第一篇：文天祥的爱国思想浅析
文天祥的爱国思想浅析
摘要：
文天祥是南宋时期著名的文学家、思想家，其爱国思想给后世留下了非常深远的影响，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”也成为了经典名句，本文主要剖析文天祥的爱国思想。
关键词：文天祥；爱国思想；分析
文天祥，南宋人士，字宋瑞，号文山，在南宋时期任当朝宰相，同时也是南宋著名的文学家、思想家。1236年生于吉州庐陵县，1282年为国捐躯。1256年文天祥去考取进士，他以“法天不息”这种独特的核心理念成功的写成了《御拭策》，赵昀（他是南宋时期的第五位皇帝）看了非常欣赏，亲自将《御拭策》提为第一，文天祥因而成为了该科的状元。文天祥性格耿直，刚进朝为官就敢于进言，这种正直也让大家都有所耳闻，也正是应为他正直敢言所以经常被免去职务而遣回故乡，但无论文天祥到了哪，心中都是为了黎明百姓着想，所以深得民心，大家都为非常的拥护他。
当元朝攻打南宋的时候，战事已经出现了一边倒的情况，文天祥这一介书生火速带着三万士兵微薄抵抗，实乃九死一生，但是他的意志丝毫没有动摇，最后文天祥的部队战败了，他也被俘了，元军用尽了一切办法劝降文天祥始终都未能成功，就连元世祖都亲自去请文天祥做元军的中书宰相，可还是被文天祥拒绝了，元世祖就问文天祥：那你到底想怎么样呢？文天祥就说了：只求一死！当文天祥面对死亡的时候表现的依然是那么从容，这种大情怀、大气度彰显了文天祥伟大的爱国理想。对于文天祥这种高尚的情怀早在宋元时期就有人做出了论述，告诉赞扬了文天祥这种光辉的英雄形象和高尚气节。然而本文简要从以下这几方面进行介绍，从而体现出文天祥的高尚人格魅力。
1247年12月元军进军鄂州，南宋已经危在旦夕，这个时候当朝的皇帝只是一个四岁的顽童，朝政完全由太皇太后主持，太皇太后发出号召，希望各地义军进京勤王，文天祥知道此事后立马招募了江西境内的士兵十余人，还把自己的全部家产都用作军费；他有一个朋友就问他：说他这区区十万人怎么能敌元军的三路大军，更何况元军兵强马壮。文天祥就解释说；我当然知道我这么点人只是杯水车薪，但一个国家有难怎么能不出一兵一卒，我之所以做着看似无谓的举动是想让天下义士能跟风而起，共同抵抗外敌。1275年8月，文天祥被封为工部尚书，带着他的部队来到了临安城，当时朝政由陈宜中、留梦炎这两位丞相掌控，这二人软弱无能，贪生怕死，所以就想去和元朝议和。文天祥一听火冒三丈，带领着勤王大军上平江前线打仗去了。可惜的是，双拳难敌四手，南宋朝廷被打的已是混乱不堪。太皇太后和陈宜中有多次派人去和元朝商量议和之事，但谁想到元军大将伯颜就是不同意，无奈之下，一年后南宋与元朝商议投降。太皇太后命文天祥为右丞相去和元朝谈判，文天祥见到伯颜其态度依然是那么强硬，甚至伯颜用死亡来威胁文天祥，可他一点都不怕，还振振有词的说道；我是南宋丞相，我什么都不怕，我现在就差以死报国了。伯颜知道文天祥在民间声望特别高，怕杀了他对元军有所威胁，所以暂时就把他扣下了，第二天太皇太后宣布正式投降，气煞文天祥，但也没有办法。后来元军将文天祥押往大都，在途中文天祥被一船户冒死救下，随后他一路南下寻找南宋行朝，终于颠沛流离两个月后在温州遇到了已经七岁的宋端宗。1276年7月，文天祥终于抵达了南剑州，开始组织人马，收复汀州。然后又南征北战，一路厮杀，将不少州郡都收复了回来，但同时不对的伤亡也是极其惨重。1277年2月，文天祥又率军攻打赣州会昌县，依然取得了胜利，文家军的频频捷报引起了元军的注意，之后让元军主将张弘范暂时延缓对南宋逃亡的朝廷小部落的追击，调兵遣将全力围剿文天祥，元军非常强大，几战过后，文天祥的部队伤亡过半，所以只能边战边退。一直退到潮州附近，本想倾尽余力收复潮州，结果元军铁骑一路将文天祥逼进山中，不久后文天祥在潮州五坡岭不幸被俘。1279年4月，文天祥被再次押往大都，途中多次想要自杀报国，但由于元军看守严密，几次自杀都未能成功。时过五个月之久，文天祥抵达了大都，元军一心想有劝降文天祥，好说好商量，好吃好喝好穿戴的伺候着文天祥，可是文天祥终究是不为所动，最后元世祖赏识文天祥的才能，亲自去请文天祥做元军的中书宰相，可还是被文天祥拒绝了，元世祖就问文天祥：那你到底想怎么样呢？文天祥就说了：只求一死！元世祖非常郁闷，沉默不语，最后无奈之下第二天处死了文天祥，元世祖非常悲痛的说：好男儿，不为我用，杀之诚可惜！
爱国主义是人们一直提倡的，爱国主义是基于一个历史大背景下，在不同时期的不同地方，不同的是时代进程，爱国主义都有着不同的内容和不同的意义，文天祥的大情怀就是爱国主义的一种代表体现。在面对元军的屈辱下，文天祥仍然能够大义凛然，为国捐躯。对国家的守护‘对君主的忠贞、对人民的忧患以及他舍身以图救国的精神，如同一个灵魂长远的存留在世间；在面临危难时，他将自己的生死置之度外，为了精忠报国献出了自己宝贵的生命，实乃威武不能屈的真英雄。综合来看文天祥的不同时期的爱国思想，无论是朴素忠君、忧国忧民，还是舍生取义、忠孝两全，都实实在在的树立了一个有着爱国主义情怀的民族英雄形象。文天祥的这种精神也一直在后世长传，值得我辈人等学习。
[参考文献]
[1]赵超，王渭清.文天祥《集杜诗》与《胡茄曲》异同论[J].宝鸡文理学院学报（社会科学版）.2006（02）.[2]杨媛媛.前生子美君即是 信手拈来俱天成――文天祥《集杜诗》的艺术特色[J].和田师范专科学校学报.2007（01）.（作者单位：长沙市明德中学，湖南 长沙 410008）
第二篇：文天祥的爱国名言
文天祥的爱国名言
在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的.名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。你还在找寻优秀经典的名言吗？以下是小编精心整理的文天祥的爱国名言，希望对大家有所帮助。
1、几日随风北海游，回从扬子大江头。
2、青春岂不惜，行乐非所欲。
3、宿雁半江画，寒蛩四壁诗。
4、高山流水，非知音不能听。
5、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
6、壮心欲填海，苦胆为忧天。
7、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
8、时穷节乃见，一一垂丹青。
9、男儿千年志，吾生未有涯。
10、肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。
11、在齐太史简，在晋董狐笔;在秦张良椎，在汉苏武节。文天祥名言名句。
12、满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?
13、修复尽还今宇宙，感伤犹记旧江山。
14、燕子楼中，又挨过、几番秋色?相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。
15、铜雀春清，金人秋泪，此恨凭谁雪?
16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
17、天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
18、但令身未死，随力报乾坤。
19、以身殉道不苟生，道在光明照千古。
20、镜里朱颤都变尽，只有丹心难灭。
第三篇：文天祥爱国诗10首
导语：文天祥是宋末三杰之一，人们对文天祥的诗、文天祥的爱国诗颇为感动，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为千古绝唱。以下是由应届毕业生网小编为您整理的文天祥爱国诗10首，欢迎阅读!
1、《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
2、《正气歌》
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青：
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节;
为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌;
或为辽东帽，清操厉冰雪;
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛然万古存。
当其贯日月，生死安足论!
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如馅，求之不可得。
阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他谬巧，阴阳不能贼!
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极!
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
3、《金陵驿二首·其一》
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依!
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
4、《酹江月·乾坤能大》
乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。
风雨牢愁无着处，那更寒蛩四壁。
横槊题，登楼作赋，万事空中雪。
江流如此，方来还有英杰。
堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。
镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。
去去龙沙，江山回首，一线青如发。
故人应念，杜鹃枝上残月。
5、《扬子江》
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
6、《除夜》
乾坤空落落，岁月去堂堂。
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘。
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
7、《真州驿》
山川如识我，故旧更无人。
俯仰干戈迹，往来车马尘。
英雄遗算晚，天地暗愁新。
北首燕山路，凄凉夜向晨。
8、《和中斋韵(过吉作)》
功业飘零五丈原，如今局促傍谁辕?
俯眉北去明妃泪，啼血南飞望帝魂。
骨肉凋残唯我在，形容变尽只声存。
江流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。
9、《南安军》
梅花南北路，风雨湿征衣。
出岭同谁出?归乡如不归!
山河千古在，城郭一时非。
饿死真吾志，梦中行采薇。
10、《夜坐》
谈烟枫叶路，细雨蒙花时。
宿雁半江画，寒蛩四壁诗。
少年成老大，吾道付逶迤。
终有剑心在，闻鸡坐欲驰。
第四篇：文天祥教案（推荐）
《文天祥》教学设计
黄永萍
教学内容：
这篇课文是本册教材的第四单元的一篇略读课文，文章按照先概括介绍，再具体叙述的方法安排材料，重点记叙了我国南宋时期伟大的民族英雄文天祥抗元斗争的事迹，表现了他的英雄气概和高风亮节，高歌了他炽热的爱国精神和崇高的民族气节。选编本篇课文，一是通过文天祥的事迹，激发学生热爱祖国的思想感情；二是继续以“把握课文的主要内容，了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法”为重点训练项目，进行教学。
教学目标：
知识与技能：认识“脍、趋、俘、铿、锵、押、刑、囚”8个生字，理解“脍
炙人口、铿锵、押送、刑具、囚室、炽热、日趋、效法、骁勇善战、大义凛然、花言巧语”等词语。
过程与方法：了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。
情感态度价值观：理解课文内容，感悟文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节，树立热爱祖国的思想感情。
教学重点:
通过把握文章主要内容，感悟文天祥炽热的爱国精神与崇高的民族气节。
教学难点：
帮助学生了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。
教学思路：
这篇略读课文，作者在结构上，采用“先概括——具体——总结”的写法，运用具体的事例，反映了人物品质。为此，在教学中，我分别采用各种读的形式，让学生大致了解课文内容，然后抓住具体事例中的重点语句，在合作交流中，反复的品读，批一批，注一注，体会课文的思想感情。在总结课文的内容时，引导学生从课文写法入手，加强读、写训练，培养学生综合能力。
教学课时：
1课时
教学准备：
课前布置查阅文天祥的资料。
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣。
1、介绍英雄：同学们，在你们心目中，什么样的人才称得上英雄？ 那么你都认识哪些英雄呢？
2、提示课题：同学们，从古至今，我们国家出现了不少民族英雄，他们身上表现一种不屈于外来强权的民族精神。今天，我们就来认识一位著名的民族英雄，他的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”流传千古，你知道他是谁吗？这节课，我们就来通过课文，进一步了解文天祥。
二、合作探究，感悟品质。
（一）初读课文，整体感知。
1、师：请同学们同桌互读课文，将课文读通顺，读准确。
2、师：可借助工具书理解词义。
3、师：默读课文，想想课文主要写了什么？
4、师：快速浏览课文，用文中的词语评价一下文天祥。
5、师：练习给课文分部分。
（二）抓住重点，感受品质。
师：接下来请同学们再次快速默读课文，想想你觉得文天祥是一个怎样的人？请用（）括出相关的语句，并做好旁批。
1、学生默读，做好旁批。
2、汇报交流。
（1）第3自然段
抓文天祥的语言：
文天祥郑重地说：“国家有难，却没人来解救，这是多么令人痛心的事情啊！今天我组织勤王军，就是想为天下人做个抗击元军、不怕牺牲的榜样，希望各地官民效法，共同保卫国家。”
①体现出在国家危难之际，为国担忧，以实际行动抗击元军，保卫国家。
②看图激情。看这幅图，文天祥站在战车上，对那些产生悲观情绪的人郑重地说：——（出示文天祥的话，朗读）
③练习有感情朗读。
（2）第5自然段
过渡：你还从哪感受文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节？
抓文天祥的《过零丁洋》
①导学生体会出：在张弘范让他给坚持斗争的南宋爱国将领写劝降信的情况下，他写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”表明他在任何情况下都不会妥协，不会投降，也表现了他的英雄气概与高风亮节。
②诗意思：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这句诗的意思是：自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心，光照青史吧！
③练习有感情朗读。
（3）第六自然段
过渡：你还从哪感受文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节
抓文天祥的语言：
面对这些花言巧语，文天祥无比蔑视，他坚定地回答：“国家虽亡，也不能有二心；为国牺牲的目的也决不在于留名！”
①词意思：无比蔑视：特别轻视、看不起。
坚定：表明立场坚决、不动摇。
②为国牺牲的目的也决不在于留名！表明文天祥铮铮铁骨，耿耿忠心的崇高精神。
③朗读，读出无比轻蔑的语气。
（4）第8自然段
过渡：你还从哪感受文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节？
抓他说的两句话：
“金石之性，要终愈硬，性可改耶？”
“我是宋朝的状元宰相，宋朝亡了，我只有死，一死之外，无可为者。”
①引导学生体会出：文天祥面对三年牢狱的折磨，面对沉重的刑具，面对死亡的威胁，他为国捐躯、视死如归的英雄气概与凛然正气。②看图：出示课文中的图，教师引读第8自然段。
③朗读。
3、学习最后一段：但这样一个伟大的民族英雄却被元朝统治者杀害了！真可惜！不过，他的浩然正气，却千秋常在。请大家齐读最后一段。
板书：浩然正气，千秋常在
三、结合课文，体会写法。
1、师：同学们，这篇课文，是怎样让我们感受到文天祥的爱国？（通过具体事例：组织勤王军、多次严词拒绝劝降，为国捐躯）
2、师：文章的第一段与最后一段和中间部分有什么关系？
（引导学生认识到：开头概括——具体——总结）
四、拓展延伸，升华情感。
1、师：你还知道文天祥写过哪些作品吗？介绍给同学。
2、文天祥作品：
扬子江
（宋）文天祥
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
这首诗是文天祥在1276年写的。那一年，占领中国北方的元军兵临南宋京城杭州，文天祥奉命到元营中谈判。他义正词严，拒绝投降，因而被扣留。在向北押往元大都的路上，他寻机逃脱。为了重振旗鼓挽回南宋危局，他历经千难万险，九死一生，终于找到一条小船，从海路逃往温州。这首诗就写在他南归的途中。诗的前两句，概括了他绕道北海、又回到长江口外海面上的经过。诗的后两句，用形象的比喻，抒写了诗人对祖国的一片忠心。虽然斗争最后失败了，然而他的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的诗句，却成为表达人们爱国之心的千古名句。
五、总结课文，延伸情感。
1、谈感受：学习了本课你有什么收获？或者你想对这位民族英雄说些什么？
2、欣赏《满江红》：同学们，我们这节课认识了一位伟大的民族英雄——文天祥，同学们从他的身上感受到炽热的爱国精神与崇高的民族气节。从他身上，我们感受了天地间的浩然正气，激励我们爱自己的国家，爱自己的民族！最后，请同学们听《满江红》，让我们在歌声中再一次感受英雄们的爱国情怀！
六、布置作业，丰富视野。
找出课文中文天祥说的话，抄下来，读一读。
七、板书设计，提炼重点。
文天祥
组织勤王军
炽热的爱国精神
多次严词拒绝劝降
浩然正气
崇高的民族气节
为国捐躯
第五篇：议论文文天祥
议论文写作素材3 文天祥
一、人物生平：
文天祥，吉州庐陵（今江西吉安县）人，1236年6月6日出生，南宋民族英雄，以忠烈闻名于世。文天祥生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。13世纪初，蒙古族逐渐强大起来，几十年间，它灭了金国，随即挥鞭南指，进攻南宋。文天祥的一生，与这场残酷的民族征服战争相始终。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗敌。被俘后，面对敌人的百般劝降，他义正辞严，最终慷慨殉国。
（一）奉诏勤王：金兵率领20万大兵南下，攻城略池，南宋兵败如山倒。谢太后下了一道《哀痛诏》，希望各地文臣武将、豪杰义士，同仇敌忾，共赴国难。但宋朝的丧钟已经敲响，各地将官大都观望不前，只有文天祥和张世杰两人响应，自筹资金，召集兵马，起兵勤王。
（二）九死一生：本次救援在元军骑兵猛烈的冲击下，惨淡收场，文臣武将或牺牲，或被捕，文天祥一家只剩下老少三人。虽然文天祥受着国破家亡和妻离子散的巨大打击，但没有动摇其抗元意志。他带兵入粤，在潮州、惠州一带继续抗元。后来文天祥不幸被俘获。他自杀未遂，被押往燕京。
（三）誓死不降：文天祥一共被囚禁了三年两个月。这段期间，元朝曾使用高官利诱，骨肉亲情感化，严刑拷打对他进行劝降、诱降、逼降，甚至连元世祖亲自劝降都未能说服他。（他们给文天祥戴上木枷，关在一间潮湿寒冷的土牢里。牢房空气恶浊，臭秽不堪。文天祥每天吃不饱，睡在高低不平的木板上，又被穷凶极恶的狱卒呼来喝去，过着地狱一般的生活。）
（四）从容就义：忽必烈没有办法使他屈服，决定判他死刑。行刑前，文天祥问明了方向，随即向着南方拜了几拜。监斩官问：“丞相有什么话要说？回奏尚可免死。”文天祥不再说话，从容就义，终年47岁。
二、关于文天祥的对联： 1北京文天祥祠联：南宋状元宰相；西江孝子忠臣。正气贯人寰，河岳日星传万世；明禋崇庙观，丹心碧血照千秋。2海丰县方饭亭联：热血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。3犹留正气参天地 永剩丹心照古今
三、文天祥片段（信念，气节，傲骨）
1、他感动苍天，连地名都来帮忙，让他的惶恐和零丁都融入了草木山川。他感动世人不只因为他对故国故土故民的无限依恋，还因为他知不可为而为之的矢志不渝，毫不世俗和功利的不识时务，以及视死如归的浩然气概。一个忠臣孤子的泣血残红，谱写成一首人间绝响的正气歌。
2、国家危亡时，他毅然在家乡招集义军，坚决抵抗元兵的入侵。他不幸被俘，在拘囚中，大义凛然，终以不屈被害。他的坚贞的民族气节和顽强的战斗精神是人民的楷模。他的慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的民族责任感,人生自古谁无死,留取丹心照汗青是他的写照.3、英雄末路，他用生命诠释忠诚。衣袂飘飞，落叶无语，他用坦然的选择面对刀光剑影，他用雍容的态度拒绝高官厚禄，他用自己的生命维护着一个民族的尊严，用自己的鲜血谱写了一首生命的赞歌。当他视死如归完成了尘世的使命，当他毅然决然用丹心书写汗青，零丁洋里那无悔的千年一叹，震彻千古。这个民族从此变得更有骨气。
4、历尽艰辛，九死一生，只为精忠报国，兴复南宋的远大志向；拒绝皈依，抵挡利诱，只源于心中矢志不渝，忠于民族的鉴定信念。他的坚守，沉淀为精神的沃土，滋养着无数的爱国赤子！
5、为雪九庙之耻，他鞠躬尽瘁，九死不悔；为复高祖之业，他毁家纾难，殒身不恤；为求救国之策，他高风亮节，义薄云天。这样的他，注定流芳百世，名垂千古！
岭南文化十大名片 广东音乐颁奖词：在中华民族音乐百花园中，以丝竹乐合奏为特色的广东音乐只是小家碧玉，但它扎根岭南文化的沃土，广泛吸收民间小调、小曲，经长期孕育演化，终成一朵亭亭玉立、香远益清的艺术
奇葩，以其鲜明的地方特色、丰富的细节表现，状物抒情，情趣盎然，成为岭南文化生活中不可或缺的背景音乐。
广东骑楼颁奖词：中国建筑史上“拿来主义”与民族文化结合的典范之作。楼顶、楼身、骑楼底三段式结构因应天时地利，将有限空间充分利用，遮日避雨，商业与人居兼顾，美观与实用并重。岭南得风气之先，粤人敢于拿来为我所用，广东骑楼之美，早已跳出建筑学的范畴，成为东西方文化交流史上一个经典logo。
黄埔军校旧址颁奖词：揽长洲而枕珠江，黄埔形胜，军校“威水”。黄埔军校蓄势时为革命摇篮，发力时作军事引擎，挽大厦于将倾之际，拯民族于危难之时。东征北伐，抗日救亡，战功赫赫，将星熠熠。其“亲爱精诚，继续永守”之精神，将永远照亮中国。
端砚颁奖词：古老文明的传承，离不开笔、墨、纸、砚文房四宝。唐宋以降，端砚以得天独厚之材质，巧夺天工之匠心，呵气成墨，夜吐虹霓，作为文化传播工具的同时，也将自身研磨成艺术瑰宝。居中国四大名砚之首，实至名归。
孙中山颁奖词：探针民主，缔造共和。筚路蓝缕，以启中华。先生以天下为公之心，犯险履难，只手掀开中华大地千年未有之变局，将老大帝国置之死地而后生。虽革命尚未成功，但共和始于中山，建国功在“中山”。先生名籍，彪炳千秋，非但吾族国父，更是亚洲共和之父。
六祖惠能颁奖词：菩提无树，明镜非台。惠能以白丁之身，彻悟万法皆空，承继禅宗衣钵，开枝散叶，独创南禅法门，又锐意革新，将佛禅义理撷其精要，去其冗繁，直指人心，见性成佛，使这一外来宗教彻底中国化，广为平民所授受。非天纵之圣，难达如斯境界，惠能不愧“东方三圣”誉称。
还有两个名片：广交会和开平碉楼。篇二：《文天祥》读后感
《文天祥》读后感 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这铮铮铁骨的诗句正是我国伟大的民族英雄文天祥所作。他那炽热的爱国精神和崇高的民族气节使我深受震撼。
当我读到文天祥为了招兵抗元，卖了自己的家产做为军饷时，我有些疑惑不解，为什么他不和一些人一样去投降呢？那样既可以每天过着衣食无忧的日子，又可以做更大的官，那样不是更好吗？哦！当我读到文天祥被俘后所说的话：“国家虽亡，也不能有二心。”时，我才明白了。文天祥面对劝降，却用了《过零丁洋》里的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”做为答复。这句诗的意思是：“人生自古在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚的心关照青史吧！”文天祥对元朝的花言巧语，更是无比蔑视。元朝统治者见他软的不吃就来硬的，给他戴上满身刑具，还把他关押在牢狱中。三年的牢狱啊！也没使文天祥他屈服，他们担心日久生变，就把文天祥杀害了。但文天祥虽然死了，但他的爱国精神永远留在我们心中。
我们应当学习文天祥的那种宁死不屈，忠诚爱国的精神！
六年级:吴伊妮篇三：有关文天祥的作文
有关文天祥的作文
你的情，牵动我的情思
作者/管子谊 曾记否，零丁洋边，你的一腔热血，牵动我的情思，重阳佳节，你诉说的千古情愁，牵动我的情思，月圆人未圆，你寄情于酒，诉说的思亲念弟，牵动我的情思。我的情，只为你。时代的兵荒马乱，黎民百姓的提心吊胆，为国家的未来而着想，力求保全祖国，但天不随人愿，在那天，不幸的你被俘，敌人威逼利诱，都没有使你屈服，或许你心中还为了自己的祖国吧？敌人再怎么诱骗，都没能打动你心中坚定的信念：誓与祖国同存亡。或许，正是伟大的祖国在你心中，你才会为了自己的祖国而牺牲。天际被你的鲜血染红，史册上永远有你的名字，在那生与死的决择时刻，你面对死写出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。爱国情，永远留名。
你的情深深牵动了我的情思。我的情，只为你，你的情，只为他，伟大的爱国情。
山东省诸城市昌城镇树一中学
推荐教师：彭术标篇四：议论文典型范文
对照式议论文典型范文
议论文典型范文一
功夫在课外
对于某些同学来说，作文难，难于上青天。谓予不信，请看—— 镜头一：某生在作文课上，啃着笔头，冥思苦想长达三十分钟之久，最终将语文课本第一课抄在作文纸上。
镜头二：某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文，曰：“今年的7月1日，香港顺利地回到了祖国的怀抱。我国各族人民都要有一个新的认识。要从现在开始，要有一个高尚的道德品质，在澳门回到祖国怀抱时，要有一个崭新的面貌。”（上面两段从“是什么”角度摆现象。）
看了这两个镜头，大家也许会觉得可笑。一笑之余，是否能看出点什么呢？俗话说，“巧妇难为无米之炊”，上面两生没有生活储备，因而写不出有血有肉的文章来，只能是抄课文或东拉西扯，甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。这样胡乱拼凑的大杂烩，恐怕没有人喜欢品尝吧。
（第三段从反面论证。以两个学生作文时无话可写为例，说明作文要有生活积累。）陆游曾说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外。’试想屈原如果不是在流放时，深入地了解当地人民的生活与疾苦，哪有《离骚》这样的旷世名篇问世呢？哪有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这样的名句流传千古呢？写诗是这样，写其他的文章也不例外。蒲松龄落第后，奋然写落第自勉联以激励自己。他为了写出好的作品，就在路边开了个茶铺，路人要喝茶，只要给他讲一个故事就可以了。他听了十几年的故事，搜集了大量的写作材料，终于写出了《聊斋志异》，成为我国文学史上的一朵奇葩。
（第四段从正面论证。以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例，说明深人生活，占有材料对写作的重要性。）
可见，有米下锅，巧妇就好为炊了。写作的功夫主要不在课内，而在课外。我们课内所学的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起来，使之有血有肉，那还得靠课外的功夫。只要把目光投向社会与生活，勤于搜集材料，储备材料，就会变“没啥写”为“写不完”了。
（第五照应开头同学作文状况，联系实际，说明写作的功夫在课外。）多一份热情去投身生活；多一份理智去感悟生活（从感情与理智两个角度讲生活对作文的重要性，概括准确。）去捕捉生活的闪光点，只有把功夫下在课外，才能给你带来喜悦与成功。（照应题目。）
最后一段强调生活与作文的关系，照应中心与题目。
总评：本文特点：结构符合写作要求；运用了多种论证方法，有举例、有引证，有喻证；语言比较流畅，能追求整散结合，有反问，有对偶，有对比。
议论文典型范文二
在生命负重中前行
如果羊儿少了猎豹的追赶，它就只能在草原上饱食终日，却无法练就健壮的身躯。如果小鸟少了雄鹰的捕猎，它就只能在树枝头莺莺私语，却不能翱翔于浩瀚的天空。如果老鼠少了猫儿的追逐，它就只能在仓库里昏昏欲睡，却无法拥有敏锐的感官?? 大自然的真理又何尝不在人的身上应验呢？生命就像是一条漫长的道路，上帝又会给每个旅途中的人不断增加负荷，我们要跋涉在荆棘丛生的路途中，直到抵达生命的尽头。
生命中的负重和财富就像一个硬币的两面，看似截然不同，实则密切相关。翻开浩瀚的历史长卷，这样的例子俯拾即是。君不见战国一代枭雄孙膑被师兄庞涓刖足之后，潜心研究兵法，终于在马陵一役报仇雪恨，名扬天下；君不见汉朝开国将军韩信在受“跨下之辱”后，刻苦钻研、勤习武功，最终开创了百年基业，千古流芳；君不见苏武被囚禁于匈奴近二十年，茹毛饮血、坚贞不屈，终于感动上苍，为沟通西域立下汗马功劳；君不见鲁迅先生在家境贫寒、国破家亡的重负下，弃医从文，一生致力于唤醒国人意识，被后世尊为文学界的泰山北斗；君不见音乐大师贝多芬忍受失聪的痛苦，写下了震撼人心的《命运》，并声称自己要“扼住命运的咽喉”??他们是伟大的，他们将生命的负重化为前进的动力。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，负荷越重，他们前进的动力越大。而此时，他们早已将“负重”转化成了“精神财富”。跋涉在生命的旅途中，我们需要将“负重”转化为“财富”。到贫困地区支教的大学生徐本禹在艰苦的条件下毫无怨言，他只为能多教一个孩子念书；预防艾滋病的专家桂希恩不顾社会的歧视，毅然和艾滋病人同吃同住；缉毒英雄明正彬眼看战友倒在毒贩的枪口下，毫不退却??面对“2004年感动中国十大人物”，我们流下了泪水，那不仅是感动的泪水，更是向往高尚的泪水。他们之所以能将“负重”转化为“财富”，是因为他们有着强烈的社会责任感，心中有“大我”。而忘记了“小我”的痛苦。
一个“负重”而自强的人是伟大的人，一个“负重”而不屈的民族是伟大的民族。在生命的负重中前进，能使个人的生命绽放出最美的光彩，能使民族的未来灿烂辉煌！点评：
这是一篇典型的散文化议论文，笔调清新而简明，观点鲜明而深刻。作者围绕“生命的重负”内涵去挖掘我们的人生价值。取材很有个性，构思很有张力，审题很有重心。不难看出，作者是带着深情来论述观点的，也是带着诚意来表达感情的，字里行间渗透着真情和善意。文章开篇以排比句入题，既有气势，又有感染力，接着连举历史上的孙膑、韩信、苏武、鲁迅、贝多芬等伟大人物的事例来论证观点，又引用“204年感动中国十大人物”中的徐本禹、桂希恩、明正彬等人的事例，其材料可谓古今中外各有代表，给读者以震撼力。最后阐释生命负重的意义，呼应开头，水到渠成。
议论文典型范文三
尽显双赢的智慧
天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天。
海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。
谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日地研究果树新品种，终于研究成功了。令人不截的是，他却将自己的成果挨家挨户地送给自己的邻居。在他的引导下，全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他，他回答说：“我是为了自己的果树，如果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟，他的这种做法，既保全了自己的果树品种的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢的智慧吗？ 世间万物皆如此，在自然界中也存在着许多互利共生的双赢故事。
现实生活中，竞争无时不在，但它不应该是一味地言论相攻，两败俱伤。或许，只要我们多一份关爱、包容、谦让和无私，就会不仅承托了别人，更成就了自己。在付出中收获双赢。
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。带着一份平和，一份智慧，去接纳云，挽留花。彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫的竞争人海中，尽显自己双赢的人生大智慧。
简评：优美的语言是优秀作文的第一要素，因为无论有怎样的新颖之意、独到之识、真挚之情、优美之形，不借助语言，都只是虚幻的影子，无法成为读者的审美对象。这篇作文开篇两个段落就很能吸引他人眼球，然后导引阅卷老师渐入佳境。在叙述事例时，信手拈来一则高考复习资料上出现过的材料，却很贴切，然后引用教材上人人皆知的“将相和”的故事，十分典型。文章最后联系现实，同时巧妙地回应开篇。总之，这是一篇切合题意、结构清晰、行文流畅的美文。议论文典型范文四
精彩生命
造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。
塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。
历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。
巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。
生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。
凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献
给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的??巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。
小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！
让生命精彩起来！
议论文典型范文五
穿越挫折与痛苦的历史
历史是一面镜子，穿越挫折与痛苦的历史，我想起了他们?? ——题记 一
曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人？”官场的尔虞我诈，世俗的谗言中伤，现实的漠然无情，冷却了他“仗剑出川”时的一腔热血。“御用文人”的金箍，怎能禁锢你那放荡不羁的心？“青蝇易相点，白雪难同调！”终于，经历了仕途的挫折与痛苦后，你释然了。
齐鲁高朋，豪饮放歌，同销万古匡世愁；夜度越湖，梦游天姥，且寄鸿志青崖间。今生做不成“廊庙伟器”，可“天生我材必有用”；百结愁肠、万古块垒，不过浊酒一杯耳！当心镜云开，逆浪踏平，便是破雾霞光、鼓帆长风。于是文苑诗坛，响彻你雄浑的晚唱！
翰林学士，数载宦海沉浮，苦矣，痛矣！青莲居士，满腔浪漫豪情，快哉，幸哉！
二
当虞姬横刀一抹，锋刃闪动湛蓝的光，鲜红流过雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。你英雄的传奇曾是莫敢仰视的神话，破釜沉舟是你的万丈豪情，乌骓往来奔突，每一回合的厮杀，都使尸骨成山，流血漂橹。当楚歌的旋律从四面八方逼来，像蚀人心魄的魔音折磨着你的耳鼓，于是，阑干泪水冲垮了你的骄矜。
当“力拔山兮气盖世”的伟岸在“虞兮虞兮奈若何”的哀哭中褪色成一纸泛黄的丹青，历史上只留下你英雄末路的颓丧背影。
“江东子弟多才俊，卷土重来未可知！”你怎么就不知？你用一句“无颜以对江东父老”，就痛苦地终结了曾经豪迈的生命，这实际是沉沦、绝望和自戕！殊不知，没有挫折的人生还够不上绝伦的壮美；而沉沦于挫折后的痛苦不能自拔的人生，注定是悲剧的人生。
三
“历史的灰烬，盛进古铜色的香炉，青烟萦绕着苍老的记忆。”挫折，挫折后的痛苦，在个人历史的舞台上演绎着或成或败的活剧；在社会历史的洪流中翻卷起或兴或衰的波澜。这里有李太白正视挫折中的痛苦，长衣宽带，得意淡然，失意坦然的身影；这里也有楚霸王渲染失败后的痛苦，捶胸哀泣，胜则骄矜。败则涂地的形骸！
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。是钢，就要经历烈火，才能锻造成剑的锋芒；是石，就要经历岁月，才能切割为岩的峭拔；是蚌，就要经历研磨，才能孕育出珠的晶莹。
在挫折中摸索前行，绝不在放大痛苦中销蚀自我，紧握理想的拐杖，穿越痛苦的沼泽----这既是自然的启示，更是历史的明鉴。
旁 批 *题记，点题导入。标明作文主体内容是“历史”，主旨是“以史为镜”。*第一层主体内容：李白遭遇挫折时，化解痛苦，誉满诗坛。（正面）*李白出山时，也曾豪情万丈。*遭遇挫折。挫折来自官场皇权、世俗现实。*称谓由“他”而“你”，包含同情，渗透亲切。面对“白雪难同调”的挫折与痛苦，李白选择了“释然”。*进一步阐发李白的“释然”，用的是诗的语言----“与尔同销万古愁”，“且放白鹿青崖间”，“天生我材必有用”，“直挂云帆济沧海”„„的确，太白诗篇是他宽释挫折的最好写照。*“翰林学士”、“宦海沉浮”正是挫折痛苦的根源；“青莲居士”、“浪漫豪情”当为化解开怀的良方。*第二层主体内容：项羽遭遇挫折时，放大痛苦，铸成悲剧。（反面）*从霸王别姬入手总结霸王的教训。*项羽曾是不可一世的英雄，当年的“莫敢仰视”和今日的“壮士掩面”形成鲜明对照。*遭遇挫折，四面楚歌；耳鼓折磨，眼泪阑干；放大痛苦，英雄末路。*“力拔山兮气盖世”和“虞兮虞兮奈若何”再成鲜明对比。挫折中放大痛苦，使丹青苍白，英雄末路。*引杜牧诗句再与项羽话语鲜明对照。指明挫折中放大痛苦，其实质就是“沉沦、绝望和自戕”。*三言两语说透“挫折”、“痛苦”与“人生”的关系！*第三层，是对主体两部分的综合议论，也是对文章主旨的升华。*照应题记“穿越挫折与痛苦的历史”，怀古是为了鉴今。*由个人扩大到社会。为成败兴衰寻根索源：“正视挫折中的痛苦”或“渲染失败后的痛苦”，造成了李白、项羽迥异的历史地位。*孔孟大道，万物同理。
*面对挫折，摸索前行；放大痛苦，自我销蚀----对照鲜明，水到渠成。*“自然的启示”，总括本节；“历史的明鉴”，概括全文----一网打住。(简评)：这是一篇层次鲜明、情辞并茂，文采焕然的作文。就“遭遇挫折和放大痛苦”的话题，文章采用“题记”导入，主体“分节”，正反对照的形式展开两层主体章节：李白遭遇挫折时，化解痛苦，誉满诗坛；项羽遭遇挫折时，放大痛苦，铸成悲剧。两层主体内容互不雷同。第一层从正面展开，大量引用、化用李白诗歌，突出李白遭遇挫折后的豪迈豁达；第二层从反面生发，反复运用对比，表现项羽胜时骄矜遇挫不振的凄惨结局。文章首尾照应：开头的题记并非虚设，它对全文内容和主旨起着提纲挈领的作用；第三小节引申议论，画龙点睛，总括全文。两节主体部分一正一反，对照鲜明。全文呈现鲜明的层次。正是因为全文层次鲜明，因此文章大量的引用，灵活的句式，丰美的词句，才毫不凌乱。将灵动的文思寓于严谨的框架之中，正如创新之于模式的关系，这应是符合行文规律的。这篇作文另一个突出特点是引用丰富。引用李白诗句，多为化用，与作者文字融为一体；描述项羽故事，也有不少文句借用他文，但作者能站在全新的角度和高度上。篇五：读《文天祥的故事》有感
读《文天祥的故事》有感
金城镇中心小学 四（3）班 谢一凡
我最近读了一本书，它的名字叫《文天祥的故事》。里面主要讲了：文天祥做了官，他带着士兵去抗战元兵，最后，眼看就要被元兵抓起来了，文天祥就拿刀自尽了。因为他宁愿死也不愿意落在元兵手里。
这本书里我最佩服的就是文天祥了，因为他很爱自己的国家。文天祥每天身上都带着一把刀，因为他想如果有一天自己落在元兵手里，就拿刀自尽，以身许国。我也很佩服文天祥说的一句话，那就是：死就死，我宁愿死也不愿意落在你们手里，反正人早晚要倒下，还不如为国做出一点贡献。读了这本书我知道了：人人都要爱国，不能做对不起国家的事。
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