营销人为什么需要学习《弟子规》

第一篇：营销人为什么需要学习《弟子规》

近期一位好朋友在其公司培训的会议上，讲述了关于人生道路的问题，朋友把他个人做营销多年的经历与生活观念的转变，进行比较详细的谈话。使得朋友改变人生的，莫过于《弟子规》这本经典。以下是朋友的讲述，本人用第一人称复述其故事: 更多内容请浏览《会销人网》

本人学习中国传统文化时间不长，只有短短的一年多时间。但是，学习中国传统文化后的一些改变，我今天想跟大家分享。如果讲的不好的地方，请多多指教。同时，也希望大家能够静下心来听我说完自己的一些体会，这样可能会对大家会有帮助。如果觉得没用的，可以不听，但不要马上反对，以免影响其他同仁的分享。谢谢！

对于我原来的营销工作内容和过程，我想跟大家也没太大的区别。之前在一些大型家电企业做营销工作，没学过中国传统文化，也存在许多不好的习性，造成自己有很多不好的结果。

我跟大家讲讲5年前我是怎样的一个人，这些毛病可能也是现代营销人或者说是年轻人都共有的一些毛病吧。我简单的列举一下主要存在的几大不良问题：

1、吃喝无度。记得当时我所负责的区域，代理商在公司的地位比较重要，销量也相对较大。代理商就几乎天天照顾着吃喝，吃完晚饭基本一成不变的打牌或唱歌潇洒，自己就像是佛一样的让代理商供着。喝酒是几乎一天都不能少，所谓的“革命小酒天天醉”。

2、沉迷赌博。一天晚上赢输一两万不再话下，还经常在朋友面前大声喧哗自己的潇洒。曾经试过两天两夜不休息连续通宵打麻将的，几个人的吃喝都是在星级酒店解决的。

3、贪婪无度。在职期间，总是想着一些法子弄些不应该自己得到的小钱，自私自利。

4、性格浮躁。在团队里面或做领导时以自我为中心，以为自己什么都懂，听不进人家说的话，人家没讲完就开始反驳，总挑人家毛病。

5、不懂得关心周围的人。只知道对我有好处的人，就会经常联系，经常在一起。没有利益好处的人就不理。对于家人根本就不会去主动关心。

因为以上的种种问题，造成了我很多的问题：

1、身体不太健康。由于不懂得吃，不懂得休息，身体一直比较瘦。而原来刚参加工作时，身体非常健壮，周围的人跟我掰手腕比力气一般不会超过3秒就会输掉。几年后，身体体重不足120斤，工作没精神，体力很差。身体的变化前后太大，这就是不懂得生活规律造成的恶果。

2、收入不稳定。由于经常沉迷于赌博，总是存不到太多的钱。有钱的时候花天酒地，没钱的时候节衣缩食。

3、工作不顺心。因为欲望过大，追求享乐，精神状态又不太好，所以脾气比较大，上下级关系也搞的不好。当然，其他事情也没有耐心去做好，做事三心两意，工作自然不会让老板满意。除了以上这些问题，还有很多，这里就不一一列举了。

对于以前我这样一个毛病较多、具有坏毛病代表性的营销人，我是怎样把以前这些很不好的毛病大部分都改掉了的呢？

从06年开始，我发现我的工作方式方法影响了生活的时候，我觉得应该悬崖勒马了。我选择离开了那些令很多营销人都不能把持的生活环境，转换了工作的公司和地区，摆脱了那些不健康的生活。而近年学习中国传统文化之后，更是彻底的跟不良习惯说再见了。我真的很感恩中国传统文化对我的帮助，使我从新找到了人生的幸福。而我学习中国传统文化，也是按照老师的要求先学习好《弟子规》后再去研究其他经典的。

对于学习中国传统文化，很多人会想到四书五经或十三经等经典，对于《弟子规》却是不屑，认为是小孩子学习的东西，作为成年人根本就没必要去学。很多人学习中国传统文化一开始就学习《易经》、《论语》、《道德经》等经典，后来发觉慢慢就没信心了，就不学了。

这是为什么呢？其实，问题很简单。就像我们刚开始上学的时候，如果我们连加减乘除都没学习，就开始学习微积分一样，是不可能学得好的，最终还使自己伤失了学习的兴趣与信心。而中国传统文化的学习也有先易后难的过程，也分小学阶段与大学阶段的学习内容。古代小学阶段以什么为主要学习内容呢？就是我们现在看得到的《弟子规》、《三字经》和朱熹夫子的《小学》的内容，而且是重在“习”的阶段。先强调做事，形成良好的生活习惯。至于为什么要这样做的更深的道理，是在大学阶段学习的。古时候的大学阶段从什么时候学起呢？是从学习好小学阶段的课程内容后，大概十五、十六岁开始学习大学内容，当然就包括四书五经、十三经等等注重事物运行规律的研究理论为主的课程内容。这样，在追求孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平的道路上就走的很扎实，就有机会成为圣贤。

古代人学习的目的是为了自己能够落实仁、义、礼、智、信，现代人学习中国传统文化是为了炫耀自己的学识。就从这一点来说，怎么理解呢？

我们来看看，经常看到很多同仁会用到《易经》、《孝经》等著名经典的某些观点来解说管理或具体的营销事例，但私下里却吃喝嫖赌样样齐。我们不用去观察其其他的能力，就仅此可以判断其是伪君子。其所谓的学识只是为了拿来炫耀而已，这些经典成了他们的忽悠人们的工具而已。

同样，很多同仁会觉得传统文化非常高深莫测，文言文一点都不好理解。凡事听到大师们张口就之乎者也，感到大师们功力非凡，好是羡慕。其实，这是很大的误解。俗语说的好：读书千遍，其义自见。这就说明，我们学习要心、眼、口具到，认真的去理解古人的心境，就能够理解文章的意思。往往我们觉得困难，是认为这些经典过时了，没有意义了，不愿意去学习了。

当我学习《弟子规》后，慢慢的改变了很多东西，做到断恶修善。智慧也慢慢的产生了，知道自己应该做什么，不做自己想做而不应该做的事情了。大家应该不会忘记我之前说的自己的毛病，可以这样说，我之前的毛病已经集大家所有毛病于一身，病入膏肓的人。学习《弟子规》后，变得有人情味了，变得通情达理了，变得有思想了，今天有机会在这里跟大家谈分享学习感受了。这就是老祖宗所赐予我们这些后辈的福报啊。

之前有一些网友向我提出过这样的问题：自己的上司对自己很不好，经常受到不好的对待，怎样才能够摆脱这样的困境呢？我只说了一句话：先把自己的本分做好再说吧。那么，请问我们在场的各位，有多少同仁知道自己做下属或坐上司的本分是什么呢？当我们抱怨运气不好，遇到了不好的上司的时候，我们真的了解自己的上司吗？了解他们业绩的压力吗？有真心的为分担上司的压力而努力过吗？当我们有好吃的、好用的东西有跟上司分享过吗？出差回来时有带点手信感恩上司给予的机会吗？当这些都没有的时候，上司面对这么多下属，积极主动的肯定就会受到赏识，赐予重任，而不自律又惹事的下属自然会受到上司的排斥。

而这些的一切，《弟子规》都有教我们怎么处理好与上司的关系，特别是“出则悌”这一章，说得很透彻：称尊长，勿呼名，对尊长，勿现能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。就是说要对待长辈的恭敬心要诚恳。试问，我们有几个下属能够真正做到恭敬上司，做到把上司当成父母来看待的呢？

当我说到学习《弟子规》的待人处事的方式方法时，有部分偏激的销售人员就会说这是中庸思想。我想问，如果我说的是《商务礼仪》，还会有人反对吗？肯定就不会了，因为他知道商务礼仪是在现代营销中我们必须遵守的规矩。但是，我要告诉大家的是，《弟子规》比商务礼仪要要求严格，做好、做到了会有更多的生意，相信他们就会理解了。还是那句话，学习中国传统文化好不好，有没有糟粕？很多人都会说有糟粕。那么我再问：哪些是糟粕？可能很多营销人就说不上来了。对于糟粕这个事，我总结很多搞不清楚的人的意思就是：凡是我看不懂的就是糟粕。比如说：中庸思想好不好？很多人就会说：不好。为什么不好，他们就答不上来了。因为他们连《中庸》这部经典看都没看过，更不要说他的思想内涵了。

我们说，这样的治学态度，这样的人，好吗？肯定不好嘛！

现在有部分人士，凡是谈到中国传统文化，都是落后的东西，西方的价值观就是对的。这种思想严重的危害这个社会。中国儒、释、道思想传承了五千多年，被证明是伟大的思想宝库。世界四大文明只有中华文明真正承传下来，被历史证明是正确的。而现代的西方文明，只存在二三百年，是否行得通就很难说了。中国改革开放三十年来，由于西方及时享乐主义的影响，社会的道德水平下降的非常严重：小悦悦事件的发生、地沟油的横行、三聚氰胺粉、双汇瘦肉精香肠等等事件的出现，正是因为我们的西方价值观（及时享乐主义）的严重泛滥而造成的。现代的祖国大地，西方不良价值观的横行甚至大大超越了西方的很多发达国家。我们作为一代的中国公民，新一代的营销人，难道还不值得我们好好反省吗？

《弟子规》正是弥补了现代社会的人缺少的道德思想的行动规则，特别是作为我们最容易有机会学坏的营销界的同仁，更应该学习，成为一个真正幸福的人！

第二篇：人为什么需要承诺日记

人为什么要许下那么多的承诺?可以实现的、不能实现的;关于眼前的、或者未来的。就像在开出一张张不知道是否有效的支票，它可能只是空头支票，也可能能够实现，但是谁知道。或许明天，明天就在眼前，但是明天很远很远。

我们似乎都需要承诺，来满足自己那颗没有安全感的心，有时候，明明知道只是一个谎言，却还蒙骗自己、强迫自己去相信。就好像，他许了承诺，世界就可以为你作证。但是到头来呢?还不是一纸空文、一厢情愿。

熙来攘往，万家灯火。谁背负着承诺出发?谁又把承诺留下?谁掀开了故事的开篇?谁又让故事黯然落幕?

我们在每一段时光里怀念，遗忘，学习，放下，谁又能说清，那是年少无知的时候，曾深深许下的承诺

第三篇：人为什么要学习

一．人为什么要学习、学习是为了谁

人的学习首先是一种责任。人从呱呱坠地之日起，就用手去抓、摸周围的事物，去感知事物的硬度、温度。尽管那时我们的眼睛尚未睁开，尽管我们的耳朵还没有开启，但我们开始了最原始的，也是速度最快的，内容最丰富的学习。我想，假如我们没有这些简单的学习方式，那么人类永远就只能停留在婴孩时代，这是一个无法想象也不可能去想象的场景。真是这样的话，人会脆弱得连一只苍蝇、一只蚂蚁都不可能打败，人就只有一条路可走，那就是——灭亡。所以，人需要学习，这是人的一种责任，没有这种责任，根本就不能算是一个完全意义上的人。

人的学习还是一种权利，除了刚才提到的生存的权利，人还有获得自我发展，实现人生价值的权利。到底什么是人生价值，怎么样才是实现了人生价值?要回答这个问题，其实非常简单，用一句话来说就是：我们在社会中得到认可，得到一种被赋予的良好评价，和自己建立在内心的成就感、愉悦感。如果没有学习，我们就有可能失去别人对我们的认同，也就是说别人会将我们视为“他物”而非“同类”。这样一来，我们就会失去归宿感。什么又是归宿感，举个例子，有人坐拥豪宅名车，但他却总是感到空虚无聊，这就是没有找到归宿感的缘故。再如有的人，活得自在怡然，不以物喜、不以己悲，令人十分钦羡，因为他内心很充实。

学习还是人的一种基本需要。因为你有许多不懂得的东西，有许多不了解的事理，这种需要就像吃饭、穿衣、喝水一样，是人的一种生存的必需，学习是出路，不学习你要打工去啊，一个苦力，一个舒适 学习是在给自己学习，是在为自己以后的路打基础.是在为自己的人生奠定坚实的基础。其实读书就是在读机会，读命运。你这时用功你以后就轻松了，你这时不用功，到老的时候就老大徒伤悲了。不要到那时再想起读书，不要让老大徒伤悲的悲剧发生在自己身上。要学习好就要努力读书，读书是走向成功的关键，只要有知识才能走向成功。读书为社会也是为自己。现在竞争那么激烈，找一个工作不容易，好工作就更不容易了，对于用人单位来说，他们因为不了解应聘者，所以只能通过文凭来选择。客观地讲，也就是一纸成绩书比你真正的才学重要得多。理想和现实是有一定的距离的，我们每个人都生活在现实中，所以不能脱离实际，但同时我们每个人都在向往着理想境界，所以我们就要努力地使这个社会离理想更近一些。为了体现个人价值，为了父母、亲人，同时也为了国家，为了社会，周总理说过为中华之崛起而读书，现在中华虽崛起，可是毕竟现实社会还是有很多不完善的地方，正等着我们去改善它，为了将来能够为这个社会尽一份绵薄之力

二．学习方法

每一门学科的具体学习技巧、复习技巧、考试技巧。“反省”式、“整理”式学习法查缺补漏，弥补不足 学习中不盲目死学、不死记硬背，对知识能够举一反三，灵活运用。状元高分学习法

例如数学方面有一道例题，通过这套例题，钱江一下子就掌握了多达六条定理定义，对涉及的知识一下子一通百通，钱江惊讶：哇，原来知识之间的联系竟然如此微妙；在历史、地理方面，这套方法对知识线索都进行了系统梳理，通过一条主线把所有的知识都联系起来，为日常学习、课后复习都节省了大量时间；英语方面也有很多针对性的技巧，效果特别明显。中考中，钱江的总成绩考了全校第四名，数学只差一分就满分

“差生”差就差在学习方法，缺乏学习方法，学生上课茫然、下课糊涂、学习效率低、解题能力差，甚至越学越迷茫，越学越落后，最终导致一生平庸。帮助孩子提高学习成绩最简单，最有效的方式，就是给孩子一套合适的学习方法。学习效率高了，学习不累了、不难了，整个人的精神状态也好了很多。

会学才能学会，会考才能考好，《状元高分学习法》最大的优势就在于它能够帮助孩子拿分。它教会孩子如何以有限的时间、有限的精力，掌握尽可能多的知识，在残酷的中考高考竞争中笑到最后。

提高学习质量，1天掌握10天的内容针对课前、课中、课后、复习、考试等每个环节提出最具针对性的方法和技巧，而且制订有严格的执行 标准；让学生从早到晚，每一个学习环节、每一分钟都能取得最好的学习质量，从点点滴滴要成绩；深入到每门学科的具体学习中，针对每门学科具体的知识点、题型，都有相应的方法和技巧，基于以上讨论，我们还是做一次深呼吸，在温暖的春光下开始学习之旅吧!

第四篇：学习弟子规

学习《弟子规》心得

通过读《弟子规》使我深刻领悟其内涵和重要，他教会我们如何做人、处事、交友、尊老、爱幼等日常的行为规范。

弟子规对当今建设文明和谐社会是非常有益的。它从“人性本善”的角度出发，它能在人的心灵上起到道德言行的约束，它能唤起人们的“仁

爱”“慈悲”之心，从而能树起人生的正确坐标，远离是非避邪之路。俗话讲：山有根，水有源，人的品行好坏确实与家庭教育有关。比如：孔融四岁能让梨、黄香九岁为父暖被窝等。都是圣贤教育的结晶，然而，现代的一些为人父母实在是忽视这方面的圣贤教育，肆意宠爱，娇惯孩子。出门坐客惟恐孩子吃的少，儿子吃这个吧！要那个吧！逛商场先让孩子挑玩具，逢人先谈自己孩子怎么调皮怎么乖。有的甚至在孩子生日时大摆宴席，收合理。致使孩子有一种高傲唯我独尊的感觉，在他们幼小的心灵中播下奢侈腐化的种子。在处事交往中总是爱上便宜父母，朝思暮想提孩子的学习成绩，只要孩子能好好学，可以竭尽全力不惜一切地达到孩子的所求欲望。而忽视了 正确的圣贤教育遗弃了道德行为地约束，导致有的孩子走出大学校门后还为报答父母多年来对自己的养育之恩而走上违法之路，真是可悲可叹！

为此，我建议做人父母的要重视和培养道孩子的品德素质，从《弟子规》学起。让他们接受古圣先贤的教育，令其 明辨是非，善恶，尊老爱幼。自己要以身作则，处处为孩子作好表率，引导和启发孩子们的“孝心”、“爱

心”和“感恩心”开拓孩子们的道德智慧，为他们传授圣贤教育的典范。总而言之我认为《弟子规》是圣贤教育的指南，它不但适用于家庭教育，并且还适用于各阶层不同年龄人的学习和效仿，是正规人生纠正错误的良方。从都应以《弟子规》为准则规范自身的言行举止。

《弟子规》不仅教育我们孝顺父母，更教会了我们怎么样更好的与身边的人相处，使我们能更好的树立正确的人生观、价值观。更加从容的适应社会的发展趋势，面对沉重的就业压力。

弟子规读后感

最近学校提倡我们学习弟子规，在不断的学习中，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈„„ 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

学习《弟子规》使我懂得了很多道理。我们要学会感恩，懂得尊敬，谦虚做人，也要有一个明确的目标来面对我们未来的学习和生活。

滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应该报答的最的大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承„„”这些都是孝顺父母的基本要求，但我们却有很多做不到。平时感觉自己做得很好，可仔细回想，我们并不是尽善尽美。现在我的父母都已日益衰老，我应该怎样尽到为人子女的孝道，让他们尽享天伦之乐呢？现在心中自有了答案。

我常常从电视电影里看到外国人吃饭前会念祈祷文，都是些感谢的话，而且还有感恩节，专门抽时间来想想如何感谢那些对自己有恩的人。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐。

在家靠父母，出门靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想让别人喜欢与你相处，你的态度首先要恭敬，行动上要多为他人着想。“为他人着想是第一等学问”，“人情练达皆文章”，所谓做人难，不就是难在这里吗？我们有时候会觉得敏感度不够，其实是缺乏平日的训练。尊敬和真心都是相互的，只要我们先做到尊重别人，我相信我们一样会得到朋友真心的尊敬。

《弟子规》让我知道在平时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自然流露的品质。

《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”从这句经文让我明白了要以“德学”和“才艺”为重。把“努力学习，积蓄力量，努力工作，贡献社会”作为人生的目标。因为如果以外在的物质作为追逐目标，无论多少都不能让人感到真正长久的快乐，这种快乐可以充满人生的每一个瞬间、每一个过程，这种快乐我想应该是可以带入坟墓并影响后世的，应该不会让人的一生有什么遗憾。

初次接触《第子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。当我参加了学校举行的有关《弟子规》活动后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？父亲早年受过几年教育，对我们的管教是严而宽。“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。

和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩学校，感恩蔡礼旭老师。要感恩唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，象蔡礼旭老师一样，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父、如事父、事诸兄、如事兄”。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。让我们一起努力吧！

第五篇：学习弟子规

学习《弟子规》心得体会

在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：

第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章是《入则孝》，感恩之心体在一个“孝”字上，“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活，能让父母为我们而感到自豪，做到这些也算是给父母一个小小的报答。

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，让自己有改过的机会。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。比如我上学期间学习是为了应付各种考试，参加工作以后，好像一下子就没有了自己的人生目标。开始为生活忙碌奔波，但是忙碌了好几年，一直都不怎么开心，在这个大千世界里，想到的是为什么别人比自己过的好，感觉心里不平衡，也不知道自己想要什么样的生活，没有努力奋斗觉得活着很累。现在通过学习才知道“大学之道、在明明德、在亲民、在止于自善、知止而后有定、定而后能静、静而后能安、安而后能虑、虑而后能得、物有本末、事有终始、知所先后、则近道矣”所以不用羡慕别人取得什么样的成就，获得多少财富，过多么奢侈的生活，而自己要把“努力学习，积蓄力量，努力工作，贡献社会”为自己的人生目标。把自己的青春梦想和对工作的热情献给我热爱的工作事业，做一个对国家对社会有用的人才。