《国境以南 太阳以西》读后感[合集]

时间:2020-10-26 20:20:01作者:admin
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第一篇:《国境以南 太阳以西》读后感

《国境以南 太阳以西》读后感

不记得中学时代读完后的印象了,可能那时候的经历和觉悟没有现在这般多,再看,十分喜欢小说家能够贴切地形容出我们自己说不出的感受。

看完想到娄烨的《颐和园》,看过别人写的观后感里说,余虹燃烧完了她对爱情的想象,终于可以过普通人的日子了。《国境以南 太阳以西》里最后男主角身上类似对他自己非常珍贵觉得缺失的可以从岛本身上感觉到的什么突然消失了,他对和岛本在一起的感觉触觉已不再萦绕,他自然而然地没有和妻子有纪子分手,没有抛弃女儿,他自然而然地想要开始新的生活,然而那个清晨,他像被拔掉体塞,无法行动,重新开始是多么的难。就像受到伤害的泉如果像为情所伤吞下安眠药的有纪子这般幸运,碰到像男主角,初,她就不会变成面无表情让孩子害怕的女人的脸。就像即便有纪子遇到了初,他一眼就觉得她吸引他,交往三个月便结了婚,有纪子身上的东西还是无法填补初对于岛本的思念和他感觉自己缺失的东西。男主角对岛本的爱情,是那种在现实生活都挺满意后,心灵上的空缺。我其实还是觉得爱情是理智与情感的较量。28岁的男主角还是单身,没有妻子女儿,他跟踪了像极了岛本的女人几个小时但还是没有上前确认,后来他们就彻底错过了吧。这或许是宿命,但更是人在理智与情感间的游移和纠结的结果。37岁的时候,男主角瞒着妻子载着岛本去箱根的别墅,他们有机会在高速路上猛打方向盘然后一起死去,因为他们没有中间位置。要么岛本彻底离开初。要么初彻底离开妻子女儿和当下的现实生活,这在物理距离上是不可能。岛本是知道只有一起死去才能在一起。最后岛本还是选择了彻底离开初。

男主角的岳父说,婚后有女人是正常的事,但不要和无聊的女人搞在一起,自己会变无聊,也不要和太好的女人搞在一起,太好的女人会让你迷失自己的方向。

我觉得岛本对于初来说,并不是生活上太好的女人,她是他心灵里的什么,和现实生活关系不大的。男主角其实还是想要好好生活的,和有纪子在一起,是他活在现实世界里最好的结果吧。小说的最后,即使生活的重新开始是难的,但是有纪子轻轻的手放在他的背上,那轻轻的动作是会有让生活继续的力量的,我觉得。或许不管男人还是女人,成长的一部分,是放手对所谓心灵里的爱情的追求吧。有纪子说她放弃了一些东西,在梦里那些东西在和她说,太太,这是你的。男主角的成长也应该是不再萦绕他对岛本的心灵上的感觉。放手爱情的这种成长一定很痛,一定是让人突然不知道自己该怎么活下去。而这般成长之后,选择生存下去的人们要怎么继续生活呢。大概是一对双双经历过放手爱情这种成长的男女,他们懂,他们心领神会,他们将心比心,他们在现实生活中能用更慈悲更温暖的心来抚慰对方,携手共同生活下去。

这样的结局让我非常感动。感动岛本的选择彻底离开。感动有纪子的接受丈夫喜欢上别的女人又回归家庭。感动初很痛也成长了。

可以的话,我一点也不要这样的成长。但是对于执念爱情的人,对于执念爱情但是爱情运气不甚好的人吧,迟早是要经历这种成长的吧。所以最后,我也蛮希望自己可以像余虹那样,燃烧完对爱情的想象,过上普通人的生活。普通人的生活是什么样的呢,平淡地结婚生子。噢,不,我还是希望我的普通生活可以不那么普通。我愿意像《一个人的好天气》里的吟子奶奶,70岁没有丈夫孩子,但还是热爱生活,去上舞蹈课,做吃的,做针线,在情人节给类似情人的舞伴买巧克力……

或许,我们可以燃烧尽对爱情的想象,但是,我希望对于生活的想象力,一直在。

第二篇:村上春树《国境以南,太阳以西》读后感

《国境以南,太阳以西》读后感

——一个迷惘的男人,迷惘、追寻的故事

痛苦的时候装出幸福相,这不是那么难做到的事。

一旦翻开书页,中途便再也停不下。

我就是我自身,不是别的什么人。

老实说,学校那玩意儿一次也没喜欢过,总是觉得校方企图把我捏瘪掐死,而我必须时刻保持防范姿态。

然而我无法拥抱这百分之百的幸福感,自己好比一座失去台基的塔,越是想登高远眺,心越是剧烈地摇摆不已。

但我那时还不懂,不懂自己迟早要伤害一个人,给她以无法愈合的重创。在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。

能强烈吸引我的,不是可以量化,可以一般化的内在美,而是潜在的某种绝对的什么。 在她身上我所感受到的,仅仅是某种共鸣和平静的温情。

资格就忘掉好了,肯定谁都没有所谓资格什么的。

——摘抄自《国境以南,太阳以西》【日】村上春树

很多人都是这样,看似幸福,或者说的确享有了某种幸福。初君,这个经营了两家酒吧,拥有一辆宝马320,有着珍爱妻女的男人,却还是努力寻找未来,努力地希望看清自己。我想,他并不是一个无病呻吟的人。

童年时期的要好玩伴岛本,初恋女友大原泉,妻子有纪子,是初君一生三个渐进的阶段。

【1】岛本和初君

在当时的日本,独生子身份在一个孩子,尤其是自尊心极盛的男孩子心中成了“受父母溺爱,体弱多病,极端任性”的代名词。在极度自卑中遇到同是独生子且清秀美丽的岛本,便生出了属于那个年龄的青涩的爱情。男孩子的童年总容易极大程度地影响他日后的人生道路。显然,岛本照料她父亲的密纹唱片时仿若“照看某个装在玻璃瓶里的人的孱弱的灵魂时”一丝不苟的神情已经深深刻进他的心里。可童年时期的岛本和单纯的初有着太大的不同。她对别人“大体公平而亲切”,不管如何痛苦却依旧保持微笑,对自己的腿疾总是避而不谈,对于讨厌的科目也总能取得不错的成绩,总是比同年龄的孩子更有意识地保护自己。相对于别人而言,她无疑是一个早熟的少女。注视着自己喜欢的异性甚至懂得使用撩动人心的表情,坐着听音乐时,更是有意识地“把手放在膝部,并顺着裙子的方格移动”。这无疑是一种暗示,“带有肉欲的意味”。自然而然地,她将这种性格延续到了以后的生命中。十几年之后在街头偶遇,岛本虽不确定身后的跟踪者是否就是初君,却仍然直接拨打了电话寻求神秘男子的帮助。多年后问起原因,也只说是因为害怕。害怕自己与有钱的神秘男子关系的败露,所以即使不能确认身份而让遗憾延续十年,却也还是选择了飞也似地离去。

爱情,在善于保护自己的女人面前永远排不到第一位。她并不允许有什么因素来破坏她已经在轨道上正常运行的生活。多年以后再次出现的她,明知初君已经有了妻子孩子,有了幸福的家庭,却还是一次又一次地露面,重新走进他的生活。邀请他重回东京,似故意非故意地离开了相当长的一段时间,重新引发初对她源自童年时期的爱恋。不难否认她是自私的,或许连她连自己都欺骗了。她以为自己不允许初问她过去的生活与现在的身份是因为怕他失望。可这最根本的原因,是她不愿意面对自己的过去,是希望自己在经历所有创伤之后还有一个干净的男人愿意无条件地接纳她。

岛本确实非常懂得自己,她时刻深知自己最需要的东西,并且为达目的不择手段。然而她始终没有过上自己期待的充满温情的小生活。她的一生都在苦苦追寻,却从未找到些什么。

也许她曾做过不好的职业,也许她也做过富人的情人,然而,她失去了最初的得到的初君真诚的感情。直至生命的最后,她什么都没有。

初君是愿意重新接纳岛本的,他愿意收留她,“愿意为她抛弃一切”。可初也只是想念心中那个用“岛本”来命名的童年梦想。在他们一夜销魂,而岛本又悄然离去之后,他重归平静的生活。甚至连曾经最爱的《STAR CROSSED LOVERRS》都不愿再听,连留在心中二十多年的岛本的面貌也再记不真切。只是因为现实冲击了梦想,那动人心魄的曲子“不再如从前那样打动他的心”,“从之觅得的某种特殊东西已然消失”。所以,“岛本”也就再没有了存在的意义。一个男人对童年时期的爱恋就如同真空保存千年的种子。一旦接触空气,甚至不需要任何言语,就会发黑变质。

【2】大原泉和初君

泉,初君的初恋,一个透着悲伤的女人。在很多人的心里,初恋总会是心里较为温情的一段记忆。可是她和初的恋爱却给两人都带来了创伤,而于她自己则更甚。泉无疑是初年少时期了解异性的工具。而她却在一开始就把初当做一份温暖的来源。青涩的初吻过后,泉怀揣着少女的羞涩和被人疼爱的幸福感溢出笑容,而初却“没有办法拥抱这百分之百的幸福感”,他认为自己不了解那刚同自己接过吻的女人,“只不过同她见过几次随便说说话罢了”,他们的交往甚至与爱情无关,或许是因为对异性的好奇,或许仅是寻找可以配合模仿成人世界的对象,于是他以“男朋友”的名义接近了她,亲吻了她,甚至意图占有她。可泉是个追求安全感的女孩,这种追求战胜了所有对异性的好奇。她允许抚摸,允许亲吻,允许所有亲昵的行为,只是不愿意将自己过早地交付给一个男人。亲吻和爱抚连结的温暖让她获得安全,而身体交缠后的冰冷或许让她无法想像。所以她坚守最后一道防线。可让她没想到的是,这坚守竟然打退了她的初恋,让她的表姐和初给她造成了很深的伤害。泉的表姐的出场很短暂,对她和初之间的描写也少有温情,没有交谈,甚至没有吃喝,有的只是对异性长时间的好奇所引致的欲望。初的想法很单纯,“这种事并不是本质上的,不是既定路线上的,那只是一种物理性的吸引力导致的,自己心中甚至连背叛恋人的愧疚感都没有”,单纯地为了性,没有爱。可这样的想法在圣洁的少女“为爱而性”的思维中显得异常卑劣和下作。泉由此走向毁灭,而初也因为自己的想法不被理解而开始怀疑自己“说不定再不能成为一个地道的人”,由此又开始一段新的并不顺利的人生。

在我看来这两人都是无辜的。不可以归咎于初的“品质不佳”,更不可以归咎于泉的坚守,因为这近乎是少女的本能。或许等时间消解了两人对异性所有的好奇,怀着最澄澈的心与对方交往时,结局会完全不同。可初无情地验证了“在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人”。二十年之后他再见到老同学口中“不再可爱”的泉,“她脸上已没有了表情”,“大凡能以表情这一说法称呼的东西一点不剩地从她脸上被夺去了”。宛若日本版的祥林嫂,一个少男对少女的创伤总是被无限度地深化。而初除了歉疚真的无法再补偿其他。在自己思想尚未定型的时候受到太大的伤害总会让人失去继续追寻的勇气。也许泉伤得彻底。在多年前的初如同一盆清水,浸入泉这筐白米之中。多年之后他已然成了醇香的酒,而她却成了再无用处的烂米,永远失去了少女时代“自然打动人心的毫不矫饰的温情”。

【3】有纪子和初君

有纪子是个温顺善良的女人,可看似温和的她也曾因为恋人自杀,无疑她是对感情有洁癖的女人。在察觉了丈夫和岛本的感情后,她只要求初回答一个问题:分手,或不。她没有哭,甚至是微微笑着对初说,“你的确是个自私自利的人,不地道的人,确确实实伤害了我。”可面对七年的婚姻,她还是会对初发出少女一样的告白,“呐,还是这样喜欢你。”或许她被初迷惘犹豫的气质打动,或许对他的气息深深地习惯。又或许,她经历过太多,实在无力再去追寻。在他终于决定要和她重新开始新的生活后,她露出了淡然却无疑如释重负的微笑。一个在经历了大风大浪之后终于变得冷静成熟温柔善良的,适合做妻子的美丽的女人。

故事的结局或许是这样,岛本终于实现了她心中最后的愿望,在汽车飞驰在平直的高速公路上时轻轻地转动了一下方向盘,汽车划过一道优美的弧线之后,火光和巨响终结了她短暂的一生。在几十年的迷惘后放弃了追寻;泉带着她没有表情的脸,带着对一个少男所有的爱与恨,孤独地过完早已放弃追寻的一生;有纪子和初,带着两个女儿平静地生活,看时间静静流淌,抚平所有褶皱和悲伤。也许迷惘,也许仍在追寻,但始终把握着生活行进的轨迹。

这是一部爱情小说,或情色小说么,我想不是的。村上只是借这么几个悲伤的爱情故事,告诉我们一些道理。不管年龄多大,人始终是迷惘着的;不管阅历多么丰富,人始终是会被伤害的。也许真如《圣经》所写,人生来就背负原罪。所以从一开始,人就要经受自己思考所带来的折磨。然而,又在不断摸索不断发现的过程中,获得快感。我们从没有触摸到一种真正的本质的东西,虚浮的思考和浅薄的收获,让我们的内心得到了一种表面的满足。

这个独生子怀着对世界特有的敏锐,无法满足地向前摸索。没有岛本,或许还有“田岛”“山本”。支撑他生活的,并不是存在于世间的东西。只是某种“潜在的绝对的什么”,他所想发现的,是“特地为他准备的东西”,这个自我感觉极强的男人,从不曾爱上过谁,他只是爱上了自己迷惘过又追寻,追寻后又迷惘的气质。

第三篇:《国境以南,太阳以西》读后感

前段时间终于把村上《国境以南,太阳以西》这书,看完了。在小说《国境以南,太阳以西》里,岛本说每当听纳特.“金”科尔的曲子时,便 会想像国境以南到底是什么?国境以南是什么地方? 后来,长大以后,才明白,歌词说的是墨西哥。即使墨西哥对许多人来说是奇妙的地方,但它也只是属于日常世界中一个 “普通”的地方。并不是岛本想像中的边界之外的异世界,一个彻底的异境。边界之外的异世界,到底是一个怎样的异境??是《世界末日与冷酷异境》中,世 界尽头的影子世界?是《舞!舞!舞!》中,昨日的海豚旅馆? 是《奇鸟行状录》里黑暗的井? 还是《寻羊冒险记》中的羊男,神秘的山中别墅与几乎被遗忘的小镇??还是说所谓的外界边境只是释放灵魂的地方?不晓得,数据不足,无法解答,一切的想像都是徒劳,想像只能是想像……小说里,岛本还提到一个地方——太阳以西,在还没有把书看完以前,觉得,仅 仅是觉得而已,太阳以西就是黑夜、黑暗、一个灵魂的栖息地。看到书的差不多结尾部份才知道太阳以西的寓意。岛本说了一个故事。“一个农夫,一个人住在西伯利亚荒原,每天每天都在地里耕作,举目四望一无所 见。北边是北边的地平线,东边是东边的地平线,南边是南边的地平线,西边是西边的地平线,别无他物。每天早上太阳从东边的地平线升起,就到田里干活;太阳正对头顶时,你就收工吃午饭;太阳落入西边的地平线时,你就回家,吃饭,然后睡觉。” 就这样年复一年日复一日的过日子。一天,农夫觉得自己身上有某些东西死去……想像一下,你是那个农夫,每天拿着锄头,看着太阳从东边的地平线升起,划过高 空落往西边的地平线。每天就是这样周而复此的过活。当你如此目睹这光景的时候,你身上有什么突然咯嘣地一声死了。于是你扔下锄头,什么也不想地一直往西走去,往太阳以西……太阳以西有什么?我不知道。或许什么也没有,或许有也不一定。我想应该是和国 境以南多少有点不同的地方。或许太阳的以西就是国境以南……如果你是那个农夫,你会扔下锄头吗??会走向太阳以西寻找国境以南??小说里,岛本最终的离开,使小说中的“我”陷入迷失中。最终的“我”无从选择,只能返回“现实”…… 在小说里的最后一页,有这样的一段描述:黑暗中我想到落于海面的雨——浩瀚无边的大海上无声息地、不为任何人知晓地降落的雨。雨安安静静地叩击海面,鱼们甚至都浑然不觉。……现实中我总是迷茫以及失去自己,找不到自己的所在位置。每天都是拧发条式的生活。对之于生活有着一种说不出的厌恶感。我无法具体说出我是怎样的一个人,我是用怎样的一种存活方法活着。我无法具体细致说出。反正活着就是。我不知道是否真的如村上所言有国境以南这个异境,我只知道现在的我是没有扔下锄头却走向太阳以西寻找国境以南的农夫。但是怎样都走不到太阳的以西的人……本来的我,应该是介乎在外界之中的人。虽然不是国境以南,但说到底也是两者 之间。或许什么都没有,没有所谓的国境以南和太阳以西。但是,我却可以做我想做的事,做我喜欢做的事。为我的梦想而努力。而不是像现在这样做一些没意义而我又不喜欢做的事。不用每天上下班,不用在上班的时间里挤在别人下班时间拥挤的大马路上,不需要用虚伪的伎俩而赖以生存,不需要用虚假的微笑来掩饰心中的讨厌。在现实的社会里我总是脱离不出虚假。我无法具体说出我是多么的讨厌,之于现实中又是怎样的一种讨厌。讨厌到想吐,真的想吐……近来一直都有想冲红灯的欲望,不想等信号灯。结果,我真的付以行动了。并且是 好几次,不止一次地做着实验。当然这是在极安全的情况下进行。在等信号灯和不等信号灯的具体操作中,从“根本”上没有区别,只是早一步到家和晚一步回到家。基本上我无法领会出一些什么。或许我已悟出了什么。什么是什么又是什么呢?有人说,重复便是幸福。重复就是幸福吗??答案是肯定还是否定??我不清楚。 我只知道现在的我是拧发条式的生活。每天都寻找着我的发条,每天都在上发条。而我又是多么需要发条,但又极其希望自己能把发条丢掉,可以不再使发条。可以是自由飞翔的鸟……有人说:“每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过。但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。”

>“飞机>飞机在飞翔>我,坐在飞机上>飞机>在飞翔>然而,在飞的>是飞机>抑或天空 ”!!!

第四篇:《国境以南,太阳以西》读后感

《国境以南,太阳以西》读后感

前段时日终于把村上国境以南,太阳以西这书,看完了。在小说国境以南,太阳以西里,岛本说每当听纳特。“金”科尔的曲子时,便会想像国境以南到底是什么,国境以南是什么处所,事后,长大之后,才明白,歌词说的是墨西哥〈使墨西哥对良多人来说是奇妙的处所,但它也只是属于日常全国中一个“平庸”的处所。并非岛本想像中的边界以外的异世界,一个纯粹的异境。边界以外的异全国,到底是一个怎么的异境,是全国末日与淡薄异境中,全国止境的影子世界,是舞!舞!舞!中,昨日的海豚旅店,是奇鸟行状录里黑暗的井,照常寻羊冒险记中的羊男,隐秘的山中别墅与几近被遗记的小镇,还是说所谓的外界内地只是禁锢魂魄的地方,不晓得,数据不足,没法解答,所有的想像凡是徒劳,想像只能是想像……小说里,岛本还提到一个地方太阳以西,在还不有把书看完之前,感觉,仅仅是觉得而已,太阳以西就是黑夜、黑暗、一个魂魄的栖息地。看到书的差未几着末一小块才知道太阳以西的寓意。岛本说了一个故事。

“一个农夫,一小我私家住在西伯利亚荒原,每天每天都在地里垦植,举目四望一无所见。北边是北边的地平线,东边是东边的地平线,南方是南边的地平线,西边是西边的地平线,别无他物。天天早上太阳从东边的地平线升起,就到田里干活;太阳正对头顶时,你就收工吃午餐;太阳落入西边的地平线时,你就回家,吃饭,从此睡觉。”就这样年复一年日复一日的过日子。一天,农民感受本人身上有某些东西死去……想像一下,你是那个农夫,天天拿着锄头,看着太阳从东边的地平线升起,划太高空落往西边的地平线。天天就是这样周而复此的过活。当你云云目睹这景物的时刻,你身上有甚么忽地咯嘣地一声死了。于是你扔下锄头,什么也不想地一直往西走去,往太阳以西……太阳以西有什么,我不知道。也许什么也没有,大约有也不未必。我想应当是与国境以南多少有点不同的中央。或许太阳的以西就是国境以南……如果你是谁人农民,你会扔下锄头吗,会走向太阳以西探求国境以南小说里,岛本终极的脱离,使小说中的“我”陷走神失中。终极的“我”无从决定,只能返回“实践”……在小说里的最后一页,有这样的一段描写黑地下我想到落于海面的雨è浩荡无际的大海上无声息地、不为任何人知晓地降落的雨。雨安安岑寂地叩击海面,鱼们以致都浑然不觉。……现实中我总是渺茫以及获取本人,找不到本身的地点身分。

天天但凡泞条式的生活。对之于生活有着一种说不出的厌爱意。我无奈具体说出我是怎么的一整体,我是用怎样的一种存活办法活着。我无法具体过细说出。归正活着就是。我不知道可否真的如村上所言有国境以南这个异境,我只知道那会的我是没有扔下锄头却走向太阳以西探究国境以南的农人。然而怎样都走不到太阳的以西的人……原本的我,该当是介乎在外界当中的人。固然不是国境以南,但说到底也是二者之间。大要什么都没有,不有所谓的国境以南和太阳以西。但是,我却可以做我想做的事,做我恋情做的事。为我的胡想而奋力。而不是像现在这样做一些没寄义而我又不喜欢做的事。没必要天天高下班,毋庸在上班的光阴里挤在别人下班光阴拥挤的大马路上,不需求用卖弄的才具而赖以生计,不必要用短缺的微笑来粉饰心中的厌恶。在理论的社会里我总是脱离不出匮乏。我无法具体说出我是这样的憎恶,之于现实中又是怎么的一种讨厌。憎恶到想吐,真的想吐…近来始终都有想冲红灯的愿望,不想等旌旗灯号灯。后果,我真的付以步履了。何况是好几回,不止一次地做着执行。当然这是在极保险的情况下进行。在等旌旗灯号灯和不等信号灯的具体独霸中,从“根本”上没有区别,只是早一步抵家和晚一步回到家。基本上我没法分明出一些甚么。或者我已悟出了甚么。甚么是甚么又是什么呢,

有人说,频频等于幸福。重复就是厄运吗,谜底是必定照常否认,我不清楚。我只知道此刻的我是泞条式的生活。天天都找寻着我的发条,每天都在上发条。而我又是这样紧要发条,但又极度渴望本人能把发条丢掉,可以再也不使发条。可所以自由遨游的鸟……有人说“每总体都有属于自己的一片森林,也许咱们夙来未曾去过。但它始终在那里那边,总可能在那边。损失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

第五篇:儿童文学红太阳,黄太阳读后感

今天,我读了儿童文学里的《红太阳,黄太阳》,儿童文学红太阳,黄太阳读后感。故事中,一个叫毛毛的乡村男孩要跟随爸爸进城读书,在坐车前夕,毛毛的老师同学举办了告别会,大家意外发现山里太阳很红很红,朋友狗蛋说城里太阳是金黄的;到了城里,虽然学校和“天堂”似的,但是城里的孩子总让毛毛感觉陌生极了,连邻居都不能说话,他拿出山里同学的留言,仿佛是一张张笑脸,毛毛的眼泪终于流了下来,他抬起笔,想给山里的马老师写封信,这时,他发现城里的太阳不是金黄,而是粪黄……

整篇文章隐隐约约带着对城市的讥讽,是的,随着时代在飞速的前进,城市越来越机械化,没有绿意盎然的森林,没有农田和稻草人,没有可以自由嬉戏的大院子,这些东西只能在为数不多的小乡村里出现,读后感《儿童文学红太阳,黄太阳读后感》。 读着《摇花乐》《美丽的田野》等文章,令人怀念起童年的快乐。幸运的是,我与家人只处在一个小县城里,农田、高山都很常见,常常可以听到爸爸妈妈说自己小时候的事。村野乡间是个多么美好的地方啊,为什么现在越来越多的人都向往城市呢?唉,这些问题,忙碌的地球回答得了吗?NO,只有我们人类才能明白,希望大家读了这篇文章,保护环境,别让城市越来越机械化!


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