建党伟业观后感3000字

第一篇：建党伟业观后感3000字

建党伟业观后感3000字

建党伟业观后感3000字

一连在网上看了两遍《建党伟业》，还是觉得不过瘾。总希望影片一直演下去，别结束，可是时间总在不知不觉间一秒一秒地流逝，影片在一步一步地接近尾声。说实话，刚开始对它我并不看好，尽管里面明星云集，气势恢宏，留给人们以无限的期待。但是我个人认为，它不过是部政治性很强的类似纪录片之类的片子，可是如今真去看了，却逐渐改变了对它原有的看法和成见。

《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产当成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产当文字成立……这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。

当见到孙中山就任中华民国临时大总统时，我们感到雀跃与自豪，对未来充满期待。当宋教仁遇刺时，我们恨不得上前一枪崩了那个刺客。当袁世凯为了一己之私利，秘密接受丧权辱国的“二十一条”时，我们恨不得上去一脚把他踩扁在脚下。当张勋跪在溥仪脚下痛哭时，我们并不为他的愚忠而感动，反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑。当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时，我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧。当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时，我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷。当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些话：“尊敬的各位代表：你们凭什么把中国的山东省送给日本?我很愤怒!中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。一个“送”字用的真是太好了!真是一针见血啊!不是自家的东西，送给人家如弃草芥，自然也就不会心疼了。何况它的“主人”是已经沦为阶下囚的德国，是他们的敌人。削弱敌国，增强他们自认为是盟国的日本的实力，有何不好?再说日本已经于此前出兵山东，击败了德国，接收了德国在山东的一切特权，“送”给日本不过是做个顺水人情，承认既成的事实罢了，就算不“送”，日本也已经“得到”了，还不如体面地正式“送给”它妥了。可是西方列强们万万不会想到，短短十几年后，他们的这个盟友日本就不识好歹地恩将仇报起来，对包括他们在内的许多国家发动了战争，打乱了他们的计划，打碎了他们的美梦，打破了他们的宁静。你们可以毫不吝惜地把中国的山东送给日本，但是我们中国人却不能容忍外国侵略者将我们的国土再次瓜分。四万万同胞岂是草包?岂是毫无血性之人?岂是不忠不义之徒?岂是坐以待毙之辈?怎么办?反抗!反抗!反抗!不顾一切的坚决反抗!青年学生是祖国的未来，是民族的希望，他们首先站起来，火烧赵家楼，在共产主义者的领导下，发动了一场声势浩大的足以改变中国历史走向的“五四运动”，使中国历史掀开了新的一页。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前请愿，回答军警为什么不到检察厅喊冤时，她含泪说：“冤情太深，检察厅接不了我的状子。”之后痛呼：“我是为四万万同胞喊冤啊!”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上，使人心痛，心苦，心碎啊!有着四亿多人的泱泱大国，如今竟被一个过去一直向咱称臣纳贡的附庸小国欺负来欺负去，成了他们桌上的鱼肉，任由他们切分。泱泱华夏的颜面何在?尊严何存? 张勋复辟后，陈独秀怒斥道：“在共和国里当皇帝，这是对共和天大的讽刺!”是啊!辛亥革命才结束短短几年，就先后出现了两个皇帝，虽然在位时间都不长，但是也可见皇权思想和奴性思想在当时的国人中还有很大的市场，甚至是根深蒂固。五四运动时，一声声“保卫主权”、“还我青岛”喊得气壮山河，雄壮有力，慷慨激昂，令人热血沸腾!那轰轰烈烈的场面，足以感动每一个观众，让人为之动容，为之雀跃，为之自豪不已。当“二次革命”失败后，见到在妻子宋庆龄面前长叹的孙中山时，我们能感受到伟人的无奈与哀痛，也易使人联想到伟人那传扬千古的遗言：“革命尚未成功，同志仍需努力”。当看到为了反袁而假意拥护袁世凯的蔡锷时，我们为有这样的同胞而高兴，也叹惜他为国为民抛下知己小凤仙，舍己为人，更为他带病出征而感动。当见到朱德在枪林弹雨中舍生忘死地拼杀时，我们能深切地感受到一代伟人为国为民的赤胆忠心。当青年***在对着广大劳苦工人宣讲革命的道理时，我们已经明显领略到了伟人的风采……

应该说，这部片子没有《建国大业》里的名演员人数多，出场变换也没有那么频繁。但是，也算是众星云集，尤其是很多演员的演技堪称一流。剧情就是历史，历史也是一幕剧。而让我感动的很多经典台词和场景，掷地有声，荡气回肠。

也因此，北京大学的形象在我心目中更加神圣了。当年连李大钊都是北京大学图书馆主任，毛泽东都曾做过图书管理员，可见北京大学在学术上、思想上的先进地位。在“辩”字为背景的北大讲台上，碰撞出了多少思想的火花，促动了多少热血的沸腾，培养了多少国家的栋梁。而今，北京大学却成为了向国外输出人才的基地，众多北大毕业生已经没有了当年忧国忧民的胸怀。现在的诸多高校校长和教授们，如果看了这部片子，不知道在强烈的对比之下，会不会为自己争名夺利、抄袭剽窃、行为不端、受贿收生而感到汗颜。我觉得，一个国家的发展强大和整个国家教育是分不开的，而首当其冲的就是学校教育，这是值得我们每个人深思的。

“领土不整，国家必亡!国家有难，匹夫有责!”“谭嗣同说：各国变法无有不流血牺牲者，今中国变法，流血牺牲，自我辈始。”多么激动人心的话语，让我们为五四运动时期的青年学生、工人农民，为全中国有着爱国心、报国情的有志之士从心底生出无限敬仰之情。“自我辈始”，简单的四个字，却是无畏牺牲的壮举。现在的中国共产党人，如果每个人都能把这四个字当做自己的座右铭，有什么困难能够打败我们，有什么艰险能够阻碍我们，有什么列强能够轻视我们。中国，必将拥有让人尊敬而仰慕的一代大国风范。不卑不亢，不屈不挠，什么台湾问题、钓鱼岛归属、日本的侵略之心、美国的压制之举，我们都将坦然面对。爱国，除了在于你能为国家做多少贡献，更在于你的内心，是否时刻敲着警钟，亮着明灯。中国共产党的每名党员，是不是都有着“流血牺牲自我辈始”的奉献精神。

辜鸿铭的台词有一句是：我头上留的辫子是有形的，诸公心中的辫子却是无形的。这样的见底，其实是我们都应该为之赞叹的。多少年来的封建思想，要形式上的变革，很简单，但是要做到思想上的彻底解放，并不是那么容易的，而且只有自己才能真正解放自己的思想。所以经常在搞整治活动的时候，很难避免形式主义。其实，真正的团结一致是人心所向，真正的拥护爱戴是万民敬仰，真正的流芳千古是历史铭记。所以，中国共产党最应该做的也是最难做到的就是集全国人民的爱国之情，努力建设好一个富强民主文明的强大国家。

杨昌济问毛泽东，真正想要的是什么。听了这句话，我们是不是也为之沉思，我们到底想要什么。中国共产党人，前仆后继，抛头颅、洒热血，奉献了青春、甚至生命，为的到底是什么?是让全中国人民真正当家做主，过上幸福生活，最终实现共产主义。这样的理想目标听起来容易，做起来却那么难。多少的革命先辈用鲜血铺筑了通向当家做主、幸福生活的道路，那满是鲜花的美景是用生命换来的。我们新时期的中国共产党人，面对这样的道路和景致，怎么还能有骄奢之心，起贪腐之欲，行一己之私。忘记历史就是背叛，这绝对是一句至理名言。

当影片迫不及待的结束时，我意犹未尽地叹了口气。心中一直涌荡些东西不吐不快，于是就写下了这些文字，虽然说得不一定就对，可确实是我的心里话。尽管这部电影并不是完美无缺，但是也比目前和以前的许多革命样板戏之类的影片强的太多了。它带领我们走进那段历史，用心去温润那片土地，用热血去温暖那片土地，用智慧去拯救那片土地，用所有的一切去卫我们这片土地，过去是，现在是，将来也是。我们决不能让历史重演，也不要寄希望于别人发慈悲不来侵犯我们，而关键是要扎好自家的篱笆，人不犯我我不犯人，人若犯我，我们也绝不会任由人欺凌，过去如此，现在仍应如此。因为我们的伟大祖国早已经今非昔比，国家正在强盛，民族正在复兴，我们的日子正在蒸蒸日上。

伟大的党啊!九十年啦!您带领我们已经走了整整九十年征程，一路上风吹雨打，披荆斩棘，终于要踏尽泥泞步坦途了。您很老，已经九十岁了;您很年轻，处处焕发着青春的活力。祝愿您九十寿诞愉悦!祝我们的国家繁荣昌盛，祝我们的民族兴旺强大，祝我们的人民安居乐业!

建党伟业观后感3000字

不知道起初是怀着怎样的心情去看《建党伟业》的，或者是仅仅因为义务，然而看过一边，情不自禁的看了第二遍。如果要对影片作个感悟，我想我们不该再局限于去讨论影片的制作技巧和抨击演员的演技，她实际传达的精神和文化才是我们应该深深思考的主题。

同《建国大业》一样，其明星阵容是够强大，同时每个人对这种现象的反应也千差万别，是骂或者赞扬，这些都不重要，一部影片熟面孔多有错?关键人家艺人或许仅仅只是想用自己的一份力量为我们的党和国家做做贡献，为何要去揣测人家的思想?为什么要用子虚乌有的口水去将人都丑化?

每个人都知道，影片是为了建党90周年而制作，主线之一是展现我们的党在那个**的年代是如何成长起来的。动荡社会的压迫，各种社会制度的混乱，各种外来势力的剥削，外国先进思想的引入，更重要的是知识分子义无反顾的探索追寻。。。造就了中国共产党在中国的生根发芽。我们需要为那份执着和探索的精神而感动，更应该为各个在前进道路中而不幸牺牲的前辈们致以崇高的敬意，必须意识到我们的党是伟大的，我们的党能在**的局面里茁壮成长是我们中国人展现出来的强大力量，应该为作为中国人而自豪，同时要将自己中国人的特有品质发扬光大。这部影片是对我们已流失或者掩埋的中国精神的召唤。

每个人都有自己的判断能力，也有自己的想法。所以我想对其中自己觉得比较有价值的情节或者语言做自己的的品味。

品味之一有这样的一句话“高喊着共和的口号，却又大肆地祭祖祀孔”，言外之意，民主共和和孔子的思想即中国的传统文化是对立的，二者有你没我。这点从某人对辜鸿铭老先生的指责中可以明显的体会出来。那么，谁对谁错呢?

共和是我们所寻求的社会制度，而孔子的思想，是一种文化、一种中华民族特有的底蕴。是的，不能否认，孔老圣人的话的确是和民主对立，曾经中国的XX多年的封建社会是在孔子的思想指导下构建管理的，然而，请问孔子的思想是为封建而生的吗?我想不是吧，只不过是作为封建统治者的古人们将他的思想用在了封建统治上。为什么不抛开封建和民主共和的矛盾不说?为什么不将儒家的精髓和封建脱离?我们要制度改革，改革就该把那些本质是瑰宝的东西丢弃吗?

所以说，当时的改革，完全的反孔是中华文化流失的源头。或许在那个混乱的年代里，早已焦头烂额的顾不上文化的保有了，寻找适合中华大国崛起制度才是奋斗的核心，所以不怪前辈们。在今天，我们该意识到文化保有是我们的职责。

品味之二辜鸿铭。“我的辫子是长在头上的，而你们的辫子是长在心里的，这就是中国人的本性。”面对学生们的嘲笑，这位星宿级别的人物一语中的。他本质思想传达的和鲁迅先生弃医从文的初衷是一样的，我们要本质改变的是那种心态那种总是带来灾害的心态。知道辜鸿铭的人都会向他致敬，虽然他对中华文化的维护最后太过偏执，走向极端，然而就他的预测而言，我们正在承受抛弃文化的后果。

品味之三屋外，学生为国忧心伤神,游街，呐喊;屋内，贼人欢声笑语玩着麻将。

是什么造就了卖国贼，又是什么成就了爱国青年?而这痛心的一幕是否是如今现实社会的真实映射?能否想像“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨?重庆那像皇宫一样的政府建筑，和普通民众缺衣少食，房屋破旧是正常的吗?如此可见，不管是在哪个年代，社会上这种腐败的根基从来都没有根除过，而也正说明我们中国人的潜意识里那种破败的思想没有消灭。这必将是艰难而又长远的斗争。

品味之四工字头顶着天、脚踏着地，工人就组成了天，我们最底层的工人就是天振臂一呼，虽无天下云集之壮观，却撼动无数工人长久闭塞的渴望自由的心。那是时代的召唤，是当家做主的最初的呐喊。

这部影片是成功的，至少，她给了我很多的感悟，如果，非要去讨论批判质量什么的，那么就更多的针对的是商业的产物而非赞礼了。所以，建议抛开外物，用心去感受那些展示出来的精髓。

首先我要认错，向这部片子认错，因为之前我说这部片子会和《建国大业》一样在若干年之后成为人们的笑柄。我的错在于不应该把对现实的不满连诛到这部片子上。

换句话说，这部片子令我出乎意料。

整体看，《建党伟业》有点纪录片的感觉，尊重历史。从革命先驱推翻满清，到民众本能式的渴求国家复兴，最后思想上抓住了革命的方向，这是一部催人奋进、予人启示、警示现实的好片子。它不像我之前所想的，跟《建国大业》一样在思想和政治上有一边倒倾向。它在描写中国人的抗争、摸索和觉悟，每个迷茫的人都可以从中找到可以引导自己的答案。没有什么是与生俱来的，没有什么是不可以的，没有什么是不可能的。

看片的时候，我时不时地会联想到现实。所谓“谈古论今”，“论今”更有必要。

人还是要有信仰的，没有信仰就没有方向。革命首先应该是思想的革命。我很赞叹革命先驱的前赴后继。他们一直在寻求救国真理，东学西渐。当统治中国XX年的封建思想以满清朝的结束为标准而宣告失败的时候，他们还没有来得及庆祝，胜利的果实早有人觊觎。因为中国的情况实在太复杂了。到底什么思想才能救中国?

今天也一样。最初的共产党人以马克思主义为信仰，为了革命事业“以身许国”，这就是信仰的力量!但为什么今天这种信仰成了“没有信仰”?我以为，马克思主义(包括后来的列宁主义、毛泽东思想)是一种具有时代特征、相对抽象的蓝图，实现这一蓝图是一个漫长的过程，没有人能给出确切的答案到底我们什么时候才能实现共产主义?人的一生短短几十年，如果在他的有生之年不能见证或者怀疑，那么这种信仰就会动摇。其直接结果就是人们的“没有信仰”和再次迷茫。没有一个具有号召力的思想重新凝聚人们，在这个个性飞扬的时代，一切抽象的信仰都是那么的无力。而人生短暂，人们对信仰就要求必须具体化。

中国人没有信仰吗?有。穷人的信仰是生存，富人的信仰是享受，这两种信仰的共同基础就是物质。脱离物质的信仰就只有寄希望于能够在中间层(所谓的中产阶级)孵化出来。但现实是，当前社会对中间层的打压正在将中间层强制分化，一半产生了穷人的信仰，另一半追逐富人的信仰。享受在挤压生存的空间，生存在积蓄反抗的能量。这就是当前中国的信仰。

再回到影片。信仰的问题，湖南毛润之一直苦苦思索而不得其解。但历史的车轮不会停止，中国人只有在颠簸中找到出路。

第二篇：建党伟业观后感3000字

观《建党伟业》后感

当历史的车轮滚滚向前时，那些历史的见证品已逐渐被世人所淡忘，但唯一能让我们铭记的是敢于为革命事业而牺牲，敢于为革命事业而流血，敢于在列强的欺凌下，依然怀揣振兴中华理想的那份豪情壮志。回到那充满战火硝烟的时代，感受先辈们的成长历程，让我们更能明白今天的美好生活来之不易。

这部历史大片以中国共产党的创始人陈独秀/李大钊发动的五四运动，新文化运动为主线，以新中国成立初期国家高级领导人，如开国主席毛泽东，副主席刘少奇，国家总理周恩来，朱德总司令，共和国大元帅陈毅，政委邓小平，以及各民主党派人士如宋教仁，蔡锷，胡适之等爱国志士在祖国风雨飘摇的危难关头积极寻求救国救民的道路为辅线，结合一些重大历史片断，故事徐徐展开，主次分明，既有蒙太奇式的悬念，又有娓娓道来的清晰脉络。整部片子下来，结构严谨，历史真实，人物演绎生动丰满，战争场面气势磅礴，画面唯美，极具观赏性。不愧是明星阵容，历史人物性格演绎非常精准。一句话，一个夸张的动作，就把人物的人格魅力，人性弱点，政治信仰等一一呈现出来。给观众一个个有灵有性的最真的历史人物。

许多昙花一现的人物在这一时期走马灯一样你方唱罢我登场，其中不乏袁世凯、吴佩孚等乱世枭雄，扮演袁世凯的周润发一如既往地展示出大腕的实力，虽然没有在《子弹飞》里黑老大使用的夸张动作，但眼神演的特别好，通过丰富的面部表情传达出一个历史人物的无奈、野心和愚蠢。此外，刘德华扮演的蔡锷还是有一定亮点的，特别是和小凤仙的情感戏更是通过语言和眼神传达出了一代英雄的隐忍和抱负。

第三篇：近代史《建党伟业》观后感3000字

《建党伟业》—— 观后感

《建党伟业》是2011年放映的一部经典红色爱国主义的电影，也是为建党90周年献礼的影片。影片讲的是从辛亥革命到中国共产党的成立期间所发生的大事件，包含辛亥革命、十月革命后的五四运动，以及社会精英们为国家赴汤蹈火共同成立共产党等。

初高中的我对历史毫无兴趣可言，虽然《建党伟业》的大名早有耳闻，可还是没有去看。第一次看《建党伟业》是在时隔6年的大学的课堂上，如今感觉有些相见恨晚。老师在课堂上分两次放了这部电影，我们边看老师边讲解。看过之后的第一印象就是共产党原来这么强大啊，竟然在几十年间经历了这么多事情。

出于敬仰和自己的求知欲，课后自己抽时间又把这部电影看了两遍，只求能够更深入地了解期间所发生的每一件事。

1911年10月10日，武昌起义拉开辛亥革命序幕，清王朝濒临灭亡，国民党成立。1912年2月12日，孙文领导辛亥革命推翻清王朝，打开中国进步的大门。在这个上朝的镜头中，裕隆皇后带着6岁的溥仪，做清朝最后一次早朝，太监宣读退位诏书。清廷逊位仪式场面宏大，影片中，袁世凯跪拜“谢主隆恩”，实际上，资料显示袁世凯并没有参加清廷逊位仪式。小皇帝上朝玩玩具，他根本不理解自己面对的是怎样的危急时刻。隆裕太后作为一个女人，也是无能为力。皇室衰微，北洋军阀有逼宫之势，她只能流泪。

袁世凯与段祺瑞等人逼迫清帝退位，并于1912年3月10日共推袁世凯出任临时大总统，准备缔造“共和”政体。

宋教仁被暗杀，“二次革命”开始。在讨袁的“二次革命”期间，上海检察厅的很多原始档案都被陈其美的士兵有意捣毁，真相更是难以查明。1916年，陈其美亦被同时参加革命的同门派成员暗杀。

张勋第一次出镜，给了一个背影，正是这个带辫子的背影才会让人想起“辫帅”张勋这位将军。张勋，以“辫帅”闻名。进入民国，为表示对清廷的愚忠，居然不让手下的将士剪去辫子。提到张勋，不得不说他也是江西人，江西得以受张勋大元帅很多恩惠。资料显示张勋对老家特别有感情，所居赤田村的老乡，张勋每家奉送大瓦房一座。乡亲只要开口，张勋竭力满足。在张勋得势期间，奉新一县当过各地县知事（县长）的就有47人之多。民国时期北京的江西会馆，南昌会馆，都由张勋出钱建设。北京的奉新会馆，居然建了五个，东西南北中各一座；宣武门外的江西会馆要算是北京最豪华的西式建筑，不仅有洋楼花园，而且有自己的发电机，可以在里面唱戏，经常是灯火通明。在北京求学的江西籍人士，张勋个个给奖学金；至于奉新县的大学生，吃穿度用，一切花费全由张勋包下。

之后，“ 二次革命 ”失败，一战爆发，袁世凯称帝。为了实现称帝的梦想，袁世凯虽对日方显示强硬态度，但背后却秘密接受了丧权辱国的“二十一条”。

“二十一条”前四项主要还是历史问题的转移和经济问题，这些地盘或利益，早已或德或日，非德即日，反正中国已丧失有多年了，不会成自己的。但最后一项要求严重损害了中国的主权。

1915年5月9日，袁世凯代表中华民国政府被接受日本“二十一条”的这一天，被全国教育联合会定为“国耻日”，又称“五九国耻”。 消息一经泄露，举国上下舆论沸腾，反日情绪高涨。12月25日，蔡锷在云南通电全国，起兵讨袁。次日，蔡锷组织护国军分头向四川、广西进攻，护国战争爆发。护国军不过区区数千人，且饷械不济，打了一个多月，才推进到叙府（宜宾）。尔后，就再难扩大战果了，勉强维持着与北洋军的对峙局面。此时，各地军阀也觉得时机到了。冯国璋等五省将军通电，要求取消帝制，严惩祸首。在前敌与护国军对峙的统帅曹锟等通电，要求取消帝制。五国驻华公使也劝告袁世凯“缓办帝制”。次年6月6日，袁世凯忧愤成疾，一命呜呼，护国战争结束。 同年11月8日， 年仅34岁的蔡锷病逝于日本福冈大学医院。

1917年7月1日，张勋发起复辟，历时12天以失败告终。

举国上下开始反思，袁世凯、张勋的复辟注定失败，国家需要进步。巴黎和谈失败激发着中国人民的愤怒情绪。1919年5月4日，中国巴黎外交失败促使“五四运动”爆发，促进了马克思主义在中国的传播，直接影响了中国共产党的诞生和发展，为中国共产党的建立打下了基础。“五四运动”是以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动。当时的中国充分诠释了“自古弱国无外交”的定律。面对这样屈辱的局面，从5月1日开始，北京的学生纷纷罢课，组织演讲、宣传，随后天津、上海、广州、南京、杭州、武汉、济南的学生、工人也给予支持。学生火烧赵家楼，毒打在场章宗祥，致其50多处受伤，无军警干预，这却让辜鸿铭发出“学生是暴徒”的言语。 1919年6月28日中国代表拒签《凡尔赛条约》。影片中的中国代表到场并愤怒地表达了中国不妥协的立场，历史上中国代表并没有出席签约仪式，中国只能用这种方式表达了自己的愤怒。虽然《凡尔赛条约》并没有要回我们失去的领土，但这个问题在1921年华盛顿会议上得到了解决。在这次会议上负责山东问题并最终虎口夺食的，还是33岁的顾维钧。1922年2月4日，顾维钧代表中国与日本签订《解决山东问题悬案条约》及《附约》，日本无可奈何地一步步交出了强占的山东权益。

1920年初，李大钊、陈独秀等开始了建党的探索和酝酿。1920年4月，经共产国际批准，俄共（布）远东局派维经斯基等一行准备在远东建立共产国际支部，来华了解中国情况。他们先在北京会见了李大钊，后由李大钊介绍到上海会见陈独秀，共同讨论了建党问题。8月，陈独秀、李汉俊、李达、陈望道、俞秀松等在上海成立了中国共产党的发起组，其他共产组织也相继建立。1921年3月，陈独秀、李大钊、蔡和森等人彼此来往交流，誓要建立代表无产阶级的政党。

维经斯基回国不久，1921午6月，共产国际派马林等到上海。他们建议召开党的全国代表大会，正式成立中国共产党。上海党的发起组在李达的主持下进行了全国代表大会的筹备工作，并向各地党组织写信发出通知，要求各地选派两名代表出席大会，来自北京、汉口、广州、长沙、济南和日本的各地代表7月23日前全部到达上海。1921年7月22日，十三位来自全国各地的党员代表集结在上海博文女校宿舍。

1921年7月23日，在上海法租界望志路106号召开了中国共产党的第一次全国代表大会。确定了党的名称——中国共产党。会议秘密召开的途中，由于会场受到暗探注意和外国巡捕搜查，经王会悟的提议，最后一天的会议改在浙江嘉兴南湖的游艇上举行。中国共产党正式成立。至此影片也落下帷幕。 电影中还有一个镜头描写的是一对情侣在旅馆殉情。看的时候阴森森的，电影营造的氛围总感觉有大事要发生，结果并没有。总以为陈公博难活过这一晚。老师讲解说这是一个很有意义的一个片段，旅馆的情侣殉情，登上报纸，xxx念了报纸上的日期，实际上就是在告诉大家建党的具体日期。建党之后，由于战争频发，资料丢失，建党的具体日期也无人知晓，但建党的当天，报纸上刊登了这对情侣殉情的新闻，因此查阅了大量上海报纸才找到这则新闻，并推算出建党的准确日期就是1927年7月23日。

前前后后，《建党伟业》我一共看了三遍，每一遍都对共产党的成立有了更加深刻的认识，也让我从对历史不了解不感兴趣变得好奇起来。这篇观后感我按时间顺序记录了历史发生的事件，每一个事件在电影中都有很好的诠释，边观看影片，边搜索记录下这些事件，也让我加深了对这些故事的印象，对中国共产党有了更高层次的认识。以前口头上说道“共产党员”并没有很深刻的认识，现在我对“我是一名光荣的共产党员”感到自豪。中国共产党建党那段峥嵘岁月，让我感受到了革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步升华。

于我而言，《建党伟业》是一部提升个人名族意识的一部很特别的电影。其中最喜欢的是刘德华扮演的蔡锷将军，查阅了很多资料之后让我对他赞不绝口，不愧是护国大将军！

第四篇：优秀电影《建党伟业》观后感3000字

优秀电影《建党伟业》观后感3000字

《建党伟业》这部电影，限期了国内的一股热潮。下面是小编整理的《建党伟业》的相关观后感，欢迎大家阅读和参考! 《建党伟业》观后感3000字(篇一) 曾经有过和80后同龄人一样的困惑和愤懑，困惑舆论说我们是“垮掉的一代”，愤懑这个时代给80后生存空间的诸多压力，譬如考学、工作、成家立业等等。但看过庆祝建党90周年献礼大片《建党伟业》后，我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟，我不禁扪心自问：这个时代真的亏待我们了吗?我们又真正从中索取了多少，付出了多少?

我们大多习惯了身处和平年代，去做自己喜欢做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代，我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫，至少我们还有和平的生活，追求梦想的权利和实现梦想的可能，所以我们还是幸福的。

当然，我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公，但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来，显得渺小和不值一提，因为我们还有更多再来一次的机会，直至获得成功的喜悦。而革命先烈们有的只是前赴后继的坚定信仰，以及将这种信仰托付给同志继续传递的信任，他们甚至大多还没见到过成功的曙光，和他们比起来，我们还是幸福的。

现在有很多人把幸福指数时常挂在嘴边，或抱怨自己的幸福感差，或抱怨国家整体幸福指数不如一些发达国家。孰不知如美国、英国、荷兰、日本这些发达国家，也才是近年来才开始的幸福指数的研究。相比连活下来都不容易的旧社会，我们今天还能座而论是否够幸福，这本身难道不就是一种幸福吗?更何况我们的党和国家历来都把民生放在头等重要的位置，提出了构建和谐社会的伟大目标，并在大力实践之中，而幸福指数也渐渐成为了各地政府在改善民生道路上的新追求。

从某种意义上来说，改革开放30年来，国人体验的更多的是来自于西方物质文化的浸染，对比解放前，大家追求幸福生活的渴望没有变，但为之奋斗和付出的精神信仰有所缺失。我们往往会身在福中不知福，会更多的患得患失，会感觉迷茫没有目标，而忽略了我为这个社会贡献了什么。或许是如古诗中所言：不识庐山真面目，只缘身在此山中。也或许是因为国家经济发展处在转型期，从上到下都会感到阵痛，会暂时降低对幸福的感觉，但从这一刻觉醒还不算晚，我们还有用双手去创造美好幸福未来的大好时光。

《建党伟业》让我重温了革命先辈们的纯净信仰，那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量，再一次的净化了我的心灵。为了前人用鲜血和生命换来的和平生活，为了实现自己的人生价值，为了后人更加美好的未来，我们没有理由不幸福的活着。就让我们一起从现在开始，担起历史赋予我们这一代人的责任和使命，用最初的平实心态，去携手创造和谐幸福的美好家园，把我们的祖国建设的更加强大。 《建党伟业》观后感3000字(篇二) 不知道起初是怀着怎样的心情去看《建党伟业》的，或者是仅仅因为义务，然而看过一边，情不自禁的看了第二遍。如果要对影片作个感悟，我想我们不该再局限于去讨论影片的制作技巧和抨击演员的演技，她实际传达的精神和文化才是我们应该深深思考的主题。

同《建国大业》一样，其明星阵容是够强大，同时每个人对这种现象的反应也千差万别，是骂或者赞扬，这些都不重要，一部影片熟面孔多有错?关键人家艺人或许仅仅只是想用自己的一份力量为我们的党和国家做做贡献，为何要去揣测人家的思想?为什么要用子虚乌有的口水去将人都丑化?

每个人都知道，影片是为了建党90周年而制作，主线之一是展现我们的党在那个**的年代是如何成长起来的。动荡社会的压迫，各种社会制度的混乱，各种外来势力的剥削，外国先进思想的引入，更重要的是知识分子义无反顾的探索追寻。。。造就了中国共产党在中国的生根发芽。我们需要为那份执着和探索的精神而感动，更应该为各个在前进道路中而不幸牺牲的前辈们致以崇高的敬意，必须意识到我们的党是伟大的，我们的党能在**的局面里茁壮成长是我们中国人展现出来的强大力量，应该为作为中国人而自豪，同时要将自己中国人的特有品质发扬光大。这部影片是对我们已流失或者掩埋的中国精神的召唤。

每个人都有自己的判断能力，也有自己的想法。所以我想对其中自己觉得比较有价值的情节或者语言做自己的的品味。

品味之一——有这样的一句话“高喊着共和的口号，却又大肆地祭祖祀孔”，言外之意，民主共和和孔子的思想即中国的传统文化是对立的，二者有你没我。这点从某人对辜鸿铭老先生的指责中可以明显的体会出来。那么，谁对谁错呢?

共和是我们所寻求的社会制度，而孔子的思想，是一种文化、一种中华民族特有的底蕴。是的，不能否认，孔老圣人的话的确是和民主对立，曾经中国的XX多年的封建社会是在孔子的思想指导下构建管理的，然而，请问孔子的思想是为封建而生的吗?我想不是吧，只不过是作为封建统治者的古人们将他的思想用在了封建统治上。为什么不抛开封建和民主共和的矛盾不说?为什么不将儒家的精髓和封建脱离?我们要制度改革，改革就该把那些本质是瑰宝的东西丢弃吗?

所以说，当时的改革，完全的反孔是中华文化流失的源头。或许在那个混乱的年代里，早已焦头烂额的顾不上文化的保有了，寻找适合中华大国崛起制度才是奋斗的核心，所以不怪前辈们。在今天，我们该意识到文化保有是我们的职责。

品味之二——辜鸿铭。“我的辫子是长在头上的，而你们的辫子是长在心里的，这就是中国人的本性。”面对学生们的嘲笑，这位星宿级别的人物一语中的。他本质思想传达的和鲁迅先生弃医从文的初衷是一样的，我们要本质改变的是那种心态那种总是带来灾害的心态。知道辜鸿铭的人都会向他致敬，虽然他对中华文化的维护最后太过偏执，走向极端，然而就他的预测而言，我们正在承受抛弃文化的后果。

品味之三——屋外，学生为国忧心伤神,游街，呐喊;屋内，贼人欢声笑语玩着麻将。

是什么造就了卖国贼，又是什么成就了爱国青年?而这痛心的一幕是否是如今现实社会的真实映射?能否想像“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨?重庆那像皇宫一样的政府建筑，和普通民众缺衣少食，房屋破旧是正常的吗?如此可见，不管是在哪个年代，社会上这种腐败的根基从来都没有根除过，而也正说明我们中国人的潜意识里那种破败的思想没有消灭。这必将是艰难而又长远的斗争。

品味之四——工字头顶着天、脚踏着地，工人就组成了天，我们最底层的工人就是天振臂一呼，虽无天下云集之壮观，却撼动无数工人长久闭塞的渴望自由的心。那是时代的召唤，是当家做主的最初的呐喊。

。。。。。

这部影片是成功的，至少，她给了我很多的感悟，如果，非要去讨论批判质量什么的，那么就更多的针对的是商业的产物而非赞礼了。所以，建议抛开外物，用心去感受那些展示出来的精髓。——————

首先我要认错，向这部片子认错，因为之前我说这部片子会和《建国大业》一样在若干年之后成为人们的笑柄。我的错在于不应该把对现实的不满连诛到这部片子上。

换句话说，这部片子令我出乎意料。

整体看，《建党伟业》有点纪录片的感觉，尊重历史。从革命先驱推翻满清，到民众本能式的渴求国家复兴，最后思想上抓住了革命的方向，这是一部催人奋进、予人启示、警示现实的好片子。它不像我之前所想的，跟《建国大业》一样在思想和政治上有一边倒倾向。它在描写中国人的抗争、摸索和觉悟，每个迷茫的人都可以从中找到可以引导自己的答案。没有什么是与生俱来的，没有什么是不可以的，没有什么是不可能的。

看片的时候，我时不时地会联想到现实。所谓“谈古论今”，“论今”更有必要。

人还是要有信仰的，没有信仰就没有方向。革命首先应该是思想的革命。我很赞叹革命先驱的前赴后继。他们一直在寻求救国真理，东学西渐。当统治中国XX年的封建思想以满清朝的结束为标准而宣告失败的时候，他们还没有来得及庆祝，胜利的果实早有人觊觎。因为中国的情况实在太复杂了。到底什么思想才能救中国?

今天也一样。最初的共产党人以马克思主义为信仰，为了革命事业“以身许国”，这就是信仰的力量!但为什么今天这种信仰成了“没有信仰”?我以为，马克思主义(包括后来的列宁主义、毛泽东思想)是一种具有时代特征、相对抽象的蓝图，实现这一蓝图是一个漫长的过程，没有人能给出确切的答案——到底我们什么时候才能实现共产主义?人的一生短短几十年，如果在他的有生之年不能见证或者怀疑，那么这种信仰就会动摇。其直接结果就是人们的“没有信仰”和再次迷茫。没有一个具有号召力的思想重新凝聚人们，在这个个性飞扬的时代，一切抽象的信仰都是那么的无力。而人生短暂，人们对信仰就要求必须具体化。

中国人没有信仰吗?有。穷人的信仰是生存，富人的信仰是享受，这两种信仰的共同基础就是物质。脱离物质的信仰就只有寄希望于能够在中间层(所谓的中产阶级)孵化出来。但现实是，当前社会对中间层的打压正在将中间层强制分化，一半产生了穷人的信仰，另一半追逐富人的信仰。享受在挤压生存的空间，生存在积蓄反抗的能量。这就是当前中国的信仰。

再回到影片。信仰的问题，湖南毛润之一直苦苦思索而不得其解。但历史的车轮不会停止，中国人只有在颠簸中找到出路。

第五篇：建党伟业观后感3000字

观《建党伟业》后感

当历史的车轮滚滚向前时，那些历史的见证品已逐渐被世人所淡忘，但唯一能让我们铭记的是敢于为革命事业而牺牲，敢于为革命事业而流血，敢于在列强的欺凌下，依然怀揣振兴中华理想的那份豪情壮志。回到那充满战火硝烟的时代，感受先辈们的成长历程，让我们更能明白今天的美好生活来之不易。

作为一名中国人，应该牢记历史，祖国的今天是通过千千万万具有理想抱负的共产党人通过鲜血换取而来的，那些为了解放全中国人类的伟大先烈们，那不怕牺牲的精神，敢于拼搏敢于与恶劣势利斗争，这可贵的精神是值得追随的。

二十世纪初期的中国，正处于命运的危难时刻，帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土。一些有识之士纷纷行动，寻求救国之路。其中伟大的革命先行者孙中山先生领导了辛亥革命，推翻了中国二千多年的封建帝制。然而这一革命的果实却又被袁世凯窃取。紧接而来的军阀混战，更进一步的加剧了人民的苦难。正当中国人民处于水深火热的时候，中国共产党的诞生成为了伟大的历史转折。

当共产党诞生的时候，就仿佛注定它以后的成功，看完《建党伟业》才明白，当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐”。

作为当代的学生，我们有无限的自由，可这些自由是谁赢取的呢，是党。我们有幸生活在中国改革开放的年代。我们在二十一世纪这个美好的时代下，不用呼吸战火弥漫的空气，只需沐浴在和平的阳光下，不需要担忧吃了上顿没下顿，只需衣来伸手，饭来张口，不需要担虑半夜敌人入侵，只需安然入睡。中国已经从落后走向繁荣。

在建党90周年之际，一部叫《建党伟业》电影，将我们带回到了历史的前沿，再次感受曾经那段不可磨灭的光辉时代。观看该片《建党伟业》，通过观看该部电影，在我的心灵深处得到了全新的洗礼，几个角度折射出对我的生活带来的启示：曾经在我并不了解获得全中国解放的过程时，当还是孩童参加每日的升旗仪式时，我不禁在想，为什么如此看重着这面“五星红旗”，为什么我们要对着她每日歌唱，连串的疑问随之而来，那时的我并不能理解其中的真正含义。在未能深入了解的阶段，我站在五星红旗下留下过感动的眼泪，只因老师告知这是用鲜血染红的，想到鲜血想到那些在血泊中倒下的英雄们，想到眼前的幸福生活，情不自禁的掉下这敬重之情之泪。当我看到该片时，我再次被该片中的场景所带到那个年代，去感受着当时人们所承受的一切悲苦，受着压迫

的中国人，如何通过自己的努力，带着自己的信仰，通过顽强的拼搏，获得了历史性的成功。

虽然我并没有完全从该片中理清思路，可是却从中得到了收获，那历史的真实写照，那编剧们绞尽脑汁用一部电影些描绘曾经发生过的一切，交代重大的历史，立体化、场景化、人物真实演绎等等，无不能带给观看者的感动，铭记那历史的不可磨灭一幕。站在当今社会的前沿，作为80年代21世纪的新一代都是幸福的，电影中的那种流离飘荡的生活，是不曾经历过的，我的爷爷曾给我讲述过他所生活的年代，我的父母们也曾阐述过他们的生活年代，作为对比不言而喻，是何等的差距，并非是自始至终就有着这样祥和幸福的新生活，有句歌词生动刻画了历史的演变，那“没有共产党就没有新中国”的歌词唱遍了大江南北。是呀没有共产党就没有新中国，就是有了党的正确领导，有了党的正确方针，才有了今天的新中国。《建党伟业》这样的历史大片，就是在这样的写照，这样的拍摄，让我们更贴近历史去感知感观和感触，我们不能忘记历史，不能忘记党，今天的幸福生活是通过什么样的方式获得的。因时间的推移而淡忘了这些不能磨灭的历史，我们还需要在党组织的引导和帮助下，经过长时间艰苦的自我磨练、自我改造来形成新的观念。作为一名入党积极分子的我，我的修养不是一朝一夕可以形成的，我还必须在党组织的正确领导下，加强自身的学习，加强自我的党性修养，更要要求自己。时刻保持清醒的头脑，无论处在什么时候、什么环境下，在认识和分析、处理和解决问题上，站在无产阶级的立场上，能自觉做到理论与实际相结合，认真对待入党积极分子这个称谓，在现有的工作和生活中，很好的掌握和运用好实事求是。为建党90周年献礼的《建党伟业》，给观看者留下巨大的遐想空间。我们在电影中所看到的，那些为了国家的事业抛头颅洒热血，不怕牺牲不畏艰险的英雄先辈们，他们的精神斗志永远值得我们去学习。难道生活在现今社会的我们，不应该去将这样的精神发扬光大吗？那些先辈党员们坚定的意志和无私奉献的精神难道不值得我们去追随吗？一幕幕扣人心弦的场景，一个个生动人物的刻画，革命的意志始终在他们的精神中永驻，他们忘我的工作热情和爱党爱人民的高尚品质，为中国特色社会主义伟大的事业贡献了自己所有的力量，甚至付出自己的生命都在所不惜。正因为如此，才有了我们今天和平幸福的生活，给我们撑起了幸福阳光之伞，正因有了中国共产党，顺应着拥有了祖国新时代的繁荣昌盛的今天。

观看《建党伟业》的同时，让我联想到目前的工作，我是一名国有企业的纪检干事，在企业的帮助下学习成长，企业给了我个人的人生舞台，

展现自己的魅力所在，虽不是光鲜夺目，却也在本职的岗位上尽职尽责的完成本职工作。想想来之不易的生活，想想那先辈们付出的一切，想想电影中老一辈共产党员无产阶级革命家们的奉献，在当今的社会中，我们党内部分党员的贪污受贿行为，对得起先辈们的付出所换来的一切吗？革命的意志慢慢衰退，自我约束能力不强，被外来不正之风所感染，工作热情退化，严重的影响了党的形象和战斗力。使我更懂得了为了维护正气和谐的团队，纪检的职责所在，更为精细化的工作必不可少。 透过视觉纵观历史，一部《建党伟业》将给我们留下建党90周年的珍贵的一暮，回看离我们已经90年的建党历程，想想今天美好幸福的现代化生活，现今我们所遇到的一切困难比起先辈们曾经的艰辛，轻如鸿毛，在那样战火纷飞，民不聊生的年代你，饱受着辗转流亡、饥寒交迫他们都不怕，我们经更应该坚信今天的生活是美好的。

《建党伟业》更鼓舞了那些正处于堕落期的21世纪的青年们，鼓足勇气勇往直前吧，让历史的革命先辈们的信仰去净化我们的心灵，去感受那股强大的精神力量，珍惜他们用鲜血换来的幸福生活，担负起我们的责任与使命，去创造更加美好的明天！