陈抟在华山的几则诗歌故事

第一篇：陈抟在华山的几则诗歌故事

陈抟在华山的几则诗歌故事

陈抟老祖Chen Tuan

陈抟自五代至宋初一直是在华山修道，因他负经纶之才，又多次奉当时帝王之诏问，他的故事在民间流传颇广。稗史小说也有不少记载。兹从记载中摘出几则有关陈抟的诗歌传说，以见其故事之一斑。

关于陈抟睡觉的传说,《山堂肆考》说他大睡三十六载，小睡一十八春。

“陈抟大睡觉”是句民间流传颇广的俗话，《坚瓠集续》中有个故事：说他在华山云台观修道，每日总闭门独睡，一睡就是累月不起。周世宗听说他很有学问，又能睡觉，一时好奇，想看个究竟，就派人把陈抟召到他的禁中，锁在一间房子里。锁了一月多，开门看时，陈抟依然在酣睡。周世宗知他是个有道之士，召见他谈话，他对周世宗作歌道：“臣爱睡，臣爱睡。不卧毡，不盖被。片石枕头，蓑衣铺地。震雷掣电鬼神惊，臣当其时正鼾睡。闲思张良，闷想范蠡，说甚孟德，休言刘备，三四君子只是争些闲气。怎如臣向青山顶上、白云堆里、展开眉头、解放肚皮、且一觉睡。管甚玉兔东升，红日西坠”。

陈希夷隐居华山下，有一年春日，在水边石上闲游玩，偶然卜得一个“遇需上爻”的卦。便对他的弟子贾得升说：当有三位不速之客来此。少顷，果然见壶公、赤松子、吕洞宾相继到来。土地神赶忙捧出一盘果，一壶酒献上。他们四个饮酌到半酣之际便各自赋诗一首助兴。陈抟诗曰：“春暖群花半开，逍遥石上徘徊，曾垂玉勒金阙，闲踏青山碧苔；洞中睡来几载，流霞独饮千杯，逢人莫说人事，笑指白云去来。”壶公诗曰：“壶中自有楼台，四季鲜花竟开，闲时则饮琼液，醉后或卧青苔；逍遥非关利名，落魄不染尘埃，逢人莫说人事，笑指白云去来。”赤松子诗曰：“乍离南山竹斋，因过归隐天台，洞中美酒才熟，路上鲜花半开；我骨非是凡骨，君才亦是仙才，逢人莫说人事，笑指白云归来。”吕洞宾诗曰：“落魂直至此来，曾经几度花开，闷便着钱沽酒，恣意千杯万杯；闲游二十八天，醉上茅君醮台，逢人莫说人事，笑指白云去来。”四人咏罢相视而笑，遂各散去。（此故事见于《筮述》）

华山Hua Mountain

宋时华州掾张刺达从太守来华山拜谒陈希夷先生。宾主叙坐后，又设一座位于上首，如有所等候似的。这位太守大人，也不知陈抟设此虚位等谁。心想，我是此地太守，谁还能坐在我的上首?心中就有些不乐之意。等了一阵，来了个兰袍葛巾道人，态度颇端肃。陈抟拱揖让坐。这来的道人竞毫不客气的坐在上位座上。太守见这位道人虽则神气闲雅，却是傲无逊容，心中更加不悦，很怪这位道人无礼。然而陈抟却对这位道人甚恭。陈抟向这位道人请道：先生袖中何物?幸以相贶?道人从袖中摸出枣子三枚，其颜色各不一样，一白一红一青。白者授与陈抟，红者道人自食，青者授与太守。太守越加心中不高兴，就随手给了张刺达。张刺达就把它吃了。这道人去后，太守问陈抟：适才来这位道人是谁?陈抟说：此即纯阳真人也。太守悔恨不及，已无可奈何。张刺达自此亦得道成仙，往往游于人间，每显异迹。(此故事见于《异林》)

宋太宗于太平兴国年问诏陈抟赴阙。太宗自作《诏华山处士陈抟》诗云： “华岳多闻说，知君是姓陈，云间三岛客，物外一闲人；丹鼎为活计，青山作近邻，朕思亲欲往，社稷去无因”。宋太宗还有一首《赠陈抟》诗：

“曾向前朝出白云，后来消息杳无闻，如今若肯随徵召，总把三峰乞与君”。陈抟见到这些诏书，烦恼非常，但又不得不作婉词谢诏。宋太宗派业的使臣葛守忠有《答陈传》诗云：“华岳三峰客，幽居不计年，烟霞为活计，云水作家缘；种药茅亭畔，栽松涧壑边，暂离仙洞去，可应帝王选”。宋太宗这个人说来也怪，人家不愿去做他的官，他偏要死皮赖脸地叫人家去。他又作了一首《复召陈传》诗：“三度宣卿不赴朝，关河千里莫辞劳，凿山选玉终须得，点铁成金未是烧；紫袍绰绰宜披体，金印累累可挂腰，朕赖先生相辅佐，何忧万姓辍歌谣”。陈抟见这些以势欺人，金印作饵的语句，真要作呕，说什么也不去赴召，作了一首《答使者辞不赴诏》：“九重特降紫袍宣，才拙深居乐静缘，山色满庭供画幛，松声万壑即琴弦；无心享禄登台鼎，有意学仙到洞天，轩冕浮云绝念虑，三峰只乞睡千年”。后来他藏到南峰一处崖壁洞里，这洞就是现在的“避诏崖”。可是他这么以来，受命的使臣却受不了啦，陈抟不下山，他们便无法在太宗交差。在使臣们的哀哀恳求下，陈抟想：如果坚持不下去，那宋王挑着那“凿山选玉”的旗子来就不好办了，只得勉强走一遭。于是写了一首《赴召答葛守忠》的诗：“鹤氅翩翩即散仙，蒲轮争忍利名牵，留连华岳伤心别，回顾云台望眼穿；涉世**真险恶，忘机鸥鸟自悠然，三峰才欲和衣倒，又被天书下日边”。陈抟到了汴京，太宗待之甚厚，太宗与陈抟谈话，觉得陈抟的话很可听，即遣太监将陈抟送至中书省。宰相宋琪等从容问道：先生得玄默修养之道可以教人乎？陈抟说：“山野之人于时无用，亦不知神仙黄白之事、吐纳养生之理，非有法术可传。假令白日冲天，于世何益？今圣上龙颜秀异，有天人之表，博达古今，深究治乱，真有道仁圣之主也。正君臣同心协德兴化致治之秋，勤行修炼无出于此”。琪等称善。以其语白上，上益重之。诏赐陈抟号“希夷先生”。陈抟留京数月作《辞朝归华山》诗云：“十年踪迹蹈红尘，为忆青山入梦频，紫陌纵荣争及睡，朱门虽贵不如贫；愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人，携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。”宋太宗虽非常厚待陈抟，怎奈陈抟留恋华山，不肯在朝，太宗只好放他还山。不过宋太宗由于陈抟的赴诏，已达到他“凿山选玉”礼贤下士的美誉，再以礼送陈抟归山，更显他礼贤的宽宏大量，钓誉已遂，也就乐于成人之美了。

（原载《中国道教》 1987年第3期

第二篇：赞华山诗歌

你是一座山

一座创造人文历史的山

一座西岳“奇、险、峻、秀”的天下第一山

你有神韵

有灵魂

你更是一座

“巨灵劈山”

“劈山救母”

“博台胜棋”

“吹箫引凤”的道教名山

华夏炎黄子孙顶礼膜拜的“圣山”

在这里

有多少战胜人类的英雄

寻根、论剑

当代那解放军八勇士

在这里智取华山

力挽狂澜

你是一座英雄的山

三圣母和刘彦昌

在这里留下传奇的姻缘

“吹箫引凤”的爱情典故

“天下第一洞房”的传说

昭示着

永恒记忆的“爱情山”

实现中华民族伟大复兴的“财富山”

啊

华山赋兮

赞华山

你积淀了中华五千年优秀文化的无尽内涵

多少神话故事

赞誉了你的远古人类与大自然顽强抗争

仁人志士

圣贤辈出的刚烈强悍

你是五岳之峰

雄踞在关中东部

兆瞅黄河啊

你有“山无石不奇

无纯石不大奇”的光辉诗篇

南依秦岭啊

你有“十里五千仞，一石也”的精神大家园

西望长安啊

你有“削成四方，远而望之，又若花状”

东接中原啊

大自然的鬼斧神工

把你与文化

与文明

和你的丰厚资源的挺拔

紧紧相连

你的魏巍壮丽啊

你在山水间流淌着的韵侓啊

你的自强不息啊

与世界

紧紧相连

第三篇：陈抟睡眠研究院成立活动流程

弘扬国学养生文化传承陈抟睡眠智慧

陈抟睡眠研究院

成立揭牌仪式

关于陈抟

陈抟（871年—989年）字图南，号扶摇子，赐号希夷先生。汉族，老子故里亳州真源县（今河南鹿邑县太清宫镇陈竹园村）人，五代宋初著名道教学者、隐士。陈抟继承汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流，对宋代理学有较大影响，后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”、希夷祖师等。隐于武当山九室岩，移华山云台观，多著述。陈抟是传统神秘文化中富有传奇色彩的一代宗师。

陈抟被称为“天下睡仙第一人”。著《指玄篇》、《观空篇》、《胎息诀》和《阴真君还丹歌注》等，并亲自实践，成为天下睡仙第一人。陈抟十分推崇《无极图》，并指导和完善道教内丹哲理，不仅使自己率先成为“天下睡功第一”，而且把秘而不传的内丹学说公开化、社会化，推动了中华全民健身运动发展，功在千秋。陈抟摈弃外丹，注重内丹。他以“身口为炉”、“宫室为灶”、“肾为水”、“心为火”、“肝为木”，使肝木生心火以炼肾水，达到“成尘得变”，结成人体内的无价“金丹”；其核心是“修心养肾”控制人的欲望，不让野蛮的欲望泛滥，达到“诸欲不扰”。这是他内丹修炼的目的，象这样的强身延年的内丹修炼法则，至今仍具有重要的现实意义。

陈抟睡眠研究院简介及成立意义

陈抟睡眠研究院是由伦嘉集团发起成立的非营利性社会团体，研究院集合国内外中华传统国学养生和现代睡眠研究领域的专家学者，以“弘扬国学养生文化，传承陈抟睡眠智慧”为宗旨，系统地研究中华国学养生智慧尤其是道家居处环境养生理论在人类睡眠方面的应用，将睡仙陈抟的睡眠养生智慧通过科学的方法在现代社会进行推广，提高现代人睡眠质量，使更多人科学睡眠、健康睡眠，在睡眠中充分修养身心。

目的研究陈抟睡眠智慧，推广生态、健康、科学睡眠，使社会大众受益

宗旨

弘扬国学养生文化，传承陈抟睡眠智慧

机构设置

院长张明亮

副院长张朝伦

陈抟睡眠研究院成立揭牌仪式

时间

2012年7月25日9：50——11：30（寓意九五至尊）

地点

华山玉泉院陈抟睡像雕塑广场

拟邀嘉宾

张明亮

中华峨眉丹道医药养生学派第十四代及中国怀堂新九针疗法创始人师怀堂教授学术继承人、山西省药饵气功疗法委员会会长、山西怀堂九针医学研究所副所长、中医师。国家体育总局中国健身气功协会常委、世界医学气功学会理事、北京黄亭中医药研究院院长等职务。同时也是目前国家体育总局推广的四种健身气功中易筋经、六字诀两大功法的主创人员。

苏华仁

苏华仁道长，道号苏德仙，世界著名丹道养生老人吴云青的入室掌门弟子。苏华仁道长还曾师从当代道功名师李岚峰、117岁的丹道高师唐道成、当代华山道功名家边智中、终南山百岁道医李理祥、青城山127岁道长赵百川、当代佛门禅宗泰斗虚云法师、九华山佛学院首座法师释明心、佛门密宗泰斗释圆照、佛门净土宗百岁禅师释净严，有缘学得中国道家内丹与佛家禅修秘传。曾于1980年出任中国禅宗祖庭少林寺副主持，现任中国道教十大名山罗浮山轩辕庵、紫云洞道长，中山大学兼职教授，世界传统养生文化学会创始人。他将中国道家内丹养生学传授给海内外有缘的国家、地区和人士，同时用中国道家内丹养生学为攻克联合国公布十七种疑难杂症中的十六种（艾滋病除外）进行了多年探索，取得不少成果，康复患者无数，享誉海内外。苏华仁道长现在还兼任中国北京大学“国学与养生”高级研修班特约讲师，中国中山大学哲学系兼职教授，国学与管理总裁研修班导师，中国老子道家文化研究会常务理事，中国作家协会河南分会的会员，中国安

阳《周易》研究会常务理事，兼任中国珠海市老子道学文化研究会名誉会长，中国珠海市古中医养生发展研究会会长。

晋小虎

中国睡眠研究会秘书长

原国家食品药品监督管理司司长

韩华周鹿邑县老子文化研发中心副主任高级讲师

媒体报道

成立揭牌仪式拟流程：

9：50——9：55司仪开场

9：55——10：05陈大明（陈抟生平及成就）

10：05——10：10嘉宾2讲话

10：10——10：15嘉宾3讲话

10：15——10：20嘉宾4讲话

10：20——10：25嘉宾5讲话

10：25——10：30嘉宾揭牌仪式

10：30——10：35向陈抟像行礼（司仪领拜）

10：35——10：40司仪领读陈抟《喜睡歌》

10：45——10：50司仪领读陈抟《睡经》

10：50——11：00中华养身操

11：00——11：10嘉宾合影

11：10——11：30仪式结束、退场

具体行程已活动组当期安排为准！

第四篇：毛主席在华山

教学目标

1．认识 11 个生字。

2．朗读课文，感受毛泽东关心群众的情怀。

3．引导学生领悟作者通过具体事例，抓住细节描写人物的方法。

4.了解本文写了毛主席在花山的几件事，感受毛主席平易近人和真切关怀人民的美好品质。

重点难点

通过关心群众碾米和给群众送茶水等事情，体会毛主席处处为群众利益着想的思想作风；领悟作者通过具体事例，抓住细节描写人物的方法。

教学准备

1.搜集毛主席的生活小故事。

2.投影片

课时安排 1 课时

教学过程

一、谈话导入

1.同学们！把你们搜集毛主席的生活小故事说一说。

2.今天我们学习的课文就是毛主席在花山的几个故事。

3.板书课题:“花山”是什么地方？毛主席什么时候去过花山？

二、初读课文，整体感知

1．学生自读课文，要求读准字音，读通句子。

2．自己学生字或词语，同桌相互读读。

3．提出自己不理解的词语，在小组内交流，不能统一意见的提出来全班交流。

4．默读课文，思考课文写了毛主席在花山的几件事？

（1）让警卫员把到别处碾米的群众请回来。

（2）派警卫员给碾米群众送去茶水。

（3）毛主席来到碾米群众中交谈并帮群众推碾子。

三、细读课文

1．默读课文，把你感受最深的地方勾画下来，还可以在一旁作上批注。

2．把你批注的感受和小组内的同学交流一下，找找还有什么你们不懂的问题。

3．出示重点语句，全班交流。（引导学生从毛主席的语言、动作、神态等方面的描写谈感受。）

（1）“毛主席正在看地图，忽然抬起头”“毛主席皱了皱眉，把拿起来的香烟又放下了”。（从毛主席的这些动作和神态中你感受到什么？）

毛主席在操劳国家大事的同时，也把老百姓做饭、吃饭的事情挂在心头，并且很重视这件事，从中体现了他和人民大众处于平等位置的思想。

（2）“‘这怎么行？’他严肃地说，‘这会影响群众吃饭的，不能因为我们在这里工作，就影响群众的生活。’”

（3）“昨天这个时候，门口花椒树下的碾子有碾米声，现在又到了碾米的时候，怎么没动静了呢？”“你也看见了，这个村只有两台石碾，让乡亲们集中到一个碾子上碾米，就会耽误一半人的正常吃饭。”

（是啊，我们主席虽然是伟人，但他也惦记着普通老百姓的日常生活琐事。）

（4）“你想过没有？我们如果没有老百姓的支持，能有今天这个局面吗？我们吃的穿的，哪一样能离开群众的支持？全国的老百姓就是我们胜利的可靠保证。反过来讲，我们进行的斗争，也正是为了全国的老百姓。这些道理你不是不明白。依我看，你是把我摆在特殊位置上了。”

①自读，这段话讲了几个意思？（一是进行革命战争必须依靠群众的支持；二是我们进行革命斗争正是为人民群众谋幸福的；三是教育警卫员不要把他摆在“特殊位置”上，他更愿意和群众打成一片。）

②从这些话中，你认为我们的主席是一个怎样的主席？

与群众同甘共苦的好主席。

③齐读这段话。

（4）你还能从哪些地方可以看出毛主席平易近人、关心体贴群众？

（5）自学的时候还有什么疑问吗？

毛泽东主席为新中国的建立转战南北，夜以继日，指挥了许多重大的战役，做出了很多惊天动地的大事。今天，我们又仿佛看到了他在人民群众之中的音容笑貌，听到了他为群众着想的肺腑之言，读起来既让我们觉得那么亲切近人，又在心中涌起一份感动。（选择让自己感动的语句，学生自读课文。）

四、拓展活动

当然，毛主席关怀体贴群众、平易近人的作风还体现在很多地方，你能说说你所了解到的吗？谈谈自己的感受，写一篇读后感。

五、板书设计

28．毛主席在花山

请群众 碾米 劝群众 喝茶 帮母女 推碾

毛主席 关心群众，为群众着想

教学反思

本课的文字通俗易懂，可安排学生自学课文，教师要注意组织学生交流讨论，讨论时要引导学生紧紧抓住那些细节描写，扣住具体的词、句来体会。

我首先要求学生快速读课文，概括出课文主要讲了毛泽东在花山的几件事。接着，要求学生细读课文，圈点勾画出关于毛泽东语言、动作、神态及心理描写的句子，体会毛泽东的情怀。正暗合了选编课文意义所在。

注重培养学生良好学习习惯。要求学生读课文同时圈点勾画相关内容，养成读书的良好习惯。

抓住重点句子感悟，师生双边交流较好。

第五篇：诗歌故事

传说有一次，唐代诗人贾岛骑着毛驴在长安朱雀大街上走。那时正是深秋时分，金风一吹，落叶飘飘，那景色十分迷人。贾岛一高兴，吟出一句“落叶满长安”来。但一琢磨，这是下一句，还得有个上句才行。他就苦思冥想起来了，一边骑驴往前走，一边念念叨叨。对面有个官员过来，不住地鸣锣开道。那锣敲得十分响，贾岛愣是没听见。那官员不是别人，正是京兆尹，用今天的职务来说就是长安市市长。他叫刘栖楚，见贾岛闯了过来，非常生气。贾岛忽然来了灵感，大叫一声：“秋风生渭水。”刘栖楚吓了一跳，以为他是个疯子，叫人把他抓了起来，关了一夜。贾岛虽然吃了不少苦头，却吟成了一首诗《忆江上吴处士》： “闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。秋风生渭水，落叶满长安。此处聚会夕，当时雷雨寒。兰猱桡未返，消息海云端。”

译文

自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。记得在送别宴会的夜晚，雷雨交加天气让人生寒。你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。

【赏析】

《忆江上吴处士》是唐代诗人贾岛的作品。此诗通过对送别时的场景、天气、环境的回忆，烘托出临别时的伤感情绪，表达了诗人对吴处士的深深思念之情。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒，语言生动，情感深厚，笔墨饱满，是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。