《白银时代》读后感[5篇范文]

第一篇：《白银时代》读后感

王小波的写作风格一如既往，并不会吸引我一口气读完一本，但每一章节读完后都值得慢慢思考，需要时间理解。他是一位敢说真话的勇者，他有着有趣的灵魂。不止一次想象，如果当今这个时代，有一位如你一般的人，这个年代又会多增添几分乐趣呢？

白银时代里，无人不疯癫，那个时代不允许人正常。数盲、傍肩、保安以及干技术工作的技术家们，在王小波笔下的世界里，王二用他独特的解释，独特的妥协之道使这个荒诞的年代变成银色的年代。最后，王二，和他的舅舅又以及其怪诞的形式离开，被白银时代所抛弃，这是让人心酸的幽默。

印象深刻的一句话是＂如果享受着自由的思想，那个人一定只有十三岁，或者像我舅舅一样，长了一颗腐烂的心＂。但王二他如此于众不同，笔下的人物都是他自己，他描写着自己人生的N种可能性，我想这种感觉一定很痛快。不管他披着怎样的外衣，他都是发光的王二。

其实王小波的《白银时代》由《白银时代》、《未来世界》、《2015》和《2010》组成，事件都发生在未来，是一组虚拟时空的作品构成的长篇。这组作品写的是本世纪长大而活到下世纪的知识分子，回忆他们的长辈以及自己的人生，他未来世界中，主人公生活的世界不仅不必现在的更好，反而变本加厉地发展了现代生活中的荒谬，未来世界中所有的事情看起来都是挺正常的，但是内部却充斥的无法控制的各种弊病，是反乌托邦故事。

上面这段是我看到百度百科的介绍写的，百科分析了四部分的故事，以及故事背后的寓意，现在回想起来确实有些同感，但还是记不太清说了什么，只记得“舅舅”本来画画有天赋，却是在国外的艺术馆得到了认可，而在《2010》里头，领导都是高科技人才睡了一觉醒来，得了数盲症，就不用继续进行研究工作，去当了领导，还能有一个漂亮的妻子，然后这个妻子会忘不掉非数盲的情人。

只能说王小波的反讽境界太奇妙，没有一定的水平以及境界很难看懂。

第二篇：读书笔记--白银时代--有感(王小波)1

《白银时代》有感

这的小说。

个寒假里我读了一本王小波的作品《白银时代》，他的文章写得恣肆随意，非常自由，常常还满口谐谑，通篇调侃，一副顽皮相。如今调侃文字并不罕见，难得是调侃中有一种内在的严肃，鄙俗中有一种纯正的教养，这正是我读他的作品得印象。作者在这个虚拟的时空里作了一个关于未来世界的黑色预言。他用大胆的思想、深刻的剖析和独特的表达和读者一起讨论了一种属于白银时代的悲哀。《白银时代》是一部很独特

关于“白银时代”，小说中有这么一段话：“希腊神话里说，白银时代的人蒙神恩宠，终身不会衰老，也不会为生计所困。他们没有痛苦，没有忧虑，一直到死，相貌和心灵都像儿童。死掉以后，他们的幽灵还会在尘世上游荡。”我想这个神话大概是作者写《白银时代》最初的一个意念。他用了这个名称，却赋予它截然相反的内涵。作者在小说中表达了这样一个意念：人既然活着，就必然会思考。在白银时代的生活其实并非幸事，事实上无可忧者无可虑者才是最可忧可虑的。而且白银时代的人也并非真的无忧无虑，而是他们的生活与思想已被限制在一个框框之内，从而失去了忧和虑的自由与可能。由此，想象和创造也被扼杀了。

关于这种限制与扼杀，作者在小说中用一种荒诞的方式来表现，也就是说作者将自己在生活中的所见所感经过艺术的夸张变形，使其鲜明而本质的出现在读者眼中，让人觉得不可思议，却又不能不认同它。由此，作为人的悲哀就得到了完全的体现。

作者在小说中较多地提到了“生活”一词。“在公司内部，我们有组织生活、集体生活。在公司以外，我们有家庭生活、夫妻生活。除此之外，你还可以体验生活。”在这里，“生活”一词被重新定义，完全屏除了私人性的内容，不再出自个人独立的意愿，而成为一种“法则”似的固定模式。人对这种“生活”是完全被动的，而这种“被动”的结果自然是可悲甚至可怕的。

在晚上的餐桌上面露暧昧的微笑，鬼鬼祟祟地对妻子说今天公司交代了要过生活……听了这话，平时最体贴的妻子也会马上变脸，抄起熨斗就往你头上砸。第二天早上，看到血染的绷带，我就知道这种生活过完了。”

这是一种很荒诞的表现，但却相当明确地告诉读者：生活要由人自己来选择。这是人的独立性和尊严所在。假如有人硬要否认和改变这一点，那么生活也要就此完结——真的到了“生活过完了”的地步。

如前所言，“白银时代”里人们的生活被限制在一定的模式之中。换言之，人们必须遵守某种“法则”。作者在小说中以戏谑的手法对这种法则提出了质疑。在作者看来，生活中有一类冠冕堂皇的法则，它制订出来，就是为了供违反之用。假如你一定要死心眼地去遵守，就会被它嘲弄。为了证明这一点，作者写了“体验生活”。

“本公司有项规定，所有的人每隔两年就要下乡去体验生活……就是在没有自来水、没有煤气、没有电的荒僻地方住上半年。……但很少人真去体验生活……”

在小说中，只有“棕色的”是个例外。结果是：“她在乡下走夜路，被四条壮汉按住轮奸了两遍。”

但是对于生活里那些非常无理，近乎奇闻怪谈的“准法则”，人们却必须一丝不苟地执行。例如给停车场上的劫匪“送钱”。

“……一阵电话铃像针一样扎进我的脑子。这使我想起有个小子每礼拜三要在停车场上劫我。我有责任马上出去被他打劫——他等得不耐烦，会拿垒球棒砸我的车。”

“我不怕劫匪砸我的车……但我怕保安扣工资——他会记恨我……”

“白银时代”的生活就是这样，人们失去了思想，失去了理性，失去了判断，只会在生活的桎梏下如机器般运转。人完全被异化了完全的没有了自由与主见。

作者是这样写人的异化的：“……他们全都满脸倦容，睡眼惺忪，好像一夜没睡……我知道，我自己一定是这个样子。我是什么样子他们就是什么样子，所以我不需要带镜子……”这就是说无论是思想、行为甚至于人的外在形态都已经大大简化了，趋同了，个性消失了。

再如《师生恋》。在公司里，主人公一遍又一遍地写着这篇名为《师生恋》的小说，直到几十遍之多。他虽感无奈，却仍要不停地写下去。自然，在小说中这只是“写作公司”的工作，但事实上，这是病态。这种情境丝毫不允许他想象与创造，即使他想，创造力也早被消磨净尽了。

再如“恋母情结”。“师生恋”中“我”对老师有恋母情结。“师生恋”中“我”和老师的爱情是畸形的，老师是个阴影（这种阴影在我长大后转移到“公司”和“头头”身上）。在这种阴影下，我老是神情抑郁、落落寡欢、冥思苦想，以至于不能拥有成熟独立的思想，无论言行都显得幼稚可笑。“恋母情结”正是这种幼稚和受压抑的表现。

再如“受虐心理”。小说中很多地方写到了“受虐心理”，简言之，即“变态”。

例如想象自己在埃及沙漠里备受酷刑的折磨；例如渴望自己的稿子被枪毙；又如伸出脚丫让人往上踩。作者对此有个精彩的比喻：“假设有一只猪，出于某种古怪的动机蹲在公路边上，把尾巴伸在路上让过往的汽车去压……”这些表达是如此荒诞，但是作者为什么要这样写呢？

作者在小说中说主人公的故事有着很恶毒的寓意：“在剧痛中死在沙漠，也比迷失在白银世界里好得多。”

对于这个解释，我们或者可作如下理解

1“白银时代”里单调乏味的生活即使头脑再简单的人也无法长期忍受。

2沙漠里的酷刑和死亡虽然痛苦，但是直截了当，未尝不可算是一种解脱。

3“白银时代”里的生活是如此荒诞，无所不至地控制着人的思想，使人们无不规行矩步，没有一点点异端。但人毕竟是人，人既然活着就有自己的意愿，会不自觉地去思考；但显然这是不被允许的。这就是个不可调和的矛盾，矛盾的结果是人们开始用一种极端的方式去发泄。例如“受刑”、“死亡”、“枪毙”等等。也就是说，作者写“受虐心理”实际上是在表现身处“白银时代”的人们内心那种渴望被重视、被发现的情绪，暗示他们内心某种“出格”或“犯错误”的冲动。

这种“冲动”或许不易被人读懂，但显然是一种值得尊敬的“冲动”。假如你不幸读懂了它，你还会发现它是一种令人备感悲哀的“冲动”——缘于“白银时代”本身的悲哀。

作者通过这一类病态的心理,阴暗的心理来讽刺这些人类所或者的时代,那个社会。作者本人想摆脱这样的群体，拥有自己的生活，但是却把主人公置身于这样的一种病态的社会，让他去体验，去遭枪毙，去自己经历生活然后过完生活。黑暗的社会扭曲了人格，我们必须从中读到些什么，品味到些什么，而不要像小说中的人一样盲目。“肯定了有自己，就能肯定还有个叫世界的东西，承认了这些事，承认了这些事就承认了有所谓无可奈何。”我么要有自己的主见和斗志，在社会中自己求生存。

第三篇：读后感

观《小英雄雨来》有感

石横镇电厂小学六年级王艺璇

雨来，一个平平常常的名字。但是他却刻在了我的脑海中。他的英雄事迹让我感慨万千，我由衷的敬佩他面对日本鬼子面对危险时沉着冷静的神态，更赞叹他那强烈的爱国情怀。

今天我们看了一部电影叫《小英雄雨来》。电影主要讲了雨来的老师——启秀老师被日本鬼子抓走了，雨来知道后怒火不已。面对着佐佐木的问题和诱惑总是镇定自诺。后来雨来组织几位同学编好了周密的营救方案，最终趁日本人漫不经心的时候风驰电製的救走了老师。还灭了日本人的威风，成了小英雄。

看了这部影片，才感到雨来是一个不平凡的孩子，有着泰然自诺、大智大勇的精神。虽然他调皮淘气，爱玩，逃课，恶作剧地把癞蛤蟆放在老师做饭的锅里来捉弄老师，但当日本鬼子侵犯时，他神机妙算的捉弄鬼子，面对日本人狡诈的面孔，无所不惧。如果当时是我的话，恐怕我早就吓得手脚发抖、抱头鼠窜了吧！

记得以前我数学一碰到难题就懒得思考，每次都找爸爸讲解，自己根本不放在心中。自从这次看了《小英雄雨来》后我感觉意味深长，对以前的所作所为感到羞愧。使自己认识到了困难就如同敌人，我们要勇敢地去克服困难、战胜困难。解决了一个难题就如同战胜了一个敌人。而且还让我认识到自己的不足，因此我要改掉自己的坏毛病，学习小雨来敢于同日本侵略者做斗争，不怕牺牲的大无畏精神。更要做一个有节气、有想法、有正义感的好学生！

虽然战争离我们已经久远，但我们时刻要有一颗爱国之心。我们

一定会踏着他们的足迹永远走下去。祖国有了战争时期的雨来，有了和平时期的我们，一定会变得强大无比！

观《小英雄雨来》有感

石横镇电厂小学六年级

王艺璇

指导教师：刘瑞香

第四篇：读后感

对于马克思的著作，我读得不多，所受到的马克思上义理论的教育，上要还是来自十儿年耳濡染的课堂宜讲，以及部分马克思主义经典作家的作品，因此只能说是间接地、零星地接触了马克思。最近老师要我们写一篇关于《共产党宜言》的论文，于是我怀着崇敬的心丨仔细阅读了《共产党宜言》这部慕名以久的著作，感觉收获颇丰。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宜言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的《本理论，还在于它鲜叨阐述了马克思主义足僵死不变的教条，而是断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宜言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以a时的历史条件为转移《共产党宜言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明/断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想；根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。

通过《共产党宜言》，马克思，恩格斯给了我们一块“照妖镜”，一个看阶级斗争问题角度，一套阶级斗争的思想。我们运爪这_法宝看问题，一切资产阶级的虚假和掩饰都无济于事。无论资产阶级如何变化，从资产阶级的本质出发分析2今世界的形势，才能不被表而现象所迷惑，看清楚事情的本来而口，从而坚定立场，搞好我国的社会主义事业。这才是我们在新形式下学习和发扬《共产党立言》桁髓的实际意义。

这是一部有着深刻历史意义的立言，不仅对治时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多

年后的今天，对我们分析和理解2今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。

以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农衬包闱城市的革命道路，实现/马克思列宁主义同中国实际相结合的第_次历史性飞跃》这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住“什么是社会主义，怎样逑设社会主义quot这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地祸示了社会土义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次力史性跃。这次跃的理论成果就是邓小平理论。

面对充满挑战和希销的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事怡办好，完成领导中平民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。

第五篇：读后感

走进巴金散文 品味经典美文

巴金是我国现代著名的小说家，也是一位勤奋多产、文质兼美的 杰出的散文家.我最近看了’他的散文 之鸟的天堂涉，文章真挚亲切，以恪动人，以赤子之寞写赤子之爱。从中感受到了 ”愿化泥土” 的巴

金精神。

G鸟的天堂梦 主要记叙他和朋友在南国乡村游览的一段小小的经历，也是他记录的一个生活片'断。他通过对大榕树和鸟的描写，把傍晚的宁静和早上群鸟飞翔的一幅“鸟的天堂“图，生动优美地展 现在人们的眼前。

文章开头作者用简洁的语言把我带进了鸟的天堂，用比喻的手

法对大榕树的叶子、树枝和根进行了生动的描写，如：59B十榕树正时

枝叶繁茂时节，这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。一 簇堆在另一簇上面，不留一·点缝隙，翠绿的颜色明亮地在我眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动。写出了大榕树的勃勃生 机。作者接下去写了第二天早上再经过“鸟的天堂“时发现了百鸟争 鸣，应接不暇的热闹场面，生动描写了百鸟在我身边快乐、自由地飞 翔蓍，歌唱着。.。.，散文诗意不浓烈，把飞抑的马群偏写成“鸟影”让

现实接近遐想，在自然中流荡着作家自强、自信、自豪的丰富情感。也表达了作者对生命的热爱。G乌的天堂万 既是作者对过去生活的总

结，又是对未来生活的期盼，我看了这篇散文仿佛使自己置身于这鸟的天堂，把自己变成一 只小小鸟在天空中快乐、自由地飞翔着。。，酉递的网读后

暑假里，老师推荐我们阅读一本书，叫G夏洛的网。这本

书是美国最杰出的随笔作家——E B.怀特写的，我刚看了一篇，就被深深的吸引住了。

这本书主要写了一只小猪——威尔伯和一只蜘蛛——夏洛

它们俩之间的故事。夏洛和威尔伯听到了一个坏消息： 圣诞节的 时候威尔伯要被杀掉，变成熏肉火锅。威尔伯急了在那边哭喊： ”我不要死呀！我不要死呀！’’但是夏洛没有听天由命——让威 尔伯死，它决定帮助威尔伯，然后夏洛终于想到了一个办法。第 二天，夏洛叫威尔伯站在它的大网下，夏洛在网上织了三个字”王 牌猪”，然后又织了”光彩照入、谦卑”几个字，威尔伯得救了。后来，夏洛去世了，威尔伯也挽救了夏洛的孩子，并把它们带回

了农场。

通过这个故事，我懂的了很多道理，夏洛只是一只蜘蛛，它的力量很弱小，但是它全心全意地帮助它的朋友，使我懂得了友 情的珍贵，我也要向它们学习，学会感恩，珍惜友情。

4,夏洛的网读后感

(夏洛的网挣是一本童话小说，是来自美国的E，B 怀特写的。里 面描述了动物们善良的心和他们之问的真实友谊.里面动物们非常可

爱，如： 小猪——威尔伯，蜘蛛一一夏洛，老鼠——漭普尔顿.，.，.，书的主要内容是：在朱克曼家的谷仓里生活着一群快乐的动物，其中 小猪威尔伯和蜘蛛夏洛成了最要好的朋友。然而，一十可怕的消息打 披了谷场的平静： 威尔伯未来的命运竟然是熏火腿！但是看似非常小的夏洛却说： “让我来救你吧1”于是在这生死攸关之际，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人们视为迹网上文字(王牌猪、了不起、光彩 照人)，巡转了威尔你的命运，终于让它在集市大赛中赢得了胜利。但是这时候蜘蛛的生命却要停止。一只蜘蛛为了挽救朋友的生命牺牲 了自己的生命.我非常敬佩小猪的厚道、蜘蛛的友爱、老鼠的灵活，弗恩的爱心，但我更敬佩故事中动物们中的友惝和友爱。

勇往直前永不放弃

----------读《鲁滨逊漯流记》后感

四（1）班程祺

这本书每次读都会让我身临其境，就这样看着他遇险，在滔天大浪中死里逃 生

生，每一次他脱险，我都会为他常常舒了一口气。当 我看到他发现了野人的大脚印时，我的心都快嗓子眼了。到了嗓子醍了.我仿佛看到轮船甲板上站着一位，放弃了富裕而又舒适的生活，从而开始一次与死神决斗的探险家，航海家鲁滨逊，种种不幸与困难没有压倒他，反而使他更加坚强。

兽滨赴出生在一个很平凡的家庭叟，可他却一个不平凡的梦想一一就是航海历险.当他沉落荒岛的时候，他做了一些自己平时根本做不到的事，完成了他从小的梦，他从一个什么都没有的荒岛涟难者，变成了这个原本被他称作绝望岛的主人。在岛上过了28个2个月19天的历险生活。

鲁滨逊是一个善于发现的人，有一次无意中发现掉到墙角的的一些谷壳，竟长出了几I

十个穗头.从此，鲁滨逊一到雨季就撒下种子试验，功夫不负有心人，鲁滨逊终于种出了大大麦和稻米，他有了生活的口粮再也不用担心饿肚子了。

鲁滨逊想造船回乡, 他花费了数年的时间，用了无数的心血，但由于事先没有考虑周全，船做好了，但是离海边太远，船没办法下水，这,下多年的心血白花了，一切希望破灭了，直到野人星期五的出现，这个希望才重新又油然升起。

鲁滨逊是一十伟大的人，坚毅的人，他敢于同恶劣的环境怍斗争，在逆境中锻炼自己.成就了一番不平凡的事；

我的人生也随着这本书而起肮，这本书教会我只有坚持才能胜利, 只有实干才能让我们摆脱困境，我要向书中的主人公一样，在人生的肮海中，勇往直前，永不放弃。