第一篇:老师道德
启明暑期辅导中心教师的道德规范与要求
一、热爱祖国、热爱党、热爱教育事业
1、维护国家主权,爱护国家荣誉,不说有损于国格、人格的话,不做有损于国格、人格的事。
2、拥护党的路线、方针、政策,在政治上同党中央保持高度一致。
3、热爱教育事业,热爱学校热爱学生,艰苦奋斗,自觉奉献,努力培养社会主义现代化建设事业的建设者和接班人。
二、执行教育方针,提高教育质量
4、树立正确的教育思想,全面贯彻教育方针,认真实施素质教育,注重与加强学生的思想教育
5、努力掌握所教学科基础理论和基本技能,认真钻研大纲教材,了解学生实际,遵循教育规律,改进教学方法,提高教育质量。
三、热爱学生,循循善诱
6、热爱、尊重和严格要求学生。尊重学生人格,建立民主平等的师生关系;热情关怀、循循善诱,重视学生个性发展,创造和谐的育人环境,鼓励学生立志成才,做学生的良师益友。
7、面向全体学生,对学生一视同仁。对后进学生坚持正面引导,热情鼓励,不厌弃,不讽刺、不随意停课,不伤害自尊心。
8、不允许以任何理由体罚和变相体罚学生。
五、热爱本中心、团结拼搏
9、、增强主人翁意识,关心本中心的发展和壮大,不说有损于本中心荣誉的话,不做有损于本中心荣誉的事。
10、坚决服从负责人安排,勇挑重担,团结协作,努力完成本中心的工作任务。
11、做到认真备课、认真上课、认真布置作业、认真批改作业、认真辅导、认真考核。不得敷衍塞责和弄虚作假。
12、上课时间不做与工作无关的事情、不能随意的给学生放假或早退。
13、工作期间没有特殊情况不能随意请假,要请假必须先取得本中心总负责人的批准。
14、时刻注意学生的安全、放学以后不能私下带学生出去游玩,若自作主张,发生事故本中心概不负责,由自己承担责任。
15、上学期间学生要请假,须由家长请假方可,上课十五分钟无故不到学生,任课老师必须及时的和家长取得联系了解情况。
六、加强自我修养,为人师表
16、以身作则,文明执教。作风严谨、情趣高雅、自尊自重、衣着得体、举止端庄。提倡文明健康的生活方式。提倡说普通话,使用国家语委规定的规范文字。不说有损教师形象的话,不做有损教师形象的事。
17、礼貌待人、廉洁自律。尊重家长,虚心听取他人意见和建议
18、注意自身安全,晚上9:30以前必须回到住处。
第二篇:瑜伽老师道德标准
瑜伽老师道德标准: 1.瑜伽老师明白并珍惜瑜伽教学是崇高的志业,也因教学而益形尊贵,这使得他成为尊贵的瑜伽传承的一员。
2.瑜伽老师立志以瑜伽锻练为生命之本。3.瑜伽老师立志保持专业的能力与诚实
4.瑜伽老师全心投入,不间断的学习及练习瑜伽,尤其是教学的理论及实务。
5.瑜伽老师决心不滥用药物。如果沾染了恶习,就要停止教学,直到戒酒、戒毒之后才复职。万一沾染恶习,要全力以赴尽一切力量戒除,包括向支援团体负责。
6.瑜伽老师教学时要正确呈现所学及经验。
7.瑜伽老师立志要提升学员身体、精神和灵性的健康。
8.瑜伽老师在与学员及他人相处时,格外要奉行[真实]这一项准则。
9.瑜伽老师有教有类,不分种族,国籍、性别、性向、社会、宗教和经济阶级。10.瑜伽老师乐于接受身体有障碍的学员(先决条件是要有教导这类学员的能力)。11.瑜伽老师(尤其是教哈他瑜伽的老师)不可有医疗建议或类似行径(除非有医疗资格)12.瑜伽老师学会尊重学员。
13.瑜伽老师绝不把自己的想法强加在学员身上,他明白每一个人有权保有自己的观点、想法和信仰。然而在此同时,瑜伽 老师必须和学员沟通:瑜伽练习是寻找通往人格深层转化之路的过程,其中包括态度和想法,如果学员不能开放心胸去改变,或者学员的意 见严重损及瑜伽教学而不能沟通,那么瑜伽老师可以不教这类人,尽量用和气的方式解除教学关系。
14.瑜伽老师对学员不可有任何形式的性骚扰。
15.瑜伽老师想和目前的学员或先前的学员发展双方同意的感情关系时,在行动之前可以找同事商量。
16.瑜伽老师绝对不要利用学员的信任感及可能的依赖心,要尽一切力量鼓励他去寻找内在更大的自由。
17.瑜伽老师知道合宜得体教学的重要,教学不草率随便,并且在课堂内外皆遵守应有之礼仪。
18.瑜伽老师力求包容其他的瑜伽老师、派别和传承,遇到必须评论之际,应秉持公正,根据事实说话。
第三篇:道德讲堂主持稿——感恩老师
“道德讲堂——尊师重道”主持稿
各位老师、各位同学,: 大家好!欢迎大家来到道德讲堂!道德讲堂讲述的是发生在我们身边的好人好事。这些身边人,身边事能洗涤我们的心灵,使我们感悟道德、实践道德,从而孝敬父母,尊师重道,乐于奉献,这是我们本次开设道德讲堂的根本宗旨!
尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上,凡是有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育,尊重教师。古人云:“三教圣人,莫不有师;千古帝王,莫不有师。”一个没有教师、没有知识的社会,不过是一片贫瘠的荒漠。
今天道德讲堂的主题是------《感恩老师》。让我们一起,聆听道德故事,沐浴道德洗礼,品悟道德力量。
本次道德讲堂一共有这样八个环节:行向善礼、唱一首歌曲、看一部道德短片、讲一个道德故事、谈一番道德感悟、扪心自问、诵一段道德经典、送一份吉祥祝福。
一、自我反省
(首先进入第一个环节:自我反省。)请全体同学起立,将你的右手放在心口,低头、静立、反省一分钟。反省一下自己今天有没有听老师的话?有没有完成老师布置的作业?有没有对老师说一句感谢的话?
二、唱一首歌曲
(第二个环节:唱一首歌曲)老师像蜡烛,燃烧自己,照亮别人,老师像粉笔,默默的奉献,不求回报。下面齐唱歌曲《感恩老师》。(播放歌曲)
古人曰:“一日为师,终身为父”。可见教师在人们心中的地位。作为学生应从心里敬重老师,尊重老师的人格。现在请同学们表达自己对老师的尊敬和爱戴,请同学们起立,向右转,向老师(鞠躬),向右转(鞠躬)向右转(鞠躬)。
三、看一部道德短片
下面让我们进入道德讲堂第三个环节——看短片,学模范。播放道德短片《最美女教师张丽莉》(翻课件)
留意身边的故事,平凡之中见真情,细微之处显真爱,用心收获感动,用情传递感激,用行回报感恩。
四、讲一个道德故事
(第四个环节:讲一个道德故事)下面请听道德故事《程门立雪》。
尊师重教是我国传统的礼仪美德。自古以来就流传着许多尊师的动人故事。
“程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。宋朝的时候,有一位有学问的人,名叫杨时。他对老师十分尊敬,一向虚心好学。1
“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。
杨时在青少年时代非常用功。后来中了进士,他不愿做官,继续访师求教,钻研学问。当时程颢、程颐兄弟俩是全国有名的学问家,杨时先是拜程颢为老师,学到不少知识。四年后,程颢逝世了,为了继续学习,他又拜程颐为老师。这时候,杨时已经四十岁了,但对老师还是那么谦虚、恭敬。
有一天,天空浓云密布,眼看一场大雪就要到来。午饭后,杨时为了向老师请教一个问题,约了同学游酢一起去程颐家里。守门的人说,程颐正在睡午觉。他们不愿打扰老师的午睡,便一声不响地立在门外等着。
天上飘起了鹅毛大雪,雪花在头上飘舞,凛冽的寒气,冻得他们浑身发抖。他们仍旧站在门外等着。过了好长时间,程颐醒过来了,这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久,便赶快叫他们进去。这时候,门外的雪,已经积得有一尺多厚了。
杨时这种尊敬老师的优良品德,一直受到人们的称赞。正是由于他能够尊敬师长,虚心向老师求教,学业进步很快,后来终于成为一位全国知名的学者。各地的人,都不远千里地来拜他为老师,大家尊称他为“龟山先生”。
此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
五、谈一番道德感悟
(第五个环节:谈一番道德感悟)尊重教师重在行动,教师的辛勤劳动体现在教学上,学生虚心学习,认真听好老师的每堂课,取得良好的学习成绩,这是对老师最大的尊重。通过听歌曲、看短片、听故事,我想在坐的同学对“感恩老师”都有许许多多的感想,下面就让我们共同交流分享一下你在生活中有没有不尊重老师的行为,如果有,今后该如何改正,请你说一说。(翻课件)
谢谢同学们能够和大家分享自己的感悟、心得。
尊重教师重在行动,同学们,让我们时刻注意自己的言行,配合教师的工作,关心老师的生活,以一颗赤诚的心去理解老师,把老师作为我们最敬重的人。
六、行向善礼(第六个环节,向德鞠躬)
“德”在中华民族传统文化中占有举足轻重的地位,“德”也是我们的立身之本,我们每一个人都应该敬畏道德,崇尚道德,追求道德。下面请全体起立,向前方这个“德”字,行向善礼。(向德鞠躬)礼毕,请坐!
七、诵一段道德经典
(第七个环节:诵一段道德经典)我们诵读圣贤经典,聆听先哲教诲,让我们一起感谢老师给了我们智慧和教导。下面请全体同学诵读道德经典。
1.师道立,则善人多。
意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集•赠陈元山任古田司训序》。
2.疾学在于尊师。
意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《吕氏春秋•劝学》。
八、送一份吉祥祝福
(第八个环节:送一份吉祥祝福)
好!我们进入今天的最后一个环节——送一份吉祥和祝福。请拿起手中的笔,在卡片上写下一段感恩老师的祝福语。
谁来分享一下你的祝福语。
第四篇:道德讲堂发言稿 老师们
老师们、同学们:上午好!
在本学期即将结束之际,按照市文明办、市教育局及平坝教育局的统一部署,我校“道德讲堂”正式开始运转。学校道德讲堂是为了贯彻落实中共中央国务院《公民道德建设实施纲要》和《关于进一步加强和改进未成年人道德建设的若干意见》而开设的。我校道德讲堂的建设将为教师的师德建设、学生的思想品德建设提供舞台。我们将把道德讲堂提倡的“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”的主导思想与我校的校训有机地结合起来,让同学们在成长的历程中,奠定好做一个合格公民的基础。
道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐。
学校是读书学习的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
我们每个人应该做到:“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样一句话:一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是一个人终生也上不完的人生之课。做一个有道德的人,应从身边小事做起。关心别人,体谅别人,谦让和爱护他人。
春秋时期的教育家孔子说:天下有道,且不与易也。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人。同学们,想要成为一名道德高尚的学生,我认为首先从根本的小事做起。比如说,在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶,晚饭后主动收拾碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到老师主动问好,不小心与同学发生小的碰撞时,主动道歉,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事。我相信,只要我们能够够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。
同学们,你们在努力学习文化知识的同时,还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者,实践者和捍卫者,成为一个有高尚道德的人。
中华民族是一个有着悠久历史、灿烂文化、传统美德的民族,中华民族的十大传统美德是:克己奉公、、、诚信知报、精忠报国、、笃实宽厚、勇毅力行。、见利思义、每一个传统美德都有它的来历“仁爱孝悌”们每个公民的义务和最基本的道德要求。
“好礼”,大都是“谦和好礼”的。
诚信知报就是言行相符、、、遵守诺言、待人诚恳。“信”来了》的故事被大家熟知,如果那个放羊的孩子不是因为一时贪玩、不诚实、欺骗了一次又一次,要的。,诚实是很重,说的就是人要感恩、要知恩图报的道理。我们的祖先在推崇感恩的同时,也十分,对道德的褒扬和肯定。人区别于动物的一个方面就在于人有感情有道德有感恩之情有正义之心。其实,即便是动物,羔羊尚跪乳、乌鸦还反哺,何况我们作为万物之灵长的人类呢,,感激生育你的人,,社会对我们有关爱之恩,人人都应常怀感恩,感激教育你的人,常行感恩之举。
:“忠”即为忠于国家。报国即为报效祖国。历史上有很多,以及,是中华民族,我们要继承爱国主义,将人生理想和对祖国的高度,“以热爱祖国为荣,:
耻”。做,“奉公”就是服从于整体。为了国家的利益,可以牺牲自己的利益。个人利益服要从集体利益。古有大禹治水三过家门而不入,后有范仲淹,这些都是古代人对克已奉公的最好诠释。
:,加强修养和自觉性,有高度的自觉性。加强自我修养最关键的是“慎独”。林则徐在居所悬挂一幅醒目的中堂上书“慎独”二字,以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。可见慎独在古人心目中的地位是如此高高在上以及它在生活中的作用是如此的强大。
见利思义:德的重要内容。随着滔滔的江水流逝的屈原和林则徐的“苟利国家生死以,勤俭廉政:即勤劳节俭、谦明正直。北宋的包拯、明朝的海端,而朱元璋更是体恤群众从而每天“ 四
臣子才会有所作为,并被后人牢记。
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才能成为一名被后人称赞的明君。
:,“力行”前提的。
同学们,道德讲堂是一个崭新的教育模式。我们将把我校现有的德育教育形式与道德讲堂有机的结合起来,开展形式多样的道德讲堂活动,努力开创和打造适合我校的模式和品牌,从形式和内容上都能起到促进同学们健康成长和发展,促进教师的健康发展和进步,最终达到促进学校教育教学质量的提高和进步。
第五篇:做一个道德高尚的老师
做一个道德高尚的老师
正所谓:德高为师,学高为范。作为一名老师,我们不仅要具备良好的心理,渊博的知识,更要有高尚的品德。而拥有良好的人格修养则是道德高尚的前提,单从“人类灵魂工程师”这个称号就可以想见。我们教书育人,为人师表,肩负着培养下一代的重任。
我们怎样才能不断地提高自己的人格修养呢?我觉得首先要坚持学习,多阅读就是一个很简单很有效的方法。养成良好的阅读习惯,不断地从书中汲取营养,让我们的思想如同活水一般。其次要开阔视野从不同的角度提高自己的人格修养,社会日新月异,多关心时事,当我们关注社会发展的方方面面的时候,我们的心胸也会更加开阔。另外还要多进行反思,曾子曰:吾日三省吾身。常反思才能发现自己的不足并尽快改进,这样无论是教学上还是思想上都会循序渐进地提高。
“人有一分修养,便有一份气质;人经得起考验,便能担当大事;人有一分气量,便有一分人缘;人经得起逆境,便能学到本领。”作为一名老师,我们应该努力地提高自己各方面都修养,尤其是人格修养,这样才能给学生树立良好的榜样,从而从各方面对学生产生潜移默化的教育影响。
《中小学教师职业道德规范》里提出,作为一名教师要热爱祖国,热爱人民。列宁也告诉我们,爱国主义就是千百年来巩固下了的对自己的祖国的一种最深厚的感情。所以,一名品德高尚的老师首先要是一名爱国守法的好公民,这样才配做一名好老师。正是怀着对祖国教育事业的深深了解,怀着一颗炽热的爱国之心,“感动中国”的大学生徐本禹毅然放弃了城市生活,到贵州山区支教。徐本禹的一句得到了广泛赞扬,并带动了众所志愿者。徐本禹也获得了社会的认可,给支教地区带去了新的观念和活力。
一名教师在热爱祖国的基础上还要热爱自己的教育事业,做爱岗敬业的模范。爱因斯坦说过:使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。我们接受了高等教育,怀才而来,更要以德服人。教育无小事,我们作为一名教师就要勤勤恳恳,兢兢业业,严谨认真地对待自己的工作,三尺讲台就是我们的战场,我们必须满怀忠诚,心存敬畏,一丝不苟地对待我们的学生,让三尺讲台,成为我们闪耀师德光彩的舞台!在教育教学中,如果我们把学生比作“坚实的大锁”,那么开启学生这把“大锁”的钥匙就是我们教师的敬业精神。
对于一名老师而言,热爱工作最重要的就是爱学生。老师对学生的爱应该是无私的,就想妈妈的爱一样,让学生在充满爱的环境下学习成长,让他们感到学校是一个让他们幸福的地方,这样他们才能够喜欢学校这个地方,才会对学习有兴趣。如果学生提起学校,学生的心中只有痛苦,那么又怎么能对学习有兴趣呢?
老师的爱应该是平等的,要爱班里的每一个学生。即使是那些浑身缺点,让人头疼的学生,他们也希望得到老师的爱。他们只是因为自制力差、习惯不好或者家长对他们关心少等因素导致自身毛病多。其实比起好孩子,他们更渴望得到老师的关注。如果老师因为学生缺点多而忽视他们,久而久之,这些学生就会变成心中没有希望,没有信心的学生,他们做什么事情都会充满消极感。如果老师对这些学生也像对其他同学一样,关心呵护他们,时间长了他们也会被老师的爱感动,有所转变的。
老师的爱不是盲目的,我们要爱学生,给他们温暖,给他们信心,给他们指引正确的方向,但不能盲目地为了让学生喜欢自己而没有原则地去爱,那样就成了溺爱,会使学生辨不清真理的方向,反而是学生养成许多不好的习惯,适得其反。
让我们理性地去关爱班级的每一个学生,努力成为他们的良师益友,成为他们健康成长道路山的“指引者”和“引路人”。
做一名道德高尚的老师,还要做到为人师表。为人师表,就是要坚守高尚的情操,知荣知耻,严于律己,以身作则。陶行知先生说:一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。
很多时候,老师无需用很多言语来要求孩子,只要你自己做到了,就不必担心孩子做不到。我在管理班级时,始终坚持以身作则的原则,要求学生做到的自己首先做到。我们班的学生有好多同学从家到学校要走十公里以上,他们经常在早上到校时迟到,为此我要求学生迟到了就要写不少于三百字的检讨书。一次,我因为有事也迟到了,在向大家道歉后,我表示自己会写不少于六百字的检讨书,因为老师是制度的制定者,违反了要加倍处罚。有同学提问辩解说:“尽管老师今天迟到了,可是老师经常下班了还不回家在学校批改作业,这样可以抵消迟到的处罚。”还有的同学说:“老师是第一次,可以再给老师一次机会。”一时之间我被感动地一塌糊涂。但是要给学生做好的榜样,我必须做到自己的规定,从
此,班级学生极少有迟到的。正如前苏联教育家加里宁说过的: “一个教师必须好好检点自己。她应该感到,她的一举一动都处在最严格的监督下,世界上任何人,也没有受着这样严格的监督 ”。因此,老师必需时刻注意自己的行为,以自身的行为来引导孩子的行为。
小学生们还处于人生观形成阶段,是非、善恶、美丑的辨别能力还不成熟,这些都需要我们做老师的来引导。老师的言行在潜移默化地影响着每个学生,他们时刻都在有意无意地模仿、效法老师的处事方法,言谈举止。法国作家卢梭在《爱弥儿》中写道:“在敢于担当把培养一个人的任务以前,自己必须先造就成一个人,自己必须是一个值得推崇的人。”这句话道出了教育工作的崇高性和严肃性。我认为,每个教师都应深刻地思考这个问题。
作为一名老师,我们现在应该做到的就是用道德标准约束自己的言行,与他人相处时,采取大度、谦让、友善的态度,让学生在自己身上学会善待他人,尊敬他人。在教育过程中,热爱学生,尊重学生人格,不讽刺、挖苦学生,不扼杀学生的个性,正确引导学生个性的发展。充分挖掘学生智慧潜能,锻炼学生的意志,同时不断提高自己的业务能力,拓宽知识面,做到在知识传授的过程中游刃有余,使学生在人格上敬爱你、在学问上敬佩你做一个真正的道德高尚的老师。
吕瑞华
2013年8月
