玉树不倒朗诵稿

第一篇：玉树不倒朗诵稿

玉树不倒，天佑中华

——《在一起》

如果说两年前的汶川留给中华儿女的伤口，刚刚在巴蜀大地的新春中痊愈，死神的魔爪却又一次划破我母亲的脸颊，顷刻间玉树化为废墟满目疮痍。

那一刻，我听见雄伟的高原在哭泣，整个中国被你的哭声震惊揪心不已。那接踵而来的是一千余次的余震啊，我年迈的藏族老阿妈我年幼的孩子们，你们怎么能承受的了啊！我俊朗的康巴汉子啊，你又如何在大地的震颤中挺立！

这一刻，遥远的玉树就是我们被烧灼的心，疼痛的感觉直下海拔三千里，窒息着这个春天每个人的呼吸；

我多难兴邦的民族啊我幅员辽阔的中华大地，从来就是生命相托骨肉相连的整体，在一起，我们和玉树在一起，紧密相连贴一起。

灾难超越了地域与时空，灾难是我们共同的伤痛，在无法抗拒的大自然面前，只有爱才是我们得以永恒的力量，只有爱才是我们共同抗衡自然灾难的伟大力量！

在这重压之下，将检验我们炎黄子孙的坚强风骨；

在这危难之时，将显示我们华夏民族血浓于水的亲密团结。一方有难，八方支援，我们应该不分地域、不分民族，关注灾情，表达爱心。

天灾无情人有情，我们和玉树心连心，共连一座爱的堤坝；

我们和玉树手牵手，共筑一座情的长城。

大灾无情，大爱无疆。

过去的一周，十三亿双铿锵有力的手臂，是怎样一齐伸向泣血的高原驰援生命把希望传递，又是怎样把遍体鳞伤的玉树儿女紧紧地

紧紧地搂进祖国大家庭那温暖的怀抱里。

从总书记中断外事访问匆匆回国的行程里，我们看到了情系玉树没有时空的距离；

从第一个抵达玉树的四川队员的脸上，我们读懂了大爱无疆又有了更新的含义。

玉树不会倒下玉树永远挺立，我曾在大河文明的源头聆听过你文成公主进藏的摇铃摇醒了大漠戈壁，我曾在格萨尔王的不朽史诗中拥抱过你结古镇千年寺庙的钟声撞击出历史的传奇，你美丽的生命如同高原盛开的格桑花，和春天的大地紧紧相依，在一起，我们和玉树在一起，军民并肩在一起。

此时此刻我正在帐篷里煎熬的同胞，请你们相信，玉树是母亲最心爱的骏马，玉树是祖国正放飞的雄鹰，有我们在就有你们新绿的家园美好的新居。

回眸九八抗洪零三抗非典

零八冰雪灾害五一二大地震，哪一次抗灾不是中华大爱跨越千山万水的凝聚，哪一次灾后不是五十六个民族共建新家园的地球传奇？

今天在你全世界最大的尼玛堆前，我们发誓要用举国的力量腾出你明天的绚丽，我们要让折翅的雄鹰在穿越寒带的天路上再次播撒吉祥如意。我们要让受伤的骏马在铺满祝福的青藏高原上奔腾跨越彩虹天际，在一起，我们和玉树在一起，各民族兄弟姐妹在一起。

这一刻我们还要大声的告诉未来，任何灾难让我们失去的只有泪水。

哪怕痛苦带走所有人的泪水，得到的也只能是一个结局，那就是生命的高原一次次的，在不屈的中华儿女手中神圣的托起。

玉树震定，华夏同心，让世界看到坚强的中国！在一起，我们和玉树在一起，胜利和祖国在一起！

第二篇：玉树地震朗诵稿

第一节 伤痛

A: 2008年5月12日，汶川

把深深的疼痛

永远烙印在世人的记忆里

当我们还有没从这深沉的悲恸中走出之时地震又一次抢夺我67位兄弟姐妹的生命

B:当这原始的暴力从地壳内核爆破而出爆然汹涌，裹胁着寒气、冰雪撕裂了生命与文明这颗美丽的高原明珠瞬间破裂

红润的朝阳转瞬间就被被肢解一片废墟剥离了骨肉，颠覆了繁华

废墟露出狰狞的面孔

舔噬着鲜活的血

呼出最后一口空气

山岭和村落，回到了蛮荒与死寂

A:年迈的藏族老阿妈、年幼的孩子们，俊朗的康巴汉子你们怎么承受的了鲜活的魂灵

声声哀泣，泪眼婆娑

是那样的依依不舍

就在这美丽的三月

就是这被我们称作母亲的大地

就在一阵劲咳之后 玉树的枝叶

纷纷飘落

该是多美的树啊

玉的枝，玉的叶，玉的果实

闭上我们的眼晴

它们便纷纷坠落

生命薄如纸鸢

B:7.1级的地震警醒的是什么

大树倒了 春天也走了

草原美丽得不忍回忆

废墟荒凉得不忍面对

生命被坍塌肆虐

废墟正蚕食着柔弱的灵魂

太阳呜咽着躲进云朵，唐古拉的雄鹰悲鸣神伤。

合：洁白的格桑花要哭就哭吧，悲痛中，绽放出玉树高原的不屈与顽强……

第二节 坚强

A:枝断了、叶落了、果实没了

但是根却在根应该是永恒的当来自四面八方的手

伸入到瓦砾当中

伸入到坚硬的钢筋混凝土当中

只为拯救，只为给绝望中带来希望

在黑暗中缔造光明

消防、武警、公安、军队、医院

航空、铁道、银行、企业或个人

都扑向这棵美丽的跌倒的大树

用尽自己的力量将它扶起

有太多的生命祖国不能失去

有太多的希望祖国不能放弃

B:一只稚气的手掌

破土而出

把倔犟伸向希望

谁的相机定格了这份倔强

谁的相机唯美了这残缺的手掌

虽然风轻柔的风

再也唤不醒曾经的灿烂

虽然抽泣的雨

再洗不掉满脸的凄凉

但是阳光依然是昨天的阳光

残缺了手掌

却插上了天使的翅膀

如果可以

我不要天堂

如果可以

我依然要展翅飞翔

C： 我亲爱的中**亲

玉树是您至爱的儿子

那里的生灵是多么的善良

每一只初生的羊羔都是那么的温顺

每一双牧民的眼睛都是那样的清澈

那里是英雄出生的地方

格萨尔的史诗在那里世代传唱

奔腾豪迈的三江大河

从它的身边出发

它们滋养了这个世界多少的生命

佛学经院的庄严辉煌

迎风猎猎的五彩经幡

高僧大德的博学安详

还有那草原上生生不息的格桑花

在这个遇劫的时刻一起洒下悲泪

劫难让您的儿子瞬间遍体鳞伤

但坚强早已成为他的性格

虽然我们无法选择它的到来

但我们可以选择该怎样战胜它

因为我们知道在您儿子的心中从来不缺少信仰

A: 母亲请不要难过

您的其它儿子们正在竭力拯救他们共同的兄弟

华夏大家庭的温暖时时向那里传递

其中满载着祈祷、祝福、人力、物资和热心

还有来自两岸三地和全世界其它地方源源不断的援手

相信很快就能摧毁被魔鬼洗劫后的伤痕，并让他涅槃重生

B:母亲请不要惆怅

中华境内的每一个善良的人正在关注着您的儿子所遭受的苦难并随时做出善举

母亲请相信自己，相信您注视下的每一个中国人

其实他们都有一颗像您说的善良而纯净的心

C：母亲请不要哭泣

这不是您过去无数次教给过我的信念

我记得您曾经说过

只要坚贞善良、同心合力就没有做不成的事情

母亲请相信自己，相信您的儿子们，他们绝不会向这无情的魔鬼低头

合： 就在寒冷之后

就在那场小小的雪花

覆盖北方之后

春天还是要来的！

第三节 珍爱生命

A:当美好的年华姗姗而去

当绚丽的青春渐渐远行

当我们的步履不再矫健

当我们遭遇了不幸与灾难

我才发现，世间还有那么多的不舍和留念

B:金色之光围绕着我,带走了恐惧

无私的爱环抱着我,让我拭去泪水

生命是如此美丽

而我的愤怒 为何上天如此的不公

C:但我宽恕,我活得更坚强

我宽恕, 继续向前迈进

阳光射入门扉,召唤我踏出门外

阳光从树梢露脸,绿荫为我而生

我有苦涩,但我褪去如蝉蜕，我会无助 ,但我让热情得胜。

A:我宽恕，我活得更坚强

我宽恕，更向前迈进

摆脱旧的躯壳，找一个新的，放下一切痛苦

摆脱孩提时代所深植的深渊我终于臣服在你的美善之中我信任你与我相信我是自由的B:我宽恕我活得更坚强

我宽恕向前迈进

而现在我即将挥别过去

褪去我的躯壳我让热情得胜

C:

合：一群离开巢的小鸟到阳光下练习飞翔归来后却发现温暖的家园已经遍体鳞伤

童年不相信眼泪,还有那双在历炼中成长的翅膀

第三篇：玉树地震朗诵演讲稿

玉树地震朗诵演讲稿

青海玉树地震, 大自然又给了我们人类一个自然警钟, 我们应该为此做点什么呢? 再次和大家讲讲10条建言, 树立信心!地震救灾谨记“第一时间”

强调“第一时间”救灾, 就是与死神和灾害赛跑。有了“第一时间”的意识, 才会全力以赴奔赴灾区；才能急公众所急, 帮公众所需。救灾强调“第一时间”, 不仅是强调效率, 更是弘扬以人为本的精神。再次喊响“玉树挺住, 中国加油”

现在无疑是救人的关键时间, 对灾区群众来说, 现在最需要一点汶川的勇气, 对全社会而言, 也需要再次发扬汶川地震中那种团结协作、共献爱心的抗震精神。在天安门广场, 成千上万的人共喊着一个口号：汶川挺住, 中国加油!在各地赈灾的捐助箱前, 在义务献血的医疗车前, 人们排起长队, 争相解囊挽袖。一时间不管城乡, 抗震救灾成为社会上最热的一个名词。而在那一段时间, 虽然国家遭受了那么大的磨难, 但整个社会几乎出现了空前的团结一心景象, 许多西方媒体记者也为此情此景感动。而现在正是需要我们重新发扬这种精神的时候了。一场灾难就是一次人生的涅盘。汶川灾后正是这样, 请让我高声喊响：玉树挺住, 中国加油!让我们一起回忆“汶川经验”

当下, 我以为如何借鉴汶川地震的救灾经验, 将玉树的地震伤亡降到最少, 经济损失降到最低, 是首要的事。前不久的山西王家岭透水事故伤员转运, 就借鉴了转运汶川地震伤员的经验, 转运的铁路总指挥, 就曾是汶川灾区转运伤员现场总指挥。可借鉴的经验还有很多, 比如通信中断了, 如何综合利用多种通信资源, 保障应急通信方式；交通中断了, 如何采取空运, 如何抄近路, 用最快的速度到达地震灾区。

要继续发扬“即使只有百分之一的希望, 也要做百分之百的努力救人”的做法, 以最快的速度制定抗震救灾措施, 全力抢救被地震掩埋的生命。提醒自己, 不因“坚强”而麻木

我身边有人说, 玉树地震的震撼, 没有汶川那么强。这可以理解, 不同于两年前, 我们有强烈的震感, 甚至有亲自避难的经历；不同于两年前, 我们的工作与生活被强悍地冲击；不同于两年前, 那种猝然的惊愕；甚至就是地震级别, 也不同于两年前……没错, 汶川大地震之后, 我们的内心更强了, 但坚强, 不能成为一种麻木——— 尽管有太多不同, 同胞们那失去亲人、忍受寒冷与饥饿的苦难却是相同的。以同胞正在经受磨难的名义, 请保持我们持续关注的热度、八方支援的温度、不惜一切的力度!有专家称, 此震之后不排除还会有其他余震, 仍然不能丧失警惕。这尤其提醒自己, 我们的内心不要因为坚强而变得麻木。5 信息公开就是抗灾力

汶川地震发生后, 人们即被各种信息包围着, 但由于权威信息的及时发布、主流媒体的迅速介入, 大家很快找到了一个可以安心的寄托。正是各种关于灾区的信息, 以“原生态”的方式展现在受众面前, 每一个人都能感受到救灾的点点滴滴, 大家不再怀疑和恐慌, 大家更加明白抗震前线需要什么, 不需要什么。

汶川地震, 让我们每一个人见证了“信息公开”的力量。一方面抚慰了惶恐的人心, 让人在战胜灾难时更加从容, 同时, 对灾难的持续关注, 以及由此被激发出来的强大的民间慈善资源, 可以形成政府与公众之间的良好互动, 有助于携手有序抗灾。曾经的经历让人们对未来有更深切的期待——— 信息作为一种重要的公共资源, 它的及时发布, 全面展示, 本身就是一种“抗灾力”。善用民间力量

志愿精神, 是现代社会的一大特点。汶川震后抗灾一个最大的特点, 就是民间力量的充分调动。成千上万的中国人进入地震地区, 自发地进行抗震救灾活动, 全社会捐款金额也超过纪录, 作为官方救援的补充力量, 起到了重要的作用。但坦率地讲, 如果组 织与协调不到位, 如果得不到政府有效的信息与配合, 有时候民间力量会较难发挥出全部的力量。可以想象, 玉树地震发生后, 各方志愿者, 包括企业家、公众人物, 尤其是一些长期在玉树当地从事志愿服务的人, 都会出钱出力, 或者直接奔赴灾区。这种强大的救灾力量和意愿需要被善待、善用, 尽力通过有效的信息服务、理智的疏导, 用好这些民间之力, 充分发挥反应迅速、组织迅速、到位迅速、救援迅速的公民优势。捐出你的帐篷来

让我们最揪心的是, 灾区的人民吃什么, 怎么御寒, 怎么休息? 天气预报说, 当地还非常寒冷。何况还有6-7级的西北风, 可以想象得到, 晚上一定很冷。在这个时候, 我们有没有足够的帐篷让受灾群众避寒、休息, 有没有足够的被褥御寒, 是救灾的一个关键。新闻说民政部调拨了5000顶帐篷, 青海省民政厅调拨了5000顶帐篷, 但这还远远不够, 我们的救援部门必须快些、再快些!这里我就想到了, 当初汶川地震的时候, 很多家庭都购买了帐篷, 这两年, 这些帐篷很少有发挥用途的时候, 现在, 应该号召大家, 把这些帐篷都捐出来——— 我想公众都会有这个心思, 重要的是, 要有组织来做这件看起来挺复杂的事儿。保障通信是关键环节

众所周知, 在地震灾害面前, 无论是救援、联络还是善后, 迅速恢复通信畅通, 保障救灾人员通信权利是抗震救灾的关键环节。因为通信不畅通, 因为话费没有及时充值, 可能耽误救援时机, 造成灾难性后果。保持通信畅通, 不仅是救援的需要, 也是给受困者带来希望和勇气的生命互动。汶川地震中, 互联网在信息畅通方面发挥了重要作用。在电话不通的情况下, 阿坝州就凭一条互联网线路与外界保持联系, 及时更新灾情信息。说明互联网正在成为继电话以后, 又一条生命通道。除了尽力恢复通信、采取一些“欠费不停机”之类政策外, 整个通信行业还应当负起更多的责任。因为, 即便在抗震救灾告一段落以后, 通信联络、寻找亲人、灾后恢复生产经营、重建家园, 通信需求仍然很大。9 地震局要担负更多抗震功能

说起“抗震”, 我想先来说说“抗洪”。多年来, 很多地方都设有“抗旱防汛指挥部”, 多挂靠于当地的水利部门, 因而保

证了长年有专门机构、专门人员、专门经费, 更有沙袋、木材、石料、排涝设备等物资储备, 甚至还有专门的“物资站”。相较而言, 一旦发生大地震, 准备不足立马显现, 这也缺, 那也缺, 特别在那“救命黄金期”内, 很多急需的物资等着外援, 一旦遇上交通中断, 那真是“远水救不了近火”。从长计议, 笔者斗胆建议, 不妨改“地震局”为“抗震委员会”。其主任委员应该由地方政府负责人兼任, 其职能一是从事研究地震科学, 二是专门从事抗震的准备与协调。当然, 这个“抗震委员会”最重要的工作, 就是检查监督所在地区所有建筑设施的抗震等级的提高。地震多发期, 补齐防灾的短板

应该说, 玉树处在地震频发区, 当地政府和居民可以结合自己所处之地的这些地质特征早做准备, 并且, 这个准备时间还比较长。但玉树灾区一村庄“99%民房全部倒塌”或许再次警醒了我们：但凡属于地震带的地区, 应该立即着手解决以下两个问题：其一, 提高房屋抗震水平, 必要的时候, 政府应该拿出部分资金对民众进行建房补贴；其二, 让民众知道他们是否生活在地震活跃地带中, 这样才能从根本上提高民众的防灾意识。记得慑于汶川“校舍6898间”的危害, 日本加快了校舍补强计划, 这种“吃一堑长一智”的精神, 很值得我国其他地震带的地方政府与民众学习。

青海玉树地震朗诵稿

青海玉树有骨肉，我最揪心

青海玉树有我的双亲

我也揪心

青海玉树有我爱的女人，我还揪心

青海玉树有别的亲戚朋友

我真的放心不下

青海玉树我在那儿没有什么

青海玉树地震了，在身体里找我的良心

如果还有的话，如果还能找到的话

找到了，所谓的良心实在干瘪

我灌下酒，想湿润一下所谓的良心，甚至把它灌醒

身体是耗子洞，所谓的良心实在是老鼠

最好别鼠去洞空，还藏有老鼠，我琢磨着把它灌出来

我的良心老鼠一般了，最好有些人的良心老虎一般

风行天下，虎般的良心行走天下

真的鼠去洞空

良心不知道被什么吃了，将是很悲哀

青海玉树地震

我还能找到良心的话

我就拿良心问问，全民都动员了，不少部门都很忙

很多人的身体很多人的心都在灾区都在奔赴灾区

谁还跟没事人儿似的。谁最不应该沉默，却沉默成一小撮人

青海玉树地震了

还肯少做一次爱的都有谁

银雁轰轰，载深情、连夜横空。

万民殷切盼，高原冻彻又寒风，快把温暖送难营。

四面齐援救。

捐财物、以表哀衷。

泱泱大国，齐心协力称雄。

赈灾来体现，祝玉树，早安宁。

第四篇：玉树地震朗诵演讲稿

玉树地震朗诵演讲稿

玉树地震朗诵演讲稿

青海玉树地震, 大自然又给了我们人类一个自然警钟, 我们应该为此做点什么呢? 再次和大家讲讲10条建言, 树立信心!1 地震救灾谨记“第一时间” 强调“第一时间”救灾, 就是与死神和灾害赛跑。有了“第一时间”的意识, 才会全力以赴奔赴灾区；才能急公众所急, 帮公众所需。救灾强调“第一时间”, 不仅是强调效率, 更是弘扬以人为本的精神。再次喊响“玉树挺住, 中国加油” 现在无疑是救人的关键时间, 对灾区群众来说, 现在最需要一点汶川的勇气, 对全社会而言, 也需要再次发扬汶川地震中那种团结协作、共献爱心的抗震精神。在天安门广场, 成千上万的人共喊着一个口号：汶川挺住, 中国加油!在各地赈灾的捐助箱前, 在义务献血的医疗车前, 人们排起长队, 争相解囊挽袖。一时间不管城乡, 抗震救灾成为社会上最热的一个名词。而在那一段时间, 虽然国家遭受了那么大的磨难, 但整个社会几乎出现了空前的团结一心景象, 许多西方媒体记者也为此情此景感动。而现在正是需要我们重新发扬这种精神的时候了。一场灾难就是一次人生的涅盘。汶川灾后正是这样, 请让我高声喊响：玉树挺住, 中国加油!3 让我们一起回忆“汶川经验” 当下, 我以为如何借鉴汶川地震的救灾经验, 将玉树的地震伤亡降到最少, 经济损失降到最低, 是首要的事。前不久的山西王家岭透水事故伤员转运, 就借鉴了转运汶川地震伤员的经验, 转运的铁路总指挥, 就曾是汶川灾区转运伤员现场总指挥。可借鉴的经验还有很多, 比如通信中断了, 如何综合利用多种通信资源, 保障应急通信方式；交通中断了, 如何采取空运, 如何抄近路, 用最快的速度到达地震灾区。

要继续发扬“即使只有百分之一的希望, 也要做百分之百的努力救人”的做法, 以最快的速度制定抗震救灾措施, 全力抢救被地震掩埋的生命。4 提醒自己, 不因“坚强”而麻木

我身边有人说, 玉树地震的震撼, 没有汶川那么强。这可以理解, 不同于两年前, 我们有强烈的震感, 甚至有亲自避难的经历；不同于两年前, 我们的工作与生活被强悍地冲击；不同于两年前, 那种猝然的惊愕；甚至就是地震级别, 也不同于两年前……没错, 汶川大地震之后, 我们的内心更强了, 但坚强, 不能成为一种麻木——— 尽管有太多不同, 同胞们那失去亲人、忍受寒冷与饥饿的苦难却是相同的。以同胞正在经受磨难的名义, 请保持我们持续关注的热度、八方支援的温度、不惜一切的力度!有专家称, 此震之后不排除还会有其他余震, 仍然不能丧失警惕。这尤其提醒自己, 我们的内心不要因为坚强而变得麻木。5 信息公开就是抗灾力

汶川地震发生后, 人们即被各种信息包围着, 但由于权威信息的及时发布、主流媒体的迅速介入, 大家很快找到了一个可以安心的寄托。正是各种关于灾区的信息, 以“原生态”的方式展现在受众面前, 每一个人都能感受到救灾的点点滴滴, 大家不再怀疑和恐慌, 大家更加明白抗震前线需要什么, 不需要什么。

汶川地震, 让我们每一个人见证了“信息公开”的力量。一方面抚慰了惶恐的人心, 让人在战胜灾难时更加从容, 同时, 对灾难的持续关注, 以及由此被激发出来的强大的民间慈善资源, 可以形成政府与公众之间的良好互动, 有助于携手有序抗灾。曾经的经历让人们对未来有更深切的期待——— 信息作为一种重要的公共资源, 它的及时发布, 全面展示, 本身就是一种“抗灾力”。善用民间力量

志愿精神, 是现代社会的一大特点。汶川震后抗灾一个最大的特点, 就是民间力量的充分调动。成千上万的中国人进入地震地区, 自发地进行抗震救灾活动, 全社会捐款金额也超过纪录, 作为官方救援的补充力量, 起到了重要的作用。但坦率地讲, 如果组 织与协调不到位, 如果得不到政府有效的信息与配合, 有时候民间力量会较难发挥出全部的力量。可以想象, 玉树地震发生后, 各方志愿者, 包括企业家、公众人物, 尤其是一些长期在玉树当地从事志愿服务的人, 都会出钱出力, 或者直接奔赴灾区。这种强大的救灾力量和意愿需要被善待、善用, 尽力通过有效的信息服务、理智的疏导, 用好这些民间之力, 充分发挥反应迅速、组织迅速、到位迅速、救援迅速的公民优势。7 捐出你的帐篷来

让我们最揪心的是, 灾区的人民吃什么, 怎么御寒, 怎么休息? 天气预报说, 当地还非常寒冷。何况还有6-7级的西北风, 可以想象得到, 晚上一定很冷。在这个时候, 我们有没有足够的帐篷让受灾群众避寒、休息, 有没有足够的被褥御寒, 是救灾的一个关键。新闻说民政部调拨了5000顶帐篷, 青海省民政厅调拨了5000顶帐篷, 但这还远远不够, 我们的救援部门必须快些、再快些!这里我就想到了, 当初汶川地震的时候, 很多家庭都购买了帐篷, 这两年, 这些帐篷很少有发挥用途的时候, 现在, 应该号召大家, 把这些帐篷都捐出来——— 我想公众都会有这个心思, 重要的是, 要有组织来做这件看起来挺复杂的事儿。8 保障通信是关键环节

众所周知, 在地震灾害面前, 无论是救援、联络还是善后, 迅速恢复通信畅通, 保障救灾人员通信权利是抗震救灾的关键环节。因为通信不畅通, 因为话费没有及时充值, 可能耽误救援时机, 造成灾难性后果。保持通信畅通, 不仅是救援的需要, 也是给受困者带来希望和勇气的生命互动。汶川地震中, 互联网在信息畅通方面发挥了重要作用。在电话不通的情况下, 阿坝州就凭一条互联网线路与外界保持联系, 及时更新灾情信息。说明互联网正在成为继电话以后, 又一条生命通道。除了尽力恢复通信、采取一些“欠费不停机”之类政策外, 整个通信行业还应当负起更多的责任。因为, 即便在抗震救灾告一段落以后, 通信联络、寻找亲人、灾后恢复生产经营、重建家园, 通信需求仍然很大。9 地震局要担负更多抗震功能

说起“抗震”, 我想先来说说“抗洪”。多年来, 很多地方都设有“抗旱防汛指挥部”, 多挂靠于当地的水利部门, 因而保 12全文查看

第五篇：玉树地震朗诵稿-文德卓玛

玉树，我们时刻在关注着你，你的一举一动都牵动着我们的心。

现在虽然已经度过了72小时的黄金救援时间，我们生命的奇迹还是在继续发生，今天仍然有幸存者从废墟深处被救转送到我所在的体育场的救治点。今天12点10分的时候又有三名刚刚从废墟当中被挖出来的重伤员被送上了大巴，他们将被送到西宁进行进一步的救治，当中有78岁的老人也有40岁的壮年人，整个救治转运的过程就像一场战争，医护人员、志愿者，他们都在争分夺秒。

今天的转运过程当中，发生了一个小故事，就是在担架被运上大巴的时候却耽误了10分钟，因为担架上有一位40岁的年轻男人叫斯塔，他的脸上都是土，他是刚刚是被从夷为平地的家里挖出来的，他被诊断为骨盆粉碎性骨折，不住的发出呻吟，但是他的右手紧紧的抓住地上的一块石头一直在摇头，就是不肯上那辆大巴，旁边是他6岁的女儿叫文德卓玛，他的女儿一边哭一边抓住他的手，费力的想把他的手从石头上掰开让他上大巴。

旁边一位志愿者告诉我，这个男人的父母和妻子刚刚被挖出来，但是他们已经不幸遇难了，而斯塔被挖出来的时候他却一直不肯离开已经成为废墟的家，那个废墟下面埋葬着他的父母，埋葬着他的妻子，他一直不肯走最后是被强行给运过来的。

文德卓玛是他的大女儿，他还有两个女儿，只有4岁和1岁，他之所以不肯上大巴就是怕不能活着回来以后就没有人来照顾这三个年幼的女儿了，但是志愿者告诉我，如果他不被送到西宁的时候，他就没有生的希望了，后来有一个头上戴着绷带的藏族男人跪在担架的旁边，趴在斯塔脸上跟他说话，我听不懂他们的语言，我就看到6岁的女孩文德卓玛哭的更厉害了，后来斯塔终于松开了手上了大巴。

文德卓玛告诉我，后来劝他爸爸上大巴的人是他的亲属，当时他的亲属说，如果你不走，你就肯定会死，如果你走了，你就可能站着回来，万一你真的留在西宁，再也回不了玉树的时候，你也不用担心，我会把你的孩子像我的孩子一样养大的。