科学教育读书笔记

第一篇：科学教育读书笔记

“科学家是这样炼成的”读书笔记

这本书为我们呈现的是十八位科学家光辉的一生，初看目录“稻花香里话丰年”“风雨春秋五十载 振兴测地风采”“采菊东篱 写意人生” „„没有想象中的晦涩难懂，简明流畅的语言，清新淡雅的文字，却贴近我们的学习生活，在他们的故事里，寻找到我们前进的方向。

身为“泥腿子院士”的朱英国始终坚信“一粒种子可以改变一个世界，一个品种可以造福一个民族”四十余年来，他坚持走基础研究、应用研究和产业化相结合的道路。几乎与袁隆平比肩，为我国杂交水稻可持续发展做出突出贡献，凭借吃大苦、耐大劳的精神，一股韧劲和献身的觉悟，完成一项项艰苦、单调、细致、耗时、费心、费力的工作。科学文化与人文文化一样，是每个完整人生必要的组成部分。不论我们将来要从事何种职业，包括艺术、文学、史学、哲学或社会科学事业，技师、工人、农技师、农民都需要拥有科学文化基本素养。在他们的身上可贵的不只是那些显著地学术成就，更令我们敬畏的是那种精神。是的，我们不做文化素养上的“半个人”不做“文化上的残疾人”。

有一门神奇学科专门探索地球奥秘，它对地球的形状、大小、重力场及地面点几何位置进行测量和描绘。有一位心系侧地学科发展，从事大地测量工作50余载，他就是中国大地测量学界的带头人，大地测量与地球物理学家的许厚泽院士。不懈的坚持与努力，紧盯目标毫不放松，朝着他的目标不断前行。还有一位在应用领域辛勤耕耘半个多世纪，从空白处探索，在开展古典法熔炼光学玻璃时，发现冷却下来的玻璃内有许多气泡，查阅了大量国内外资料、杂志和书籍，都不得其解决之道，凭着自己的知识和经验，解决了这个难题。让我想到了，一个合气道高手的练就过程，首先进入一个房间，这是一件墙上贴满纸条的房间，同时会有很多随时准备来攻击你的人，而他需要做的是什么呢？就是在反攻的同时，能够读出墙上纸条上的字。这就像是我们的生活，是的，会有很多外在的力施加在我们身上，会让我们力不从心，会让我们身心疲惫，渐渐地迷失了，却忘却了我们最初的梦想，最初心底的目标，我们忙于应对无尽的攻击，深陷其中，不能自拔。我们变得急功近利，被可能付出的一切算计着，沉不下来，也静不下来。而他们—这群时代的精英，总是坚持不懈，不改初衷，坚持，在坚持，只朝着一个方向，一个目标不断地前进。

高频的耳聋让陈方灿博士的声音世界残缺不全，他只能听到一半的发音，初到美国，加剧了他的语言障碍，每次上课，他都把录音机放到讲桌上，课下在反复的听，听不清就猜，连在餐馆刷盘子都是戴着耳机度过。改革开放的韶光喜雨，培育出繁花似锦的科学成果，艰苦的环境下也造就了一个又一个科学巨匠，为我们树立一个个榜样，并不断践行他们的信念和精神。前两天，看了一个叫“勺子杀人狂”的视频，它为我们展示了让一个人崩溃的最简单直接的办法，那就是重复性的不间断的对他做同一件事。拿一把勺子就能杀死一个人，但前提是你要是不死之身并且

有坚强的意志。当你和“勺子杀人狂”对垒时，所比拼的便是这坚强的意志，而我们却只有一个晚上的时间和精力和它搏斗，时间一长，我们可能都丧失了跑的意志，一心只想被勺子拍死。积累的作用力是如何的强大，只要我们朝着自己的目标靠近，紧盯着它，总有一天我们会到达。空白点和难点就是新目标，有机遇就会有挑战，有挑战性才会激发我们内在未知的潜能，我们永远不知道自己可以做到何种程度，就像维果茨基提出的最近发展区的理论，我们很难确定我们现有水平与可能达到的水平之间的差距，那么我们可以做的就是不断地尝试，做一些具有挑战的任务，也许就会有意想不到的收获。科学的灵感，绝不是坐等可以等来的，偶然的机遇只能给那些学有素养的人，给哪些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人，而不会给懒汉，人生一世，草木一秋，每个人一生的意义都在于向着自己目标跋涉的过程，而人生的境界也在这种过程中得到升华。不断学习，是事业成功的基石和创新的源泉。

很喜欢书中的一段话，“我喜欢将暮未暮的原野，在这时候，所有的颜色都已沉寂，而黑暗尚未来临，在山岗上那丛郁绿里，还有这最后一笔的激情，我也喜欢将暮未暮的人生，在这时候，所有的故事都已成型，而结局尚未来临。”一直都相信，我们会成为自己想要成为的样子，有时候孤独是我们永远的朋友，如影随形。也许专注于一件事，我们所要付出的是更多娱乐的时间，我们必须学着更好的和自己相处，明晰自己的目标，想一个合气

道高手一样，紧盯着终期目标，努力再努力，也许力量微小，但是积累起来，持续的、恒久的力量积聚起来，将是不可战胜的，用科学家的精神来为我们助航，预见未知的自己，做最好的自己。

第二篇：《幼儿园科学教育》读书笔记

《幼儿园科学教育》是一本专业性比较强的书，记得还在读书的时候，有位老教师就跟我说过这么一句话：科学领域的教育很深奥、也是比较难把握的一门学科。当时也没什么特别的感受，只是心里对科学这两个字有了点模糊的印象。

后来学校专门开设了《幼儿园科学教育》这一课程，一个学期下来，虽然从字面上理解了“儿童的科学”与“成人科学”的不一样：“儿童的科学”是一种经验层次的科学知识，他们所理解的科学知识，并不是我们意义上所指的抽象的、概念化的科学知识，而是具体的科学经验，是经验层次的知识。它是直接的、具体的，而不是间接的、抽象的;是描述性的，而不是解释性的，所以一旦要让幼儿说明具体事物背后的间接联系，或是解释现象背后的因果关系，幼儿就显的无能为力。其次“儿童的科学”是一个自我建构的过程，孩子的生活经验和认知能力影响着他们现有知识结构，并且通过不断地同化和整合改变着知识结构，换句话也就是说它是一种处在不断发展，变化和完善过程中的科学认识。最后，“儿童的科学”是对世界的独特理解。因为他们带有很强的主观色彩，(如认为船能浮在水面上是因为它很勇敢)，这既是它的不成熟之处，也是其独到之处。

书中还详细阐述了如何制定科学教育的目标，如何选择科学教育的内容，并介绍了一些科学教育的方法。特别是集体活动中的科学教育，如观察认识型活动、实验操作性活动、科学讨论型活动、技术操作性活动都逐一做了详细的阐述并附了很多实例进去。

虽然当时“接受”了，但真的遇到一群活蹦乱跳的孩子时，却仍然觉得很茫然。特别是这学期，我尝试着带了几个科学活动：小班的《水果全家福》、《苹果丰收了》、《树叶妈妈和孩子》大班的《庄稼妈妈的好帮手》等，就越觉得自己迷糊了，尤其是经过了《庄稼妈妈的好帮手》这一活动，从原先的《田野漫游记》到最后的《庄稼妈妈的好帮手》，整一个的磨课过程让我对幼儿园的科学教育有了一个全新的认识，无论是从对科学活动的目标制定，还是活动的过程制定，都比原来有了一个深一层次的了解。

从书中的角度看这个活动，我们可以看出它并不是让幼儿操作型的科学探究活动，但又区别于一般的语言讲述活动。它是建立在幼儿对小动物已有的或从其他途径(如从成人、电视、书本等一些渠道)建立的经验的基础上的一种科学交流学习活动。通过收集资料—共同分享来展开活动，并利用视听媒体的进一步丰富幼儿的知识经验，扩大他们的眼界。

其实书中还有提出了很多其它类型的科学活动的设计和指导，如观察认识型的活动、实验操作型的活动等等，此外还有如何对科学活动进行评价等等的详细描述，感觉书中的一些知识对于我们一线的教师真的比较有用，值得大家阅读欣赏。

第三篇：《幼儿园科学教育》读书笔记

《幼儿园科学教育》读书笔记(精选多

篇)

《幼儿园科学教育》是一本专业性比较强的书，记得还在读书的时候，有位老教师就跟我说过这么一句话：科学领域的教育很深奥、也是比较难把握的一门学科。当时也没什么特别的感受，只是心里对科学这两个字有了点模糊的印象。

后来学校专门开设了《幼儿园科学教育》这一课程，一个学期下来，虽然从字面上理解了“儿童的科学”与“成人科学”的不一样：“儿童的科学”是一种经验层次的科学知识，他们所理解的科学知识，并不是我们意义上所指的抽象的、概念化的科学知识，而是具体的科学经

验，是经验层次的知识。它是直接的、具体的，而不是间接的、抽象的;是描述性的，而不是解释性的，所以一旦要让幼儿说明具体事物背后的间接联系，或是解释现象背后的因果关系，幼儿就显的无能为力。其次“儿童的科学”是一个自我建构的过程，孩子的生活经验和认知能力影响着他们现有知识结构，并且通过不断地同化和整合改变着知识结构，换句话也就是说它是一种处在不断发展，变化和完善过程中的科学认识。最后，“儿童的科学”是对世界的独特理解。因为他们带有很强的主观色彩，这既是它的不成熟之处，也是其独到之处。

书中还详细阐述了如何制定科学教育的目标，如何选择科学教育的内容，并介绍了一些科学教育的方法。特别是集体活动中的科学教育，如观察认识型活动、实验操作性活动、科学讨论型活动、技术操作性活动都逐一做了详细的阐述并附了很多实例进去。

虽然当时“接受”了，但真的遇到一

群活蹦乱跳的孩子时，却仍然觉得很茫然。特别是这学期，我尝试着带了几个科学活动：小班的《水果全家福》、《苹果丰收了》、《树叶妈妈和孩子》大班的《庄稼妈妈的好帮手》等，就越觉得自己迷糊了，尤其是经过了《庄稼妈妈的好帮手》这一活动，从原先的《田野漫游记》到最后的《庄稼妈妈的好帮手》，整一个的磨课过程让我对幼儿园的科学教育有了一个全新的认识，无论是从对科学活动的目标制定，还是活动的过程制定，都比原来有了一个深一层次的了解。

从书中的角度看这个活动，我们可以看出它并不是让幼儿操作型的科学探究活动，但又区别于一般的语言讲述活动。它是建立在幼儿对小动物已有的或从其他途径建立的经验的基础上的一种科学交流学习活动。通过收集资料—共同分享来展开活动，并利用视听媒体的进一步丰富幼儿的知识经验，扩大他们的眼界。

其实书中还有提出了很多其它类型的科学活动的设计和指导，如观察认识型的活动、实验操作型的活动等等，此外还有如何对科学活动进行评价等等的详细描述，感觉书中的一些知识对于我们一线的教师真的比较有用，值得大家阅读欣赏。

“科学家是这样炼成的”读书笔记

这本书为我们呈现的是十八位科学家光辉的一生，初看目录“稻花香里话丰年”“风雨春秋五十载 振兴测地风采”“采菊东篱 写意人生” ??没有想象中的晦涩难懂，简明流畅的语言，清新淡雅的文字，却贴近我们的学习生活，在他们的故事里，寻找到我们前进的方向。

身为“泥腿子院士”的朱英国始终坚信“一粒种子可以改变一个世界，一个品种可以造福一个民族”四十余年来，他坚持走基础研究、应用研究和产业化相结合的道路。几乎与袁隆平比肩，为我国杂交水稻可持续发展做出突出贡献，凭借吃大苦、耐大劳的精神，一股韧劲

和献身的觉悟，完成一项项艰苦、单调、细致、耗时、费心、费力的工作。科学文化与人文文化一样，是每个完整人生必要的组成部分。不论我们将来要从事何种职业，包括艺术、文学、史学、哲学或社会科学事业，技师、工人、农技师、农民都需要拥有科学文化基本素养。在他们的身上可贵的不只是那些显著地学术成就，更令我们敬畏的是那种精神。是的，我们不做文化素养上的“半个人”不做“文化上的残疾人”。

有一门神奇学科专门探索地球奥秘，它对地球的形状、大小、重力场及地面点几何位置进行测量和描绘。有一位心系侧地学科发展，从事大地测量工作50余载，他就是中国大地测量学界的带头人，大地测量与地球物理学家的许厚泽院士。不懈的坚持与努力，紧盯目标毫不放松，朝着他的目标不断前行。还有一位在

应用领域辛勤耕耘半个多世纪，从空白处探索，在开展古典法熔炼光学玻

璃时，发现冷却下来的玻璃内有许多气泡，查阅了大量国内外资料、杂志和书籍，都不得其解决之道，凭着自己的知识和经验，解决了这个难题。让我想到了，一个合气道高手的练就过程，首先进入一个房间，这是一件墙上贴满纸条的房间，同时会有很多随时准备来攻击你的人，而他需要做的是什么呢？就是在反攻的同时，能够读出墙上纸条上的字。这就像是我们的生活，是的，会有很多外在的力施加在我们身上，会让我们力不从心，会让我们身心疲惫，渐渐地迷失了，却忘却了我们最初的梦想，最初心底的目标，我们忙于应对无尽的攻击，深陷其中，不能自拔。我们变得急功近利，被可能付出的一切算计着，沉不下来，也静不下来。而他们—这群时代的精英，总是坚持不懈，不改初衷，坚持，在坚持，只朝着一个方向，一个目标不断地前进。

高频的耳聋让陈方灿博士的声音世界残缺不全，他只能听到一半的发音，初到美国，加剧了他的语言障碍，每次上课，他都把录音机放到讲桌上，课下在反复的听，听不清就猜，连在餐馆刷盘子都是戴着耳机度过。改革开放的韶光喜雨，培育出繁花似锦的科学成果，艰苦的环境下也造就了一个又一个科学巨匠，为我们树立一个个榜样，并不断践行他们的信念和精神。前两天，看了一个叫“勺子杀人狂”的视频，它为我们展示了让一个人崩溃的最简单直接的办法，那就是重复性的不间断的对他做同一件事。拿一把勺子就能杀死一个人，但前提是你要是不死之身并且

有坚强的意志。当你和“勺子杀人狂”对垒时，所比拼的便是这坚强的意志，而我们却只有一个晚上的时间和精力和它搏斗，时间一长，我们可能都丧失了跑的意志，一心只想被勺子拍死。积累的作用力是如何的强大，只要我们朝着自己的目标靠近，紧盯着它，总有一天我们会到达。空白点和难点就是新目标，有机遇就会有挑战，有挑战性才

会激发我们内在未知的潜能，我们永远不知道自己可以做到何种程度，就像维果茨基提出的最近发展区的理论，我们很难确定我们现有水平与可能达到的水平之间的差距，那么我们可以做的就是不断地尝试，做一些具有挑战的任务，也许就会有意想不到的收获。科学的灵感，绝不是坐等可以等来的，偶然的机遇只能给那些学有素养的人，给哪些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人，而不会给懒汉，人生一世，草木一秋，每个人一生的意义都在于向着自己目标跋涉的过程，而人生的境界也在这种过程中得到升华。不断学习，是事业成功的基石和创新的源泉。

很喜欢书中的一段话，“我喜欢将暮未暮的原野，在这时候，所有的颜色都已沉寂，而黑暗尚未来临，在山岗上那丛郁绿里，还有这最后一笔的激情，我也喜欢将暮未暮的人生，在这时候，所有的故事都已成型，而结局尚未来临。”一直都相信，我们会成为自己想要

成为的样子，有时候孤独是我们永远的朋友，如影随形。也许专注于一件事，我们所要付出的是更多娱乐的时间，我们必须学着更好的和自己相处，明晰自己的目标，想一个合气

道高手一样，紧盯着终期目标，努力再努力，也许力量微小，但是积累起来，持续的、恒久的力量积聚起来，将是不可战胜的，用科学家的精神来为我们助航，预见未知的自己，做最好的自己。

《幼儿园数学教育》读书笔记

很长时间没有真正静下心来读一本好书了，借着这个寒假有点时间，我静下心来，想好好读读这本《幼儿园数学教育》，也许是因为从小喜欢数学的原因，在幼儿园工作这么多年，我一直非常喜欢教授，虽然数学教育非常的枯燥。

我在读了阅读了《幼儿园数学教育》这本书书后使我感受很深，这本书为“教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用的教学技巧；为老

教师提供各种有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这些建议和一些观点，对于教师来说尤为重要。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过，数学教学，我们应该追求什么？

我想，数学教学内容首先要精简和目的明确。一个活动三十分钟左右，孩子的精力是有限的，选择恰当的教学内容，特别是抓住活动的本质内容，就会显得既精又简。作为教师把握了这三个核心问题，也就找到了教学的突破口，课堂内容就相当清爽、简洁。其实，教师若能抓住这三大问题，教学内容就一定能处理得得心应手。

教学过程要简化。数学学习本来应该是一件简单而快乐的事情，有些教师的课堂设计使许多原来简单的课堂变得纷繁复杂。有些教师为了”作秀”，特意

设计一些障碍与陷阱，搞到孩子大半天摸不着头脑，反而降低了他们的学习兴趣。教学设计应该更好地为学生的学习服务的。

使用教学媒体要适当。其实只要我们吃透教材，把握好孩子，活动照样可以很成功。总之, 我读了《幼儿园数学教育》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。

教育部于xx年指定并出台新的《幼儿园教育指导纲要》，虽然一直在实践与研究，但是不是很深,通过再次仔细阅读,深有感触..他指出幼儿园教育是基础教育的重要组成部分,是我国学校教育和终身教育的奠定阶段,城乡各类幼儿园都应该从实际出发,因地制宜地实施素质教育,为幼儿一生的发展打好基础.幼儿园应与家庭.社区密切合作,与小学相互衔接,综合利用各种教育资源,共同为幼儿的发展创造条件.幼儿园应为幼儿提供健康,丰富的生活和活动环境,满足他们

多方面发展的需要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验.幼儿园应该尊重幼儿的人格和权利,尊重幼儿身心发展的规律和学习特点,以游戏为基本活动,保教并重,关注个别差异,促进每个幼儿的个别发展。

关于幼儿园教育目标价值取向的问题,我认为，在幼儿阶段动作技能的教育主要是对大小肌肉的锻炼和使其良好的发展,至于掌握比较复杂的动作技能对幼儿来说其实是有一定难度的，所以在动作技能方面的学习上，教师应尽量简单和清楚化，以便幼儿学习。情感教育，应该加入适当的挫折教育，锻炼幼儿的承受能力，和帮助幼儿心理素质的提高。而关于行为教育，笔者认为行为其实只是教育的具体表现形式，所以我比较倾向布鲁姆的教育目标分类法即认知领域情感领域，动作技能领域。只是教育理念应该与社会的实际情况结合起来，将布鲁姆的教育目标分类学良好的运用到现代幼儿的教育中。而且将其具体和简

单化，使家长可以理解的更透彻。更好的体现家长的价值取向。

家长的职业也是决定价值取向的重要因素之一，特别是本身是教师的幼儿家长，由于长期与孩子，与教育打交道，所以他们的价值取向应该有所不同。而作为农民的幼儿家长，由于周围环境和社会地位的不同，他们的价值取向也应有所不同。居住地是对周围环境的重要诠释，而文化程度本身就显示了人的社会阅历。同时，家长的收入应该对教育目标的价值取向也有一定的影响，收入越多，往往在孩子身上花的钱也相应会多。除此之外，应该说越年轻的家长越追求进步，越懂得怎样的教育才是最好的教育。笔者了解到对于此项研究，我国学者只对西北农村做了相关研究，但是幼儿教育不仅仅是存在农村与城市的差别。各类教育机构，各种周边环境都影响着幼儿教育以及幼儿园的教育目标，家长本身的价值取向也是决定幼儿教育发展与否的重要因素。大多数家长

还是认为学前教育是孩子成才的重要阶段。而对幼儿园的选择在很大程度上影响着孩子的未来。而教育目标的确定已经基本上确定了幼儿园的教育模式和发展方向。家长对幼儿园的选择也可以体现家长的价值取向。

事实上,纲要与其他有关幼教的行政法规一起构成一个受共同原则指导的,具有内在协调一致的层次不同的幼教法规体系,共同推动我国幼教的法制化科学化和人性化进程,促进幼教朝更加健康正确的方向前进.纲要鲜明的体现着国家的意志。

幼儿园教育目标是促进幼儿素质全面、和谐发展的目标。“全面”，指体、智、德、美发展的整体性，缺一不可;“和谐”，指体、智、德、美的有机性，不可分割。说明在实施幼儿教育目标的教育过程中，“四育”是相互联系、相互制约、相互促进又相互融合的有机结合体。单从幼儿心理发展讲，例如强调知、情、意、行与个性、能力的培养，也是一个

诸要素有机结合体;只有把素质培养融于体、智、德、美的全面教育过程中，才能使幼儿获得卓有成效的和谐发展。总之，“全面和谐发展”是幼儿园教育目标的核心要求，既是出发点，也是归宿。教育目标对幼儿园来说，是实施教育活动的工作目标;对幼儿来说，是成长过程的发展目标。“面向全体幼儿”，是实施教育目标的立足点，也是我国幼儿教育的优良传统。有些教师把它与强调“因材施教”对立起来，是片面的。其实，这是一个问题的两个方面：“面向全体”是强调共性要求，让每个幼儿都得到发展;“因材施教”则是强调关注个性特点，让每个个体在各自不同的水平上发展。因为每个幼儿都是独立的个体，其身心发展因先天基质、原有基础、发展速度的不同，不可避免地存在差异，呈现着个体发展特点;集体中的每个幼儿又都在不断发展着，共性与个性总是处在对立统一之中。由此，要求教师在实施教育活动中，既要“面向全体幼儿”，又要“因材施教”，注

重每个幼儿的“个性发展”。只有面向全体，才能保证每个幼儿的发展;只有因材施教，才能促进幼儿个性发展。也只有二者统一，才能培养出多样性人才，适应社会的不同需求。

总之，幼儿教育只有根据幼儿教育的启蒙性质，社会发展的客观要求以及幼儿身心发展规律及其需求来进行。才能使幼儿教育有一个稳步的发展，才能促进幼儿的茁壮成长。不管是家长还是社会以及幼儿园老师，都不能将自己的主观思想强加于幼儿以及幼儿教育身。

最近，阅读了陈迁主编的《幼儿园教育的50个细节》，感触彼深。本书围绕幼儿园教育实践中的细节问题展开论述，全书50个细节以案例的形式呈现，从语言运用、非语言行为、教学探索、环境创设、因材施教和处理突发事件这六个不同的侧面来反映当前我国幼儿园教育中需要引起高度关注的一些具有典型性的语言和行为，每个案例又分为“细节描述”和“细节透视”两个部分，使读者

能够从案例的描述与分析中得到某种启发。

我对书中印象最深的是第四编环境创设中“书香萦绕的世界”一文。这里所描述的是杜老师帮助心心小朋友，形成阅读习惯的方法。这个案例充分说明了为幼儿创设良好阅读环境的重要性。

回想工作中，本班幼儿在中班时不喜欢到图书区阅读，我就从巧设图书区，提供良好环境入手，激发幼儿阅读兴趣，使幼儿喜欢阅读。我的做法：

巧设图书区，提供良好环境

我在教室的一角创设了《图书屋》，四边没有嗓音影响，书架如房子，绿顶黄墙，一间一间中平放着一本一本彩色图书，书屋的绚丽多彩，吸引着幼儿。

为孩子投放的图书贴近他们生活。我们还发动家长，让孩子带一本图书，与同伴分享阅读，每周更换一本。这些接近孩子生活的图书投放到图书区后，引起孩子们的极大兴趣。

激发阅读兴趣

1.通过故事引发兴趣

每天利用日常生活的时间，声情并茂地讲述一些孩子们感兴趣的故事，听时，幼儿一双双渴求的目光牢牢地注视着老师，显得兴趣盎然。俗话说：兴趣是最好的老师。有计划地坚持每天讲一个小故事，这样耳濡目染，学幼儿就会觉得书是那样的神奇，慢慢的也会觉得书里有很多故事在等着他。

2.留下疑问激发兴趣

在讲故事的时候，有时会设置一些疑问，这样，一方面吸引幼儿听的兴趣，另一方面可以培养幼儿的求知欲，激发他们想读书的活动。

让幼儿带着问题看书。图书投放到图书区以后，我有意识地给孩子讲书，使孩子对书里的内容有初步的认识。然后再告诉他们，书里还有老师没有讲的内容，请小朋友自己看。这会给幼儿留下一些悬念，从而激发孩子产生自己要看书的愿望。或者在幼儿进入阅读区前向幼儿提出问题，请幼儿带着问题看书。

看完后请幼儿给大家讲一讲，教师适当给幼儿鼓励与表扬，使孩子产生成就感，并知道认真看书会有收获。

提升阅读品位

孩子开始喜爱读书了，但是仅仅凭着他们的兴趣，随意地浏览。显然是收效甚微的。让幼儿自由阅读时。教师注意观察幼儿是否会按顺序一页一页地翻看，让幼儿找一找书中讲的是谁?讲的什么故事。

第四篇：政治科学 读书笔记

《政治科学》读书笔记（20110323—20110410）

Chapter 1关于政治的科学

为什么现在的政治不讨人喜欢

许多人对政治的兴趣已经消退了，他们更关心的是体育、房地产等。这种去政治化是政治科学家调查研究的主要话题。或许真的只有恐怖主义和战争才能重新唤起人们对政治的兴趣。（无休止的、空洞的斗争；个人没有受到关注；有钱人的政治；经济还好，为什么要关心政治；世界问题还很遥远？）

政治仍然重要，处处影响我们的生活。（生物学家研究致病的细菌）不需要对研究的对象产生好感，但政治科学家的兴趣在于它是如何产生、发展以及如何区采取措施！以致改善人类生活。

统领科学

亚里士多德把政治学称作“统领科学”，用耶鲁大学哈罗德·拉斯未尔的话来说政治学就是研究“谁得到什么”（许多决定本身就是一个政治控制的结果）。

千万不要对事实发火

“存在即合理”，事情的发生不适随意和偶然的，而是有着合适和充分理由的。这意味着我们要用理性去描绘事物的真相，我们研究政治要采用“自然主义”的方式，不要对我们的所见所闻愤恨不已，而要努力去理解它是怎样变成这样的。

像细菌一样，政治当中的有些事情有它们自己的生存方式。

政治科学涉及所有其他社会科学

1.历史。（当历史学家比较的去研究历史，它们实际上变成了政治科学家）

2.人文地理学（区别于自然地理学）。政治地理；种族区域；贸易流动；权利的集中及特定区域。

3.经济学。有些经济学家宣称经济是政治的主题，但是当经济学家陷入政策问题时，他们就成了“政治经济学家”

4.社会学。政治科学按照惯例是从研究社会中“谁思考（政治的）什么”开始的，人们的政治观点随着社会阶层、地区、信仰、性别、年龄的不同而变化。社会学为政治文化、公共舆论和选择研究提供了经验基础。

5.人类学。政治文化这一部分也可以看成人类学的一个分支（家族、部落）

6.心理学。尤其是社会心理学，有助于政治科学家理解哪种个性对政治有吸引力，人们为什么以及在什么情况下不服从权威人物。人们是怎样形成国家、团体和投票的感情的。

合法性、主权、权威（政治科学的基本概念）

1.合法性

合法性最初的含义是指国王或女王有权继位是由于他们的“合法”出身。中世

纪以来，该术语的意思增加了，他不再只是指“统统治的合法权利”，而是指“统治的心理权利”。现在的合法性意指人们内心的一种态度——有些国家弱点，有些国家强点——认为政府的统治是合法的和公正的。一个快速检测合法性的方法是：有多少警察？没有了合法性，政府也就起不了什么作用了。

政府获得合法性的方法有若干种：（1）从最基本的层面上讲，他必须提供安全保障，那

样人民才有安全感。与安全感相关的是“法治”，实行法治地政体能够获得合法性。（2）一个政府可以从其良好的政绩中获得合法性。保证经济增长和就业以便人们可以养家糊口有助于政府建立合法性。（3）政府的组成结构对合法性也有影响。如果人们感到政府是公平地代表他们的，而且在选任官员时有发言权，他们更愿意服从。（4）通过操纵国家象征来支持其合法性，但象征符号本身不会带来合法性。

2.主权

主权的最初含义是君主统治其王国的权力，后来词义扩大为民族国家对其领土的控制，即成为其地盘的主人。主权有时只是法律上的假定。主权与合法性是相互关联的，失去合法性导致的是主权的丧失。（M:主权是一国对内对外的最高权力）

3.权威

权威是领导者获得他人服从的心理能力。它有赖于人们对职位的合法权力的服从。在大 多数情况下人们只服从那些他们认为是合法的权威。虽然有些权威来自于职位，但是它也必须加以培养。总统不能单凭政令统治，而必须得到国会、法院、公务员和重要利益集团的同意。当尼克松失去了这种同意时，他的总统权力也被侵蚀掉了。

4.关系

简单地说，合法性意指对政府的尊重，主权是对国家的尊重，而权威是对领导的尊重，没有哪个是从天上掉下来的，都必须去赢得。找到一个，也就得到了其他，一个被侵蚀了，其他两个往往也免不了被侵蚀。

政治权利（从何而来）

政治科学常使用其他社会科学的研究成果，但有一个特征把它同其他社会科学区别开来——它关注的焦点是权力。马基雅维利，强调权力在政治中的运用。

1.生物学的亚里士多德：“人是天生的政治动物”。现代生物学的解释从亚里士多德那里获得灵感，认为形成一个政治系统并服从其领导者是人类天生的行为，是代代相传的。

缺点：如果我们承认这种先天政治性，我们又如何解释政治群体的分裂和人们对权威的 不服从呢？

理论改进：人类是不完美的政治动物。但这劈开了一个问题： 什么情况下可以促进或 破坏政治群体的形成。

2.心理学的对政治和服从的解释与生物学有着密切的联系。两者都假定政治群体的形成是出于人的 天生需要。心理学家通过经验性研究使其观点更加明确。对权威和群思的服从意味着人类有个根深蒂固的需要——几乎是天生的——把自己融入群体并遵循它的规范。或许这正是使人类社会成为可能的原因，但它也可能酿成惨剧，如纳粹大屠杀和最近的巴尔干大屠杀。

3.文化的（后天习得而非天生的人类行为）

政治共同体的形成和维系是建立在文化价值之上的，这种价值是通过父母、学校、教会和大众传媒来传承的。政治科学发展出了一个有趣的学科“政治文化”。文化学派坚持认为当政治系统割裂与文化系统的联系时，麻烦就会产生。

很多思想家都相信经济和政治的发展很大程度上有赖于文化。文化对政治生活持一种乐观态度，如果所有的人类行为都是习得的，那么只要不学习坏的行为，社会就会进步。（然而，改变文化也是相当困难的）

理论缺陷：（1）文化从何而来？历史？经济？宗教？（2）如果所有的行为都是文化的，那么政治系统就会像互不相同的文化那样呈现出多样性。但是，尤其是在政治领域，我们看到的却是不同的土地上有着想听那个的政治态度和模式。不论文化怎样，世界各地的政客都

倾向于腐败。

4.理性的（建立在推理能力上的）

另一个思想流派把政治看做理性的事情，也就是说，人们通常都知道自己所要的是什么，也能为自己的行为找到好的理由。建立在人类理性假设之上的政治体系更有可能进行公正的和人道主义的治理。

5.非理性的建立在恐惧和神话的力量之上而掩盖了理性，人是反省的，受神华和俗套的支配，政治 其实就是一种象征符号的操纵。理性的东西是虚构的，目的是不断地给他们灌输神话以便控制他们。（墨索里尼、希特勒、本·拉登）

6.合成的权力的确，很多时候一个因素看起来比其他因素都重要，但是我们却无法精确的判定任何一 个因素的重要性。还要注意到不同的因素是怎样相互掺杂在一起的。生物的因素导致了心理的因素，而这又引起了文化的、理性的和非理性的因素，由此形成一张无缝的网。

权力是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个按期吩咐做事的能力。

权力与政治的关系

（首先，权力不等于政治）我们应该把政治看作是一些目标或政策的结合，而权力是达成这些目标或政策所必需的。按照这种观点，权力是政治的最主要的组成部分，一个政治系统不可以没有权力，即使一个以爱为治理基础的宗教人物也会对他们的信徒行使权力。它或许是“仁慈的权力”，但仍然是权力。可见，权力是一套贯彻执行政策和决定的能动的工具。（其次，一些人认为）政治的本质是为权力而斗争，是一套以权力为目的的大型游戏。但这种看法是危险的，如果权力排除了其他目标，成为政治的目的，它就会变得愤世嫉俗，野蛮残暴，甚至是自我毁灭（希特勒在对权力的崇拜之中灭亡，尼克松毁掉了自己的行政权力）。阿克顿勋爵：“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。”

政治是科学吗？

科学的最初含义来自法语，仅指“知识”而已。后来，它成了诸如物理、化学等依赖于精确测量和数学运算的自然科学的代名词。现在，大多数人认为科学就是由试验和资料证明的精确性和真实性。但大量政治领域是不能被量化的，许许多多的政治问题——特别是在处理如何以及为何做决定时——实在是太复杂了而无法被量化。

政治科学是一门经验的科学，既收集定量的也收集定性的资料。运用这些资料我们可以发现持续的模式，就像生物学里的那样。渐渐地，我们开始归纳，当归纳得到进一步证实时，我们就把它叫做理论，在一些案例中，理论变得如此有力，我们就会把它称作规律，按照这种方式，政治学研究就是积累知识——科学的本义。

政治与政治科学

政治科学不是政治。它不需要把人培养成职业的政治家，政治科学训练对政治的分析，它可能有助于也可能无助于在职的政治人物。

政治科学训练的是客观的且通常复杂的分析，而政治实践通常需要坚定的、流行的和简化的观点。

Chapter 2理论：经典和现代

两种不同视角的政治研究

经典理论

A是第一个经验主义的政治科学家。他和他的学生开创了一个传统——研究一个善的，稳定的政治体系的起源，这至今仍是政治科学的核心，A大胆的界定了什么是“最好的”政治（中产阶级）

A既是描述性的又是规范性的：他运用他和他的学生收集到的事实区规定最让人向往的政治制度。政治科学家从那时起到现在都在做同样的是，既描述又规定。

契约论者——霍布斯、洛克、卢梭

“人是天生而自由的，但却无往不在枷锁之中！”（《社会契约论》）

马克思主义理论——经济学、社会阶级、历史

马克思的不朽贡献在于：（1）他理解的社会从来不是完全一体与和平的，而总是为各种斗争所撕裂；（2）在任何政治争论中我们都必须要问“受益的是谁”

制度理论

制度——政府的形式构成。（现实上的制度体系并不一定符合政治思想家们所构想的之上的制度体系。甚至与宪法也大相径庭）

当代理论

当代——即第二次世界大战之后——理论有它的历史贡献，但比起经典理论来却浅薄得多。

行为主义（20c50—60y，对实际的人类行为进行经验研究的理论，而不是抽象的或猜测的理论）

从20c50y开始，行为主义倾向的政治学家借用自然科学家的方法，从选举、民意调查、议会投票和其他他们能得到数字的方面积累数据。行为主义者为政治科学做出了显著的贡献，动摇了一些长期坚持的却未经检验的假设，赋予政治理论一个经验性的基础。行为主义的研究在检验政治的“社会基础”时特别有用，这个基础就是每个公民的态度和价值观，这有助于政治系统按其自身的方式进行运转。他们最好工作在与投票模式，因为在该领域他们能够获得大量有效数据。

理论缺陷：1.行为主义者检验的只是一个既定时刻的既存事实，他们忽略了变化的可能性。他们的研究是受时间约束的。行为主义者有一种没有说出的对现状的偏好，他们喜欢检验固定的，已确立的系统，因为在那里他们的方法论工具能够发挥最佳功效。2.关注的知识相当小的论题，而避开重大的政治问题（底特律投票百分比问题：在公民投票与政府做出怎样的反应之间并没有必然的联系）

理论发展：后行为主义。将传统主义与行为主义的方法综合，后行为主义者认识到事实和价值是联系在一起的，他们情愿同时使用传统主义者的定性资料和行为主义者的定量资料。实证主义：【（19世纪早期法国思想家孔德发展了这一学说）将自然科学的研究方法运用到社会研究当中，孔德的实证主义是个乐观主义的哲学】一种认为社会能被科学研究并且随着知识的增进而不断进步的理论。

系统理论

战后的

第五篇：政治科学读书笔记

政治科学读书笔记

2010200667丁一

之所以选择这本书是因为它让我感觉政治变得不是那么深奥与晦涩了，当我看到书皮时，我就想什么是政治科学，是从属于科学技术还是从属于政治？其实政治科学不是政治，它注重于对政治的分析。我也一直都不太了解读书笔记究竟怎么写，写些什么，所以如果这次笔记中仅写写对这本书中一些观点以及整本书思想的认识。

我一直认为人读书的真正目的并不是去死记其中的知识，如果人是记忆的机器那还发明电脑做什么？我认为无论读什么书最重要的是要自己去理解，消化知识，并且要将书中关于专业的观点转变为我们生活中的观点，指导我们以后的人生观，价值观。很奇怪，当我意犹未尽的读完这本书时，我思考的并不是学到的政治学知识，而是面对一些话语与问题的思索。我认为作为一名大二学生，面对这样一本书时，我只能说自己的政治学知识很少，所以对于其中的一些观点还是接纳式的，即学术接纳，观点思索。

下面谈一谈我对着本书的一些总体看法。

1.通俗。这也是我读外文书籍与中文书籍感受最不相同的一点，外国的书籍常

常是目录给人一种很无逻辑的感觉，感觉很杂，很没有条理，比如我们这本书，就是以民意，利益集团，政治文化为章节题目，而中国的书籍往往由微观到宏观，或由经济讲到政治，很有逻辑性。但是问题是，当我读外文书籍时我感觉政治离我很近，包括书籍里提到的一些案例（水门事件，越南战争）都是我们熟知的，所以看起来的感受是：哦，原来这就是政治科学。可是对比的看，当我们拿起一本中国书时，看目录时还很明白，可是越到后来越觉得晦涩难懂，与自己关系不大。

2.联系实际。正如上举出，本书的最大特点是举出相应的案例来阐释它每一章

想说明的问题，比如讲到利益集团的时候它举出安然的例子，讲到媒体的时候它提出水门事件，此外还在章节的叙述中穿插了很多历史事实来论证作者的观点，这就比中国书籍的纯理论叙述让人更易接受。

3.解释性教授为主。举个例子，当我们讲到民主主义，极权主义和权威主义时，我们通常的思路是三者的概念是什么，三者之间有何区别，或者是他们的学说发展历史，但是我们看到将这些问题时，本书不是以描述性为主，而是在运用大段文字在向我们解释民主主意究竟是什么。

下面就书中的观点谈一下自己的观点：

1.利益集团的问题

所谓“特殊利益集团”就是一些有共同政治目的、经济利益、社会背景的团体和个人为了最大限度地实现其共同目的、利益而结成同盟。一般情况下“特殊利益集团”有这样几个特点：一是垄断性，那就是几个托拉斯集团垄断一个行业，左右市场价格。二是排他性，就是为了自己的利益，必然要掠夺和损害别人特别是广大百姓的利益。三是狭隘性，过分强调自身利益，为了实现自身利益不惜破坏公平正义、社会和谐。

“特殊利益集团”一旦产生，必然要在政府部门及一些官员中寻找代理人，无论手段如何高明，花样如何翻新，都离不开权钱交易、行贿受贿，最终把许多领导干部拉下水，使腐败问题越来越严重，严重破坏我国的民主法治建设。目前，“特殊利益集团”不但在政治领域寻找代理人，还把触角伸向学术领域，力图在经济理论上确定其地位。它在一些行业形成垄断结盟后，市场由他们控制，价格由他们左右，市场经济规律失去作用，百姓没有话语权，社会主义市场经济中最核心的公平、公正原则失效。正像深圳大学教授黄卫平所说的：“最近几年，中国的电力、交通、电信、能源等垄断行业颇受公众的不满，因为它们长期盘踞公共资源高地并独占利润，把相当一部分应当归社会共享的成果变成部门利益，享受过高的收入和过高的福利。”

就中国来看，目前，北京有5000余家各级政府驻京办，如果加上国企等的驻京办超过1万家。这些驻京办都是为特权人员服务的，老百姓是沾不上边的，驻京办每年用在疏通关系上的灰色经费在200亿元以上（《法制晚报》2006.9.4）。特权垄断也使得中国沦为世界的打工崽。由于国有大银行不屑于为小企业服务，不给小企业贷款，而能够为小企业服务的中小银行、私人银行又不允许存在，加上小企业没有技术创新能力，没有自主知识产权，企业税赋之重居世界第二，企业的利润率微薄，没有资金投入到研发之中，因此，中国只能成为世界廉价的加

工业基地，小企业无法发展壮大。据报道：美国拥有中小银行7000余家，中国企业拥有自主知识产权的仅为万分之三，拥有专利的仅为百分之一。所以，中国一方面是国有垄断，越来越多的垄断国企进入了世界500强，使得国民福利受损，另一方面是漫山遍野的小企业，整个珠江三角洲上百万个企业的产值之和也仅相当于一个跨国大公司的产值。

特权垄断还可能造成新农村建设的失败。农民应当是新农村建设的主体，但目前由于农村处于金融真空的状态，国有大银行不愿意也不可能为农民贷款，农村的土地、宅基地由于是集体所有，实质是国有垄断，不能够抵押，承包的土地也不能改变用途，所以，农民已经没有了创业的可能。新农村建设只能沦为地方政府的政绩工程。台湾有农会，农会有信用部，信用部可以给农民贷款；美国有信用合作社11500家，可是中国目前有谁给农民贷款？农村合作信用社也产权不清，坏账率达56%，而且一直为地方政府所控制。农民已经无法在农村创业，只能流落到城市，成为苦力和打工崽。而由于户籍制度的藩篱，农民工又只能年复一年地回到农村。

特权垄断已经成为中国剧烈的心痛。国家权力部门化，部门权力利益化，部门利益法制化，目前酝酿中的反垄断法由于权贵们的游说已经删除了反行政垄断的内容，而广大的平民百姓又凭什么去跟权贵们博弈呢？凭什么去阻止立法扩权、立法侵权、立法违宪呢？

破除特权垄断，中国对中国政府寄予厚望

2.选举

选举作为公共治理的一种模式，是渐进发展而来的。从推选到投票，从身份公开到秘密表达，从条件苛刻的选举到普遍、平等和自由的选举，人类经过了一个漫长的探索和试错过程。这个过程同时伴随着人类社会从 蒙昧走向文明，从专制走向民主。古希腊和古罗马实行民主共和国时期，选举作为选择统治者的一种方式，虽然与现代选举有所判别，但已经具备 了现代选举制度的雏形。所不同的是，古代民主社会没有现代意义上的政 党、没有严格的程序设计和投票技术。《大美百科全书》指出，“选举最初 是在公元前五世纪和公元前六世纪时，由希腊城邦举行的。当时大多数的 公职都由抽签决定——反映出其公民平等的观念。但有一些需具特殊资格的公职就由选举决定。投票是在公开集合中举手表决，也以手写的票及圆 石子为选票”古代的选举与现代的选举虽然有所不同，但是，民主选

举是多数人选举少数人进行政治与社会治理的理念是一致的。这一点不同 于专制社会对统治者的选择方法，因为，专制社会选择统治者的方式是由 少数人选择少数人。在专制社会，最高统治者的产生或者通过武力、或者 通过世袭，统治阶层是由少数人通过挑选的方式产生。比如，在“选定君 主国”的词条里，《法国拉鲁斯百科全书》解释为：“由选举产生国王的君 主制国家。君主制的特殊形式，如中世纪的波兰曾由贵族代表会议选举国 王。”

选举和投票表达了与民主制度相关的个人平等和意志自治要求。康德

指出：“惟有投票能力使某人有作为公民的资格。尽管如此，这种资格必 须以某人在人民内部的自主性为前提，此人不仅是集体的一部分，同时还 是该集体中一位从他自己的任意、他自愿与其他人一致的特有的自由选择 出发产生影响的成员。”

投票和选举是民主制度下个人身份平等和意志自治的表达，是民主社会的典型特征。“选举问题在哲学上处于中心，因为它融合到了个人的出现的问题之中。公民身份的普及和社会个体化的运动在此是并驾齐驱的。”

以上是我对政治科学这本书以及其书中个别观点的一些看法。