恋爱婚姻与家庭期末论文

第一篇：恋爱婚姻与家庭期末论文

论婚姻自由

我们都向往自由，犹如笼中之鸟向往蓝天，池中之鱼向往大海。二十多岁的我们，即将面临自己的终身大事——婚姻。事实上，我们都希望自己决定跟谁结婚，然而，很多因素左右着我们的选择。在现实中，即便两个人情投意合，也不一定会走到一起。

一个学期的“恋爱婚姻与家庭”课程，对于婚姻的感悟还是比较多的。下面就联系课堂上学到的知识，来谈谈婚姻自由的问题。

婚姻自由包括结婚自由和离婚自由。从法律上讲，婚姻自由是相对的自由，因为必须遵守法律规定的条件，并且按照法律规定的程序来行使自己的婚姻自由权。否则，婚姻自由就不会受到法律的保护。

封建社会，基本上没有婚姻自由。父母之命、媒妁之言，父母的包办婚姻是那时的主流。然而这并没有阻挡人们追求爱情，向往婚姻自由的美好愿望，于是有了牛郎织女的传说，以及梁山伯与祝英台凄美的爱情故事。对于统治阶级来说，婚姻更多的是以利害关系为基础的，结婚作为一种政治行为，被统治阶级用来实现自己的某种目的。无论是汉代的昭君出塞。还是唐代的文成公主远嫁吐蕃，历朝历代的封建统治阶级，为了维护自己的统治地位，为了扩大的自己势力范围，不惜牺牲某些人的婚姻自由。佳人传千古，青冢伴黄昏。人们颂扬她们为了国家大局所做出的牺牲，但是，可想过，她们也有自己爱的人，她们也希望跟自己爱的人永远在一起，即便日子苦点，即便青史无名。事实上，像文成公主那样做出巨大贡献的并没有几个，绝大多数人最终都淹没于历史的滚滚黄沙之中。

封建时代的女性，抱着嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的思想，遵守着三从四德的古训，即便丈夫在外沾花惹草，也大多是容忍。甚至于年轻守寡的妇女，碍于封建礼教的束缚，终身不再嫁，最后除了一个毫无用处的贞节牌坊，别无其他。也许她们有自己真正喜欢的人，也许她们希望摆脱现在悲惨的婚姻生活，但是安于现状是那个时代赋予的“使命”。也有少数人勇于追求爱情，但最后大多是以悲剧收场。

当今时代，婚姻自由已被法律化，任何人都不得干涉他人的婚姻。然而，这并不能说明现在的婚姻就是自由的。在某些地方，由于封建婚姻制度残余和资产阶级婚姻观点的影响，还不时发生干涉婚姻自由的现象。比如，包办、买卖、强制婚姻，非法阻挠子女的婚事，干涉寡妇再婚，子女干涉父母再婚或复婚，强制或阻挠当事人离婚等等。甚至还出现采取暴力手段干涉他人婚姻自由的情况。这些都是我国法律所禁止的。

我认为，婚姻的基础是爱情。只要不违背法律，婚姻即是爱情的终点。我因为已经恋爱了两年多，对婚姻更是有种莫名的期待。能够跟自己喜欢的人白头偕老是每个人的愿望。然而，多少对曾经被誉为“金童玉女”的明星夫妇，最终分道扬镳；多少嫁入豪门的女星，本以为从此无忧，结果却往往事与愿违。无论是电视剧，还是电影，抑或是歌曲，爱情永远是不变的主题。建立在爱情之上的婚姻才能够维系长久，这种婚姻对于人类文明的继承与发扬具有极其重要意义。

爱情是自由的，就像大学里的一对对情侣，他们没有什么顾忌。爱情中的一切都是美好的。爱情没有城墙，任何人都可以随意进出，在爱情的世界里，每个人都是平等的，都有爱与被爱的权利，没有歧视，没有包办，没有买卖，没有强制，两个人觉得合得来就可以。所以，人们竞相歌颂爱情。然而，爱情终究是爱情，它并不能代替婚姻。婚姻是“围城”，它是有城墙的，城外的人和城里的人处于两个完全不同世界。有些人，即便相爱，但是无法逾越婚姻这座城池的城墙，最终遗憾的分开。同样，想要逃离婚姻的人们，也需要逾越“围城”的城墙。那么，现实生活中，进入“围城”的城墙到底是什么？走出“围城”的城墙又是什么？我们到底该如何翻过这些城墙？

法律对于结婚的明文规定是堵不可逾越的城墙。比如我国法律对于结婚的限制条件有：不能是直系血亲和三代以内的旁系血亲；双方不能患有医学上认为不应当结婚的疾病等。每一部法律的制定都是有其指导思想和现实意义的。比如说，如果两个人是直系血亲或者是三代以内的旁系血亲，那么很有可能会导致将来的孩子出现这样或那样的疾病，这对于人类的繁衍和发展，民族的昌盛，个人的家庭幸福都是有很大影响的。因此，我们必须遵守法律的规定，只有在法律的框架下，才能选择未来的终身伴侣。

父母总是希望孩子成家后过得好点，所以会对孩子的终身伴侣有一些条件，比如学历、经济条件、长相等方面的要求。从父母的角度来看，这些都是无可厚非的。百行孝为先，在选择终身伴侣时，在即将走入婚姻殿堂时，还是得多听听父母的建议，只要权衡好爱情与父母的期望，相信这堵城墙是可以翻过去的。以我个人来说，我父母就对我说过关于找对象的标准问题，但是，他们的原则是我喜欢就行，但在喜欢的基础上尽量找条件好一点的。也就是说，婚姻的前提是喜欢，是两个人之间存在爱情。

现实条件也会对基于爱情的婚姻有一定的影响。很多情侣在不同的地方工作，并且工作调动的几率比较小，如果两个人能够忍受的了异地的痛苦，那么这堵墙当然可以不攻自破。但是现实中，即便海誓山盟，异地的痛苦也往往会成为婚姻解体的罪魁祸首。所以在课堂上，老师说80年代的大学情侣往往都是在火车站分手的，因为那个时候工作要服从分配，而且调动的机会少，这导致了很多人在爱情的世界里转了好几年后，却依然被挡在了婚姻这座城池之外。

国家利益也是一种影响因素。比如我国法律规定的，结婚必须达到法定结婚年龄，即男22周岁，女20周岁。这样的年龄在世界各国中时比较大的。规定这样的年龄，我认为，一方面是出于对男女生理发育水平的考虑，而更多的是出于对我国人口过多的担忧。我国是人口大国，有限的资源需要供养庞大的人口，这对于我国的可持续发展是不利的。但是诸如这类的城墙，也只是形式上而已，根本不是限制的因素。这跟封建社会的国家利益有着天壤之别。封建社会的国家利益大多只是统治阶级的利益，而社会主义社会的国家利益却是大多数的人的利益。

对于想要逃离婚姻的人们来说，必须考虑到家庭和社会的因素。离婚关系到家庭的稳定、子女的幸福。作为一种个人自由，离婚必须与家庭和社会利益联系起来，权衡利弊得失。这种自由是建立在他人利益之上的，这些人通常包括子女、配偶、乃至整个社会。离婚意味着婚姻关系的解体，对双方家庭及社会都会造成一定的影响。所以，想要逃出“围城”的人们，必须综合考虑，对离婚问题一定要慎重对待。

任何一种自由都是有条件的。小鸟向往蓝天，但是离不开空气；鱼儿向往大海，但是离不开水。我认为，婚姻并不是遵守法律就可以为所欲为。爱情是自由的、浪漫的。婚姻不同于爱情，婚姻必须考虑社会和家庭的因素，强调的更多的是责任。

现实生活中，很多人的婚姻都是以爱情为基础的。大家都认为谈恋爱时炙热的感觉可以使婚后的生活更加甜蜜，但事实证明这种观点往往是错的。结婚是过日子，是要考虑柴米油盐的。很多情侣在结婚两三年后就离婚了，导致了现在的离婚率居高不下。如果两个人在结婚之前没有考虑太多，只是被爱情甜蜜的表象所蒙蔽，婚后又不能及时的适应，那么这样婚姻是维持不了多长时间的，同时，自己也会受到很大的伤害。

我们应该更加清醒、理智的对待婚姻自由问题。

第二篇：恋爱婚姻与家庭结业论文

我眼中的恋爱与婚姻

伴着掌声与欢笑，我完成了本学期的恋爱婚姻与家庭选修课程，这门课教给了我很多人生道理与启示哲理，然我对于恋爱与婚姻这个话题有个更加深层的体会和认识。

恋爱是真心加感觉，当然还有缘分，何来恋爱呢 在恋爱的过程中，考虑的很少，就算考虑也都是对未来的一些设想，对未来的一种向往，对未来一种甜美的追求，没有太多现实的杂念，是一种发自内心的爱。当爱对你而言变成了一种存在状态时，它极其美丽，它就是某种远远超过所谓的人世的东西，它是已拥有某种神性的东西。当爱是一种状态时，你无法对它作任何事，它将放射出爱，但它不会对任何人创造出任何监禁，也不允许你被任何人所监禁。爱不是一种关系，只有你抛弃掉将爱视作关系的思想方式，你才能进入到爱的状态。两个人在一起能非常相爱，他们越是爱，任何关系的可能性也就越少，他们越是爱，在他们中间存在的自由越多，他们越爱，任何要求，任何控制，任何期待的可能性就越少，自然地也就不存在任何挫折的问题

而婚姻是一次选择，如果你站在婚姻这个人生的十字路口，选一个真正爱自己的人结婚，这很重要。如果你爱一个不爱你的人，并准备与他结婚，这是相当危险的。上一辈的婚姻大多是父母之命、媒妁之言。有时候，真不能理解，结婚前两人连面都没见上一面，也能洞房花烛，生儿育女，携手到老。到了我们这一代，奉承更多的是自由恋爱，婚前的相知，互相了解，也许是经过一个漫长的过程，才最终走到一起，但是不和谐的声音却更多起来，是我们的奢望太多了？还是这已然成为了社会的大众趋势？年轻时，很容易被“我们很相爱”感动，慢慢经历了一些事情，对于相爱这事儿多少存了一点疑心。如今，倘若一对男女决定在一起，我更希望听到他们自信满满地说，我们在一起，真的很合适。卡尔马克思曾提出过：在共产主义社会里将没有婚姻，而最困难的就是如果没有婚姻，家庭便会消失，而家庭是社会和国家的中坚与脊梁，如果家庭消失，那么国家也不可能长久。马克思基本观念之一就是婚姻的存在是因为私有财产的存在，所以当私有财产消失，婚姻也不得不消失。这样的思想也许较为理性和现实，但也有其充分的理论基础。

在我看来，无论是恋爱还是婚姻，都是基于正常和健康的心理态度，本着充实自身情商和人格的态度上发展起来的，而如果我们只是为图一时之快，就草率的决定恋爱或婚姻关系，那对于自己还是他人来说都是不负责任的。

最后，很感谢郁树廷老师的悉心教诲，祝老师工作顺利，合家幸福。。

第三篇：材料与人类文明期末论文

材料与人类文明期末论文

作者：黄培原

班级：医电12 学号：2111201037

说明：敬爱的汪老师，您好！我的这篇电子版和我交的手写的那篇内容并不一样，是因为我一直对论文的要求没有太明确，而后面有没有机会问您，就记得您说要看文献，我的那篇手写的是在看了几篇关于吸附材料的论文后将几篇的内容综合了一下而做的一个关于复合型材料吸收二氧化碳的想法，而在问了杨生春老师后我对论文的要求更清楚了，觉得我手写的那篇论文不是太符合要求，于是我又写下这篇，希望您不要见怪。

论文题目：功能材料让世界更简单

老师就给我们介绍到，材料有结构材料和功能材料，并且就现在来看，功能材料的研究很热门，很前沿。在上完整个课程后，也可以说是在听完老师们的报告性讲座后，我有一个粗略的感觉：功能材料让世界更简单了。

虽然从总体上看，功能材料无论是从产量和需求量上看都比结构材料要小，但是稍加分析就可以发现，功能材料在生活中扮演着重要的作用。并且由于功能材料的应用越来越多，世界也因此越来越简单。

纳米功能材料

纳米功能材料由于将材料做到了纳米级别，所以材料的某些性质极大地改变了，而这其中的某些特性给我们生活带来了方便。

因为我是生命学院的，所以老师在讲纳米材料的在人体上的应用极大地吸引了我，特别是对纳米粒子用作药物载体感兴趣。磁性纳米颗粒作为药物载体，在外磁场的引导下集中于病患部位，进行定位病变治疗，利于提高药效，减少副作用。如采用金纳米颗粒制成金溶液，接上抗原或抗体，就能进行免疫学的间接凝聚实验，用于快速诊断。这里就极大地方便了医疗方面，以前都说是药三分毒，所以每一种药都有不同的副作用，而这种功能材料使用可以让这种副作用大大的减小而且对于患者来说会得到最大的安危。

同时我也是一个电脑迷所以老师在提到巨磁电阻效应的读出磁头能大大提高磁盘的性能是我又被震撼了，随着3D的发展和人们对高清的需求增大，我们对硬盘的需求越来越大，要是没有这种巨磁电阻效应，可以想象一下我们得扛着多大一个笔记本呀。

纳米氧化锌对紫外线的吸收更是为很多美眉带来了福音，有了氧化锌作为添加剂的防晒霜很大程度上减少了阳光对皮肤的损伤，使我们的活动时间和活动范围上都有了方便，而后面老师提到的将这种纳米材料与纺织工业结合做出来的面料将是更大的福利。

纳米银的防臭，抑制细菌的功能更是让我们的生活极大的改善了，用添加了纳米银的面料做的衣服不光是装饰品同时更是一种保健品。

生物材料

人们常说21世界是生命科学的世界，而生物材料则是生命与材料最完美的结合了。在讲课中老师一再强调了凝胶这种材料，其与生物体的高队相容性使其在生命科学领域大有作为。在生物凝胶上培养细胞能将细胞培养成为我们希望的形状，这样就能将皮肤等组织培养出来，即人造皮肤。

而生物大分子材料更是，使用于人体植入产品的高分子合成材料包括聚酰胺、环氧树脂、聚乙烯、聚乙烯醇、聚乳酸、聚甲醛、聚甲基丙烯酸甲酯、聚四氟乙烯、聚醋酸乙烯酯、硅橡胶和硅凝胶等。应用场合涉及组织粘合、手术缝线、眼科材料(人工玻璃体、人工角膜和人工晶状体等)、软组织植入物(人工心脏、人工肾、人工肝等)人工管形器(人工器官、食道)等。可以看见，老话说身体发肤受之父母，不敢损伤，现在看来，将人类的很多器官用生物材料来打造已经是事实，虽然我也怕有一天人再也不能称为人，甚至都不再是动物，但是我们不得不承认，生物材料的发展给人类带来了很大的方便。

汽车材料

虽然汽车材料是没办法与前两种材料并列的，但说到功能材料是世界更加简单，关于功能材料的话题实在是太有的说了，所以我姑且将他们并列。

先说汽车玻璃，由于玻璃的特殊设计，使得汽车玻璃有了好多特性。变色，由于汽车玻璃能根据车外的亮度来调节玻璃的透光性，使得我们再也不用担心阳光的直射，这也为控制车内温度提供了方便，实际上这再古代就实现了，古代使用了帘子来遮挡阳光，但是不用多说有了这种变色玻璃，生活更加方便。

然后说一下汽车的尾气处理由于添加了尾气处理系统，使得汽车对环境的影响减小了好多。并且配合在车身重量，发动机的性能方面的改进，现在的汽车可以说真的是一个为人类带来方便而不是罪恶。

而且由于好多功能材料在汽车上的应用，使得汽车在空气处理，安全性能，舒适程度上都有了很大的提升。

信息材料

开始觉得结构材料的发展为信息带来了很大的进步，现在想来，由于功能材料的应用，在信息上为我们带来了很多的好处。

就拿与我们最相关的信息终端——手机来说。最近只能机成为了热门，而智能机之所以智能，离不开功能材料。智能手机之所以只能很大程度上是因为各种传感器的利用，有，光线传感器，距离传感器，磁场传感器，温度传感器等。而这些传感器的制作就离不开各种功能材料，比如光电材料，磁电材料等。而在手机内部，也因为各宗功能材料的应用使得现在的手机越做越小，却越来越强大。

说完手机，电脑又何尝不是，触摸板，显示屏，磁盘，每一个器件的革新都与功能材料的运用有着莫大的关系。

而且在信息的传播途径上，功能材料也是大有作用。

结语：

这种讲座似的课程不能将种类繁多的材料都讲清楚，即使将清楚我们也听明白，所以以上的看法有点不是很客观。但是在这个月的学习中收获还是不少的，涉猎了好多以前没有去了解的方面，尤其是在开始将的材料与人类文明关系的课中让我长了好多见识，认识到材料的发展促进了人类文明的进步，而中途在讲材料的测量时，让我明白一个道理：想要探究清楚一个东西，你的目光一定要比它更小一个层次。而将汽车材料那堂课让我成为了一个弱弱的汽车谜。最后一节课杨生春老师苦口婆心而富有深意的教导将使我受益终身。

参考文章

材料与人类文明老师们的课将。HTTP//afm.xjtu.edu.cn

医电12 黄培原

学号：2111201037

第四篇：材料与人类文明期末论文

材料与人类文明期末论文

纳米二氧化硅及其发展前景

纳米二氧化硅及其发展前景

【摘要】纳米二氧化硅是极其重要的高科技超微细无机新材料之一，由于自身的优异特性，纳米二氧化硅可被广泛应用于各个领域，具有广阔的应用前景和巨大的商业价值。这篇论文介绍纳米二氧化硅的性质、制备及其应用范围，并分析其发展前景及商业价值。

【关键词】纳米二氧化硅；介绍；稻壳制备纳米二氧化硅；发展前景；商业价值

经过这段时间对“材料与人类文明”这门课程的学习，我学到了很多关于材料学科的知识，了解到许多与人类生活息息相关的材料学常识，稍稍领略到些许材料学科的风景与魅力，并为此着迷着。作为一名学习会计的学生，或许我以后从事的工作与材料科学联系不大，但这并不影响我对这一学科的兴趣与关注。在这段时间的学习中，我接触了很多种类的材料。其中纳米材料的讲解尤其使我记忆深刻，因此，我在课后查阅了很多有关纳米材料的资料，最终被一篇“我国稻壳制备纳米二氧化硅获国际金奖”的相关报道吸引了眼球，于是我决定仔细了解纳米二氧化硅并将其成果展现于这篇结课论文中。

1.纳米二氧化硅的性质[1]~[3]

纳米二氧化硅，呈三维网状结构，表面存在大量的不饱和残键和不同状态的羟基，这使得纳米二氧化硅表面能高，处于热力学非稳定状态，俗称为“超微细白炭黑”。

纳米二氧化硅是纳米材料中的重要一员，为无定型白色粉末，是一种无毒、无味、无污染的非金属材料。微结构呈絮状和网状的准颗粒结构，为球形。这种特殊结构使它具有独特的性质：

纳米二氧化硅对波长490 nm以内的紫外线反射率高达70%～80%，将其添加在高分子材料中，可以达到抗紫外线老化和热老化的目的。

纳米二氧化硅的小尺寸效应和宏观量子隧道效应使其产生淤渗作用，可深入到高分子链的不饱和键附近，并和不饱和键的电子云发生作用，改善高分子材料的热、光稳定性和化学稳定性，从而提高产品的抗老化性和耐化学性。

纳米二氧化硅在高温下仍具有强度、韧度和稳定性高的特点，将其分散在材料中，与高分子链结合形成立体网状结构，从而提高材料的强度、弹性等基本性能。

纳米二氧化硅的三维硅石结构、大比表面积、不饱和的配位数，使其对色素离子具有极强的吸附作用，可降低因紫外线照射而造成的色素衰减。

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2.纳米二氧化硅的制备方法

2.1 物理法

物理法一般指机械粉碎法。利用超级气流粉碎机或高能球磨机将二氧化硅,的聚集体粉碎可获得粒径1～5微米的超细产品。该法工艺简单但易带入杂质.粉料特性难以控制，制备效率低且粒径分布较宽。

2.2 化学法

化学法可制得纯净且粒径分布均匀的超细Si02颗粒。化学法包括化学气相沉积(CVD)法、液相法、离子交换法、沉淀法和溶胶凝胶(Sol-Gel)法等。但主要的生产方法还是以四氯化硅为原料的气相法.Ti酸钠和无机酸为原料的沉淀法和以硅酸醋等为原料的溶胶凝胶法。

2.3 纳米二氧化硅的制备新技术——用稻壳制备[4]

水稻是一个纳米硅的生物制造器，我国稻壳制备纳米二氧化硅获国际金奖。

步骤：稻壳—高温热解—浓盐酸—沸水浴蒸干（2次）—移入烘箱—取出冷却—浓盐酸—煮沸—过滤—烘干—灼烧至恒质量—白色颗粒（二氧化硅）

我国是水稻生产大国，产量大，分布地区广，如东北、长江中下游地区以及南方大部分地区。稻壳的价格便宜，100公斤稻壳只要10元左右。且稻壳中富含二氧化硅，主要分布在稻壳的外表内层，颗粒大小为50nm左右，主要是以生物矿化方式、无定形状态存在，在稻壳中占13.0～22.0%。用稻壳制备纳米二氧化硅方法简单，能耗低。而且,用稻壳制备纳米二氧化硅不仅可以充分利用稻壳这种农业垃圾,减少环境污染,并且具有重要的开发价值,[5] 成为一种新的可再生资源。3.纳米二氧化硅的生产与应用现状

由于纳米二氧化硅SP30具有小尺寸效应，表面界面效应、量子尺寸效应和宏观量子遂道效应和特殊光、电特性、高磁阻现象、非线性电阻现象以及在高温下仍具 的高强、高韧、稳定性好等奇异性，纳米二氧化硅可广泛应用各个领域，具有广阔的应用前景和巨大的商业价值。

3.1 在涂料领域

纳米二氧化硅（SP30）具有三维网状结构，拥有庞大的比表面积，表现出极大的活性，能在涂料 干燥时形成网状结构，同时增加了涂料的强度和光洁度，而且提高了颜料的悬浮性，能保持涂料的颜色长期不退色。

纳米氧化硅（同VK-SP30）添加到涂料中能对涂料形成屏 蔽作用，达到抗紫外老化和热老化的目的，同时增加了涂料的隔热性，徐国财等通过纳米微粒填充法，将纳米氧化硅

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作掺杂到紫外光同化涂料中，明显地提高了紫外光固化涂料的硬度和附着力，还减弱了紫外光同化涂料吸收 UV辐射的程度，从而降低了紫外光同化涂料的同化速度。

3.2 在纺织领域

目前，人们已将纳米二氧化硅应用到防紫外、远红外、抗菌消臭、抗老化等方面。例如，以纳米二氧化硅（同VK-SP30F）和纳米二氧化钛（T25F）的适当配比而成的复合粉体是抗紫外辐射纤维的重要添剂。

3.3 在杀菌剂领域

纳米二氧化硅具有生理惰性、高吸附性，在杀菌剂的制备中常用作载体，当纳米二氧化硅作载体时，可吸附抗菌离子，达到杀菌抗菌的目的，在报道可用于冰箱外壳、电脑键盘等的制造。

3.4 在催化领域

纳米二氧化硅的比表面积大、孔隙率高、表面活性中心多，在催化剂和催化剂载体方面具有潜在的应用价值。以纳米二氧化硅为基本原料，采和溶胶～凝胶技术，可制备含纳米氧化硅（SP30）的复合氧化物。此复合氧化物为催化剂载体时，对于许多结构敏感反应，将显示出独特的反应性能。反应的催化活性高，选择性好，反应中能长时间保持催化活性。目前，常规二氧化硅(20 ～ 100um)用作作催化剂载体实现工业化生产的报道较多，但纳米二氧化硅（VK-SP30）在此领域实现大规模生产的报道并不多见，应积极开展这方面的研究。

4.纳米二氧化硅的发展前景与商业价值

纳米二氧化硅(SP30)具有高的表面能和吸附性质，有良好的稳定性及生物亲和性，可作为新型传感器；利用纳米二氧化硅无毒、无味、无污染以及耐蚀、可增强、增韧的特性，可大大地提高了人造牙齿的硬度及强度，也改善了其韧性。将纳米二氧化硅(SP30)应用于电刷镀工艺中，提高镀层的力学性能、改善镀层的微动磨损性能；纳米二氧化硅可用于油墨中作为分散剂和流量控制剂；在护肤产品、电子组装材料、隔热材料等方面都有着重要的应用，甚至能节约能源、保护环境。

纳米二氧化硅(SP30)作为纳米材料家族中的一员，对其开发具有重要的实际意义。我国纳米材料的研究已取得许多成果，但纳米二氧化硅的应用才刚刚起步，随着对纳米二氧化硅研究的深入，应用领域的扩宽，纳米二氧化硅(SP30)会进一步工业化，纳米二氧化硅（SP30）材料也必然引起更多的关注，必将开辟更加广阔的应用前景。【参考文献】

[1] 陈凯先，蒋华良，嵇汝运． 计算机辅助药物分子设计： 原理及应用[M]． 上海： 上海科技出版社，1996.[2] 俞庆森，朱龙观． 分子设计导论[M]． 北京： 高等教育出版社，2000．

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[3] M.Karelson, V.S.Lobanov, A.R.Katritzky.Quantum chemical descriptors in QSAR/QSPR studies[J].Chem.Rev., 1996, 96: 1027-1044.[4] 郑典模，张晓婕，刘小梅．稻壳制备纳米二氧化硅新工艺研究[D].南昌大学环境与化学工程学院，2010.[5] 阮长青，马军喜，崔素萍，等.稻壳沉淀法制备白炭黑工艺的研究[J].黑龙江八一农垦大学学报,2005,17(2):63-66.4 / 5

第五篇：婚姻与家庭的论文

对婚姻与家庭的认识

社会学说，婚姻家庭与性是人类最初级的生活圈，是连接个人与社会的中介。从个人活动的角度看，家庭是一个实体单位(家)，从社会运行的角度看，它是一种社会设置(户)。抛却物质的需求不考虑，人最大的精神需求来自两方面，一是自身价值的实现或说得到认同，这主要表现在事业上的成就感;另一个就是情感上的依托和归属，这种情感的依托和归属就主要体现在家庭中。爱情只是家庭的一个相关物，有时它在家庭中的主导力量可能微乎其微。一个成年人，未婚且没有男(女)朋友，或是选择独身生活的人，他们的情感一定会经常的失落和迷失，这是事业上再大的成就也无法代替的。家在某种含义上可能就是一盏黑夜仍为你守侯的灯，孩子一声稚嫩的呼叫(爸爸或妈妈)，爱人一句不经意的叮嘱，或是一家人坐在沙发上，一边看电视一边聊天。一个让你逃避烦琐的礼仪和人情世故的地方，一个安抚你伤痛，给你信心和勇气的地方，一个受伤时让你最先想到的地方。很难想象，如果下班后没有一个家为你守侯，你怎能保持上班时的精力充沛?如果没有一个家为你支撑，你怎么会有不断进取的雄心和壮志?所以大部分人都要成“家”，所以潘美辰会唱“我想有个家”，而且那么多人也跟着她一遍一遍地唱。这个“家”指的是社会学中的核心家庭，即父母与未婚子女组成的家庭。在“家”里，多半是已经进入平静期的爱情，不会有太多爱的激情和波澜，而是都化作了涓涓细流。在爱情萌发期和激情期显得特别重要有时甚至起决定作用的体貌在这时就变的无足轻重了。品质、性格的重要性上升到了首位(离婚只听说性格不合的居多，倒是没听说过嫌对方丑陋的)而且年龄、生活方式、性别、经济生活都和爱情一样成为影响家庭和谐与完美的重要因素。这就是家庭的实质。是婚姻使爱情与家庭扭结为一体。爱情的终极阶段是婚姻，婚姻又是家庭的起点和基础。婚姻是什么呢?从实体单位的角度讲，婚姻就是持续的性关系+共同生活;从社会设置的角度讲，婚姻的本质是一种契约(如果不离婚，就是生死契)它首先强调是双方的权利与义务(《婚姻法》是其法律保障，结婚证书是其书面合同)婚姻，一般来说有爱情垫底，有性维系，有家庭相伴，有舆论道德约束，有法律维护。

以下就是我查阅到关于婚姻与家庭的资料。

“婚姻”一词早在《诗经》里便已出现，意指嫁娶，代表了夫妻双方，在商朝也出现了“家”的概念。我国的先民经历了群婚到对偶婚的阶段，经历了无家到有家的过

程。从原初的掠夺婚、买卖婚到一夫一妻多妾制，逐步完善了婚姻制度与家庭关系。在中国，“婚姻”一词虽然出现在嫁娶事实发生之后，但我们在周代的《诗经》里，已经能见到“昏姻之故，言就尔居”（《小雅·我行其野》）这样的说法，这儿的“昏姻”，指的就是嫁娶。另外，婚姻二字还分别代表了夫与妻，或者指姻亲的双方。“家庭”一词，则一直到南北朝时期方才出现，不过，与“家庭”同义的“家”这个字，却也和“昏”、“因”（“婚”、“姻”的本字）一样，在殷墟出土的甲骨文里就能见到了。后来，春秋末期思想家墨子说：“治天下之国若治一家”，其含意也是非常清楚的。

我们现在一般把男女两性的结合，而且这种结合还形成了为当时社会制度所确认的夫妻关系称为婚姻。把由婚姻、血缘或收养关系而产生的亲属间的共同生活单位称为家庭。家庭与婚姻有密切联系，婚姻是产生家庭的前提，家庭是缔结婚姻的结果，家庭关系包括婚姻关系。家庭是由婚姻、血缘或收养关系所组成的社会生活的基本单位。（《中国大百科全书·社会学卷》）家庭是一种满足某种功能的结构.有人宣称家庭是一种普遍性的制度，他们认为家庭之所以被发现存在于每一个人类社会之中是因为它履行着某一项维系社会生活的基本功能，如繁衍后代，组织生产和生活、抚育和教育子女等。家庭是自然关系和社会关系的统一。家庭的基础是两性的结合，被一定的社会制度所确认，成为婚姻关系。连接家庭成员的纽带一般是婚姻和血缘，血缘关系既是自然关系也是社会关系。家庭是婚姻关系的产物，血缘关系从婚姻关系而来，对家庭的存在与维系起着加固的作用。家庭是一个历史范畴.作为人类生活的组织形式，家庭并不是从来就有、一成不变的，家庭是人类社会发展到一定历史阶段的产物，它可以说是人类社会中最具普遍性的一种社会制度和文化现象。家庭的职能、性质、形式和结构都随着生产方式的变化而变化，反之，又对一定生产方式的发展起着积极或消极的作用。

婚姻家庭是人类社会发展到一定阶段才出现的社会形式。在远古时期，人类不知婚姻为何事，家庭为何物，有过漫长的混沌杂居阶段。原始社会早期阶段的人类，生产力水平极为低下，在这数以百万年计的漫长时期内，任何意义上的婚姻家庭制度都不存在，人们过着毫无限制的、杂乱的性关系生活。

这些帮助了我更全面的认识了婚姻与家庭，加上老师精彩的讲课，对于婚姻与家庭我有了更深的认识。

婚姻与爱情，这是一个长久以来备受关注的无休止的话题。每个人对它都有自己的一套所谓“真理”。有人说婚姻是爱情的坟墓，有了婚姻，爱情就死去了。所以有那

么一群人始终宣扬着只谈恋爱不结婚。而在我看来也许有了婚姻爱情真的会死去，然而爱情就是那通往“坟墓”的道路，如果没有到达那“坟墓”，爱情也会死在那通往“坟墓”的道路上，变成连墓碑也没有的荒冢。从爱情到婚姻，这是一个完整的进化过程，是每个人都应该去完成的生命的一个过程，可以说婚姻应该是爱情的升华。爱和情是应该分开谈论的，就像爱人和情人是两个完全不同的概念。爱是无私的，不求回报的。没有以婚姻为目标的，那只是情，而非爱。这样的爱情是残废的。

有些人因为这样那样的原因而惧怕婚姻，害怕责任，所谓“不想做以后会让双方后悔的事”。可是第一个用双脚直立行走的灵掌类动物是知道会进化成人类才选择从树上搬迁到地上生活的吗?婚姻不是数学题，不会有人明知道答案是错的还要去写，但是在爱情与婚姻里没有人知道正确答案是什么，因为这根本不是一个问题，而是你看待生活担待生命的态度，天长地久有没有？当然有！为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易？你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗？在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。

当有人选择结束一段婚姻去追随自己的那个注定的人，也许有人骂她或他的选择是背信弃义，骂他人品低劣，也许有人欣赏他或她的坚持是对的。其实根本就没有什么对与错，只是我们都站在不同的位置上，只能看到事情的一面。曾经有个为了所谓真爱而放弃原有婚姻的人，当我问他是否后悔时，他说：“选择婚姻是对家庭负责，选择真爱是对自己负责。”而这个抛弃了家庭的人，他真的错了吗?只有他自己知道。婚姻与家庭其实是一个意思，婚姻是两个人的事，家庭则关系到两家人甚至社会。只不过婚姻比较狭义的指一夫一妻，而家庭则广泛的连带着子女，双方父母甚至一大票的兄弟姐妹叔伯妯娌。家庭是婚姻的必然产物，是一种责任，义务，有结婚的必要就要有接受一个新的大家庭的觉悟。每个人都生活在不得不负的责任里，即要为人，那么就永远无法逃脱责任。就像那句话，生活就像强奸，既然不能反抗，那就享受吧。是“反抗”还是“享受”完全取决于当事人的态度问题。

最后，希望自己以后能在婚姻与家庭这个人生课题上做得更好，俗话说：“嫁人是女人的第二次投胎。“希望我也能找个好人家！