰难,“因为国学对孩子的影响不是立竿见影的东西，而且它的内容,也很少纳入应试的体系。”令人惊讶的是，坚持让孩子接受国学启蒙的家长，多数拥有大学本科以上的学位，并有相当一部分拥有海外留学的背景。“曾经置身于另一个文化体系的中国人,更痛感文化传承的必要性，才会有意识地带领自家的孩子去寻找本民族的文化之根。”国学启蒙的筹办者们,也有相当一部分有短期留学的背景。

国学教育不是“跟风教育”，不必要求孩子完整地记诵，不必要求他认得每个生僻字。诵读经典就是给予孩子一种美好的语境与语感。

国学经典中的一些篇章在大学语文中还会出现，孩子还小，理解力有限，因此不必强求记诵。有时，徜徉在那种美妙的语境与语感中，孩子就会得到极大的启发与愉悦，等他大了之后，重读这些典籍，会有“回到外婆家”的亲切感，他在文化传承上的寻根之旅，自然有了收获。保有孩子的兴致是十分重要的，一旦需要阐述经典，就学一学电视上的于丹吧——她阐述论语，是对着成年观众，尚且用古今中外的故事来串连，何况我们面对的是刚入小学校门的孩子。不能把国学启蒙“狭义化”，国学启蒙不仅仅是记诵经典，它还包括对一应传统艺术的欣赏能力的培养

中国的艺术家们，在谈到传统艺术的衰落时无不痛心发问：我们可以扶持一切：让国宝级的艺人授徒，给演出宏大的背景，在电视上普及这种艺术，把所有的演员养起来……但是，观众在哪里？事实上，一切传统艺术，包括皮影、京剧、古琴、剪纸、昆曲等等，要振兴，要传承，最重要的是让孩子们喜欢它，对之情有独钟，如此，文化艺术的根，才强壮、健旺起来。因此国学的相当部分，是让孩子们懂得欣赏这些民族性的艺术，有“心神相通”的领会能力，这才是传统艺术活在民间，而不是被做成博物馆中的标本的首

要条件。在日本，有文化有修养的家庭都会有意识地培养孩子对“能剧”的欣赏能力，让孩子练习书法，教孩子怎样穿隆重的和服……家长认为学习这些东西，可以非常流畅地表述一个日本人内心深处的喜怒哀乐，而我们的孩子，既不穿汉服，也不会欣赏京剧；既不会写毛笔字，也不会欣赏天桥杂技……这里面的差距，当然与升学无关，却根深蒂固地影响了孩子的未来的幸福感与自得感，影响了整个民族的凝聚力。

在孩子小的时候，国学教育是一种综合素质的培养；等孩子稍大，国学教育才演变成探究性学习，有了孩子个人的兴趣和方向，因此在学习过程中，过早地替孩子定方向，反而会泯灭其兴致。

孩子幼时，国学教育可以相当地“游戏化”，也就是要让孩子边玩边学，不要让他感觉在强制性地学一些距他的生活很远的、无用的东西。要让孩子手舞之足蹈之，全身心地参与进来。在台湾，唐诗宋词都是拿来唱的，一面唱一面还鼓励孩子摇摆身体，加上舞蹈般的动作，每个孩子都兴奋不已；一开始让孩子唱京剧，小孩都没兴趣，老师让每个孩子都勾上半张“花脸”，好么，课堂之热烈堪比嘉年华化妆游行，孩子们也很快爱上了京戏；台湾的孩子连打太极拳，也配上诗经唱诵，你别说，还真是与身体的韵律配合得很好，因此经典怎么学，也是有方法的，要尽可能从孩子的心理出发，用

他们喜闻乐见的方式来学习。

国学教育的小环境带来的即时成效，当然可能被大环境中的反向价值观浇灭，但决不能因此就对国学教育的前景失望。因为有种子，才会有春天。李兰铎老师不也是一直这样坚持的吗？

第四篇：读书心得三

《新教育》读后之想

读了《新教育》后，重审自己的工作、思想，让我对学生、对课堂、对自己的工作也有了新的认识。

新教育实验，是一个教育行动，它是由朱永新教授提出来的。新教育核心理念：过一种幸福完整的教育生活。以前总认为教育里的角色只有学生和老师，是学生和老师的双边活动组成了教育，现在想想那些想法真的是很幼稚的，自己考虑的太浮浅了。当今时代的教育一定关注孩子的全面发展，不仅是在学校的，更要有家庭的和社会的，要符合新教育的理念。

新教育倡导师生、家校、亲子间“共读共写共同生活”，学生、老师、家长共同配合，做好家校共育的教学工作，让孩子的教育生活不要仅仅局限在学校这个小小的场合里，真正的教育应该走出校园，走进家庭，走进社会，从小让孩子体会教育无处不在，活到老学到老，这样学生是不易产生厌学心理的。同时新教育还倡导学生应有“晨读、午读、暮省”的生活方式，让学生体会阅读的重要性和阅读的乐趣，在阅读中记录自己的所思所想，快乐的成长，体验人生真谛，同时促进孩子智力的发展。

成长是我们生命中永恒的主题。成长是什么？成长需要动力，可以是来自外在的力，更需要内在的动力----一种激励思考和改变自我的动力。我认为，成长的动力之源就是学习。

所以，学生要读书，教师更要读书。让反思成为习惯。成长过程反思，在成长过程中体验到的成功经验，失败教训引发的思考；工作过程反思，一个学生、一个教案、一堂课、处理一件事情、开展一次活动的体验与思考，带来哪些认识上的变化,教育理想等等。可以说这次的报告引导我们坚定了这样的信念：只要行动，就有收获！真正的行动，本身就是收获！

第五篇：三体读书心得

三体读书心得

三体读书心得1

“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”自从不知在何处看到这句话起，便对《三体》这本小说产生了浓厚的阅读兴趣，想来获得雨果奖的大作应该不会差到哪里去，于是便找来这本书仔细的读了读。

故事还得从太阳系外的一个行星——三体行星说起。三体环境并不像地球那样安全，舒适，甚至，不知哪一天就会消失在宇宙之中。三体人为了摆脱这个恶劣的生存环境，一直在寻找一个可以居住的行星，他们最大的愿望就是能不用再过着担惊受怕的日子，只要能活下去就已经很好了。

一个偶然的机会，三体人发现了地球的`存在，这个发现把他们高兴坏了，对于他们而言，地球简直是天堂，比起他们的生存环境，地球环境不知道高了多少个档次，这个蔚蓝的星球一切都是那么的完美，完美的令人陶醉……为了顺利移居地球，三体人设法与一群对人类彻底失望的人取得联系，他们一同建立了一个三体组织，加入这个组织的人坚信，三体人的到来会使人类停止那些愚蠢的破环行为，拯救人类文明。值得一提的是，他们的口号十分耐人寻味：“消灭人类暴政，世界属于三体。”就这样，自然而然的，故事拉开了序幕……

读完了这本书后，我的心情十分的复杂，总有些患得患失。文中令我印象最深刻的莫过于这么一句话——“你的无畏来源于无知！”人这种生物啊，总是苦于没有自知之明，自誉为高等生物，实则尽做些愚蠢短视之事，天真的以为无论如何破坏环境，人类也能一直生存下去，究竟是什么时候开始，生存变成了一个理所当然的事了呢？呵，罗曼·罗兰有句话说的很对；“认识的人多了，我就更喜欢狗了。”

“没有什么能永远存在，即便是宇宙也会有灭亡的那一天，凭什么人类觉得自己应该永远存在下去？”“活着本身就很美妙。”“在意义之塔上，生存高于一切。”

所以，好好活下去吧！

三体读书心得2

寒假期间，我读了《三体》这本书。

轻轻翻动着雪白的书页，细细品味着优美的文字，我被它深深吸引住了，如饥似渴，手不释卷。精彩的内容，跳跃的思维让我的内心受到了巨大的震撼，以至于有点埋怨自己从前的阅读范围是如此的狭窄，像《三体》这样精彩的小说竟未曾发现。

《三体》是一部科幻巨作，是中国科幻文学的里程碑之作，刘慈欣著。虽说也是一部科幻小说，但它却与其他的科幻小说大相径庭，在骨子里就是一本独特的书。举例来说，在大多数小说中，外星人都有着上帝般的形象，对人类亲切至极，会安慰人类，帮助人类，可谁知外星人是善是恶呢？

《三体》便一反常态，将外星人刻画成一个合情合理的形象——迫于生存的危机而侵到目前为止，《三体》给我的最大感受是深邃。首先，三体问题本身就是一个深邃难懂的天体物理学问题，尤其对我这样一个文科生而言。由这样一个问题引出的一个全新的世界，这样的世界会产生一种什么样的文明，这本身就充满了吸引力。

第二，科学的发展是否有上限，人类对世界的探索和旅行能否突破太阳系的范围。小说的内容让读者对这样问题产生思考，作者的对科技的发展充满幻想，并非完全的胡说八道，给人耳目一新的感觉。第三，我们的头顶就是星空，恒星之间漫长的距离以光年为单位。

天体的诞生与毁灭以亿万斯年为记录。至今为止，我们所知道的，拥有生命的星球只有地球，而地球上拥有生命的时间也不过短短的数亿年而已。人类是否是宇宙的唯一宠儿，宇宙是否还有其他生命的存在？这种具有大众趣味的问题，也是吸引我的另一个原因。

合上书本，当我偶尔抬头仰望星空时，遥想到宇宙的`漫漫无际和时间的漫长，相对于人类生命的短暂和渺小，内心中多少有些莫名的恐慌。它有时让我感觉，人类仅仅是宇宙的一个偶然现象，人类的存在相对于整个宇宙，并不比一个细菌更渺小。人类的生活空间仍只局限于地球的某些角落，对整个地球尚且不能完全了解。相对于茫茫宇宙，类似地球的星球数以亿计，几乎所有的都是荒凉冷漠的世界，或许这才是世界的本来面目，地球迟早也将如此。

《三体》除了科幻之外，还有对人性的反思和形而上的思考。比如红卫兵的无知和残暴、人类对自然的破坏以及人类对人类未来的绝望，远远超出了某些哲学或者社会学大师的思考。

我读初中的时候比较喜欢科幻内容的东西，但那时候资源匮乏，能够接触到的除了电视，就是几本过期很久的《飞碟探索》杂志。后来莫名其妙地报了文科班，逐渐地也就很少看科幻内容的文章。读科幻小说感觉和看穿越剧差不多，冗长而枯燥，味同嚼蜡。但内心深处，还是对科学充满好奇和敬畏。《三体》小说给了我更多思考。

三体读书心得3

这个暑假，我看了《三体》这部获得雨果奖的科幻小说。

当时妈妈把它买回家的时候，我不太想看，因为它有1000多页，而且三部一本比一本厚，又因为是科幻小说，比较难懂。我刚刚开始看的时候，觉得不太好看，但是读到后来，觉得越来越引人入胜，我用了一天的时间就把第一部看完了。

《三体》中最让我印象深刻的有两点。

一点就是科幻。书中提到的“黑暗森林状态”在我当时读到时感觉很震惊，再想想好像又很正常。就好像在警告所有人类：宇宙是冷酷的，也许发现外星人会给我们带来灭顶之灾！还有一点就是它对“人性”的描写。我当时看了人类在三体文明的威胁下不但没有拼命研究与之对抗的方法，反而为谁走谁留的问题争吵不休，最后甚至明令禁止逃往太空的时候，我觉得真的很可笑。仔细想想，不都是这样吗？人都是自私的，现在已经没有人愿意牺牲自己顾全大局了。别说生死存亡的大事，就是生活中的小事也是这样：我小的时候，和几个小女孩一起玩，有一个人提议说，让我们其中一个人带其她人到她家去玩，并且要把自己的糖果和冰激凌和朋友们一起分享，也要把自己的玩具给大家玩。

本来很高兴的.事情，但是大家都不愿意去自己家，谁会愿意牺牲自己的东西呢？没有人主动站出来，那就石头剪刀布吧，但是被选中的那个女孩却反悔了，最后我们不欢而散。而三体人呢？却认为“这对我们来说不是问题”。我就觉得这部小说和其它的小说真是不一样。在这本书中，人类的情感反而成了毁灭太阳系的罪魁祸首，也因此，它给我带来了许多震撼。

在第三部中，程心两次以爱和责任的名义把世界推向深渊。但是最后，她还是没有放弃，为了保住大宇宙的未来，把647号宇宙的物质归还了。智子说：“你还是在为责任活着。”但是，智子最后也选择了帮助她。我想，宇宙是没有对错的，虽然可能会招来祸患，但是永远不要放弃爱与人性。

三体读书心得4

最近，我读了《三体》这本书。

本书主要讲了三体星系的人，试图在“降临派”的帮助下，试图占领地球。他们为达成此目的，通过在不同维度对一个质子进行编辑，得到了十分强大的“智子”。虽然极度科幻但仔细一想也很符合逻辑。最终，人们彻底铲除了降临派，并得到了许多重要地资料。

这本书富有强烈的科幻色彩，让我从中无法自拔。那三体世界用来催眠上帝的.巨型钟摆，那一个个可以脱水的三体人，那三个在宇宙中无规律运动的恒星，逐一浮现在了我的面前。但是在这科幻中又不失逻辑，让人感到真实。作者在对三体人进行描述时，与大多把外星人写的十分善良，帮助人类。而真正的外星人更可能像《三体》中的一样，对比自己底下的物种毫不留情。然而，对地球人残忍的三体人也是可爱的，它们为了自己的生存，努力探索，并没有消极得等待死亡。这不也值得我们学习吗？

读完了这本书，我不禁得想到，在太空中真的有外星人吗？在茫茫的宇宙亿亿颗恒星闪闪发光，而围绕这些恒星的行星更是不计其数，谁又能肯定在它们中没有一个诞生文明？

当然，以上的一切都是未知的，也许得到答案的唯一方法就是等待了。