构建和谐社会之诚信问题

第一篇：构建和谐社会之诚信问题

构建和谐社会之诚信问题 作为一名学习食品的大学生，一直以来我对食品安全的问题都比较关心。纵观最近大大小小的新闻，大多都是围绕食品安全问题的，以下是近来的一些有关食品安全的新闻。

“染色馒头”:今年4 月初，央视报道，在上海市浦东区的一些超市，染色馒头的生产日期随便更改，食用过多会对人体造成伤害。随后，温州等地也发现类似染色馒头。

“牛肉膏”:牛肉膏有牛肉自然香味，易溶于水，水溶液呈淡黄色。市场上一些熟食店、面馆为牟利而用牛肉膏将猪肉“变”成牛肉。今年4 月有报道称南京市场 “牛肉膏”疯卖。

“毒生姜”:使用有毒化工原料硫磺对生姜进行熏制，使正常情况下视觉不够美观的生姜变得娇黄嫩脆。今年4 月15 日，湖北省宜昌市查获两个使用硫磺熏制“毒生姜”的窝点，现场查获“毒生姜”近1000公斤。

“瘦肉精”:将瘦肉精添加于饲料中,可以增加动物的瘦肉量。今年3 月,媒体报道河南省孟州市等地养猪场采用违禁动物药品“瘦肉精”饲养生猪，有毒猪肉流入济源双汇食品有限公司。

“墨汁粉条”:为了让粉条色泽形似、口感筋道，竟然添加墨汁和工业用料石蜡。今年4 月23 日，中山市质监局在港口镇铺锦村偏僻鱼塘处查封一家粉条工厂，当场查获约1 万斤假粉条成品。执法人员称已经有很多市民吃了从市场上买的红薯粉后上吐下泻。

众多的食品问题，不断引起民众的恐慌。如今吃什么成了一个很大的问题。最近，温家宝总理提到食品安全问题时痛斥“诚信的缺失、道德的滑坡已经到了十分严重的地步”，也引起了社会各界的强烈共鸣。从民间到高层对诚信的关注，凸显的是大众对诚信缺失、道德沦丧的关切，折射的是和谐社会建设对诚信回归和重塑道德体系“伤不起”的期盼。

古语云：人而无信，不知其可也。就是说人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信，作为构建社会主义和谐社会一个非常重要的内容，是社会和谐之本。《左传》云：信，国之宝也。其指出诚信是治国的根本法宝。那么人无信不立，国无信不富不强，诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去或是现在亦或是未来，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的。自古以来，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的深灰理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。

为什么诚信如此重要？因为如果没有诚信，现实生活中一切经济生活、文化生活、政治生活就会不可能。我们传统社会是熟人社会，而现在是陌生人社会，人与人之间大范围时空性的交往必须以诚信为本，而且人的发展和社会的多元也需要诚信。此外，诚信其实是中国社会的一个表征，一切道德问题在最显性的层面上都可以体现为诚信问题。

让我们反思一个问题，如今我们为什么会出现诚信缺失危机呢？我想，其中有一个方面的原因就是正在市场经济体制下，有些人拜金主义、个人主义膨胀，甚至为一己私利不惜弄虚作假、坑蒙拐骗，由此产生了利益最大化原则与伦理道德观念的矛盾冲突，使原有的社会诚信受到猛烈冲击。每个人都开始追求个人利益最大化，道德经不起利益的冲击，导致出现见利忘义、背信弃义。其次就是我们的社会没有建立有效的诚信道德机制。传统诚信主要是靠品德，它在熟人社会是可以实现的，而且过去熟人社会和家族社会里，维持诚信主要靠亲情、血缘和道德，但现在我们社会生活多元化，面临更多的利益诱惑，诚信度也受到挑战。

其实解决诚信难题也需要三个层面。基础层面是个人品德和素质层面，这是一个看不见、摸不着和渐进的过程；第二个层面学校道德教育；第三个层面是社会法制教育。

第一个层面是要学会反思，我们不信赖别人，但我们是否认识到被别人信赖。每个人都有不诚信的时候，例如上学时是否作过弊，是否做过不太符合道德规范的事情，如果这些没有伤害到公共利益，就可以通过自省去完善和修正。

第二个层面需要社会舆论。由于人们的猎奇心，愿意找一些不诚信的案例去津津乐道，而诚信的案例却往往被忽略和边缘化。因此，公共舆论在谴责不诚信时，却在监督社会诚信方面存在缺失。所以，有关部门应该大力宣传河北农大这样的正面案例，阻断或者减少误导社会风气的负面影响。例如我们对那些几十年坚守在教书育人第一线的教师的宣传太少，使得社会舆论一边倒。此外，在宣传正面案例时，应该给予当事人高额回报，如社会名誉、经济价值等，可以尝试设立一个道德冠军，从而引导社会趋善避恶。

第三个在法制层面，应该划清界限，“染色馒头”就是违法，“瘦肉精”就是需要制裁，又如抢盐事件幕后肯定有黑手在制造和散播谣言，一定要查出并绳之以法。只要分清法德情理，社会就会实现相对和谐与安宁。人类心灵扭曲，就是由于法不责重、执法不严和道德的公共监督机制不严厉。因此，政府要健全相关法律法规，而且政府公职人员要率先“言必行、行必果”，发挥示范作用，取信于民。此外，各个团体和组织也要讲诚信。

此外，从心理学视角看，在熟悉社会中讲良心，在半熟悉社会中强调公共道德、公共监督和公共舆论，在陌生社会中讲法制。所以，现在建立和谐社会，需要建立人与人之间的沟通，积极发挥皮格马利翁效应，进行诚信引导与暗示，慢慢实现从陌生到相知、相认、相爱，这也是道德水准可以提升的一个心理处方。

诚信对一个国家、一个民族至关重要；一个社会只有讲信用，才能够形成一个良好的社会“信任结构”，而这个信任结构是一个社会正常运转的重要基础。没有人们之间相互享有的普遍信任，社会本身将会瓦解。现代生活是建立在对他人的诚实的信任基础上的，这一点的重要性要远比人们通常认识到的程度大得多。可以说，没有一个社会不强调与褒奖诚信道德的。

改革开放以来，随着社会主义市场经济的不断推进，诚信日益成为中国经济和社会生活中受到普遍关注的重要话题。特别是近年来，在中国经济、政治、教育、文化等多个领域中，都出现了不少相当严重的诚信缺失现象，出现了一定程度上的诚信危机。诸多的不诚信行为不仅损害了中华民族曾经以“信”为做人第一要义的道德精神，而且影响到中国社会的健康发展。

古有“一诺千金”之说，诚信对于个人来说涉及到的是道德问题，对于企业来说，涉及到的是企业形象和利益问题，对于政府，则是公信力的问题。

胡锦涛总书记站在全局、战略、历史的高度,全面深刻地论述了社会主义和谐社会。他说,“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”这里讲的六个基本特征,既是社会主义和谐社会的本质内涵,又是社会主义和谐社会建设的具体任务。它们之间紧密联系、相互贯通,其中,“诚信友爱”是社会主义和谐社会的道德基础。

诚信是大学生树立理想坚定信念的基础。崇高的理想信念是每个有志青年成长成才的思想基础。理想信念既是一种思想认识,又是一种庄严承诺,还是一种实践行动。一个没有良好诚信品德的人,不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人,不可能在关键时刻为崇高的理想信念而做出牺牲。只有养成诚实守信的道德品质,才能真正忠诚于党和人民,忠诚于国家和事业,对马克思主义真学、真懂、真信、真用,牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴并终身为之奋斗的理想信念。

诚信是大学生全面发展的前提。无诚业难立,无信事难成。诚信是大学生全面发展的助推器。只有以诚实守信为重点,加强塑像道德修养,诚心做事、诚实做人,言行一致,表里如一,才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质,实现全面发展。

诚信是大学生进入社会的“通行证”。市场经济正常运行需要经济主体诚实守信、遵守契约。民主政治良性发展需要社会主体遵纪守法、相互信任。大学生只有努力培养诚实守信的优良品质,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高水平的党政人才、企业经营人才、专业技术人才,承担起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的重任。

和谐社会是民主法治的社会。民主是社会主义本质的要求,法治是国家长治久安的保障。只有政府取信于民、维护人民利益,只有人民自觉遵纪守法、维护国家利益,社会主义民主才能得到充分发扬,依法治国基本方略才能得到切实贯彻,各方面积极因素也才可能得到广泛调动。

和谐社会是公平正义的社会。公平正义是一个社会健康运行的基本原则和价值取向。只有政府为民、清正廉明,只有个人诚实劳动、扬善弃恶,社会各方面的利益关系才能得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾才能得到正确处理,社会的公平正义才能得到切实的维护和实现。

和谐社会是充满活力的社会。活力是推进社会生产力发展的重要保证,是促进社会进步的动力源泉。社会主义市场经济是信用经济,只有建立完善的社会信用制度,激发经济、政治、文化发展和人的发展活力,才能使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定,才能使一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发。

和谐社会是安定有序的社会。安定团结和稳定的社会秩序,是社会主义现代化建设的基本前提。没有安定的环境,社会无法发展,没有良好的秩序,国家无法进步。只有形成诚实守信的良好社会风尚,健全社会组织机制,完善社会管理,才能实现社会秩序良好,人民安居乐业,社会安定团结。

和谐社会是人与自然和谐相处的社会。人与自然和谐相处是人类生存和发展的基本条件,是全社会必须共同承担的道义和责任。只有人人信守诺言,从对人类负责,对子孙后代负责的高度,从自身做起,在实际生产生活中彻底改变以牺牲环境、破坏资源为代价的增长方式,才能达到经济发展和环境保护并举、经济效益和生态效益兼顾,从而实现生产发展、生活富裕、生态良好的发展目标。

第二篇：信息时代的诚信问题与构建和谐社会的关系

诚信是维系社会整体良性发展的重要行为准则。在中华民族的文化源头里可以找到诸多的理论和史实来佐证。诚信被广泛运用于政治、军事、教育和社会各项活动之中。胡锦涛同志将“诚实守信为荣，见利忘义为耻”列入荣辱观教育的内容之一，由此可见，诚信在构建社会主义和谐社会中的重要性。

信息时代的诚信更加重要。在人与人、人与社会高度接触的信息时代，就那企业来说，企业诚信和信誉传播不再局限于某个地域，而是在无限的空间里广泛传播。公众既是消费者，又是企业信誉的监督人，每个企业的诚信时时都在大众的监督之下。那些企图见利忘义、攫取短期利益的企业，可能一时会得到些蝇头小利，但最终将被市场所淘汰。

因此，诚信是构建社会主义和谐社会道德基础的现实意义，诚信是构建社会主义和谐社会的道德基石。一个和谐的社会 ,必然是一个诚信的社会 ,社会主义和谐社会应当是人与社会之间关系协调、人与人之间关系融合的社会。如果说 ,和谐社会是用道与法来维系的 ,其中道德的核心便是诚信。所以说 ,诚信 ,是构建社会主义和谐社会的道德基础。

一、诚信对于社会主义和谐社会具有至关重要的意义。

1、诚信建设是构建社会主义和谐社会的前提条件和首要任务。

自古以来，我们就崇尚“和为贵”；然而“和”以“诚”为要，“诚”是“和”之首、“信”是“和”之根。从诚实守信方面来说，诚信贵在一个“真”字――真实、真诚、真情、实在、实意；而其前提，则是一个“心”字――真心、诚心、善心、良心、慈心；人如若没有“心”――没有真心、没有诚心、没有良心、没有慈心、没有善心，则根本不可能讲真话，不可能做到诚实守信，甚至根本不能称之为“人”。因为，诚信、诚实守信，是人立身之本、是做人之本，是做事之基、立业之基；甚至于“一言既出、四马难追”，言行一致、取信于民，是立党之要、执政之基、威信之本和凝聚力、号召力、战斗力、创造力乃至于生命力之源。

因此，诚信是和谐的核心，诚实守信是社会和谐的前提和关键，诚实守信的目的和目标就是社会和谐。社会不和谐的焦点就是风不正、气不顺，大话、套话、空话、假话、废话充斥官场、商场和社会，因此而导致风气的不正、思想的困惑、人心的离散。因此，社会和谐就成为现今中国人民的最大企昐，构建和谐社会就成为我们党立党为公、执政为民、全心全意为人民服务的最重要使命和建设全面小康社会的最重要目标、贯彻落实科学发展观的最重要原则、实施第十一个五年发展规划纲要的最重要任务。而构建和谐社会的前提和关键就是加强诚信建设，确立诚实守信、言行一致、言必行行必果的社会风尚。我们坚持诚实守信以弘扬正气、凝聚民心、营造温馨的环境，就是为了构建社会主义和谐的社会。

正是因于此，诚信建设就是我们构建社会主义和谐社会的基础任务，加强诚信建设也就是我们构建社会主义和谐社会的重要途径。

2、构建社会主义和谐社会是诚信建设是的根本目标和重要途径。

“和为贵”之“和”，以“诚为重”；“诚”是“和”之心、“信”是“和”之本。从社会和谐方面来说，和谐之“和”，首先在于心之和，在于心平气和，在于人之真心，而和之基在于诚与信；和谐之“谐”，关键在于关系协调，在于法制法治，在于程序秩序，而谐之基也在于诚与信。因而，和谐的根本在于社会的主体即人的心地善良、心平气和，在于真心实意、真诚待人，在于家人相亲、互敬互爱，在于尊老爱幼、邻里和睦，在于乐于助人、见义勇为，在于社会经济、运行有序，在于安定安祥、安居乐业，在于团队精神、万众一心，在于民族团结、国家统一，等等；而这一切，都有赖于社会的主体即人的心善、良心，即真心、真诚、诚心、诚实，即诚实守信。今天体制改革、社会变革、经济转型、发展市场中利益的诱惑、风气的不良、人性的堕落所导致并加剧的社会问题和矛盾，最根本的就是丢掉了诚信、不讲诚实守信。因此，诚信是人之所以作为人的前提和条件，是人类文明、社会进步的标志和象征，更是社会和谐的内在要求、核心要素和基本保证。一方面，社会和谐以诚实守信为基础和条件来构建；另方面，诚实守信的目标和追求就是构建直至实现社会和谐。因而我们致力于加强诚信建设，致力于健全社会主义法制、完善社会主义机制，建立诚实守信的体制机制、尤其是建立社会主义市场经济体制、营造诚实守信的社会主义良好风气氛围，致力于强化管理、整顿经济秩序、维护健康的经济发展秩序和正常的社会运行秩序，就是为了构建社会主义和谐社会，维护并最终实现诚实守信、真诚互信、坦诚相见的美好社会。

正是因于此，我们构建社会主义和谐社会的基础任务就是诚信建设，构建社会主义和谐社会的重要途径就是加强诚信建设。

诚实守信建设、和谐社会构建，都是一个巨大的社会的系统工程，是一项复杂的长期的历史任务。当前，应当着重从以下几个方面努力：

1、倡导和树立诚实守信的社会主义道德风尚。

一是确立社会主义道德观以明确社会主义社会文明的标志和社会主义社会正气的集中导向。社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会正气的集中导向，倡导和树立诚实守信的社会风尚是社会主义社会文明的鲜明标志和社会主义社会正气的集中导向。二是倡导形成新三明精神以呼应新世纪时代精神的鲜明表达和强烈呼唤。诚实守信品德既是人类精神的本质要求，更是时代精神的客观要求，因而倡导和树立诚实守信的社会主义风尚是新世纪时代精神的鲜明表达和强烈呼唤，倡导和树立诚实守信的社会主义道德风尚就是倡导和弘扬社会主义的时代精神。今天，诚实守信的社会主义道德风尚就生动而鲜明地具体表现在忠于祖国、热爱人民，解放思想、实事求是，知难而进、勇往直前，艰苦奋斗、求真务实，淡泊名利、无私奉献……的时代精神和“开明、清明、文明”的三明精神之中。而且，每一次具体而生动地体现在潘清江精神、张仁和精神、郑忠华精神、林先雄精神、大田县建设法庭精神、三元区白沙派出所精神等等精神之上的时代精神、三明精神的凝聚和升华都意味着三明改革开放的一次次进步、三明建设发展的一次次胜利。尤其是在实施第十一个五年发展规划纲要、融入海峡西岸经济区建设、建设全面小康的和谐社会的重要时刻和关键时期，一旦诚实守信的三明人的精神的号角响彻三明的城市、乡村,我们三明就会在融入海峡西岸经济区中加快建设全面小康和谐三明、早日实现社会主义现代化。

三是集中体现社会主义价值观。诚实守信品德是社会价值观的集中体现，今天中国特色社会主义建设中的诚实守信就是社会主义价值观的集中体现。社会主义时代呼唤社会主义诚信公民，并且造就新时代的社会主义公民。诚实守信的社会主义道德风尚是塑造社会主义公民的精神指导。在当今日新月异的世界里、在现实纷繁复杂的时代里,虽然曾经是八闽明珠、但却是地处闽中腹地深山区的三明人如何观察身外的世界、如何体验宝贵的人生、如何审视过往的历史、又如何创造美好的未来,都与三明人民的品格塑造和精神历练息息相关。以诚实守信为荣、以弄虚作假为耻，以社会主义诚信观修身养性、进德修业,这是合格的社会主义公民的基本要求。当此之际，建设、发展三明一定要从时代发展的高度出发,把发展以诚信建设为核心的社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，牢固树立诚实守信的社会主义价值观、大力弘扬诚实守信的社会主义道德风尚,不断激发全体公民特别是青少年的崇高精神追求,培养有理想、有道德、有文化、有纪律而诚实守信的三明人。

2、深化改革、扩大开放，创立诚实守信体制。

就其本质而言，诚信是一种社会正气、道德风尚、思想要求；然而，在法治社会里，诚信更是、也必然是一种法制理念、法治力量、强制约束。这是因为：作为约束、协调、调节、维系社会关系的道德规范的诚实守信，本身是一种软性、柔性的约束、协调、调节、维系的力量，必须有法制和法治的刚性、强力的约束、协调、调节、维系的力量相辅相成，共同进行和共同完成约束、协调、调节、维系我们这个社会里各种复杂的经济、政治、文化、人际、亲情、血缘、工作等社会关系。因此，深化改革、扩大开放，创立诚信体制，是我们加强诚

信建设这一社会系统工程的根本任务、重要内容、主要途径，也是我们实施依法治国基本方略、加强法制和法治建设、依法治国、依法治党、依法治企、依法经营、依法管理的必然之举。

3、建立健全社会主义的社会信用体制体系。

建立社会主义市场经济体系必须建立和健全社会主义的社会信用体制体系；而构建全面小康的社会主义和谐社会更是必须建立和健全社会主义的社会信用体制体系。因此，形成以社会主义道德为支撑、社会主义产权为基础、社会主义法律为保障的社会主义社会信用制度，是建设现代市场体系的必要条件，也是规范市场经济秩序的治本之策，更是建立和健全社会主义的社会信用体制体系的根本之举。

诚信,是和谐社会的六个基本特征之一 ,是现代人际关系的一种理想状态 ,是构建社会主义和谐社会的道德基础。全体社会成员的诚信的道德素质水平，决定了一个社会能否和谐 ,一个国家能否长治久安。唯有在诚信的基础上，人与人之间才能坦然相处，也才能建立起良好和谐的人际关系；只有尊重和遵守诚信规则，人们的创造活动得到维护，创造力才能得到发挥，社会才充满活力。因此，诚信是使社会系统协调、和谐的最重要的基础条件。

第三篇：诚信乃和谐社会之基础

诚信乃和谐社会之本

王琛 10070107

诚信是人类文明在道德层面的优秀结晶。孔子认为，治理国家可“去兵”、“去食”，但不能“去信”。我们所处的这整个社会是公平的，但这公平却有赖于参与者的诚实。所以，诚信乃和谐社会之本。

在最近如火如荼的足球打黑风暴中，我们看到了什么？我们看到了足球，这个贵为世界第一运动的体育项目已经失去了它应有的诚信。2010年南非世界杯上，兰帕德那脚惊天的吊射狠狠地砸在了德国队的横梁上，然后又狠狠地砸过了门线。但是，就是这么一个明显的进球，全世界都看到球进了，只有裁判没看到。但这并不是失信的开始，真正不守诚信的人是德国门将。至于那个球是否已越过球门线，德国队门将诺伊尔应该看得最清楚，但他抱住皮球后，没有给裁判一秒钟的思考时间，就把皮球踢了出去。如果你指望诺伊尔告诉裁判事实的真相，就像网球选手那样，在裁判喊出OUT后举手示意球打在本方界内，绿茵场上这样的诚信楷模从来没有出现过。还记得手球空中接力完成破门后法比亚诺冲着裁判摇手指的那个经典镜头吗？足球就这样从一个万人敬仰的运动，变成了一个充满谎言的噩梦。

诚信，是一切的准则。这也就是众多足球巨星在世界杯之后联合起来宣扬诚信的原因。他们相信，总有一天，上帝之手会在绿茵场上绝迹，再也不会出现假摔，炸伤。足球，只是一项单纯和谐的运动，请不要让它与诚信背道而驰。

足球是一面镜子，我们从这面镜子中看到了什么？绿茵场上如此，那我们的社会呢？岂不是已经百孔千疮，伤痕累累？其实，只要我们从自己做起，相信他人，就一定能够构建一个诚信和谐的社会！社会是一个大家庭，我们每个人只是这个大家庭中的一个小小的单位，我们要用诚信的丝将彼此连结起来，像蜘蛛织网一样，一圈一圈，最后将整个社会覆盖。只有这样，从我做起，才可能让诚信的花开满整个社会。

古今中外，皆把讲求诚信看作做人处事之本、治学经商之道、治国安邦之纲。政府相信我们，把权力交给我们，所以守法讲诚信是每个公民应尽的义务。相反，公民也要求政府及其所属部门必须忠实履行法律和各种契约。如果诚信不守，失信与人民群众，那么人民群众就会效之防之，那么长久以后，任其泛滥，诚信不归，国家将会陷入一个诚信大危机，将会损害国家的利益！

桃李不言，下自成蹊。政府遵守承诺，各个部门才会履行契约，人民才会不令而行；政府没有公信力，信用体系缺少支撑环境，建设和谐社会便举步维艰，人民群众难免有令不从。

真实不妄、诚实不伪、诚信不欺是中华民族的传统美德，就让我们把这美德发扬光大，就让我们将诚信的手拉起来，一起共铸和谐，共铸诚信！

第四篇：解决农村问题,构建和谐社会

解决农村问题，构建和谐社会

随着经济社会的发展和中国特色社会主义理论的深化，党和国家在深化对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律认识的基础上逐步认识到：要全面建设小康社会，构建和谐社会主义社会，农村的建设与发展是决定成败的关键因素。

改革开放以来，尽管社会经济的迅猛发展推动全国发生了巨大的变化，尤其是广大农村地区，各个方面都得以改善与发展，但是农村的建设与发展问题依然是全面建设小康社会，构建和谐社会主义社会的绊脚石。随着工业化、城镇化的步伐加快，农村土地、资金等资源的流失不断加剧；农民增收缓慢，城乡经济社会发展的差距依然在扩大，导致城乡居民收入和消费水平存在明显反差，城乡矛盾日益突出；农民的政治权利得不到切实的保障，农民无法实现当家作主，官僚风气浑浊，大搞形式，盲目攀比，强迫命令，包办代替，伤财劳民等现象普遍存在；农民文化素质有限，未能掌握科学合理的务农技术与方法，限制了生产率的进一步提高，加之，农村文化教育基础设施落后，成为农村精神文明建设的根本性障碍；另外，农民的“吃穿难、卖农产品难、上学难、行路难、饮水难、看病难、社会保障难”等一系列关系到农民切身利益的问题仍未得到有效的解决。

针对当前严峻的形势，十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的政策，即“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的总体要求；十七届三中全会更强调解决好农业、农村、农民问题，事关全面建设小康社会大局，是党工作的重中之重，高度重视并充分肯定了社会主义新农村的建设，同时也采取了一系列的措施，使农村问题得到了初步的妥善处理。

针对农村土地资源流失的问题，党和国家落实了最严格的耕地保护制度，切实保护基本农田，并不断扩大农用地流转面积；在确保耕地面积的基础上，党和国家致力于实现现代化农业，用现代化物质条件装备农业，提高机械化水平，提高农产量，同时完善粮食品种最低收购价政策，从而解决农民的增收缓慢问题，缓解城乡之间的问题；为了维护和实现真正意义上的人民当家作主，党十七大把基层群众自治制度纳入中国特色社会主义民主政治制度的基本范畴，进一步完善基层民主自治体系，确保广大农民切实行使国家权利；为了使农民群众更好地实现自我管理、自我服务、自我监督，在掌握国家权利和基层民主制度的条件下，更好地建设社会主义新农村，党和国家不断地加强农村精神文明建设，组织开展农村劳动力培养，提高农民整体素质；同时，为了从根本上提高农村地区人口的素质，党和国家着力普及和巩固九年制义务教育，实行“两免一补”的政策等等。

解决农村问题的长期方案已经得以有效的实行，为何农民群众依然怨声载道？那是因为农民最直接最关心最现实的问题还有没有得到切实的解决——农民的购买力有所提升，却没有消费环境；农业的农产量有所增加，却没有销售市场；社会保障制度建立起来了，却没有使广大农民群众受益；农村儿童适龄上学，却没有良好的基础设施；农村水源可谓充足，农民却喝不上干净的水„„党和国家在解决农村的长期发展问题的同时，应该更加重视短期内的农村发展问题，不能只顾长远规划而忽视了当前的基础建设，要把农民当前的利益与长远的利益相结合。

只有坚持以人为本，坚持以改善民生为重点，坚持学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的基本原则，切实解决广大人民群众最关心最直接最现实的问题，党和国家才能从根本上为构建社会主义和谐社会扫清障碍。

第五篇：诚信：构建和谐社会的道德基础

。首先，要加强法制建设，为诚信道德建设提供强有力的法律保障。诚信社会必须是一个法治社会。加强公民的诚信道德建设，需要法律与道德相互配合，优势互补，使诚信真正成为公民的道德自律。如果缺乏对失信者惩罚的法治体系，或有法不依，违法不究，执法不严，诚实守信者的利益得不到法律的保护，失信违法的行为可以不受法律的惩处，诚实守信的道德风气是不可能真正建立起来的。其次，要尽快建立健全社会信用体系，为诚信道德奠定坚实的经济关系基础。诚信道德通过教化来引导和规范人们的行为，是软约束，它需要市场体系、市场关系的进一步完善。社会信用体系以“制度性”和“规范性”来规范经济活动，从根本上维护市场秩序和社会公平。再次，要把诚信道德建设与社会管理结合起来。建设诚信社会，要加强社会管理薄弱环节的建设，逐步完善诚信教育与社会管理相互补充相互促进的长效运行机制，综合运用教育、法律、行政、～等手段，有效地引导人们的价值取向，规范人们的行为。总之，诚信既是道德建设，也是法制建设；既是意识形态领域的工程，也是完善经济制度和社会管理的任务。加强诚信建设，需要在和谐社会的构建中从经济、政治、文化和社会建设各方面综合努力。