高一语文名句]（五篇范文）

第一篇：高一语文名句]

语文名句（必修二）

《诗经》

 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 《氓》中以桑叶的润泽来比喻女子年轻貌美，以桑叶的衰黄来比喻女子的年老色衰的句子分别是:桑之未落，其叶沃若;桑之落矣，其皇而陨。

 于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无于士耽！士之耽兮，有可说也。女之耽兮，不可说也！

淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

 其则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

《采薇》

 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏，行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。

《离骚》屈原

 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

 亦余之心所善兮，虽九死其犹未悔。

 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错，背绳墨以追曲兮，竞周容

以为度。

 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

 屈原在诗中用凶猛的鸟、圆凿和方枘来比喻自己不会和小人同流合污的句子是：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

 《离骚》中描写诗人衣冠和佩饰来表达诗人高洁情怀的句子是：

衣裳：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

冠帽：高余官之岌岌兮，长余佩之陆离。

佩饰：佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未兮。

 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

 香草美人喻是《离骚》的一大特色，这一特色很大程度上影响了日后中国诗歌的发展方向，下面是几个香草美人比喻的句子：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之峨眉兮，谣诼谓余以善淫。

《孔雀东南飞》（并序）

 足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

 君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。

 磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作旦夕间。 生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全。《汉魏晋诗三首》

 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

 《短歌行》中借用《诗经》中的诗句，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才识的人的两句是：青青子衿，悠悠我心。

 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

 《短歌行》中化用了《管子·形解》中“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高”以及《史记》中鲁周公的典故来表达作者对人才的殷切期盼的四句诗是:山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 《归园田居》中的点睛之笔，表达了作者对官场的厌恶，摆脱官场羁绊的欣喜之情的两句是：户庭无尘杂，虚室有余闲。 涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫漫浩浩。

 《涉江采芙蓉》中表达感情深厚却想离别的句子是：同心而

离居，忧伤以终老。

《兰亭集序》王羲之

 交代兰亭集会的人杰景美的句子是：群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻林，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。

 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言于一室之内，或因寄所托，放浪于形骸之外。

 虽取舍万殊，静噪不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

 作者“不能不以之兴怀”的原因是：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之心怀；况修短随化，终期于尽。 表现作者对庄子生死观的看法的是:固之一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

 交代作者写作意图的句子是：虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览着，亦将有感于斯文。

《赤壁赋》苏轼

 壬戌之秋，七月既望，苏子与可泛舟游于赤壁之下。秋风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出与东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知

其所止；飘飘乎入遗世独立，羽化而登仙。

 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，亦歌而和之。齐声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

 《赤壁赋》中客人回答苏子提问的同时，巧妙化用了曹操的短歌行中的句子是：月明星稀，乌鹊南飞。

 《赤壁赋》中客人回答苏子提问的同时，有曹孟德之不可一世而说到兴亡之悲的句子是：西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎。方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶知扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

 苏轼的《赤壁赋》直接感叹人生短暂而自然永恒的句子：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

 苏子答客，借水与月论述“变与不变”道理的句子是：逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

 惟江上之清风，于山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子

之所共适。

《游褒禅山记》王安石

 世之奇伟、鬼怪、非常之观，常在于险远，而人之所含罕至焉，故非有志者不能至也。

 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

 古人之关于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

 此所以学者而无不可不深思而慎取之也。

第二篇：高一语文课外名句集锦

高一语文课外名句集锦

1．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经•周南•关雎）

2．昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经•小雅•采薇）

3．如切如磋，如琢如磨。（诗经•卫风•淇奥）

4．一日不见，如三秋兮。（诗经•王风•采葛）

5．青青子衿，悠悠我心。（诗经•郑风•子衿）

6．所谓伊人，在水一方。（诗经•秦风•蒹葭）

7．巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经•卫风•硕人）

8．人而无仪，不死何为？（诗经•鄘风•相鼠）

9．言者无罪，闻者足戒。（诗经•大序）

10.高山仰止，景行行止。（诗经•小雅•车辖）

11.他人有心，予忖度之。（诗经•小雅）

12.他山之石，可以攻玉。（诗经•小雅•鹤鸣）

13.靡不有初，鲜克有终。（诗经•大雅•荡）

14.投我以桃，报之以李。（诗经•大雅•抑）

15.满招损，谦受益。（尚书•大禹谟）

16.防民之口，甚于防川。（国语）

17.从善如登，从恶如崩。（国语）

18.多行不义必自毙。（左传）

19.辅车相依，唇亡齿寒。（左传）（辅：颊骨；车：齿床.颊骨和齿床互相依靠.比喻两者关系密切，互相依存.唇没有了,牙齿就寒冷.比喻双方休戚相关,荣辱与共）

20.皮之不存，毛将焉附。（左传）

21.欲加之罪，何患无辞？（左传）

22.言之无文，行而不远。（左传）

23.庆父不死，鲁难未已。（左传）

24.外举不弃仇，内举不失亲。（左传）（推举人才，在外，不避开自己的仇人；在内，不避开自己的亲人。）

25．外举不避仇,内举不避亲。（《吕氏春秋》）

26.居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

27.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

28.知人者智，自知者明。（老子）

29．信言不美，美言不信。（老子）

30．天网恢恢，疏而不漏。（老子）

31.民不畏死，奈何以死惧之。（老子）

32.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

33.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子，下一句也出自老子）

34.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

35.言必信，行必果。（论语•子路）

36.既来之，则安之。（论语•季氏）

37.是可忍，孰不可忍？（论语•八佾）

38.不愤不启，不悱不发。（论语•述而）

39.敏而好学，不耻下问。（论语•公冶长）

40.己所不欲，勿施于人。（论语•颜渊）

41.仰之弥高，钻之弥坚。（论语•子罕）

42.学而不厌，诲人不倦。（论语•述而）

43.人无远虑，必有近忧。（论语•卫灵公）

44.学而时习之，不亦说乎。（论语•学而）

45.工欲善其事，必先利其器。（论语•卫灵公）

46.往者不可谏，来者犹可追。（论语•微子）

47.君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语•述而）

48.岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语•子罕）

49.学而不思则罔，思而不学则殆。（论语•为政）

50．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语•子罕）

51.人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）

52.知之为知之，不知为不知，是知也。（论语•为政）

53.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语•雍也）

54.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语•子路）

55.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之.（论语•述而）

56.一张一弛，文武之道。（礼记•杂记）

57.大道之行也，天下为公。（礼记•礼运）

58.凡事预则立，不预（豫也对）则废。（礼记•中庸）

59.学然后知不足，教然后知困。（礼记•学记）

60.独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记•杂记）

61.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记•学记，下一句礼记•礼运）

62.使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

63．仁者见仁，智者见智。（易经•系辞上）

64.物以类聚，人以群分。（易经•系辞上）

65．天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（易经•爻辞上）

[天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。]

66.路曼曼（“漫”也对）其修远兮，吾将上下而求索。（屈原•离骚）

67.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原•离骚）

68.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原•离骚）

69.尺有所短，寸有所长。（楚辞•卜居）

70.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞•卜居）

71.其曲弥高，其和弥寡。（宋玉•对楚王问）

72.生于忧患，死于安乐。（孟子•告子下）

73.得道者多助，失道者寡助。（孟子•公孙丑）

74.民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子•尽心上）

75.穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子•尽心上）

76.天时不如地利，地利不如人和。（孟子•公孙丑）

77.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子•尽心上）

78.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈.此之谓大丈夫。（孟子•滕文公）

79.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子•梁惠王下）

80.持之有故，言之成理。（荀子•非十二子）

81．吾生也有涯，而知也无涯。（庄子•养生主）

82.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

83.知彼知己，百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼,不知己,每战必殆。（孙子兵法•谋攻）

84.避其锐气，击其惰归。（孙子兵法•军争）

85.静如处子，动如脱兔。（孙子兵法•九地）

86.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

87.十年树木，百年树人。（管子•权修）

88.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子•论积贮疏）

89.塞翁失马，焉知非福。（淮南子•人间训）

90.临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子•说林训）

91.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋•内篇下）

92.流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋•尽数）

93.千里之堤，溃于蚁穴。（韩非子•喻老）

94.以子之矛，攻子之盾。（韩非子•难一）

95.亡羊补牢，未为迟也。（战国策•楚策）

96.道不拾遗，夜不闭户。（战国策•秦策）

97.前事不忘，后事之师。（战国策•赵策）

98.鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策•燕策）

99.螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋）

100.桃李不言，下自成蹊。（史记•李将军传）

101.失（差也对）之毫厘，谬以千里。（史记•太史公自序）

102.运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记•高祖本纪）

103.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记•留侯世家）

104.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记•淮阴侯列传）105.绳锯木断，水滴石穿。（汉书•枚乘传）

106.水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉书•东方朔传）

107.失之东隅，收之桑榆。（后汉书•冯异传）

108.精诚所至，金石为开。（后汉书•广陵思王荆传）

109.阳春之曲,和者必寡；盛名之下，其实难副。（后汉书•黄琼传）110.不入虎穴，焉得虎子。（后汉书•班超传）

111.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

112.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国•曹操•龟虽寿）113.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国•曹操•短歌行）114.捐躯赴国难，视死忽如归。（三国•曹植•白马篇）

115.非学无以广才，非志无以成学。（三国•诸葛亮•诫子书）

116.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•诸葛亮•诫子书）

117.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国•刘备）

118.读书百遍，其义自见。（西晋•陈寿•三国志）

119.国以民为本，民以食为天。（西晋•陈寿•三国志）

120.司马昭之心，路人皆知。（西晋•陈寿•三国志）

121.奇文共欣赏，疑义相与析。东晋•陶渊明•移居）

122.刑天舞干戚，猛志固常在。（东晋•陶渊明•读山海经）

123.盛年不重来，一日难再晨。（东晋•陶渊明•杂诗）

124.笼天地于形内，挫万物于笔端。（晋•陆机•文赋）

125.登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝•刘勰•文心雕龙）

126.宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书•元景安传）

127.城门失火，殃及池鱼。（北齐•杜弼•檄梁文）

128.当局者迷，旁观者清。（新唐书•元行冲传）

129.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐•杜甫•江上值水如海势聊短述）

130.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐•杜甫•戏为六绝句）

131.不塞不流，不止不行。（唐•韩愈•原道）

132．蚍蜉撼大树，可笑不自量。唐•韩愈•调张籍）

133.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（唐•韩愈•进学解）

134.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐•刘禹锡•酬乐天扬州初逢）135.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐•刘禹锡•竹枝）

136.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐•刘禹锡•浪淘沙）

137.文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐•白居易•与元九书）138.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（唐•白居易•钱塘湖春行）139.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐•白居易•钱塘湖春行）140．天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐•白居易•长恨歌）

141.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐•元稹•离思）

142.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐•许浑•咸阳城西楼晚眺）143．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐•刘希夷）

144.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐•颜真卿）

145.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐•罗隐•蜂）

146.鸟宿池边树，僧敲月下门。（唐•贾岛•题李凝幽居）

147.两句三年得，一吟双泪流。（唐•贾岛•题诗后）

148.大漠沙如雪，燕山月似钩。（唐•李贺•马诗）

149.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐•李贺•南国）

150.我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。（唐•李贺•致酒行）

151.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（宋•林逋•山园小梅）

152.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修•伶官传序）

153.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋•欧阳修•伶官传序）154.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋• 柳永•凤栖梧）

155.兼听则明，偏信则暗。（宋•司马光• 资治通鉴）

156.由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光• 训俭示康）

157.鉴前世之兴衰，考当今之得失。（宋•司马光•资治通鉴）

158.循序而渐进，熟读而精思。（宋•朱熹•读书之要）

159.即以其人之道，还治其人之身。（宋•朱熹•中庸集注）

160.等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋•朱熹•春日）

161.问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋•朱熹•观书有感）162．博观而约取，厚积而薄发。（宋•苏轼）

163．生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋•李清照•夏日绝句）

164.文章本天成，妙手偶得之。（宋•陆游•文章）

165.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。明•解缙）166.铁肩担道义，妙手著文章。（清•杨继盛）

167.天下兴亡，匹夫有责。（清•顾炎武•日知录）

168.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（清•林则徐•对联）169.字字看来都是血，十年辛苦不寻常。（清•曹雪芹•红楼梦）

170.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（清•谭嗣同•狱中题壁）171.一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（清•秋瑾•对酒）

172.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅•自嘲）

173.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅•无题）

174.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）

175.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅）

第三篇：高一语文必修一名句

一、名句默写（由于留得空太小，请大家写到作业本上）

1、（），无长无少，（），师之所存也。

2、句读之不知，（），（）（）（），吾未见其明也。

3、（），官盛则近谀。

4、是故弟子不必不如师，（）。（），（），如是而已。

5、孔子曰：“三人行，（）。”

6、看万山红遍，（），（），百舸争流。（），（），万类霜天竞自由。

7、恰同学少年，（）；书生意气，（）。（），（），粪土当年万户侯。

8、故木受绳则直，（），（），则知明而行无过矣。

9、吾尝终日而思矣，（），吾尝（），不如登高之博见也。

10、假舆马者，（），而致千里；（），（），（）。

11、积土成山，（）；积水成渊，（）；（），（），（）。

12、故不积跬步，无以（）；不积小流，（）。骐骥一跃，（）；驽马十驾，（）。锲而舍之，（）；（），（）。蚓（），（），（），（），（）。蟹六跪而二螯，（），（）。

13、劝君莫惜金缕衣，（）。（），（）。

14、楼船夜雪瓜州渡，（）。出师一表真名世，（）。

西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙

客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

二、给加点的字注音（没有加点的词抄写并注意字形、弄清含义）

怅寥廓

寥寥无几

寥若晨星

峥嵘

挥斥方遒

浪遏飞舟 ——《沁园春》 ．．．

灰烬

依偎 摇曳

曙光

瞳孔

睫毛

惆怅

给予

不屈不挠

矿藏

战栗 ．．．．炫耀

欣慰 晨曦

沉湎

眷恋

懊悔

挚友

抹杀．/煞 干涉

急躁

后悔莫．．及

摭拾

鞭策

憎恶

废寝忘食

祈祷

遨游

翱翔

引吭高歌 枝桠

．．．．．．．．琐碎

壮志消残 历历在目

目睹

茁壮 ——《十八岁和其他》

．．．汗流浃背

碾

望眼欲穿

痴心妄想

急促

怨天尤人

厄运

淘汰

干瘪

．．入不敷出

落寞

幸灾乐祸

——《我的四季》

鬼迷心窍

至高无上 藐视 废墟

恪尽职守

妄自菲薄

无可非议

钦佩 遵．．．．循 战战兢兢

——《青年选择职业时的考虑》 ．．完美无瑕

斑斓

甄别

不可或缺

惶然

觑

坨

忐忑不安

一如既往

瞠．．．．．．．目结舌

不露声色

奢侈

不容商榷

思忖 苟延残喘

墓冢 肝肠寸断

犄角 ．．．．．．．．势不两立

百无聊赖

偌大 勾勒

抉择 一夫当关，万夫莫开

四肢百骸-<我的．．．．五样>

狭隘

跋涉

息息相通

慰藉

麻痹

戕害

望洋兴叹

蓬勃

戕害

无足轻重

符箓 恢宏

不计其数

举一反三

——《获得教养的途径》 贫瘠 悲怆

眷顾 烙印 魂牵梦萦

灯灺

愁肠百结

田塍 铩羽而归 功败垂成 寥落 开宗明义 遣戍

唏嘘 根深蒂固 方兴未艾 发轫

截然不同

内涵 含辛茹苦

一概而论 桑梓 蕞尔

休戚相关 濠水

屹立 ——《乡土情结》

迁徙

按捺

憔悴 疲倦

颠簸 惶惑 抛锚 拆毁 瘸腿 仓皇

打夯

悄无声息

——《今生今世的证据》

第四篇：原创高一语文必修二名句默写（范文）

高一语文名句默写

1．《诗经二首》（46分）

（1）《诗经·氓》中写女子思念男子的具体表现的诗句是：乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

（2）《诗经·氓》中运用比兴手法，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之状，也指两人恋爱时情意浓密是：桑之未落，其叶沃若。以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之状，也指氓变心感情枯竭：桑之落矣，其黄而陨。

（3）《诗经·氓》中运用比兴手法劝诫女子不要沉溺爱情的是：于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。具体原因是：士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。（4）《诗经·氓》中写女子婚后具体生活状况的诗句是：三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。面对女子遭受的苦难，家人的反应是：兄弟不知，咥其笑矣。

（5）《诗经·氓》中运用比兴手法，反衬男子的变化无常，女子的痛苦没有尽头，女子的忍耐是有限度的诗句是：淇则有岸，隰则有泮。

（6）《诗经·氓》中男女双方小时候交好的诗句是：总角之宴，言笑晏晏。

（7）《诗经·采薇》中情景交融，以乐景写哀情，以哀景写乐情的诗句是：昔我往矣，杨柳依依。今 我 来思，雨雪霏霏。

（8）《诗经·采薇》中写归来路途艰难的诗句是：行道迟迟，载渴载饥。写自己满心伤悲，无人体会到的诗句是：我心伤悲，莫知我哀！

（9）《诗经·氓》中写女子因无良媒而未允婚，后又冲破礼教束缚与男子约定婚期的诗句是：匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

（10）《诗经·氓》中写女子没有什么过错，而男子行为前后不一致，而且感情一变再变的诗句是：女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

2．《离骚》（40分）

（1）《离骚》中表现自己同情百姓疾苦而流泪叹息的是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（2）《离骚》中表现诗人为追求真理和理想即使死也不后悔的诗句是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（3）《离骚》中写自己嫉恶如仇、不同流合污的诗句是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！

（4）《离骚》中重申自己始终以好修为乐，即使遭受极刑，也不改变自己的志向的诗句是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

（5）《离骚》中写群小对自己的造谣中伤的诗句是：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。以及周围风气的败坏的诗句是：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。面对如此污浊、看不到希望的环境，作者爆发出痛苦而又无奈的慨叹的诗句是：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。面对各种丑态、伎俩，诗人宁死也不与周围群小同流合污的诗句是：宁溘 死以流亡兮，余不忍为此态也！

（6）《离骚》中写自己因为美好的品德而遭受不公平待遇的诗句是：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。具体的原因是：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

（7）《离骚》中运用比喻的手法，进一步写到自己和周围群小之间的矛盾是不可调和的诗句是：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？

（8）《离骚》中写自己后悔选择道路时没有看清，又因迷路不算远而返回的诗句是：悔相xiàng 道之不察兮，延 伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。最终有着明确的想法，选择让步的诗句是：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（9）《离骚》中以衣着配饰比拟诗人美德的诗句是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。比拟诗人的品德更加高洁的诗句是：佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

3．《孔雀东南飞》（16分）

（1）严妆部分，堪称人物外形描写的经典，做到了“形神兼备”。其中写刘兰芝穿衣、佩带的诗句是：著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。写刘兰芝天生丽质的诗句是：指如削葱根，口如含朱丹。

（2）《孔雀东南飞》中刘兰芝和焦仲卿约誓分别中，刘兰芝以“磐石”“蒲苇”约誓的诗句是：君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

（3）《孔雀东南飞》中刘兰芝和焦仲卿生离死别之时，作者禁不住悲痛，发表议论感慨的诗句是：生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

4、《诗三首》（50分）

（1）《涉江采芙蓉》中通过环境描写营造出清幽、高洁美好的意境的诗句是：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。写采莲人自问自答的诗句是：采之欲遗谁？所思在远道。采用对写法，从对方写起的诗句是：还顾望旧乡，长路漫浩浩。从现在想到将来，两地相思而终老的诗句是：同心而离居，忧伤以终老。

（2）《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是：譬如朝露，去日苦多。写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘的诗句是：慨当以慷，忧思难忘。运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：何以解忧？唯有杜康。

（3）《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：青青子衿，悠悠我心。诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：但为君故，沉吟至今。运用典故表明诗人优待贤才的态度的诗句是：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

（4）《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：明明如月，何时可掇？想象贤才归己时的欢快场面的诗句是：越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

（5）《短歌行》中以乌鹊南飞、无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从的诗句是：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才的诗句是：山不厌高，海不厌深。运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：周公吐哺，天下归心。（6）《归园田居》中指出诗人的本性是热爱田园生活的诗句是：少无适俗韵,性本爱丘山。运用比喻的手法，写身在官场，而心系田园的诗句是：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。诗中描写田园生活情景的诗句是：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。诗中写诗人归去后的生活，与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”有异曲同工之妙的诗句是：户庭无尘杂，虚室有余闲。

5、《兰亭集序》（46分）

（1）《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。气候宜人的句子是：天朗气清，惠风和畅。

（2）、集会时文人雅士把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子：引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

（3）良辰、美景、贤才、乐事的情况下，写出诗人的主观感受的诗句是：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（4）王羲之在兰亭集会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（5）文中类似感叹“光阴似箭，日月如梭”的是：夫（fú）人之相与，俯仰一世。（6）王羲之将世人大体分为两类“静者”和“燥者”，并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

（7）描写我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，令人发生感慨的句子是：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之 兴怀，况修短随化，终期于尽！

（8）描写我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝的句子：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；当我们对于所喜欢的事物感到厌倦时，所产生的生活感受是：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

（9）文章中指出古今兴感相同这一现象的句子是：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

批驳死生之大的句子是：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

第五篇：原创高一语文必修二名句默写

高一语文必修二名句默写

1．《诗经二首》（46分）

（1）《诗经〃氓》中写女子思念男子的具体表现的诗句是：乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

（2）《诗经〃氓》中运用比兴手法，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之状，也指两人恋爱时情意浓密的句子是：桑之未落，其叶沃若。以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之状，也指氓变心、感情枯竭的句子是：桑之落矣，其黄而陨。

（3）《诗经〃氓》中运用比兴手法劝诫女子不要沉溺爱情的是：于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。具体原因是：士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

（4）《诗经〃氓》中写女子婚后具体生活状况的诗句是：三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。面对女子遭受的苦难，家人的反应是：兄弟不知，咥其笑矣。

（5）《诗经〃氓》中运用比兴手法，反衬男子的变化无常，女子的痛苦没有尽头，女子的忍耐是有限度的诗句是：淇则有岸，隰则有泮。

（6）《诗经〃氓》中男女双方小时候交好的诗句是：总角之宴，言笑晏晏。（7）《诗经〃采薇》中情景交融，以乐景写哀情，以哀景写乐情的诗句是：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

（8）《诗经〃采薇》中写归来路途艰难的诗句是：行道迟迟，载渴载饥。写自己满心伤悲，无人体会到的诗句是：我心伤悲，莫知我哀！

（9）《诗经〃氓》中写女子因无良媒而未允婚，后又冲破礼教束缚与男子约定婚期的诗句是：匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

（10）《诗经〃氓》中写女子没有什么过错，而男子行为前后不一致，而且感情一变再变的诗句是：女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。2．《离骚》（40分）

（1）《离骚》中表现自己同情百姓疾苦而流泪叹息的是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

（2）《离骚》中表现诗人为追求真理和理想即使死也不后悔的诗句是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（3）《离骚》中重申自己始终以好修为乐，即使遭受极刑，也不改变自己的志向的诗句是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

（4）《离骚》中写群小对自己的造谣中伤的诗句是：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。以及周围风气的败坏的诗句是：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。面对如此污浊、看不到希望的环境，作者爆发出痛苦而又无奈的慨叹的诗句是：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。面对各

种丑态、伎俩，诗人宁死也不与周围群小同流合污的诗句是：宁溘 死以流亡兮，余不忍为此态也！

（5）《离骚》中写自己因为美好的品德而遭受不公平待遇的诗句是：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。具体的原因是：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（6）《离骚》中运用比喻的手法，进一步写到自己和周围群小之间的矛盾是不可调和的诗句是：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？

（7）《离骚》中写自己后悔选择道路时没有看清，又因迷路不算远而返回的诗句是：悔相道之不察兮，延 伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。最终有着明确的想法，选择让步的诗句是：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（8）《离骚》中以衣着配饰比拟诗人美德的诗句是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。比拟诗人的品德更加高洁的诗句是：佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。3．《孔雀东南飞》（16分）

（1）严妆部分，堪称人物外形描写的经典，做到了“形神兼备”。其中写刘兰芝穿衣、佩带的诗句是：著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。写刘兰芝天生丽质的诗句是：指如削葱根，口如含朱丹。

（2）《孔雀东南飞》中刘兰芝和焦仲卿约誓分别中，刘兰芝以“磐石”“蒲苇”约誓的诗句是：君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。（3）《孔雀东南飞》中刘兰芝和焦仲卿生离死别之时，作者禁不住悲痛，发表议论感慨的诗句是：生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

4、《诗三首》（50分）（1）《涉江采芙蓉》中通过环境描写营造出清幽、高洁美好的意境的诗句是：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。写采莲人自问自答的诗句是：采之欲遗谁？所思在远道。采用对写法，从对方写起的诗句是：还顾望旧乡，长路漫浩浩。从现在想到将来，两地相思而终老的诗句是：同心而离居，忧伤以终老。

（2）《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是：譬如朝露，去日苦多。写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘的诗句是：慨当以慷，忧思难忘。运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：何以解忧？唯有杜康。

（3）《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：青青子衿，悠悠我心。诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：但为君故，沉吟至今。运用典故表明诗人优待贤才的态度的诗句是：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

（4）《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：明明如月，何时可掇？想象贤才归己时的欢快场面的诗句是：越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

（5）《短歌行》中以乌鹊南飞、无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从的诗句是：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何

枝可依？既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才的诗句是：山不厌高，海不厌深。运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：周公吐哺，天下归心。（6）《归园田居》中指出诗人的本性是热爱田园生活的诗句是：少无适俗韵,性本爱丘山。运用比喻的手法，写身在官场，而心系田园的诗句是：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。诗中描写田园生活情景的诗句是：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。诗中写诗人归去后的生活，与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”有异曲同工之妙的诗句是：户庭无尘杂，虚室有余闲。

5、《兰亭集序》（46分）

（1）《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。气候宜人的句子是：天朗气清，惠风和畅。（2）、集会时文人雅士把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子：引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

（3）良辰、美景、贤才、乐事的情况下，写出诗人的主观感受的诗句是：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（4）王羲之在兰亭集会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

（5）文中类似感叹“光阴似箭，日月如梭”的是：夫（fú）人之相与，俯仰一世。

（6）王羲之将世人大体分为两类“静者”和“燥者”，并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。（7）描写我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，令人发生感慨的句子是：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之 兴怀，况修短随化，终期于尽！（8）描写我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝的句子：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；当我们对于所喜欢的事物感到厌倦时，所产生的生活感受是：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

（9）文章中指出古今兴感相同这一现象的句子是：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

批驳死生之大的句子是：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

6、《赤壁赋》

1、《赤壁赋》中描绘出秋江的爽朗和澄净，也恰好体现 作者怡然自得的心境的语句是：

清风徐来，水波不兴

2、写作者引吭高歌、吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞临诗句是：

诵明月之诗，歌窈窕之章。

3、写出月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的语句是：

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

4、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面、天光、水色连成一片的诗句是：白露横江，水光接天。

5、写作者任凭一叶扁舟随意飘荡，在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是：

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

6、写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，悠悠忽忽升入仙境里去一样的诗句是：

浩浩乎如冯 虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

7、写客人箫声之悲凉、幽怨的语句是：

如怨如慕、如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

8、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是：

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

9、用比喻手法来写生命之渺小的语句是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

10、借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的语句是：

哀吾生之须臾，羡长江之无穷

11、写希望与神仙相交，与明月同在的语句是：挟飞仙以遨游，抱明月而长终

12、作者借江水、月亮说明去留、增减的辩证关系的句子是：

逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

13、写清风、明月为吾所享用的语句是： 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

14、写清风与明月可尽情享用，无人禁止、无穷无尽的语句是：

取之无禁，用之不竭。