第一篇:木兰古门导游词
木兰古门风景区
木兰古门景区位于武汉木兰生态旅游区的姚家集镇境内,总面积6000亩,距武汉中心城区约65公里,是继木兰山、木兰湖、木兰天池三大景区建设之后开发的又一新景区。该区域规划面积约5000亩,属典型的山水石林景区。景区内乱石如林,千奇百怪;长河蜿蜒,两岸青山;幽谷深遂,百鸟和鸣;飞流直下,百丈垂练;湖水碧透,白鹭翔集。这里是观石景致,涉水游历,峡谷探究的旅游观光最佳处。
景区有月台观瀑、佛掌岩、扇贝石、金龟石、木鱼石等自然景观43处,草笠茶屋、百米画廊等人工景点10余处,景区的自然景观层次感和韵律感强,人工景观按环境、游人视觉需要,均匀布点。景点的建设充分利用自然,突出美学格局,通过不同类型的游道组合让游客从不同角度去欣赏,感受大自然的美。
古门山“天河”全长约1000米,位于古门山景区内海拨约300米高的山顶峡谷之间。
古门湖位于古门山西麓,湖面约800亩,容水量300万立方米,水体质量超过国家一级标准。湖岸线曲折,半岛众多,其中最大半岛面积约200亩。
“石林”是古门山景区最具特色的景观。主要景观类别有石壁、石岩、石洞、石群、石瀑等。此外还有各具特点的象形石。
古门山景区内有大小瀑布十多处,主要分布在太阳谷内,其中最长的“三叠瀑”有约百余米,最高的“百丈瀑”约高50米。
古门山“太阳谷”,游程全长2500米,主要由百丈瀑、天河、天潭三大景段组成。
古门湖渡假村群牛犇戏三叠瀑布双龙瀑布牛脊背
各位游客:
大家好!欢迎你们来到木兰古门风景区观光游览。
我首先介绍一下木兰古门风景区的基本情况:
木兰古门风景区是武汉东垦置业有限公司投资近3000多万元,于2003年4月到2004年10月开发建设的。景区由中心接待区、石景游览区、峡谷游览区、别墅度假区、生态保护区等五大功能区组成。是一个集旅游观光、休闲度假和会务接待于一体,服务功能齐全的综合性景区。
木兰古门风景区是武汉市周边地区唯一石景区。该景区位于武汉市木兰生态旅游区北区的姚家集镇境内,距武汉市中心城区约75公里,景区面积5平方公里。景区内有石景、水景、历史遗迹和人造景观等50多处。石景有黄山石景的韵味,水景有九寨沟的秀美。因景区地处木兰故里,许多景点有花木兰的动人故事和传说,在接下来的导游过程中,我再跟各位一一道来,相信大家听后一定会留连往返,乐不思归。
下面,我向大家介绍一下木兰古门风景区的主要游览线路,供你们参考。
短线:(游程约1个半小时)
1、山门(回望神牛枫)——牛脊岭——朝圣坡——祈福岭——石景线出入口——回到山门
2、山门(回望神牛枫)——牛脊岭——祈福坡——石景区休闲广场——返回山门
3、山门(回望神牛枫)——河谷线出入口——双龙谷——龙王庙遗址——原路返回
中线:(游程约2个半小时)
1、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——祈福岭——石景线出入口——山门
2、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——朝圣坡——祈福坡——石景休闲广场——山门
长线:(游程约3个半小时)
1、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——祈福岭——石景区休闲广场——祈福坡——牛脊岭——山门
2、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——朝圣坡——牛脊岭——山门
现在我们来到景区门楼,这也是景区的主要入口。有人问,景区为什么叫木兰古门风景区,听上去有沧桑的感觉。相传隋唐时期,山上就有古寨,山下村庄有石门,其样式古朴,气势恢弘,古人取村名叫“古门冲”。到明清时期,因战乱,附近村民为生存以古寨为保护设施,陆续在山上加固修建古寨,现在山上仍留下保存比较完好古寨墙和寨门,村口的古门早以拆毁。在建景区时,规划专家教授一致意见溯古辍今,于是就取名“木兰古门风景区”。
请大家回头往景区广场看,广场东端有一棵很少见的大枫树,它是景区入口最亮的形象,此树叫神牛枫,三个人手牵手还合抱不了,据植物学家考证,此树有800多年历史。说起这棵古树,还有一段动人的传说:相传很久以前,这棵古树渐渐空心,躯干撕裂,树枝枯萎,村民们着急又无法救治。这时村中有一条老黄牛站出来说:“我已年老体衰,无力耕田,愿将残躯拯救古树”。于是一头钻进裂缝之中,瞬间不见。时日不久,古树重现生机,枝繁叶茂。村民们为纪念这头情深义重的老黄牛,每年清明时节烧香供奉,并唤此树为神牛枫。
松沙滩:这片沙滩虽然不大,但沙质松软如被褥,在山中见到是稀奇,相传花木兰少年时和伙伴们经常在这里嬉戏玩耍。
八仙石:大家看这片石上有几个座位,据老人们说这是八洞神仙去东海时,路过此处,见此地风光优美,便在此歇息打坐留下的座迹,之后人们叫这片岩石为八仙石。
縻牛桩:从这里往前走,一共有三个石桩,桩上似有绳印,传说花木兰小时放牛,歇息时常将牛縻在石桩上。群牛犇戏:你们看前面山体上一个个石头,好似牛群奔走,有大牛有小牛,有的从山上往下奔,有的从山下往上走,惟妙惟俏,人们都认为是神牛的后代。
那一块大石上刻有一个巨大的“犇”(奔)字,字高8米,宽约4米,刚劲有力,气势雄浑,是年轻书法家夏牛飞倾心书写而成,此字与群牛犇戏融为一体,大添景色。
牛脊岭:我们走的这条山岭叫牛脊岭。相传山下的村庄,每年遭遇北方来的风沙危害,农作物无收,房屋被毁,村民难以为生,牛吉星知道后,就点化一头神牛坐北朝南化作一座山,遮挡风沙,你们看,其山形轮廓形似牛脊。古时此山就叫“牛脊岭”。
古门迎宾:你们看这座石头,是不是非常象一个宽敞的老式座椅,这棵松树是不是象黄山迎客松,大自然真是造化神奇,他们伴随在一起,好象正在等待迎接你们这些远方的客人。
一步登天石:话说八洞神仙在八仙石歇息后,来到山顶,眺望四周美景,大发感慨,有诗道:清泉镜湖已久违,奇石怪树弥足归。唤起太白来此游,长醉古门不须回。随后他们留恋不已地由一步登天石驾云而去。
月牙石:传说木兰少年时,经常与伙伴们到深山打柴放牛,回家时,往往天黑,路不好走,只看到天上星星和月亮,木兰指着弯月说你要是能落在山上多好啊,照亮路让我们早回家,也许是酸楚的话感动了月亮神,说着说着,弯月悠悠地落在山岭一块石头上,后来人们称之为“月牙石”。
祈福石、百福印:又名木鱼石,你们看那顶起巨石是不是特别象僧人念经敲打的木鱼。这是我们古门风景区最奇特的石景。传说古时这一带年年灾荒不断,不是水灾就是旱灾,饿殍遍野,花木兰的师父托梦指点她:请木匠精制一个大木鱼,再请青狮岭(木兰山)两位高僧在此开坛诵经,连续敲木鱼诵经666天为民祈福,必然感动上帝。这一招真灵,白天四面八方百姓涌到山下跪拜祈祷,深夜声声木鱼声震彻天庭,惊动了玉皇大帝,第666天拂晓,万道金光划破长空,玉皇大帝派一位神仙来到木鱼旁大石上盖了一枚刻有“百福”二字的大印,赐福凡间百姓。随即点化木鱼成石,两位老僧因功德圆满,也随神仙飘然而去。此后这一带风调雨顺,五谷丰登,百姓过上了平安祥和的日子。
摩崖石刻(祈福图):为了再现当年高僧开坛敲木鱼诵经的场景,请雕塑家精心雕塑而成。
穿山甲:很久以前,古门山区白蚁等害虫成灾,一片荒凉。山神便请来了一只穿山甲治虫消灾。它日复一日不知疲倦地与害虫搏斗,终于消灭了害虫,使这里恢复了青山绿水。后来山神报告了玉皇大帝,玉皇大帝念它治害虫有功,封它为神,传说此石就是它的化身。
五福门:相传古门冲有五道古门(也就是从村口到这里有五道古门),在高僧连续敲木鱼诵经666天为民祈祷功德圆满后,附近村民常常到古门山祈福,都要穿过五道古门,据说这是“福、禄、寿、喜、财”五道门,有传言说“过了五道门,祈福有好运”!这道门就的最后一道门,大家一起过吧,希望好运降临给你们。
恋湖石:每天清晨远看这座石头,在曙光照耀下,闪闪发光,有股神奇的感觉。据老人们讲:明朝年间,武当山一位道人路过此地时,看到湖中雾气腾腾直冲九霄,他顿感此地是修炼的仙地,便在石上面朝湖打坐修练,久而久之修炼成正果升天,其身化石,立于此地。
木兰靴:话说木兰将军十年征战荣归故里,已是午夜时分,她怕惊动了山下的乡亲,便和随从拴马露宿山上,第二天早上走时,随从看到靴子太破旧,便劝她换一双,木兰将军非常简朴,只同意换不能穿的一只,走后那只不能穿的靴子就留在了山上,后来化成石靴。
古门寨:我们已到达了古门寨了,这个寨门叫南寨门,整个寨有四个门,即南寨门、北寨门、东寨门、西寨门。据传说,有两种说法,一说元朝时期,蒙古军进攻中原时,当地军民为抵抗元军在山上修建的古寨。另一说是太平天国军队与清军对阵修建的古寨,众说纷纭,其说不一。
剑壁:相传花木兰替父从军出发前,特请了一名铸剑师在古门山上筑炉炼剑,铸剑师按阴阳八卦炼剑七七四十九天,终于炼就了一把长锋宝剑。一天,铸剑师请木兰试剑,木兰对准大石头就是一剑,顿时大石劈开一个大口子。她又在大石上连砍几剑,其剑锋利无比,切石如泥,现在石上剑痕依稀可见。
古门论剑:传说木兰年少时与师兄弟一起习武练功,常常在此切磋武艺和剑法,由于她勤学苦练,不久她武功超群,剑法玄妙,她替父从军后,在战场上所向无敌,战功卓著,朝庭封为无敌将军,其木兰剑法也由此名传天下。
伟人峰:你们看那山峰非常像伟人周恩来,1946年,周恩来受中央委托,前往河南宣化(在我们景区北面,相距90多公里)解决“新五师”与国民党军队军事危机问题,历史上叫“宣化和平谈判”,周恩来由武汉到宣化,一行四辆吉普车来到姚集河边(距我们景区5公里)时遇洪水不能过河。四乡老百姓听说是共产党周副主席的车,就自发地用龙杠将小车抬过了河,给周恩来留下深刻的印象。解放后,周恩来到湖北视察时还与时任省主席的李先念提起过当
年过河的情景,周恩来感慨万千。当年周恩来打着赤脚过河时的照片由南京博物管提供,我区档案馆还保存着,也许是天意,也许是周恩来不忘姚集人民,当古门风景区建成开园时,不少游人在此看到那山峰一致觉得像伟人周恩来的卧像。你们观后认为象不象?
问天石:女娲补天时,一不小心一块巨石划过长空,坠在此岭。当巨石击中山岭,振撼五岳时,漫山遍野的怪石钻土而出,张嘴向天发话,问个不休。后来人们把这块给古门山的石头带来灵气的大石叫“问天石”。
天河:为双龙谷上游人工湖及其向前延伸的河谷组成。全长1.8公里,蓄水11万方,水面90亩。河道两岸苍松翠柏,石山绵连,云雾缭绕。
锁谷桥:此桥如巨锁将两峰紧锁,从而造成“水泻双龙谷”的壮观景象。
二龙珠:这对圆溜溜的巨石,山里人叫二龙珠。相传古时有一年,我们这里发生大旱,老百姓祈求上天降雨,当地土地神报告了东海龙王,龙王腾云驾雾来此降雨,他看到山势险竣,怕大雨汇成洪水泛滥成灾,就撒了两颗龙珠在峡谷之中,使流水缓慢顺峡谷而下。
龙王庙遗址:始建于明末清初,毁于“文革破四旧”。每逢天干无雨,老百姓便到此庙拜神降雨。在此峡谷中,曾发现巨大的石龙头。
双龙瀑:此处的瀑布自两处石间飞流直下,宛如两条巨龙吐水,这是峡谷中最美的瀑布景观。
龙牙石:相传龙王为了这里长期风调雨顺,就派东海一条老龙在此镇守,时间一长,老龙对这里产生了感情,当龙王召他回东海时,他将身躯留在了峡谷之中,化成石头,这块石头就是龙牙石,下面还有龙鳞石、龙脊石。
福源:水乃山之灵,山有水则福。
叠韵:这段溪流形成折叠奔腾,如情歌竹韵,醉人心脾。因此人们叫“叠韵”。
三叠瀑:这段瀑布由上至下形成三层瀑布,故起名“三叠瀑”。
黄鹰石:相传一只黄鹰与黑雕搏差斗时受伤,飞落到双龙谷,凄凉的叫声,被谷中打柴的农夫听见,农夫为鹰仔细治伤并将携带的干粮进行喂食,以后农夫每天来到谷中给黄鹰喂食,吃完后黄鹰就站在农夫的肩上,伴随进山打柴,农夫打柴时,黄鹰就用嘴刁干树枝,村民们说它通了人性,久而久之鹰和农夫难舍难分,不知过了多少年,农夫去逝了,黄鹰在这块石头上大叫三天,就不知去向,后来在黄鹰消失的地方出现了一块形似黄鹰的巨石,人们叫这座石头为“黄鹰石”。
姊妹松:木兰死后,安葬于青狮岭北山脚下,她的表妹安葬于古门山下。由于生前二人形影不离、肝胆相照,死后分离使她的师傅铁冠道人甚为悲伤。他便将二人灵魂合炼为一,植于古门青松树根之上。后来好多青松成为一棵树根上长出两根躯干相同的青松。于是人们便把这种青松叫姊妹松,这也是对古人深厚友谊的一种鉴证。
湖谷亭:为双龙谷出口之亭。此亭既可以观湖光山色,又可以赏幽谷飞瀑,真使人怡情悦性。
古门湖:为双龙谷溪流汇集而成,水面800余亩,湖水波光潋滟、清流见底,三面青山环抱,“龙”形半岛伸至湖心,是歇息休闲和游湖荡舟的好去处。
第二篇:木兰古门山风景区导游词
各位游客:
大家好!欢迎你们来到木兰古门山风景区观光游览。
我首先介绍一下木兰古门风景区的基本情况:
木兰古门风景区是武汉东垦置业有限公司投资近3000多万元,于2003年4月到2004年10月开发建设的。景区由中心接待区、石景游览区、峡谷游览区、别墅度假区、生态保护区等五大功能区组成。是一个集旅游观光、休闲度假和会务接待于一体,服务功能齐全的综合性景区。
木兰古门风景区是武汉市周边地区唯一石景区。该景区位于武汉市木兰生态旅游区北区的姚家集镇境内,距武汉市中心城区约75公里,景区面积5平方公里。景区内有石景、水景、历史遗迹和人造景观等50多处。石景有黄山石景的韵味,水景有九寨沟的秀美。因景区地处木兰故里,许多景点有花木兰的动人故事和传说,在接下来的导游过程中,我再跟各位一一道来,相信大家听后一定会留连往返,乐不思归。
下面,我向大家介绍一下木兰古门风景区的主要游览线路,供你们参考。
短线:(游程约1个半小时)
1、山门(回望神牛枫)——牛脊岭——朝圣坡——祈福岭——石景线出入口——回到山门
2、山门(回望神牛枫)——牛脊岭——祈福坡——石景区休闲广场——返回山门
3、山门(回望神牛枫)——河谷线出入口——双龙谷——龙王庙遗址——原路返回
中线:(游程约2个半小时)
1、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——祈福岭——石景线出入口——山门
2、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——朝圣坡——祈福坡——石景休闲广场——山门
长线:(游程约3个半小时)
1、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——祈福岭——石景区休闲广场——祈福坡——牛脊岭——山门
2、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——朝圣坡——牛脊岭——山门
现在我们来到景区门楼,这也是景区的主要入口。有人问,景区为什么叫木兰古门风景区,听上去有沧桑的感觉。相传隋唐时期,山上就有古寨,山下村庄有石门,其样式古朴,气势恢弘,古人取村名叫“古门冲”。到明清时期,因战乱,附近村民为生存以古寨为保护设施,陆续在山上加固修建古寨,现在山上仍留下保存比较完好古寨墙和寨门,村口的古门早以拆毁。在建景区时,规划专家教授一致意见溯古辍今,于是就取名“木兰古门风景区”。
请大家回头往景区广场看,广场东端有一棵很少见的大枫树,它是景区入口最亮的形象,此树叫神牛枫,三个人手牵手还合抱不了,据植物学家考证,此树有800多年历史。说起这棵古树,还有一段动人的传说:相传很久以前,这棵古树渐渐空心,躯干撕裂,树枝枯萎,村民们着急又无法救治。这时村中有一条老黄牛站出来说:“我已年老体衰,无力耕田,愿将残躯拯救古树”。于是一头钻进裂缝之中,瞬间不见。时日不久,古树重现生机,枝繁叶茂。村民们为纪念这头情深义重的老黄牛,每年清明时节烧香供奉,并唤此树为神牛枫。
松沙滩:这片沙滩虽然不大,但沙质松软如被褥,在山中见到是稀奇,相传花木兰少年时和伙伴们经常在这里嬉戏玩耍。
八仙石:大家看这片石上有几个座位,据老人们说这是八洞神仙去东海时,路过此处,见此地风光优美,便在此歇息打坐留下的座迹,之后人们叫这片岩石为八仙石。
縻牛桩:从这里往前走,一共有三个石桩,桩上似有绳印,传说花木兰小时放牛,歇息时常将牛縻在石桩上。
群牛犇戏:你们看前面山体上一个个石头,好似牛群奔走,有大牛有小牛,有的从山上往下奔,有的从山下往上走,惟妙惟俏,人们都认为是神牛的后代。
那一块大石上刻有一个巨大的“犇”(奔)字,字高8米,宽约4米,刚劲有力,气势雄浑,是年轻书法家夏牛飞倾心书写而成,此字与群牛犇戏融为一体,大添景色。
牛脊岭:我们走的这条山岭叫牛脊岭。相传山下的村庄,每年遭遇北方来的风沙危害,农作物无收,房屋被毁,村民难以为生,牛吉星知道后,就点化一头神牛坐北朝南化作一座山,遮挡风沙,你们看,其山形轮廓形似牛脊。古时此山就叫“牛脊岭”。
古门迎宾:你们看这座石头,是不是非常象一个宽敞的老式座椅,这棵松树是不是象黄山迎客松,大自然真是造化神奇,他们伴随在一起,好象正在等待迎接你们这些远方的客人。
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一步登天石:话说八洞神仙在八仙石歇息后,来到山顶,眺望四周美景,大发感慨,有诗道:清泉镜湖已久违,奇石怪树弥足归。唤起太白来此游,长醉古门不须回。随后他们留恋不已地由一步登天石驾云而去。
月牙石:传说木兰少年时,经常与伙伴们到深山打柴放牛,回家时,往往天黑,路不好走,只看到天上星星和月亮,木兰指着弯月说你要是能落在山上多好啊,照亮路让我们早回家,也许是酸楚的话感动了月亮神,说着说着,弯月悠悠地落在山岭一块石头上,后来人们称之为“月牙石”。
祈福石、百福印:又名木鱼石,你们看那顶起巨石是不是特别象僧人念经敲打的木鱼。这是我们古门风景区最奇特的石景。传说古时这一带年年灾荒不断,不是水灾就是旱灾,饿殍遍野,花木兰的师父托梦指点她:请木匠精制一个大木鱼,再请青狮岭(木兰山)两位高僧在此开坛诵经,连续敲木鱼诵经666天为民祈福,必然感动上帝。这一招真灵,白天四面八方百姓涌到山下跪拜祈祷,深夜声声木鱼声震彻天庭,惊动了玉皇大帝,第666天拂晓,万道金光划破长空,玉皇大帝派一位神仙来到木鱼旁大石上盖了一枚刻有“百福”二字的大印,赐福凡间百姓。随即点化木鱼成石,两位老僧因功德圆满,也随神仙飘然而去。此后这一带风调雨顺,五谷丰登,百姓过上了平安祥和的日子。
摩崖石刻(祈福图):为了再现当年高僧开坛敲木鱼诵经的场景,请雕塑家精心雕塑而成。
穿山甲:很久以前,古门山区白蚁等害虫成灾,一片荒凉。山神便请来了一只穿山甲治虫消灾。它日复一日不知疲倦地与害虫搏斗,终于消灭了害虫,使这里恢复了青山绿水。后来山神报告了玉皇大帝,玉皇大帝念它治害虫有功,封它为神,传说此石就是它的化身。
五福门:相传古门冲有五道古门(也就是从村口到这里有五道古门),在高僧连续敲木鱼诵经666天为民祈祷功德圆满后,附近村民常常到古门山祈福,都要穿过五道古门,据说这是“福、禄、寿、喜、财”五道门,有传言说“过了五道门,祈福有好运”!这道门就的最后一道门,大家一起过吧,希望好运降临给你们。
恋湖石:每天清晨远看这座石头,在曙光照耀下,闪闪发光,有股神奇的感觉。据老人们讲:明朝年间,武当山一位道人路过此地时,看到湖中雾气腾腾直冲九霄,他顿感此地是修炼的仙地,便在石上面朝湖打坐修练,久而久之修炼成正果升天,其身化石,立于此地。
木兰靴:话说木兰将军十年征战荣归故里,已是午夜时分,她怕惊动了山下的乡亲,便和随从拴马露宿山上,第二天早上走时,随从看到靴子太破旧,便劝她换一双,木兰将军非常简朴,只同意换不能穿的一只,走后那只不能穿的靴子就留在了山上,后来化成石靴。
古门寨:我们已到达了古门寨了,这个寨门叫南寨门,整个寨有四个门,即南寨门、北寨门、东寨门、西寨门。据传说,有两种说法,一说元朝时期,蒙古军进攻中原时,当地军民为抵抗元军在山上修建的古寨。另一说是太平天国军队与清军对阵修建的古寨,众说纷纭,其说不一。
剑壁:相传花木兰替父从军出发前,特请了一名铸剑师在古门山上筑炉炼剑,铸剑师按阴阳八卦炼剑七七 四十九天,终于炼就了一把长锋宝剑。一天,铸剑师请木兰试剑,木兰对准大石头就是一剑,顿时大石劈开一个大口子。她又在大石上连砍几剑,其剑锋利无比,切石如泥,现在石上剑痕依稀可见。
古门论剑:传说木兰年少时与师兄弟一起习武练功,常常在此切磋武艺和剑法,由于她勤学苦练,不久她武功超群,剑法玄妙,她替父从军后,在战场上所向无敌,战功卓著,朝庭封为无敌将军,其木兰剑法也由此名传天下。
伟人峰:你们看那山峰非常像伟人周恩来,1946年,周恩来受中央委托,前往河南宣化(在我们景区北面,相距90多公里)解决“新五师”与国民党军队军事危机问题,历史上叫“宣化和平谈判”,周恩来由武汉到宣化,一行四辆吉普车来到姚集河边(距我们景区5公里)时遇洪水不能过河。四乡老百姓听说是共产党周副主席的车,就自发地用龙杠将小车抬过了河,给周恩来留下深刻的印象。解放后,周恩来到湖北视察时还与时任省主席的李先念提起过当年过河的情景,周恩来感慨万千。当年周恩来打着赤脚过河时的照片由南京博物管提供,我区档案馆还保存着,也许是天意,也许是周恩来不忘姚集人民,当古门风景区建成开园时,不少游人在此看到那山峰一致觉得像伟人周恩来的卧像。你们观后认为象不象?
问天石:女娲补天时,一不小心一块巨石划过长空,坠在此岭。当巨石击中山岭,振撼五岳时,漫山遍野的怪石钻土而出,张嘴向天发话,问个不休。后来人们把这块给古门山的石头带来灵气的大石叫“问天石”。
天河:为双龙谷上游人工湖及其向前延伸的河谷组成。全长1.8公里,蓄水11万方,水面90亩。河道两岸苍松翠柏,石山绵连,云雾缭绕。
锁谷桥:此桥如巨锁将两峰紧锁,从而造成“水泻双龙谷”的壮观景象。
二龙珠:这对圆溜溜的巨石,山里人叫二龙珠。相传古时有一年,我们这里发生大旱,老百姓祈求上天降雨,当地土地神报告了东海龙王,龙王腾云驾雾来此降雨,他看到山势险竣,怕大雨汇成洪水泛滥成灾,就撒了两颗龙珠在峡谷之中,使流水缓慢顺峡谷而下。
龙王庙遗址:始建于明末清初,毁于“文革破四旧”。每逢天干无雨,老百姓便到此庙拜神降雨。在此峡谷中,曾发现巨大的石龙头。
双龙瀑:此处的瀑布自两处石间飞流直下,宛如两条巨龙吐水,这是峡谷中最美的瀑布景观。
龙牙石:相传龙王为了这里长期风调雨顺,就派东海一条老龙在此镇守,时间一长,老龙对这里产生了感情,当龙王召他回东海时,他将身躯留在了峡谷之中,化成石头,这块石头就是龙牙石,下面还有龙鳞石、龙脊石。
福源:水乃山之灵,山有水则福。
叠韵:这段溪流形成折叠奔腾,如情歌竹韵,醉人心脾。因此人们叫“叠韵”。
三叠瀑:这段瀑布由上至下形成三层瀑布,故起名“三叠瀑”。
黄鹰石:相传一只黄鹰与黑雕搏差斗时受伤,飞落到双龙谷,凄凉的叫声,被谷中打柴的农夫听见,农夫为鹰仔细治伤并将携带的干粮进行喂食,以后农夫每天来到谷中给黄鹰喂食,吃完后黄鹰就站在农夫的肩上,伴随进山打柴,农夫打柴时,黄鹰就用嘴刁干树枝,村民们说它通了人性,久而久之鹰和农夫难舍难分,不知过了多少年,农夫去逝了,黄鹰在这块石头上大叫三天,就不知去向,后来在黄鹰消失的地方出现了一块形似黄鹰的巨石,人们叫这座石头为“黄鹰石”。
姊妹松:木兰死后,安葬于青狮岭北山脚下,她的表妹安葬于古门山下。由于生前二人形影不离、肝胆相照,死后分离使她的师傅铁冠道人甚为悲伤。他便将二人灵魂合炼为一,植于古门青松树根之上。后来好多青松成为一棵树根上长出两根躯干相同的青松。于是人们便把这种青松叫姊妹松,这也是对古人深厚友谊的一种鉴证。
湖谷亭:为双龙谷出口之亭。此亭既可以观湖光山色,又可以赏幽谷飞瀑,真使人怡情悦性。
古门湖:为双龙谷溪流汇集而成,水面800余亩,湖水波光潋滟、清流见底,三面青山环抱,“龙”形半岛伸至湖心,是歇息休闲和游湖荡舟的好去处。
第三篇:木兰古门山风景区导游词
木兰古门山风景区导游词
作为一名可信赖的导游人员,就有可能用到导游词,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的讲解词。导游词应该怎么写才好呢?以下是小编帮大家整理的木兰古门山风景区导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。
各位游客:
大家好!欢迎你们来到木兰古门山风景区观光游览。
我首先介绍一下木兰古门风景区的基本情况:
木兰古门风景区是武汉东垦置业有限公司投资近3000多万元,于20xx年4月到20xx年10月开发建设的。景区由中心接待区、石景游览区、峡谷游览区、别墅度假区、生态保护区等五大功能区组成。是一个集旅游观光、休闲度假和会务接待于一体,服务功能齐全的综合性景区。
木兰古门风景区是武汉市周边地区唯一石景区。该景区位于武汉市木兰生态旅游区北区的.姚家集镇境内,距武汉市中心城区约75公里,景区面积5平方公里。景区内有石景、水景、历史遗迹和人造景观等50多处。石景有黄山石景的韵味,水景有九寨沟的秀美。因景区地处木兰故里,许多景点有花木兰的动人故事和传说,在接下来的导游过程中,我再跟各位一一道来,相信大家听后一定会留连往返,乐不思归。
下面,我向大家介绍一下木兰古门风景区的主要游览线路,供你们参考。
短线:(游程约1个半小时)
1、山门(回望神牛枫)——牛脊岭——朝圣坡——祈福岭——石景线出入口——回到山门
2、山门(回望神牛枫)——牛脊岭——祈福坡——石景区休闲广场——返回山门
3、山门(回望神牛枫)——河谷线出入口——双龙谷——龙王庙遗址——原路返回
中线:(游程约2个半小时)
1、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——祈福岭——石景线出入口——山门
2、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——朝圣坡——祈福坡——石景休闲广场——山门
长线:(游程约3个半小时)
1、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——祈福岭——石景区休闲广场——祈福坡——牛脊岭——山门
2、山门——河谷线出入口——双龙谷——古寨区——朝圣坡——牛脊岭——山门
现在我们来到景区门楼,这也是景区的主要入口。有人问,景区为什么叫木兰古门风景区,听上去有沧桑的感觉。相传隋唐时期,山上就有古寨,山下村庄有石门,其样式古朴,气势恢弘,古人取村名叫“古门冲”。到明清时期,因战乱,附近村民为生存以古寨为保护设施,陆续在山上加固修建古寨,现在山上仍留下保存比较完好古寨墙和寨门,村口的古门早以拆毁。在建景区时,规划专家教授一致意见溯古辍今,于是就取名“木兰古门风景区”。
请大家回头往景区广场看,广场东端有一棵很少见的大枫树,它是景区入口最亮的形象,此树叫神牛枫,三个人手牵手还合抱不了,据植物学家考证,此树有800多年历史。说起这棵古树,还有一段动人的传说:相传很久以前,这棵古树渐渐空心,躯干撕裂,树枝枯萎,村民们着急又无法救治。这时村中有一条老黄牛站出来说:“我已年老体衰,无力耕田,愿将残躯拯救古树”。于是一头钻进裂缝之中,瞬间不见。时日不久,古树重现生机,枝繁叶茂。村民们为纪念这头情深义重的老黄牛,每年清明时节烧香供奉,并唤此树为神牛枫。
松沙滩:这片沙滩虽然不大,但沙质松软如被褥,在山中见到是稀奇,相传花木兰少年时和伙伴们经常在这里嬉戏玩耍。
八仙石:大家看这片石上有几个座位,据老人们说这是八洞神仙去东海时,路过此处,见此地风光优美,便在此歇息打坐留下的座迹,之后人们叫这片岩石为八仙石。
縻牛桩:从这里往前走,一共有三个石桩,桩上似有绳印,传说花木兰小时放牛,歇息时常将牛縻在石桩上。
群牛犇戏:你们看前面山体上一个个石头,好似牛群奔走,综合游戏,有大牛有小牛,有的从山上往下奔,有的从山下往上走,惟妙惟俏,人们都认为是神牛的后代。
那一块大石上刻有一个巨大的“犇”(奔)字,字高8米,宽约4米,刚劲有力,气势雄浑,是年轻书法家夏牛飞倾心书写而成,此字与群牛犇戏融为一体,大添景色。
牛脊岭:我们走的这条山岭叫牛脊岭。相传山下的村庄,每年遭遇北方来的风沙危害,农作物无收,房屋被毁,村民难以为生,牛吉星知道后,就点化一头神牛坐北朝南化作一座山,遮挡风沙,你们看,其山形轮廓形似牛脊。古时此山就叫“牛脊岭”。
古门迎宾:你们看这座石头,是不是非常象一个宽敞的老式座椅,这棵松树是不是象黄山迎客松,大自然真是造化神奇,他们伴随在一起,好象正在等待迎接你们这些远方的客人。
一步登天石:话说八洞神仙在八仙石歇息后,来到山顶,眺望四周美景,大发感慨,有诗道:清泉镜湖已久违,奇石怪树弥足归。唤起太白来此游,长醉古门不须回。随后他们留恋不已地由一步登天石驾云而去。
月牙石:传说木兰少年时,经常与伙伴们到深山打柴放牛,回家时,往往天黑,路不好走,只看到天上星星和月亮,木兰指着弯月说你要是能落在山上多好啊,照亮路让我们早回家,也许是酸楚的话感动了月亮神,说着说着,弯月悠悠地落在山岭一块石头上,后来人们称之为“月牙石”。
祈福石、百福印:又名木鱼石,你们看那顶起巨石是不是特别象僧人念经敲打的木鱼。这是我们古门风景区最奇特的石景。传说古时这一带年年灾荒不断,不是水灾就是旱灾,饿殍遍野,花木兰的师父托梦指点她:请木匠精制一个大木鱼,再请青狮岭(木兰山)两位高僧在此开坛诵经,连续敲木鱼诵经666天为民祈福,必然感动上帝。这一招真灵,白天四面八方百姓涌到山下跪拜祈祷,深夜声声木鱼声震彻天庭,惊动了玉皇大帝,第666天拂晓,万道金光划破长空,玉皇大帝派一位神仙来到木鱼旁大石上盖了一枚刻有“百福”二字的大印,赐福凡间百姓。随即点化木鱼成石,两位老僧因功德圆满,也随神仙飘然而去。此后这一带风调雨顺,五谷丰登,百姓过上了平安祥和的日子。
第四篇:木兰天池导游词
木兰天池散客接待中心导游词
第一部:欢迎词
1、开场白:代表木兰天池风景区及武汉散客接待中心对游客的到来表示热烈的欢迎。欢迎大家跟我一起去湖北九寨沟,武汉的庐山----木兰天池观光游览,2、介绍自己:我是大家此行的全陪导游,我姓X,X是X大的X,大家叫我X导或是小X都可以。小X今天有幸能陪大家一起去木兰天池,一路上如果大家有什么好的意见或见意,请尽管提出,我们会尽力为大家解决;有什么做的不好的地方,也希望大家随时指出,以便更好的为大家服务,在此也希望木兰天池能给大家带来一分好心情。(我把我的手机号码告诉大家)
3、介绍师傅:我旁边的这位是咱们的司机X师傅,师傅在旅游界是有名的三好先生,车技好,人好,服务态度好!我们俩将互相配合,尽量让你们每个人都满意!同时也希望各位能理解配合支持我们的工作。俗话说得好在单位得听领导的,在家要听老婆的,就连走在马路上都得听交警的,但是既然您上了这辆车,您就得听小x我的!小X提前预祝咱们的旅途愉快!(把师傅的车牌号码告诉大家)
4、介绍武汉散客中心:顾名思义,就是把各个旅行社报名的游客集中在一起的,茫茫人海中,既然大家能相遇在一台车上面,是一种缘分,不管咱们是二个一起还是三个一起的,既然来到了一台车上,大家就是一个团队,一个集体,所以一路上不管遇到什么事那么咱们就应该表现出一个团队,一个集体的精神.在日常生活中呢,大家有什么问题都找警察,那么在这次旅途中,大家有什么问题就找我小X,希望能用我的热心和耐心换来大家的开心和放心。
5、注意事项:安全-----
第二部:介绍行程安排
咱们的行程是木兰天池一日游日游,现在我们已经上了岱黄公路了,此时的时间是XX,一个半小时后我们将到达木兰天池风景区,中间会经过黄陂区,到天池后上山需要90分钟左右,中餐大家可以体验一下当地的农家风味,下午有时间可以去高下风情园参观,下午4点左右乘车返回武汉,这就是咱们今天的行程安排。
第三部:沿途景点介绍 1景区地理环境:
石门锁大别,天池秀木兰。古道接悠远,山气入青岚。溪涧听天籁,飞雪落幽潭。空山不见人,但闻溪流声„„ 这是一位作家游完木兰天池,感怀之中欣然写下的一首诗。
木兰天池位于黄陂区北部的石门山,距武汉市中心仅49公里,距天河机场仅38公里。整个景区占地面积4800亩,分为风景游览区和休闲度假区。其主峰海拔588公尺,属大别山南麓一脉,这里沟壑纵横,林木茂盛,一年四季流水不断,呈现的是一种山水交融的湿地生态。景区年平均气温介于15-22℃之间,七月份平均气温25.8℃,年降水量平均2000毫米左右。这里素有“木兰天池山水秀,幽谷奇景甲天下”的美誉;在游客中还有“木兰天池,人间瑶池,武汉独秀,天下稀有”“游武汉不游木兰天池,枉称游武汉”等的好评。
2、人文历史故事 据当地百姓口头相传,这里还是木兰将军的外婆家,“木兰与白龙”的传说更是家喻户晓。木兰将军的英名,也使这里的山石、溪流、飞瀑、幽潭增添了灵气和神韵。此外,木兰天池即将对海拔400多公尺以上的冯家山——高山情怀,以及近临的素山寺国家森林公园进行联体开发。这样将使景区的体量在原来基础上增大五分之四。为此,景区已经被划入了
武汉市林业发展规划的“五大产业带”里,并且被报刊、电视、广播等媒体誉之为武汉市的“后花园”。
木兰天池最为精粹、奇妙的一条游线为10华里长的大峡谷,由飞瀑、溪潭、怪石、奇木“四绝”构成的自然景观达200多处,可谓十步一景,百步一绝。峡谷两头挑着明镜一般的高山湖泊,大小天池的上下落差约有380多米。
3、景区特产特色:-----
4、用餐的问题,介绍木兰天池餐饮特色,特色野菜野味。因为是散客拼团,咱们的行程是不含餐的,到了吃饭的时间。我会带大家去一些有特色的地方,尝尝当地的特色,大家可以自己点菜,我也可以帮大家定团队餐,咱们的团队餐的标准有20元/人(九菜一汤)。25元/人(十菜一汤),30元/人(十二菜一汤)的 标准,大家如果愿意可以自由组一下,因为现在是国家法定节假日,游客很多,大家点菜的话,可能需要等很长时间,我先提前把餐给大家定好了,大家既吃的好,能尝遍咱们天池的特色菜,也不耽误大家的游览时间,如果有需要的可以跟我说下。
5、住宿的问题,(提前给客人打预防针)针对二日游,因为景区宾馆在装修,而且住在山上更有利于行程的安排,所以住在山上的农家,条件会差点。(标间、独卫、热水器、彩电)
6.天池茶阁:这个在如茵绿草,娇艳花朵簇拥中的竹木建筑,是天池茶阁。游客们玩累了可以到此品饮天池泉水泡的天池绿茶。天池绿茶色泽翠绿,滋味浓厚,用天池泉水泡制更是汤清、茶香、味甘,真可谓两美兼具,相得益彰。
龙泉井:相传这口井是木兰将军的师傅李顺天所挖,历经无数个朝代,井水从未干枯过。井水清冽,因为是从难溶的石英砂岩下渗透出来的,含有机质少,总硬度低,每升水中只有0、02克左右的盐离子。一位专家通过取样化验,说:常饮该井水有利于身体健康,还可以治疗肠胃、消化道疾病 双龙池(又名鹅池):所谓双龙池,因水池里保留有历经苍桑的古双龙喷水石刻,数百年来流水不断,从不枯竭。双龙池又名鹅池:木兰将军从小就心底善良,极具同情心。一次,她跟随师傅上山习武,发现了两只受伤的鹅,便将它们带下山喂养在了该池子中。如今,鹅池里尽管早已经没有鹅了,老百姓还是一代代地维护着它,还在池边雕刻了两个龙头守护,借此告慰木兰将军的在天之灵。
降龙石:我们抬头所看到的是木兰将军身披铠甲挥剑的雕像,雕像下方的那一块石头上刻有三个大字 “降龙石”。相传小天池里有一条顽皮的小白龙,经常从水池子里钻出来嬉闹,搅得池水泛滥成灾,老百姓们怨声载道。为此,当地百姓只能在农田四周围堰护田,景区门前的一个自然村的名字即叫“龙池堰”。同时,“龙池堰”的百姓还在村头摆设祭龙坛,各家各户均宰杀猪、鸡、鸭等祭物,由各自家中的男性前往献祭。自小,小木兰就有天不怕,地不怕的英雄气慨,决定要教训一下兴风作浪的小白龙。于是,她提着外公用松木削成的一只长剑,日夜地守候在小天池的池水边。终于有一天,小白龙又从小天池的池水里钻了出来,小木兰“嗖”地一步腾跃到了半空,一个大亮相地骑坐在了小白龙的脊背上,手里的松木长剑一下子抵住了小白龙的喉管,喝道:“你的父亲在天上呼风唤雨,为民造福;你却潜在小天池里兴风作浪,祸害百姓。今天,我要好好地教训你!”平日,耀武扬威的小白龙立即卷缩在了这块石头上,至今石上还留有小木兰的脚印,小白龙的爪印。木兰将军这一尊飒爽英姿的雕像,也蕴含着木兰将军外婆家的父老乡亲对来自五湖四海游客们的敬意和欢迎。
小天池:小天池是大峡谷游览线的起点和入口,水域面积有150余亩,水深在20-30米之间。小天池的池水碧蓝澄澈,宛如一片湛蓝的天,山峦、树丛的倒影把池水映衬得分外恬静、秀美。小天池中有供游客乘座的脚踏游艇,游客们在三面群山环抱的池水里荡舟,是不是觉得挺惬意、浪漫和富有诗意呢?围绕着小天池有一条用石板铺成的亲水游道,比较适合年龄大一点的老人观景览胜。
外婆桥:木兰将军的故事流传广远,一千多年以来是有口皆碑。但是,对于她的姓氏、里居、出生年代,至今仍然是传说纷坛,莫衷一是。关于她的姓氏,有人说是姓朱,有人说是复姓木兰,有人说是姓魏。明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花,名木兰,父亲花弧是一个后备役军官,大姐花木莲,幼弟花雄,母亲姓袁,一家五口;明嘉靖(黄陂志)中载:木兰山,在县北七十里„„传尝产木兰,隋曾以此山名为木兰县,故有木兰将军亦因此名。其墓即在此山以后,一邑之名山也;清康熙(黄陂志)中载:
木兰,本县朱氏女,生于唐初„„,至今,其家犹在木兰山下,其母为龙池堰人氏等等。可见,木兰天池景区里的外婆桥、龙池堰均是一个明证,木兰将军的祖籍在黄陂。不过,景区里日今横跨小天池的石砌外婆桥,这
是依据龙池堰老人们记忆重建的。
聪明泉:聪明泉是传统的石砌台式结构,井上有专供提水的紧箍的木桶。相传,小木兰自小是由外婆带养,在外婆家生活了10余个年头,可以说是喝这一口井的水长大。相邻的村民们见小木兰天资聪颖,无论是学武,还是习文,每一样都是那么出类拔萃、无与伦比。于是,大家就认为木兰外婆家门前的这口井非同寻常,便不约而同地都纷纷到这一口井里来提水饮用,寄希望自己的孩子也能同小木兰一样聪慧。后人,由此把这一口井取名为“聪明泉”。从此,聪明泉的故事是不胫而走,在黄陂境内是名闻遐迩。据说此后,还有许多人利用此泉水来除污治病,把它转换成了高附加质 “科技产品”。此后,甚至还有人提诗赞曰:“春寒赐饮聪明泉,泉水滑润似凝脂。”如今,木兰虽逝,泉水依存。
龙吟石、观龙亭:小白龙被小木兰教训之后收敛了许多,平日里都是藏在小天池的深处,小木兰没有放松看管劣性难改的小白龙,提着松木长剑经常地到小天池边去查看。深夜,小白龙烦闷和焦虑,常常浮出水面沉吟。当地老百姓为了感谢小木兰惩治小白龙,集体筹资为将军修建了观龙亭,还在小天池水边的巨石上刻下了“龙吟”二字。
三道门:小天池上的铁索桥连接着观龙亭,池水中平行地排列着三块大条石,名曰:三道门。古“木兰诗”曰:“将军百战死,壮士十年归。”“三道门”是木兰将军解甲归田之后,返回外婆家为百姓做得一件好事,为了阻止山洪的肆意泛滥,用利剑劈削出了三道石墙。木兰的师傅李顺天道长欣然提朱笔,在整齐排列的三道石墙上题写了“三道门”。
縻龙桩:我们眼前的这块形似蘑菇状的大石头,叫縻龙桩。中国是一个古老的农业国。天气的阴晴旱涝直接控制着农作物的生长,而农作物的好坏又直接影响到老百姓的生活。“龙池堰”的村民们十分地崇信龙王,每年的正月十三至十五,这里都要举办 “祭龙会”,形式上有舞龙、烧龙和拔河比赛——以所用的绳子象征“龙”。相传,老龙王体恤当地老百姓年年遭受山洪的侵害,便将自己顽皮的“孽子”小白龙系在这块大石头上,把守山口阻止洪水下山水涝百姓的庄稼地。或许是小百龙不安分的摆动,或许是石头的风化,大石的下端被勒出了一道深深的痕印。
八仙座:縻龙桩一边的这块巨石上,是不是排有八个座位?这块巨石还有一个传说故事呢!老龙王为了调教顽劣的小白龙,邀请天上的八位神仙:汉钟离、李铁拐、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅等,下凡“大峡谷”分别对小白龙传经布道。八仙驾祥云落下坐于这一块巨石上,便形成了眼前的 “八仙座”景观。
大峡谷:这里是怪石林立,叠泉飞瀑,林茂竹翠,曲径通幽的十里峡谷入口。请看,我们脚下这块巨石上面有着一道道神秘的纹路,是不是像刀砍斧凿,鞭痕笞印呢?或许,它们是水流的年轮?或许,它们是水纹的化石?游客们,请大家再往这边看,这一块有“大峡谷”字的石头右下角,是不是刻有“藏枪洞”三个字?木兰天池是前国家主席李先念同志生活、战斗过的地方。请看,在这一块巨石的背面还有一个石洞,新四军第五师曾在洞里藏过枪支弹药呢!目前,景区里还保留有许多当年的革命遗址,除了藏枪洞,还有“新五师”的银行、医院、兵器厂和被服厂等旧址。
龙须潭:传说,小白龙经八位神仙的苦口婆心地调教,改变了许多,成熟了许多。为了回报当地百姓对 “龙”的尊崇,弥补自己以前所犯下的过错,也开始协助老龙王替百姓们降临祥瑞,兴动云雾,呼风唤雨。一次,山上的一块巨石因风化从山头滚落下来,说时迟,那时快,小白龙见此情形,从水中一跃而出,用龙须拖住了滚的巨石。请大家仔细地看一看,这岩石上布满的青藤,是不是十分像龙须呢
龙脊石:我们沿着委蛇的山谷溯流而上,就能看到一条溪水潺潺的深沟。请看,沟内平卧着的一条巨型长石,是不是酷似一条巨龙的脊骨?这里峰高林密,风景秀丽,还有一年长流不断的清澈溪水。在我们中国的民间,龙始终都保留着它原始的象征意义,即龙代表了喜庆、祥和与富足。中国这个传统的农业古国,百姓最关心、最需要的就是风调雨顺,这里,许久以来就一直被当地百姓所尊崇,每逢正月十三至十五的“祭龙会”,各家男性主人都要到这里来祭祀主宰雨水之神的龙。道士冲:这里曾是木兰的师傅李顺天道长修炼、生活过的地方。这一块圆形的石盘是李道长打坐的地方,叫着打坐石;在这块岩石的背后有一个山洞,那是李道长居住的地方,叫着道士洞。
穿瀑崖:我们眼前的两块巨石有数十米高,如同被巨斧劈成了两半,一条白色巨龙穿崖而下,真可谓鬼斧神工之作。大家看一看,这瀑布的水流是不是像玉龙走潭、飘雪拖练;听一听,其声是不是如万虎长啸、万马奔腾。这一个瀑布下的深潭,雾如浓烟,挂起了变幻无穷的雾幔。此刻,我们是不是能从中感受到了唐代诗人李白“日照香炉生紫烟”的意境呢?
龙马石:这里是十里大峡谷的中断,名为龙马石。这里海拔约160公尺,其岩石主要由白云、石英岩构成,也含有半石墨片岩、大理岩和砂锰矿层。请大家上这里来瞧一瞧,那一块巨石的前部是不是像龙头?后部是不是很像一匹俊马呢?两者皆是形神兼备,各得其妙。传说,木兰所养的几匹骏马常常与小白龙在这儿嬉耍。与木兰将军西征的青鬃马战死后就葬在这里,小白龙时常来此怀念昔日玩耍的小伙伴。现在,我们站在巨石之上,山风柔和轻拂,让人赏心悦目,神清气爽!假如,你闭目盘腿坐在这布满神奇痕印的石块上,耳里一定能闻见空谷回响,音如仙乐,美妙悦耳,令人自醉。
饮马潭:这个地方,叫饮马潭。该潭的水质清凉,长流不断,碧澈见底。相传,这里是木兰牵马饮水的地方。她除了有和自己相伴与柔然交战的坐骑青鬃马,还喂养了飞雪、赤兔、风神等三匹骏马。其后,它们也均伴随将军立下过赫赫战功。
龙珠石、龙珠潭:这个溪潭里的一块圆形巨石,传说是龙的龙珠幻化而成的。相传有一年发大水山洪暴发,小白龙不惜吐出口中的龙珠来阻止山洪的泛滥,免除了即将收获的庄稼受涝。故此,人们将该溪潭叫着龙珠潭,溪潭里圆形巨石叫着龙珠石。
剑崖:木兰将军从小就随李道长在山里习武练功,冬练三九,夏练三伏,勤学苦练,不曾间断。一次,小木兰天未大亮就来此处练剑,不慎将山崖岩石削下了一截。岩石坠落到了龙珠潭的顶端,请看!崖壁上至今还留有一道剑痕。
令牌石:这一块形似古代令牌状的石头,叫着令牌石。相传,它是观音菩萨颁予木兰师傅李顺天道长擒妖捉魔的令牌。最终,李道长修成正果升天,便将令牌留在了这里,以保一方百姓的平安。
天池大瀑布:我们眼前的大瀑布是不是像珠帘倒挂?是不是如同白鹭千片,上下争飞?它上下的落差约有60余米,雷鸣一般的轰响震撼人心,又恰似一曲重金属的摇滚音乐。走近潭边,走近瀑布,飞洒的溅珠直拂人面;空气中,弥漫着薄雾一般的水气。请大家不要错过了这个机会哟!拍一张与瀑布的合影留着纪念吧!
镇谷石:这一块大石,叫着镇谷石。传说,它是观音菩萨搁在大天池之畔的一件镇谷之宝,蕴含着“镇一方平安,保一谷太平”的涵义。
大天池:请大家能再一鼓作气,爬完最后的几级台阶,我们就抵达了景区的制高点“大天池”。这里的海拔有506米,池水面积有360多亩。请大家看一看,想一想,环抱于幽静的大山,葱绿的森林中的“大天池”,是不是像一块巨大透明的碧玉呢?
天门阁:天门阁是观赏青碧幽远,波光粼粼大天池的极佳之地。景区在其周边建有钓鱼台,可以供游客们垂钓休闲。
滑草:大天池斜斜的草坡上,那九道窄窄的绿色滑道,是不是像一帘帘横空下泻的瀑布呢?这便是景区新增添的娱乐项目——高台滑草。游人从100多米高处一溜儿滑下来,那感觉是既惊险又刺激。胆子大的朋友们,可不要错过寻求这一刺激的机会哟!从100多米高处向下看,让你会感到头昏目眩。有心脏病、高血压等慢性病的游客,最好还是挂一挂眼科,一旁静心地观赏为好。
滑索:“大天池”滑索,是一种新兴的娱乐项目,被称之为极限运动。游客穿戴柔性的帆布裤兜,悬挂在有滑动小轮的吊架下,以斜拉的两根钢索为轨道,利用地心引力从高处向低处飞速滑动。滑索运动充满了速度感和刺激性,几百米的大天池水面数十秒种就一滑而过,让乘坐的游客体会凌空飞渡的新奇感觉,恍如自己成为踏云而飞的散花仙女;或是从天而降的天兵天将。
面壁洞:木兰将军自小体弱多病,一直都由外婆悉心照料。为了给外孙女医治疾病,强健体魄,外婆拜托隐身山林修炼的李顺天道长收小木兰为徒。从此,小木兰跟随李道长修身养性,习文练武。面壁洞,便是当年小木兰打坐练功,修行悟道的地方。小木兰悟性极高,天赋极好,学成了高强的武功。最终,成为了脍炙人口,妇孺皆知,女扮男装,替父从军,十二年沙场出生入死的巾帼女英雄。
滑道:用麻色大理石砌成的滑道,婉延起伏,似苍龙,如彩带在山间游曳、飘逸。游客穿上用帆布缝制的厚坐垫,之字形地向山下滑去。你的身体随着滑道的弯曲变化,而不停地变换着各种姿势。就像骑上
了一匹脱僵奔腾的野马,让你的脑中一片空白,心脏一下塞到了咽喉。当然,游客在迂回曲折的滑道上,体验贴地飞行的惊险和刺激的同时,还可以一览天池的秀丽风光。滑道这一娱乐项目,不仅能让你在娱乐中获得新奇、刺激和放松,还能给你带来前所未有的新感受.天梯:天梯一共有1028级石阶,穿插于原始的森林之中。站立在石阶上,我们放眼远眺,满山蓊郁葱茏,苍翠欲滴。木兰天池景区的植被十分丰富,主要树种有松树、枫树、柳树、杨树等,还有李子、杏花、桃树、映山红等花草、灌木,森林覆盖率几乎是100%。尽管,1028级的石阶着实令人生畏,让大家的腿肚子有一些抖颤。然而,游客们却享受到了一次免费的氧疗,享受了欧洲人趋之如鹜的“森林浴”——获得新鲜空气的舒爽,以及绿色的“心理效果”;森林的安静以及触目所见景色的“视听觉上的效果”;散步的“运动学的效果”;被“大自然”围绕之下的释放感等。这些效果融合在一起,就能治疗疲惫的身体,使人的精神得以回复舒畅。
第五篇:木兰围场导游词
各位游客:
你们好,欢迎你们来到木兰围场,我是你们的导游**。
位于河北省最北的围场县境内,与内蒙古交界,从承德北行约120公里。围场自古就是一处水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑。公元1681年,康熙皇帝在这里建立了方圆一万平方公里,含72围的狩猎场。到嘉庆25年(公元1820)前后140年共举行“木兰秋”105次。1690年,康熙在这里举行了著名的平定噶尔丹叛乱的乌兰布通战役。木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。
木兰围场,是满语、汉语的混称。木兰是满语“哨鹿”的意思。木兰是满语哨鹿之意。何为哨鹿?打猎时八旗兵头带戴雄鹿角,在树林里口学公鹿啼叫,引诱母鹿,是一种诱杀的打猎方法。围场是哨鹿之所,即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期,宫廷下令,对木兰围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期,原始森林被砍伐一尽。全国解放后,1962年,国家决定在此建大型机械化林场。经过林场工人几十年的艰苦努力,现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场,浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原,焕发出青春与活力。满山遍野的山花,笑迎天下游人。国家领导人对此的评语是:“云的故乡,花的世界,林的海洋,水的源头”。木兰围场是动物的天堂,影视剧的最佳外景地。
当时的木兰围场,根据地形和禽兽的分布,划分为72围。每次狩猎开始,先由管围大臣率领骑兵,按预先选定的范围,合围靠拢形成一个包围圈,并逐渐缩小。头戴鹿角面具的清兵,隐藏在圈内密林深处,吹起木制的长哨,模仿雄鹿求偶的声音,雌鹿闻声寻偶而来,雄鹿为夺偶而至,其他野兽则为食鹿而聚拢。等包围圈缩得不能再小了,野兽密集起来时,大臣就奏请皇上首射,皇子、皇孙随射,然后其他王公贵族骑射,最后是大规模的围射,承德避暑山庄博物馆内有一幅《乾隆木兰秋 图》,生动地描绘了清代围猎的壮观情景。每次围猎,一般要进行二十几天。围猎结束以后,以张三营行宫(现隆化县境内)举行盛大的庆功告别宴会,饮酒歌舞,摔跤比武。并宴请蒙古等王公,按军功大小,予以奖赏。
现在,围场还保留着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹,以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗址。围场不仅是著名的狩猎名苑,更是一个四季分明、气候宜人、风景优美的旅游胜地。优美的自然风光被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、珍禽异兽的天堂。”塞罕坝景区一百多万亩森林,一百多万亩草原,为游人提供了回归自然、旅游观光的美好去处。
春夏时节,万顷松涛,清风习习;茫茫草原,繁花似锦,游人徜徉其间,心旷神怡,不知有暑。八月金秋,红叶满山,霜林叠翠,吸引无数国内外游客和艺术家前来观光、摄影、写生。一到冬季,林海雪原,莽莽苍苍、气象万千;雪淞玉树,无限情趣。丰富的冰雪资源为人们提供了滑雪、狩猎的理想场所。
1991年国家建设部通过专家论证把木兰围场确定为国家级风景名胜区。随着人们回归自然愿望的增强,来这里旅游的人数不断增加,到1998年年接待游客已达45万人次。同时,木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。
一道绿色长城
木兰围场自然保护区坐落于华北地区著名河流——滦河的上游地区,集中分布在河北省围场县的西部,总面积5万余公顷,是以保护森林生态系统和濒危珍稀野生动植物为主的森林生态类型自然保护区。
保护区位于内蒙古高原与冀北山地过渡带,远望犹如横亘在冀北山地与内蒙古高原之间的一系列大坝,因此,又有“坝上”之称。由“坝”根向南,则是连接坝上高原和冀北山地的丘陵山地地带,由厚厚的沙土覆盖的古老花岗片麻岩构成的山岭呈浑圆状。这里也是保护区的核心区域,由于森林植被十分丰富,沙土层已被牢牢锁住,使之不能形成流沙。保护区的南部是冀北山地的北端,此区域多为崇山峻岭,山高坡陡,地势险峻,沟壑深幽,林木葱郁,形成了奇特的自然景观。
由于保护区内植被保存较好,森林覆盖率高,形成了区域小气候特征,降水相对充沛。保护区内空气质量较高,蓝天白云,绿草如茵勾勒出保护区如诗如画的壮美画卷。
木兰围场自然保护区所处的地理位置,决定了这个保护区必然要担负起护卫京津生态安全的生态特区这一重任。保护区北接浑善达克沙地,南临清代第二政治中心避暑山庄承德,距北京384公里,距天津504公里,生态战略位置十分重要。从高空俯视,辽阔的浑善达克沙地上座座沙丘就像是黄色的浪潮,汹涌澎湃,向南吞噬。星星点点的沙地榆无助地在沙海中挣扎,几片新绿犹如飘落在沙海中的孤叶。沙海的南端则是连接北京正北方向风口的三大风沙通道:小滦河流域风道、伊马图河流域风道、伊逊河流域风道。浑善达克沙地南缘的平均海拔在1400米以上,而京津地区的平均海拔不足50米,浑善达克沙地的风沙在来自西伯利亚冷高压气流的作用下,就像被一台功率巨大的鼓风机吹动,沿着3条风沙通道,居高临下,凶猛地压向京津地区。卡在三大风沙通道入口处的木兰围场自然保护区,犹如一道绿色长城,阻挡着浑善达克沙地的风沙对北京的侵害,遏制了浑善达克沙地南侵的步伐。站在保护区的制高点向北望去,远处浑善达克沙地的沙丘就像海啸掀起的巨浪,气势汹汹,滚滚而来,到了木兰围场自然保护区忠诚的森林卫士脚下,不得不败下阵去,平息下来。木兰围场自然保护区的森林、草原、湿地,不仅阻挡了风沙,固住了本地的流沙,起到了防风固沙的重要作用,而且还具备着拦洪蓄水、涵养水源的生态功能,成为滦河的主要水源地。丰富的动植物资源,使木兰围场自然保护区成为天然的生物资源、基因资源和植物种质资源库。保护区完好的植被自然状态及完美的森林生态系统,作为全球生物多样性的组成部分,是人类宝贵的自然资源,是人类未来的遗产和可持续发展的基础。
保护区茂密的森林,原始状态的生态环境,是各种野生动物繁衍生息的乐园。据调查,保护区有陆生野生动物317种,昆虫970种。其中国家Ⅰ级保护动物5种,分别是黑鹳、金雕、白头鹤、大鸨、金钱豹。国家Ⅱ级保护动物40种。
规模宏大的皇家猎苑
木兰围场自然保护区具有悠久的历史渊源。木兰是满语“哨鹿”的意思,围场是柳条边或界桩圈定的哨鹿之所。历史追溯到三百多年前,那时的木兰围场,山清水秀,林密草丰,四季鸟语,三季花香。“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”,“山高林密藏鸟兽,风吹草低现牛羊”是当时木兰围场的真实写照。正是这奇特的人间胜景,秀美的自然风光,吸引了一代清帝康熙,在这里建立了世界上第一个、也是迄今为止世界上规模最大的皇家猎苑。这里原为蒙古喀喇沁杜楞君王扎锡和翁牛特镇国公吴塔特的领地,康熙二十年(1681年)在随圣祖玄烨巡幸塞外时以敬献牧场的名义,献给康熙皇帝,遂设置木兰围场,这座清代的皇家猎苑就此而建立。自康熙二十年至乾隆四十六年(1781年),前后一百多年的新建和扩建,木兰围场逐步界定为72个围。
木兰围场自建立之初就遵循了维护自然生态、保持生态平衡、人与自然和谐共生的原则,主要表现在:一是建立严格的保护制度。木兰围场建立后,自康熙至嘉庆的历代皇帝,包括从未到过木兰围场的雍正帝都曾严令“民人不得滥入”,“禁樵牧”、“禁伐殖”,并派八旗兵严加看守;二是有计划地进行围猎。每次秋狝只择其中的十余围进行狩猎,其余众多围则是休养生息,令野生动植物得以繁衍恢复;三是不过猎,不滥猎。在每次木兰秋狝时都严令随行军骑“遇母鹿幼兽一律放生”,设围时留有一缺口,令年轻力壮之兽得以逃生。每次围末,“执事为未获兽物请命,允其留生繁衍,收兵罢围”。这些都体现出古人朴素自然的生态保护意识,使这里的森林和自然生态、野生动植物种群因此而得到保护。从这个意义上讲,这里应该是中国最早、最具有实际内涵的自然保护区域,这在世界自然保护史上也是非常难得和具有开创意义的。
清康熙帝选择木兰围场作为皇家猎苑,是有其深远政治目的和战略意义的。木兰围场北控蒙古,南拱京津,是历史上的战略要地。清代自设立木兰围场之后,每年都要在这里以行围狩猎的方式演练军旅,推行“肄武绥藩”的国策,从而达到控制蒙古、震慑沙俄、加强民族团结、巩固北部边防的目的。这时的木兰围场实际上已成为清政府的主要政治、军事活动场所,是北京——避暑山庄政治活动的重要组成部分。
好,游客朋友们,木兰围场就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!