第一篇:用行动践行爱的教育
如何践行“爱的教育”
普作小学:陈 江
夏丏尊,他是中国现代语文教育的拓荒者和奠基人。第一次与他“相识”是看了他翻译的《爱的教育》,在深受感动之余,写了好几篇将一百多年前的意大利教育与现在中国的教育进行比较的文章。后来觉得不过瘾,又看了一遍,并且将它推荐给了不少学生、家长、同事。大概是爱屋及乌关系吧,对翻译《爱的教育》的夏丏尊也产生了感激钦佩之情。
夏丏尊1886年生于浙江上虞一个日趋破落的商人家庭里。他性灵聪慧,幼年求学于塾师,十五岁就中了秀才。十六七岁时,他曾到上海中西书院和绍兴府中学堂读书,但是因家道中落,无法继续读书。回家后,一方面帮助父亲教教学馆里的小孩子,一方面自学。在此其间,开始接受一些外来的新思想。到十九岁时,他向亲友们借贷了五百块银元,前往日本留学。后又因学资不足,于1907年,中度停学,返回故乡。1908年起任教于浙江省两级师范学堂,1920年离开工作了十三年的浙江,应湖南一师之聘去长沙任教。1921年,夏先生回家乡上虞白马湖,在一师老校长经亨颐主持的春晖中学任教,由此翻开了他人生新的一页。夏先生是春晖中学的创始人之一,尽管他只在那里工作了四年,也不是学校的主要负责人,但其贡献和地位应该是仅次于校长经亨颐的。比如学校初创之时,先生兼任校刊《春晖半月刊》主编。先生于春晖更大的贡献是邀请了许多名师来校执教。王任叔、朱自清、丰子恺、朱光潜等都是他介绍邀请来到春晖的,蔡元培、叶圣陶、刘大白、胡愈之、陈望道、黄炎培、俞平伯、张大千、柳亚子等名家都曾被邀到该校讲学,如此群贤聚集恐怕连当今的清华、北大也自叹弗如了。
《爱的教育》也就是在这个时候翻译的,说起这事也是挺偶然的。1920年的一天,夏丏尊偶然得到意大利作家亚米契斯的儿童小说《心》日译本,顿时爱不释手。该书系日记体,描述一个学年里男孩安利柯的生活感受,把充满亲情、友情的“爱”体现得淋漓尽致,因而在1886年问世后引起轰动,被译成多种文字。夏丏尊流着热泪读毕,深感“书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近于理想的世界”,遂发愿要挤时间把它翻译出来。后因忙碌的缘故,直到1923年夏秋间才得以对照日、英两种译本,正式着手进行翻译。
1925年,夏先生离开工作了四年的春晖到上海发展,进入开明书店,直至1946年逝世,在近20年时间里,先生一直担任开明的总编辑及编辑所长职务。在从事出版活动的过程中,夏丏尊教育家的本色不改。由于教育和出版天然的因缘关系,在民国出版史上教育家而事出版的,不乏其人,但能把教育与出版进行深入的、有机的、成功的结,甚至于在出版中拓展出新的教育思想的,夏丏尊是较为独特的“一个”。他在出版之位,谋教育之效,考虑更多的是如何通过出版,襄助教育,弥补学校教育之不足;同时也希望在实现这一教育目标的同时,获得所在企业自身的发展壮大。《中学生》的创刊,便贯注着他的教育理想和出版努力。抗战时期,开明书店和《中学生》等刊物都毁于“八•一三”炮火,夏先生留守上海,教书谋生,但以极大热情参加了许多抗日救亡活动。1946年春,夏先生因肺病离世。同年秋,移灵浙江上虞白马湖,葬骨灰于春晖中学内故居“平屋”后的山丘上,一代教育家从此与世长逝,终其一生,我觉得朱自清先生称夏先生“是一位诲人不倦的教育家”的评价比较客观。在夏先生二十一年的教学实践和他的作品、翻译著作中体现出来的教育思想来看,其教育思想的核心就是“爱”。他是践行“爱的教育”的模范,表现在他二十年如一日的教学实践中对待学生的态度上。夏先生对待学生一向是爱护备至,满腔热情。他实行的感化教育法,犹如母亲对待子女一般,充满着情和爱。当时有人把他的教育称为“妈妈的教育”是足可以佐证的,一位男教师能获得如此美誉,着实难得。
夏先生“爱的教育 ”思想,不但体现在他一生的教学实践中,而且体现在他的著作中。他和叶圣陶先生合著《文心》中教国文的王先生、朱先生等给学生讲述读写知识时,不但认真,而且亲切。采用的方法是讨论式、启发式。学生可以自由提问,教师一一热心解答,教师也经常提出一些问题、启发学生思考,有时师生共同讨论,彼此亲密无间,教师满腔热情,从不盛气凌人,他们的言行感染了学生,学生多思好问,勤奋学习的精神也鼓舞着教师。朱自清先生在《<文心>序》中说:“丏尊、圣陶都做过多少年的教师,他们都是感化学生的教师,所以才写得出这样的书。”
对于当时的教育现状,他深感忧虑,其认识也体现了他那种先进、科学的教育思想。他在《教育的背景》一文中尖锐地批评道:“现在大多的教育者,无非将体操当作体操教,将算术当作算术教,将手工当作手工教罢了。课程自课程,人自人,这种无背景的教育,就是再办几十年也没有什么效果。所以教育上的第一件事是要以人为背景„„现在的学校教育是学店的教育,教育者与被教育者的中间只有知识的授受,毫无人格上的接触,简单一句话,教育者是卖知识的人,被教育者是买知识的人罢了„„真正的教育需完成被教育者的人格„„”行文至此,笔者就想起去年国家教育部的新闻发言人王旭明说的一段话,现在不妨抄录下来:“人们对学费问题应当转变观念,在计划经济时代,孩子从小学到大学花的钱很少,因为都给包了,但是在市场经济时代,形势已经发生变化。非义务教育阶段的教育已经成了家庭的一种消费。既然是消费,就要根据自己的经济、智力、实力来选择。北大、清华这些优质教育资源是有限的,自然比较贵,不是所有人都消费得起的。这就好比逛市场买东西,如果有钱,可以去买一万元一套的衣服;如果没钱,就只能去小店,买100元一套的衣服穿。” 八九十年过去了,学店的教育竟成了教育官员办学的教育理念,惊诧之余,痛心之余,只有更加缅怀和敬重夏先生了。
面对时下体罚学生与殴打、辱骂教师共教育“一色”的现状,面
对“学店式”教育成为潮流的现状,面对“作业=学习=知识=教育”的现状,回首瞻望用行动践行爱的教育的夏丏尊先生,我们是否觉得自己应该做些什么、少做了什么呢?
第二篇:用行动践行党员誓言
用行动践行党员誓言----记兵团第八师优秀共产党员吴国勇
吴国勇,是第八师一四七团畜牧中心三牛场的副厂长兼兽医技术员,主管牛场的防检、驱治工作。
在他的内心始终记得,当初在党旗下举起右手,郑重宣誓的那一刻,迸出的第一个神圣的字眼就是“我”字。从那一刻起,吴国勇就深深知道,作为千百万共产党员之一的他,不能淡忘,更不能违背党旗下曾经的誓言。从那一刻起,他就深深体会到我是党员,从我做起,我是党员,我要争先。它是激昂的号召,严格的要求,庄严的承诺;更是一种自觉行动,它体现了党员身上肩负的责任。
同期声【一四七团三牛场副场长
吴国勇:我主要负责3牛场845头牛的防检驱治等工作,其中口蹄疫预防一年三次,布病结核检疫一年两次,在工作中尽量和养殖户打成一片,互相沟通,互相了解,提供相关的养牛信息。为了他们更好的养好奶牛,提供全方位的服务。】
小吴总说,我是党员,就要从我做起,从平凡小事做起。畜牧养殖工作是一项繁忙而又辛苦的工作。自参加工作以来,小吴就一直从事兽医技术工作,一干就是22年。不知何时,他已深深爱上了自己的这份工作。许多人都不理解经常问他,你每天在牛场不是搞防疫就是在治疗,天天闻着牛粪味,踩在牛屎上,围着牛群转,你不觉得脏和臭吗?吴国勇总是自豪的告诉大家,脏臭是可以看得见,闻得到的,可是当看见经他之手防疫过的牛群没有疫病发生,生病的奶牛经过他的细心治疗,能吃能喝,产奶量也提高了,他的心里就只有高兴和自豪,那些脏臭也就看不见、闻不到了。
【现场声:还吐不吐了,现在没有了,那一天早晚各吃两次奶子,中午就不加了慢慢空上两天,它就慢慢好了。】
同期声【一四七团三牛场饲养员
古丽巴提拉:吴大夫的态度真好,有时候我们的牛病的时候给他打电话,他就来看牛娃子的病,疫苗打的时候按时打,他的态度非常好。】
同期声【一四七团三牛场饲养员
陈世儒:我们(凌晨)2点多有个牛要难产,我打过电话他马上就来,特别还是晚上还下雨,我们叫好多人吧,他来直接就给牛助产。】
同期声【一四七团三牛场场长
张志军:吴国勇同志在畜牧场工作已经有22年了,这个同志干工作是兢兢业业,我们这个场有牛是917头牛,有8百多头就是他一个人负责,所以说就是他白天上班晚上牛有病他还要加班,老婆怨言也比较大,最后通过他的努力媳妇也理解他的工作,养殖户对他的评价是相当高。】
作为一名党员,从工作的那天起,他就要求自己要有爱岗敬业、无私奉献的精神,因此,在工作中,吴国勇时刻严格要求自己,处处起模范带头作用。因为工作的特殊性,妻儿颇有怨言。记得有一次,已经晚上11点多了,小吴还在牛场给一头奶牛打针治疗观察,突然接到妻子打来的电话,被告知母亲有病已入院好几天,由于他一直住在牛场好几天都没回家了,母亲特别想他,希望小吴能赶到医院守护病中的她,但是,牛场就小吴一个兽医,正处防疫关键时期,暂时离不开,于是小吴就耐心的给母亲做通了思想工作,暂时由妻子照顾,忙完手头的工作再去看望母亲。
同期声【一四七团三牛场副场长
吴国勇:有一次晚上12点半左右,饲养员晚上给我打紧急电话说有一头奶牛难产,因为已经休息了,我穿上衣服马上就往牛圈跑,通过半个多小时的努力把难产的犊牛接生下来,忙完以后已经一点多了,反正这个兽医工作比较辛苦,因为他没有节假日没有星期天,常年在这个牛场和这个牛啊饲养员打交道。】
同期声【吴国勇的妻子
张耀丽】我们家老公在畜牧场上班,那里就他一个人,工作挺辛苦的,一天到晚的不回家,一回十来天都不回家一趟,我一个人带着娃娃挺辛苦的,有时候觉得嘛挺生气的,现在大家都说他这个人挺好干的也好,又得到了领导的认可,我在家带着娃娃虽说累点吧,娃娃也都上学了长大了,我心里也挺满足的觉得挺幸福的。】
要想在本职立足,首先就得对自己的业务精通。为了增强和拓展自己的专业水平,吴国勇利用工作空闲时间阅读了大量畜牧兽医工作丛书,自学电大畜牧兽医专业,不断地充实自己,学习专业知识。多年来刻苦钻研业务,为了更好的服务养殖户,小吴常常吃住在牛场,以最快的时间处理突发情况。无论白天黑夜、不分周末和节假日,牺牲休息,主动加班,对养殖户做到随叫随到。即使半夜养殖户叫他到牛场出诊,就是打车他也会第一时间赶到牛场为养殖户服务。在小吴的努力工作下,他负责的牛群不论是防治驱检各项工作都在畜牧中心各牛场名列前茅。
同期声【晟达牧业合作社
董国平:遇事他能够及时的到达第一现场,对牛的处理也比较到位,工作经验也有,做事也踏实,同事们对他也非常认可,因为他这个人比较实诚,没有那样子花花心眼。】
同期声【一四七团三牛场饲养员
陈世儒:吴大夫这个人嘛吃苦耐劳,实在、干活认真,有病牛随叫随到,也不管天阴下雨或者冬天下雪。】
同期声【:一四七团三牛场场长
张志军:干起工作来是任劳任怨不怕苦不怕累,得到养殖户一致的好评,这个吴国勇同志,因为我们这个畜牧业就是和牲畜打交道,这个同志一直都是任劳任怨不怕脏、不怕累、不怕苦,这么多年走过来养殖户对他的评价特别的高,同事之间的评价应该说是首屈一指特别的好,工作态度特别的认真。】
在工作中,小吴除了全心全意做好服务工作以外,还积极地协助场长做好牛场的其他工作,无论是植树、绿化还是打扫卫生以及公益活动,他总是主动跑在前面。
同期声【一四七团三牛场副场长
吴国勇:我知道我是党员,把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。我们很多党员同志,也许一辈子重复做着简单和平凡的事情,而我觉得,常怀“我是党员,从我做起”,就是不简单,不平凡。】
作为一名共产党员,作为一名组织培养多年的业务能手,吴国勇说不能永远只是一个人一点红,我要成为一面旗帜,带动我周围的同志共同进步,只有我们整个的集体的团队成为最优秀的,才能为我们畜牧事业更快更持久地向前发展贡献力量。作为一名共产党员,一名为着挚爱的畜牧事业倾注热血的共产党员,吴国勇时时刻刻以最佳姿态和作风,工作着,奉献着,用自己的实际行动践行一名共产党员的誓言。
第三篇:加强党性修养,用爱践行师德
加强党性修养,用爱践行师德
光明中学
孟俊杰
古语有云:“师者,所以传道授业解惑者也。”
转眼间,踏上讲台身为人师已经有二十多年了,一路走来,有泪水,也有欢笑;有迷茫,也有收获。有失败,也有成功。教书育人,事关国计,马虎不得。
印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”选择了教师,就是选择了叶的事业,教师的一生,与花相伴。与花相伴的一生,富有诗意而美好。让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,用心写下忠诚,生命不息,奋斗不止。在无悔的事业中共同脱起明天的太阳。
教师是绿叶,因为爱,才能一生与花相伴。师爱像滴滴甘露,即使枯萎了的心灵也能苏醒;师爱像融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。《调寄满江红》中写道:暑日初收,金秋夜,思绪萦绕。为师表,笔端心热,付与芳草。四季辛劳暮与早,蜡炬成灰光多少?血和汗,看人才风貌,全知晓。爱深沉,花繁叶茂。鬓为霜,人自豪。奉献歌高唱,余音袅袅。滔滔长江浪推浪,资水留下声声好!齐努力,建神州伟业,丹心照!让爱在教育事业中闪光吧。
“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子。”教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德,“爱”意味着无私的奉献。教师对学生的爱,不是出自个人的恩怨,而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的,是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。
教师对学生的爱,不能局限于个别的对象,而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命,并非对个别人的教育任务。这种责任和爱能超越一切,汇聚成一股无可阻挡的力量,当然,教师对学生的爱,不是无原则的,而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严而有格,严慈相济,平等对待每一个学生,尊重学生的人格。这才是合格的教师.有一种爱,叫无私,有一种爱,叫关怀,有一种爱,刻画着伟大的灵魂,有一种爱,歌咏着崇高的品质。细细品来,收获不少,迷茫的心里点起里亮堂的明灯,曾经的困惑在次释然,找到了明确的答案。
通过学习,进一步明确了开展师德师风教育活动的重要性。作为一名人民教师,要以“三个代表”精神要求自己,要忠诚党的教育事业,要有广博的知识、更要有高尚师德、优良的师风。师德建设决定教师队伍建设的成败,教师素质的高低又直接决定着培养人材素质的高低;教师的素质直接影响着学校的教风和学生的学风,决定着教育事业发展的成败。教育部长周济指出:“教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为示范。”陶行知先生说过:“学高为师,德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识,更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。
科技兴国、科技强国、科技富国是我们党在近期以来的发展战略。随着高科技的发展,国际间高科技、高水平的多样竞争,归根到底是人才的竞争,特别多种人才的竞争。传统型的、简单的手工、高体力支出低收获的劳动方式已经落后,祖国的建设需要各方面的人才,而人才的培养靠的是教育,振兴民族的希望在于教育。教师是振兴教育、培养人才的关键;教师队伍是我国教育事业兴衰的关键。要办好教育,就必须造就一支事业心强、工作作风扎实、师德优、业务精、让党和政府放心、人民群众满意的、高素质的教师队伍。
讲师德师风的学习,我认为很有必要,教师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长。教育工作不应是为教书而教书,更要以人为本、教师育人,学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师,学校、教师就有责任去珍惜别人的生命,浪费别人的生命时间就是罪过。针对以往在教育行业中出现的不良现象、师德师风建设中存在的热点问题,开展师德师风教育活动,改善教书育人的软硬环境、净化教育风气,很有必要,希望通过这次师德师风教育活动,促进和提高教师的整体素质、促进学校教育教学工作的更好发展,使我们的学校都能成为培养人材的基地,我们的教师都成为人民群众满意的合格教师。
通过学习文件,增强了自己的教育法制理念;通过学习先进事迹,树立了向模范人物学习、当好人民教师的信念。通过学习,我认为:
一、搞好教育工作要有恒心。所谓恒心,就是忠诚于党的教育事业,要把自己的身心全部投入到所从事的教师职业之中,一生一世为党的教育事业努力,有成效地工作。在商品经济社会的今天,在金钱物质的引诱下,教师队伍中有不少人抛教下海,图谋个人的所谓发展;有些人把担任教师作为过渡,一有机会马上跳槽;有人把教师这一职业只当作谋生的一种手段;有人把教师这一职位作为谋取私利的工具等等;这些人满脑子的个人私利,没有将教育这一职业为高尚的事业,这些人对教育教学工作缺乏热情,对学生不负责任,职业理想信念动摇,情感淡漠,谈不上有好的师德师风。这些人虽然数量不多,但影响力不小,它会破坏教育这座大厦的基石,影响教育大业的发展。教师也都是靠着这颗恒心为祖国的教育事业奋斗了几十年,把几乎所有的生命时间奉献给了祖国的未来。
二、搞好教育要有爱心。爱是教育的基础,没有爱的教育不会是成功的教育,没有爱,就没有真正的教育。爱学校、爱教师、爱学生、师生之爱、生生之爱,是学校教育教学工作良好开展的基础,作为教师要树立正确的学生观,尊重和信任学生,真诚关心学生的进步和成长,要做学生的良师益友。教师之间要有同事间的友爱,要互相信任、互相学习,彼此协调、相互宽容共同提高。学校领导要爱护关心每一位师生,尽所能帮助教师解决困难,要给教师创造进修提高的机会,要让教师体会到在学校这个大家庭的温暖,要让爱充满校园。让爱充满心间。我们要向模范学习,在平凡的教师岗位上积极工作,努力做出自己的贡献,让爱充满校园,让师爱温暖孩子们的心。
三、搞好教育工作要注重业务素质的提高。注重业务素质的提高是现代教育发展的需要。随着信息技术对教育的影响,要求我们的教师必须对教育的思想、观念、模式、内容、方法要有更深的造诣,必须掌握现代教育技术。随着计算机、投影仪等高科技教学仪器设备在教学中的运用,我们传统的单向、传教式、填鸭式的教学方式受到了冲击,计算机的普及和网络技术的发展也使学生的知识来源和知识范围日益扩大。教学模式已起了质的变化,我们老师要凸出认知主体在建构中的作用,要注重综合素质的提高,不断“充电”、学习和掌握现代教育技术,适应信息化教育带来的教学方法和手段的变革,在新课改的教学中,大胆运用现代教育技术,做到师生互动,把原来传统式的“教”转变为“导”,推动新课改的健康发展。要精心设计每一节课,要认真开展教学研究研究新的教育技术、教学方法,要在教学过程中不断总结、提高。只有不断充实提高自己的业务素质,才能适应时代对我们提出的要求。
师德师风学习,就是要使全体教师真正认识这次活动的重要意义。通过学习教育法令法规、提高教师的教育法律意识和规范行为品德;通过学习模范事迹,树立信心,勤奋工作,努力使自己成为一名优秀的人民教师。
“路漫漫其修远兮,吾将上下求索”。
第四篇:用行动践行教师的职责
用行动践行教师的职责
如果教师只有对事业的爱,那么他是个好教师,如果教师对事业的爱和对学生的爱融为一体,他就是一个完善的教师。--托尔斯泰
生命不再与你的长度,在于你的宽度。人生不再与你索取多少,在于你为社会奉献多少。英雄,不鸣则以,一鸣惊人!这几天,一个英雄的名字出现在疙瘩媒体报道上,流传在大街小巷。张丽莉,花一样的名字;28岁,花一样的年龄。
5月8日晚上,放学时间。学校门口一辆大客车突然启动,撞向前面的大客车,使这辆车向前面几个毫无知觉的学生冲去。电光火石之间,张丽莉老师冲上来推开学生,自己却被卷入车底„„导致双腿高位截瘫。她的事迹感动了全中国,感动了我们每一个人。在生与死的瞬间,她为救学生临危不惧,把生的希望留给了学生,把死的危险留给了自己。张丽莉老师的事迹体现了一名人民教师的崇高思想境界和高尚道德情操。她用自己的实际行动诠释无声的大爱,践行了中华民族见义勇为的传统美德,彰显了人民教师的良好形象,堪称实践社会主义核心价值观的典范。
人民教师是太阳底下最光辉、最伟大、最神圣而崇高的职业。自古就有“师者,所以传道授业解惑也。”我国著名教育家陶行知先生说过“学高为师,身正为范”,简短数字,概括出教师风范。“学高为师”是说教师必须业务精炼,知识面广,有高超的教育教学能力。“身正为范”是说教师是高尚人格的化身,教师的言行就是道德标准。学识渊博只能教导学生知识,但不能教如何做人,自身正直,拥有正气,才能成为别人的典范。教书育人是教师首要的天职,传授学生知识,教育学生做人,并以身作则,张丽莉老师当为楷模。
我也是一名人民教师,我要向张丽莉同志学习,学习她舍己救人的英雄壮举。张丽莉同志在学生生命安全受到严重威胁的关键时刻,挺身而出,舍己救人,把生的希望留给学生,把死的危险留给自己,以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空,谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。我们学习张丽莉同志,就要像她那样勇于负责,敢于担当,不畏艰险,不怕牺牲,在急难险重任务面前和生死考验关键时刻站得出来,冲得上去,以过人的胆识和气魄应对困难,迎接挑战。
向张丽莉同志学习,就要学习她爱生如子的大爱情怀。张丽莉同志始终把每一个学生看作自己的孩子,对他们倾注了慈母般的爱,即便是在身受重伤几近昏迷的危急时刻,向医生请求的还是先抢救受伤的学生。我们学习张丽莉同志,就要像她那样拥有一颗纯洁无私的心,认认真真做好身边事,力所能及帮助周围人。
她是用行动诠释了“真爱与无私”;她是用行动铸就了“师魂”;她是用行动谱写了和平时代不朽的篇章!人民教师―――“太阳底下最光辉的职业” “人类灵魂的工程师”„„这些在张丽莉身上无疑彰显的淋漓尽致。人们亲切的称她为“最美教师”。让我们在为还没有脱离危险的张丽莉教师祈祷的同时,我们更应该做的是用我们的行动来诠释她的舍己为人的精神,使我们的社会在收获物质文明的同时,精神文明也同步提高。
学校是教师教书的场所,更是育人的场所,教师的一言一行,一举一动对学生各方面健康成长都有着重要的意义。同为一名教师,我深知,我所做的一切与张丽莉老师的英雄事迹还差得很远。今后,我会加倍努力,以张丽莉老师为榜样,学习她爱岗敬业、无私奉献的精神,学习她危机时刻奋不顾身,挺身而出的舍己救人的精神。我决心在今后的日常教育教学中,做到多一分付出,少一分计较;多一分热情,少一分冷漠;多一分耐心,少一分厌烦。让爱岗敬业、无私奉献,成为我们的座右铭,让教育真正达到一种至高境界。用我们的智慧和 真心,在神圣的教坛中,在平凡的岗位上,用行动践行教师的职责。尽职尽责,兢兢业业,忠于人民的教育事业,树立高尚的职业道德,成为优秀的人民教师。
第五篇:用行动践行社会主义核心价值观
姓名: 胡
林 学号:5503209068 班级:应化092班
真情永不变,爱心传万代
——用行动践行社会主义核心价值观
河北农业大学果树93(01)班毕业生群体15年来一直坚持默默资助、无私照顾病逝同学李宝元父母,用实际行动践行社会主义核心价值观。通过这个故事,我们看到了人世间的真情大爱,看到了人与人之间的承诺如山,看到了中国传统美德依然熠熠生辉,中华民族精神正在更新生长。
社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评
价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。
社会主义价值观,为两类,一是社会主义一般价值观,二是社会主义核心价值观。是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核。社会主义核心价值观是构建和谐文化的根本。社会主义核心价值观,可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观---是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。
第一:坚持马克思主义指导思想
这就要求我们把坚持和发展马克思主义自觉地统一于建设中国特色社会主义的实践中,在坚持中发展,在发展中坚持,自觉做到两个“坚定不移”、两个“不能含糊”:坚持马克思主义的立场、观点、方法,坚持马克思主义的基本原理,这一点要坚定不移,不能含糊;贯彻解放思想、实事求是的思想路线,坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神,这一点也要坚定不移,不能含糊。
第二:坚持中国特色社会主义共同理想
第三:坚持以爱国主义为核心的民族精神
第四:坚持以改革创新为核心的时代精神
第五:坚持社会主义荣辱观
践行社会主义核心价值观首先必须认清并了解什么是社会主义核心价值观,然后明确现阶段我们的建设的任务,最重要的是将社会主义核心价值观内化成自己行为的指导奋斗的动力,行动的指导,将自己的行为与主流要求方向相结合,为最高的目标孜孜不倦前进!
这个先进群体点点滴滴的行动演绎了人间真情,集中体现了几种精神:一是团结友爱、互帮互助的集体精神。自从走到一起,他们就成为一个拆不散的集体。在校园里,他们团结拼搏、刻苦求知;在李宝元身患重病时,他们似亲兄弟般照料;在李宝元离世、家庭陷入绝境时,他们以共同的信念、集体的力量支撑宝元的父母度过难关。二是体现了敬老重义、推己及人的传统美德。他们在李宝元病逝后,毅然承担起了子女的责任,为的是让两位不幸的父母不再悲伤流泪、好好地生活下去。没有法律义务,甚至也没有道德压力,但他们义无反顾,恪守着“老吾老以及人之老”的传统美德,为我们进一步发扬优良传统、加强思想道德建设树立了标杆。三是体现了持之以恒、不离不弃的意志品质。15年中,一封封“家书”饱含关爱,一笔笔汇款融入亲情。他们在不同的地域、不同的工作岗位,却持续关爱着一个已逝同学的父母,默默地坚守着同一个心灵家园。这种精神,平凡之中见伟大,执著之处显真情。
历史的进步是一个连续发展的过程,每一代青年都有他们的历史使命。历史和事实证明,中国青年能够肩负起时代赋予的历史使命。20世纪中华民族和我们党经历的波澜壮阔的历史,是与一批又一批、一代又一代有志青年的不断探索和英勇奋斗紧密相联的。尤其是改革开放以来的30多年,中国青年不断拼搏奉献、艰苦奋斗、建功立业、茁壮成长。从北京奥运会、上海世博会到广州亚运会,中国青年志愿者成为中国最美丽的名片。今天,我们可以自豪地说,我国青年没有辜负党的厚望,没有辜负人民的重托,没有辜负伟大的时代。当代青年是大有希望的一代,大有作为的一代。
作为新一代的大学生,我们有责任有义务用自己的实际行动践行社会主义核心价值观,因此我们需要跟进时代注入新的价值观。第一就是一个人的价值观,尤其是像“孝道”这样的中国传统道德的高度或者说格局,基本上是在进入大学之前就形成了。一个人的中国传统道德观念的心理内化主要是发生在他的幼儿园和小学阶段。我国现在很重视国学教育,这些传统文化的经典就是构建社会主义核心价值观的基本功,这决定了这个人一生所能拥有的传统道德的高度和格局,所以谈社会主义核心价值观的构建,一定要找准发力点。第二是大学时期思想教育工作者的主要内容,不仅要教给学生新的价值观念,而且要教会学生在现实中践行自己的价值观念。虽然我说一个人的价值观主要在大学前形成,但那时的价值观是一种比较宏观的原则,而这些宏观的原则将在他进入大学这个“小社会”的时候受到人生第一次冲击。因为之前他只有笼统的观念,并不知道在遇到复杂而残酷的现实的时候该怎样去践行。如何在适应社会的同时不丧失自己的原则?这就是大学辅导员要帮他们解决的问题,要帮学生找到适合的方法论,引导他们践行中华传统美德。所以,大学辅导员的思想教育工作非常重要,它是将理论转化为实际的过程,当学生的人生出现岔路,指引他如何去判断未来的过程,将社会主义核心价值观进行践行并且在实践中得以升华,从而真正能为学生所用的过程。
社会主义核心价值体系的宣传教育要做到以小见大,贴近学生,贴近生活。作为统领大学生思想政治教育的社会主义核心价值体系并不抽象,它就体现在现实生活里,体现在每个社会成员的具体行为中。要让大学生从身边感人的人和事中听到、看到、体验到社会主义核心价值体系的精神,从而全面理解、自觉认同社会主义核心价值体系。要发挥班集体在思想政治教育中的激励作用。良好的班集体能产生一种积极向上的同化效应。果树93(01)班的同学们在班干部的带动下共同做好事,同学之间互相激励,互相支持,将资助坚持了15年。这里既有个人的坚守,也有集体的支撑。我们在思想政治教育中要努力发挥班集体的思想激励、相互支撑与共同进步的特有作用,团结带动更多的学生成长进步。一个人的价值观,决定了行为取向;一个社会的价值观,决定了和谐程度;一个国家的价值观,决定了发展方向;而一个核心的价值观,可以凝聚人心,实现目标。
中国的社会主义核心价值观基本内容是:以马克思主义为指导思想、以中国特色社会主义为共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面具有普遍性、民族性、崇高性,辩证统一的共同构成建设社会主义的有机价值体系。我们的社会成员对社会主义核心价值观的认同程度或者认同与否,直接关系到社会主义事业的进程与成败。所以,在我国改革开放进入到现在这样的历史时期,面对国内外复杂多变的社会矛盾,我们必须清楚的认识到社会主义核心价值观的重要作用,这也是我们民主党派参政议政的大事。我认为,从我们民主党派的自身特色来看,每一个成员最需要做的,应当是结合自身的工作实际,将社会主义核心价值观真正融入到自己的工作、生活、学习的方方面面,融入到经济、政治、文化、社会建设的各个领域,并从中发现问题,积极建言献策,努力在实践中提高认识水平和工作能力,从而提升自身参政议政的综合素质。