重读长辈这部书作文（5篇范例）

第一篇：重读长辈这部书作文

重读长辈这部书作文

在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的重读长辈这部书作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

重读长辈这部书作文1

每当提起长辈这个字眼，很自然的，就想到了驼背的爷爷。

眼前浮现出的，是老电影般的画面，那是一些清贫却温暖的画面。

爷爷的驼背是小时候给地主“扛活”落下的毛病。扛活，其实就是给地主家打长工，所谓的地主，无非比寻常人家多上一些土地而已。

土地多了，自己人肯定忙活不过来，尤其到了春耕夏忙或者秋收的时候，就需要雇佣短工长工，短工，就是传说中的“临时工”，跟现在的劳动方式没什么区别。

爷爷的驼背，跟地主的剥削也没有直接的关系，如果爷爷的父母――也就是我的老太爷老太太，不把自己的儿子，也就是我的爷爷送去做长工，地主断然也不会把爷爷掳去当苦役的。

非要强给地主加上一条罪过的话，就是非法使用了童工。

驼背让爷爷一辈子没能直起腰板，一直到闭眼的那一天，任凭我六个姑姑拍打着棺木哭天嚎地，也没能让爷爷的驼背在棺材板里变直，爷爷瘦小的身体蜷缩的样子，就如同蜷缩在他喜欢睡觉的小木柜子上休息。

可能是驼背的缘故，爷爷的性格才会那么的倔强，甚至有时候不近人情。在村子里，没有人喜欢跟一个不近人情的人交朋友，所以，爷爷的朋友很少。

只有烧酒和旱烟，只有那一望无际的庄稼地，只有那匹屁股上被烫出“57”这个数字的老马，才跟爷爷是最好的朋友。

爷爷很少去蹲墙根，不是不愿意，而是没有时间。偶尔蹲一次墙根，也会因为跟人们长久的疏离没有“共同语言”失去蹲墙根的乐趣。

爷爷对蹲墙根是不屑一顾的，宁可顶着“嗷嗷”叫的西北咧子，背着筐子去锛柳条根，也不愿意把金贵的时间浪费在家长里短上。

西北洼深处，一个驼背的精瘦的身影，挥舞着那把打磨的铮亮的洋镐，在壕沟里爬上爬下，爷爷不停的劳作，想尽办法让金钱和物质都万分匮乏的日子过得更温暖更踏实。

驼背的爷爷整个冬天都是没有闲歇的，要么在菜窖下边收拾大白菜，要么锛柳条根，不但把炕头给奶奶烧的热乎乎的，还把家里的那匹老马伺候的膘肥体壮，就为了开春的时候不耽误春耕。

爷爷唯一的爱好，就是累的时候，坐在被他当成专属座位的小木柜子上，身体半蜷缩的倚靠在墙上，抽上一袋自己种的旱烟，喝一口直沽的高粱酒，有时嫌奶奶饭做晚了顺嘴骂上两句街。

奶奶说，老爷子是在骂牲口呢，奶奶虽然矮小，可胸怀总是那么宽广。

有时候，奶奶一边干着手里的针线活，一边看着嬉闹的我们走一会神儿，好像自言自语的说：人啊，一晃就大了，又一晃就老了，再晃，就没了。

爷爷呷一口烧酒，啧一下嘴唇，微闭着眼睛，不知道嘟囔了两句什么话。

奶奶说：你爷又在骂街呢！

天色渐晚，酒还有余温，烟雾还在缭绕，爷爷已经微鼾起伏。

爷爷最清楚，寒冬越漫长，春风越绵长，细水长流的日子，就是人们期盼的来日方长。

重读长辈这部书作文2

外公清瘦，寡言少语。万般皆下品，唯有读书高。这是外公对他的一双儿女我舅和我妈说得最多的一句话，身居县城只初中毕业的外公成功送出了两个大学

生。外公总是满足儿女任何有关读书的条件，在物质匮乏的年代，他毫不犹豫地为儿女各买了一只单放机学英语。当得知儿女作文竞赛中获奖，他觉得不能埋没孩子的写作天赋，自己不会教就给孩子们买最新作文书；当看到我妈随手画的爸爸抽烟那么神似，他惊喜地到书店捧回好几本图画书。只要家中孩子在读书写字，他不只自己蹑手蹑脚，还给外婆打暗号提醒她也要轻手轻脚。舅舅和妈妈当年的课本和作业本，还有不少被外公当宝贝珍藏着。教育是生活中的重中之重，书本是最好的老师，这是外公最朴素教育观。

相比我外公发自内心对文化教育的尊重，在当下，学生对文化却没有他老人家那么严肃的态度，大家不比学习，而是比谁打王者荣耀更厉害；大家不比品德，而是比谁更酷。说起学习来，许多人一脸不屑，看到谁认真读书一脸鄙视，不管是不是装的，都让人觉得不正气。我个人就非常不赞同考试后撕毁书的行为。我们应该像长辈那样，从骨子里用一种严肃的态度尊重教育和文化，爱护书本就是其中的一个体现。对文化教育的高度追求，于家庭来说，是诗书继世长；于国家来说，能够造就一个民族强盛不衰。

坚信人定胜天的`外公是一个唯物主义无神论者，他信仰自己，他时刻告诫儿女，努力定能成功。年老挣扎于病榻时，三次全开腹大手术，他依然相信意志力可以战胜疾病，重获健康。我们看到经历病痛磨难的他，战胜放化疗、战胜部分直肠切除、又战胜意外发生的肠梗阻，他真是一位伟大的战士，一次次闯关，一次次恢复精气神，到现在，疾病已经懒得再考验他了，就像他说的，困难像弹簧，你强他说弱，你弱他就强。外公战胜疾病的过程，让我们不好意思在困难面前找借口。

培养意志品格比学习成绩更重要，妈妈初中时，英语成绩两年里都严重拉后腿。外公告诉妈妈，读书就是要开口读，你只管读，早读晚读，读了记不住找我，读了成绩上不去找我！外公用勤读两个字让妈妈战胜了英语学习的窘迫，勤读背后是主动挑战逆境的精神，这各精神，支持着舅舅和妈妈勇于面对困难，经营好事业和家庭。言行一致的外公让儿孙们有了一定的信仰追求，不至于因缺乏信仰而失去追求和人生。当我们明确了责任，才能对未来充满理想和寄托，有信念、有精神支柱，才会看见幸福的光影，自己不倒，谁都推不倒，一个拥有信仰的人是强大的，一个信仰自己的人更是可怕的。以我之见，我们也应该树立自己的理想与目标，为之奋斗，面对困难与苦难，能越挫越勇。

重视教育、尊重文化；相信自己，不畏逆境。外公引导我们享受困难的洗礼，带领我们体会生活的真实，得到生命的馈赠，普通的外公如一部朴实而厚重的大书，越深读，收获越多。读他，是读家风；读他，是读传承；读他，是读信仰。读他，收获前进的动力。

数风流人物，还看今朝。长辈这一部书，是我们一生的课堂。

重读长辈这部书作文3

爷爷奶奶的童年是苦的，而我们现在的生活是幸福的，爷爷奶奶的童年是吃了上顿没下顿，能吃上一个烤地瓜，已经算是好的了，有时一个地瓜也要几个人分着吃，所以爷爷奶奶的生活是艰苦的，而我们现在还会挑食，心里就想着零食吃像巧克力、薯片等，我们现在穿的都是名牌的衣服，而爷爷奶奶以前穿的衣服，却是别人穿过的衣服，所以爷爷奶奶的衣服都是破旧的、还有许多补丁的，我们现在的衣服是纯棉的、羽绒的，爷爷奶奶以前的衣服，在夏天把里面的棉花取出来，在冬天又把棉花塞进去，所以一年四季只有三四套衣服，我们现在穿的鞋子也是名牌的，而爷爷奶奶以前穿的鞋是棉鞋、布鞋破了补、补了破，所以爷爷奶奶穿的鞋子都是破破的，我们现在玩的是电脑游戏，而爷爷奶奶玩的却是跳皮筋等，我们现在看的是电视，而爷爷奶奶以前却看的是满天的星星……

从上面这段可以看出我们的生活和爷爷奶奶以前的生活的对比了，所以爷爷奶奶的生活是非常艰苦的，我们现在的生活是幸福的所以我们一定要记住，我们现在的生活是美好的。

爷爷奶奶们的生活是艰苦的，如果让我现在去感受一下那种生活，我一定会不在挑食，因为其他的东西都吃不到嘛，所以就只能不挑食了，如果挑食的话就会饿肚子，我才不会和自己的肚子过不去。

第二篇：重读这部书作文(通用)

重读这部书作文(通用5篇)

在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的重读这部书作文，欢迎阅读与收藏。

重读这部书作文1

历史的长流奔腾而过，终究埋没不了一部部旷世著作，积淀着历史的尘埃，风尘仆仆，陪世人走到现在，它依然流光溢彩。重读长辈这部书，积淀经典，品味人生。

在重阳节之际，学生会组织活动，去养老院做义工，这也是我第一次做义工。做一些力所能及的事，给老人们包饺子，打扫卫生，陪老人们聊天，表演节目。包完饺子后，有位工作人员告诉我们：“要不让你们去听听老红军唱歌吧”。后来我才知道，这是一名年过九旬的老红军。

上了三楼，一间不大的屋子里面挤满了人，都是慕名来听“老红军”唱歌的。老人也不怯场，给我们一首接一首地唱着红歌。许多老人站到房间门口听老红军唱歌，面带笑容的跟我们讲：“他是个老红军，年轻的时候可厉害呢，抗日战争、抗美援朝都参加过。”我站在后面，只能听到歌声，但铿锵的节奏似乎让这位百岁老人年轻了，就像墙上的照片里那位意气风发的军官，依旧能自如地“指点江山”。八年抗战，抗美援朝，新中国成立，二十九岁成为少尉，老人在用自己的行动与爱国之心书写着自己的旷世著作。同学们都散开后，我有了单独与老人交谈的机会。“爷爷，我们来看看您。”爷爷热情地和我们握手，跟我们聊天。当我谈到我的爷爷也参加过抗美援朝时，老人变得更加激动了，对我说：“你的爷爷能坚持下来，为国家效力，他也是人民的好军人，是个英雄，志愿军是人民的好军队。第一次阅兵，我也参加了。”老人继续讲述着他的故事，每一句话都流露着他对祖国的那颗拳拳之心，他自豪，为人民而自豪，为国家而自豪!

老骥伏枥，志在千里。老人依旧怀念战场杀敌、保家卫国的雄姿，即使卧病在床，也心系国家，为强盛的祖国立正、敬礼!这个军礼行给辉煌的过去，行给战场上的雄姿，行给1949年10月1日新中国成立，行给他身后强大的祖国!希望这位老人的笑容常在，希望他的故事能流传下去，希望他心系的祖国能够走稳中华复兴这条路!

重读这部书作文2

从小，我们就在长辈的环绕下成长，“长辈”这两个字对于我们是再熟悉不过的了，可是我们真的有去了解过长辈吗?有走近过长辈吗?

上高中的侄女拿着一件很流行的裙子兴冲冲的来到我跟前“姑，你看着这件衣服怎么样，适合我吗，要不我去试一下”，我看了一眼那裙子说：“你看的这叫个什么啊，不要不要赶紧放那”，但是出了店门我就后悔了，但显然现在后悔并没有什么用，侄女全程耷拉着个脸一句话不说的往前走着。

雨后的夏天总是闷热的，也许今天多了一些凉风的缘故，也许是我没有去想太多不好的事情，总之，这一刻我觉得周围似乎很安静，空气也令人很舒服，我走到公园的一座长椅边，扫了一下灰尘便做了下来，回忆一下这段时间发生的事情，孩子的任性淘气，自己年龄渐长与小辈的代沟，还有对学生的帮助。

思绪又一下子转到了自己小时候，那个时候自己也跟儿子一样淘气，母亲也是每天在我耳边无数叮嘱，也追求流行，但是和长辈的眼光不一样，还有长辈对我的教导，对我成长的帮助。

这个时候才理解长辈的苦心还有他们所面对的烦恼一点也不亚于我们的坏情绪和压力，甚至比我们还要多。很多事情都只有亲身体会你才能明白这之中的情绪百态。

“你去哪里啊，要多吃点饭，放学记得早点回家不要到处乱跑，你啊你真不让人省点心”这些叮嘱，我不知道每天对着我那上三年级的儿子说了多少遍，得到的结果是就像我小时候一样，任性而淘气。

“老师，我想问一下您在您看来，努力的意义是什么呢?”我的一名学生这样问我，我回答说：“每一个人呢努力的意义都是各不相同的，但是不管什么样的努力都是要为了让我们的生活变得更好，让自己的每一天感到更充实。”学生想了想跟我说：“老师我觉得听完您说的之后，真的，我觉得人真的必须得努力一把，至少在老了以后也能去回忆。”

看着她朝气蓬勃的面孔，一如那时候的我。

很长时候我们都觉得自己了解长辈，其实不然，其中的辛苦只有你成为长辈之后才知道。长辈也在尽自己最大的努力走进你，不管是自己还是长辈，希望我们双方都能站在对方的角度去考虑问题，去走进各自的心。

重读这部书作文3

窗外一丝丝的微雨，滴滴哒哒地落在窗上，我望着窗外，心中浮想出来的，一丝一缕。很迷茫

埋骨何须桑梓地，人生无处不沧桑。这正如毛泽东所说的，在他的时代里，他穿着绿色军大衣，踏着健壮的步伐。在前有追兵，后有围捕的情况下，毅然展开了红军大长征。在遵义会议中，还确定了以毛泽东思想为党的指导方针。此后，他英勇顽强，勇敢作战，率领着一批又一批的革命战士投入战争，为保家卫国作出了自己的杰出贡献。

到中流击水，浪遏飞舟。

毛泽东在逆境中总是能出奇制胜，以一种意想不到的能力来战胜敌人，赢得人们对他的信任。在抗日战争之后不久，毛泽东便开始在解放区进行了改革，激起了人民的生产与革命的积极性，从而人民也就奋勇杀敌，来回报毛主席对他们的优待。

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

这首诗是毛泽东在1949年渡江战役胜利后写成的。她的蓬勃气概与自强不息的奋起精神，鼓舞了一代又一代的后辈们。

在经历了这么多的困难与挫折之后，毛泽东与那一辈革命先烈终于迎来了胜利。1949年新中国成立，一面鲜艳的五星红旗在空中迎风飘荡，五十六门礼炮声见证了这胜利。

站在今天的时代之上，我们享受着各种各样的新式玩具，但是我们必须知道，这一切的物质是那么的美好，都是来源于前人的努力与艰辛奋斗。我们作为后辈都应该感谢我们的前辈，是他们给予了我们如此美好的物质生活。

前人栽树，后人乘凉。作为炎黄子孙的我们都应该好好享受，好好传承长辈们对我们的教诲与精神，为将来的子孙有所建树。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

过去的时光不再，未来依旧是梦，他们一路走来，不会是有什么滋味，未来的路仍需要我们努力去闯。

数风流人物，还看今朝。长辈这一部书，是我们一生的课堂。

重读这部书作文4

你是我的一本书，教导我丰富的知识;

你是我的一本书，教导我做人的道理;

你是我的一本书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

老师，你是我的一本书，我的世界因你而变得五彩斑斓。我的人生因你而变得精彩非凡，我的心灵因你而变得善良纯真。

老师，你是我的一本书，是你教我要坚强到底，决不认输。记得是期末考试前的冲刺阶段，每个人的奋力学习。可我呢，看到密密麻麻的复习资料和堆积如山的作业，还有课室里的闷热枯燥，顿时就感到厌烦。但在这时你走到我身边，抚摸着我的脑袋轻轻地说：“容易放弃的人我可看不起啊!你想在别人面前输得无地自容吗?”随后，你又走到讲台继续写考试复习知识归纳。我听到你不断咳嗽的声音，想：你生病得那么严重都回校坚持上课，我身强体壮，竟然连这都做不到，真是失败。于是，我毅然坚持下来，为期末考而冲刺。因为我知道，有你鼓励支持我，而且有你这个榜样，我可以做得更好。

老师，你是我的一本书，是你教会我要善待他人，宽容他人。记得那时候，我班有几个特别顽皮捣蛋的学生，专门喜欢戏弄老师。有一次，那几个学生在你不在的时候，把你的工作台弄得一团糟，并且把一直假的的却似真的玩具老鼠放在你的`皮包里。你回到办公室看到如此乱境，没有生气，反而是心平气和地收拾好工作台。

然后你想从皮包里拿出纸巾，竟想不到会摸出一直老鼠来，顿时吓了一大跳，但是被吓之后，你反而笑了笑，喃喃语：“这班学生，真是……呵呵!”随后，你找到那几个学生，他们早就预到老鼠会惩罚他们，他们也不怕，只是一直低头不出声。老师你只是说了一声：“你们这堆调皮鬼啊!真是有趣!你们头脑不错，不过把你们这聪明的头脑运用在学习上就会更好!”说完，你摸了摸他们的脑袋，点了点头。那几个学生惊呆了，似乎也懂了。从此以后，戏弄老师的事就没在我班发生过。令我深思的是：善待他人，宽容他人，就是对自己的善待和宽容。

从此，我学会了要坚持到底，决不认输，善待他人，宽容他人。

正值青春期，在茫茫大海中，愁苦着如何找到航行的方向，你出现了，你让我找到前进的反向，你让我找到了成功的钥匙。

重读这部书作文5

我的爷爷已经离我远去了。

我的爷爷自我记事起就一直很老，他一直很苍老，似乎从未年轻过。我不知道从前的他是怎样的一个人，不知道他是善是恶，是好是坏，仿佛他生来就是做我爷爷的。他如一堵土墙摇摇欲坠却也支撑了好久。我们之间的关系很奇妙，就像他很爱我，而我只叫他一声爷爷。

我的爷爷很爱我，他对我的爱是简单的，却也是深沉的。我的爷爷走的早，以至于我未能品味到这份爱背后的沧桑。

我在爷爷家度过了自己五岁以前的童年，我对那时发生的事已经记不清楚，只记得每天在乡间的田野里消磨的是快乐的日子。爷爷是一位农民，一辈子离不开土地，靠土地养活了一家子人，我的到来让他不知所措，和我第一次当别人孙子一样，他也是第一次当爷爷。他不知道如何教育我，如何照顾我，但我还是在他的照顾下长大了。

后来我离开了那个承载了我童年的小乡村，离开了爷爷。八岁那年，父亲接到了爷爷病重的电话，我又一次回到那里，见到了爷爷。爷爷正在昏迷，我隔着窗子看着爷爷，窗子的这一边是爷爷的孙子，窗子的那一边是孙子的爷爷。我看到熟悉又陌生的爷爷，忍不住心生悲哀，一个人跑到了田野之上，将身体蜷缩起来，面对着远处的山峰抽泣不止。眼前一片金黄的丰收图景仿佛失去了颜色，整个世界灰暗了下来。

爷爷将我叫到病床前，现在的他时间不多了，回光返照之际想再见见我。我拉着他苍老的手，与他智慧沧桑的眼睛对视。“孩子——已经这么大了，你总算来了……”“以后，恐怕再也见不到你了，爷爷只盼望你以后可以开开心心长大……”说完后，我离开了病房，似懂非懂。

我的爷爷原本有一位哥哥，去参军再也没有回来，一句再见之后，二人天人永隔。许多年过去了，今日重读爷爷临终时说的话，我才真正懂得了爷爷的意思：故人易送，告别难说。

我的爷爷很爱我，我却只叫他一声爷爷，但就算天翻地覆慨而慷了，我也会叫他爷爷。

第三篇：读中国文学这部“书”

佛山市2018年燕博园联考顺德区作文评分细则

谢植宣

22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

我国文学的历史源远流长，从《诗经》到《红楼梦》，从屈原到鲁迅……一代代有名或无名的作者写下了大量精彩篇章。请从“人民性”“世界性”“浪漫”“现实”“质朴”“瑰丽”“现实意义”“深远意义”中，任选两词，写一篇文章，表达自己对中国文学的感悟或认识。

要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

审题立意参考：

本题为写作任务明确的新材料作文，命题形式与2017年课标乙卷一致。考生必须从题目所给的8个关键词中任选两词，写一篇文章，表达自己对中国文学的感悟或认识。考生由材料引发的感悟或认识的对象必须为中国文学，否则即判为偏离题意甚至离题，同时任选的两词必须在材料所给的8个关键词中选择，如选择1个或者两个以上即判为审题失误，没有依据写作要求写作。

从命题来看，虽然材料所给的8个关键词并非按照一一配对的形式出现，但依据其排列顺序，尤其是每个关键词的内涵理解，这个8个关键词貌似以配对的形式出现，“人民性”与“世界性”相对，主要表现的是文学性质的差异；“浪漫”与“现实”相对，主要表现的是文学表现手法的差异，但也包括了文学内容的差异；“质朴”与“瑰丽”相对，主要表现的是文学表达风格的差异“；现实意义”与“深远意义”相对，主要表现的文学功用的差异。当然，依据题目写作要求，考生在具体写作中，并不需要按照上述配对关系选择关键词，任选两词，并使之形成有机关联，表达出对中国文学特定的感悟与认识，即为符合题意。具体到8个关键词的概念理解，人民性反映的文学内容的性质，“人民”，古义泛指人，一般指平民百姓，近代成为一个专用的政治术语，与“敌人”相对，很明显，此处的“人民性”的“人民”指的应是平民百姓，所谓“平民性”指的大概就是文学作品取材于民间，反映的是普罗大众的生活，表达的是百姓的心声与期望。而“世界性”反映的是文学作品所写内容及所涉主题的广阔，体现了文学作品主题的普世意义与共同的价值追求。严格来说，“世界性”应与“民族性”相对，从命题而言，“民族性”或者更妥当，另外“现实”、“现实意义”两个关键词的内涵理解也对考生造成了困扰。

浪漫，主要指的文学作品的表现形式，如夸张的想象、奇特的构思；与此相对，现实，主要指的是现实主义表达手法，当然，如考生理解为内容的直面现实，反映现实主题也是恰当的。

质朴，主要指的是语言或表现形式的平实，以平实的笔调叙述、描写，朴实而不造作、不虚浮，却有一种直击人心、天然雕饰的自然之美；瑰丽，主要指的语言或表现形式的细腻传神，摇曳多姿。

“现实意义”主要指的是文学作品的现实价值，而“深远意义”主要指的是文学作品的历史价值。

需要强调的是，不管考生选择哪两个关键词，都需要对所选的关键词的内涵有所了解，需要对关键词有具体化的阐述，而不能仅仅停留在抽象概念的空洞议论，此为区分作文得分高低的一个指标。

应该说，本次写作对考生的阅读积淀提出了较高的要求，对文学作品中的文学形象、主题、手法均要有较清晰的理解，在行文中才能言之有物，才能具体阐述，对阅读的重视，对学科素养的要求，这是此次作文的意义所在。

赋分建议：

1、从所给8个关键词中任选两个，且形成有机关联，表达了对中国文学特定的感悟与认识，对所选关键词概念理解准确，所举实事例与所选关键词内涵吻合，持之有理，言之有据，文章结构严谨，逻辑性强，内容充实，表达有亮点。55—60。

2、从所给8个关键词中任选两个，且形成有机关联，表达了对中国文学特定的感悟与认识，对所选关键词概念理解准确，所举实事例与所选关键词内涵吻合，持之有理，言之有据，事例较为丰富，文章结构清晰。50—54。

3、从所给8个关键词中任选两个，且形成有机关联，表达了对中国文学特定的感悟与认识，对所选关键词概念理解准确，所举事例与所选关键词内涵吻合，有一定的事例支撑，文章结构清晰，语言表达一般。46—49。

4、从所给8个关键词中任选两个，对有机关联有所揭示，但不够具体，表达了对中国文学特定的感悟与认识，对所选关键词概念理解基本准确，有一定的事例支撑，结构清晰。40—45。

5、从所给8个关键词中任选两个，但有机关联揭示不足，或对所选关键词概念理解有所偏差，事例不足，议论空洞。36—39。

6、全文不谈中国文学而谈其他领域，或所选关键词超出范围，或在写作过程中偏离、偷换关键词。36以下。

【教师下水作文】

读中国文学这部“书”

佛山市顺德区 韦嘉凤

假若中国文学是一部书，它定有泰山之钧：“人固有一死，或轻于鸿毛或重于泰山”；它定有黄河之长：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”；它定有霓虹之彩：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”；它定有星辰之耀：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。如此内涵厚重，源远流长，华美璀璨的一部书，千百年来激荡着无数志士仁人才子骚客的胸膛，在无数朝代以诗以文以歌以章，记载下华夏文明的精粹。

这部书是中华民族的瑰宝，凝结了中华民族的智慧，属于每一个华夏儿女，其人民性不言而喻。随手一翻，《诗经》如黄钟大吕回荡耳边，《楚辞》如香草兰芷馥郁扑面；《悯农》《观刈麦》刻画了百姓劳作的辛苦，《桃花源记》《归去来兮》是我们心底对家园的美好期盼；“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”写出犯我中华虽远必诛的决心，而“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”又道尽了百姓对残酷战争的无限控诉。中国文学取材于民，摹写的是人民的生活，歌唱的是人民的心声。

所以，中国文学的深远影响，远超任何人的想象。我们从牙牙学语时便开始念着“人之初，性本善”；寒窗求学路，陪伴莘莘学子的是唐诗宋词三国红楼；看见明月，哪个中国人不吟出一句“低头思故乡”？名山大川，又哪一处没有前贤名家留下的华美诗篇？庐山瀑布，早与“疑是银河落九天”密不可分，西湖的“淡妆艳抹总相宜”也深入民心。中国文学，正因其人民性，渗入到了我们生活中的每一处，如春风化雨，浸润着每一个华夏儿女的心灵，赋予我们与生俱来的炎黄烙印。

若你以为中国文学的深远影响，只限于国内，那可就大错特错了。从《论语》 “远人不服，则修文德以来之”开始，兼容并蓄的华夏文明就开始辐射全球：敦煌壁画，既有中原的广袖华服，也有西域的飞天舞姿；不提马可波罗游记在欧洲的流传，不提日本唐风之遗存，不提遍布全球的孔子学院，单是今天的丝绸之路，仍在回荡着《阳关叠》的悠悠羌笛声。近年来的外交部记者会，用中文提问的外国记者比比皆是，引经据典的更不在少数，难道这些还不能证明中国文学对世界的深远影响吗？

中国文学这部厚重的书，每一页每一篇都展现着中国人民独特的精神和气质，更对中国，对世界有着无与伦比的深远影响。这部煌煌巨著，愿你我一生共读。

第四篇：关心长辈作文

关爱今天的老年人，就是关爱明天的自己。

只有孝敬自己的父母，才能得到子女的孝敬。

怎样关爱自己的儿女，就应该怎样关爱自己的父母。

敬老光荣，忤逆可耻。

家有老，是个宝。

若要好，问二老。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

树敬老之风，促社会文明。

现在的老年人形体虽然日渐衰老，记忆力减退，但终究也为国家和社会做了不少事，由于他们所受的教育和环境与我们这一代是完全不同的，而我们不能因为他们的学历较低或对事物的判断力和价值观与我们的看法有差距，便不理他们，甚至对他们厌烦。我们应该发自内心的尊重他们，视他们如自己的父母。

对于老人，他们最害怕的就是孤独，所以我们应该和他们多交流，给他们多找一些伙伴、朋友！走近老人，你会发现老人对我们是很喜爱的，甚至可以说痛爱，那么我们更应该帮助他们，其实帮助他们可以做的事情很多，从身边的小事做起，从点滴开始。我相信一句歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”，让我们行动起来吧！

篇二：关爱老人，从我做起

秋高气爽直，天清气爽，又到重阳街头多了为老人服务的小站，报纸电台开始宣传如何敬老爱老，敬老院，颐养院趁势又多开了几家。

大多数为老人服务的小站都是真诚的，也有一部分是趁机销售一些所谓的治疗仪器。这边刚免费为老人做了简单的身体测量，那边就忙不叠拿出仪器向老人展示，施展浑身解数，巧舌如簧，誓必让老人买下不可。

一些单位在重阳那天，肯定会有行动，名为给老人送爱心，实际为单位赚名气，送些不靠谱的礼物，诸如视力保健仪之类的，老人用得上用不上可管不得了平时就经常有敬老院虐待老人的事情曝光，但是敬老院还是照样要开的，只是换个名字重整旗鼓而已。至于服务质量有没有改进，那就不得而知了。基于现在的社会环境，很多家庭都是一个小孩的，到我们年老的时候，由于各种原因，或孩子身处外地，或工作关系，或自身原因，无暇照顾老人，很多人可能都有机会进老人院安度晚年，这样的状况怎么不让人为以后担忧呢？

真正关心老人，不要只在乎形式，不要在节日的时候才表达关怀，无需用金钱和物质去衡量关心的程度。身在外地的，一条短信，一通电话，只要是流露真心的问候，老人也会很高兴。经济不太好的，平时多帮老人做些家务，和老人聊聊天，也是最好的孝道。至于单位企业的节日献爱心，真正为老人们做点实事，少些沽名钓誉的虚浮吧。

关心老人，如何搞好夕阳工程，需要我们全社会的关注和努力，善待老人吧，就是善待我们自己。

篇三：敬老爱老

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——题记

敬老是一个永久的话题；老人，则是话题中不曾褪色的字眼。人生的问卷答到了这里，我们是否可以以耐心和爱心来续补这空缺的横线，在老人的阐述中重踏他们曾走过的路，从敬老的氛围中感受炽热的回忆„„

挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。敬老爱老并非一个传说，你必须用真诚去充实它。

唐朝有个姓杨的人，家境贫寒，是不报复，但十分孝顺，靠讨饭养其父母，故人们叫他杨乞。他在外讨的食物，皆带回家去供奉二老。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时侍奉他们。”听到的人感到他是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一十五，就拿着食物去墓前哭祭。（话外音——若有亲孝驻心间，乞食下跪又如何？）

着名哲学家康德曾经说过：“老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。”老人的生活不应是黯淡的，更多的应富含生的气息与爱的欢笑。老一辈革命家朱德着文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。伟大主席毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声拗哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱。”名人尚且如此，我们是不是应该年迈的亲人做些什么呢？

其实，人生便是平日司空见惯的太阳。它日复一日地遵循着东升西落的轨道。没有永远的烈日当空，无论你的人生多么不凡，最后你也是会慢慢老去，逝去，最终缓缓地被人们遗忘。人生匆匆，如白驹过隙，繁华如梦，往日岁月如云烟般流过天际而无可挽留，不奢求天空对它的眷恋，只为静静储蓄飞翔的力量。那些老人们便是我们前行的高标，你无法忽略他们的存在，试说，如果没有徐徐落下的太阳，又怎会有“夕阳无限好”的美景呢？百善孝为先，是中国的传统，现在它以飞快的脚步遍布世界，我相信，“孝”将会占据道德的核心，它将会是为人处事的底线。敬老爱老，应从现在开始。

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。终于结束了，回首人生所列出的假设而我的回答，你满分了吗？

篇四：关爱老人，快乐自己

虽然去过敬老院好几次了，但我发现，我们对老人还是很缺乏了解的。就拿今天来说，要不是那位老爷爷与我们打招呼，我们还真不知道原来他会讲普通话，而且说得很清楚，发音也很准，就是有些词听不懂。并且还不只这一位老人会讲普通话，还有两位老人也会讲普通话。这两位老人好像只有过一面之缘，特别是那位耳朵听不清楚的老人，非常少接触。

另外，今天下午，还有一位长相很平凡的老爷爷，刚骑着三轮车从地里回来，我和阿棉怕他推不动三轮车，就顺手帮了一把，他也没说什么，但我想应该是高兴的吧！

后来，一位顽皮的小孩闯进了我们的视野，老人似乎也挺高兴的，笑着叫他过去，不过，因为害羞，他又逃走了，但是他吹的泡泡却飘荡在院落里，给小院增添了不少欢乐！

今天虽然是小孩子们的节日，但18岁的我们也快乐着，幸福着。

篇五：大家都来关爱老人！

我们院子里住着一个七十五岁的孤寡老人刘正梅奶奶，她的丈夫早去世了，儿子们都在国外，只剩下她一个人生活，在家十分孤独寂寞，有时只好住到敬老院去。

我和妈妈经常去看望她，给她送食品和她聊聊天。明天是端午节，今天妈妈又买了粽子和咸鸭蛋等叫我送给刘奶奶了。

有一次，刘奶奶的心脏病又发了，被送到医院抢救。我和妈妈得知后赶紧赶到医院去看望她。在刘奶奶住院期间，我一放学就赶紧写作业，晚上和妈妈一起到医院去给她送吃的，我还带了一本故事书，去给她讲故事、说笑话。让她猜脑筋急转弯，逗她开心。

她精神好的时候，我们就会带她出去走走玩玩，在饭店吃吃她想吃的东西。我还经常带着二胡去给她拉她最喜欢听的《洪湖人民的心愿》。

篇六：让我们关爱老人

老人，在许多人的眼里已经不再重要，甚至成为了负担。在他们眼里老人是曾经盛开的花朵,现在已经凋零，曾经茂盛的大树，现在已经落叶。可老人是不会凋零，不会落叶的！他们虽然老了，却还为社会做着无私的贡献。

本文来自: 好词好句网(/2013311/19417.htm

第五篇：不得不读这部世界销量排名第一的书

不得不读，这部世界销量排名第一的书

这本书里讲的道，能够将你破碎的婚姻扭转成幸福美满，让你与恨之入骨的敌人握手言和，最奇妙的是，其中的道能给深陷苦难的人带去希望和帮助。

世界畅销榜排名第一的书：圣经圣经是世界销量排名第一的书，它的原文是希伯来文和希腊文，所以我们大多手里拿到的都是译本。现在中文世界和合本《圣经》是最普遍流行，也广为大众所认可的一个版本。和合本《圣经》出版于1919年4月22日，距今近100年的历史。它是由美国人富善牧师(Chauncey Goodrich）和数十位世界各国传教士用29年时间，为中国人带来的这部呕心沥血的翻译之作。圣经翻译的道路绝非一路平坦，为了保证上帝的话语准确传达，这些传教士付上了极大的心血，有的在翻译过程中遇到灾难意外死亡。

和合本《圣经》并不是第一本中文《圣经》。在19世纪20年代，由美国传教士马礼逊、米怜等人翻译了第一部文言文圣经——《神天圣书》。这个译本是从圣经英文译本翻译而来，但在一定程度上参考了希伯来文和希腊文原文。在马礼逊去世之后，大批宣教士前赴后继，分别或合作参与译经工作。至十九世纪末，已有二十七种中文译本面世，还有方言译本的全部或部分圣经七十余种。然而马礼逊之后的这些《圣经》译本过于多样但繁杂，不利于中国人整全接受和理解福音，因此翻译出版一部统一标准的译本成为必要。这就是后来的和合本《圣经》。

然而有人不免会问，在和合本《圣经》出版至2016年，这近一百年间，圣经翻译又何去何从呢？时代在变迁，许多词义在不同的语境下已经发生了改变，因此现代通俗译本开始产生。二十世纪主要译本有和合本（新约1906，旧约1919）朱宝惠译本（新约1929，旧约1939）国语新旧库译本（只译新约1939）王宣忱译本（只译新约1933）吴经熊的《新约全集》（1949)萧铁笛译本（只译新约1967）吕振中译本（新约1946，旧约1970）当代圣经（新约1974，旧约1979）现代中文译本（新约1975，旧约1979）普通话译本（1982）新译本（新约1976，旧约1992）。二十一世纪主要译本有新普及版译本（新约2006）中文标准译本（新约2008）新汉语译本（新约2010）冯象译本（摩西五经2006，新约2010）当代译本——修订版（新约2007，旧约2011）。

有这么多译本，那么读者可能会问哪一个译本最好？这要看读者的身份是谁。如果读者是儿童，青少年慕道友，非信徒，我们鼓励他读离现代语言最近的一个版本——当代译本——修订版（新约2007，旧约2011）。这个版本是由国际圣经协会（Biblica Inc.）于1979年召集众学者从希伯来文及希腊文原文圣经译成。《圣经》当代译本——修订版历经多年修正，包括四十几位圣经学者、牧者及中华威克理夫翻译会（Wycliffe Bible Translators Taiwan），从2005年持续参照各种圣经译本，钻研中文语言变化，成为最贴近现代中文使用习惯、最适合初信者及青少年阅读的圣经译本。《圣经》当代译本的最大特点是它的翻译方式为直译和意译相结合，格式与意思相平衡；译文直接从圣经希伯来文和希腊文原文翻译过来，意思准确清楚、通俗易懂；译文遣词造句，包括标点符号，以《现代汉语规范词典》及当代语文范本为标准；其次，当代译本《圣经》将圣经中的舍客勒，他连得，俄梅珥，弥那，季拉，欣，肘等量词全都换算成我们熟悉的中国公制单位，如米、公里、升、公斤、克等，并且它善用言简意赅的四字俗语，如“喋喋不休、心惊胆战、杳无人迹、怙恶不悛”等更形象表达经文意思。

不妨我们一起来看看当代译本与和合本的特色解析！1.翻译准确通俗易懂列王纪上6章31节和合本：又用橄榄木制造内殿的门扇、门楣、门框；门口有墙的五分之一。当代译本： 至圣所的门、门楣和门柱都是橄榄木造的，门柱呈五角形。

2.语意清晰用词贴切马太福音5章3节和合本：虚心的人有福了！因为天国是他们的。当代译本： 心灵贫穷的人有福了，因为天国是他们的。

3.现代用语一读就懂创世记23章15节字词

舍客勒 现代用法 约11克和合本：值四百舍客勒银子的一块田…当代译本：四公斤半的银子的地…

4.古词新译一目了然创世记42章23节和合本：他们不知道约瑟听得出来，因为在他们中间用通事传话。当代译本：他们不知道约瑟听得懂他们的话，因为约瑟是通过翻译跟他们谈话。

5.避免用字遣词之误差路加福音7章6节和合本：主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。当代译本：主啊，不用劳驾，我不配让你亲自来我家。

6.避免语意模煳不清之经文以赛亚书54章11节和合本：你这受困苦、被风飘荡不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基。当代译本：困苦不堪、饱经风雨、得不着安慰的城啊，我要以彩石作你的地基，用蓝宝石来建造你。

无论是当代译本，还是和合本，所有译者的初衷都是将上帝永不改变的话以最有效的方式呈献给所处的时代。因为语言随着时代的变迁在不断地演绎和变化，以语言为基础的《圣经》翻译不可能一劳永逸。严格地讲，无论直译还是意译，都离不开诠释。圣经的所有译本都不可能完全100%契合原文。原稿圣经完美无误，但圣经译本总有改进的空间。那既然是这样，我们的信仰能否站得住脚呢？当然是能够的，我们的信仰不是建基于某章某节某卷，而是66卷书的整体启示。信仰正统的机构翻译的圣经都是可信的。译本的选择取决于读者的身份。

最后，与您分享一位读者的阅读感受。

在阅读第二遍《圣经》当代译本的路上文/Darren(四川 成都）截止11月3日早晨，我读到民数记第32章40节。这是我第二遍阅读《圣经》当代译本修订版的地方。（本文提到的“当代译本修订版”均指2014年版，2015年11月第1次印刷这个版本。）

不可否认，97年前的和合本《圣经》是《圣经》翻译历程上的一个里程碑！但是，时代在变迁，语言在变化。如果我把微信拿给约100年前的弟兄姊妹说，我可以通过“微信群”来分享上帝的话语，他们可能会很诧异！同理，当我们一起年复一年地迎接即将来临的“11·11”时，也需要有一本符合我们今天语言习惯的《圣经》！

今年4月18日拿到朋友送给我的这本当代译本修订版《圣经》，一下子就被它封面巧妙的LOGO设计吸引了！“两条鱼”（即“二鱼”）加上“圣经当代译本修订版”这几个字“一横”“一竖”的排列，将十字架的样式巧妙地呈现出来！

感谢主！今年1月份刚听说有这个版本的《圣经》，没想到这么快就在眼前了！但苦于当时通读《圣经》时用的是和合本，听年长的弟兄姊妹劝勉中途最好不换版本，直到8月21日才开始系统性地读它。浅显、合宜、简练并不乏优美！整体设计亲切，字体大小合适，是当代译本修订版的特点！

浅显，就如它在《序言》中说的，一个具有中学文化程度的读者也可以读懂。我打算把它推荐给我大姐，虽然她还没信主。

合宜，在一般都有类似“优步”等手机应用软件的今天，几千年前上帝对我们说的话语我们今天如何能明白呢？ 例如：当代译本修订版： “箴言31：30艳丽是虚假的，美貌是短暂的，唯有敬畏耶和华的女子配得称赞” 和合本：“箴言31：30艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞”。

“美貌”更符合今天的语言习惯，“美容”现今的意思已变，且“美貌是短暂的”意义比“美容是虚浮的”更易理解！并且，此节“当代译本修订版”的“艳丽是虚假的，美貌是短暂的”的行文是分为两行排列，更琅琅上口！另外，今天更多地用“唯”而不是“惟”，“女子”比“妇女”更贴切！

“出埃及记20：14不可通奸”（当代译本修订版）比“出埃及记20：14不可奸淫”准确。不胜枚举！

简练，“同流合污”诗篇1：1-2，“慎思明辨”诗篇1：10，“战战兢兢”诗篇1：11，数不胜数。言简意赅的成语或短语，优美！整体设计亲切，就像一本课本，同样也在传递上帝的谆谆教诲。

字体大小合适，久看也不伤眼。

是的，这个版本也有不足：“目录”没有和合本详尽，过于简单；没有附“地图”，对于地理常识欠缺的人会感到吃力，包括我。

但，瑕不掩瑜！如果这本《圣经》在你手上，你就没有时间再看我的这篇分享了！无论是哪个版本的圣经，重点都是希望帮助您更加喜欢阅读上帝的话语，这部世界畅销排名第一的大作！有医治和改变生命的能力！最后我们与您分享视频讲解《为什么我们需要使用当代译本修订版》，由国际圣经协会同工刘平弟兄讲解。

通过这个视频，您将对圣经的翻译工作有更进一步的了解。