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篇一:《悲惨世界》阅读随笔
米里哀先生是法国南部的地区狄涅的主教。他是个七十五岁的老人,原出身于贵族,法国大革命后破落了。他学问渊博,生活俭朴,好善乐施。他把每年从政府那里领得的一万五千法郎薪俸,都捐献给当地的慈善事业。被人们称为卞福汝(意为“欢迎”)主教。米里哀先生认为自己活在世上“不是为了自己的生命,而是来保护世人心灵的”。当时一些村镇受到强盗的搔扰,他亲自去感化他们。为了不踩死一只蚂蚁,他扭伤了筋骨。他宣扬人们解除痛苦最妥善的办法是“彼此相爱”。一八一五年十月初,一个刚出狱的犯人冉阿让路过狄涅城,谁也不肯收留他过夜。主教米里哀先生却收留了他,并称他为兄弟。
冉阿让是个中等身材的汉子,体格粗壮,长须,身背布袋,约莫四十来岁,正在盛年。当他走进主教家时,他直接告诉米里哀先生,他是个苦役犯,在牢里度过了十九年。同时,他谈起在狄涅城里借宿的困难:“好多个人家都不要我。我又到了监狱,看门的人也不肯开门。我也到过狗窝里。那狗咬了我,也把我撵了出来,好象它也是人似的,仿佛它也知道我是谁似的。我就跑到田里,打算露天过一宵。可是天上没有星星。我想天要下雨了,又没有好天主阻挡下雨,我再回到城里……”主教邀请冉阿让和他一同用晚餐,并为他铺了一张洁白的床过夜。这是冉阿让十九年来第一次有床睡。
冉阿让原来是个修树枝的工人,出生在一个贫农的家里。他从小失去了父母。为养活孀居的姐姐的七个子女,他整天不停地工作着,但仍得不到温饱。在修树枝的季节里,他每天可以赚二十五个铜元,过后他就替人家割麦、放牛、做苦工。有一年冬季,冉阿让找不到工作,家里的七个外甥正在挨饿。在万不得已的情况下,他砸破了面包店的玻璃,拿了一块面包。于是他被控告为盗贼,被法院判处五年徒刑。后来他曾几次越狱逃跑,结果都被捉回。刑罚由五年增加到十九年。为此,他感到自己对别人造成的损失,和别人对他造成的损失,两相比较,太不平衡了。他仇视法律,不再相信人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。
主教家那张床太舒服了。冉阿让睡到半夜醒了过来,便再也不能入睡了。他看到主教家六副发亮的银器,使他眼热,并产生了邪恶的念头。于是他轻轻地下了床偷了古银器逃跑了。可是,他没跑多远,便被警察逮住。清晨,他被押来见主教,灰心丧气地等待着厄运的安排。但出乎他意料的是主教却说那些被偷的银器是他情愿送给冉阿让的,他还说冉阿让忘了把一对银烛台带走。于是了他又拿出一对银烛台递将过去。警察以为抓错了人,便把冉阿让放了。最后,主教轻声地对冉阿让说:“不要忘记,您拿了这些银子,是为了去做一个诚实人用的。”
冉阿让离开主教后,心情很不平静。但他在路上,又犯了另一桩过失。一个叫瑞尔威的小孩,在玩一个值四十个铜元的钱。冉阿让却夺了他的钱,并把小瑞尔威吓跑了。事后,他感到十分懊恼,在心里暗暗骂自己是个无赖。他想起了主教对他说的话,便下决心洗心革面,立誓做个改恶从善的好人。
平民女子芳汀,别号叫“金发美人”。她从小失去父母,从十岁开始便以做工度日。“她有黄金和珍珠做奁资,不过她的黄金在她的头上,珍珠在她的口中”,她是一个牙齿洁白,头发浅黄的漂亮的姑娘,十五岁那年,她和几个女朋友上巴黎“碰运气”。在那儿,她爱上了一个大学生多罗米埃。但多罗米埃是个浅薄、庸俗的花花公子,他占有芳汀后,便把她抛弃了。芳汀生下了一个女孩叫柯赛特。她在巴黎无法维持生活。二十二岁那年,便背着孩子返回老乡。路过孟费眉镇时,她把女儿寄养在客店的德纳第夫妇家里。然后,她回家乡进了一家工厂当女工。
芳汀故乡海滨蒙特猗是个轻工业城市。人们仿照英国黑玉和德国烧料的制法,生产一种先烈的工艺品。但由于原料贵,生产水平很低。一八一五年末,来了一个自称是马德兰的人。他改革了工艺的生产,并用漆胶代替了松胶,大大地降低了成本,使工艺生产兴旺发达起来,他自己也成了一个大富翁。马德兰在城里盖了一座高大的厂房,招收那些“诚实的男女”当工人。他要求工人们都应当贞洁和有良好的道德作风。到了第五年上,他担任了海滨蒙特猗的市长。这位马德兰不是别人,正是苦役犯冉阿让。芳汀便是在他工厂里做工。
冉阿让生活还和当初一样朴素。他有灰白的头发,严肃的目光;面色焦黑,象个工人;神情沉郁,象个哲学家。他经常戴一顶宽边帽,穿一身粗呢长礼服,一直扣到颔下。他执行他的市长职务,下班以后,便闭门独居。他平常也和少数几个人谈话,他逃避寒暄,遇见人,从侧面行个礼便连忙趋避;“他用微笑来避免交谈,用布施来避免微笑。”妇女们都说他是“一只多么乖的熊”。他暗中做许多善事,一般平民都说:“这才是一个有钱而不骄傲的人。这才是一个幸福而不自满的人。”也有人说他是个神秘人物。一八二一年,报纸上刊登了狄涅主教米里哀先生去世的消息。马德兰全身穿了黑衣服,帽子上还戴了黑纱。人们都感到十分惊奇。
每当马德兰先生恬静和蔼地在街上经过,并受到市民称赞的时候,总有个身材高大,手拿粗棍,头戴平边帽的人,用眼睛跟踪着他,直到望不见他为止。这人是公安部门的暗探,名叫沙威。他四十来岁,目光象一把钢锥,寒光刺人心脾。沙威一生都在“警惕、侦察”上下功夫。他用直线式的眼光去理解上世间最曲折的事物。他深信自己的作用,热爱自己的职务;他做暗探,如同别人做神甫一们。沙威是“由两种感情构成的:尊敬官府,仇视反叛”,他是个铁石心肠的包探。他接受了巴黎警察厅的任务,被安插到海滨蒙特猗警察局工作,暗中访察马德兰市长的来历和他真实的面目。
有一天,一位叫割风伯伯的老头被马车压在车底下,眼看要被压死了。恰好马德兰市长路过,他凭自己的大力气把马车托起,救了割风老头。他还为割风治好伤,后来又介绍他到巴黎一个女修道院当园丁。割风老人对市长十分感激。
芳汀在马德兰工厂当女工,隐匿了自己的过去,同时也避免和人谈起她的女儿。但她的秘密被一个长舌妇人维克杜尼昂夫人知道了,她向车间女管理员告密。管理员遵照马德兰先生在招收工人时提出的条件,把芳汀当作“不诚实的女人”解雇了。从此,芳汀的苦难降临了,她挨家挨户恳求别人雇她当佣人,却没有人要她。她拖欠房东的房租,连女儿的寄养费也无法按月寄去。收养珂赛特的德纳第夫妇是一对贪财好利的小市民,他们以各种名目向芳汀勒索,寄养费已由每月六法郎增至十五法郎了。一次,德纳第以给珂赛特添置寒衣为借口,写信给芳汀要十法郎,芳汀无计可施,把自己漂亮的金发剪下卖了十法郎寄去。另一次,德纳第写信说珂赛特害了猩红热,要她寄四十法郎,芳汀无法可想,只得卖掉自己珍珠般的牙齿。这样一来,她变老变丑了,最后沦落为妓女,而且还得了肺病。
一位绅士在街头侮辱芳汀,芳汀回骂了几句,刚好被警察沙威看见了,他要判芳汀六个月监禁。马德兰市长出来解围,芳汀看到市长,便联想到自己被马德兰工厂解雇的事,怒火中烧,把全部怨气向他发泄出来。她责怪马德兰害她落到这步田地。马德兰向她赔不是,命令沙威放了她,并把她接到自己家里养病,替她还清了一切债务,还准备把她多年分离的女儿接来。
可是,正在这时发生了一桩意外的事。一位叫商马第伯伯的穷人,因偷了人家制酒的苹果被捕了。关押在阿拉斯省城监狱里。监狱看守布莱原先是个老苦役犯,他把商马第看作了冉阿让。因为他们年纪、相貌、身材都很象。另两个被判终身监禁的囚犯,也断定商马第就是冉阿让。这样沙威多年要侦察的冉阿让竟在监狱里了。他感到错怀疑了马德兰市长,向他赔不是。
不久,商马第案件要开庭审判了。这时,马德兰市长思想斗争十分激烈,因为他就是冉阿让。他原本“埋名、立德、远避人世,皈依上帝”。眼前发生的事,却轰毁了他的人生理想。摆在他面前只有两条路:要么,他昧着良心,让别人为他顶缸;要么,他得去自首,重进监狱。最后,他选择了后一条道路,决定去投案,搭救那个蒙受不白之冤的人。他想他这样做“外表是重入地狱,实际上却是出地狱”。他到阿拉斯法庭上公开了自己原来的身份,于是商马第伯伯得到了释放。
沙威奉命逮捕冉阿让。冉阿让要求宽限三天,等他去把芳汀孩子接来和芳汀团聚后再进监狱,但沙威不肯,他抓住冉阿让衣领,穷凶极恶地骂冉阿让是土匪、贼、苦役犯。为此,重病中的芳汀被吓死。冉阿让被捕后,再度越狱逃出,亲自料理了芳汀的后事。他便向巴黎走去,去领取他在那里的银行存款。然后,他返回孟费眉镇去赎领芳汀的女儿,可是这时他被捕了,并被法庭判处终身苦役。直至一八二三年十一月,他爬上战船阿利雍号的桅杆上搭救一个水手时,他才装着失足落水的样子,泅水逃走了(人们却以为他淹死了)。
德纳第客店,由于主人一味狠毒,生意十分清淡。小珂赛特在店中已长成八岁了。她体瘦面黄,看上去象个六岁孩子。两只大眼睛深深地隐在一层阴影里,已经失去了光彩。这是由于经常哭泣的缘故。她所有的衣服只是一身破布,在夏季会教人见了可怜,冬季教人见了难受。“她吃得比狗好一些,比猫又差一些;并且猫和狗还经常是她的同餐者。”她承担客店中所有的杂务,整天不停地洗、擦、打扫和提水。人们都叫她“百灵鸟”,因为她并不比小鸟大多少。
店主德纳第早年当过兵,是一个在滑铁卢战场上盗窃过死人财物的卑劣小人。他的老婆是身材高大的蛮婆,凶狠而恶毒。这对男女是“一唱一随的奸刁鬼和女瘟神,是一对丑毛驴和劣马”。珂赛特活在他们中间,受着两方面的压力,好象一头小动物,同时受到磨盘的挤压和铁钳的撕裂。德纳第的客店好象是处蜘蛛网,珂赛特被缚在那上面发抖。她被老板娘打的遍休鳞伤,过冬连双鞋子也没有。天黑了,珂赛特还得提着比自己大的水桶到林子里提水。她又寒冷又害怕。一天傍晚,来了个衣衫褴褛的老人,他帮珂赛特把盛满水的大水桶提回家。晚上,他便住在德纳第客店中,他对珂赛特十分关怀和爱护,并用一千五百法郎的高价,从店主那里把她买了去。原来这便是前来搭救她的冉阿让。
冉阿让把珂赛特带往巴黎,在一个荒僻的地段,租了间房子住了下来。他教她识字,把他全部热情和慈爱都灌注在珂赛特的身上。白天,冉阿让从不出门,每到黄昏时候,他才出去遛达一两个钟头,而且总是拣那些最偏僻的胡同走,经常是和珂赛特一道。他把钱施舍给叫化子。一次当他把钱塞给一个老乞丐时,他认出这乞丐竟是化了装的沙威。
沙威原以为冉阿让在战船阿利雍号上落水死了。后来他在一张报纸上,偶然读到一则新闻,说有位不知名的苦役犯到孟费眉骗走一个小女孩。于是他怀疑冉阿让还活着,便寻访到巴黎。
冉阿让被沙威发现后,连夜带着小珂赛特逃跑。沙威带着警察在后面紧紧追赶。冉阿让被困在一条死胡同里,进退维谷。正在危急之际,冉阿让使出了他几次越狱逃跑的绝技,攀上了一堵高墙,并用路灯绳子缚住珂赛特的腰间,把她提上墙头,脱离了险境。
墙那面是一座宽大的园子,原来那是个女修道院。看园子的老头是当年马德兰市长救过他命的割风老爷爷。
巧遇,使冉阿让获得了活路。割风老爹让他躲在自己的住房里,后来又去恳求院长,说冉阿让是他的兄弟,让他到园中来当园丁,院长答应了。这样冉阿让必须首先离开园中,然后才能以兄弟名义从大门把他引进来。当时,女修道院守森严,前门有门房,天黑后便下锁。如果再次出去,便要担风险。刚好,院内死了个嬷嬷,按规定死人要埋在院外公墓里,但院长遵从死者意旨,破例把她葬在圣坛的祭台下,这样便必须反空棺材抬也去埋葬,以掩人耳目。割风爷爷认为这是个好机会,他让冉阿让躺进空棺材,被抬到院外墓地,然后在那儿把他放出来。从此,冉阿让便以割二的合法身份在女修道院中生活下来。
巴黎一个叫吉诺曼的老人,是个浅薄、急躁、容易动肝火的绅士。他年青时十分放荡,结过两次婚,后来妻子死了,过着鳏居的日子。他有两个女儿,大女儿是“一根烧不着的老木头”,五十岁还未出阁,在家里侍候着他;二女儿嫁给了拿破仑手下的一个军官乔治·彭眉胥,吉诺曼绅士原不同意这门亲事,因他自己是个保皇党人,不过那时正是拿破仑得势的时候,他无可奈何。王政复辟后,他称女婿为“匪徒”,并和他们断绝了往来。不久,他二女儿死了,遗下一个孩子叫马吕斯。吉诺曼老人便蛮不讲理地要把外孙夺走,并威胁女婿说,如果不把马吕斯送给他,他便不让他继承遗产。彭眉胥为了孩子的利益,只好让步了。
马吕斯从小在老绅士带领下出入贵族客厅,受到保皇主义观点的薰陶。他一直认为父亲并不爱他,否则,他不会把他扔给外祖父不管的。他由中学念到法学院,都没有见到过父亲一面。他是个内热外冷,高尚、慷慨、自负、虔诚和勇往直前的青年。一八二七年,当他刚满十七岁时,一天傍晚,外祖父通知他去维尔农一趟,因为他父亲病得很重。第二天,马吕斯便坐着马车起程了,可是当他赶到维尔农时,父亲已死了。他留给马吕斯一份遗书,遗书上说,在滑铁卢战场上,他因作战勇敢,拿破仑曾亲自封他为男爵,而王政复辟后,王室否定了他这用鲜血换来的爵位,但他认为马吕斯继承他的爵位是当之无愧的。同时,他要马吕斯记住,在那次战役中,有个叫德纳第的中士,把他从战场上背下来,救过他的命,今后如有机会遇到他,希望尽力报答他。
马吕斯回到巴黎后,他从一个老年神甫那里进一步了解了父亲。原来他父亲并不是不爱他,而是爱得很深:每隔一二个月,他父亲总是从外地赶到巴黎来,躲在教堂的一根柱子后面,偷偷地看着马吕斯做弥撒,并心痛地淌着眼泪,因为吉诺曼绅士不准他和马吕斯相认,否则便要把孩子从家里赶走……从此,马吕斯对父亲的看法起了很大的变化。他从法学院的图书馆里,借阅了一套政府的公报,了解了法国共和时期和帝国时期的全部历史。在他心目中,拿破仑不再是一个杀人魔王,而是一个冉冉升起的太阳,他认为父亲也是个了不起的英雄,他惋惜自己的父亲死得太早了。他常背着外祖父到维尔农去跪在父亲坟前痛哭。
有一次,外祖父在搜查他的衣物时,发现了马吕斯经常佩带在胸前的父亲的遗书。老绅士大发雷霆,马吕斯顶撞了他几句,还冲着外祖父的面高喊打倒封建王朝的口号。吉诺曼气得发抖,把马吕斯从家里赶了出去,不许他再踏进家门。
那时正是一八三一年间,巴黎一批青年反对封建的波旁王朝,拥护共和政体,成立了一个秘密组织叫“abc朋友社”。他们常在咖啡店讨论政治和人权问题。其中主要人物有安灼拉、公白飞、让·勃鲁维尔、敕格尔等。马吕斯流落到街头后,认识了赖格尔,并由赖格尔引进,结识了“abc朋友社”的人们,参加了他们的讨论会,在那里他听到了许多新奇的观点。
右诺曼大姨曾设法送钱接济马吕斯,但马吕斯每次都把钱退了回去。他自己找了个律师的职业,过着自食其力的生活。
马吕斯喜欢到卢森堡公园中人迹罕到的小路上去作长时间的散步。在那儿他经常看到一个白发老人和一位年青姑娘坐在靠椅上交谈。那姑娘颀长美丽,有着金丝纹的栗色头发,光洁如玉的额头,艳如蔷薇花瓣的腮帮,笑容灿烂的脸,语声如音乐的嘴,而且还有迷人的幽娴贞静的神态。原来这便是冉阿让和已成人的珂赛特。马吕斯被珂赛特美貌所吸引,他每天总是穿戴整齐地到卢森堡公园去,目的是为了瞧上她一眼。后来他又打听起来老人和姑娘的名字来,有一次还暗暗地跟踪到他们住处。冉阿让以为马吕斯是密探,过不了几天,他和珂赛特搬家了。马吕斯见不到他们了,心里感到十分懊恼。
马吕斯租住在一幢叫戈尔博的老屋里,他的隔壁住着房客容德雷特一家人。原来这便是破产了的客店老板德纳第,他从孟费眉搬到巴黎来了,过着诈骗的生活。他还和巴黎的一个四人黑帮有往来。他有两个姑娘和一个儿子,但他只爱姑娘不爱儿子,把儿子赶出家门,让他在街头过着流浪的生活。有一天,德纳第叫女儿在教堂里向一位慈善家恳求布施,那慈善家见她可怜,便买了衣物带了他美丽的女儿来拜访德纳第一家。马吕斯从墙洞里认出这位慈善家和他的女儿,正是他一直要寻找的,在卢森堡公园经常遇见的白发老人和年青姑娘,心里十分高兴。
德纳第为迎接慈善家的到来,作了一番紧急布置:他泼灭了炉火,捅穿了椅子,打碎了玻璃,撕破了衬衫,并叫老婆装病躺在床上,竭力装得十分贫困的样子,以便引起慈善家更大的同情。由于房内很黑,冉阿让没能认出这个孟费眉的恶棍。德纳第却认出了冉阿让,他要求冉阿让代他付六十法郎的房租,冉阿让答应了,但他身边只有五法郎,约定晚上六时,他亲自把钱送来。临走,他还把自己的一件外套脱下来给德纳第穿。
德纳第把冉阿让的二度光临,当作是进行绑架和诈骗的好机会,他串通了地下黑帮,准备了作恶的凶器……这一切都被马吕斯看在眼里,他决定要搭救冉阿让父女,可是他不知道冉阿让的住址,无法通知他。最后他只好到派出所去报告,接待他的恰好是侦探沙威。沙威交给马吕斯一枝手枪,要他在墙洞里观察事情的进展,在紧急时鸣枪警告,他会带警察包围那所房子。
晚上六时,冉阿让送钱来给德纳第。德纳第预先安排两个女儿到街上去放风,然后他指使黑帮把冉阿让捆绑起来,用烧红的钝口凿威胁冉阿让拿出二十万法郎现金,并要他写亲笔信,企图把他的女儿珂赛特骗来作人质。在这千钧一发之际,马吕斯便要鸣枪报警。可是德纳第却向冉阿让(他一直还蒙在鼓里)说出了自己的姓名,还提起他在滑铁卢战场救过一个军官的事。马吕斯才知道德纳第,这个化名为容德雷特的人,便是他父亲的恩人。如果他放枪,德纳第便要遭到警察的逮捕,在搭救心上人的父亲和报答亡父的恩人之间,马吕斯内心进行了激烈的交战。最后他想出了一个两全的办法,把一张写着“雷子来了”的字条扔进房中,这样既可以撇开凶手,又可搭救受害的人。果然德纳第一伙捡到这张字条,以为是他在外放风的女儿扔进来的,顿时惊惶失措起来。正当他们准备逃跑时候,沙威带着警察冲进房来了。德纳第一伙被捕了。冉阿让认出了沙威,他乘人们在慌乱时,跳窗逃跑了。
一八三二年六月,共和主义者在巴黎爆发了起义。马吕斯是这次起义的领导人之一。在起义的日子里,巴黎市民沸腾起来了,街头巷尾筑起了街垒,到处是斗志昂扬,英勇无畏的战士,甚至连老人和孩子都卷入了战斗。一位八十岁的老人为了升起被排枪打落的红旗,不顾生命危险,攀上街垒竖起红旗,结果他壮烈牺牲了;一个十一岁的流浪儿伽弗洛什,他替起义者收集弹药,在枪林弹雨中唱着嘲笑政府士兵的歌;冉阿让也参加了战地救护工作。这时,充当政府奸细的沙威,混入了街头堡垒,被起义者抓获,交给冉阿让去执行枪决。冉阿让却以德报怨,把这个害了他一生的暗探偷偷地放跑了。
起义被政府军镇压下去了。马吕斯在战斗中受了重伤。冉阿让把他从阴沟里救了起来,背着他从下水道逃跑。不幸,他们遇上了沙威,真是冤家路窄,但这次沙威却一反常态,以德报德,放走了冉阿让和马吕斯。由于他严重失职,在极度矛盾中,他跳塞纳河自杀了。
马吕斯在外祖父家治伤,伤好后他热烈地爱上了珂赛特,和外祖父吉诺曼也和好了。冉阿让把自己身世和一生的遭遇告诉马吕斯,希望博得女婿的同情与谅解,而马吕斯却认为他是一贯犯法的坏人,和珂赛特离开了他。后来,马吕斯从德纳第那里了解到冉阿让一生所作的好事,才懊悔对老人的粗暴的态度,和珂赛特又回到冉阿让身边。这时冉阿让已卧病在床,奄奄一息了。冉阿让回忆起米里哀主教,并在这对年青情人的臂膀里死去了。
篇二:《悲惨世界》阅读随笔
我是从《悲惨世界》认识雨果的。
它为我们讲述了一个善良和博爱在悲惨的社会现实在发亮的故事。尽管那个时代的背景如此灰暗,但从故事在我仍能感到从心底升起的温暖。
无论是主人公冉阿让、警察威尔还是米里哀主教,他们都很执著,冉阿让执著于对世界和社会,对道德与法律投桃报李的潜规则,米里哀主教执著于每一个人都是上帝的子民,夜不闭户,对全世界以德报怨的品质,然而,尽管在某些角度上,威尔是反角,但谁也不能否认,他是执著的,他为他的执著放弃一切,后来因为被自己处心积虑要带进监牢的冉阿让所救,他一生所执著的信念瞬间被冲击得只剩下碎片,他无法想信,尽管事情就发在在他身上,最后,他受不了道德良心的拷问,向自己开了最后一枪,死在那个悲凉的夜晚。
书中一个情节深深地打动了我。
那个灰色的冬天,冉阿让从监狱里释放出来,他带着犯人耻辱的标记,走进一个小镇。小镇上每一个人都避开他,没有人会收留一个曾经的小偷。当他心灰意冷的时候,命运为他打开了一扇门。他在一位好心的老妇人的指点下,拜访了米里哀主教。米里哀主教住在华丽的教堂旁边一间低矮的小屋子,而镇上的小医院则搬进了大教堂——这位主教让出了本应属于他的华美的教堂,镇上的每一个人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃着温暖的炉火可以照到从不关上的门的外面。出人意料地,米里哀主教以接待贵宾的形式接待了这个潦倒的主人公。或许是长期的监禁使他的报复心益增,他最后还是偷走了主教家的一套银餐具。但天亮以后,小镇的警察抓住了他,并送到主教家。他感到从未有过的害怕,他又要回到那个黑暗的地方了吗?那个仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所担心的那样,他会后悔吧。然而没有,他所有的想象都落空了。米里哀主教诚挚地看着他的眼睛,片刻以后,他微笑地问冉阿让:“你早上怎么走得这么急?把我要送你的一对银烛台都忘了拿。”说着拿来他姑姑留给他的唯一一对银烛台,递给冉阿让。警察连忙放开他,连声道歉。冉阿让的命运从此发生了大逆转。他一直没回过神来,站在米里哀主教门前,米里哀主教微笑地询问他:“您还有什么需要帮忙的吗?”
故事从这里展开了,尽管后来再没有见到米里哀主教,但改变后的冉阿让不正是另一个米里哀主教吗?在故事的最后,他离开了这个世界,以最幸福的方式,他所收留的芳汀的女儿送他离开,在汇流成河的泪水和崇敬中,他安详地熟睡了。
这部作品写于一八六一年。当时这部作品把雨果推上文学巅峰,雨果是高傲的,也是孤独的,他笔尖露出的锋芒,让历史也为之一震,雨果是不朽的,一如他的作品。
篇三:阅读悲惨世界读后感500字
晚年的冉阿让似乎有过那么一段幸福的时光,他与自己收养的小女孩珂赛特度过了一段相依为命的日子。但是老天似乎还是不太眷顾这位“满身是伤”的老人,他还是被认识的人发现了,因此他也差点就葬送了女儿的幸福。在这种抉择的时刻,他再一次选择牺牲自己,在心爱的女儿和女儿的幸福之间他选择了后者,他宁愿一个人孤独终老。直到他生命的最后一刻,他的内心还是深深地爱着自己的女儿,为自己对社会所奉献的爱无怨无悔……
他这种在爱面前所表现出来的无私真的很令人感动,有人说爱是自私的,而我说爱应该是无私的。他活着,尽管命运离奇多磨难;他安息,只因失去天使才合眼。生来死去,是人生自然地规律;昼去夜来,也同样是这样道理。
在这本书中我看到了丑恶社会对人性的摧残,也看到了“爱”对于社会的重要性。我很幸运能生活在这么一个美好的时代,在这样一个社会主义的大家庭里,我觉得自己真的很幸福。当然我们的社会也还存在着很多问题,比如公平的问题、贫富差距的问题、道德文化缺失的问题,但我相信只要全社会的成员齐声为这个社会的进步发展呐喊助威,并给出自己实际的贡献,那么更美好的共产主义就离我们不远了。
篇四:阅读悲惨世界读后感500字
《悲惨世界》中有亲情、友情、爱情。我曾为之震撼,为之感动。就像冉阿让一样,以自己的方式生存,不会因为谁而改变自己的初衷。冉阿让因偷了一片面包而被沙威一直穷追欲将其投进监狱。冉阿让只是犯了一个小错,根本不至于要一直背负苦役犯的罪责,顽固的沙威却还是立誓将他抓获,即使在他痛改前非之后。但是,沉默之后才会真正发现,这些并不是沙威的错,这是时代的错,是社会的错。生活在任何一个时代,都有这个时代背景,以及它的社会环境留下的印记。
冉阿让有冉阿让的悲哀,沙威也有沙威的无奈,说他们有错,他们都有错,若说他们没错,其实也都没错。沙威只是以自己的方式来维持他的生活模式而已。即使是正确的人,在错误的时间、错误的地点出现了,他就成了所有人都痛斥的对象。这对沙威也是很不公平的待遇。
在这样荒唐的时代里,珂赛特实际上是个幸运儿,有芳汀这样爱她,为她付出的母亲,失去了母亲之后,还有冉阿让这样保护她的父亲。我记得冉阿让把珂赛特就出来之后,他那份不惜任何代价都要保护她、照顾她,不让任何人伤害她的毅力,让他的整个人生变得完整了。他说,只要有我在,我不会让任何你动你一根头发的。一个真正意义上的男人,就该有所担当,就像冉阿让对珂赛特的一种责任,也是冉阿让对她妈妈的一个承诺。这成了冉阿让后来生活的重心。
这部作品中,我最喜欢那两句话:“大胆是取得进步所付出的代价。”“应该相信,自己是生活的强者。”就像冉阿让一样,用自己的方式生存,用自己感化周围的人。我希望,冉阿让没有离开,或者,还会回来。当然,我也相信,在更多方面,我们都能像冉阿让一样,让自己成为自己,不管是幻想还是生活。因为,冉阿让不再只是一个人,更是一种高尚人格魅力的代名词。只要有心,每个人都能成为当今时代的冉阿让。
[阅读悲惨世界读后感500字]
篇五:关于阅读《悲惨世界》读后感
终于看完了。合上书本,轻抚一下脸颊,又是湿漉漉的。
上个星期,由于颇感无聊,于是跑到我们学校的知识集萃地——图书馆,打算借本书来充实一下自己 。在书海中挑了半天,最后决定借雨果的《悲惨世界》。这个星期以来,这本书如同一个催泪弹,只要一拿起它,我的眼泪就像坏了的水龙头一样,不停地往下掉,关都关不了。
这是一个名副其实的悲惨世界:主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子挨饿,偷了区区一块面包,而蹲了十九年的苦役牢。迪涅主教热情收留他,却被他偷走了家里的银餐具。女工芳汀因被骗生下一个私生女而被解雇,继而错把女儿珂赛特寄养在黑心夫妇泰纳迪埃家,长期受到他们的敲诈。珂赛特自小在泰纳迪埃家过着奴隶般的生活,受尽欺凌......而命运的安排把这几个苦命的人连在了一起,悲惨的命运相互交织出一部感人肺腑的鸿篇巨制。
小说作者维克多.雨果在法国文学史上有着举足轻重的地位,是法国最伟大的抒情诗人,十九世纪最杰出的小说家之一。他以生命和创作生涯之长、才华之横溢、作品之多样而统治着十九世纪。一八五零年,雨果坚定地站到共和派的立场上,拥护民主主义。
《悲惨世界》这一著作是在一八六二年六月三十日问世的。它以浪漫主义和现实主义相结合的手法,塑造了一群以冉阿让为代表的受苦受难的底层人物。这部小说的主要目的是通过叙述冉阿让的故事来唤醒沉睡中的人们,抨击当时不公正的社会。
这一部被誉为“法国文学史上最杰出的小说”,有着鲜明的艺术特色。
第一, 人物形象鲜明、生动。
它除了成功地塑造出小说主人翁冉阿让有血有肉的形象之外,还塑造了其他许多栩栩如生的人物:米里埃主教、芳汀、珂赛特、马里尤斯、沙威警探还有泰纳迪埃夫妇等等。所有这些大大小小的人物,无不充满了生命力与说服力。
第二, 小说情节生动,有感染力,引人共舞。
在芳汀被泰纳迪埃夫妇欺骗,卖门牙救女儿这一情节当中,看到芳汀在女儿与美貌之间来回徘徊,苦苦挣扎的时候,我的心也会跟着揪紧,身同感受,幻想自己就是芳汀,面对着如此残酷的选择。在芳汀卖掉门牙之后,她嘴角挂着两行鲜血地说:“我女儿有救了。”的时候,我心中感觉到的不是害怕,而是一种绝望!与芳汀一样对生活的绝望,仿佛卖掉门牙的人是我......
第三, 设置巧合,引起悬念,引人入胜。
在街垒战中,沙威警探被起义者逮捕并判以死刑,由冉阿让执行,冉阿让出于人道将他释放了。而在冉阿让将身负重伤的马里尤斯从下水道中救出的时候,被等在那里的沙威警探给抓个正着。这时候,我们会忍不住猜测,沙威警探到底会怎么做呢?让人忍不住紧接着往下看,想要一窥究竟。
第四, 结果出乎意料,而又在情理之中。
到最后,沙威警探竟然放过冉阿让,自己投河自尽,这个结果是出乎读者意料之外的。但仔细一想,又恰恰在情理之中。以沙威警探恪尽职守的职业道德,这对他来说确实是唯一既能对得起自己的良心又能对得起自己的职业道德的唯一选择。
《悲惨世界》这一部震撼人心的煌煌巨著,对我的心灵造成了极大的冲击。它让我意识到,不公正的社会就像是一个藏污纳垢的大洞窟,会给人们带来无尽的灾难。我们要想避免类似的灾难发生在我们身上,就必须做到以下几点:
首先,我们要努力提高自身的思想道德素质和增强自身的法律意识。高水平的道德素质让我们拥有明辨是非的能力,避免去做损害他人和社会利益的事。而超强的法律意识让我们持有维护自身正当权益的武器,不让他人有损害自己的利益的机会。
其次,我们要坚持走社会主义道路,消除两极分化,走向共同富裕。社会主义社会的高级阶段是共产主义社会,共产主义社会的生产资料是按需分配的,两极分化的现象被消除了,人们生活达到了共同富裕。那时候人性中的贪婪就没有存在的必要,社会上也就会少了许多像芳汀一样的受害者。
最后,我们要积极投身于创建和谐社会的团队当中。大家携手维护社会和谐的力量强大了,社会上欺负弱小的恶势力就会有所收敛。社会也就得以在安定中前进。
《悲惨世界》这一文学巨著通过描述社会底层的黑暗面,触发我们心中对这些悲惨事件的愤怒之情,让我们认清社会不公正会给人们带来的灾难。它真的值得我们细细品读
篇六:关于阅读《悲惨世界》读后感
在现在的世界里,有多少流浪街头的人,他们无家可归,饥寒交迫,既没有东西吃,又没有温暖;也就是因为这样,让多的人被迫走上盗窃之路。前几天,我在法国著名作家维克多·雨果的《悲惨世界》中也看到过这个现象。
《悲惨世界》主要写了主人公冉阿让因为不忍心看到自己的弟弟挨饿,就去面包店偷了一块面包,后来被人发现了,被关进了监牢。经受了监狱之苦的冉阿让终于重新获得自由后,才发现自己衣食无着和无家可归,就在这时,受到了米里艾主教的帮助,正想重新融入社会时,因为社会部接受他,而又再一次被关了。在一次做苦役时,冉阿让为了救一位失足掉入海的海员,自己却掉进了海。后来又人看到过他在法国的一次大革命中英勇的背影。看见他在战斗,他在帮助人们······
在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
当我看完这部名著的时候,我不禁泪流满面,那可真是闻者伤心,听者流泪啊!在里面,我最喜欢的就是芳汀的女儿——珂赛特。珂赛特是一个苦命的女孩,直到芳汀死的那一天都没有看到过她一眼。为什么?因为此时的她还在被狠心的德纳第夫妇折磨啊!不过,我相信好人终究会有好报。----------------阅读
一想起珂赛特,我就想起了那一位慈祥的老爷爷的背影。那一天,我高高兴兴地骑着自行车去公园,因为我当时心情很好,所以,我越开越快。突然,有一个脏兮兮的小女孩出现在我的眼前,我看到了,马上拉手置,可是来不及了,眼看就要撞上了,该怎么办呢?突然,有一个黑色的身影出现在我们的眼前,我正打算将车头扭歪,让自己摔倒。因为自己受伤好比让一个手无寸铁之力的小女孩受伤啊。可是,当那个黑影准备救下那个小女孩的时候,发现我准备让自己受伤后,马上以迅雷不及掩耳之势将我的自行车扶正。我睁大眼睛,一看,原来是一位年迈的老爷爷,可他高大的身影给人一种很温暖、很安全的感觉。“小妹妹,以后骑自行车要小心一点哟,不然又要撞到人了,听到了吗?”“是的,爷爷,您没事吧!对不起,我以后会小心的,你没有受伤吧?”“吭吭吭,我没有事儿,倒是你,你吓着了吧!呵呵!好孩子,还好爷爷我学过几年功夫,不然,就接不住你啦!”老爷爷微笑着。这时,我觉得,这微笑,是最美的微笑,因为它里面含着一种最真挚的感情——那就是“爱”。“再见了,孩子。”“再见了,老爷爷”。看着老爷爷的身影,我顿时觉得这个世界是多么好、多么美妙。
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。
篇七:《悲惨世界》读后感500字
比草原更宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是爱。——题记
经社团老师推荐,读了一本明主《悲惨世界》。合上书,心中感慨万千。冉阿让,书中的主人公,出身于贫苦家庭,父母早逝,为了养活姐姐和她的几个孩子,去偷面包,没有成功,入狱成了苦役犯,在牢里度过了19年。因此,他变得仇视法律,不再相信任何人,要对社会进行报复,性格也变得孤僻。然而就在冉阿让准备放弃社会的时候,仁善为本的主教慷慨的伸出援助之手,使他彻底悔悟、弃恶从善,改变了从此的命运。
改名换姓之后,他冒着被看破伪装的危险,毅然救下了压在车底下的与他争锋相对的老人;他放下所有荣华富贵,放下至高无上的地位,承认自己就是冉阿让,为了他人的声誉、幸福将自己置于危险地带;他为了实习对死去女工的承诺,再一次越狱,找回女工的女儿,珂赛特,将她当成亲身女儿一样抚养。他曾经是个被人嫌弃鄙夷,凶残孤独,心中没有爱的逃亡者;他曾经是个赫赫有名、家财万贯的市长先生,却经常帮助穷人,把钱捐给可怜人及慈善机构。尽管冉阿让后半生做尽好事,最后仍然不得好死。虽然他一次次被命运捉弄,但是他依旧用自己的博爱之心一次次的去救赎别人,正如结尾马里尤斯所说,“人间所有的勇气,所有的美德,所有的英雄品质,所有的神圣的精神,他都具备。”
我被深深震撼了,在那个无情,民不聊生、腐败的唯物主义社会,还有像主教、冉阿让那样善良、仁慈的人。当今社会虽然看上去十分和谐,其实也有许多蛀虫在侵蚀着这棵大树,比如:因家道中落的盗贼;忘恩负义的绑匪……作者借此,向我们阐述了一个恒古不变的事实:虚伪的面具终将被撕破。诚实的脸孔才是众人信赖敬仰的。
做一天好人容易,做一辈子好人难。冉阿让正是那种“为自己想得少,为别人想得多”的人。
篇八:《悲惨世界》读后感500字
《悲惨世界》主要围绕主人公冉·阿让,一个苦刑犯的个人经历展开描述的。一切的一切,也都源于“苦刑犯”,这个让主人公沉重地背负了一生的身份。
故事的一开始,开始黑化的主角,回忆起自己因一个面包就被囚禁了十九年的不公平待遇,他想要报复人类、报复社会,于是他偷了主教的财宝。当再次被抓警察局的时候,他彻底绝望了,一个面包十九年,这么多财宝,恐怕下半生都要在警察局度过了吧。
然而,当被叫到警察局的时候,主教非但没有指认他,反而帮他瞒过了一切罪行。当然,主教是宽厚和善良的化身,他用爱心感化了冉·阿让,给了他新生的机会和勇气,给了他弃恶从善的力量。
冉·阿让之后的人生,平静中带着波澜,波澜中孕着平静。波澜一般都是他“自找”的,他更名改姓,隐姓埋名,拼命地做好事,当过市长,做过富翁,到处布施,救苦救命。然而,每当冉·阿让这个名字被提及的时候,在所有人眼里,他依旧是坏到极致,依旧是罪孽深重。
冉·阿让的骨子里是单纯和干净的,他向往善意和美好,这也是为什么当初主教的一个举动就能感化他、甚至影响他一生。
一次次被骗、一次次被误会、一次次被抓起、一次次当“逃兵”,他学会了撒谎、学会了隐瞒,却从来没丢掉内心对于善意的尊重。
这是一个固执的老人,固执地让人心疼,固执地让人敬重。时常在想,是什么保住了他的初心,是什么让他那么坚定。
大抵是那个可怜的女人芳汀的女儿,那个被他从魔爪中救出的养女柯赛特吧,还有那个慷慨正义的翩翩少年马里尤斯,只有那样天使一般的下一代,才能无时无刻不在提醒他,要做个好人;提醒他,对人性保持信心。
篇九:《悲惨世界》读后感500字
世界经典名著《悲惨世界》,讲述了冉阿让一生的故事。
他曾四次越狱都没有成功,刑期也从五年加到了十九年,这个假释出狱的苦役犯像过街老鼠一样人人厌恶。而他原本是个善良诚实的年轻人,为了不让孩子们饿死去偷了一块面包,竟失去了十九年的自由。
他从小父母双亡,一直被姐姐抚养。长大后,一直照顾姐姐和姐姐七个可怜的孩子。一年冬天,他找不到工作,为了不让七个孩子饿死,他只得去偷了一块面包。仅仅是一块面包!
看了这本书后,让我萌生了“可恨之人,必有可怜之处”的观念。后来,我又接触到了另一本小说——《香水》。
《香水》讲述了一个18世纪的天赋异秉的香水奇才——让·马普斯特·格雷若耶的故事。他是一个嗅觉极为发达的人,可以分辨10万种以上的味道,但他本身没有任何人类的气味,因此,美好的气息对他有致命的吸引力。这个奇才怪杰谋杀了26个少女,而每一场谋杀都是因为迷上了她们特有的味道。对格雷若耶来说,他对这些少女的每一次嗅觉体验都是一场恋爱,只不过他爱的不是人,而是她们身上各自独有的美好的气息。
他没有妈妈,收养他的妇人也只是想把他卖了赚钱,收他为徒的香水制造商也只是利用他发明更多的香水配方,以获得更多的金钱。没有人爱他,也没有人被他爱,他只有爱香气!他不惜杀了26位少女,收集令人痴迷的体香,来做世上绝无仅有的足以叫人疯狂的香水。
他是令人发指的杀人狂魔,但他也是一个渴望美好和爱的孤儿。
我又想到了一部印度电影:一对在马戏团长大的双胞胎兄弟,萨希尔和萨马尔,父亲是马戏团团长,他们曾亲眼目睹父亲受银行家的戏弄、嘲笑,贷款被拒后当场自杀。从此,俩兄弟就下定决心要为父亲报仇。他们抢劫银行、挑畔警方、放毒气纵火,最终跳崖自杀。
冉阿让、格雷若耶、萨希尔和萨马尔不都是受了不公平的待遇吗?冉阿让受生活所迫,格雷若耶没有人爱,萨希尔、萨马尔饱受杀父之恨。我相信:人之初,性本善。我认为他们并不可恨,将他们变成这样的社会和人,才是真正可恨的。
篇十:悲惨世界读后感500字
《悲惨世界》主要围绕主人公冉・阿让,一个苦刑犯的个人经历展开描述的。一切的一切,也都源于“苦刑犯”,这个让主人公沉重地背负了一生的身份。
故事的一开始,开始黑化的主角,回忆起自己因一个面包就被囚禁了十九年的不公平待遇,他想要报复人类、报复社会,于是他偷了主教的财宝。当再次被抓警察局的时候,他彻底绝望了,一个面包十九年,这么多财宝,恐怕下半生都要在警察局度过了吧。
然而,当被叫到警察局的时候,主教非但没有指认他,反而帮他瞒过了一切罪行。当然,主教是宽厚和善良的化身,他用爱心感化了冉・阿让,给了他新生的机会和勇气,给了他弃恶从善的力量。
冉・阿让之后的人生,平静中带着波澜,波澜中孕着平静。波澜一般都是他“自找”的,他更名改姓,隐姓埋名,拼命地做好事,当过市长,做过富翁,到处布施,救苦救命。然而,每当冉・阿让这个名字被提及的时候,在所有人眼里,他依旧是坏到极致,依旧是罪孽深重。
冉・阿让的骨子里是单纯和干净的,他向往善意和美好,这也是为什么当初主教的一个举动就能感化他、甚至影响他一生。
一次次被骗、一次次被误会、一次次被抓起、一次次当“逃兵”,他学会了撒谎、学会了隐瞒,却从来没丢掉内心对于善意的尊重。
这是一个固执的老人,固执地让人心疼,固执地让人敬重。时常在想,是什么保住了他的初心,是什么让他那么坚定。
大抵是那个可怜的女人芳汀的女儿,那个被他从魔爪中救出的养女柯赛特吧,还有那个慷慨正义的翩翩少年马里尤斯,只有那样天使一般的下一代,才能无时无刻不在提醒他,要做个好人;提醒他,对人性保持信心。
正所谓:
悲惨世界善意存,
一朝犯错终生困。
莫让后人存疑虑,
悲悯处世才安心!
篇十一:悲惨世界读后感500字
冉阿让因为饥饿偷了一块面包被判处了5年苦役,但是又因为屡次越狱加刑了15年,他在狱中受尽折磨,开始仇视人类对他不公。在刑满释放时,没有人接纳他,只有主教接纳了他,同意让他留宿,但是他非但没有感激主教还偷了他的银器,主教宽容了他,用他知道了要做一个诚实的人,后来因为功绩出众被任命为海滨蒙特伊市长,因为“尚马秋事件”自首归案,并被判处了终身苦役。后来又巧妙地逃脱了,他又按照芳汀的请求,接回了珂赛特,把珂赛特抚养成人,后来珂赛特又和马吕斯结婚,而冉阿让也揭发了自己的罪行。
然而这篇文章为什么叫做《悲惨世界》呢?我认为1、这篇文章写了那个时代人们生活的艰苦,而冉阿让也是那个时代穷苦人的缩影——即使自己再努力劳动,也得不到足够的食物,让人有一种饱一顿饿两顿的感觉,那时一项数据表明:伦敦一天会发生5起盗窃案,其中有4起是因为饥饿直接引起的,这可以看出那时候的人一定是忍饥挨饿的;2、这篇文章不仅写人们忍饥挨饿的而且写了社会的昏暗;3、这篇文章中芳汀是那个时代未婚先孕母亲的缩影,她把女儿放在德纳第夫妇家,而且每个月寄钱过去,但是她万万没有想到的是他的女儿不仅没有过上好日子,还被德纳第夫妇当做奴隶使用,后来芳汀被开除工作,惨死在医院里。
读<<悲惨世界>>有感 陈昕宇
悲惨世界是法国的作家雨果写的,虽然是译文,但依然表达出了法国人冉阿让在法国经济战争的悲惨命运。
书中讲述了经济战争中青年冉阿让因过度饥饿,偷了一家面包店的面包,被判做牢1年,但他不顾一切的想逃出去最终以坐牢,越狱,被抓,坐牢,越狱,被抓,坐牢,越狱,被抓,坐牢……结果他在监狱中度过了人生中最美好的十九年光阴。出狱后,他的身份成了一名市长,并且受人爱戴,因为他是一个有信仰的人,以市长之名使城市生活变得繁荣,人们生活其乐融融,就在人们都怀着敬仰的眼光尊重他们的市长时,一位名叫沙威的警察改变了这个市长的后半生命运,他调查出了这位市长之前的真实身份,并且就是之前狱中呆过的冉阿让,他欲以冉阿让越狱的罪名逮补这位受人尊敬的“市长”,并由此展开了一系列的“追杀”。冉阿让一度连续遭受厄运,但心中并不悲凉,依然坚定的为自己和为需要被他保护的人们坚强又虔诚的活着,直到生命的最后一刻。情节曲折动人,人物形象丰满个性鲜明。
即使是一名不小心犯过罪的人,只要怀有一颗虔诚的心,不管身顺境还是逆境,坚守和追求心中最初的信仰,就算活在一个悲惨黑暗的世界里,依然会有阳光和希望,照亮未知之路,因为他们永不放弃,才创造出自己的人生价值和社会价值。我被此书中冉阿让的精神感动和打动,我愿我心中燃起信念的种子!相信奇迹的人,自己本身也是一种奇迹。
读《悲惨世界》有感 陈旭雯
《悲惨世界》出自法国著名作家雨果之手,他的一生都在于创作,这本书深受人们的喜爱,有些作家又纷纷写出了续集。《悲惨世界》就像是一轮太阳,灿烂辉煌、光彩夺目,照耀我们成长。
《悲惨世界》主要描述:冉阿让是因偷了一块面包,所以在监狱里做了十九年的苦工犯人;出狱后,他又死性不改,在主教家里偷了一套银器,被警察抓住。他们带着冉阿让来到主教家,主教宽容了他,并把银烛台送给了他,这使冉阿让备受感动,决定以一种全方位的目光、思想,重新审视一切、反思一切;于是,冉阿让远走异地,并改名马德兰,他勤奋工作,最终成为巨富,后来一直广施仁爱,被提升为市长;他救下了被压在车下的割风、接济了贫困的方汀和抚养孤女珂赛特……警察沙威一直对市长不满,不经意间发现了他就是冉阿让,此后处处想让他死,在沙威受不了良心的谴责跳河自杀,但他又复活变成了正直的人。珂赛特找到了好的归宿,冉阿让在他们的陪伴下,毫无遗憾的走了。
当我们用心观察周围人时,也突然感觉该给他们送温暖和安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞,喜欢热闹,即使只有一小会也让他们心满意足。老人需要陪伴,正如书中那样,多陪陪老人,把欢声笑语传染给他们。其实,也不是到了老才会觉得寂寞,主要是心经历了太多、痛苦了太久,冉阿让不就是这样吗?久而久之,我们要把自己的生活充实起来、把生命点亮!
篇十二:悲惨世界读后感500字
《悲惨世界》是一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者…任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。
读后感《悲惨世界》
《悲惨世界》讲述了一个叫冉阿让的囚犯获得假释后,仍贼心不死直到后来遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最终这位主教把他冰冷的心融化了。冉阿让不断努力克服种.种困难,成为了市长的艰苦历程。
本文把冉阿让作为一面镜子,反映出黑暗的资本主义社会政府的腐败和善有善报的道理。
在历史上有很多这样由恶改善的人。在西晋灭吴国的时期有一个叫周处的人,父亲早逝,缺乏教养,在村子里无恶不作,为所欲为,村里人把他和山上的猛虎,水里的蛟龙并称“三害”。后来他用弓箭射山虎,用钢刀擒蛟龙,成为了一名清官。最终转仕西晋战死沙场,传为美谈。
美国首任总统华盛顿小时候十分顽皮,曾用父亲送他的小斧头砍倒了两颗樱桃树,被批评后重塑自我。长大后,领导美军击败英国侵略者,解放了美国,成为了美国首任总统。
当然内心始终充满邪恶的人也会得到报应。原德国总理阿道夫希特勒就是一个典型的例子。这位狂热的“战士”一把火点燃了欧洲。他指挥军队发动了对欧洲各国的侵略战争,引发了“第二次世界大战”。1945年5月当盟军兵临“总理府”门下,他仍负隅顽抗,最后饮弹自尽,葬身火海。
只有心中充满善念,乐于助人,为他人着想,才能最终实现自己的理想,否则一切都是空谈。